تْرَاجِـيدْيَا لإِنـُثْىَ نـَائِـمَةٌ . [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : تْرَاجِـيدْيَا لإِنـُثْىَ نـَائِـمَةٌ .

لسعة شقاوه

16-07-09, 12:18 pm

عجوز سمنسي

16-07-09, 03:52 pm

لسعة شقاوه اهلا باللسعة الشقية وطرح من تراجيديات الأنثى المبدعة

(0)
ولماذا في ترتيبنا المرقم لا نضع صفر ومن ثم تأتي خلفه باقي الأرقام هل لأنه لايحمل قيمة أو لأنه الرقم الوحيد حين يأتي عن الشمال يكون محاطا بعدم القيمة
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif
لان الصفر على الشمال لايعني شيء ولان الصفر لم يخترع الا في ازمان متأخرة ولهذا لم يحمل تلك القيمة الزمنية التي اكتسبتها الارقام الاخرى

(2)
أين الواحد إذاً هو في الطريق إلى الست ثنتين كي يهرب من الزوجة الأولى , يأتي متلهفاً للأخرى مشتاقاً لحضن جديد ودم جديد , يكشف سوئته هناك يضحك يلعب , ويرجع للأولى
حمش ,قوي مع قليل من الشبع,
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif
عادة تكون الاولى ذات اسلوب فض غليظ القلب فيبحث الرجل عن تلك الانثى التي يعيش في سباتها واحلامها بقية عمره

فعند النضج العقلي يفكر بان حياته ليست عبثا لانثى متسلطة

(3)
هناك من يزعم بأن الله ثالث ثلاثة , يا إلهي كم هم أغبياء , ويدعون بأن منهم أتقياء أنقياء يتوسلون للرب بأن يحفظهم, ولكنهم يقعون في كل مرة في الخطيئة ,

http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif
ليس بعد الكفر ذنب يا لسعة ولهذا سيمحقهم الله ويلعنهم اللاعنون فهم في منتهى الغباء الروحي

(4)
تمشي بينهم مسعورة , شبقة,, تفوح رائحة عطرها على بعد ثلاثة أمتار , يركض خلفها , تقف, ويقف معها , تنظر إليه ولسان حالها يقول: إذهب لست أنت المعني , المعني رجل يشم هذه الرائحة ويعرض عني ,فـ تودعه ,
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif
هذا طبع الانثى فهي تريد من يخنقها بكبريائه ويكسر شوكة التعجرف في نفسها لان الله خلقها لتعيش في ظلال رجل قوي

(5)
واحد ,اثنان ,ثلاثة, أربعة,
خمسة, حقاً هي خمسةٌ كاملة , خمساً من السنين قضيتها معه , لم أشعر بها إلا عند رحيلة وبكائي عليه, أجل أحبه ومالذي يضيرني إن اعترفت , ومالذي يجعل دمعتي , تتحجر عند قبرة إلا أنه مات , صائماً , فـ ليرحمك الله ,
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif
رحمه الله رحمة واسعة ويكفيه انه مات صائما وسيبعث صائما

(6)
أضع طلاء الأظافر من ماركتي التي أحبها , فتنهرني أمي : أتلفت أناملك بهذا الطلاء,
لكني أدمنتة حد التكسر كُسر أحد أضافري ككسر أحد خواطري حين أفتقده فأطلي عيني بـ اللامبالاة ,
هل علمتِ يا أماه لم أطلي أظافري بذلك السائل الثخين,
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif
لتطلي بعدها جروحا الزمن وعتاب الايام ولوعة السنين

فمع طلاء الأظافر نحتاج معه الى طلاء لقسوة الزمن وكلمة ولو جبر خاطر

(7)
أن تعشق امرأةٌ بدوية أديباً شامياً هنا الأمر طبيعي , لكن أن يعشق ذاك الأديب تلك المرأه , ببدويتها , ويشعل سيجارته , ولعاً بها ويكتب حروفاً تساوي قيمةً أدبية , عندهم في عينيها , هنا يبدو الأمر غير طبيعياً ,
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/sendpmonline3.gif
ليس للعشق مساحات ضيقة وليس هناك مجال للاستغراب فحينما يعشق القلب يتجاوز المسافات والحدود والاعراق
ثمانية, تسعة , عشرة تراجيديا لإنثى نامت عن أعين الجبناء , نئت بنفسهـا كي تعود لنفسها محملة بمشاعر جديدة وقلب جديد ودماء جديدة , تراجيديا ممتعة اصابت الهدف منها باسلوب ممتع تعودناه منك وبروعتك المعتادة التي عرفتها عنك فهنيئا لنا بك وبجمال فكرك وحرفك واسلوبك

