مشاهدة النسخة كاملة : أسفنا لطلاق أم بدر
سيف وفيصل
24-09-09, 05:25 am
يتيه الإنسان في تفاصيل لم يعهدها، ولا تخضع لمقاييس !
يخيل للإنسان أ~نه يسير وفق منهجه بينما تضيع الحقيقة في ثنايا الزمن!
ولحوار أوسع ونقاش أجمل
فإنني عندما أطرح لا أعمم أي فكرة سلبية يتعاطاها المجتمع أو أحد أفراده دون وعي أو لا مسؤولية.
ولكني مؤمن بطرح كل ما هو موجود في الواقع وعلى الأرض قل أو كثر !
الزمان 1421
المكان
الرياض
الروضة
كان زميلا أقرب إلى المثالية بأخلاقه وابتسامته وكان ذو خبرة ومن عوائل بريدة المقيمين في الرياض وكنت زميلا جديدا عرفني من اسمي !
وكانت حدة الذكاء تتضح في عينيه
وكان لطيف المعشر تألفه بساعة زمن !
وقد زاملته سنتين.
وفي يوم طلب مني أن أتعشى معه ذات مرة وبعد تلزيم وافقت وفرحت < تعرفون العزوبي يفرح بأكل البيت
ذهبت على الموعد.
استقبلني مع أبنائه واحد بالثانوي وواحد في المتوسط وواحد عندنا في المدرسة وعرفني عليهم وجلسنا وبدأوا يصبون القهوة والشاي وكنت من أسعد الناس بهذا الاستقبال والحفاوة من قبله ومن قبل أبنائه.
طلب منه ابنه الأكبر مائة ريال عشان يشتري حاجة وأعطاه مائة و أعطا الآخرين على خمسين، كان منزله جميلا وجديدا،
أكلنا سويا وسوالف على العشاء وكنا لوحدنا وأخذ يتحدث عن الحياة وهمومها والأسرة السعيدة ووو وحديث كثير كنت أفهم من حديثه أنها عصارة تجربة يجب أن استمع !
وبعد العشاء جلسنا لنشرب الشاي على الطريقة السعودية !.
قال لي بعد أ~ن تنحنح : أنا في مأساة وحياتي تعيسة وأنا بعد هذا العمر حياتي لا يجب أن تكون بهذا الشكل ..
قلت :خير عسى ما شر ؟
قال : أم بدر طالبة الطلاق وها لحين لها ستة شهور عند أخوها !
قلت : أبد ما يصير قل غير الكلام ؟
قال :تعبت معها ومليت من الكلام معها ومع آخوها !
قلت: ولكن هذا عمر و ليس من الحكمة أن تتنازل ببساطة عن أم أولادك؟
قال :والله لا يوجد طريقة إلا واتبعتها ولكني مليت وهي مصرة على الطلاق !
وأنا نزولا عند رغبتها قد طلقتها الأسبوع الماضي وانتهينا وهذا هي اللي تبيه !
قلت : لعل عندها حجة أو انك قد أخطأت عليها
قال : توني مشتري لها غرفة نوم جديدة أول ما سكنت ها لبيت لكنها تقول إنها كرهتني!
قلت : فجأة كذا تكرهك!
الأكيد أنه فيه أمر ما !
قال : ورا ما تاكل فاكهة كل تفاح بس
طلقتها ولا تذكرني ودي أنسى !!!!
بس أنت غالي وحبيت أعزمك ببيتي الجديد توني مشتريه وأفضفض لك شوي !
غادرت منزله بأجمل ترحيب تصبح على خير !
والأسبوع الثالث بدأ يتأخر عن الدوام
قال الوكيل في غرفة المعلمين في أحد المرات : تكفون واحد يروح يمسك حصة أبو بدر تراه ماجا !
قال : واحد كل يوم حنا على ها لحالة ؟
قال : أحد الجالسين يارجال عنده ظروف والظاهر إن زوجته ليست في البيت.
قال الثالث: أظنه مطلق زوجته !
قال الرابع: يا حول أبو بدر متشحطط الله يعينه أقولكم خذوا العلم مني الرجال مطلق زوجته !
المهم علمت أن المعلمين كلهم قد أتوا إليه إلى البيت وعزمهم على العشاء كل على حده !
حتى المدير!
وشرح لهم ما شرح لي !!
وإذا غاب يعذر له. وإذا تأخر قالوا مسكين ظروفه صعبة !
وإذا جاء إلى المدرسة ورأيت وجهه لا يظهر عليه التعاسة بل العكس يظهر عليه البشاشة و كان كثير المرح والمزاح ومتأنق الملبس حريص على المظهر !
كنت أنظر إليه وأقول هل يعقل ألا يتأثر؟! وهل يستطيع أ~ن يحلق في كل سماء دون معايشة معاناته و بمعزل عن مشاكله وتعاسة في حاضره وانعكاس كل ذلك عليه!!
لا أخفيكم أنه كان محطة إعجاب بالنسبة لي !!
ترى..... ما الذي يفعله أبوبدر؟ وماذا سوف يفعل ؟ وهل هو يخطط لأمر ويدبره ؟ أم أنه رجل لاتؤثر فيه المشاكل والأحداث !!
جايكم للفكرة بقية
المهم مرت أياما قليلة
وجاء إلي أبوبدر وقال: تعرف إن الواحد مايصلح يجلس بدون زواج
وأنا خطبت وانتهيت
وأعطيتهم رقم جوالك لكي يسألونك عني وأنا تعرفني زين!
قل لهم كل اللي تعرف
إني مطلق ولي أولاد وعساك بحرج يوم تخفي شيء عنهم !
والأخلاق أنت تعرفني الحمد الله !
قلت: وش دعوى أنت رجل تشترى.
قال :لي بارك الله فيك وكثر الله من أمثالك.
وبعد ثلاثة أ~يام رن جوالي وإذا هو رقم لا أعرفه فرددت وقال :
بعد السلام
هل أنت فلان ؟
قلت : نعم
قال :أنا أريد أن أسالك عن شخص بخصوص زواج.
قلت :حياك الله
قال :هل تعرف فلان بن فلان
قلت: هو زميلي
قال :أحب أعرف عدة أمور عن الشخص وأريد الصدق فهذه أمانة !
قلت له : تفضل
قال :هل هو متزوج؟
قلت :كان متزوجا !
قال :هل له أولاد؟
قلت : نعم ثلاثة على ما أظن
قال :هل زوجته على ذمته أمانة؟
قلت: لا لقد طلقها
قال : وأخلاقه
قلت : رجل خلوق وبشوش !
قال: أنا شاكرا لك تقديرك وتعاملك ،،،،،،،انتهت المكالمة
بعد أسبوعين
قال المدير: إننا نبي نضغط الجدول شوي ووو عشان حصص أبو بدر
قلت :وش فيها حصص أبو بدر
قال : الرجال كلم علي وقال إ~نه تزوج زواج عائلي وطلب مني أسبوع إجازة وهو الحين بجدة !
فضحكت ولا أعرف لماذا ضحكت ؟
ضغطنا الجدول ووزعناه على المعلمين واشتغلنا أسبوع
للفكرة بقية
/
جاء أبو بدر بهندامه المعتاد الأنيق النظيف الرايق
وسلمنا عليه وباركنا له واحتفلنا احتفالية صغيرة وساخرة
وحديث عن الزواج والتجديد وكان سعيدا فرحا كعادته !
وفي أحد طلعاتنا الشهرية المعتادة في المدرسة
كان أبو بدر أول الحاضرين وصوته واصل الشارع وضحكاته المعتادة
وكنا جلوسا وبدأ جواله يرن فرد قائلا :
أهلا أنا في الطلعة لازم أجي وشوله طيب يالله أنا جاي؟
قلنا وش فيه
أبد والله ظرف طارئ وإن شاء الله ابجي
قالها بسرعة
طيب تبي شيء تحتاج شيء
قال:
وإن ماقدرت أجي أكلم عليكم
راح وكلمناه ما رد علينا !
تعشينا
عسى خير
من بكرا الرجال ضايق صدره
وبدأ يظهر عليه التعب والإرهاق وقلة النوم والهم يزداد يوما بعد آخر
ولم نعهده كذلك فسألناه فلم يجب بشيء محدد.
ذهبت تلك الحركة النشطة وقل عطاؤه وندر حديثه وكثر خروجه
هل هذا أبو بدر الرجل المبتسم الضاحك في أسوء حالته يتهاوى الآن؟!
لقد رأيناه وهو في انفصاله مع زوجته لم يتأثر ! عجبا
قال أحدهم عين !
قال آخر ربما أنها لم تعجبه زوجته ولكننا سألناه
وقد كان مبسوطا ويتضح ذلك في تصرفاته المعتادة بل أ~كثر من ذلك!
أحد المعلمين كان مقتنعا أن المسالة ليست مسرحية تهربا من العمل والمسؤولية
فلم يكن صاحب تلك الحركات حسب وجهة نظره !
بل ربما مسرحية أخرى!
قام هذا المعلم وترصد لولد أبو بدر بأحد الحصص وأخذه على جنب وانفرد به وأتى إلينا بجميع المعلومات اللازمة والتي أصبحت بداية الطريق لمعرفة الحقيقة !
وبعد أن سرد علي هذا المعلم المعلومات التي أخذها من الابن شككنا في أمره وكثرت الاستفهامات في رؤؤسنا وعلم المعلمون بذلك .
وبدأ المعلمون يتفحصون أبو بدر كل لحظة بنظراتهم له
وبالغمز واللمز ولم تفلح تلك الطريقة بنبش القضية والخروج بإجابات لتلك الأسئلة
مالمعلومات التي حصلنا عليها؟
للفكرة بقية
لقد علم زميلي "الأشهب" بطريقته أن أبا بدر كذب علينا كلنا في طلاقه لأنه :
كان يخطط لزوجة ثانية كانت قد اشترطت
عليه ألا يكون في ذمته زوجة أساسا للقبول
به.وكان يريد تلك الزوجة تحديدا ففكر
"شكله شايفها ورايح فيها الرجال" بطريقة تكون
أم بدر على ذمته ويطلقها أمام زملائه لكي
يحصل على الزوجة الثانية
فبدأ بنشر المعلومات المزيفة لكي نصدقها وقد
فعلنا !
ولو تسأل أي واحد فينا عن حالته الاجتماعية
لقلنا جميعا بصوت واحد كورس بأنه غير
متزوج!
نجح في تخطيطه علينا ولكنه وقع في شر أعماله
وقد عرفنا أنه مهموم بسبب كذبته
فقد علمت أم بدر بزواجه وزعلت وذهبت إ~لى أهلها
وقد علمت الزوجة الثانية بأن له زوجة على ذمته وقد أخفاها وذهبت إ~لى أهلها وطالبة الطلاق !
وأبو بدر وقع ضحية سوء عمله فأصبح يصارع ألم قد جرح الآخرين به قبل نفسه .
الغريب أن مثل هذه الحركات مرت علي بعدها لشخصين فعلا مثل ما فعل أبو بدر ولا أعلم نهاية لقصصهم مع أنفسهم !
حيث ينشرون أخبارا بأنهم مطلقون وإذا تزوجوا بانت الكذبة وانهارت الأسرة،،
حالنا في المدرسة تغير كثيرا وبدأ الخمول يتلصص من كل زاوية علينا
فبدأ أبوبدر بالجلوس وحده مفضلا أن يفطر على ساندويش شكشوكة في السيارة بعد أن كان هو من يتزعم حلقة الإفطار الصباحي
وكان في السابق هو من يقوم بتجهيز الفطور
فقدناه وأصبحت المدرسة أقل ضجيجا وأكثر رتابة وأصبح الروتين هم يتلاعب بنا
فلاضحك إلا بحدود ولا سوالف مثل الناس فأصبحنا في حالة سوداوية كأنه مات أحد في المدرسة
فليس كل إنسان بمعزل عن محيطه ولو ادعى ذلك
لقد أخذت درسا قاسيا من زميل عزيز
فلقد علمني أن ألاحظ وأدقق النظر في كل صغيرة وكبيرة
لقد تعلمت أن الناس ليس لهم إلا مايقال ولو كان كذبا
كما تعلمت أن أدقق فيما يقال !
فصار موضوعه عندما نتواصل مع الزملاء بالجوال لابد أن نأتي على سيرته ونعرج عليها بتعليق أ~و ضحكة
هاه وشلون الرجال وش أمسوي آخر الأخبار الواصلة إلينا من هناك
أنه ماشي زي السيخ مع أم بدر وطلق زوجته الثانية وقد انتقل إلى مدرسة أخرى لما علم أن كل المعلمين والمدير يعرفون بقضيته،
فلم يعد له بقاء بينهم فسوف يتعرض لأشد أنواع الحصص والانتظار وفقد مصداقيته التي امتدت إلى أكثر من عشرين عاما من العمل كتربوي.
لم أكون روائيا أو قصاصا ولكنها فكرة لتغيير ماهو مألوف
في الطرح لقصة حقيقية عشتها كأنها فلم لـ اسماعيل ياسين
تحاكي نماذج في المجتمع على شاكلة أبي بدر في الخداع والمكر وامتهانه أ~يضا
فلم يكن مضطرا لفعل هذه الأشياء وإنما كان يعتقد أنه لايمكن لشخص كائن من كان أن يكتشف ألاعيبه لما له من مكانة ومصداقية كانت بيننا،
فلم أزد عليها غير أدوات الحوار بل أنه ربما يوجد تفاصيل لم أذكرها بسبب ضغطكم علي فلم أكتبها أصلا ولم يكن في خلدي أنها ستلقى قبولا واستحسانا منكم فعذرا على الإطالة والانتظار
وشكرا لكم على
التحفيز
دمتم سالمين.
تقبلوا تحياتي
السلام عليكم
جايكم للفكرة بقية
متى؟
إلى متى ننتظر ؟
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
عجوز سمنسي
24-09-09, 05:50 am
ميحتاج ياسيف فهمتها وانا السمنسي
ياخوي هذا هاك عليكم
موهقكم انه مطلق ام بدر وام بدر الله يسلمها تناقز فوق السرير اللي جايبه لها
علشان ياحبي ماتلومونه اذا غاب وتمسكون عنه الحصص وهو ياكل فول كل صبحية مع ام بدر ويضحكون عليكم
خخخخخخخ
والله مقلب زين اغدين اطبقه
اوهق المدير واقوله اني معرس واني مطلق علشان يعذرن واسنتر بالبيت نومة للظهر
املأ ساعات الانتظار بالاستغفار.. عجل علينا!
ميحتاج ياسيف فهمتها وانا السمنسي
ياخوي هذا هاك عليكم
موهقكم انه مطلق ام بدر وام بدر الله يسلمها تناقز فوق السرير اللي جايبه لها
علشان ياحبي ماتلومونه اذا غاب وتمسكون عنه الحصص وهو ياكل فول كل صبحية مع ام بدر ويضحكون عليكم
خخخخخخخ
والله مقلب زين اغدين اطبقه
اوهق المدير واقوله اني معرس واني مطلق علشان يعذرن واسنتر بالبيت نومة للظهر
نفس الفكرهـ :)...!
بإنتظاركـ سيف وفيصل
سمنسي لاتخرب امسكـ سرى مثل الناس<<
الرحـّـال
24-09-09, 06:54 am
سيف وفيصل
حتى الآن أسفت لطلاق أم بدر :mad:
لكن
يـاخوفي يكون ابو بدر مثل ماقال عجوز سمنسي :)
سجّل واحد مُنتظر بقية التفاصيل على أحر من سوماطره :)
عجّل لاتأخـر
ShmOoOo5
24-09-09, 06:54 am
متــابــعــه
جاني النوم :)
تبي تبطي http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif ؟ .... شف الله يعافيك إذا ماشفت أسمي مع اللي تحت لا تكمل !
يمكن أصير مليت ونمت على الكيبورد هماه الله يخليك مابي أحد يقرأ قبلي ... http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
إذا أنت ابطيت أبنام عند باب موضوعك وأحط رجلي عليه :a6: (على شان تدزعدن لبغيت تكمل http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif)
المهم لاتصير نهايتها حزينه :e7: ترا قلبي مهوب ذاك اللي ، رهاف.
طيب منهو اللي مزينن لهم الغدا يوم يعزمك؟ وهو انت وللا لأ (وهه بلشت)
لك من هالحين إلى ساعة ونص
ياويلي على العييل مايكلونه الا هم وهه شوي واصيح
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
صريح جد
24-09-09, 07:15 am
ماشاء الله عليكم يا المدرسين مبسوطين لادوام ولا شي بس ضرب سواليف والدراسة تم تئجيلها يبدو مثل ماقالو الاخوان انها حيلة حتى يجد الرحمة والشفقة من المدير او المدرسين مثل بعض المدرسين عندما يكون يدرس خارج منطقتة عادي يجي لم المدير مرة يقول ابوي مريض ومرة امة ومرة اخوة حتى يجد عذر ويسافر واذا كان مصري وجت الدراسة تنتهي عادي يكلك ويقول ابوي مات علشان يعطونة جوازة ويسافر امحق من مدرسين
متابعتك
بس شكله خطة عشان يعذرونه الإدارة والمعلمين بكثر الغياب
كان هو صدق كذا فالله يخلف عليه
الرحـّـال
24-09-09, 07:19 am
سيف وفيصل
الرحـّـال (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=5044) , صريح جد (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=34938) , عجوز سمنسي (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=25184) , إشراق (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=18959) , فديكا بريده (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=45686)
كلهم ينتظرون :)
فديكا التميمي
24-09-09, 07:19 am
متاااااااااااااااااابعه.....
انتبه تطلع صادوه بالاخير,,,,
احلى دنيا
24-09-09, 07:23 am
متااااااااااااااااااابعه ...
ننتظرك ...
Queen of buraydh
24-09-09, 07:30 am
بالانتظار ...
بأي مرحله الولد الصغير قلتلي ؟
من اللي يبي يهتم بالعيال والصغير يبي أحد يهتمله وللا هين الكبارين يدبرون أنفسهم
الحين هو وشهو قايلن لمرته على شان تزعل وتروح ؟
شف كل شي إلا مدة اليد ! لايصير خاقله وهو نايم ... المفروض تعذره يمكن كان يحلم بالفلوس اللي هو دافعه على شان الغرفه اللي شراهـ وهه يدافع البلا مستخسرهن بأم عياله. اعنبوذا يهالرجال
مير راح سيف ماشوفه تحت !؟ وللا هو هاللي مختفي ؟
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
Queen of buraydh
24-09-09, 07:53 am
^^
بلش شايب البدو !!
مافي صبر ؟
هذا يسمونه الاسلوب التشويقي الله يصلحك بس
للمشرف الذي حذف مشاركتي
ولأني طالب ربما غير نجيب في نظره لي
ولأني لا أحمل رقم عضوية مميزة
أو اسم مميز أو عدد مشاركات تسمح لي باستخدام الخاص لأراسلكم بوجهة نظري عن مااقترفته يدي هنا
فإنني مضطر لأن اكتب وجهة نظري هنا
حينما قلت عن هذا الأسلوب القصصي والذي يسميه البعض بالأسلوب التشويقي أو بطريقة التشويق التكنيكي الأدبي فإن لي الحق بأن اكتب عن هذا الأسلوب بأنه ساذج وبالمناسبة كلمة ساذج ربما تكون من الحظورات عند البعض لكن في حقيقتها في من ضمن الأسلوب النقدي المتبع في بعض المدارس النقدية العابرة للقارات كالمدرسة التفكيكية أو حتى البنيوية
إن جر الأعراف لتكون هي المحك الأساس لصلب الآخرين عليها قبولا ورفضا تحت مظلة اجتماع حروف لاتروق لبعضهم ليأتيك من آخره بشطب مالا يوافق سليقته أظنه أسلوب مات تحت طفرة الانتداء الواسع
رحمة بنا خففوا علينا من رسائل المشرفين الخاصة التي صارت أشبه بيد سجان توقظك لتخبرك أنك نائم على جهة واحدة عليك أن تجرب الجنب الآخر
Queen of buraydh
24-09-09, 08:39 am
^^
طيب انا ارى شخصياً انه اسلوب تشويقي و يجذبني ,
هل لابد ان يكون البشر كطبقة تفكيرك وذوقك ورأيك بالضبط ؟
شي غريب فعلاً !
