كثير من الأغبياء وكثير من الأذكياء

[السيد نجل]

في كثير من الأحيان اصادف بعض الأغبياء .


ربما تتسألون من أقصد بالأغبياء، مع أنني على يقين أن كل شخص وشخصية منكم قد إلتقى بغبي أو غبية، مع يقيني أيضاً أن مقاييس بعضكم تختلف عن مقاييسي في تحديد الأغبياء .


على كل حال، الأغبياء الذين واجهتهم في حياتي عددهم ليس بالقليل، ففي يوم من الأيام دار بيني وبين أحد الأمريكيين حوار، ومن خلال الحوار تبين لي أنه في قمة الفخر أنه أمريكي .


وكما هو الحال مع احدى الفتيات الخليجيات حين كانت فخورة جداً بعائلتها ووالدها وتريد أني تخبرني بطريقة أو بأخرى أن والدتها من عائلة عريقة .


ليس لدي أنا شخصياً مقاييس أقيس بها الغباء والغبي، إلا حين يفتخر بشيء لم يكن من اختياره، فما أغباك حين تخبر من حولك كم أنت فخور بعائلتك، بجنسيتك، والدك، والدتك وكأنك أخترت شيئاً منهم . وكم ستكون ذكياً حين يتحدث من حولك عن كفاحك حتى أصبحت طبيباً أو مهندساً أو أي شيء كان من اختيارك وكدك .


لن تكون غبياً بالنسبة لي على الأقل حين ترسب في مادة أو تفشل في اتمام بحث أو تعجر عن إكمال مشروع ما، لأنك إن حاولت مرة أخرى ستنجح، ولكنك ستكون غبياً حين تفتخر بأشياء فرضت عليك دون رغبتك . فالفخر بشيء لم يكن من جهدك، ربما هو دليل على عدم وجود شيء فعلته لنفسك يستحق منك الفخر .




دمتم بخير وذكاء،،

[ركان]

فعلا كلامك صحيح الفخر بانجازاته

[رحّــال]

الاسماء لا تشرفنا ولكن نحن من نشرف أسماءنا ,,






يحق الفخر في الاسماء على نطاق ضيق

أي عندما نعمل ونرفع من شأن هذا الاسم يحق لنا ذلك ,,

وبطريقة غير مباشرة يكون الفخر بالعمل لا الاسم ,,

وهذا ينطبق على الكل سواء عائلة جنسية بلد ... ألخ





وإن كان هذا مايغيضك فأن أكثر من يغيضني من يفتخر بعمل غيره سواء كان آباء وأجداد أو من له صلة بهم
فهؤلاء لهم الفخر بإعمالهم لكن أنت ماذا صنعت !!!!

[شميساوي]

كلام جميــــل ... يحاكي الواقـــع ...

مشكـــلة من يفتـــخر بإنجـــازات غيـــرهـ ,,, يعتـــقد بــــأنــه مشـــارك لهـــم بالإنجــاز

والفخــــر لأنـــه تابع لهـــم بالأســـم أو بالصفــــه أو الديـــن ...

قــالوا ::

إذا فخـــرت بأقــوام بهــم كـــرم :: نعـــم صـــدقت ولكـــن بأس ماولــدوا ...

...................

وهنــــا يكـــون الفخـــــر للســابــقيــن هـــو مفخـــــرهـ ورفعــــة لهـــــم ولإنجـــازاتهــم ..

ويكــــون المتـــفـــاخر بهـــم من أغبيـــاء هذا القـــرن كمـــا قلت أخي نجـــل ...

[راصد جماعته]

اخي نجل اذا بناء على هذه القاعده الذهبيه كل السعوديين اغبيا

صحيح اننا لانفتخر باننا (امريكيين) مثل ما افتخر صاحبك الامريكي

الذي تقول انه تحدث معك او انك تحدثت معه / وكذلك لم نفتخر

(بعراقة )امهاتنا كما افتخرت بذلك امامك سندرلا الخليج التي التقيتها

بمكان ما تحت الشمس .............. ولكننا ........ في الحقيقه والواقع

نحن (( نفتخر )) صباح مساء باننا


(( احفاد ابو بكر وعمر وابن الوليد )) ......... فما العمل اذن ؟؟؟؟؟

لكي نتجنب ان نوصم بالغباء ؟؟؟؟

سيد نجل انا لدي قناعه منذ ان كنت طالبا بالصف الثالث المتوسط ..