تقبلي تحيتي

سراج اللوذه

16-07-09, 07:38 pm

ماهذا السيناريو المُتعب من حال الأستفسارات والأستجوابات ؟؟
.
.
عيناي مرهقه ويداي تنفر من الحروف .. لا أعرف هو عجز عن الرد .. أو إدراك يضعف ليضمر قواي ؟!
.
.
رحم الله قلباً منكسر صابراً مات جائعاً .. كان الجوع والعطش .. سيد موقف عمراً دام .. لزمن خارج الوقت ..
.. أظافرك الرقيقه .. لها يوماً تكون كالمخلب .. الجارح إن لم يكن خضاب كفيك الأمل !!
.
.ولسان حالها يقول: إذهب لست أنت المعني , المعني رجل يشم هذه الرائحة ويعرض عني ,فـ تودعه
كانت الرائحة التي لايشمها غيره .. ولا يفهم ويقدّر لغتها إلا هو .. من الرجال ..
قد كانت لذيذه .. لدرجة أنها تنسيه مابعدها .. فيعرض عنها ..مكتفي.. ولسان حاله يقول .. ودعيني .. لنلتقي .. بعد أن أعرف أني لا أستسيغ غير.. .. .. .. .. !

.
.
انا ..
كنت هنا كالأرجوز الهندي .. من مدرسة المنلوجست المصريه ..لعلي فيما بعد اعود معي شيء من
تركات محابر الشامي..

غالباً سوف يكون لي عوده .. لهذا المكان !!

مش عارف اشكرك من أنهي حته ..كنتي بتئولي كلام قميييييييييييييييييل .

صـاحي و رايـق

17-07-09, 12:01 am

|ياقلب بلشت بك وين أوديك|

|شيبتني ياقلب من صغر سني|
|أعطيك غيري لأجل مايحتفظ فيك|
| وترجع تقول اللي خذاني طعني |

نظن بـ أن غيرنا ممن نشعر بـ قربهم هم من يستحقون الآمانهـ بتسليمهم لهذا القلب
وفجأة لا يشعرون بنا !! ولا يحسون بما يجول في خواطرنا
وبما أن الدنيا وتجاربها درس لنا فيما وقعنا بهـ من محظورات سابقهـ
ترجع خطانا من أول وجديد وتقودنا لنفس المحطهـ
تكون مواجهـ مع قرار صعب
عندها يصبح القرار مجرد إستئناف
وترجع حليمهـ لعادتها القديمهـ حالمهـ عاشقهـ دون أخذ ماجرى لها بعين الأعتبار
كثيرآ ممن يعاني من هذهـ الصدمات
يأخذون ولا يعطون .. يبيعون ولا يشترون .. يجرحون وغير راضين على تبراءة هذهـ الطعنات
وهنا ترفع الجلسهـ .. ويكون قلب المحب هو الجاني غير قابل لـ إستئنافهـ مرة آخرى !!

ولماذا في ترتيبنا المرقم لا نضع صفر ومن ثم تأتي خلفه باقي الأرقام هل لأنه لايحمل قيمة أو لأنه الرقم الوحيد حين يأتي عن الشمال يكون محاطا بعدم القيمة
دائمآ أفكاري تحوم حول حمى لماذا وليس ولما
أراها متعبهـ لكنها لا تخلو من تفاكير بنو البشر
مثلآ / لماذا أسمي النت نتآ .. أو لماذا أسمي الكوب كوبآ .. ليش ما كان لهـ مسميات آخرى وووو ألخ
وأكثر ما يتعبني ولم أجد لهـ حل لحد الآن
كيف الناس تحصل على المسمى بـ (( غسيل الأموال ))
ماهي الطريقه ذلكـ ؟؟

