صمــت المشــاعر
09-07-09, 02:14 pm
متى يستريح الإنسان؟؟؟!!!!!
فالإنسان قليلا ما ينعم بلحظات من الراحة
سُئل الإمام أحمد :
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!
وكانت هذه الإجابة مصداقا لقول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
( لقد خلقنا الإنسان في كبد ) البلد 4
وقيل: المراد بـ {كبد} مكابدة الأشياء ومعاناتها، وأن الإنسان يعاني المشقة في أمور الدنيا، وفي طلب الرزق، وفي إصلاح الحرث وغير ذلك. ويعاني أيضاً معاناة أشد مع نفسه ومجاهدتها على طاعة الله، واجتناب معاصي الله، وهذا الجهاد الذي هو أشق من معاناة طلب الرزق،
معنى هذا أن المشقة والإنسان صديقان متلازمان
فلا مفرمن التعب والشقاء
وما دام لامفر من التعب و الشقاء في الدنيا فلنجعل تعبنا مثمر
ولا نضيع وقتنا في إنتظار الراحة فهي لن تأتي وإن جاءت فلن تستمر
لنجعل شقاءنا ممتعا لنا
ممتع بأن نقطف ثمار ما تعبنا من أجله
حتى لا نكون من الخاسرين
فالإنسان أصلاً إنما جاء إلى الدنيا من أجل أن يعمل وأي لحظة تمر عليه من دون عمل فهي لحظة ضائعة سيندم عليها في حياته كما سيندم عليها يوم القيامة؛
يقول الله تعالى في كتابه المبين
﴿وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُو الصالحات)
منقوول
فالإنسان قليلا ما ينعم بلحظات من الراحة
سُئل الإمام أحمد :
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!
وكانت هذه الإجابة مصداقا لقول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
( لقد خلقنا الإنسان في كبد ) البلد 4
وقيل: المراد بـ {كبد} مكابدة الأشياء ومعاناتها، وأن الإنسان يعاني المشقة في أمور الدنيا، وفي طلب الرزق، وفي إصلاح الحرث وغير ذلك. ويعاني أيضاً معاناة أشد مع نفسه ومجاهدتها على طاعة الله، واجتناب معاصي الله، وهذا الجهاد الذي هو أشق من معاناة طلب الرزق،
معنى هذا أن المشقة والإنسان صديقان متلازمان
فلا مفرمن التعب والشقاء
وما دام لامفر من التعب و الشقاء في الدنيا فلنجعل تعبنا مثمر
ولا نضيع وقتنا في إنتظار الراحة فهي لن تأتي وإن جاءت فلن تستمر
لنجعل شقاءنا ممتعا لنا
ممتع بأن نقطف ثمار ما تعبنا من أجله
حتى لا نكون من الخاسرين
فالإنسان أصلاً إنما جاء إلى الدنيا من أجل أن يعمل وأي لحظة تمر عليه من دون عمل فهي لحظة ضائعة سيندم عليها في حياته كما سيندم عليها يوم القيامة؛
يقول الله تعالى في كتابه المبين
﴿وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُو الصالحات)
منقوول