صريح جد
24-09-09, 08:45 am
للمشرف الذي حذف مشاركتي
ولأني طالب ربما غير نجيب في نظره لي
ولأني لا أحمل رقم عضوية مميزة
أو اسم مميز أو عدد مشاركات تسمح لي باستخدام الخاص لأراسلكم بوجهة نظري عن مااقترفته يدي هنا
فإنني مضطر لأن اكتب وجهة نظري هنا
حينما قلت عن هذا الأسلوب القصصي والذي يسميه البعض بالأسلوب التشويقي أو بطريقة التشويق التكنيكي الأدبي فإن لي الحق بأن اكتب عن هذا الأسلوب بأنه ساذج وبالمناسبة كلمة ساذج ربما تكون من الحظورات عند البعض لكن في حقيقتها في من ضمن الأسلوب النقدي المتبع في بعض المدارس النقدية العابرة للقارات كالمدرسة التفكيكية أو حتى البنيوية
إن جر الأعراف لتكون هي المحك الأساس لصلب الآخرين عليها قبولا ورفضا تحت مظلة اجتماع حروف لاتروق لبعضهم ليأتيك من آخره بشطب مالا يوافق سليقته أظنه أسلوب مات تحت طفرة الانتداء الواسع
رحمة بنا خففوا علينا من رسائل المشرفين الخاصة التي صارت أشبه بيد سجان توقظك لتخبرك أنك نائم على جهة واحدة عليك أن تجرب الجنب الآخر
هلا بيك اخوي في ها المنتدى الي هو للجميع وكل شخص حر في تصرفاتة اذا احترم الاخرين اما طريقة عرض هذي القصة فهو حر فيها يطرحها على مايريد لو يريد يحط كلمة وبعد اسبوع يحط الكلمة الثانية لان هذا يخص صاحب الموضوع لاننا في منتدى ولسنا قي دائرة حكومية يجب ان يخلص ها المعاملة مرة واحدة
يالليل ماطووووووووووووولك
شف طولت علينا وبدو يتهاوشون يبونه من الله
^^
بلش شايب البدو !!
مافي صبر ؟
هذا يسمونه الاسلوب التشويقي الله يصلحك بس
http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/10/www.hh50.com-Smile-Sleepy-Sleep-Drowsiness-Dreams-0127.gif ماجا؟ هاه ماجا ؟
فزيت من النوم مادري من اللي خقلن :confused: :confused: وهو يقول قمممم عن الباب :for4:
كوين ترا امزح :)
وإن بغيتوا تمسحون شخمطتي أمسحوها
( عايدي عندي نسخه من كل اللي كتبته بس اسوي لصق :29_1_6[1] )
لا لا أمزح الي تبون سووووه .
http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/10/www.hh50.com-Smile-Sleepy-Sleep-Drowsiness-Dreams-0127.gif اروح أنام بغرفتي بااااارده http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/10/www.hh50.com-Smile-Sleepy-Sleep-Drowsiness-Dreams-0127.gif
اذا جا قولوله قعد يحتريك يحتريك يحتريك يحتريك <<< نااااام
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
وينك علقت الربع وهجيت
ترى بعض الناس من الحراره شوي ويكسر الشاشه من الشرافه
حتى وهي قصه وهميه من تأليفك 0
ياسعد طلابك شكلهم متعلقين فيك
وش ورانا نحتري على قولة وضوح بالسرا 0
تحياتي 0
^^
طيب انا ارى شخصياً انه اسلوب تشويقي و يجذبني ,
هل لابد ان يكون البشر كطبقة تفكيرك وذوقك ورأيك بالضبط ؟
شي غريب فعلاً !
من حقك أن ترينه بهذه الطريقة ولم يحمل أحدهم طرف عصاه يذود الناس عن هذا الموضوع أو ذاك
كارثة إن أوصلك تفكيرك أني أحجر عليك وعلى الآخرين طريقة تفكيرهم وتعلقهم
ولاتنسي أني قلت إن البعض يعده أسلوبا تشويقيا وهذا من حقهم
لكن هناك آخرون لايرونه بهذه الطريقة
هلا بيك اخوي في ها المنتدى الي هو للجميع وكل شخص حر في تصرفاتة اذا احترم الاخرين اما طريقة عرض هذي القصة فهو حر فيها يطرحها على مايريد لو يريد يحط كلمة وبعد اسبوع يحط الكلمة الثانية لان هذا يخص صاحب الموضوع لاننا في منتدى ولسنا قي دائرة حكومية يجب ان يخلص ها المعاملة مرة واحدة
أيضا مرة أخرى
لا بأس
الحرية لاتدخل عن طريق الفم والأنف كجرعة صباحية بعد الفطور
وجرعة مسائية بعد العشاء
لاتحمل أيضا على صينية كريستال كحلوى العيد يهدهدها طفل ملّ العيد
الحرية لن تجدها عند خياط دبي يفصلها بطولك وعرضك واتساع منكبيك
إذا ليست لقمة يستطيع لص أن يسرقها من أفواهكم
وليست حلوى أباتشية بيد طفل تكشر بعينيك ليمنحك كل مامعه
وليست ثوبا ينزعه الآخرون منك تحت تهديد السلاح
ومادامت كذلك فمن الذي ساومكم على حريتكم هنا
ومن الذي جلس في الدور العلوي يسكب عليكم كل مادخل أحد هنا دكتاتوريته
هو كتب نصه هنا ومادام وضعه هنا فهو ليس ملكا له ولا ملكا لي ولا لأي أحد هو ملك مشاع للآخرين في الطرقات
أحدهم يرى أنه وردة مرمية تستحق أن ترفع عن الأقدام الحافية
وآخر يرى أنه كعب سيجارة من فم بائس رمي ذات حزن
لذا لا أحد يصادر رأيي أن أقول ماشئت في دائرة النقد أو الانطباع الشخصي الأولي
*
سيف وفيصل
24-09-09, 07:49 pm
ميحتاج ياسيف فهمتها وانا السمنسي
ياخوي هذا هاك عليكم
موهقكم انه مطلق ام بدر وام بدر الله يسلمها تناقز فوق السرير اللي جايبه لها
علشان ياحبي ماتلومونه اذا غاب وتمسكون عنه الحصص وهو ياكل فول كل صبحية مع ام بدر ويضحكون عليكم
خخخخخخخ
والله مقلب زين اغدين اطبقه
اوهق المدير واقوله اني معرس واني مطلق علشان يعذرن واسنتر بالبيت نومة للظهر
هلا بالسمنسي
هو موهقنا صحيح وربما أن ماذكرت أحد أهدافه ولكنه هدف غير رئيسي،،
لا بالله ماهوب زين مثل هالمقلب يمحق الله بركة ماله ويأخذ أموالا بغير وجه حق وهي طريقة ناجحة للمتسللين واعتقد انها وسيلة محرمة،،،
تحياتي
سيف وفيصل
24-09-09, 07:52 pm
نفس الفكرهـ :)...!
بإنتظاركـ سيف وفيصل
سمنسي لاتخرب امسكـ سرى مثل الناس<<
وضوح
مماحاكات العمل كثيرة ولكنني أشك أن مقصده كذلك ،،تحياتي
سيف وفيصل
24-09-09, 07:55 pm
سيف وفيصل
حتى الآن أسفت لطلاق أم بدر :mad:
لكن
يـاخوفي يكون ابو بدر مثل ماقال عجوز سمنسي :)
سجّل واحد مُنتظر بقية التفاصيل على أحر من سوماطره :)
عجّل لاتأخـر
الرحال
فكرة السمنسي ربما هي أحد أهدافه ولكن الهدف الرئيسي غير ذلك،
غير إلى تباسكو
تحياتي
سيف وفيصل
24-09-09, 07:57 pm
املأ ساعات الانتظار بالاستغفار.. عجل علينا!
أضفت نصيحة جميلة،،،،تحياتي
سيف وفيصل
24-09-09, 08:00 pm
جاني النوم :)
تبي تبطي http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif ؟ .... شف الله يعافيك إذا ماشفت أسمي مع اللي تحت لا تكمل !
يمكن أصير مليت ونمت على الكيبورد هماه الله يخليك مابي أحد يقرأ قبلي ... http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
إذا أنت ابطيت أبنام عند باب موضوعك وأحط رجلي عليه :a6: (على شان تدزعدن لبغيت تكمل http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif)
المهم لاتصير نهايتها حزينه :e7: ترا قلبي مهوب ذاك اللي ، رهاف.
طيب منهو اللي مزينن لهم الغدا يوم يعزمك؟ وهو انت وللا لأ (وهه بلشت)
لك من هالحين إلى ساعة ونص
ياويلي على العييل مايكلونه الا هم وهه شوي واصيح
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
سلمان عبدالعزيز
لقد كنت روح المتصفح بلطافتك ومداعباتك الحلوة،،تحياتي
سيف وفيصل
24-09-09, 08:26 pm
ماشاء الله عليكم يا المدرسين مبسوطين لادوام ولا شي بس ضرب سواليف والدراسة تم تئجيلها يبدو مثل ماقالو الاخوان انها حيلة حتى يجد الرحمة والشفقة من المدير او المدرسين مثل بعض المدرسين عندما يكون يدرس خارج منطقتة عادي يجي لم المدير مرة يقول ابوي مريض ومرة امة ومرة اخوة حتى يجد عذر ويسافر واذا كان مصري وجت الدراسة تنتهي عادي يكلك ويقول ابوي مات علشان يعطونة جوازة ويسافر امحق من مدرسين
صريح جد
الله يبسط الجميع بس صدقني مهنة التدريس مهنة المتاعب
والفكرة غير ذلك
تحياتي
انا أسعد منكم حظا لأنني لم أنتظر كثيرا توني جاااي ..
لولم يكن كاتب الموضوع سيف وفيصل لرحلت بدون رجعه لكن كاتب الموضوع له مكانه خاصه في قلبي ......
سيف وفيصل
25-09-09, 01:21 am
ذات
العبرى
أوطان
ShmOoOo5
tootaa
فديكا بريده
احلى دنيا
كل الشكر على المتابعة
إشراق
صدقيني فعلا من اتبع الطريقة التي ذكرت فهو هالك في دنياه وآخرته هلا بك
Queen of buraydh
هناك أناس تخونهم العبارة وتكتأب أقلامهم !فكوني بخير أهلا بك
تركي 22
لم تكن مهنة التدريس سهلة والتطوير والتدريب متاح للجميع شكرا لك
بلزاك
لم أفهم وصفك بالسذاجة هل هو لطريقة الطرح أم في الطرح نفسه ؟
وأعتقد أنك تلمح للطريقة
أنها لم تعجبك !
ولايهمك نغير الطريقة بس
لازم تقول رأيك بالموضوع وبعدين تنتقد
طريقتي،
ولا أعتقد أنك قلت كلاما جميلا عندما حذفت مشاركتك
وإن كنت ترغب في مداخلة حول التفكيك البنيوي بأدواته والحداثة وكيفية التعامل مع النص فمرحبا بك
مشقاص
لا تجامل أحدا في ردودك وأشكر شعورك تجاهي
أعرس؟؟ .. انا من الحين مجاوره مع ام بدر ولا احد منكم ياخذ حصصه عنه يجي من جده يكمل نصابه حتى من حصص الفراغ! وآلمين الرجال للعرس
ماش الجزء الثاني بعد موت الاحدعشري تقل خف شوي 0
تحياتي 0
~عاليه~
25-09-09, 04:28 am
ياربيه كمل بسرعه الله يوفقك ..
بس ماشاء الله تدري أنكم وناسه وزعتوا نصابه عليكم ..حنا المعلمات أعوذ بالله ماينفعن ولا يخدمن :(
تشش الحين أنت وراك تعلم اللي خاطبن منهم أن أخلاقه زينه ؟!:for1:
تسان قلتلهم وعع وماينفع أبد :e9:
كود أن الله يرقق قلب حريمتُه عليه وترجع لبيته وتضف عييله
يا بوك تسان نصحتُه وأكّدت أنت عليه وقلتله ترا الأم ماتتعوض ومهما تزوجت مرةً ثانيه وثالثه مهوب صايرتن لهم مثل امهم (وهه تذكرت أمي الله يغفرله :e7: أغدين اروح ازورها الحين بالقبر ..:d5:.. بس أخاف احد يلحقن بالمقبره وللا أحد يمسك رجلي بسم الله عليّ تسان أول قبر انام به :e8:) هونت ابروح ازورها بالنهار النهار له عيون واشوف كل اللي حولي:29_1_16[1
<--اييه ..... زعل عليك
وشوله تمدحه ياخي ... وشوله تمدحه
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
مشقاص
لا تجامل أحدا في ردودك وأشكر شعورك تجاهي
سيف وفيصل
لن أسمح لك ان تفرض رأيك على ردودي وأن لم تعجبك مجاملتي كان بالأمكان
أرسال رسالة خاصة لكن لمحبتك سا أغفر لك هفوتك هذه المرة فقط أرجو الأتتعود على ذلك مع كل محبينك !!!
سيف وفيصل
25-09-09, 06:09 am
أعرس؟؟ .. انا من الحين مجاوره مع ام بدر ولا احد منكم ياخذ حصصه عنه يجي من جده يكمل نصابه حتى من حصص الفراغ! وآلمين الرجال للعرس
أم بدر تبقى تاج راسه،،،والحصص مو مشكلة تعودنا المشكلة يسوي لنا غسيل دماغ ،،،
سيف وفيصل
25-09-09, 06:12 am
ماش الجزء الثاني بعد موت الاحدعشري تقل خف شوي 0
تحياتي 0
هلا تركي22
يعني رايك نرجع الاحد عشري حقك ،،،لا والله بس هذا محمين كبدي
شكرا لك
سيف وفيصل
25-09-09, 06:14 am
ياربيه كمل بسرعه الله يوفقك ..
بس ماشاء الله تدري أنكم وناسه وزعتوا نصابه عليكم ..حنا المعلمات أعوذ بالله ماينفعن ولا يخدمن :(
وزوجتي تقول ذلك لماذا ؟!
سيف وفيصل
25-09-09, 06:19 am
تشش الحين أنت وراك تعلم اللي خاطبن منهم أن أخلاقه زينه ؟!:for1:
تسان قلتلهم وعع وماينفع أبد :e9:
كود أن الله يرقق قلب حريمتُه عليه وترجع لبيته وتضف عييله
يا بوك تسان نصحتُه وأكّدت أنت عليه وقلتله ترا الأم ماتتعوض ومهما تزوجت مرةً ثانيه وثالثه مهوب صايرتن لهم مثل امهم (وهه تذكرت أمي الله يغفرله :e7: أغدين اروح ازورها الحين بالقبر ..:d5:.. بس أخاف احد يلحقن بالمقبره وللا أحد يمسك رجلي بسم الله عليّ تسان أول قبر انام به :e8:) هونت ابروح ازورها بالنهار النهار له عيون واشوف كل اللي حولي:29_1_16[1
<--اييه ..... زعل عليك
وشوله تمدحه ياخي ... وشوله تمدحه
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
سلمان هل أكذب ؟
الرجل الذي اتصل بي سألني أسئلة محددة
ولابد أن أجيبه بمصداقية ،
وتقدر تقول إني مغفل بكرتونه
تابع معي
تشوف هالنمس ،،
تحياتي
سيف وفيصل
25-09-09, 06:26 am
مشقاص
لا تجامل أحدا في ردودك وأشكر شعورك تجاهي
سيف وفيصل
لن أسمح لك ان تفرض رأيك على ردودي وأن لم تعجبك مجاملتي كان بالأمكان
أرسال رسالة خاصة لكن لمحبتك سا أغفر لك هفوتك هذه المرة فقط أرجو الأتتعود على ذلك مع كل محبينك !!!
والله يامشقاص وش أقول لك!
أنت معصب وداخل علي بشكل غير معهود منك!!
وش أرد عليك يامشقاص ؟
كبيرة منك في حقي
كلا المشاركتين،،
أقول
الله يسامحك
ودي أرد بس متعاجز لا أقرا الموضوع كله
سيف وفيصل
25-09-09, 07:03 am
ودي أرد بس متعاجز لا أقرا الموضوع كله
هلا بك خذ وقتك ،
،ومرحبا بك
في أي وقت
مالمعلومات التي حصلنا عليها؟
وشهي المعلومات تكفى :a6:
الحين وراك ماتسردلنا القصه كلها وترتاح :for3: وحنا نروح ننام :)
<--معسكر بالملجس
عيالنا يبون أغراض من السوق أشغالنا خليناها عجلبنا الله يجزاك خير
إذا طلعنا نص ساعه تقل ملحوقين نرجع للبيت نفتح النت
(ام عبدالعزيز بدت تشك أشوفها تدور حولي ولا تجلس بمكان واحد تسنها تقبص وكل شوي وايتستن علي ، وتقولي تبي قهوه تبي ماء تبي شينن تاكله الله يجزاها عني خير)
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
--------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
,,,,,,,,,,
ننتظر والمشكى لله وحده تعبت وهـــ
لابأس وإن كنت لم أقل كلاما جميلا في المحذوف من وجهة نظرك فهذا حق لك أن تبديه وتتعاطف معه
ولأن الجميل في نظرك عزيزي هو أن اكبح انهمار الانطباع الشخصي الأولي لأسير في ذات الاتجاه المتماهي مع لحظات الانتظار في عيونهم
حسنا ولأني قلت أسلوبا ساذجا مايجري هنا فقبل أن ألج هذه العتمة لابد أن تدرك أمرين
1\ الأول الإيمان التام بالانطباعات الشخصية السريعة الغير مبررة فمثلا كلمة أسلوب ساذج هي تماما كاللائحة الأخرى المكتوبة على ظهر أحدهم وهو يعبر من هنا بأنه أسلوب رائع
إن كنت تطالب الأخير أن يبرر روعته بانطباعه الأول السريع فطالبني أن أدوِّن أجوبة لماذا ؟!!
كجواب على لماذا هو أسلوب ساذج ... الخ.
لذا سيبقى المحذوف من قبلهم غير جميل في قلبك في نظرك وهذا حق شريف لك
2\ من يكتب لك شيئا غير جميل يذهب في لحظة عطف إلى مزبلة المنتدى كشيء عليك أن تتقلبه لأن الرسالة التي تصلك في بريدك (لقد تم حذف مشاركتك ولا يمكنك أن ترد على هذه الرسالة ) فتبقى أخرس اللسان واليدين والكيبورد ولأن الجميل هو أن تحمل اللافتات الاعتيادية لكي تنجو بفعلتك
لذا صدقني أني كتبت شيئا ثمينا يساوي في ثمنه عبارة (أسلوب رائع) !!
أليست كارثة حينما تتساوى الكفتان الموصلتان لقلبك (الرائع \ الساذج . . الجميل \ القبيح .. الثمين \ الرخيص ..الذكي \ الغبي .. اللعنة \ الرحمة .. المنتظر اشتياقا \ الهارب يلعن مروره )
إن لم تتقبلها كجحيم انتدائي يجب عليك أن تؤمن به,
فعليك أن تلغي نصف القاموس لأنه مخيف لايعبره الجبناء
والنصف الآخر ورد يهدى لك عبر أقدامهم المتسخة
أما عن رأيي بالموضوع فحينما تنتهي سأدون لك أجوبة لماذا
أما تعقيبي الأول المحذوف فهو سطر يعكس الانطباع السريع فقط
والله يامشقاص وش أقول لك!
أنت معصب وداخل علي بشكل غير معهود منك!!