ان الفكر السعودي ليس مأزوما فقط ولكنه عباره عن حقل الغام ....

زرعها وسطه الاغبيا منا وما اكثرهم ........ ياسيد نجل ليس في العقل

السعودي اي مساحه او اتساع للتفكير ......... كل العقل السعودي

مليء

مسلمات في مسلمات ........ حتى لو كانت تلك المسلمات يناقض

بعضها بعضا الا انه يجب بل ويلزم الايمان بها جميعا حتى لو كان

(( ينقض بعضها بعض )) ........ هل رأيت ياسيد نجل ..... كم

(خوزقتنا )فكريا ....... وانت لم تعتدي على عقولنا الا بخاطره فكرت بها

حينما جأتك عفو الخاطر ..... واردت ان تشركنا بها ....... فتصور لو انك

قررت قصف عقولنا ببحث فلسفي فكري يتناول جانبا من جوانب

حياتنا البائسه ........ ماذا كان سوف يكون وقعه علينا ........ وانت

تعرف ان تهمنا للغير معلبه وجاهزه ..... ونرمي بها ذات اليمين وذات

الشمال ......... فهذا علمانيا ....... وهذا زنديقا ...... وذاك حليقا

عاصيا ...... وكل ماعدانا مشكوك في حسن اسلامه ........ فنحن

فقط الفرقه الناجيه ........ سيد نجل هل انت مازلت مصر على ان من

يفتخر بعمل غيره هو غبي ؟؟؟؟ اذا اختر لك صفه من الصفات اعلاه

لكي نصمك بها .... تحياتي وتقديري لشخصك الكريم ولقلمك الرائع

والذي مافتيء يفتق الجروح.

[قلم صريح]

وفيت وكفيت يالخبوبي:) راصد وقلت ماأود قوله . أشكرك سيد نجل فموضوعك هذا في الصميم وليتك لم تتبدي عن رأيك .

[دِيم]

راصد جماعته

أجل نفتخر حين نعمل بما تُرك لنا من إرث إسلامي وحضاري
أظننا الآن نفتخر بما ليس لنا
نحن نفتخر بأننا حفيدات خديجة وعائشة رضوان الله عليهن
وأنتم تفتخرون بأنكم من أحفاد أبابكر وعمر
لكن السؤال أين نحن منهم؟


,

سأرفع رأسي إفتخارا حين أرى مابدؤوه يكتمل على أيدينا



شكراً نجل كم نحن أغبياء

,

[أبو الريش]

ليس الفتى من قال أبي أنما الفتى من قال أنا ,, و(أنا) يقصد بها <<< كل شي الا أن تقول (أنا) و(أنا) و(أنا) وتسرف في إمتداح نفسك

ذكرتني بإحد أخواني قبل اربع سنوات سافر لبريطانيا وحاول أن يبحث عن منطقه لايوجد بها عرب حتى يتمكن من تنمية اللغه ,, وفعلا وجد منطقه بإيرلندا يسكنه أغلبها اوربيين هروبه من اجيال العرب وخصوصا بعض الخليجيين اللي ماعندهم الا اللعب والمهاتره

[لبيه]

لا أرى في الإفتخار غباء الا عندما تتوفر إشتراطات غباء المفاخر
فعندما يكون الفخر باعثه مشاعر الإنتماء لا استطيع وصفه بالغباء كفخر المسلم ببوطلات الرعيل الأول من الأمة أو إنفراد أحد أفراد العائلة بتقديم إسهام ينفع الناس كذلك عندما يكون الفخر باعثه الإرتباط بالقدوة كفخر الإبن بأبيه محفزه ومرشده إلى وراثة موضع الفخر
وبرأيي اهم اشتراطات الغباء هي عندما يبنى الفخر على المجهول او الافلاس من ادنى عناصر الفخر كالفخر بالقبيلة او المنطقة او الدولة افتخار بلا نتائج محفزة للعمل من اجل تكرار التفرد النوعي في مجال ما يستحق الفخر.

