ليش ما عندنا شيخه ترد على المشايخ؟؟

[مشقاص]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرياض - قال قاض سعودي في ندوة عن العنف الاسري انه لا بأس في ان يصفع الرجل زوجته بسبب تبذيرها الكثير من المال، بحسب ما اوردت صحيفة "اراب نيوز" الاحد.
ونقلت الصحيفة عن القاضي حمد الرزين انه قال ان شراء المرأة لعباءة باهظة الثمن على سبيل المثال يبرر ضربها.
واضاف انه اذا اعطى رجل زوجته مبلغ 1200 ريال (320 دولارا) فانفقت منه 900 ريال (240 دولار) على شراء عباءة من متجر فاخر، وصفعها زوجها ردا على ما قامت به، فانها تستحق هذا العقاب".
واثارت تصريحات القاضي ضجة في ندوة كانت تقام في مدينة ابها حول دور مسؤولي القضاء والامن في منع العنف الاسري.
وحضر الندوة عدد من المسؤولين اضافة الى نشطاء في مكافحة العنف المنزلي بمن فيهم ممثلون لبرنامج الامان الاسري الوطني.


تعليقي

ليش ما عندنا شيخه ترد على فتاوي المشايخ الي ضد المرأة ..

مسكينه حواء كل شيخ ينهشها من جنب الهوا هواهم
يقطعونها تقطيع ..

تعالو شوفو أخر فتوى للشيخ القاضي ,,

حمد الرزين

يشجع على العنف الأسري !!

ما شاء الله رجالنا ماهم ناقصهم تشجيع من القضاة والمشايخ ..

طايحين ضرب وركل وكفوف بالمسكينه ,, حمالة الأسيه ..

طيعو شوري يابنات ,,, ربو ظفوركم وخدو حقكم با أيديكم !! .....
طيب أذا الزوج عاطل وزوجته تصرف عليه وأعطته الزوجه ,مبلغ من المال يفصل ملابس و يشتري كبك ب40 ريال..
وراح الأخ وأشترى كبك ب400ريال هل لها الحق تعطيه كف على وجهه .....

[yousef]

//////
من يبرر للضرب مهما كانت الظروف
فهذا انسان عاجز واقرب وصف يناسبه
انه انسان معقد ومريض نفسي
وقد تكون الاسباب او اهمها
تلك البيئة التي تربى فيها
ولك ان تتخيل طفلاَ يتربى
في كنف عائلة لايحلو لها
النقاش او ( الهواش ) الا امام الاطفال
فصدقني سيكون هذا الطفل
نسخة من ابيه ..}!!!

وكل هذا يهون عند
العنف والضرب ضد الاطفال ..}
...تحياتي وتقديري

[قلم صريح]

//////
من يبرر للضرب مهما كانت الظروف
فهذا انسان عاجز واقرب وصف يناسبه
انه انسان معقد ومريض نفسي
وقد تكون الاسباب او اهمها
تلك البيئة التي تربى فيها
ولك ان تتخيل طفلاَ يتربى
في كنف عائلة لايحلو لها
النقاش او ( الهواش ) الا امام الاطفال
فصدقني سيكون هذا الطفل
نسخة من ابيه ..}!!!