وش أرد عليك يامشقاص ؟
كبيرة منك في حقي
كلا المشاركتين،،
أقول
الله يسامحك
سيف وفيصل
خانك التعبير أو لم تفهم ما كنت أقصده نحوك يعلم الله أني أكن لك كل أحترام وتقديير ومن المعجبين في أخلاقك وطرحك للمواضيع ..
هناك ثغرة باعدت بيننا أو لم تفهم ما أقصده أو انا لم أفهم !!
على العموم أنا اسف وأعتذر من أجلك حتى لا أفقدك ....
سيف وفيصل
25-09-09, 08:54 pm
بلزاك
مرحبا بك
لابأس وإن كنت لم أقل كلاما جميلا في المحذوف من وجهة نظرك
هذ أسوأ مايعيب على النقد الانطباعييعتمد النقد الانطباعي على مقياس ذاتي محض حيث تصبح الذائقة الشخصية المقياس الوحيد في تقويم العمل الأدبي أو الفني.
إن خطورة الاعتماد على مقياس الذائقة الشخصية منشؤها الاختلاف في الذائقات من شخص إلى آخر وبالتالي
الاختلاف في التقويم وعشوائيته.وهنا لا ننكر دور هذا المقياس ولكن إلى حد معين لا يتجاوز المقياس الموضوعي الذي يعتمد النظريات
المعروفة في النقد ومقاييسه.
\ الأول الإيمان التام بالانطباعات الشخصية السريعة الغير مبررة فمثلا كلمة أسلوب ساذج
أن الاحتكام المطلق إلى الذوق هو إشاعة للفوضى النقدية
إن النقد المنهجي يقول لنا: هذا جميل، وذاك قبيح، ولا يقف عند هذا الحدّ، بل.. يمضي؛ ليبين لنا (لماذا هو كذلك؟)، أي هو يعطي حكماً معللاً، يشخِّص الظاهرة، ويستنطق أسبابها وخلفياتها.إنّه يتكئ على (معايير) وآليات ومناهج علمية، ومبادئ نقدية، تنطلق من العقل، في سعي حثيث لتلمُّس مواقع الجمال، وتذوقها، وتفسيرها، وتعليلها، وتحليلها، وربما تقويمها والحكم عليها بدليل وبرهان.
بينما النقد الانطباعي يقول: هذا جميل، أو قبيح دون أن يوضِّح (لماذا هو كذلك؟)، ويفتح بدوره المجال واسعاً للجدل السجالي، فشخص يقول: هذا فاتن خلاب، والآخر يرد: بل.. فاتر باهت، وتظل الدوامة نمطية في استعادة نقاش (مكرور) ليس من خلفه طائل، ولا مرجعية يحتكم إليها، فهو مجرد انطباعات وملاحظات شعورية تستند إلى ذات الناقد وآرائه الشخصية دون أن يضفي عليها قواعد منطقية مقنعة.
وليس من مجرّد انطباعات نفسية تمليها مشاعر أولية قد لا تتسق مع حقيقة واقعية في النص، ولا تؤيدها القراءة المتأنية له لذلك لافائدة هنا من استرجاع كلمة ساذج وأخواتها .
إن الملائكة مأمورة بتدوين
ماهو سيء وماهو قبيح
ولاشيئ يقع بينهما
فدع عنك التحجج
بقاموس العرب ولا ينبغي أن نقول
إنا وجدنا آباءنا هكذا يفعلون!
وعندي سؤال /
هل يقوم
النقد على
"الذوق"
أو على
"العلم" ؟
تحياتي
فديكا التميمي
25-09-09, 08:58 pm
عطونااااااااااااااا زبدة الموضووووووووووع انفجر راسي
سيف وفيصل
25-09-09, 09:18 pm
المعلومات التي حصلنا عليها:
لقد علمنا أنه لم يطلق زوجته !
لقد علمنا بأنها لم تغب عن البيت لحظة !
لقد علمنا أن البيت كله قائم على نفس وصوت وريحة أم بدر!
فلماذا كان يكذب علينا ؟ ! ولماذا هذه المسرحية الطويلة والعريضة ؟!
ولقد اتضح لنا أنه لم يقصد التفلت من الدوام وإن وجدها فرصة !
هل ذهب ضحية تخطيطه وذكائه؟!
أ~حد الزملاء تملكه الفضول لمعرفة القصة والحقيقة كاملة تكفل بعمل إستراتيجية استخباراتية وتتبع القضية فهل نسبقه أم يسبقنا ؟
جابها خويكم مايجيب العلم إلا نشدة البزران!
فديكا التميمي
25-09-09, 09:38 pm
استعجل لايجين شي
في عالم الانتداء يوجد هناك طريقان للنقد
الانطباع السريع الشخصي
والتبرير لهذا الانطباع
ضعني في الضفة الأخرى والذين عبروا معرفك هنا وهم يرددون إبداع أو بالانتظار
لماذ لم تحذف مشاركاتهم لأنهم لم يبرروها لم يبحثوا عن ماوراء كلمات الإبداع ؟!
لماذا ردي هو بالذات الذي لم يطربك مع أنك كل العابرين هنا أبدوا انطباعتهم الشخصية
سأعود لك حول موضوعك هذا كنقد لما وراء لماذا ؟
لكن حتى الانطباعات الشخصية الأولية من حقي أن أبديها كما الآخرون حتى لو لم تكن في صفك
أما مسألة الدوران حول حلقة تعود لطرفها الأول فهي شيء طبيعي وإلا أولى بك أن تحذف طرفي الدائرة كلهم
عائد لك بعد نهاية موضوعك لننقاشه فنيا
وأرجو أن توطن نفسك على النقد دون أن تتأذى نفسيا
هذا كله من مصلحة نصك ليس إلا
سيف وفيصل
25-09-09, 10:10 pm
في عالم الانتداء يوجد هناك طريقان للنقد
الانطباع السريع الشخصي
والتبرير لهذا الانطباع
مع الاعتذار لست من رواد الانطباعية كما أسلفت لك
ضعني في الضفة الأخرى والذين عبروا معرفك هنا وهم يرددون إبداع أو بالانتظار
لماذ لم تحذف مشاركاتهم لأنهم لم يبرروها لم يبحثوا عن ماوراء كلمات الإبداع ؟!
أغلب الذين مروا على الموضوع لايمتدحون ولايطبلون بل إما منتظرين أو محللين وهو مايتعارض مع الانطباعية تماما !
ولاتذهب بعيدا نحن نتكلم عن النقد وأقسامه وعيوب الانطباعي منه.
وأرجو أن توطن نفسك على النقد دون أن تتأذى نفسيا
لم أتأذى بل العكس أنت مفيد لغيرك
ولكنك زحمتني مع ردودي في أماكن أخرى
ليس إلا ..
أنت ألزمت نفسك بالانتظار وكنت ترفض منهجه!
فلعلك أخترت المنهجية بديلا عن السذاجة!
تحياتي
سيف وفيصل
25-09-09, 10:17 pm
سيف وفيصل
خانك التعبير أو لم تفهم ما كنت أقصده نحوك يعلم الله أني أكن لك كل أحترام وتقديير ومن المعجبين في أخلاقك وطرحك للمواضيع ..
هناك ثغرة باعدت بيننا أو لم تفهم ما أقصده أو انا لم أفهم !!
على العموم أنا اسف وأعتذر من أجلك حتى لا أفقدك ....
عتاب محبين ليس إلا أخي مشقاص،،،،،
ومن أجلك أيضا أفعل ماتريد
دمت كريما عزيزا،،،
ولكن حسب الله عليك فلقد حرمتني قفشاتك المميزة في ثنايا الموضوع،،،،
هلا بك
عتاب محبين ليس إلا أخي مشقاص،،،،،
ومن أجلك أيضا أفعل ماتريد
دمت كريما عزيزا،،،
ولكن حسب الله عليك فلقد حرمتني قفشاتك المميزة في ثنايا الموضوع،،،،
هلا بك[/center]
نعم عتاب المحبين
أبو بدر رفع ضغط الجميع بخبثه ومراوغته وكنت أنت كبش الفداء !!
Queen of buraydh
25-09-09, 11:34 pm
طيب كمّل وش صار ,, قدرتوا تشخصون القضية ؟
بنت الكرم 2008
25-09-09, 11:52 pm
طيب والزبده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رجاْْْْءْْْْْ لا احد يطلع برى الموضوع
المهاترات خلوها بالرسائل الخاصه بينكم لانها ماتهمنا
اللي يهمنا ابو بدرررر وبس
اياك اعني واسمعي ياجاره [بلزاك]
سيف وفيصل
26-09-09, 02:56 am
بلزاك
مرحبا بك
هذ أسوأ مايعيب على النقد الانطباعييعتمد النقد الانطباعي على مقياس ذاتي محض حيث تصبح الذائقة الشخصية المقياس الوحيد في تقويم العمل الأدبي أو الفني.
إن خطورة الاعتماد على مقياس الذائقة الشخصية منشؤها الاختلاف في الذائقات من شخص إلى آخر وبالتالي
الاختلاف في التقويم وعشوائيته.وهنا لا ننكر دور هذا المقياس ولكن إلى حد معين لا يتجاوز المقياس الموضوعي الذي يعتمد النظريات
المعروفة في النقد ومقاييسه.
أن الاحتكام المطلق إلى الذوق هو إشاعة للفوضى النقدية
إن النقد المنهجي يقول لنا: هذا جميل، وذاك قبيح، ولا يقف عند هذا الحدّ، بل.. يمضي؛ ليبين لنا (لماذا هو كذلك؟)، أي هو يعطي حكماً معللاً، يشخِّص الظاهرة، ويستنطق أسبابها وخلفياتها.إنّه يتكئ على (معايير) وآليات ومناهج علمية، ومبادئ نقدية، تنطلق من العقل، في سعي حثيث لتلمُّس مواقع الجمال، وتذوقها، وتفسيرها، وتعليلها، وتحليلها، وربما تقويمها والحكم عليها بدليل وبرهان.
بينما النقد الانطباعي يقول: هذا جميل، أو قبيح دون أن يوضِّح (لماذا هو كذلك؟)، ويفتح بدوره المجال واسعاً للجدل السجالي، فشخص يقول: هذا فاتن خلاب، والآخر يرد: بل.. فاتر باهت، وتظل الدوامة نمطية في استعادة نقاش (مكرور) ليس من خلفه طائل، ولا مرجعية يحتكم إليها، فهو مجرد انطباعات وملاحظات شعورية تستند إلى ذات الناقد وآرائه الشخصية دون أن يضفي عليها قواعد منطقية مقنعة.
وليس من مجرّد انطباعات نفسية تمليها مشاعر أولية قد لا تتسق مع حقيقة واقعية في النص، ولا تؤيدها القراءة المتأنية له لذلك لافائدة هنا من استرجاع كلمة ساذج وأخواتها .
إن الملائكة مأمورة بتدوين
ماهو سيء وماهو حسن
ولاشيئ يقع بينهما
فدع عنك التحجج
بقاموس العرب ولا ينبغي أن نقول
إنا وجدنا آباءنا هكذا يفعلون!
وعندي سؤال /
هل يقوم
النقد على
"الذوق"
أو على
"العلم" ؟
تحياتي
تصحيحا لجملة فلتت خطأ،،،،،،،،،،،،،
خيشه كــول
26-09-09, 03:11 am
متــــــــــــــــــــــــابعه بنشوف اخــــــــــــرتها
تحيـــاتي
سيف وفيصل....بالإنتظااااااار
ماأطيق التأجيل نسيت أولها ....عجل علينا
وأمتعنا ...
بأسلوبكـ الراااااااائع ....
رجاْْْْءْْْْْ لا احد يطلع برى الموضوع
المهاترات خلوها بالرسائل الخاصه بينكم لانها ماتهمنا
اللي يهمنا ابو بدرررر وبس
اياك اعني واسمعي ياجاره [بلزاك]
طيب طيب طيب
مادامكم ترونها مهاترات
يبدوأني شخص غير مرحب بي في هذا الموضوع أوهذا القسم
هناك من يتتبع الأثر لكي يمحوه
أكثر من 12 مشاركة تم حذفها مع أن لدي القدرة لتبريرها
شكرا لكم
سيف وفيصل
26-09-09, 04:09 am
ما يصير مافيه توقعات القصة تبي تخلص نبي أحد يتوقع
اهآ تبغانا نتوقع ....؟!
طيب مع اني تشتت بسبب التأخير
لكن أتوقع انه طايح له على وظيفة اخرى ولاقيكم تتعاطفون معاهـ ....!
وزوجته بالبيت وماعندهم اي مشاكل ....
يمكن اليوم ذا دورهـ بغسل المواعين ....<<ايقاله ضاربه بالذكاء...!
يلااااا ترى عذابي الحركات ذي...!
يأخي قسم انغثيت من اليوم وانا احتري_ العيال الي عندي يقولون تراه يتسذب ويخسى ابو بدر تلقاه له وظيفه ثانيه هذا توقعات العيال عاد انا كسل افكر بس تراي متحمس بقوه
عجل علينا
طيب طيب طيب
مادامكم ترونها مهاترات
يبدوأني شخص غير مرحب بي في هذا الموضوع أوهذا القسم
هناك من يتتبع الأثر لكي يمحوه
أكثر من 12 مشاركة تم حذفها مع أن لدي القدرة لتبريرها
شكرا لكم
مرحب بك في حاله واحده وهي عدم الخروج عن الموضوع واي ملاحظه خاصه لصاحب الموضوع يمكن ارسالها له برساله خاصه
اما اذا بتشطح فاقول انه غير مرحب بك بتاتآ لانك شتتنا انت وصاحب الموضوع
سيف وفيصل
عندي اقتراح
القصه جميله جدآ
واقترح لما تخلص تنزلها مره وحده لاننا تشتتنا ونسينا بعض التفاصيل
تحياتي
Queen of buraydh
26-09-09, 06:23 am
اتوقع انها مسرحية عشان يتزوج زوجة ثانية على ام بدر .,!
فيمتــو
26-09-09, 06:44 am
الحمد لله إني توي أخش الموضوع وإلا كان أنفجرت مرارتي من الانتظار ههه
أنا أتوقع .. كنت تحلم نعم تحلم أو أنك تنشء قصة من خيالك وتدور لها نهاية .
صريح جد
26-09-09, 06:50 am
احس انك ما ضبطت ها القصة يقالي مخ الحين وشلون تقول انة سئلك الي هو خطب منهم هو مطلق وقلتلهم انت اية هو مطلق يعني كذبت عليهم وهقت البنت الثانية معة والحين تقول انة ما طلق طيب الحين زواجة الثاني صدق ولا يكذب عليكم مادري انا فاهم القصة صح ولا خطاء ضيعتنا الحقيقة شكل ابو بدر حقكم مثل ابو بدر حق باب الحارة كل ها المشاكل من زوجتة هي الي تخطط لة
احس انك ما ضبطت ها القصة يقالي مخ الحين وشلون تقول انة سئلك الي هو خطب منهم هو مطلق وقلتلهم انت اية هو مطلق يعني كذبت عليهم وهقت البنت الثانية معة والحين تقول انة ما طلق طيب الحين زواجة الثاني صدق ولا يكذب عليكم مادري انا فاهم القصة صح ولا خطاء ضيعتنا الحقيقة شكل ابو بدر حقكم مثل ابو بدر حق باب الحارة كل ها المشاكل من زوجتة هي الي تخطط لة
:e5: أنا لله ... لاااا هو ما وهق أحد لأن المعلومه اللي عنده أن ابو بدر مطلق على كلام ابو بدر له (صح ياسيف ؟! )<-- متحمسين
Queen of buraydh
اتوقع انها مسرحية عشان يتزوج زوجة ثانية على ام بدر .,!
لا عمركِ تتوقعين .. غلط عليتس :29_1_6[1]
شكلتس مضيعة القصه مثلي مادري وين وش وقفنا عليه ضايعةً الطاسه اصبروا اصبروا ابروح اشوف وين وقفناا وش هالحاله
مادري والله كثر الكلام لو تجمعون الكلام اللي بعيد عن القصه وتحطونه بملف لحاله !؟ وين وصلنااا وين وصلنااا (ترا وين الحمرا اللي فوق زياده بس مالي خلق امحشه)
من بكرا الرجال ضايق صدره
وبدأ يظهر عليه التعب والإرهاق وقلة النوم والهم يزداد يوما بعد آخر
ولم نعهده كذلك فسألناه فلم يجب بشيء محدد.
ذهبت تلك الحركة النشطة وقل عطاؤه وندر حديثه وكثر خروجه
والله يانا مالي خلق اللي يدخل ويسكت وكل يوم محزن ياتقولنا ليش ضايقن صدرك وللا دور لك متسان ثاني تكفى (يجيب لك اللهده وتغتث مثله)
* درت على التعليقات وعلى القصه ماستنتجت شي ... مليت :29_1_6[1]
خلونا نسمع اجلس اااجّلسسس
:d8: اجلسي انتِ اشغلتينا رايحة جايه !؟
انتفخت !! :36_1_3[1] خلاص آآسفين بس اجلسي تكفين
اقعدوا اقعدوا الله يرحم والدينكم اقعدوا
:4_1_200v[انت صك الباب طلع البراد
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
--------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
Queen of buraydh
26-09-09, 07:41 am
^
شويب المنتدى بَلش بدا يهذري عجلوا علينا كملوا القصة لا يطق بوه عرق ويرتفع السكر عنده من الحماس ..
احس انك ما ضبطت ها القصة يقالي مخ الحين وشلون تقول انة سئلك الي هو خطب منهم هو مطلق وقلتلهم انت اية هو مطلق يعني كذبت عليهم وهقت البنت الثانية معة والحين تقول انة ما طلق طيب الحين زواجة الثاني صدق ولا يكذب عليكم مادري انا فاهم القصة صح ولا خطاء ضيعتنا الحقيقة شكل ابو بدر حقكم مثل ابو بدر حق باب الحارة كل ها المشاكل من زوجتة هي الي تخطط لة
استنتاج حلو من القصه
وانا نفس استنتاجك مااادري انا نسيت البدايه والا لا 0
وسام التميز
26-09-09, 06:10 pm
انا الصراحه ماليت من كثر الانتظار وتكملت السالفه خلاص مني مطلع على الموضوع
سيف وفيصل
26-09-09, 09:25 pm
يأخي قسم انغثيت من اليوم وانا احتري_ العيال الي عندي يقولون تراه يتسذب ويخسى ابو بدر تلقاه له وظيفه ثانيه هذا توقعات العيال عاد انا كسل افكر بس تراي متحمس بقوه
عجل علينا
فارس666
العيال ماعندهم سالفة،،بس تراك ضحكتني لما دخت،،،اليوم ننتهي من هالموضوع،،،،تحياتي
سيف وفيصل
26-09-09, 09:28 pm
مرحب بك في حاله واحده وهي عدم الخروج عن الموضوع واي ملاحظه خاصه لصاحب الموضوع يمكن ارسالها له برساله خاصه
اما اذا بتشطح فاقول انه غير مرحب بك بتاتآ لانك شتتنا انت وصاحب الموضوع
أشكرك على القيادة ياقبطان، ولكن كنت نورا هنا،،دام إشراقك
وماعاش من يشتتكم،تحياتي
سيف وفيصل
26-09-09, 09:31 pm
اتوقع انها مسرحية عشان يتزوج زوجة ثانية على ام بدر .,!
هذا أكيد أخت كوين بريدة ،بس وش صار له! أهم شيء أن نحذر من مثل هؤلاء،،،شكرا لمتابعتك
سيف وفيصل
26-09-09, 09:36 pm
الحمد لله إني توي أخش الموضوع وإلا كان أنفجرت مرارتي من الانتظار ههه
أنا أتوقع .. كنت تحلم نعم تحلم أو أنك تنشء قصة من خيالك وتدور لها نهاية .
ليتك تكب علي مويه عشان أصحا من النوم وأقوم من هالكابوس !
