التــــأمــــين الصــــحـــي وعلاقـــتــه بـــ (الإيمان بالقضاء والقدر).دعوه للنقاش

[قلم صريح]

إنتشر مع الأسف الشديد بين أوساط الناس (التأمين الصحي) وتهافت عليه الجهلاء منهم غير مدركين خطورته الشرعية فكما يعلم الجميع أن مبدأ التأمين في الإسلام محرم بإجماع الفقهاء والعلماء .
سؤالي :ماهو مفهومك للتأمين الصحي على نفسك ومنهم تحت يدك وهل تعرف الحكم الشرعي بخصوصه؟؟ أنتظر مداخلاتكم .
في أمان الله

[أمجاد بريدة]

وشو التامين الصحي ؟!؟!؟!؟

[سيف وفيصل]

ما أعرفه عن التأمين الصحي أنه قادم ونتعجله ولكن ما باليد حيله والتأمين الصحي هو اموال تدفعها

الحكومة للمستشفيات الخاصة لكي تعالجك ،هذا هو المفهوم وسوف يقر من مجلس الشورى

ومعروض على الهيئة الشرعية في المجلس ..وسوف يكون عدة فئات أ و ب و ج على حسب

الوظيفة الوزراء ووكلاء الوزراء والمدراء وموظفين الدولة...في أمان الله.

[قلم صريح]

وشو التامين الصحي ؟!؟!؟!؟
حكم التأمين الصحي
السؤال: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده..

وبعد:

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي / عبد الرحمن الطويرش. والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (4805) وتاريخ 5/8/1419هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه: ( قامت إدارة شركة الاتصالات السعودية مؤخراً بالتعاقد مع إحدى شركات التأمين لعلاج موظفي الشركة مع أبنائهم وزوجاتهم، وذلك بأن تدفع شركة الاتصالات مبلغاً مقطوعاً مقابل التأمين لعلاج كل شخص فنسأل في هذه الحالة:

1 – هل يجوز لإدارة شركة الاتصالات توقيع هذا العقد مع شركة التأمين بحيث تدفع إدارة شركة الاتصالات مبلغاً مقطوعاً مقابل رسم الاشتراك السنوي لكل شخص بغض النظر زادت تكاليف علاج هذا الشخص خلال السنة عن قيمة الرسم أم كانت أقل.

2 – هل يجوز لموظفي شركة الاتصالات الاستفادة من العلاج المقدم بموجب هذا العقد الذي تم بين إدارة شركة الاتصالات وشركة التأمين علماً بأن الموظفين لم يشاركوا في دفع قيمة هذا العقد وليسوا بملزمين بدفع جزء من رسم التأمين ).
الجواب: وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن التأمين الطبي المذكور ضرب من ضروب التأمين التجاري المحرم شرعاً، لما فيه من الغرر والمقامرة وأكل أموال الناس بالباطل، وقد صدر قرار هيئة كبار العلماء بتحريم التأمين التجاري.

لهذا فلا يجوز لشركة الاتصالات السعودية إجراء هذا العقد ولا يجوز لموظفيها الاستفادة منه، ولا الدخول فيه، ونرفق لك عدداً من الفتاوى الصادرة بذلك. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. (1)

[ALI 9]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوي قلم صريح
التامين في بعض الاوقات الشخص يجبر عليه تخيل انك انت موظف في شركه وراتبك على قد حالك والشركه مؤمنه عليك وعندك مستشفى مثل الحبيب وعندك مستشفى مثل التخصصي يكدون عليك حتى في العلاج فماذا تفعل

[عجوز سمنسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوي قلم صريح
التامين في بعض الاوقات الشخص يجبر عليه تخيل انك انت موظف في شركه وراتبك على قد حالك والشركه مؤمنه عليك وعندك مستشفى مثل الحبيب وعندك مستشفى مثل التخصصي يكدون عليك حتى في العلاج فماذا تفعل
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

[ALI 9]

من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه


أخوي السمنسي

أبيك تحط نفسك في موقف مثلآ
لو عندك مشكله في الركبه وطلب منك الطبيب أشعه رنين مغناطيسي ورحت لقسم الاشعه وقالك الموعد بعد ثلاثه اشهر وأنت ماتقدر تمشي من الالم اللى فيها وش راح تسوي أسالك بالله