وكل هذا يهون عند
العنف والضرب ضد الاطفال ..}
...تحياتي وتقديري
أخي يوسف .تدري وش مشكلتنا ؟؟ أن بعضنا أعرابي جاهل ويخلط الحوى مع البسباس .
هناك فرق بين ضرب التأديب من أجل التأديب وضرب العنف من أجل الإنتقام . أجل يمنع الضرب مهما كانت الظروف ومن يتعامل به إنسان مريض !!!! وش هالهرج الله يصلحك أجل رسولنا الكريم معقد ومريض نفسي على كذا !!!!
لعنة الله على العصاعص اللي قامت وبدت تخلط الأوراق حتى أصبح الجاهل لايفرق بينهم .
أخي الكريم ..الضرب من قرره هو ملك الملوك ولكن ليس الضرب المبرح والذي يؤدي لإصابات كما يفعله بعض الجهلة ومدمني المخدرات والمرضى النفسيين حتى أنهم أساؤا للدين وجعلوا للكلاب الضالة من بنو علمان مدخلا لكي ينالوا من هذا القانون الذي شرعه رب العباد .
الضرب المقصود به هو الضرب الخفيف وليس مع أماكن حساسه ويقصد به التهذيب لمن أخطأ سواء زوجه أو ولد ولكن لايجب إتخاذ القرار بالضرب الغير مضر إلا بعد إستنفاذ كل السبل في إصلاح المضروب ولم ينفع ذلك حينها نلجأ للضرب كحل أخير (بالعربي ..آخر العلاج الكوي)..في أمان الله

[yousef]

يحق لك ان تضرب من تريد في منزلكم
هذا رأي خاص بك ..
ولكن علي ان احترمه .!!

مع تحفظي
على كلمة ( بسباس وكمان حوى )!!!
ولكن ليس هناك مشكل ان كان الضرب
موجوداَ في قاموسك يا سيدي الفاضل.}

كل من يضرب فهو يعاني من شيئاَ ما..!!
تحياتي ،،

[ام الزعيم]

لاحول ولا قوة الا بالله شكلنا مقبلين على معارك شرسه

مع الجنس الخشن ويجب الاستعداد الجيد لها وذلك بالتدرب على الملاكمه

وما شابه ذلك مع تدريب الاولاد والبنات ليشاركوا فى هذه المعارك

والمسؤل هو ذلك الشيخ سامحه الله لان الرجال سوف يضعونه

شماعة لهم

[قلم صريح]

يحق لك ان تضرب من تريد في منزلكم
هذا رأي خاص بك ..
ولكن علي ان احترمه .!!

مع تحفظي
على كلمة ( بسباس وكمان حوى )!!!
ولكن ليس هناك مشكل ان كان الضرب
موجوداَ في قاموسك يا سيدي الفاضل.}

كل من يضرب فهو يعاني من شيئاَ ما..!!
تحياتي ،،

أخي الكريم ..هذا الضرب ليس في قاموسي ولكنه في قاموس ديني الإسلامي الحنيف .
أما من يتغنى بالتربية الموديرن والحديثة فهو حتما يعاني من خلل ما .هل تعلم أن اصحاب التربية الحديثة الغربيين لديهم (بوليس الأسرة) خاص فقط لفض الإشتباكات بين الأزواج والزوجات وبين الآباء والأبناء . إجمد ربك على نعمة الإسلام .
ألم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم عن الصلاة ... (أومروهم عليها لسبع وإضربوهم عليها لعشر ) ..هل نبينا يعاني من مرض نفسي كما تدعي أنت .
ألم يقل رب العباد عن تأديب الزوجات المتمردات ( وإضربوهن وأهجروهن في المضاجع) .
نحن نتحدث عن الضرب الغير مؤذي والغير مبرح لقصد التأديب لا كما يفعله الهمجيون من متعاطي المخدرات والمرضى النفسيين والجهال بأمور الدين .
صحح مفهومك أخي الكريم ولاتتعدى على ثوابت الدين إن كنت بها جاهلا .في أمان الله

[To Be]

يبدو ان منتصف ٢٠٠٩ يحمل الجديد
لا اعلم ! هل في الكتاب والسنه حد للتبذير ام لا ؟
وهل التبذير خارج عن دائرة القوامه؟
وهل تمركزت المادة في اولويات الدين؟
هل مازالت المراه عاجزة عن فهم تعاليم الشرع رغم اقتحامها المجالات الاخرى وبامتياز؟؟
اقول هل ؟
اطيت تحيه

[قطرة الندى]

الرجال اللي يستخدم الضرب ويستعرض عضلاته أمام زوجته

أعتبره إنسان ناقص ومريض ولا يتصف بصفة الرجوله ..