مرحبا بك ولعلك تحذر من أمثال أبي بدر،هذا أهم شيء،،
،تحياتي
سيف وفيصل
26-09-09, 09:42 pm
:e5: أنا لله ... لاااا هو ما وهق أحد لأن المعلومه اللي عنده أن ابو بدر مطلق على كلام ابو بدر له (صح ياسيف ؟! )<-- متحمسين
لا عمركِ تتوقعين .. غلط عليتس :29_1_6[1]
شكلتس مضيعة القصه مثلي مادري وين وش وقفنا عليه ضايعةً الطاسه اصبروا اصبروا ابروح اشوف وين وقفناا وش هالحاله
مادري والله كثر الكلام لو تجمعون الكلام اللي بعيد عن القصه وتحطونه بملف لحاله !؟ وين وصلنااا وين وصلنااا (ترا وين الحمرا اللي فوق زياده بس مالي خلق امحشه)
والله يانا مالي خلق اللي يدخل ويسكت وكل يوم محزن ياتقولنا ليش ضايقن صدرك وللا دور لك متسان ثاني تكفى (يجيب لك اللهده وتغتث مثله)
* درت على التعليقات وعلى القصه ماستنتجت شي ... مليت :29_1_6[1]
خلونا نسمع اجلس اااجّلسسس
:d8: اجلسي انتِ اشغلتينا رايحة جايه !؟
انتفخت !! :36_1_3[1] خلاص آآسفين بس اجلسي تكفين
اقعدوا اقعدوا الله يرحم والدينكم اقعدوا
:4_1_200v[انت صك الباب طلع البراد
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
--------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
هاها سلمان أنت اللي مألف القصة وإلا أنا بديت أشك عاد تصدق إني طرحت الموضوع في منتدى آخر وكتبوا عليه منقول هاهاه،،،أنت من أضفت الحراك هنا فلقد كنت شمعة مضيئة بحق وأشكر متابعتك وإثرائك وتعليقاتك الله لايحرمنا منها أبدا،،،تحياتي لك
سيف وفيصل
26-09-09, 09:53 pm
احس انك ما ضبطت ها القصة يقالي مخ الحين وشلون تقول انة سئلك الي هو خطب منهم هو مطلق وقلتلهم انت اية هو مطلق يعني كذبت عليهم وهقت البنت الثانية معة والحين تقول انة ما طلق طيب الحين زواجة الثاني صدق ولا يكذب عليكم مادري انا فاهم القصة صح ولا خطاء ضيعتنا الحقيقة شكل ابو بدر حقكم مثل ابو بدر حق باب الحارة كل ها المشاكل من زوجتة هي الي تخطط لة
هلا أبو مخ كبير وش دعوى ، أنا يوم يسألني كلنا نعتبره مطلق زوجته ليس فقط أنا،،،وكذبت عليهم دون علم مني هل علي إثم ياشيخ؟
صحيح وهقت البت الثانية ،وليس باليد حيلة،وزواجه الثاني صدق وصحيح بعد عمل استخباراتي وإلا اللي كذب عليك في الأوله يكذب بالثانية زي اللوز وليس عنده مشكلة،،،يارجال دوخنا أبو بدر من كثر كذبه،،والله أبو بدر بتاع باب الحارة ماتابعته لأني لا أحبه،،،تحياتي لك وشكرا على المتابعة والاصرار.
سيف وفيصل
26-09-09, 10:00 pm
استنتاج حلو من القصه
وانا نفس استنتاجك مااادري انا نسيت البدايه والا لا 0
والله ماضيعك إلا مناظر صريح إلا نسيتها واستنتاج خاطيء معليش أنا ماكذبت على أهل الزوجة الثانية المعلومات التي أعطيت لنا مزيفة
هلا تركي ومرحبا بك
سيف وفيصل
26-09-09, 10:06 pm
متــــــــــــــــــــــــابعه بنشوف اخــــــــــــرتها
تحيـــاتي
آخرتها مابني على باطل فهو باطل،،،شكرا لمتابعتك وانتظارك
سيف وفيصل
26-09-09, 10:12 pm
جابها خويكم مايجيب العلم إلا نشدة البزران!
صحيح لكن يا أوطان لكن بالأخير طريقة هذا المعلم الذي ذهب إلى ابن أبي بدر واستقى منه المعلومات لم تكن طريقة صحيحة بطبيعتها
ولكن الأشهب جابها،،،،شكرا لمتابعتك وانتظارك
سيف وفيصل
26-09-09, 10:17 pm
استعجل لايجين شي
الله يستر عليش لعل الوضع ركد هالحين،،،شكرا لمتابعتك
سيف وفيصل
26-09-09, 10:19 pm
طيب والزبده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السالفة خلصت وأنت تقول الزبدة،،الزبدة احذري أمثال أبي بدر،،تحياتي
سيف وفيصل
26-09-09, 10:23 pm
طيب كمّل وش صار ,, قدرتوا تشخصون القضية ؟
شخصناها وطلع أبو بدر نصابا وصار نموذجا من نماذج السلوك السيء
فلقد مرر مخططاته علينا للأسف،،،تحياتي
سيف وفيصل
26-09-09, 10:25 pm
سيف وفيصل....بالإنتظااااااار
ماأطيق التأجيل نسيت أولها ....عجل علينا
وأمتعنا ...
بأسلوبكـ الراااااااائع ....
خلاص اليوم تنتهي المسألة ونبي نذبح الحاشي،،،شكرا لمتابعاتك المتلاحقة
سيف وفيصل
26-09-09, 10:31 pm
اهآ تبغانا نتوقع ....؟!
طيب مع اني تشتت بسبب التأخير
لكن أتوقع انه طايح له على وظيفة اخرى ولاقيكم تتعاطفون معاهـ ....!
وزوجته بالبيت وماعندهم اي مشاكل ....
يمكن اليوم ذا دورهـ بغسل المواعين ....<<ايقاله ضاربه بالذكاء...!
يلااااا ترى عذابي الحركات ذي...!
شكلك ماقريتي القصة كلها أو أنا فاهم كلامك غلط لأننا قلنا أنه لم يطلق
أم بدر وأنها في المنزل ،،بس حنا مقهورين الرجال كذب على رجاجيل وخلاهم يتناقلون هذا الخبر المزيف الأكيد إنهم مايخلونه إلا هم عارفين سالفته،،،حلوه غسل المواعين لا والله لاقينا،،،تحياتي
سيف وفيصل
26-09-09, 10:36 pm
^^
بلش شايب البدو !!
مافي صبر ؟
هذا يسمونه الاسلوب التشويقي الله يصلحك بس
كوين شايب البدو هذا لقد كان من الشمعات المضيئة في هذاالمتصفح
فكل الشكر على بلشته ،،،وعلى الرغم من حماسة هذا الأسلوب إلا أن البعض لايطيقه والناس مشارب وأذواق،،،،تحياتي
والله ياذا المدرس فلــه عرفلــها لكن على ميـن
سيف وفيصل
26-09-09, 10:41 pm
سيف وفيصل
عندي اقتراح
القصه جميله جدآ
واقترح لما تخلص تنزلها مره وحده لاننا تشتتنا ونسينا بعض التفاصيل
تحياتي
تووتاا إقتراحك جميل بس أخاف أحد يسرقها< على باله روائي
سيف وفيصل
26-09-09, 10:44 pm
نعم عتاب المحبين
أبو بدر رفع ضغط الجميع بخبثه ومراوغته وكنت أنت كبش الفداء !!
مشقاص أبوبدر نموذجا ،،وقد كنا كبش فداء في تمرير مخططاته علينا،،،،تحياتي
{!ع ـبث طفلهـ ’
26-09-09, 10:45 pm
يـآآرب انك تهديهم !!
سيف وفيصل
26-09-09, 10:53 pm
أيضا مرة أخرى
لا بأس
الحرية لاتدخل عن طريق الفم والأنف كجرعة صباحية بعد الفطور
وجرعة مسائية بعد العشاء
لاتحمل أيضا على صينية كريستال كحلوى العيد يهدهدها طفل ملّ العيد
الحرية لن تجدها عند خياط دبي يفصلها بطولك وعرضك واتساع منكبيك
إذا ليست لقمة يستطيع لص أن يسرقها من أفواهكم
وليست حلوى أباتشية بيد طفل تكشر بعينيك ليمنحك كل مامعه
وليست ثوبا ينزعه الآخرون منك تحت تهديد السلاح
ومادامت كذلك فمن الذي ساومكم على حريتكم هنا
ومن الذي جلس في الدور العلوي يسكب عليكم كل مادخل أحد هنا دكتاتوريته
هو كتب نصه هنا ومادام وضعه هنا فهو ليس ملكا له ولا ملكا لي ولا لأي أحد هو ملك مشاع للآخرين في الطرقات
أحدهم يرى أنه وردة مرمية تستحق أن ترفع عن الأقدام الحافية
وآخر يرى أنه كعب سيجارة من فم بائس رمي ذات حزن
لذا لا أحد يصادر رأيي أن أقول ماشئت في دائرة النقد أو الانطباع الشخصي الأولي
*
بلزاك
فرض الانطباعية في زمن يعتمد على الأسئلة والتفكير وجهة نظري أنه غير مجدي وغير نافع فالانطباعية جيدة إذا كان فيها موضوعية ومن انتظر القصة لايعطي طابعا بالموافقة على الأسلوب قدر ماهو انطباع لرؤية موضوع لتحليله ونقده وربما يقذفني من انتظرني بأسوأ وأقذع الألفاظ من يدري،،،،تحياتي لك
سيف وفيصل
26-09-09, 10:56 pm
عطونااااااااااااااا زبدة الموضووووووووووع انفجر راسي
اليوم ننتهي من هالموضوع عشان راسك ماينفجر اسم الله علينا من الانفجارات،،
سيف وفيصل
26-09-09, 10:57 pm
ننتظر والمشكى لله وحده تعبت وهـــ
والمشتكى إ~ليه هههه
سيف وفيصل
26-09-09, 11:00 pm
انا الصراحه ماليت من كثر الانتظار وتكملت السالفه خلاص مني مطلع على الموضوع
لا لا ياوسام قضينا اليوم وخلاص ،،حبيبي إلا الزعل،،،شكرا لانتظارك
سيف وفيصل
26-09-09, 11:02 pm
والله ياذا المدرس فلــه عرفلــها لكن على ميـن
والله ياهو مدوخنا وهاك علينا على قولة السمنسي،،ولكنه لقي جزاء عمله،،،،،
الساهر999
26-09-09, 11:14 pm
تابعت الحكاية فوجدت انك افلست في رواية فكرتك
فلا اعلم هل هي فكرة ام رواية مع العلم انك طرحتها كفكرة
اخي الكريم : طرح الفكرة لايتأتي بهذه الصورة المجزئة المشتتة للفكرة نفسها
وان كانت قصة فقصتك تنقصها كثيرا مقومات كثيرة اهمها التجزئة لها لتقاطع احداثها وتشتت القارئ الكريم مابين المقطع الاول والاخير وعدم الربط بينها
ثم انني تابعت مسألة الانطباعية فوجدت ان محاورك الاخ بلزاك قد ظلم كثيرا فعندما تفرض عليه بعدم ايمانك بالانطباعية السلبية ضدك فيجب ان ترفض الانطباعية الايجابية تجاهك لانها كلها تعبر عن انطباع الاعضاء
تحيتي للجميع
سيف وفيصل
27-09-09, 01:24 am
جاني النوم :)
تبي تبطي http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif ؟ .... شف الله يعافيك إذا ماشفت أسمي مع اللي تحت لا تكمل !
يمكن أصير مليت ونمت على الكيبورد هماه الله يخليك مابي أحد يقرأ قبلي ... http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
إذا أنت ابطيت أبنام عند باب موضوعك وأحط رجلي عليه :a6: (على شان تدزعدن لبغيت تكمل http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif)
المهم لاتصير نهايتها حزينه :e7: ترا قلبي مهوب ذاك اللي ، رهاف.
طيب منهو اللي مزينن لهم الغدا يوم يعزمك؟ وهو انت وللا لأ (وهه بلشت)
لك من هالحين إلى ساعة ونص
ياويلي على العييل مايكلونه الا هم وهه شوي واصيح
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
هلا
والله ياهو هاك علينا ولاعبن بنا وش خلاني أكتب عنه إلا من القهر وعياله مؤدبين يبدو أنهم تربية أم بدر رضي الله عنها،،،
الأكل جاي من غوزي المهم من المطعم والرجال قاصدها مافيه كلام
فهو عندنا بالدوام يطبخ الكبدة ولايشتريها من بوفيه،،ولغديك مايمديك تنام ،،سلام
سيف وفيصل
27-09-09, 01:31 am
سيف وفيصل
الرحـّـال (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=5044) , صريح جد (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=34938) , عجوز سمنسي (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=25184) , إشراق (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=18959) , فديكا بريده (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=45686)
كلهم ينتظرون :)
هالحين أنت تفزع لهم وإلا تفزع لروحك يالرحال،،أنت مثل اللي بطابور الجوزات واحد من العيال يشتغل معقب هو ينظم الطابور ياولد امسك السرا لا تساقط والناس تحسبه موظف بالجوزات ويلتزمون بكلامه، والضابط يمشي له الأمور وتعود الضابط على انضباط الطابور فأصبح لاغنى عنه،،،تخيل!
سيف وفيصل
27-09-09, 01:32 am
السلام عليكم
متى؟
إلى متى ننتظر ؟
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
لقد زالت الغمة،،،،،،،تنفس الصعداء،،،،،،
سيف وفيصل
27-09-09, 01:35 am
متابعتك
بس شكله خطة عشان يعذرونه الإدارة والمعلمين بكثر الغياب
كان هو صدق كذا فالله يخلف عليه
هي خطة لتدمير نفسيته وإن استفاد من الغيابات،،،
سيف وفيصل
27-09-09, 01:50 am
طبعا انتظر رؤيتكم عن أ~بي بدر وليس عن القصة،،،،تحياتي
نبراس القصيم
27-09-09, 03:16 am
وأخيراً ما بغت تنتهي
لأني كنت أتابع على الصامت
بس تشوقت للنهاية
نبراس
يستاهل ابو بدر .....وكل من هم على شاكلته ....!!!!
الله ينصر الحريم على المجرمين أمثاله...
ياسيدي الردى بالمدير اللي يراعي رجل مطلق ...؟!!!
أخبر الحرمه اللي تبغى مراعاة ....الرجل مايراعى الا بمرض.....او موت!!
تحيتي لطرحكـ الجديد والقصة الجميله ولو انه طلعت بـــ ....
لكن الحمدلله ختامها مسكـ فلت منهن كلهن ...!!!
بما أن الموضوع انتهى من تكعيبات الدفتر وآن الأوان أن يأخذ منحى القراءة التفصيلية لما ورد في هذا النص من الناحية الإبداعية والسردية
وبما أن هذا الرد قد لايقرؤه غير صاحب الموضوع والذي أعتذر له إن كنت زاحمته في ردوده في أماكن أخرى كما ذكر (لم أفهم هذه العبارة ) لكنها وردت كتعقيب على مداخلة لي
لذا أتيت الآن بعد ما أغلقت الأنوار وانصرف الجمهور والحضور المصفق منهم والهارب / المتعاطف منهم والشاتم
لذا سيكون هذا النقاش أكثر هدوء والذي آمل ان يرقى بالنص لشيء تستفيد منه في المستقبل والقارئ إن مر من هنا
سأتحدث كمدخل لهذا النص عن الانطباعية النقدية والتي تهطل على القارئ من شرفة العنوان أو المدخل أو العقدة أو الحبكة أو حتى الخاتمة وهو يمور وسط دهشته
إن كان معجبا أو وسط لطمية الحظ إن كان شيئا لايستحق أن يتعب يده لفتح الصفحة الأخرى
هذا الأمر وهو الانطباعية المبدئية ركيزة أساسية لفهم التبرير والانتقال للخط الخلفي وهو جواب لماذا ؟
لذا حينما نطلق نصا جمهوريا في المسرح ويصفق الجمهور في ختام العرض أو يصيحون استهجانا لهذا الأمر لانطلب منهم بوصفنا أبطالا لهذا النص أن يبرروا هذا التصفيق أو هذا الاستهجان المتعالي
الكارثة التي حصلت هنا هي أن المصفقين كلّت أيديهم لكن الصوت الآخر سحبت منهم لاقطات الصوت لأنهم ( لم يقولوا كلاما جميلا ) وغيبوا تحت الكراسي
وحينما تكون الردود مدهوشة بالانتظار للحلقة الأخرى فهذا يساوي كلمة إبداع أو جميل أو نص باذخ ..الخ
بالتأكيد لم يكن عتبي عليك في ردي الآخر كعتبي على من قام بذبح الرد العابر تحت مقصلة الغير لائق أو غير محتشم ..
لذا حينما تقول أنا لا أؤمن بالانطباعية كمذهب للنقد سأقول لك الانطباعية مفتاح لما بعدها ولم أستعجل بفتح غرف المقطع الأول والثاني لأنك لم تكمل عملية السرد ومن الصعوبة أن يكون زادي فقط لمحطتين من هذا النص لكن ليس من حقك أن تصم انطباعيتي الأولى بأني قلت شيئا غير جميل ولو طلبت التبرير للانطباع الأولي بعد نهاية النص لفعلت وها أنذا أفعل لكن بعد أن مررتني على الرمل الحار
أما النص فقد تداخلت لدي فكرتان حينما قرأته أول مرة
هل الكاتب هنا يطرح فكرة من خلال نص قصصي ؟
أو يغلب الجانب القصصي كطريقة على حساب فكرة النشوء للفكرة ذاتها
شخصيا غلّبت الاحتمال الأول وهو أن الفكرة تغلب على النص لسببين
1/ الموضوع لم يطرح في قسم أدبي مختص في الإبداع القصصي
2/ أي حلقة تختم بقول الكاتب وللفكرة بقية ولم يقل وللقصة بقية
وهذا يغلب الاحتمال الأول وهي ذوبان السرد في محيط الفكرة ومع ذلك لم أقصي الجانب القصصي الذي أوليته اهتماما في هذا النص لذا سآتي على السرد بعد قليل
عزيزي سيف فيصل أدرك تماما أن الأفكار تتجذر في العمق حينما تختلق لها قالبا مختلفا عن السائد المعتاد وتكسب نوعا من النضارة الدارماتيكية وتحفر بقاءها في ذاكرة القارئ
لكنها تهتز حينما تفصل جزيئاتها على قوالب متتابعة تفقد كاريزماها تموت في ذهن المتلقي خاصة إذا افتقدت لأدوات الربط الذكية واتخذت طريقا واضحا لاتتحدر منه المخارج الفرعية وهكذا
هذا الأمر لم أجده حقيقة في نصك إذ كان أمامك خيارين مادمت ترتكز على الفكرة كمحيط أساس
إما أنك تضع النص القصصي كله في حلقة واحدة وتنسى هاجس القراء وكمهم
أو تضع لها روابط أكثر ذكاء وتناسقا
مثال على ذلك
تترك التعقيبات المداخلة حتى انتهاء النص لكي تبعد عملية التشتيت في ذهنية القارئ وذهنية الكاتب
تأخذ الحلقات ناحية إبداعية متقاربة كمنظومة مرتبة في مواصلة الاتجاه نحو آليات السرد بمعنى أن الجزء الأول كان حافلا بلغة فصحى حتى جاء الجزء الثاني فسقط في لغة عامية بشكل أكثر ثم عدت مرة أخرى للفصحى وهكذا ( لاحظ هنا أنني لست ضد دخول المفردة العامية للإبداع ) لكني ضد خلخلة الربط بين الأجزاء بطبيعة السرد وهذه النقطة يقع فيها كثير من المبدعين إذ تستطيع أن تفرق وأن تقرأ له نصا مكتملا فجوات الانفصال الزمكاني إذ الروح تفقد ذاتها والجو يفقد روحه
وحينما تعود لبعض المقاطع وتتعمق فيها تجد نوعا التصادم التسلسي في طبيعة السرد والحبكة الفنية
فحينما تقول مثلا في الجزء الأول على لسان البطل أبي بدر (قال لي بعد أ~ن تنحنح : أنا في مأساة وحياتي تعيسة وأنا بعد هذا العمر حياتي لا يجب أن تكون بهذا الشكل ..)