نقاط تسلسليهـ أبدعتي وتفننتي في حصرها كما أردتي
شكرآ لكـِ

العباس الشنقيطي

17-07-09, 02:57 am

http://www.coalles.com/vb/images/smilies/hrt.gif

http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif
(5)
واحد ,اثنان ,ثلاثة, أربعة,
خمسة, حقاً هي خمسةٌ كاملة , خمساً من السنين قضيتها معه , لم أشعر بها إلا عند رحيلة وبكائي عليه, أجل أحبه ومالذي يضيرني إن اعترفت , ومالذي يجعل دمعتي , تتحجر عند قبرة إلا أنه مات , صائماً , فـ ليرحمك الله ,
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif

http://www.coalles.com/vb/images/smilies/fl.gif

حديثكِ هنا مؤثر جداً وغيره ترهلات لامعنى لها

مجدولين

17-07-09, 05:53 am

http://www.coalles.com/vb/images/smilies/hrt.gif

|ياقلب بلشت بك وين أوديك|
|شيبتني ياقلب من صغر سني|
|أعطيك غيري لأجل مايحتفظ فيك|
| وترجع تقول اللي خذاني طعني |
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif

طيب شسوي بك .. ؟.. وهذي امانيك

(0)
ولماذا في ترتيبنا المرقم لا نضع صفر ومن ثم تأتي خلفه باقي الأرقام هل لأنه لايحمل قيمة أو لأنه الرقم الوحيد حين يأتي عن الشمال يكون محاطا بعدم القيمة
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif

آآآآآآآخ من الصفر ... يمثل منعطف هام في حياتنا
فإن اعُتمد في اليسار فلايزال خاليا من القيمة الفعليه
عندها يفضل بقاءه شاغراً حتى وإن بقي خالياً أبد الآبدين
أما أذا اتخذ المسار الأيمن يصبح للصفر قيمة يحمل كرم وشيم
والحديث عن الصفر ذا شجون يحمل بين طياته الكثير من الفنون
لسعة ... جعلك الله صفراً موجباً (اللي على اليمين) هو الأهم .. وهذا هو المهم

(2)
أين الواحد إذاً هو في الطريق إلى الست ثنتين كي يهرب من الزوجة الأولى , يأتي متلهفاً للأخرى مشتاقاً لحضن جديد ودم جديد , يكشف سوئته هناك يضحك يلعب , ويرجع للأولى
حمش ,قوي مع قليل من الشبع,

هكذا هو أناني يتعامل مع واحد بمنتهى الغرور والانانيه متناسيا وقفاته معه
ومندفعا نحو اثنين لاعتقاده انه بحاجه الى ان يرى نفسه بعد جهد مع واحد

http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif

(3)
هناك من يزعم بأن الله ثالث ثلاثة , يا إلهي كم هم أغبياء , ويدعون بأن منهم أتقياء أنقياء يتوسلون للرب بأن يحفظهم, ولكنهم يقعون في كل مرة في الخطيئة ,
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif

بالفعل هم أغبياء لأن العقل لا يقبل فكرة الثالوث فلا نتوقع منهم النقاء
أخزاهم الله

(4)
تمشي بينهم مسعورة , شبقة,, تفوح رائحة عطرها على بعد ثلاثة أمتار , يركض خلفها , تقف, ويقف معها , تنظر إليه ولسان حالها يقول: إذهب لست أنت المعني , المعني رجل يشم هذه الرائحة ويعرض عني ,فـ تودعه ,
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif

مسكينه هي تريد أن تنتقم لنفسها فبعد أن علمها الغوايه خانها ... وبالفعل نجحت بكونها زيرة للرجال ولكن خسرت دنياها وآخرتها

(5)
واحد ,اثنان ,ثلاثة, أربعة,
خمسة, حقاً هي خمسةٌ كاملة , خمساً من السنين قضيتها معه , لم أشعر بها إلا عند رحيلة وبكائي عليه, أجل أحبه ومالذي يضيرني إن اعترفت , ومالذي يجعل دمعتي , تتحجر عند قبرة إلا أنه مات , صائماً , فـ ليرحمك الله ,
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif

هكذا نحن البشر لا نحس بروعة الأيام التي قضينها معهم .. ولا بطعم تللك اللحظات ولا بقيمتهم الا بعد فقدهم !!
فنظل نتجرع تلك الغصه التي فضلت السكنى في وسط الحلق..
غفر الله له ورحمه رحمة واسعة من عنده
رباه صبر لسعة والطف بها وأعن قلبها لتحمل الألم رحيله ؟؟

(6)
أضع طلاء الأظافر من ماركتي التي أحبها , فتنهرني أمي : أتلفت أناملك بهذا الطلاء,
لكني أدمنتة حد التكسر كُسر أحد أضافري ككسر أحد خواطري حين أفتقده فأطلي عيني بـ اللامبالاة ,
هل علمتِ يا أماه لم أطلي أظافري بذلك السائل الثخين,
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/s43.gif

ليتها تعلم ربما لم تعد تنهرك !!