والله يكون بعون زوجته هالقاضي ..

صحيح التبذير حرام .. لكن أستخدام أسلوب المحاوره والقول اللين

هو الحل الوحيد لمعالجة هذه المشكله ..

الله يكون بعوننا بعد هالفتوى ..

[عاشق الخير]

مسكينه حواء كل شيخ ينهشها من جنب الهوا هواهم
يقطعونها تقطيع ..

مشقاااص ارى انك خصصت واااسعاا...

هل كل مشائخنا نهشوا من المراه ..

مشقااص هناك فرق بين العنف الاسري وبين العقاااب .... اتحدث بشكل عاام وليس هنا فقط ..

اردت الاثااره في موضووعك ..... وقد حصل لك ذلك ...


فااالقااائل
(((إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم )))

والقااائل

(((خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهـلي)))

والقاائل
(((أكمل المؤمنين أيماناً، وأقربهم مني مجلساً، ألطفهم بأهـله)))

صلى الله عليه وسلم


هو الذي شرع و أذن في ضرب المرأة في حالة نادرة، وذلك

فيما إذا خرجت عن طاعته ولم يفد فيها الوعظ ولا الهجر في المضجع، ففي هذه الحالة يأذن الشارع

للزوج أن يؤدب زوجته بما يردعها عن العصيان ويردها إلى الطاعة، والضرب الذي أذن الشارع فيه

المقصد منه هو التأديب وليس الانتقام ولا هوى النفس، وقد وصفه النبي صلى الله عليه وسلم في

الحديث المتفق عليه بأنه غير مبرح، أي غير شديد ....

والقااضي بين ان للرجل ضرب زوجته بسبب كــ

انه لا بأس في ان يصفع الرجل زوجته بسبب تبذيرها الكثير من المال،

اليس الله سبحانه وتعالي يقول

((إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ))

[عاشق الخير]

هل مازالت المراه عاجزة في فهم تعاليم الشرع رغم اقتحامها المجالات الاخرى وبامتياز؟؟

المراه والرجل ليسا عاجزين عن الفهم

ولكن عااجزين عن التطبيق ...

[عاشق الخير]

حرارة التصفيق النسائي تهتف للقاضي حمد الرزين في محاضرته بغرفة جدة
متابعات أنباؤكم : أبدى حشد نسائي كبير ترحيبه بعدد من الأحكام القضائية المتعلقة بمشكلات أسرية تعرضت لها فتيات من آبائهن، وكشف عنها القاضي في محكمة جدة العامة حمد الرزين، خلال لقاء استضافته «غرفة جدة» أول من أمس، بعنوان: «دور المؤسسات القضائية والأمنية في مكافحة العنف الأسري»، عبر «التصفيق الحاد».
وعد القاضي الرزين، الذي أصدر العديد من الأحكام في قضايا عنف أسري، قضية «العضل»، (منع الفتاة من الزواج) شكلاً من أشكال العنف ضد المرأة، وقال: «إن العضل هو النوع الأشهر من العنف، والأكثر ضرراً على المرأة والأسرة، بل هو مفتاح التفكك الأسري وانهيار العلاقات العائلية، وقطع صلة الأرحام»، مرجعاً أسبابه إلى «عادات قبلية أو خلافات أسرية بين الأب وأم بناته المطلقة منه، أو حتى التي لاتزال على ذمته، وقد يكون بسبب الطمع في ميراث البنت، أو في مدخولها الشهري من راتب وغيره».
وزادت حرارة التصفيق النسائي للقاضي الرزين بعد حديثه عن قضية أخرى لفتاة تزوجت من شخص لم تكن تعرف عنه هي ووالدها سوى اسمه الأول، ثم تركها وحيدة، مشيراً إلى أنه تم البحث عن الزوج المختفي مدة زمنية طويلة حتى عثر عليه، وطلق تلك الفتاة بعد أن تكفل فاعل خير بإعادة المهر الذي دفعه إلى والدها.