وبعدها بأسطر قليلة يقول البطل أبو بدر ( قال : ورا ما تاكل فاكهة كل تفاح بس طلقتها ولا تذكرني ودي أنسى !!!!)
نجد هنا مثلا أن البطل مهموم بشيء يجب أن يقوله وأن القصد من هذا اللقاء هي تلك الرسالة التي كان يحملها وجعا في قلبه
فجأة ينكسر هذا التسلسل إذ نرى البطل ذاته يريد أن يغلق الموضوع بهذه القفلة السريعة التي تضع سؤالات أمام القارئ قلق البطل لقول مايريد وبعدها طلبه للنسيان
ستقول لي إن البطل أراد فقط إيصال رسالة وافتعل الموقف وسأقول لك هذا صحيح لو أن البطل خرج في النهاية ممثلا لواقع زائف كان الأولى به وهو الممثل أن يكمل بطولة المشهد دون هذه الكسرة الغريبة
في الحلقات الأولى تركت البطل أمام القارئ صفحة فارغة بمعنى أنها لاتميل لا للسواد ولا للبياض أي لا للتعاطف معها ولا ضدها وإن كانت أقرب للتعاطف حقيقة لكن في أحد ردودك على مداخلة سلمان قلت ( تابع معي تشوف هالنمس ،،) تقصد البطل طبعا وكان الأجدر بك أن تكون محايدا في نصك مع البطل وأن تتركه للسرد يذهب للبياض أو للسواد دون أن تلبسه العمامة السوداء كرد على مداخلة وهذا ماأفسد على القارئ مزية الانتظار
أيضا في ختام الجزء الأول طرحت عدة تساؤلات أردت منها التشويق لكنها أعطت انطباعات محتملة للبطل خلاف ماكان متماهيا مع السرد وهذا ماجعل السمنسي يتوقع بعض السيناريو للبطل وأنه يتجه نحو المنطقة السوداء ( ترى..... ما الذي يفعله أبوبدر؟ وماذا سوف يفعل ؟ وهل هو يخطط لأمر ويدبره ؟ أم أنه رجل لاتؤثر فيه المشاكل والأحداث !!) الخ
أيضا في ثنايا النص مرر البطل المسرحية عليكم وقام بإخفاء الحقيقة داخل صندوقه وكل هذا من أجل السؤال لكي تخفون واقعه وتدخل المرأة الأخرى في حياته
ماجعلني أسأل هنا هل الحقيقة التي يخفيها وهي إخفاؤه لزوجته الأولى تخفى عن كل أقاربه وأهله هل الحقيقة المخفاة بهذه السرية التي يستطيع أن يسترها عن الآخرين بأن يمرر عليكم هذه المسرحية وفي الأعراف حينما يتقدم أي خاطب فمن الصعوبة أن تتوقع كل الأشخاص الذين يمكن أن يسأل عنه عن طريقهم
أحس هنا أن فيها نوع من قسر الفكرة لتتماشى مع النص والحبكة ( هذه النقطة كلها ليست ذات أهمية لكنها وردت وأنا أقرأ النص)
أيضا تمنيت أن يكون النص حاملا لبعض الصور الفنية منطلقا نحو المرونة في فضاء اوسع من طريق الخدمة الذي يتعبك في مخارجه ومبطاته الغير متناسقة مع دوافع الأبطال والشخوص
وتمنيت أيضا بما أنك أدخلت العامية في بعض مقاطع النص أن تكون مبررّة كدخول شخص عامي بسيط لايجيد الفصحى من ضمن أحد شخصيات القصة إذ يغتفر له مايغتفر لغيره
في الختام أعتذر إن كنت قلت أيضا كلاما ( غير جميل ) أو كنت أقول ( مهاترات) و ( ألا تخونني العبارة ويكتأب قلمي )
هي قراءة عابرة لرجل عابر إن رأيت فيه ماينفع فحمل حنينه لقلبك أو اعتبره قبضة ماء مالح ارفع يدك للشمس وسترى الكف المبللة عادت لدفئها
أعتذر عن وجود أخطاء مطبعية كتب على عجل ولم أراجعه
علشانك بس
27-09-09, 05:21 am
<-- ميييته ضحك ,,
انا توني دخلت الموضوع وقريته كلله ثمان صفحات ,,
لكني من الصفحة الأولى الى الثامنة متحمسة بس مو للقصة ,,
متحمسة لردود سلمان عبد العزيز ههه ,,
بصراحة حماسي لردودة المضحكة غطت على حماسي لنهاية القصة ,,
مع ان القصة المفروض تحمسني اكثر واحط لها احتمالات وتوقعات ,,
لكني جيت بآخر المطاف وقريتها دفعة وحدة ,,
ابو بدر جعله من هالحال وأردى ,,
لاعمره يفكر مجرد تفكير يلعب على حرمة .. !!
Queen of buraydh
27-09-09, 06:44 am
لا عمركِ تتوقعين .. غلط عليتس :29_1_6[1]
شكلتس مضيعة القصه مثلي مادري وين وش وقفنا عليه ضايعةً الطاسه
شفت ان توقعي صح ؟ :for1:
شفت اني مخ ؟
طلع ابو بدر تساذبن عليهم هالستذوب عشان يسلكون له الطريق ويعرس على المسيكينة ام بدر ..
ياحزنه من ربي :(
لو سمحت تكلم عن نفسك انت اللي مضيّع :a16[1]:
شكراً اخي سيف وفيصل لابد ان نحذر من اليوم فصاعداً
عمدخ امل حياتي
27-09-09, 07:51 am
اخوي سيف الف شكر قصة من جد قوية لكن هاللي يقال له ابو بدر شخصية مهزوزة
ماعنده سالفة وكثير منه بمجتمعنا للاسف موجودين .........
ولا خير ان شاء الله اعرس وماحد بيقول لك شي لكن هذا حاط عينه على هاللي تبيه بدون
ام عياله الله على بعض البنات ............
تسلم ولك مني الف تحية
الطائر المحلق
27-09-09, 10:53 am
خلصت القصه ولسا ايه بعد اللي جاني00كفاني
انتيهنا وجفت الدمعه الحزينه00الحزينه
انتهينا وتغربت بالعناد امانينا00امانينا
انتهينا وطوينا جرح ليالينا00 ليالينا
انتهينا قبل من نقول ابتدينا00 انتهينا
وخلصت القصه ولسا ايه بعد اللي جاني00كفاني
لاتحاول اني ارجع مافي داعي للرجوع
لاتحاول اني اخضع قلبي مايرضى الخضوع
لاتحاول مني تقرب الأمل ماله شموع
لاتحاول اني ابكي انتهى عمر الدموع
تحيتي وعطري
تفرقنا السنين
27-09-09, 02:04 pm
قصه ظريفه بس سلم لنا على أبو بدر وقول له من عاش بالحيله مات بالفقر
http://twsyat.net/forum/images/smilies/ho.gif
سيف .... سيف ودي أقول شي :d3: ... بس أبسألك قبل ما أقول ...
الحين أنت إذا حمقت تضرب ؟ :29_1_6[1]
والله إني ودي أسألك وخايف تزعل مني وتلحّقّنّي الملاس اللي بيدك :a6:
وللا تنخجن بكلمة تدمي بها قلبي :e7:
وللاتنغز رئتاي :confused: لالا مالها دخل ذي :p.
أبسألك من بعيييييد علشان مايمديك تلحقن :4_1_6[1]:
والله إني فشلن :f9: منك لكن ابقول :e7:
http://www.buraydh.com/forum/images/smilies/19.gif نهاية القصة وينهيبه ياخي مالقيته http://aljsad.net/images/smilies/scared0018.gif
:c5: كوين
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
--------------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
اللهم ارض عني وعن والداي
سيف وفيصل
27-09-09, 09:58 pm
وأخيراً ما بغت تنتهي
لأني كنت أتابع على الصامت
بس تشوقت للنهاية
نبراس
اللي منضغطين اثرهم كثيرين حتى اللي على الصامت،،،شكرا لمتابعتك يانبراس
سيف وفيصل
27-09-09, 10:13 pm
يستاهل ابو بدر .....وكل من هم على شاكلته ....!!!!
الله ينصر الحريم على المجرمين أمثاله...
ياسيدي الردى بالمدير اللي يراعي رجل مطلق ...؟!!!
أخبر الحرمه اللي تبغى مراعاة ....الرجل مايراعى الا بمرض.....او موت!!
تحيتي لطرحكـ الجديد والقصة الجميله ولو انه طلعت بـــ ....
لكن الحمدلله ختامها مسكـ فلت منهن كلهن ...!!!
هو لقي جزاءه
والله ياوضوح المدير في وجهة نظري ما له دخل بل هو رجل متعاون معنا وكان تعاونه مع أبوبدر لمصلحة العمل أولا فالاستقرار مطلوب خصوصا لمثل سن أبي بدر،، فالطلاق يحصل لأسباب و ليس عيبا وإ~لا لما شرعه الله ولكن المشكلة في المتلاعبين حيث أن حسن الظن بات للمساكين،،،،
المنتديات مشارب وأذواق وتغيير الأجواء مهم لتغيير ورفع مستوى الأكسجين ،،
وضوح كل الشكر لك لمتابعتك واهتمامك، والدمج جميل ولكنه سحب جمالية الردود حيث ولدت هذه القصة قصص أخرى في الردود والمداخلات،وهو لكم وإ~ليكم،،،
تحياتي
سيف وفيصل
دورت بكل الصفحات ابغى القى نهاية القصه مالقيتها !!!
ياخوفي تكون الصفحة مشقوقة لو سمحت النهاية بصفحة رقم كم ؟؟
لا تكون علشانك شقتها وحنا ما ندري هاذي تسويها والله أني أقوله صادق .....
سيف وفيصل
27-09-09, 10:26 pm
<-- ميييته ضحك ,,
انا توني دخلت الموضوع وقريته كلله ثمان صفحات ,,
لكني من الصفحة الأولى الى الثامنة متحمسة بس مو للقصة ,,
متحمسة لردود سلمان عبد العزيز ههه ,,
بصراحة حماسي لردودة المضحكة غطت على حماسي لنهاية القصة ,,
مع ان القصة المفروض تحمسني اكثر واحط لها احتمالات وتوقعات ,,
لكني جيت بآخر المطاف وقريتها دفعة وحدة ,,
ابو بدر جعله من هالحال وأردى ,,
لاعمره يفكر مجرد تفكير يلعب على حرمة .. !!
للأسف أنني لم أكن من الضاغطين لك،،،
الردود قصة لوحدها ،،وسلمان كان محركنا النفاث هنا ، أنت مادريتا ؟ خربها في آخر مشاركة بس هو عارف إ~ني أضرب وأدق ويمكن الزمزمية اللي عندي تبي تجيه بسرعة البرق لو أن سلمان شكله هج لأنه عارف اللي يبي يجري له ، عاد انا أنتظره أشوف وش سالفته الله يالدنيا كل الأيام ينتظرني وهالحين أنا اللي أنتظره بس هين،،
بعض الناس أختي يفعل مثل هذه الحركات ويجعل النساء أمام أمر واقع وكثير منهن يتنازلن ويرضين بالواقع،،لذلك التحذير أولى قبل الوقوع ،،،شكرا لك ومتابعتك،،،
تحياتي
سيف وفيصل
27-09-09, 10:31 pm
اخوي سيف الف شكر قصة من جد قوية لكن هاللي يقال له ابو بدر شخصية مهزوزة
ماعنده سالفة وكثير منه بمجتمعنا للاسف موجودين .........
ولا خير ان شاء الله اعرس وماحد بيقول لك شي لكن هذا حاط عينه على هاللي تبيه بدون
ام عياله الله على بعض البنات ............
تسلم ولك مني الف تحية
والله إني عجزت أقرا اسم المعرف حقك
هلابك ومرحبا
شاكلة أبي بدر ليسوا قلة،،والاسلام أحل أربع زوجات،،والبنية اللي هو شايف لعبت فيه وأنكر أم أولاده،،فيه بنات كثير لايمانعن المتزوج ولكن !
شكرا لك
سيف وفيصل
27-09-09, 10:37 pm
سيف وفيصل
دورت بكل الصفحات ابغى القى نهاية القصه مالقيتها !!!
ياخوفي تكون الصفحة مشقوقة لو سمحت النهاية بصفحة رقم كم ؟؟
لا تكون علشانك شقتها وحنا ما ندري هاذي تسويها والله أني أقوله صادق .....
هلا مشقاص
علشانك بس لايمكن ! اللي شاق الصفحة وضوح
لقد دمجتها أختنا وضوح في الصفحة الأولى على شكل صفحة واحدة
أنتظرك
سيف وفيصل
27-09-09, 10:51 pm
خلصت القصه ولسا ايه بعد اللي جاني00كفاني
انتيهنا وجفت الدمعه الحزينه00الحزينه
انتهينا وتغربت بالعناد امانينا00امانينا
انتهينا وطوينا جرح ليالينا00 ليالينا
انتهينا قبل من نقول ابتدينا00 انتهينا
وخلصت القصه ولسا ايه بعد اللي جاني00كفاني
لاتحاول اني ارجع مافي داعي للرجوع
لاتحاول اني اخضع قلبي مايرضى الخضوع
لاتحاول مني تقرب الأمل ماله شموع
لاتحاول اني ابكي انتهى عمر الدموع
تحيتي وعطري
أتحفتنا بكلمات عطرة ،وبجميل العبارة رحمه الله،،،تحياتي
طيب علموننا أنكم دمجتو القصة في الصفحه الأولى انا وسلمان زي الأطرش بالزفه
دنرت عيوني وأنا أدور من الصفحه الخامسه الى الصفحة الأخيره حرام عليكي باوضوح ..!!
على العموم الله يسامحكم أنت ووضوح وأبو بدر كلكم رفعتو ضغطي والسكروصل الأتش يبغالي اسبرين ولابندول يجونك المشرفين يحذفون الرد يقولون حاط دعاية أدوية !!!!!!
سيف وفيصل
27-09-09, 11:21 pm
قصه ظريفه بس سلم لنا على أبو بدر وقول له من عاش بالحيله مات بالفقر
هلابك
صدقت أخوي تفرقنا السنين ،،،،شكرا لك
سيف وفيصل
27-09-09, 11:36 pm
http://twsyat.net/forum/images/smilies/ho.gif
سيف .... سيف ودي أقول شي :d3: ... بس أبسألك قبل ما أقول ...
الحين أنت إذا حمقت تضرب ؟ :29_1_6[1]
والله إني ودي أسألك وخايف تزعل مني وتلحّقّنّي الملاس اللي بيدك :a6:
وللا تنخجن بكلمة تدمي بها قلبي :e7:
وللاتنغز رئتاي :confused: لالا مالها دخل ذي :p.
أبسألك من بعيييييد علشان مايمديك تلحقن :4_1_6[1]:
والله إني فشلن :f9: منك لكن ابقول :e7:
http://www.buraydh.com/forum/images/smilies/19.gif نهاية القصة وينهيبه ياخي مالقيته http://aljsad.net/images/smilies/scared0018.gif
:c5: كوين
-
سبحان الله وبحمده
....عدد خلقه ... ورضا نفسه.... وزنة عرشه .... ومداد كلماته....
--------------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
اللهم ارض عني وعن والداي
خلوا الموضوع كامل في الصفحة الأولى ،،وأنا هالحين مانيب حمق وإلا كان علوم وواضح إنك أسرع مني لذلك ترقب الزمزمية،،،
إقرأها كاملة على راحتك وبعدين تعال،،احتريك ها تتأخر ترا والله لا مانيب قايلن شيء أخاف تتوحش ماتجيــ
عجوز سمنسي
28-09-09, 02:51 am
بعد انتهاء القصة بهذه الطريفة هناك ثلاث رسائل أود أو أوجهها :
1/ للإدارة والمشرف الذي قام بجمع النص بهذه الطريقة حيث ان هذا يفسد بقية الردود والتي قامت على الطريقة الأولى بالكتابة كأجزاء متفرقة ( مالقيمة الآن من رد الأخ بلزاك الجميل ومن ردي والذي كنت أتوقع فيه نهاية القصة ومن ردود الأخ سلمان والبقية ممن يقولون ننتظر )
لأن المواضيع لاتكتب للحظتها فقط بل أيضا للمستقبل كأرشيف
هناك بعض المنتديات لايسمحون لك أبدا أن تغير أي حرف بموضوعك بعد أن يقوم أحد بالرد عليه وهي منتديات شهيرة
2 / للأخ بلزاك ماقمت به هنا هي مهنية عالية بالنقد وقراءة جميلة وناضجة صحيح ان جزء من الانتقاد الذي أضفته في أول الرد ليس له قيمة الآن بعد جمع الموضوع كله في مربع واحد في أول الموضوع وانتهاء فترة الحلقات المشتتة ويكفي من روعة مهنيتك هذا النص الباذخ بالنقد والذي ان دل على شي فانما يدل على معرف سيكتسح بقوة وبجدارة في هذا المنتدى ان استمر على هذه الطرح القوي وعلى التنوع الجديد الذي سيكتسبه المنتدى:
بما أن الموضوع انتهى من تكعيبات الدفتر وآن الأوان أن يأخذ منحى القراءة التفصيلية لما ورد في هذا النص من الناحية الإبداعية والسردية
وبما أن هذا الرد قد لايقرؤه غير صاحب الموضوع والذي أعتذر له إن كنت زاحمته في ردوده في أماكن أخرى كما ذكر (لم أفهم هذه العبارة ) لكنها وردت كتعقيب على مداخلة لي
لذا أتيت الآن بعد ما أغلقت الأنوار وانصرف الجمهور والحضور المصفق منهم والهارب / المتعاطف منهم والشاتم
لذا سيكون هذا النقاش أكثر هدوء والذي آمل ان يرقى بالنص لشيء تستفيد منه في المستقبل والقارئ إن مر من هنا
سأتحدث كمدخل لهذا النص عن الانطباعية النقدية والتي تهطل على القارئ من شرفة العنوان أو المدخل أو العقدة أو الحبكة أو حتى الخاتمة وهو يمور وسط دهشته
إن كان معجبا أو وسط لطمية الحظ إن كان شيئا لايستحق أن يتعب يده لفتح الصفحة الأخرى
هذا الأمر وهو الانطباعية المبدئية ركيزة أساسية لفهم التبرير والانتقال للخط الخلفي وهو جواب لماذا ؟
لذا حينما نطلق نصا جمهوريا في المسرح ويصفق الجمهور في ختام العرض أو يصيحون استهجانا لهذا الأمر لانطلب منهم بوصفنا أبطالا لهذا النص أن يبرروا هذا التصفيق أو هذا الاستهجان المتعالي
الكارثة التي حصلت هنا هي أن المصفقين كلّت أيديهم لكن الصوت الآخر سحبت منهم لاقطات الصوت لأنهم ( لم يقولوا كلاما جميلا ) وغيبوا تحت الكراسي
وحينما تكون الردود مدهوشة بالانتظار للحلقة الأخرى فهذا يساوي كلمة إبداع أو جميل أو نص باذخ ..الخ
بالتأكيد لم يكن عتبي عليك في ردي الآخر كعتبي على من قام بذبح الرد العابر تحت مقصلة الغير لائق أو غير محتشم ..