:for12:

[عبدالله الحلوه]

السيد نجل


امقت اولئك .. لكن هل يحق لي مصادرة حقهم بالفخر بما انعم الله عليهم به ؟

فرغم عدم قناعتي بفائدة الفخر بمالم نختاره بأنفسنا او نصل إليه بجهدنا إلا اني اؤمن بأن وجود الشخص بمكان ما او انتماءه إلى دين او عرق يمثل نعمة تستحق الشكر والإظهار

ربما الشعرة الدقيقة بين الفخر والمفاضلة هي مايجعلني عاجز عن التعبير بوضوح عن مااريد ايصاله هنا



تحياتي

[بنت الحارة]

خوزقنا فكرياَ ...ايه كل الدولة العربية مخوزقة

شو بدنا نعمل سيد نجل

هيك الفكر العربي

انت روح شوف خي الكانب محمد عابد الجابري شو بيقول عنا .

[سكر الأرض]

تفكير منطقي رغم عدم قناعتي الكامله به الا اني وقفت عاجزة عن الرد ..

[الشرق الأدنى]

عفوا ..


من الخطأ تقسيم الأفراد الى أذكياء أو أغبياء .. ارى من ( وجهة نظري ) انه تقسيم غير صحيح كما هو الحال في تقسيم الناس الى أغنياء وفقراء !!

فما هو مقياس الذكاء !! ومقياس الغباء ؟

من هنا اقول ان التقسيم الثنائي لبعض الصفات يعتبر تقسيما جبريا!! غير صحيح ... فالحكم على القدرة بالذكاء والغباء لايستقيم .. لأننا نعالج كميات متصلة .. بمعنى أننا نستطيع أن نتبع الظاهرة في مستويات مختلفة متدرجـــة من أقصاها الى ادناها وهكذا الحال في موضوعك فلابد أن نميز بين العبقري والذكي جدا وفوق المتوسط ومتوسط الذكاء ومن هو دون المتوسط والغبي وضعيف العقل والأبله والمعتوه ... وهكذا يجب أن يكون تصورنا للفروق بين الافراد ... فما يملكون من صفات ..على أنها فروق في الدرجة لا في النوع من حيث انهم يختلفون فيما بينهم بدرجات تتصل فيما بينها ... اي اننا نعالج كميات متصلة وليست منفصلة في حوارنا وطرح الآراء .

[سلطان نجد]

لو نضرت قليلا الى الادب العربي لوجدت كثيرا من الغباء

فما ان تجد قصيده كتبت الا وديدنها الفخر حتى وان كانت غزليه فلابد

من ذكر تاريخ وامجاد الاجداد والقبيله التي ينتمي لها

ولو نضرت الى التاريخ العربي لوجدت كثيرا من الغباء ايضا

فمامن حرب قامت او سيرة ذكرت الا ونجد هذا النوع من الفخر فيها

ومانحن الا امتداد لهذه السلسله

فلن نتخلص من هذا الغباء الذي ذكرته الا بعد سنوات وسنوات

فلذلك لا اوافقك بتسميته بغباء لانه ليس غباء

ولكن قد تكون تبعيه واتكاليه على امجاد سابقه

ولم يستطيع ان يواصل هذه الامجاد والانجازات

فلذلك اكتفى بذكر امجاد السابقين له

وايضاء ليس ذكاء عندما يحقق الشخص انجازات وامجاد يذكرها تخصه

ولكن نسميها مثابره واعتماد على النفس

وليس كل مثابر ذكي كما انه ليس كل اتكالي غبي :)


وجميل ان نجعل البيت التالي قناعة من قناعاتنا :

ليس الفتى من قال كان ابي *** ان الفتى من قال هأنا ذا



, , ,


تقبل وجهة نضري

[السيد نجل]

فعلا كلامك صحيح الفخر بانجازاته

شكراً لك ..

[السيد نجل]

الاسماء لا تشرفنا ولكن نحن من نشرف أسماءنا


جميلة جداً هذه الجملة ،، شكراً لك رحال

[السيد نجل]

كلام جميــــل ... يحاكي الواقـــع ...