[To Be]

الأخ عاشق الخير

الاية الكريمة ((إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ))

للجنسين الذكر والانثى



انا كان هناك عقاب للمبذرين !!

من يعاقب الرجل ؟

اطيب تحية

[نوره الجمعه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرياض - قال قاض سعودي في ندوة عن العنف الاسري انه لا بأس في ان يصفع الرجل زوجته بسبب تبذيرها الكثير من المال، بحسب ما اوردت صحيفة "اراب نيوز" الاحد.
ونقلت الصحيفة عن القاضي حمد الرزين انه قال ان شراء المرأة لعباءة باهظة الثمن على سبيل المثال يبرر ضربها.
واضاف انه اذا اعطى رجل زوجته مبلغ 1200 ريال (320 دولارا) فانفقت منه 900 ريال (240 دولار) على شراء عباءة من متجر فاخر، وصفعها زوجها ردا على ما قامت به، فانها تستحق هذا العقاب".
واثارت تصريحات القاضي ضجة في ندوة كانت تقام في مدينة ابها حول دور مسؤولي القضاء والامن في منع العنف الاسري.
وحضر الندوة عدد من المسؤولين اضافة الى نشطاء في مكافحة العنف المنزلي بمن فيهم ممثلون لبرنامج الامان الاسري الوطني.


تعليقي

ليش ما عندنا شيخه ترد على فتاوي المشايخ الي ضد المرأة ..

مسكينه حواء كل شيخ ينهشها من جنب الهوا هواهم
يقطعونها تقطيع ..

تعالو شوفو أخر فتوى للشيخ القاضي ,,

حمد الرزين

يشجع على العنف الأسري !!

ما شاء الله رجالنا ماهم ناقصهم تشجيع من القضاة والمشايخ ..

طايحين ضرب وركل وكفوف بالمسكينه ,, حمالة الأسيه ..

طيعو شوري يابنات ,,, ربو ظفوركم وخدو حقكم با أيديكم !! .....
طيب أذا الزوج عاطل وزوجته تصرف عليه وأعطته الزوجه ,مبلغ من المال يفصل ملابس و يشتري كبك ب40 ريال..

وراح الأخ وأشترى كبك ب400ريال هل لها الحق تعطيه كف على وجهه .....







وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


العتب على الرجل ألذي لم يعد رجل
كيف له أن يسلم الزوجة المال طالما أنه يعلم بأنها سفيه
لا تعلم كيف تدبر المال
وعن ما تطرقت له بالركل وما شابة
لا تظلم نفسك لا يضرب الزوج زوجته
إلا من أمر يجده مرهق من تصرفاتها وعدم تقيدها بكلامه
فهو القائم عليها وله أن يناقشها بماله فهو لم يكتسبه بغمضة عين
بل جهد وتعب وكد
النساء رغم أنني منهن إلى أنهن والله الكثير منهن لا تقدر تعب الزوج ولا تأخذها الرحمة فيه
ليس لها هم سوى الخروج والصرف وكثرة الطلبات
أريد فستان لزواج فلانة وفستان لملكة فلانة وبدله راقية لمناسبة فلانة
وكأن الزوج يملك بحر المال لا ينقص مهم غرفت منه
وهذا ينطبق على المرأة العاملة لها الحق براتبها وأن لا تعطيه ما يزيد
وله الحق بقوامته بشؤون المنزل من سكن ومأكل ومشرب وكسوة على سعته

ولا تنسى أننا نحن يا معشر النساء وللأسف أكثر حطب جهنم لأنهن يكفرٍ العشير ويكثرٍ العن
ومهم عمل له الزوج فهي والله لا ترحم ولا تقدر
والله لا تسمح نفسي أن أشتري بثمن غال حتى وانأ قادرة عليه
فالله سيحاسبنا يوم العرض




ملاحظة :
كأنني ألمح معنى بين السطور لا ينتمي لله ورسوله بشي
فهو يعترض على حكم قوامة الرجل بالإسلام
فلو المرأة يحق له الإفتاء لا كان أمهات المؤمنين أحق بالفتوى
من سواهن
فكيف بنا نحن يا نساء هذا الزمان
نسأل الله السلامة والعفو والعافية





نـــــــــــــوره

[عاشق الخير]

اخ تو بي

اولا /

لنبتعد قليلا عن مثال الشيخ ولنتحدث بشكل عام ..