(7)
أن تعشق امرأةٌ بدوية أديباً شامياً هنا الأمر طبيعي , لكن أن يعشق ذاك الأديب تلك المرأه , ببدويتها , ويشعل سيجارته , ولعاً بها ويكتب حروفاً تساوي قيمةً أدبية , عندهم في عينيها , هنا يبدو الأمر غير طبيعياً ,
http://www.coalles.com/vb/images/smilies/sendpmonline3.gif

حين يخفق وينبض القلب فلا يمكن السيطرة عليه أو الوقوف عند حدوده
فأنوثتها البدويه تشبه سيجارته كثيرا
كلما أحرقها ... احترق بها
وكأني بلسان حالها يردد :
"أحبه ويحبني وتحب ناقته بعيري""
ثمانية, تسعة , عشرة تراجيديا لإنثى نامت عن أعين الجبناء , نئت بنفسهـا كي تعود لنفسها محملة بمشاعر جديدة وقلب جديد ودماء جديدة ,

لسعه.... تراجيديات رائعة...
كلمات متمردة...
نهم شديد يعتريني هنا
أني أقرأ ولكني لم أشبع
وسأنتظر نهاية حرفك..
سلام لروحك...

عزف الحقيقة

17-07-09, 02:22 pm

لسعة شقاوة

يوم سعيد

00

بعض الكلمات يكفي

أن نشمها

00

عطرك فاح شذاه

00

لك ودي

لسعة شقاوه

17-07-09, 02:41 pm

اهلا باللسعة الشقية وطرح من تراجيديات الأنثى المبدعة

وأهلا بالسيمنسي الرومنسي ,

لان الصفر على الشمال لايعني شيء ولان الصفر لم يخترع الا في ازمان متأخرة ولهذا لم يحمل تلك القيمة الزمنية التي اكتسبتها الارقام الاخرى
لكنه إن أتى على اليمين , صار رصيدا جيداً ويفعل أفعال ليست من مميزات الأرقام الأخرى , فليس مهما متى أتيت المهم ماذا فعلت؟

عادة تكون الاولى ذات اسلوب فض غليظ القلب فيبحث الرجل عن تلك الانثى التي يعيش في سباتها واحلامها بقية عمره فعند النضج العقلي يفكر بان حياته ليست عبثا لانثى متسلطة

ولكنها تملك قلبا يريد ملئاً وجسداً يريد أن يشبع أم أن الرجل أناني , فقط هو الذي يحس بالفراغ , وأنثاه (تضرب ) , بإمكانه مليء حياته بأنثاه الأولى , لكنه كما عهدناه يريد أن يجرب ويجرب ويجرب فقط,

ليس بعد الكفر ذنب يا لسعة ولهذا سيمحقهم الله ويلعنهم اللاعنون فهم في منتهى الغباء الروحي

غباء وخواء ,

هذا طبع الانثى فهي تريد من يخنقها بكبريائه ويكسر شوكة التعجرف في نفسها لان الله خلقها لتعيش في ظلال رجل قوي

ولهذا أردنا في هذه الحياة رجلاً قويا يعرف متى يحميها بعضلاته ويعرف متى يحمينا بقلبه؟

رحمه الله رحمة واسعة ويكفيه انه مات صائما وسيبعث صائما
لتطلي بعدها جروحا الزمن وعتاب الايام ولوعة السنين

فمع طلاء الأظافر نحتاج معه الى طلاء لقسوة الزمن وكلمة ولو جبر خاطر

لا تعليق رحمه الله,

ليس للعشق مساحات ضيقة وليس هناك مجال للاستغراب فحينما يعشق القلب يتجاوز المسافات والحدود والاعراق

لا هناك مجال للحيرة ومن ثم الإستغراب فـ الحيرة كيف تواجه هذا الموج الجارف المسمى أعراف القبيله , والإستغراب كيف ينمو حبهما وهي في وسط صحرائنا القاحله وهو وسط مروجهم الخضراء.

تراجيديا ممتعة اصابت الهدف منها باسلوب ممتع تعودناه منك وبروعتك المعتادة التي عرفتها عنك فهنيئا لنا بك وبجمال فكرك وحرفك واسلوبك

تقبلي تحيتي

أشكرك سيد سيمنسي.