مشكـــلة من يفتـــخر بإنجـــازات غيـــرهـ ,,, يعتـــقد بــــأنــه مشـــارك لهـــم بالإنجــاز

والفخــــر لأنـــه تابع لهـــم بالأســـم أو بالصفــــه أو الديـــن ...

قــالوا ::

إذا فخـــرت بأقــوام بهــم كـــرم :: نعـــم صـــدقت ولكـــن بأس ماولــدوا ...

...................

وهنــــا يكـــون الفخـــــر للســابــقيــن هـــو مفخـــــرهـ ورفعــــة لهـــــم ولإنجـــازاتهــم ..

ويكــــون المتـــفـــاخر بهـــم من أغبيـــاء هذا القـــرن كمـــا قلت أخي نجـــل ...

شيمساوي،

أغبياء هذا القرن آل لهم هذا الغباء من ثقافات بائسة تتحكم بكل مفاصل حياتهم ..


شكراً لك

[السيد نجل]

اخي نجل اذا بناء على هذه القاعده الذهبيه كل السعوديين اغبيا

صحيح اننا لانفتخر باننا (امريكيين) مثل ما افتخر صاحبك الامريكي

الذي تقول انه تحدث معك او انك تحدثت معه / وكذلك لم نفتخر

(بعراقة )امهاتنا كما افتخرت بذلك امامك سندرلا الخليج التي التقيتها

بمكان ما تحت الشمس .............. ولكننا ........ في الحقيقه والواقع

نحن (( نفتخر )) صباح مساء باننا


(( احفاد ابو بكر وعمر وابن الوليد )) ......... فما العمل اذن ؟؟؟؟؟

لكي نتجنب ان نوصم بالغباء ؟؟؟؟

سيد نجل انا لدي قناعه منذ ان كنت طالبا بالصف الثالث المتوسط ..

ان الفكر السعودي ليس مأزوما فقط ولكنه عباره عن حقل الغام ....

زرعها وسطه الاغبيا منا وما اكثرهم ........ ياسيد نجل ليس في العقل

السعودي اي مساحه او اتساع للتفكير ......... كل العقل السعودي

مليء

مسلمات في مسلمات ........ حتى لو كانت تلك المسلمات يناقض

بعضها بعضا الا انه يجب بل ويلزم الايمان بها جميعا حتى لو كان

(( ينقض بعضها بعض )) ........ هل رأيت ياسيد نجل ..... كم

(خوزقتنا )فكريا ....... وانت لم تعتدي على عقولنا الا بخاطره فكرت بها

حينما جأتك عفو الخاطر ..... واردت ان تشركنا بها ....... فتصور لو انك

قررت قصف عقولنا ببحث فلسفي فكري يتناول جانبا من جوانب

حياتنا البائسه ........ ماذا كان سوف يكون وقعه علينا ........ وانت

تعرف ان تهمنا للغير معلبه وجاهزه ..... ونرمي بها ذات اليمين وذات

الشمال ......... فهذا علمانيا ....... وهذا زنديقا ...... وذاك حليقا

عاصيا ...... وكل ماعدانا مشكوك في حسن اسلامه ........ فنحن

فقط الفرقه الناجيه ........ سيد نجل هل انت مازلت مصر على ان من

يفتخر بعمل غيره هو غبي ؟؟؟؟ اذا اختر لك صفه من الصفات اعلاه

لكي نصمك بها .... تحياتي وتقديري لشخصك الكريم ولقلمك الرائع

والذي مافتيء يفتق الجروح.


هل ستبقي لي فرصة لأختار، كم أنتم كرما إذاً .

عزيزي راصد،

دائما هي حروفك محروقة بألم، وعزائي لك أنني لا أحيد عن مقاييسي، فمن افتخر بشيء لا ناقة له فيه ولا جمل فقد دخل ضمن تصنيفي ولن اتعرف عليه بغير الغبي .


راصد تقبل التحيات وأهلاً بعودتك،،

[السيد نجل]

وفيت وكفيت يالخبوبي:) راصد وقلت ماأود قوله . أشكرك سيد نجل فموضوعك هذا في الصميم وليتك لم تتبدي عن رأيك .