لذا حينما تقول أنا لا أؤمن بالانطباعية كمذهب للنقد سأقول لك الانطباعية مفتاح لما بعدها ولم أستعجل بفتح غرف المقطع الأول والثاني لأنك لم تكمل عملية السرد ومن الصعوبة أن يكون زادي فقط لمحطتين من هذا النص لكن ليس من حقك أن تصم انطباعيتي الأولى بأني قلت شيئا غير جميل ولو طلبت التبرير للانطباع الأولي بعد نهاية النص لفعلت وها أنذا أفعل لكن بعد أن مررتني على الرمل الحار
أما النص فقد تداخلت لدي فكرتان حينما قرأته أول مرة
هل الكاتب هنا يطرح فكرة من خلال نص قصصي ؟
أو يغلب الجانب القصصي كطريقة على حساب فكرة النشوء للفكرة ذاتها
شخصيا غلّبت الاحتمال الأول وهو أن الفكرة تغلب على النص لسببين
1/ الموضوع لم يطرح في قسم أدبي مختص في الإبداع القصصي
2/ أي حلقة تختم بقول الكاتب وللفكرة بقية ولم يقل وللقصة بقية
وهذا يغلب الاحتمال الأول وهي ذوبان السرد في محيط الفكرة ومع ذلك لم أقصي الجانب القصصي الذي أوليته اهتماما في هذا النص لذا سآتي على السرد بعد قليل
عزيزي سيف فيصل أدرك تماما أن الأفكار تتجذر في العمق حينما تختلق لها قالبا مختلفا عن السائد المعتاد وتكسب نوعا من النضارة الدارماتيكية وتحفر بقاءها في ذاكرة القارئ
لكنها تهتز حينما تفصل جزيئاتها على قوالب متتابعة تفقد كاريزماها تموت في ذهن المتلقي خاصة إذا افتقدت لأدوات الربط الذكية واتخذت طريقا واضحا لاتتحدر منه المخارج الفرعية وهكذا
هذا الأمر لم أجده حقيقة في نصك إذ كان أمامك خيارين مادمت ترتكز على الفكرة كمحيط أساس
إما أنك تضع النص القصصي كله في حلقة واحدة وتنسى هاجس القراء وكمهم
أو تضع لها روابط أكثر ذكاء وتناسقا
مثال على ذلك
تترك التعقيبات المداخلة حتى انتهاء النص لكي تبعد عملية التشتيت في ذهنية القارئ وذهنية الكاتب
تأخذ الحلقات ناحية إبداعية متقاربة كمنظومة مرتبة في مواصلة الاتجاه نحو آليات السرد بمعنى أن الجزء الأول كان حافلا بلغة فصحى حتى جاء الجزء الثاني فسقط في لغة عامية بشكل أكثر ثم عدت مرة أخرى للفصحى وهكذا ( لاحظ هنا أنني لست ضد دخول المفردة العامية للإبداع ) لكني ضد خلخلة الربط بين الأجزاء بطبيعة السرد وهذه النقطة يقع فيها كثير من المبدعين إذ تستطيع أن تفرق وأن تقرأ له نصا مكتملا فجوات الانفصال الزمكاني إذ الروح تفقد ذاتها والجو يفقد روحه
وحينما تعود لبعض المقاطع وتتعمق فيها تجد نوعا التصادم التسلسي في طبيعة السرد والحبكة الفنية
فحينما تقول مثلا في الجزء الأول على لسان البطل أبي بدر (قال لي بعد أ~ن تنحنح : أنا في مأساة وحياتي تعيسة وأنا بعد هذا العمر حياتي لا يجب أن تكون بهذا الشكل ..)
وبعدها بأسطر قليلة يقول البطل أبو بدر ( قال : ورا ما تاكل فاكهة كل تفاح بس طلقتها ولا تذكرني ودي أنسى !!!!)
نجد هنا مثلا أن البطل مهموم بشيء يجب أن يقوله وأن القصد من هذا اللقاء هي تلك الرسالة التي كان يحملها وجعا في قلبه
فجأة ينكسر هذا التسلسل إذ نرى البطل ذاته يريد أن يغلق الموضوع بهذه القفلة السريعة التي تضع سؤالات أمام القارئ قلق البطل لقول مايريد وبعدها طلبه للنسيان
ستقول لي إن البطل أراد فقط إيصال رسالة وافتعل الموقف وسأقول لك هذا صحيح لو أن البطل خرج في النهاية ممثلا لواقع زائف كان الأولى به وهو الممثل أن يكمل بطولة المشهد دون هذه الكسرة الغريبة
في الحلقات الأولى تركت البطل أمام القارئ صفحة فارغة بمعنى أنها لاتميل لا للسواد ولا للبياض أي لا للتعاطف معها ولا ضدها وإن كانت أقرب للتعاطف حقيقة لكن في أحد ردودك على مداخلة سلمان قلت ( تابع معي تشوف هالنمس ،،) تقصد البطل طبعا وكان الأجدر بك أن تكون محايدا في نصك مع البطل وأن تتركه للسرد يذهب للبياض أو للسواد دون أن تلبسه العمامة السوداء كرد على مداخلة وهذا ماأفسد على القارئ مزية الانتظار
أيضا في ختام الجزء الأول طرحت عدة تساؤلات أردت منها التشويق لكنها أعطت انطباعات محتملة للبطل خلاف ماكان متماهيا مع السرد وهذا ماجعل السمنسي يتوقع بعض السيناريو للبطل وأنه يتجه نحو المنطقة السوداء ( ترى..... ما الذي يفعله أبوبدر؟ وماذا سوف يفعل ؟ وهل هو يخطط لأمر ويدبره ؟ أم أنه رجل لاتؤثر فيه المشاكل والأحداث !!) الخ
أيضا في ثنايا النص مرر البطل المسرحية عليكم وقام بإخفاء الحقيقة داخل صندوقه وكل هذا من أجل السؤال لكي تخفون واقعه وتدخل المرأة الأخرى في حياته
ماجعلني أسأل هنا هل الحقيقة التي يخفيها وهي إخفاؤه لزوجته الأولى تخفى عن كل أقاربه وأهله هل الحقيقة المخفاة بهذه السرية التي يستطيع أن يسترها عن الآخرين بأن يمرر عليكم هذه المسرحية وفي الأعراف حينما يتقدم أي خاطب فمن الصعوبة أن تتوقع كل الأشخاص الذين يمكن أن يسأل عنه عن طريقهم
أحس هنا أن فيها نوع من قسر الفكرة لتتماشى مع النص والحبكة ( هذه النقطة كلها ليست ذات أهمية لكنها وردت وأنا أقرأ النص)
أيضا تمنيت أن يكون النص حاملا لبعض الصور الفنية منطلقا نحو المرونة في فضاء اوسع من طريق الخدمة الذي يتعبك في مخارجه ومبطاته الغير متناسقة مع دوافع الأبطال والشخوص
وتمنيت أيضا بما أنك أدخلت العامية في بعض مقاطع النص أن تكون مبررّة كدخول شخص عامي بسيط لايجيد الفصحى من ضمن أحد شخصيات القصة إذ يغتفر له مايغتفر لغيره
في الختام أعتذر إن كنت قلت أيضا كلاما ( غير جميل ) أو كنت أقول ( مهاترات) و ( ألا تخونني العبارة ويكتأب قلمي )
هي قراءة عابرة لرجل عابر إن رأيت فيه ماينفع فحمل حنينه لقلبك أو اعتبره قبضة ماء مالح ارفع يدك للشمس وسترى الكف المبللة عادت لدفئها
أعتذر عن وجود أخطاء مطبعية كتب على عجل ولم أراجعه
3/ لك أخي سيف كان الأولى بكـ وأنت الراقي أن تحتفي برد الأخ بلزاك ونقده لأن رده عليك واضح أنه قام بجهد ليس بالسهل وأخذ من وقته الشيء الكثير ورده بوجهة نظري المتواضعة يفوق كل الردود الموجودة في موضوعك لذا ماكان جميلا أن تتجاوزه للردود التي أتت بعده حتى لو كنت تختلف معه
وشكرا لهذه القصة الظريفة
شكرا بلزاك
شكرا سيف وفيصل
سيف وفيصل
28-09-09, 04:08 am
بعد انتهاء القصة بهذه الطريفة هناك ثلاث رسائل أود أو أوجهها :
1/ للإدارة والمشرف الذي قام بجمع النص بهذه الطريقة حيث ان هذا يفسد بقية الردود والتي قامت على الطريقة الأولى بالكتابة كأجزاء متفرقة ( مالقيمة الآن من رد الأخ بلزاك الجميل ومن ردي والذي كنت أتوقع فيه نهاية القصة ومن ردود الأخ سلمان والبقية ممن يقولون ننتظر )
لأن المواضيع لاتكتب للحظتها فقط بل أيضا للمستقبل كأرشيف
هناك بعض المنتديات لايسمحون لك أبدا أن تغير أي حرف بموضوعك بعد أن يقوم أحد بالرد عليه وهي منتديات شهيرة
2 / للأخ بلزاك ماقمت به هنا هي مهنية عالية بالنقد وقراءة جميلة وناضجة صحيح ان جزء من الانتقاد الذي أضفته في أول الرد ليس له قيمة الآن بعد جمع الموضوع كله في مربع واحد في أول الموضوع وانتهاء فترة الحلقات المشتتة ويكفي من روعة مهنيتك هذا النص الباذخ بالنقد والذي ان دل على شي فانما يدل على معرف سيكتسح بقوة وبجدارة في هذا المنتدى ان استمر على هذه الطرح القوي وعلى التنوع الجديد الذي سيكتسبه المنتدى:
3/ لك أخي سيف كان الأولى بكـ وأنت الراقي أن تحتفي برد الأخ بلزاك ونقده لأن رده عليك واضح أنه قام بجهد ليس بالسهل وأخذ من وقته الشيء الكثير ورده بوجهة نظري المتواضعة يفوق كل الردود الموجودة في موضوعك لذا ماكان جميلا أن تتجاوزه للردود التي أتت بعده حتى لو كنت تختلف معه
وشكرا لهذه القصة الظريفة
شكرا بلزاك
شكرا سيف وفيصل
هلا والله بالعجوز
من وين جبت مشاركة بلزاك قلي ها ؟مهيب عندنا
سوف أرد على بلزاك في مشاركة مستقلة.
طريقة طرح الفكرة جديدة وغير مألوف ونعرف طريق الخروج عن المألوف بأنه شاق ومتعب لذلك اختصرت العنا على بلزاك وغيره وقلت نبي رأيكم بأبي بدر فقط فلم أضع رواية أو قصة ولم أضع نفسي روائيا أنتظر الآخرين كيف يرون قطعتي الفنية وكيف يرون تركيبها اللفظي
عاد تصدق يالعجوز ماقال رأيه بلزاك إلى هالحين ببو بدر على الرغم من هالكلام الطويل.
ما أخفيك أن اللي دمج الموضوع حاس الردود وجعل منها صحراء موحشة بعد أن كانت قصة أخرى، وقد أبلغوني بالدمج وشاوروني
قلت في مشاركة اللي يبونه الأعضاء سووه ،وأجدد نفس الدعوة هنا مرة أخرى،
شكرا لك أيها العجوز
سيف وفيصل
28-09-09, 05:05 am
عزيزي بلزاك
جميلة تلك اللفتة الكريمة من صديقك وصديقي العجوز فلا أعلم من أين أتى بكلامك من جديد،، وتحسب له فالشكر له وليس بغريبة عليه.
أنت تعي أن الناس متعددي الأذواق ومتقلبي الأمزجة !
أرجو إن كان هناك بينك وبين أحد مشكلة هنا فلا تصب جام غضبك علي! فما أنا إلا عضو على قد الحال!
فرجائي ألا تنتهز فرصة في مواضيعي لتخاطب غيري،،
سوف أدلف فيما يخصني وموضوعي
لقد طرحت عليك سؤالا وهو هل النقد ذوق أم علم ؟ فلم تجبني!
وكتبريرا لمداخلاتك الانطباعية بدأت تتلهف خلف النص وأنت تمقته !
أفاد الله بعلمك لقد قلت أريد رؤيتكم لأبي بدر فقط ربما لم ترها؟
أنا لم أقل رواية لكي تنظر إلي بمنظار الناقد الفني لهذه القطعة الفنية ،
إن موضوعي هذا مثل أي موضوع في المجلس
ليس قصة فهل تدخل على المواضيع هنا وتقول هنا في المجلس :
يا كاتب الموضوع لقد وضعت (قد) قبل الفعل الماضي أو المضارع لكي تنقده من أجل النقد فقط ،،النقد ليس لمجرد النقد .
حتى الآن أنت تتحدث عن الشكل وتركت المضمون فلم تحدثني عن سوء أفكار أبي بدر وهل تلك الحالة بالفعل موجودة؟ وهل وهل؟
وهو المراد إيصاله هنا،،،،
فلم نكن في منتدى الرواية أخي بلزاك نحن في المجلس.
هذا في مايخص الموضوع وفكرته.
أما مايخص الانطباعية والموضوعية فقد ذكرته سابقا بإمكانك العودة إليه إن شئت.
وعندما تنظر إلى عنوان ولم يعجبك أو العكس صحيح أنها إنطباعية ولكنها ذاتية داخلية كالرقابة على النفس وحديثها معك.
فالتفكير بصوت عال ربما هو مفيد مع النفس فقط!
لعل ما أقلقك تجزيء النص وهو ليس معهود في طرح الأفكار مما جعلك تحاول
أن تبرر وتكرس الانطباعية لها حتى يكتمل النص،ومعهود في الموقع التي تهتم بالرواية والمسلسلات
ومع ذلك لما اكتمل اعتبرته قصة
ومع ذلك أيضا لم تره إلا بعين الشكل وتجاهلت المضمون ونعرف أن التحليل شقان (شكل ومضمون).
شكرا لجهد المبذول،ولغتك الراقية،،،،،،،،،،،والاختلاف لايفسد الود
حسبك ياقلم
تحياتي،،،،،،،،،
أخي سيف وفيصل عذراً ... فقد كنت انتظر ردكـ ...!:)
اذا لم تعجبكـ نحاول اعادتها لـ كرتها الأولى ....
تحيتي لكـ ،،
سيف وفيصل
28-09-09, 05:31 am
أخي سيف وفيصل عذراً ... فقد كنت انتظر ردكـ ...!:)
اذا لم تعجبكـ نحاول اعادتها لـ كرتها الأولى ....
تحيتي لكـ ،،
أخت وضوح
صحيح أن الردود كانت قصة أخرى وحلوة ورائعة ،،ولكني لم أرى غير العجوز طالب بارجاع وضعها ،،فيه حل سوو للعجوز نسخة على وضعها الأول واعطوها اياه كوده يفكنا من شره < أمزح ياعجوز قريح لاتقعد تنبط علي ،،وضوح الموضوع لكم والأعضاء ومايريدون بس لازم تناظرون خاطر عجوز قريح،،،،،،،،،
عزيزي بلزاك
جميلة تلك اللفتة الكريمة من صديقك وصديقي العجوز فلا أعلم من أين أتى بكلامك من جديد،، وتحسب له فالشكر له وليس بغريبة عليه.
أنت تعي أن الناس متعددي الأذواق ومتقلبي الأمزجة !
أرجو إن كان هناك بينك وبين أحد مشكلة هنا فلا تصب جام غضبك علي! فما أنا إلا عضو على قد الحال!
فرجائي ألا تنتهز فرصة في مواضيعي لتخاطب غيري،،
سوف أدلف فيما يخصني وموضوعي
لقد طرحت عليك سؤالا وهو هل النقد ذوق أم علم ؟ فلم تجبني!
وكتبريرا لمداخلاتك الانطباعية بدأت تتلهف خلف النص وأنت تمقته !
أفاد الله بعلمك لقد قلت أريد رؤيتكم لأبي بدر فقط ربما لم ترها؟
أنا لم أقل رواية لكي تنظر إلي بمنظار الناقد الفني لهذه القطعة الفنية ،
إن موضوعي هذا مثل أي موضوع في المجلس
ليس قصة فهل تدخل على المواضيع هنا وتقول هنا في المجلس :
يا كاتب الموضوع لقد وضعت (قد) قبل الفعل الماضي أو المضارع لكي تنقده من أجل النقد فقط ،،النقد ليس لمجرد النقد .
حتى الآن أنت تتحدث عن الشكل وتركت المضمون فلم تحدثني عن سوء أفكار أبي بدر وهل تلك الحالة بالفعل موجودة؟ وهل وهل؟
وهو المراد إيصاله هنا،،،،
فلم نكن في منتدى الرواية أخي بلزاك نحن في المجلس.
هذا في مايخص الموضوع وفكرته.
أما مايخص الانطباعية والموضوعية فقد ذكرته سابقا بإمكانك العودة إليه إن شئت.
وعندما تنظر إلى عنوان ولم يعجبك أو العكس صحيح أنها إنطباعية ولكنها ذاتية داخلية كالرقابة على النفس وحديثها معك.
فالتفكير بصوت عال ربما هو مفيد مع النفس فقط!
لعل ما أقلقك تجزيء النص وهو ليس معهود في طرح الأفكار مما جعلك تحاول
أن تبرر وتكرس الانطباعية لها حتى يكتمل النص،ومعهود في الموقع التي تهتم بالرواية والمسلسلات
ومع ذلك لما اكتمل اعتبرته قصة
ومع ذلك أيضا لم تره إلا بعين الشكل وتجاهلت المضمون ونعرف أن التحليل شقان (شكل ومضمون).
شكرا لجهد المبذول،ولغتك الراقية،،،،،،،،،،،والاختلاف لايفسد الود
حسبك ياقلم
تحياتي،،،،،،،،،
أولا / شكرا للأخ العجوز هذه الثقة وبعثه للرد مرة أخرى بعد أن كاد يموت بين أقدام العابرين
ثانيا / معاذ الله أن أكون دخلت لنصك من أجل تصفية حسابات أو من هذا القبيل وأقسم لك باللذي خلقك وبرأك أني لا أحمل لأي أحد في هذا المنتدى أي ضغينة أو حسد أو مشكلة ما كلهم سواسية
إن انتقدت أحدا منهم فهو نقد لايخرج عن البحث عن الحقيقة أو الحق وهذا حق مشروع
ولتعلم أخي الكريم أن دخول بيوت الناس من أجل إفسادها حتى لو كان صاحب البيت مخطئا بحقه يوما ما هذا أسميه دناءة وقلة حيلة وسوء طويِّة وخبث
كيف لو كان صاحب هذا البيت لاتجمعك به إلا محبة الخير والبحث عن الحق والحقيقة لا أكثر ولا أقل
ثم لتعلم أيضا أن معرفي صغير جدا وجديد اعتبره عابر صدفة وقع في هذا الموضوع وكتب ماكتب لذا أبرأ إلى الله أن أكون كتبت ماكتبت لأغراض أخرى
أو أني أوجه حديثا لأطراف مختلفة أو مختلقة حتى...
كل ماكتبته واجتهدت فيه هو من أجل النص واعتبرني الآن لم اكتب شيئا وبلزاك أصلا لم يدخل هذا الموضوع ..الخ
وأنك قرأت شيئا غير مهم على جدار حمّام
أما مسألة اختيارك للقالب القصصي فهذا شيء جميل ويحسب لك وهو طريق مطروق من قبل وليس لدي أي اعتراض عليه بل أنا مؤيد له تماما لست معترضا عليه وليس في ردي مايدل على اعتراضي على الأسلوب القصصي ولي تجارب شخصية في هذا الشيء وهو مذهب محبب عندي بتوصيل الفكرة وأشد على يدك فيه
لكن ..