لسعة شقاوه

17-07-09, 11:11 pm

ماهذا السيناريو المُتعب من حال الأستفسارات والأستجوابات ؟؟
.
.
عيناي مرهقه ويداي تنفر من الحروف .. لا أعرف هو عجز عن الرد .. أو إدراك يضعف ليضمر قواي ؟!
.
.
رحم الله قلباً منكسر صابراً مات جائعاً .. كان الجوع والعطش .. سيد موقف عمراً دام .. لزمن خارج الوقت ..
.. أظافرك الرقيقه .. لها يوماً تكون كالمخلب .. الجارح إن لم يكن خضاب كفيك الأمل !!
.
.
كانت الرائحة التي لايشمها غيره .. ولا يفهم ويقدّر لغتها إلا هو .. من الرجال ..
قد كانت لذيذه .. لدرجة أنها تنسيه مابعدها .. فيعرض عنها ..مكتفي.. ولسان حاله يقول .. ودعيني .. لنلتقي .. بعد أن أعرف أني لا أستسيغ غير.. .. .. .. .. !

.
.
انا ..
كنت هنا كالأرجوز الهندي .. من مدرسة المنلوجست المصريه ..لعلي فيما بعد اعود معي شيء من
تركات محابر الشامي..

غالباً سوف يكون لي عوده .. لهذا المكان !!

مش عارف اشكرك من أنهي حته ..كنتي بتئولي كلام قميييييييييييييييييل .

ياسيدي ولماذا أراجوز الهندي؟ المدرسة العثمانية خرجت لنا أراجوزات أتراك رائعة , الهنود لايوجد لديهم سوى المهراجا هع,
أتمنى أني سطرت شيئا حاز على رضى كاتبنا الخيالي ,
مرورك خاص, وله نكهه قميلة هع

سراج اللوذه

18-07-09, 12:24 am

أن تعشق امرأةٌ بدوية أديباً شامياً هنا الأمر طبيعي , لكن أن يعشق ذاك الأديب تلك المرأه , ببدويتها , ويشعل سيجارته , ولعاً بها ويكتب حروفاً تساوي قيمةً أدبية , عندهم في عينيها , هنا يبدو الأمر غير طبيعياً
.
.
بل طبيعي .. والفطره .. فوق العادة التي .. خلقوها الأموات لنشقى بها .. نحن معشر الأحياء !!
.
.
هل كان يفكر .. بما تفكر .. تلك البدويه .. المنقبه ؟!
وهل كانت لتتعايش .. مع جو النبعه والحئله .. ؟!
وهل كانت تلهمه .. جاهلة الجبل .. وخابرة الجَمَل ؟!

.... ملئتي نفوخي بالتسائلااات ... رحم الله .. أظافرك ...... اممم ممم

اديباً كان .. يرويني .. حديث الحرف .. من نهل أقلامه ..
ليشعرني بأني الأجمل .. وجمال أوراقه .. يسقيه من عطري يبني رواياته !!

لسعة شقاوه

18-07-09, 08:38 am

أهلاً صاحيـ ورايقـ

نظن بـ أن غيرنا ممن نشعر بـ قربهم هم من يستحقون الآمانهـ بتسليمهم لهذا القلب
وفجأة لا يشعرون بنا !! ولا يحسون بما يجول في خواطرنا
وبما أن الدنيا وتجاربها درس لنا فيما وقعنا بهـ من محظورات سابقهـ
ترجع خطانا من أول وجديد وتقودنا لنفس المحطهـ
تكون مواجهـ مع قرار صعب
عندها يصبح القرار مجرد إستئناف
وترجع حليمهـ لعادتها القديمهـ حالمهـ عاشقهـ دون أخذ ماجرى لها بعين الأعتبار
كثيرآ ممن يعاني من هذهـ الصدمات
يأخذون ولا يعطون .. يبيعون ولا يشترون .. يجرحون وغير راضين على تبراءة هذهـ الطعنات
وهنا ترفع الجلسهـ .. ويكون قلب المحب هو الجاني غير قابل لـ إستئنافهـ مرة آخرى !!
ترجع إلى عادتها القديمة لأن الأمر يتعلق بالقلب لو كان غير ذلك لهان الأمر وسَهُل التعاطي معه.
(هم هكذا ياصاحي , فقط استقبال من غير ارسال , أخذ من دون عطاء بالرغم من ذلك نتبعهم ونعطيهم في كل مره قلوبنا ونجعل أرواحنا تحرسهم لكــــن؟