شكراً لك أيضاً

[السيد نجل]

لا أرى في الإفتخار غباء الا عندما تتوفر إشتراطات غباء المفاخر
فعندما يكون الفخر باعثه مشاعر الإنتماء لا استطيع وصفه بالغباء كفخر المسلم ببوطلات الرعيل الأول من الأمة أو إنفراد أحد أفراد العائلة بتقديم إسهام ينفع الناس كذلك عندما يكون الفخر باعثه الإرتباط بالقدوة كفخر الإبن بأبيه محفزه ومرشده إلى وراثة موضع الفخر
وبرأيي اهم اشتراطات الغباء هي عندما يبنى الفخر على المجهول او الافلاس من ادنى عناصر الفخر كالفخر بالقبيلة او المنطقة او الدولة افتخار بلا نتائج محفزة للعمل من اجل تكرار التفرد النوعي في مجال ما يستحق الفخر.

:for12:


حتى القبيلة والمنطقة والدولة إذا تحولت إلى محفز للعمل والإنتاج لا ينطبق عليها غباء الإفتخار .

[السيد نجل]

السيد نجل


امقت اولئك .. لكن هل يحق لي مصادرة حقهم بالفخر بما انعم الله عليهم به ؟

فرغم عدم قناعتي بفائدة الفخر بمالم نختاره بأنفسنا او نصل إليه بجهدنا إلا اني اؤمن بأن وجود الشخص بمكان ما او انتماءه إلى دين او عرق يمثل نعمة تستحق الشكر والإظهار

ربما الشعرة الدقيقة بين الفخر والمفاضلة هي مايجعلني عاجز عن التعبير بوضوح عن مااريد ايصاله هنا



تحياتي

عبدالله،

لهم الحق بفعل مايحلو لهم ولكن لا ينتظروا مني على الأقل أن أقول لهم كم أنتم أذكياء .


تحياتي،

[ابونورة]

وفي المقابل أستغرب اشــد الاستغراب عندما يأسف الانســان على وضع لم يكن له فيه خيــار كأصله أو جنسيته أو عرقه ... بل الأشــد إيلاماً عندما يتأسف أو يخفي أو لا يريد أن يظهر اعاقته أو إعاقة أحد أفراد اسرته للأخرين .. وكأنه هــو اختار ذلك بمحض ارادته !!

أحسنت أخي انجل ومثل هذه الثقافة يجب أن تنتشــر بين الناس كي نرتقي ،،

[السيد نجل]

تفكير منطقي رغم عدم قناعتي الكامله به الا اني وقفت عاجزة عن الرد ..


لا سكت لك حرفاً ، شكرا لك ..

[السيد نجل]

عفوا ..


من الخطأ تقسيم الأفراد الى أذكياء أو أغبياء .. ارى من ( وجهة نظري ) انه تقسيم غير صحيح كما هو الحال في تقسيم الناس الى أغنياء وفقراء !!

فما هو مقياس الذكاء !! ومقياس الغباء ؟

من هنا اقول ان التقسيم الثنائي لبعض الصفات يعتبر تقسيما جبريا!! غير صحيح ... فالحكم على القدرة بالذكاء والغباء لايستقيم .. لأننا نعالج كميات متصلة .. بمعنى أننا نستطيع أن نتبع الظاهرة في مستويات مختلفة متدرجـــة من أقصاها الى ادناها وهكذا الحال في موضوعك فلابد أن نميز بين العبقري والذكي جدا وفوق المتوسط ومتوسط الذكاء ومن هو دون المتوسط والغبي وضعيف العقل والأبله والمعتوه ... وهكذا يجب أن يكون تصورنا للفروق بين الافراد ... فما يملكون من صفات ..على أنها فروق في الدرجة لا في النوع من حيث انهم يختلفون فيما بينهم بدرجات تتصل فيما بينها ... اي اننا نعالج كميات متصلة وليست منفصلة في حوارنا وطرح الآراء .

لك أن تختار وللجميع حق الأختيار من القائمة خاصتك أعلاه ، وقد تعرف أن هناك من يصنف الأغبياء وفق مقاييسي كأذكياء .