لكن كان اعتراضي على مسألة تشتيت الفكرة وعدم تقوية الروابط بين أجزائها مما جعل البعض يتسائل كيف ووين و... الخ
هذا ماأفسد النص وليس الأسلوب القصصي المتبع وأقول لك مرات اتبع هذا الطريق لكن إياك ثم إياك أن تذوب الفكرة بالتشتيت
والتشتيت أظنك لاتجهل مبعثه إما أن يكون عن طريق ملاحقة الردود بين أجزاء النص
أو تراخي القفلة وبداية الجزء الذي يليه بحيث يكون الرابط بين خاتمة الجزء وافتتاحية الذي بعده يوجد فيه هوّة تسقط القارئ أو تبتلعه
أو يكون التشتيت بالعامل الزمني حيث يكون عامل التأخير بين أجزاء النص متأخرا فينسى القارئ هذا الأمر
أما مسألة الانطباعية والشكل الفني وغيره فقد قلت رأيي وأظنه واضحا وحقيقة لا أحب أن أعيده لأني لاحظت أن الكلام بدأ يعيد نفسه وأطرافه
أما مسألة المضمون فقد جئت على ذكر بعضه وستغربت أنك لم تتنبه له
في الختام تريد رأيي في أبي فيصل
لا أكتمك أني لا أملك أي رأي تجاهه ذا أهمية كل مالدي هو مالدى الآخرين
بطل لقصة أو مسرحية أراد أن يجرب سيارة / امرأة /سيجارة/ بيتا أخرى فحرّك أحجار شطرنجه ليصل للهدف
وفي الأخير فشل في لعبة الروليت لأن المسدس كان كله محشوا بالرصاص
عجوز سمنسي
28-09-09, 05:45 am
سيف وفيصل هلا والله بالعجوز
من وين جبت مشاركة بلزاك قلي ها ؟مهيب عندنا
هلا سيف
المشاركة شفها موجودة بالصفحة الثامنة
علشان مايروح بالك بعيد ياقلبي
أخت وضوح
صحيح أن الردود كانت قصة أخرى وحلوة ورائعة ،،ولكني لم أرى غير العجوز طالب بارجاع وضعها ،،فيه حل سوو للعجوز نسخة على وضعها الأول واعطوها اياه كوده يفكنا من شره < أمزح ياعجوز قريح لاتقعد تنبط علي ،،وضوح الموضوع لكم والأعضاء ومايريدون بس لازم تناظرون خاطر عجوز قريح،،،،،،،،،
أستاذي أشكر رقيّكـ ومن حقكـ ..أن يكون كما تريد ..
انا أحسست بالرضا منكـ ....
ولكن لاحظت ردودكـ الأخيرهـ فيها شيء من عدم الرضا ...
خشيت ان تكون تراجعت :)
تحيتي لكـ القصة الثانيه ماراح تدمج ..<<< رغبنا ...!
غريبة دار
28-09-09, 06:03 am
وفقد مصداقيته التي امتدت إلى أكثر من عشرين عاما من العمل كتربوي.
أمر مؤلم ان يهدر ثقه بناها منذ اعوام بتصرف صبيانى غير مسئول
قصه شيقه ، الف شكر لك على سردها
سيف وفيصل
28-09-09, 11:20 am
أستاذي أشكر رقيّكـ ومن حقكـ ..أن يكون كما تريد ..
انا أحسست بالرضا منكـ ....
ولكن لاحظت ردودكـ الأخيرهـ فيها شيء من عدم الرضا ...
خشيت ان تكون تراجعت :)
تحيتي لكـ القصة الثانيه ماراح تدمج ..<<< رغبنا ...!
قلت كما يريد الأعضاء إن ذاك أو هذاك،،،وردودي لم تظهر عدم الرضا
ولم أتراجع ،،،حلوة القصة الثانية طيب ترقبوا ،،،
انحسنا شوي بعضهم كان يبيها جميع والبعض يقر أسلوب التشويق وتبلش به بس لوكانت البلشات مثل بلشات سلمان عبد العزيز كان زين ،، يمكن المرات الجاية تضبط مع غيري أيضا وتكون بابا لهذا النوع من الطرح،،،تحياتي
سيف وفيصل
28-09-09, 11:49 am
أخي بلزاك
طبعا لم تجب على سؤالي!!!
أما مسألة اختيارك للقالب القصصي فهذا شيء جميل ويحسب لك وهو طريق مطروق من قبل وليس لدي أي اعتراض عليه بل أنا مؤيد له تماما لست معترضا عليه وليس في ردي مايدل على اعتراضي على الأسلوب القصصي ولي تجارب شخصية في هذا الشيء وهو مذهب محبب عندي بتوصيل الفكرة وأشد على يدك فيه
هنا تؤيد هذا النوع من الأسلوب
وهناك ترفضهحينما قلت عن هذا الأسلوب القصصي والذي يسميه البعض بالأسلوب التشويقي أو بطريقة التشويق التكنيكي الأدبي فإن لي الحق بأن اكتب عن هذا الأسلوب بأنه ساذج
وأيضا هنا ترفضه إذ تقول
ولاتنسي أني قلت إن البعض يعده أسلوبا تشويقيا وهذا من حقهم
لكن هناك آخرون لايرونه بهذه الطريقة
لم أفهم كيف تدور الأمور
أهلا بك
سيف وفيصل
28-09-09, 12:24 pm
أخي بلزاك
طبعا لم تجب على سؤالي!!!
هنا تؤيد هذا النوع من الأسلوب
وهناك ترفضه
وأيضا هنا ترفضه إذ تقول
لم أفهم كيف تدور الأمور
أهلا بك
كنت على عجلة
في الختام تريد رأيي في أبي فيصل
لا أكتمك أني لا أملك أي رأي تجاهه ذا أهمية كل مالدي هو مالدى الآخرين
هذا هو المضمون الذي تهرب عنه ونحن نتحدث فيه والآخرين قالوا رأيهم حول تصرفاته ولم يكن أسمه أبو فيصل بل أبو بدر،،تقبل هذا بعد القدوم،،
سيف وفيصل
28-09-09, 12:28 pm
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،:1 0_1_12v[:36_1_4[1]
سيف وفيصل
28-09-09, 12:40 pm
أمر مؤلم ان يهدر ثقه بناها منذ اعوام بتصرف صبيانى غير مسئول
قصه شيقه ، الف شكر لك على سردها
والله إنك نقدت الشكل والمضمون لعل أخي بلزاك ينظر لتلك المشاركة فهي حقا جميلة وتحتوي على معان نقدية كثيرة
أنا شاكرا لك تعبيرك القوي والواضح،،،،
تحياتي
ياحيف على الرجال بس
حقيقة كلما كتبت لك شيئا قلت هذه المرة سيدرك..لأني أكون أوضحت مرادي بشكل أكثر
لكن كل مرة أراك تعيد نفسك بطريقة أخرى
نعم أرفض أسلوبك أنت هنا أرفض تطبيقك للأسلوب لأنك أفقدته قيمته بالتشتيت التشتيت التشتيت (كم علي أن أعيد كلمة التشتيت من مرة ؟!)
لكن الأسلوب بمجمله كتطبيق حينما يبتعد عن مسألة التشتيت فهو رائع وقيّم وجميل
حينما أثنيت عليك باستخدامه وضعت شرطا له ألا تشتت القارئ
هل أدركت الفرق ؟!!
أما عن مسألة الهروب في رأيي بأبي بدر والتي تتكئ عليها كثيرا وكأني أهرب من جريمة قتل ويداي ملطختان بالخطيئة فقد قلت رأيي فيه
وأستغرب صممك وبكمك عنه رأي لايختلف عن رأي الآخرين وقد بينته لك بهذا النص
(لا أكتمك أني لا أملك أي رأي تجاهه ذا أهمية كل مالدي هو مالدى الآخرين
بطل لقصة أو مسرحية أراد أن يجرب سيارة / امرأة /سيجارة/ بيتا أخرى فحرّك أحجار شطرنجه ليصل للهدف
وفي الأخير فشل في لعبة الروليت لأن المسدس كان كله محشوا بالرصاص )
هذا رأيي فيه
هل يصعب عليك أن تفهم مابين الأقواس ؟!لكي لاتعود لي مرة أخرى تبحث عن رأيي فيه
هل تريد مثلا أن أقول وأعيد ماقاله البقية بأنه كذب وفقد الثقة واستغلكم وسيجد جزاءه ؟!
هل تريدني أن أعيد هذه الكليشة ؟ لكي تعرف أهمية رأيي
ومن حقي حينما لايكون عندي رأي تجاه البطل ذا أهمية ألا أقوله أو أن أشير له عابرا والله إنك نقدت الشكل والمضمون لعل أخي بلزاك ينظر لتلك المشاركة فهي حقا جميلة وتحتوي على معان نقدية كثيرة
أنا شاكرا لك تعبيرك القوي والواضح،،،،
تحياتي
تعقيبك على هذه النقطة يوقعك فيما كنت تهرب منه حينما رفضت انطباعي عن القصة لأنه كان لايتماشى مع ماتريده ويطربك
وتقبله هنا لأنه أتى على سجية نفسك وهواها
حينما تقول الأخت غريبة الدار بأن هذه القصة شيقة أليس هذا حكم انطباعي ؟
والذي أسففتَ كثيرا برده وإنكاره
كان الأجدر بك حينما قلتَ عني أني دخلت موضوعك لتصفية حسابات مع جهات أخرى ووضحت لك نيتي ومقصدي أن تعتذر في ردك
الأخير لهذه التهمة الزائفة
شيئ مؤلم أن تتحسس خاصرتك وتحمي قلبك كلما دخلت لغرفة أحدهم ..
أن تكون أبكما إلا من أهزوجة التكرار المملة
أن تكون ببغاء تقلد الآخرين وتقول بغير اقتناعاتك
أن تكتب لهم على الكفوف والأهداب فتكتشف أنهم عمي لايبصرون
أن تقول الحقيقة التي تؤمن بها فتكتشف أنهم بكمٌ لايسمعون
رد بكامل لياقته طويل يتجاوز حدود المألوف هنا كيف استطعت أن تقفزه دون أن تشعر به ألم يصبك بلله وماؤه
لكي ترد عليه هل يجب أن يحضر السمنسي أو غيره من الأعضاء الكرام ليلصقوه كبوابة عبور أمامك
إذاً نسيته ولم تعرف من أين أتى به السمنسي ولأني مؤمن وأني بني آدم حبوب مطيع مهيض الجناح عذرتك وقلت لعله يعتذر أو يكتب شيئا ذا أهمية لهذا التجاوز
لكن
الأكمام متهدلة أكبر من اليدين
تحياتي
سيف وفيصل
29-09-09, 01:47 am
أخي بلزاك
إن سؤالي هل النقد يقوم على الذوق أو العلم إجابته تعريك في صحراء لاشجر ولا ماء ولا عمر!
وهو محور النقاش ولم تجب عليه فلما المماحكات والانتصار للذات الفارغة!
الآن باستطاعتك مخاطبة المشرفين فقد أذنت لك بعد مائة مشاركة جلها هنا
فلست مضطرا أن تنفث هواك المحموم كما ادعيت سابقا!
العين العوراء لا ترى الزاوية كاملة والنصف الآخر يعيش في ظلام على صوت الخشخشة !
لم أكن نبيها عندما ذكرت أن نصف القاموس ساذج فاذهب إ~ليه لعله يواسيك ويعزيك بألفاظه
فيبدو أنك لاتستطيع مفارقة أجوائه لتصبح غريبا في كل الأماكن،
فلقاؤك لقاء الغرباء،،
مادام حديثك عن السمنسي إقرأ أول مشاركة له لتعرف كيفية النقد والإلمام بمبادئه فلعلك تستفيد.
فإن كنت مخنوقا ومكتوما بسبب نقص الأكسجين في المتصفحات الأخرى فإني أطلب أجري من الله على انقاذ حياتك ولا أمانع عودتك ليكتمل أجري،،،،
أخي بلزاك
إن سؤالي هل النقد يقوم على الذوق أو العلم إجابته تعريك في صحراء لاشجر ولا ماء ولا عمر!
وهو محور النقاش ولم تجب عليه فلما المماحكات والانتصار للذات الفارغة!
الآن باستطاعتك مخاطبة المشرفين فقد أذنت لك بعد مائة مشاركة جلها هنا
فلست مضطرا أن تنفث هواك المحموم كما ادعيت سابقا!
العين العوراء لا ترى الزاوية كاملة والنصف الآخر يعيش في ظلام على صوت الخشخشة !
لم أكن نبيها عندما ذكرت أن نصف القاموس ساذج فاذهب إ~ليه لعله يواسيك ويعزيك بألفاظه
فيبدو أنك لاتستطيع مفارقة أجوائه لتصبح غريبا في كل الأماكن،
فلقاؤك لقاء الغرباء،،
مادام حديثك عن السمنسي إقرأ أول مشاركة له لتعرف كيفية النقد والإلمام بمبادئه فلعلك تستفيد.
فإن كنت مخنوقا ومكتوما بسبب نقص الأكسجين في المتصفحات الأخرى فإني أطلب أجري من الله على انقاذ حياتك ولا أمانع عودتك ليكتمل أجري،،،،
أوكِ (كلمة انجليزية تقال احتسابا ومعناها :
ألا ياطير صادوك الغرايب والأقدار ... لو نك حذر ياطير ماكان صادوك )
بما أنك محتسب وأجرك على الله بأن أوجدت للعبد الفقير بلزاك الراجي عفو ربه المحسن للناس المسيئين له هذه المساحة (الفارغة) لأنفس عن ذاتي (الفارغة أيضا)
فردًا لهذا المعروف العظيم الجسيم أشكرك وأقول وش اللي مضيق صدرك ومحمي نفسيتك ومحرق قلبك هوّن على نفسك ترى الموضوع مايستحق
وعليك أن تدعو الله لي أن منحتك هذه المساحة من الوقت والجهد لأرفع لك هذا النص السـ .. (افهمها أنت على شان مايحذف الرد)
حقيقة رددت عليك ردا طويلا عريضا لم تعقب عليه إلا بجزئية بسيطة لكن هذا لايهم ( لاترد عليه لأني بدأت أشك بمقدرتك على استيعابه )
وقد استفدت منه بأن جمعت موضوعك كله في المربع الأول للنص
خلني أجاوب عن سؤالك ( وتراه احتساب لوجه الله )
السؤال
هل النقد يقوم على الذوق أو العلم ؟
الجواب
قال بلزاك طيب الله ممشاه اعلم رحمك الله أنه يجب عليك أن تدرك أن النقد يقوم على هاتين الركيزتين الذوق والعلم
ومن أوتي القدرة على العلم اكتفي برأيه في الذوق وإن برّر حكمه في هذا الذوق فهذا إحسان على إحسان
وإن أعلى مراتب النقد هو مرتبة الذوق المبرّر بالعلم وهو أكثر أنواع النقد وأوفاها
انتهى كلامه رحمه الله مختصرا (حتى لاتتوه)
وقد عقّب بلزاك رحمه الله في موضع آخر ولم تأتي على ذكره ويبدو أن هذه النقطة أحرجتك جدا وضيعتها في ردك النائح الباكي
وذلك في قوله :
لماذا حينما قالت غريبة الدار زادها الله تقى : ( قصة شيقة )
فرحت وطرت بها طربا ووجهت رسالتك العظيمة سددك الله لبلزاك وقلت للأخت غريبة الدار : ( والله إنكِ نقدتِ الشكل والمضمون )
فردّ عليك بلزاك طيّب الله مضجعه بأن هذا نقد انطباعي مثله مثل غيره من النقد الانطباعي الذوقي والذي كنت ترفضه ؟
إيه وش بعد كمّل عقبال لـ 2000 قراءة و 1000 رد بسببي رحمني الله
تراك تبي تضحي لي :)
سيف وفيصل
29-09-09, 03:55 am
أوكِ (كلمة انجليزية تقال احتسابا ومعناها :
ألا ياطير صادوك الغرايب والأقدار ... لو نك حذر ياطير ماكان صادوك )
بما أنك محتسب وأجرك على الله بأن أوجدت للعبد الفقير بلزاك الراجي عفو ربه المحسن للناس المسيئين له هذه المساحة (الفارغة) لأنفس عن ذاتي (الفارغة أيضا)
فردًا لهذا المعروف العظيم الجسيم أشكرك وأقول وش اللي مضيق صدرك ومحمي نفسيتك ومحرق قلبك هوّن على نفسك ترى الموضوع مايستحق
وعليك أن تدعو الله لي أن منحتك هذه المساحة من الوقت والجهد لأرفع لك هذا النص السـ .. (افهمها أنت على شان مايحذف الرد)
حقيقة رددت عليك ردا طويلا عريضا لم تعقب عليه إلا بجزئية بسيطة لكن هذا لايهم ( لاترد عليه لأني بدأت أشك بمقدرتك على استيعابه )
وقد استفدت منه بأن جمعت موضوعك كله في المربع الأول للنص
خلني أجاوب عن سؤالك ( وتراه احتساب لوجه الله ) في موازين حسناتك إن شاء الله، ولم التهرب عنه ألهذه الدرجة الأسئلة المحددة تحرجك مع نفسك؟
السؤال
هل النقد يقوم على الذوق أو العلم ؟
الجواب
قال بلزاك طيب الله ممشاه اعلم رحمك الله أنه يجب عليك أن تدرك أن النقد يقوم على هاتين الركيزتين الذوق والعلم
وهذا لم تنهجه فقد اعتمدت على الذوق كمنهج ودافعت ونافحت عن ذلك بالرمح والسنان
ومن أوتي القدرة على العلم اكتفي برأيه في الذوق( عندي لايكتفى بذوقه هل فهمت؟)وإن برّر حكمه في هذا الذوق فهذا إحسان على إحسان(عندي ليس من الاحسان بل من الواجبات في نقده هل فهمت؟)
وإن أعلى مراتب النقد هو مرتبة الذوق المبرّر بالعلم وهو أكثر أنواع النقد وأوفاها( هذا هو النقد الحقيقي ومادمت تعرفه لعلك تتطلع إليه وقد جربته وأحاول جاهدا العمل به فنصيحتي خذ به فطعمه حلو حامض ورائحته مسك وعنبر وإن شئت الجلوس بمكانك فلن يضيرني شيئا ولكني ناصح أمين)
انتهى كلامه رحمه الله مختصرا (حتى لاتتوه)
وقد عقّب بلزاك رحمه الله في موضع آخر ولم تأتي على ذكره ويبدو أن هذه النقطة أحرجتك جدا وضيعتها في ردك النائح الباكي
وذلك في قوله :
لماذا حينما قالت غريبة الدار زادها الله تقى : ( قصة شيقة )
لاأدري لماذا لم تقرأ جميع ماقالت غريبة الدار لماذا فقط هذه الجملة تقصها وتلزقها من مكان لآخرهذا ماقالته
أمر مؤلم ان يهدر ثقه بناها منذ اعوام بتصرف صبيانى غير مسئول
قصه شيقه ، الف شكر لك على سردها
نقد يحمل الشكل وذلك لقناعة فالسرد يعني أنها ليست رواية ونقد المضمون بأن الإنسان اهدر ثقة بناها ووصف تصرفات أبو بدر بالصبيانية ثم أضاف نقده الانطباعي بأنها شيقة ولو قال أن القصة سيئة والفكرة جيدة كان ردي عليه نفس الرد الذي رددت عليه لكي أذهب عنك الوهم،،مااستوعبته في كلمتين لم تستوعبه أنت في صفحات!
هل يجب علي أن أبحث عن سبورة لكي أشرح المزيد!
فرحت وطرت بها طربا ووجهت رسالتك العظيمة سددك الله لبلزاك وقلت للأخت غريبة الدار : ( والله إنكِ نقدتِ الشكل والمضمون )
فردّ عليك بلزاك طيّب الله مضجعه بأن هذا نقد انطباعي مثله مثل غيره من النقد الانطباعي الذوقي والذي كنت ترفضه ؟ تفسيرك لم يسعفك!