دائمآ أفكاري تحوم حول حمى لماذا وليس ولما
أراها متعبهـ لكنها لا تخلو من تفاكير بنو البشر
مثلآ / لماذا أسمي النت نتآ .. أو لماذا أسمي الكوب كوبآ .. ليش ما كان لهـ مسميات آخرى وووو ألخ
وأكثر ما يتعبني ولم أجد لهـ حل لحد الآن
كيف الناس تحصل على المسمى بـ (( غسيل الأموال ))
ماهي الطريقه ذلكـ ؟؟
:)
صاحي كف يارجل ألا تخاف أن أحد العقلاء يقرأك ويقهقه : ماهذا المجنون ,
لا تشغل نفسك بالأكواب فنحن نتجرع من مرارتهن الويلات ,
**غسيل الأموال : كـ قلوب الحساد لايغسلها المسمى

نقاط تسلسليهـ أبدعتي وتفننتي في حصرها كما أردتي
شكرآ لكـِ
شكراً لحضورك الفاخر , ولـ ورداتك التي نثرتها هنا ,

لسعة شقاوه

18-07-09, 08:39 am

حديثكِ هنا مؤثر جداً وغيره ترهلات لامعنى لها

أجل البقية ترهلات نفسية , لاينفع معها عقاقير الأطباء
شرفتني

لسعة شقاوه

18-07-09, 08:52 am

أهلا ماجدولين ,

طيب شسوي بك .. ؟.. وهذي امانيك
لا أعلم مالذي يمكنني فعله معه هل أضعه بين أضلعي وأتوسل إليه أن لا يرهقني بحب من لايستحق أم أبقيه كما هو على طبيعته وسجيته,,

لسعه.... تراجيديات رائعة...
كلمات متمردة...
نهم شديد يعتريني هنا
أني أقرأ ولكني لم أشبع
وسأنتظر نهاية حرفك..
سلام لروحك...

وحمامة سلام لروحك , وحديقة أوركيدا تعطر روحك,
مرورك أبهجني بـ عذوبته

مجدولين

18-07-09, 04:22 pm

أهلا ماجدولين ,

اهلا بمن فاقت انوثتها على لسعاتها الشقيه

لا أعلم مالذي يمكنني فعله معه هل أضعه بين أضلعي وأتوسل إليه أن لا يرهقني بحب من لايستحق أم أبقيه كما هو على طبيعته وسجيته

ليس بملكنا هذا الكائن فهو متقلب كتقلب الايام ولكن لا تجعليه يحتضر ويباد تحت يدي من لا يقدر قيمته
لسعه ... عيشي على سجيتك وطبيعتك حتى تلاقي من يستحق قلبك
لكِ مني كل ود و ورد لا يذبل:for12::for12:

لسعة شقاوه

18-07-09, 09:49 pm

لسعة شقاوة

يوم سعيد

00

بعض الكلمات يكفي

أن نشمها

00

عطرك فاح شذاه

00

لك ودي

أهلاً عزف الحقيقة, تواضعاً منك , كتبت لي هذه الكلمات , فلازلت أخطو ,
وهناك مرور لأشخاص كدهن العود,
نورتني في متصفحي

صـاحي و رايـق

19-07-09, 03:38 am

عذرآ على تكرار المشاركهـ

ترجع إلى عادتها القديمة لأن الأمر يتعلق بالقلب لو كان غير ذلك لهان الأمر وسَهُل التعاطي معه.
(هم هكذا ياصاحي , فقط استقبال من غير ارسال , أخذ من دون عطاء بالرغم من ذلك نتبعهم ونعطيهم في كل مره قلوبنا ونجعل أرواحنا تحرسهم لكــــن؟