على كل الأحوال يبقى الأغبياء بعيون البعض أذكياء ويبقى الأذكياء بعيون البعض أيضاً أغبياء .. وكلهم سيعيشون حتى تنتهي أيامهم ويرحلون .


شكراً لك،،

[السيد نجل]

لو نضرت قليلا الى الادب العربي لوجدت كثيرا من الغباء

فما ان تجد قصيده كتبت الا وديدنها الفخر حتى وان كانت غزليه فلابد

من ذكر تاريخ وامجاد الاجداد والقبيله التي ينتمي لها

ولو نضرت الى التاريخ العربي لوجدت كثيرا من الغباء ايضا

فمامن حرب قامت او سيرة ذكرت الا ونجد هذا النوع من الفخر فيها

ومانحن الا امتداد لهذه السلسله

فلن نتخلص من هذا الغباء الذي ذكرته الا بعد سنوات وسنوات

فلذلك لا اوافقك بتسميته بغباء لانه ليس غباء

ولكن قد تكون تبعيه واتكاليه على امجاد سابقه

ولم يستطيع ان يواصل هذه الامجاد والانجازات

فلذلك اكتفى بذكر امجاد السابقين له

وايضاء ليس ذكاء عندما يحقق الشخص انجازات وامجاد يذكرها تخصه

ولكن نسميها مثابره واعتماد على النفس

وليس كل مثابر ذكي كما انه ليس كل اتكالي غبي :)


وجميل ان نجعل البيت التالي قناعة من قناعاتنا :

ليس الفتى من قال كان ابي *** ان الفتى من قال هأنا ذا



, , ,


تقبل وجهة نضري


وجهة نظرك لن تجد مني غير الإحترام، ولسبب واحد، وهو أن مقاييسك في تحديد الأغبياء تختلف عن مقاييسي .

شكراً لك

[السيد نجل]

وفي المقابل أستغرب اشــد الاستغراب عندما يأسف الانســان على وضع لم يكن له فيه خيــار كأصله أو جنسيته أو عرقه ... بل الأشــد إيلاماً عندما يتأسف أو يخفي أو لا يريد أن يظهر اعاقته أو إعاقة أحد أفراد اسرته للأخرين .. وكأنه هــو اختار ذلك بمحض ارادته !!

أحسنت أخي انجل ومثل هذه الثقافة يجب أن تنتشــر بين الناس كي نرتقي ،،


أبو نورة،

ربما لأننا مجتمع لا يهتم إلا بالقشور، ولا يفحص العمق في أشياء كثيرة حتى العلاقات الإنسانية، بات قاسياً على أفراده من لا تكون قشرتهم موافقة توقعاتهم .

شكراً لك

[السيد نجل]

وفي المقابل أستغرب اشــد الاستغراب عندما يأسف الانســان على وضع لم يكن له فيه خيــار كأصله أو جنسيته أو عرقه ... بل الأشــد إيلاماً عندما يتأسف أو يخفي أو لا يريد أن يظهر اعاقته أو إعاقة أحد أفراد اسرته للأخرين .. وكأنه هــو اختار ذلك بمحض ارادته !!

أحسنت أخي انجل ومثل هذه الثقافة يجب أن تنتشــر بين الناس كي نرتقي ،،


أبو نورة،

ربما لأننا مجتمع لا يهتم إلا بالقشور، ولا يفحص العمق في أشياء كثيرة حتى في العلاقات الإنسانية، بات قاسياً على أفراده من لا تكون قشرتهم موافقة توقعاتهم .

شكراً لك

[العباس الشنقيطي]

الأغبياء الذين واجهتهم في حياتي عددهم ليس بالقليل


من حقك أن تصفهم بالأغبياء ومن حقهم أن يصفوك بالغبي ولكن من منكم على حق..!!فتحة العين موحدة في جميع الأوجه ولكن النظرة تختلف .

[الأسيــ بنت ـاد]

ممكــن يكون معــآك حــق,,,

لاكن يكون فيه نسبه بسيطه من الغباء ,,

عندما نفتــخر في أمــور ليس لنــا يد بهــا,,,

ومتى يحس الأنسان بمـدى فخـره ,,,, عندمـا يفخر في شي أهو مسويــه او له علاقـه فيه ..