إيه وش بعد كمّل عقبال لـ 2000 قراءة و 1000 رد بسببي رحمني الله
" لقد شددتني قد تكون نجما ظهر في السماء لم يتسنى للناس اكتشافه"
فلعلي أطرح في القريب العاجل موضعا لترتفع أسهمي في هذا المكان فأنا في أمس الحاجة لمثلك فلا تتركني :10_1_12v[
تراك تبي تضحي لي :)
وماله حبيبي إذا لم تجد أحدا فتعال حيث تحيا،،،
نقد يحمل الشكل وذلك لقناعة فالسرد يعني أنها ليست رواية
سيف يارجل ياشييييخ حرام عليك
والله هذه باقعة بحقك ضحكت العربان :(
مين يقول إن السرد لايعني أنها رواية ؟ هذا أولا
السرد مصطح يشمل حتى الرواية
وهو صفة للغة والخطاب لأي نص كان سواء قصة رواية قصة قصيرة ..الخ
أي أنه وصف للغة وليس للقالب
ثانيا وش جاب الرواية وسالفتها ترانا نقول قصة
بس ممكن تبين لي وين النقد الشكلي عند الأخت غريبة الدار ؟
طبعا قولك إن السرد يدل عى أنها ليست رواية هذا ليس صحيحا وبالتالي أريد أن تبين لي النقد الشكلي في ردها لأنك بصراحة (وفسر الماء بعد الجهد بالماء:) )
ماعليش جب سبورة معاك وقدِّم كرسيي وقل لي يابطل ركز
بس الأهم أن تقول كلاما ثمينا يقنع الذي أمامك
أين النقد الشكلي في ردها غير النقد الانطباعي الأولي
المضمون وواضح
لكن الشكل في غير كلمة (شيقة ) أين يكون ؟
وتقبل الله ضحايكم مقدما :)
سيف وفيصل
29-09-09, 04:44 am
السرد لغة تعيب القصة والرواية ويتميز بها المقال والخطاب ،،،هل الشخص الذي بجانبك رحل وتهت في أبجديات الأمور،،لقد ذكر الذي بجانبك بعض الفوائد لي فعد عندما يعود،
السرد لغة تعيب القصة والرواية ويتميز بها المقال والخطاب ،،،هل الشخص الذي بجانبك رحل وتهت في أبجديات الأمور،،لقد ذكر الذي بجانبك بعض الفوائد لي فعد عندما يعود،
درى إن ماعندك أحد قال أروح >> أجل ابتلشت قلت نحطها بواحد عنده
هههههههه
لا ... لا ...لا ...
ماني والله مصدق إن ثقافتك كذا
يارجل وش فيك ترى فيه مقالات وبحوث اسمها السرد القصصي في القرآن
وظلال القرآن مليء بمثل هذا
السرد وصف للغة للخطاب ماله علاقة بالقالب
يعني تستطيع أن تقول
جمال السرد القصصي في القرآن
وتستطيع أن تقول
جمال اللغة القصصية في القرآن
وتستطيع أن تقول
جمال الخطاب القصصي في القرآن
وتستطيع أن تقول السرد في رواية موسم الهجرة للشمال ضعيف
والسرد في رواية ذاكرة الجسد رائع وعالي ومتماسك وهكذا
أجل السرد معيب للقصة والرواية ياشيخ وش المعلومة هذي ؟
يقلع أم الثقافة ياشيخ :a5:
سيف وفيصل
29-09-09, 05:34 am
درى إن ماعندك أحد قال أروح >> أجل ابتلشت قلت نحطها بواحد عنده
هههههههه
لا ... لا ...لا ...
ماني والله مصدق إن ثقافتك كذا
يارجل وش فيك ترى فيه مقالات وبحوث اسمها السرد القصصي في القرآن
وظلال القرآن مليء بمثل هذا
السرد وصف للغة للخطاب ماله علاقة بالقالب
يعني تستطيع أن تقول
جمال السرد القصصي في القرآن
وتستطيع أن تقول
جمال اللغة القصصية في القرآن
وتستطيع أن تقول
جمال الخطاب القصصي في القرآن
وتستطيع أن تقول السرد في رواية موسم الهجرة للشمال ضعيف
والسرد في رواية ذاكرة الجسد رائع وعالي ومتماسك وهكذا
أجل السرد معيب للقصة والرواية ياشيخ وش المعلومة هذي ؟
يقلع أم الثقافة ياشيخ :a5:
قاموسك في اختلالات في التوظيف ،،والله يا أنت فاهم الثقافة غلط
فرق بين الوصف والسرد،،،
السرد للأخبار والتاريخ،،،،والوصف للفن ،
ولازم تفرق بين القصص والأسلوب القصصي للخطاب في القرآن وغيره،،،
ومادامت حول الطيب وأحلام فأنت بخير فلقد كنت صغيرا عندما قرأتها فأعد قرائتها لترى الفرق!!:e5:
السرد للأخبار والتاريخ،،،،والوصف للفن ،
أيوه كمل ... كمّل حلفت ماتوقف ياشيخ سيف
مرة السرد للمقال والخطاب ومرة للأخبار والتاريخ أيوه كمل
بجد ترى أجوبتك الأخيرة مضحكة
آن لبلزاك أن يمد رجليه
أجل السرد للأخبار والتاريخ .. والوصف للفن
قوم بابا نام شكلك بديت تحلم وتخذرف الله يسامحني
ياحسافة الوقت بس اللي ضاع
سيف وفيصل
29-09-09, 05:53 am
عد إلى قاموسك فهو ينتظرك فقد أصبحت أسيره،،،وأ~نا قد مددت كلا القدمين لي كم يوم< وبجانبي شاي منعنش مخلوط بالشاي الأخضر ،،
عد إلى قاموسك فهو ينتظرك فقد أصبحت أسيره،،،وأ~نا قد مددت كلا القدمين لي كم يوم< وبجانبي شاي منعنش مخلوط بالشاي الأخضر ،،
عافية على قليبك ياسيف
وبما أننا على شرف نهاية هذا الحوار
فمكانتك محفوظة عندي كشرف انتدائي
والاختلاف لايفسد للود قضية
وجهة نظري وبينتها ..
ولا زلت مقتنعا بها
وليست الحجة دائما للرد الأخير
وأعتذر إن كنت أسأت في أي شيء
ولاتنس الضحية :)
قل تم
وأتركك في حفظ الله ورعايته
سبحان اللهم وبحمد أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
سيف وفيصل
29-09-09, 06:04 am
يجب ألا تبرر الأخطاء كأخطاء أبي بدر وما شاكله !! وقد نخاطب يوميا أمثال أبي بدر فأحذر نفسي وأحذركم منه،،
سيف وفيصل
09-12-09, 05:29 pm
يتيه الإنسان في تفاصيل لم يعهدها، ولا تخضع لمقاييس !
يخيل للإنسان أ~نه يسير وفق منهجه بينما تضيع الحقيقة في ثنايا الزمن!
ولحوار أوسع ونقاش أجمل
فإنني عندما أطرح لا أعمم أي فكرة سلبية يتعاطاها المجتمع أو أحد أفراده دون وعي أو لا مسؤولية.
ولكني مؤمن بطرح كل ما هو موجود في الواقع وعلى الأرض قل أو كثر !
الزمان 1421
المكان
الرياض
الروضة
كان زميلا أقرب إلى المثالية بأخلاقه وابتسامته وكان ذو خبرة ومن عوائل بريدة المقيمين في الرياض وكنت زميلا جديدا عرفني من اسمي !
وكانت حدة الذكاء تتضح في عينيه
وكان لطيف المعشر تألفه بساعة زمن !
وقد زاملته سنتين.
وفي يوم طلب مني أن أتعشى معه ذات مرة وبعد تلزيم وافقت وفرحت < تعرفون العزوبي يفرح بأكل البيت
ذهبت على الموعد.
استقبلني مع أبنائه واحد بالثانوي وواحد في المتوسط وواحد عندنا في المدرسة وعرفني عليهم وجلسنا وبدأوا يصبون القهوة والشاي وكنت من أسعد الناس بهذا الاستقبال والحفاوة من قبله ومن قبل أبنائه.
طلب منه ابنه الأكبر مائة ريال عشان يشتري حاجة وأعطاه مائة و أعطا الآخرين على خمسين، كان منزله جميلا وجديدا،
أكلنا سويا وسوالف على العشاء وكنا لوحدنا وأخذ يتحدث عن الحياة وهمومها والأسرة السعيدة ووو وحديث كثير كنت أفهم من حديثه أنها عصارة تجربة يجب أن استمع !
وبعد العشاء جلسنا لنشرب الشاي على الطريقة السعودية !.
قال لي بعد أ~ن تنحنح : أنا في مأساة وحياتي تعيسة وأنا بعد هذا العمر حياتي لا يجب أن تكون بهذا الشكل ..
قلت :خير عسى ما شر ؟
قال : أم بدر طالبة الطلاق وها لحين لها ستة شهور عند أخوها !
قلت : أبد ما يصير قل غير الكلام ؟
قال :تعبت معها ومليت من الكلام معها ومع آخوها !
قلت: ولكن هذا عمر و ليس من الحكمة أن تتنازل ببساطة عن أم أولادك؟
قال :والله لا يوجد طريقة إلا واتبعتها ولكني مليت وهي مصرة على الطلاق !
وأنا نزولا عند رغبتها قد طلقتها الأسبوع الماضي وانتهينا وهذا هي اللي تبيه !
قلت : لعل عندها حجة أو انك قد أخطأت عليها
قال : توني مشتري لها غرفة نوم جديدة أول ما سكنت ها لبيت لكنها تقول إنها كرهتني!
قلت : فجأة كذا تكرهك!
الأكيد أنه فيه أمر ما !
قال : ورا ما تاكل فاكهة كل تفاح بس
طلقتها ولا تذكرني ودي أنسى !!!!
بس أنت غالي وحبيت أعزمك ببيتي الجديد توني مشتريه وأفضفض لك شوي !
غادرت منزله بأجمل ترحيب تصبح على خير !
والأسبوع الثالث بدأ يتأخر عن الدوام
قال الوكيل في غرفة المعلمين في أحد المرات : تكفون واحد يروح يمسك حصة أبو بدر تراه ماجا !
قال : واحد كل يوم حنا على ها لحالة ؟
قال : أحد الجالسين يارجال عنده ظروف والظاهر إن زوجته ليست في البيت.
قال الثالث: أظنه مطلق زوجته !
قال الرابع: يا حول أبو بدر متشحطط الله يعينه أقولكم خذوا العلم مني الرجال مطلق زوجته !
المهم علمت أن المعلمين كلهم قد أتوا إليه إلى البيت وعزمهم على العشاء كل على حده !
حتى المدير!
وشرح لهم ما شرح لي !!
وإذا غاب يعذر له. وإذا تأخر قالوا مسكين ظروفه صعبة !
وإذا جاء إلى المدرسة ورأيت وجهه لا يظهر عليه التعاسة بل العكس يظهر عليه البشاشة و كان كثير المرح والمزاح ومتأنق الملبس حريص على المظهر !
كنت أنظر إليه وأقول هل يعقل ألا يتأثر؟! وهل يستطيع أ~ن يحلق في كل سماء دون معايشة معاناته و بمعزل عن مشاكله وتعاسة في حاضره وانعكاس كل ذلك عليه!!
لا أخفيكم أنه كان محطة إعجاب بالنسبة لي !!
ترى..... ما الذي يفعله أبوبدر؟ وماذا سوف يفعل ؟ وهل هو يخطط لأمر ويدبره ؟ أم أنه رجل لاتؤثر فيه المشاكل والأحداث !!
جايكم للفكرة بقية
المهم مرت أياما قليلة
وجاء إلي أبوبدر وقال: تعرف إن الواحد مايصلح يجلس بدون زواج
وأنا خطبت وانتهيت
وأعطيتهم رقم جوالك لكي يسألونك عني وأنا تعرفني زين!
قل لهم كل اللي تعرف
إني مطلق ولي أولاد وعساك بحرج يوم تخفي شيء عنهم !
والأخلاق أنت تعرفني الحمد الله !
قلت: وش دعوى أنت رجل تشترى.
قال :لي بارك الله فيك وكثر الله من أمثالك.
وبعد ثلاثة أ~يام رن جوالي وإذا هو رقم لا أعرفه فرددت وقال :
بعد السلام
هل أنت فلان ؟
قلت : نعم
قال :أنا أريد أن أسالك عن شخص بخصوص زواج.
قلت :حياك الله
قال :هل تعرف فلان بن فلان
قلت: هو زميلي
قال :أحب أعرف عدة أمور عن الشخص وأريد الصدق فهذه أمانة !
قلت له : تفضل
قال :هل هو متزوج؟
قلت :كان متزوجا !
قال :هل له أولاد؟
قلت : نعم ثلاثة على ما أظن
قال :هل زوجته على ذمته أمانة؟
قلت: لا لقد طلقها
قال : وأخلاقه
قلت : رجل خلوق وبشوش !
قال: أنا شاكرا لك تقديرك وتعاملك ،،،،،،،انتهت المكالمة
بعد أسبوعين
قال المدير: إننا نبي نضغط الجدول شوي ووو عشان حصص أبو بدر
قلت :وش فيها حصص أبو بدر
قال : الرجال كلم علي وقال إ~نه تزوج زواج عائلي وطلب مني أسبوع إجازة وهو الحين بجدة !
فضحكت ولا أعرف لماذا ضحكت ؟
ضغطنا الجدول ووزعناه على المعلمين واشتغلنا أسبوع
للفكرة بقية
/
جاء أبو بدر بهندامه المعتاد الأنيق النظيف الرايق
وسلمنا عليه وباركنا له واحتفلنا احتفالية صغيرة وساخرة
وحديث عن الزواج والتجديد وكان سعيدا فرحا كعادته !
وفي أحد طلعاتنا الشهرية المعتادة في المدرسة
كان أبو بدر أول الحاضرين وصوته واصل الشارع وضحكاته المعتادة
وكنا جلوسا وبدأ جواله يرن فرد قائلا :
أهلا أنا في الطلعة لازم أجي وشوله طيب يالله أنا جاي؟
قلنا وش فيه
أبد والله ظرف طارئ وإن شاء الله ابجي
قالها بسرعة
طيب تبي شيء تحتاج شيء
قال:
وإن ماقدرت أجي أكلم عليكم
راح وكلمناه ما رد علينا !
تعشينا
عسى خير
من بكرا الرجال ضايق صدره
وبدأ يظهر عليه التعب والإرهاق وقلة النوم والهم يزداد يوما بعد آخر
ولم نعهده كذلك فسألناه فلم يجب بشيء محدد.
ذهبت تلك الحركة النشطة وقل عطاؤه وندر حديثه وكثر خروجه
هل هذا أبو بدر الرجل المبتسم الضاحك في أسوء حالته يتهاوى الآن؟!
لقد رأيناه وهو في انفصاله مع زوجته لم يتأثر ! عجبا
قال أحدهم عين !
قال آخر ربما أنها لم تعجبه زوجته ولكننا سألناه
وقد كان مبسوطا ويتضح ذلك في تصرفاته المعتادة بل أ~كثر من ذلك!
أحد المعلمين كان مقتنعا أن المسالة ليست مسرحية تهربا من العمل والمسؤولية
فلم يكن صاحب تلك الحركات حسب وجهة نظره !
بل ربما مسرحية أخرى!
قام هذا المعلم وترصد لولد أبو بدر بأحد الحصص وأخذه على جنب وانفرد به وأتى إلينا بجميع المعلومات اللازمة والتي أصبحت بداية الطريق لمعرفة الحقيقة !
وبعد أن سرد علي هذا المعلم المعلومات التي أخذها من الابن شككنا في أمره وكثرت الاستفهامات في رؤؤسنا وعلم المعلمون بذلك .
وبدأ المعلمون يتفحصون أبو بدر كل لحظة بنظراتهم له
وبالغمز واللمز ولم تفلح تلك الطريقة بنبش القضية والخروج بإجابات لتلك الأسئلة
مالمعلومات التي حصلنا عليها؟
للفكرة بقية
لقد علم زميلي "الأشهب" بطريقته أن أبا بدر كذب علينا كلنا في طلاقه لأنه :
كان يخطط لزوجة ثانية كانت قد اشترطت
عليه ألا يكون في ذمته زوجة أساسا للقبول
به.وكان يريد تلك الزوجة تحديدا ففكر
"شكله شايفها ورايح فيها الرجال" بطريقة تكون
أم بدر على ذمته ويطلقها أمام زملائه لكي
يحصل على الزوجة الثانية
فبدأ بنشر المعلومات المزيفة لكي نصدقها وقد
فعلنا !
ولو تسأل أي واحد فينا عن حالته الاجتماعية
لقلنا جميعا بصوت واحد كورس بأنه غير
متزوج!
نجح في تخطيطه علينا ولكنه وقع في شر أعماله
وقد عرفنا أنه مهموم بسبب كذبته
فقد علمت أم بدر بزواجه وزعلت وذهبت إ~لى أهلها
وقد علمت الزوجة الثانية بأن له زوجة على ذمته وقد أخفاها وذهبت إ~لى أهلها وطالبة الطلاق !
وأبو بدر وقع ضحية سوء عمله فأصبح يصارع ألم قد جرح الآخرين به قبل نفسه .
الغريب أن مثل هذه الحركات مرت علي بعدها لشخصين فعلا مثل ما فعل أبو بدر ولا أعلم نهاية لقصصهم مع أنفسهم !
حيث ينشرون أخبارا بأنهم مطلقون وإذا تزوجوا بانت الكذبة وانهارت الأسرة،،
حالنا في المدرسة تغير كثيرا وبدأ الخمول يتلصص من كل زاوية علينا
فبدأ أبوبدر بالجلوس وحده مفضلا أن يفطر على ساندويش شكشوكة في السيارة بعد أن كان هو من يتزعم حلقة الإفطار الصباحي
وكان في السابق هو من يقوم بتجهيز الفطور
فقدناه وأصبحت المدرسة أقل ضجيجا وأكثر رتابة وأصبح الروتين هم يتلاعب بنا
فلاضحك إلا بحدود ولا سوالف مثل الناس فأصبحنا في حالة سوداوية كأنه مات أحد في المدرسة
فليس كل إنسان بمعزل عن محيطه ولو ادعى ذلك
لقد أخذت درسا قاسيا من زميل عزيز
فلقد علمني أن ألاحظ وأدقق النظر في كل صغيرة وكبيرة
لقد تعلمت أن الناس ليس لهم إلا مايقال ولو كان كذبا
كما تعلمت أن أدقق فيما يقال !
فصار موضوعه عندما نتواصل مع الزملاء بالجوال لابد أن نأتي على سيرته ونعرج عليها بتعليق أ~و ضحكة
هاه وشلون الرجال وش أمسوي آخر الأخبار الواصلة إلينا من هناك
أنه ماشي زي السيخ مع أم بدر وطلق زوجته الثانية وقد انتقل إلى مدرسة أخرى لما علم أن كل المعلمين والمدير يعرفون بقضيته،
فلم يعد له بقاء بينهم فسوف يتعرض لأشد أنواع الحصص والانتظار وفقد مصداقيته التي امتدت إلى أكثر من عشرين عاما من العمل كتربوي.
لم أكون روائيا أو قصاصا ولكنها فكرة لتغيير ماهو مألوف
في الطرح لقصة حقيقية عشتها كأنها فلم لـ اسماعيل ياسين
تحاكي نماذج في المجتمع على شاكلة أبي بدر في الخداع والمكر وامتهانه أ~يضا
فلم يكن مضطرا لفعل هذه الأشياء وإنما كان يعتقد أنه لايمكن لشخص كائن من كان أن يكتشف ألاعيبه لما له من مكانة ومصداقية كانت بيننا،
فلم أزد عليها غير أدوات الحوار بل أنه ربما يوجد تفاصيل لم أذكرها بسبب ضغطكم علي فلم أكتبها أصلا ولم يكن في خلدي أنها ستلقى قبولا واستحسانا منكم فعذرا على الإطالة والانتظار
وشكرا لكم على
التحفيز
دمتم سالمين.
تقبلوا تحياتي
تكلمت مع أبي بدر في الجوال بالأمس ودار بيننا حديث عاصف وصعب للغاية!
vBulletin® v3.8.8 Alpha 1, Copyright ©2000-2025, vBulletin Solutions, Inc Trans by mbcbaba