وآسف على المداخلات ياقلم صريح

[الرأي الحر]

ما أعرفه عن التأمين الصحي أنه قادم ونتعجله ولكن ما باليد حيله والتأمين الصحي هو اموال تدفعها

الحكومة للمستشفيات الخاصة لكي تعالجك ،هذا هو المفهوم وسوف يقر من مجلس الشورى

ومعروض على الهيئة الشرعية في المجلس ..وسوف يكون عدة فئات أ و ب و ج على حسب

الوظيفة الوزراء ووكلاء الوزراء والمدراء وموظفين الدولة...في أمان الله.

مزبوط خيو هيك بدنا الحكومة تدفع عنا العلاج في المستشفبات الخاصة وااااااو بس متى

[صهيل الأقلام]

أخي على عجالة أردتُ التعقيب سريعا ولي عودة ، فأقول :
وأنا لستُ بالمفتي -طبعاً- بقدر ما أردتُ التوضيح فقط فأقول :

أن التأمين -في نظري- كله ،- لا يشتمل على الغرر المحرم -
والأصلُ في المعاملات هو ( الحل ) ، والقائلين بالمنع ، من تأمل أدلتهم فإما يأتيك بدليلٍ صحيح ، لكن غير
صريح - يعني يستدل بالعمومات - أو أن يأتيك بدليل صريح ولكنه غير صحيح ..
وفي النهاية تخلصُ إلى القول بأنه .. لا يُوجد دليلٌ على المنع !!
والتأمين مما عمَّت به البلوى ، بل مما تستدعيه مصالح الناس اليوم !!
وكلامي يشمل التأمين التعاوني والتجاري - ويندرج تحتهما قطعا ما كان على البضائع ، والطبي أو الصحي- :
فالتأمين الطبي أو الصحي في حقيقتة إنما هو عقدُ مشروط صحيح كضمان السوق وتجَّار الحرب قديماً
وهذه أجازها شيخ الإسلام من قبل أن يقول بها القائلين بالجواز اليوم مع أنها ضمانٌ للمجهول ..!
بل من تأمل الواقع يجد أن التأمين يسري في كثير من العقود ، فمثلا عقود الصيانة بجميع
أشكالها إنما هي تأمين - فهي شركات تتبني صيانة شئٍ معين لأي جهة حكومية ثم تُعطى مبلغاً سنوياً على ذلك ، وقد تتعطل تلك الأجهزة فتُصيِّنها ، وقد لا تتعطل وهذا - الغرر بعينه- !! ، ولذلك تجد من يقول بتحريم التأمين يوقعون على عقود الصيانة !!
وذاك التناقض !!

بل راتب التقاعد - في حقيقته - من أشد انواع التأمين والله المستعان ، فأنت يؤخذ من راتبك
جزء معين- رغما عن أنفك -لمدة ثلاين أو اربعين سنة ، وقد يسري هذا الراتب لأبنائك من بعدك إن كانوا وفق النظام ، او لا يسري
لهم إن خالفوا ، وهذا هو الغرر بعينه !!
.
.
.
.
أعتذر عن الإطالة ، - لأني أحس إني قلبتها نورُ على الدرب -
لكن تلك تناقضات تحتدمُ في داخلي وأردتُ الخلاص منها !!
فقلت ربما -بالفضفضة- تنتهي أزمتُها ..
.
.
.




- محــــبك -

[العباس الشنقيطي]

إذا كان التأمين حرام فمؤسسة التأمينات الاجتماعية
يجب أن تزال لأنك ملزم بتأمينين على موظفيك وعمالك
تأمين أخطار مهنية وتأمين معاشات وتقاعد للسعوديين.

[ابوفيصل511]

يا أخوان التامين الصحي ,,, لايجــوز..

وبعدين وين التوكل على الله؟ ,
وين التوحيد الحقيقي؟

يااخوان لاننسى ان الله النعم من الله وان النافع الضار هو الله ..

[الرأي الحر]

اذا كان الواحد يبي يسافر ولا يروح ويجي وشوله ينزل موضوع ويتركه للهوا والشمس