ومثل ماقلت ,, النســب مالنـا علاقـه فيـــه من طلعتنــا على الدنيـــا وهالشي مرتبط فينــا ...

مو على الاختيار ,,,,,

طرح ممــيز تسلم يدينــكـ,,,

[قطوف]

ليس الفتى من قال أبي أنما الفتى من قال أناا
هذا بختصاار بيت القصيد ياسيد نجل
فعلاً الكثير منا يفخربما ليس لنا يدا بصنعه او احررازه
كالأصول والانسااب والغنى حتا تصل الى التفاخر بمايحصله اقاربك من مراكز علميه متقدمه
هنالك تغرة كبيره وجب علينا تخطيها بتحقييق الذاات و لنا انفخر بما صنعته ايدينا
موضوعك رائع اتعلم ماتلك الثغرة هو الشعوور بالنقص حينما تفتخربما حققه غيرك الاولى ان تدفع ذاتك للافضل كى تفااخربها
فهو كالمرأة تعري اخطأنا

تحياتي

[السيد نجل]

ممكــن يكون معــآك حــق,,,

لاكن يكون فيه نسبه بسيطه من الغباء ,,

عندما نفتــخر في أمــور ليس لنــا يد بهــا,,,

ومتى يحس الأنسان بمـدى فخـره ,,,, عندمـا يفخر في شي أهو مسويــه او له علاقـه فيه ..

ومثل ماقلت ,, النســب مالنـا علاقـه فيـــه من طلعتنــا على الدنيـــا وهالشي مرتبط فينــا ...

مو على الاختيار ,,,,,

طرح ممــيز تسلم يدينــكـ,,,

لم أتطرق للنسب في موضوعي وإن كان النسب يندرج من الأشياء التي ليست من اختيارنا ..


شكرا لك،،

[السيد نجل]

هنالك تغرة كبيره وجب علينا تخطيها بتحقييق الذاات و لنا انفخر بما صنعته ايدينا

أهلاً سيدتي قطوف،


وأشكرك كل الشكر لما خطته يداك هنا ..

[العنقريه]

ليس الفتى من قال كان أبي ,,, انما الفتى من يقول ها أنا ذا

[نبض الوريد]

في كثير من الأحيان اصادف بعض الأغبياء

كم اكره الزعيم الغبي ذاك الذي يبني مطار لبلاده يتسع لأربعه عشر مليون نسمه في حين ان شعبه لا يتعدون250 ألف نسمه ،،عجب يارجب،،

كم أكره النظام الغبي ذاك الذي يحتفل بعيده الوطني بتكلفة تقارب ميزانية حرب،،،،،، سلفيه من البنك الدولي، فيعيش البلد سنواته العجاف بعد الإحتفال

كم أكره الرجل الغبي ذاك الذي يبتسم في وجه أصدقائه ،،ويكشر دوما في أهل بيته

فما أكثر الأغبياء حينا تعدهم ،،،
المعذره لخروجي بعيدا عن السربـ،،،

ودي وتقديري

[طمووح انثى]

كلام رائع جدااااا ...اقف امامه عاجزه عن التعبير شكرا لك

[السيد نجل]

كم اكره الزعيم الغبي ذاك الذي يبني مطار لبلاده يتسع لأربعه عشر مليون نسمه في حين ان شعبه لا يتعدون250 ألف نسمه ،،عجب يارجب،،

كم أكره النظام الغبي ذاك الذي يحتفل بعيده الوطني بتكلفة تقارب ميزانية حرب،،،،،، سلفيه من البنك الدولي، فيعيش البلد سنواته العجاف بعد الإحتفال

كم أكره الرجل الغبي ذاك الذي يبتسم في وجه أصدقائه ،،ويكشر دوما في أهل بيته

فما أكثر الأغبياء حينا تعدهم ،،،
المعذره لخروجي بعيدا عن السربـ،،،

ودي وتقديري


لم تحلق بعيداً ياسابر الكلم ..


وليس لك من الشكر إلا الجزيل

[السيد نجل]

كلام رائع جدااااا ...اقف امامه عاجزه عن التعبير شكرا لك


شكراً جزيلاً لكِ أيضاً ..