قلبكـ و عقلكـ و عاطفتكـ و أفكاركـ
كل هذهـ الأشياء الإنسان منا قادر على تخطيها وزرع القوى لذاتهـ عندما يكون الطعن هو ذاتهـ من الغير
أتذكر عزتي وكرامتي بـ أنها فوق ما يحصل لي من الطرف الآخر
أتذكر بـ أن كل شيء زائل من هذهـ النكبات ولن يبقى غير محافظتي على عزتي وكرامتي إذا لم يكن هذا المحب غير قادر على المحافظهـ لـ هذا القلب
الدنيا تعطينا من الدروس لكي نأخذ الحذر والحيطهـ مما جرى لنا في سابق عهدنا
وأجعلي من أعظم الدروس في حياتكـ هو : أنكـِ تختارين في الحياة الأسلوب الذي يناسبكـ وأن تعبرين عن مشاعركـ برفض أي وضع خاطئ يُفرض عليكـ .. حتى لو أصبح القلب هو المسير الأوحد لكـِ
الكثير منا للأسف تراهـ يقتنع بما يفرض عليهـ راضيآ بـ الأساليب التي لا يفضلها
صامتآ تجاهـ التصرفات التي تزعجهـ والكلمات التي تجرحهـ والطعنات التي تدمي حياتهـ
يعتقد أن المحب أحق منهـ بـ السعادهـ في هذهـ الحياهـ وأولى منهـ براحهـ البال
بل ويرى كل مطالبهـ حقيرهـ تافههـ لا تستحق أن يلتفت إليها ولا تستحق منهـ بذل صغير الجهد من أجلها
ومن لم يواجهـ صعاب الأمور بما يأمر بهـ قلبهـ بحدهـ وقسوهـ
هنا سيكون متبع غير متبوع
سيكون لقمهـ سهلهـ للتلاعب في مشاعرهـ وأحاسيسهـ
هي من أول طعنهـ لهـ
أن لم يعالج هذا الأمر قبل أن تأتيهـ الطعنات من كل حدب وصوب
وإلا فـ أن جميع الابواب مفتوحهـ لـ أستقبال من هب ودب من قساة بنو البشر في هذا الزمن الماصل
ويطلق عليهـ (( إنسان منكوب )) بكل حذافيرها

صاحي كف يارجل ألا تخاف أن أحد العقلاء يقرأك ويقهقه : ماهذا المجنون ,
لا تشغل نفسك بالأكواب فنحن نتجرع من مرارتهن الويلات ,
**غسيل الأموال : كـ قلوب الحساد لايغسلها المسمى

ليتهـ يطلق علي مسمى مجنون ويفديني بما يحيرني هنا
لكن العقلاء كـ الببغوات يرددون ما أرددهـ ولا عندهم الحجهـ والقوهـ في طرح ما يحير أفكارهم
وكل هذا خوفآ من أن يطلق عليهم صفة الجنون
يرضى بما هو فيهـ كـ (( الأطرش بـ الزفهـ )) ولا يسأل عما يخطر في بالهـ

شكراً لحضورك الفاخر , ولـ ورداتك التي نثرتها هنا
متشكر

لسعة شقاوه

19-07-09, 10:45 am

.
.
بل طبيعي .. والفطره .. فوق العادة التي .. خلقوها الأموات لنشقى بها .. نحن معشر الأحياء !!
.
.
هل كان يفكر .. بما تفكر .. تلك البدويه .. المنقبه ؟!
وهل كانت لتتعايش .. مع جو النبعه والحئله .. ؟!
وهل كانت تلهمه .. جاهلة الجبل .. وخابرة الجَمَل ؟!

.... ملئتي نفوخي بالتسائلااات ... رحم الله .. أظافرك ...... اممم ممم

اديباً كان .. يرويني .. حديث الحرف .. من نهل أقلامه ..
ليشعرني بأني الأجمل .. وجمال أوراقه .. يسقيه من عطري يبني رواياته !!

وأمطرك الله برحماته يافاضلي ,
تقول إحداهن :
يايمه ماني بنيتك ,,وماني غاليه عليكي ,,, خليني إلحق شويقي الله يرضى عليكي آوووف يابــا
ملئت روحي بذكريات وحنين لذلك الأديب , وتلك البدوية , أجل لو قدر لها أن تقترن به وتتحدى العادات , ستتعايش مع الجبل والحئله والنبع والناعورة ,
هي امتزجت مع أكثرهم رقةً وهي مشاعر ذلك الذي خرج من الناعورة والحئلة,

أناملك أضائت نقاطي فاضلي خيالي ,

لسعة شقاوه

19-07-09, 10:56 am

اهلا بمن فاقت انوثتها على لسعاتها الشقيه
أهلا بستي ماجدولين , مرورك للمرة الثانية يمطر روحي ويبهجها ,

ليس بملكنا هذا الكائن فهو متقلب كتقلب الايام ولكن لا تجعليه يحتضر ويباد تحت يدي من لا يقدر قيمته
لسعه ... عيشي على سجيتك وطبيعتك حتى تلاقي من يستحق قلبك
لكِ مني كل ود و ورد لا يذبل:for12::for12:

أعدكِ بذلك , قلبي ليس ملكاً لأحد لكن أحد عروقة على سكين هجرة , وطول غيابة ,

ماجدولين مرورك عذب كماكِ [/b][/color][/size][/font]

لسعة شقاوه

19-07-09, 01:12 pm

عذرآ على تكرار المشاركهـ
لا داعي للعذر فـ موضوعي خرج زفرةً فتنفستموها ,,
قلبكـ و عقلكـ و عاطفتكـ و أفكاركـ
كل هذهـ الأشياء الإنسان منا قادر على تخطيها وزرع القوى لذاتهـ عندما يكون الطعن هو ذاتهـ من الغير
أتذكر عزتي وكرامتي بـ أنها فوق ما يحصل لي من الطرف الآخر
أتذكر بـ أن كل شيء زائل من هذهـ النكبات ولن يبقى غير محافظتي على عزتي وكرامتي إذا لم يكن هذا المحب غير قادر على المحافظهـ لـ هذا القلب

حين تحب المرأه ويحب الرجل تتضح الفروقات بجلاء , لكني حين أحب , أنسى الكرامة , والتعب في حبة وأتذكر بأني أحبة فقط , وإلا لما جملنا الضعف والحاجة للطرف الآخر , لكن على النقيض حين يتنازل عن كرامته من أجلي أو أن يرضى بذل حبي , فـ سأتركه بلا أسف ولا دمعة تنزل من أجله

الدنيا تعطينا من الدروس لكي نأخذ الحذر والحيطهـ مما جرى لنا في سابق عهدنا
وأجعلي من أعظم الدروس في حياتكـ هو : أنكـِ تختارين في الحياة الأسلوب الذي يناسبكـ وأن تعبرين عن مشاعركـ برفض أي وضع خاطئ يُفرض عليكـ .. حتى لو أصبح القلب هو المسير الأوحد لكـِ
الكثير منا للأسف تراهـ يقتنع بما يفرض عليهـ راضيآ بـ الأساليب التي لا يفضلها
صامتآ تجاهـ التصرفات التي تزعجهـ والكلمات التي تجرحهـ والطعنات التي تدمي حياتهـ
يعتقد أن المحب أحق منهـ بـ السعادهـ في هذهـ الحياهـ وأولى منهـ براحهـ البال
بل ويرى كل مطالبهـ حقيرهـ تافههـ لا تستحق أن يلتفت إليها ولا تستحق منهـ بذل صغير الجهد من أجلها
ومن لم يواجهـ صعاب الأمور بما يأمر بهـ قلبهـ بحدهـ وقسوهـ
هنا سيكون متبع غير متبوع
سيكون لقمهـ سهلهـ للتلاعب في مشاعرهـ وأحاسيسهـ
هي من أول طعنهـ لهـ
أن لم يعالج هذا الأمر قبل أن تأتيهـ الطعنات من كل حدب وصوب
وإلا فـ أن جميع الابواب مفتوحهـ لـ أستقبال من هب ودب من قساة بنو البشر في هذا الزمن الماصل
ويطلق عليهـ (( إنسان منكوب )) بكل حذافيرها

:)
ألم أقل بأن الفروقات تتضح بين الجنسين وتتجلى هنا , أقرأ بين حروفك القوة والصلابة حين يحب الرجل , لكن حين ,تحب الأنثى تضعف وتصبح شفافة , يستطيع من استولى على قلبها أن يارى باطنها من ظاهرها , فـ لايمكنني رفض أي من أمورة وتفاصيله , لا أتجاهل كلماته وتصرفاته , أحبه بكل مافيه من عيوب ومتناقضات ,
فلـ يفعل ماشاء , دام أنه أخذ أثمن ما أمتلك (قلبي) , لسعة.

ليتهـ يطلق علي مسمى مجنون ويفديني بما يحيرني هنا
لكن العقلاء كـ الببغوات يرددون ما أرددهـ ولا عندهم الحجهـ والقوهـ في طرح ما يحير أفكارهم
وكل هذا خوفآ من أن يطلق عليهم صفة الجنون
يرضى بما هو فيهـ كـ (( الأطرش بـ الزفهـ )) ولا يسأل عما يخطر في بالهـ

وهل الجنون مسبة في هذه الأيام؟
بل إن العقل هو الجاني الآن , إذا كما توقعت أنت تحب هذه الصفة ,

متشكره خالص على مرورك الرايئـ