هل يحق للزوج ضرب زوجته ؟؟

اذا كان الجوااب بنعم فهل التبذير يعتبر من الخروج عن طاعه الزوج ؟؟

لست مع الضرررب

لكني لست ممن يسيئون للاحكام الشرعيه

[To Be]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


العتب على الرجل ألذي لم يعد رجل
كيف له أن يسلم الزوجة المال طالما أنه يعلم بأنها سفيه
لا تعلم كيف تدبر المال
وعن ما تطرقت له بالركل وما شابة
لا تظلم نفسك لا يضرب الزوج زوجته
إلا من أمر يجده مرهق من تصرفاتها وعدم تقيدها بكلامه
فهو القائم عليها وله أن يناقشها بماله فهو لم يكتسبه بغمضة عين
بل جهد وتعب وكد
النساء رغم أنني منهن إلى أنهن والله الكثير منهن لا تقدر تعب الزوج ولا تأخذها الرحمة فيه
ليس لها هم سوى الخروج والصرف وكثرة الطلبات
أريد فستان لزواج فلانة وفستان لملكة فلانة وبدله راقية لمناسبة فلانة
وكأن الزوج يملك بحر المال لا ينقص مهم غرفت منه
وهذا ينطبق على المرأة العاملة لها الحق براتبها وأن لا تعطيه ما يزيد
وله الحق بقوامته بشؤون المنزل من سكن ومأكل ومشرب وكسوة على سعته

ولا تنسى أننا نحن يا معشر النساء وللأسف أكثر حطب جهنم لأنهن يكفرٍ العشير ويكثرٍ العن
ومهم عمل له الزوج فهي والله لا ترحم ولا تقدر
والله لا تسمح نفسي أن أشتري بثمن غال حتى وانأ قادرة عليه
فالله سيحاسبنا يوم العرض


كلام اكثر من رائع جزاك الرحمن عنا خير




ملاحظة :
كأنني ألمح معنى بين السطور لا ينتمي لله ورسوله بشي
فهو يعترض على حكم قوامة الرجل بالإسلام
فلو المرأة يحق له الإفتاء لا كان أمهات المؤمنين أحق بالفتوى
من سواهن
فكيف بنا نحن يا نساء هذا الزمان
نسأل الله السلامة والعفو والعافية






نـــــــــــــوره


ما حكم افتاء المرأة خصوصا في الامور الخاصة فيها وتعلمها اكثر من الرجل مثل ( قضايا الحيض و الخ ) ؟


و أصل الافتاء العلم في الشرع مع أن الحبيب المصطفي صلوات الله عليه لم يتوفى الابعد كمال الدين .

اطيب تحية

[عاشق الخير]

اقول

لنتحااور فقط ..

بما بين ايدينا من ردود ولندع الدخوول في النوايا والردود التهجميه

لتكون للموووضوع فاائده اكبر

[To Be]

اخ تو بي

اولا /

لنبتعد قليلا عن مثال الشيخ ولنتحدث بشكل عام ..

هل يحق للزوج ضرب زوجته ؟؟

اذا كان الجوااب بنعم فهل التبذير يعتبر من الخروج عن طاعه الزوج ؟؟

لست مع الضرررب

لكني لست ممن يسيئون للاحكام الشرعيه

الأخ قاصد الخير

رائع تحديد نقاط الاتفاق لنصل لنقاط الاختلاف


نعم جاء في الاية الكريمة

" الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا"


جاء في تفسير الاية
"حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا إِسْحَاق , قَالَ : ثنا أَبُو زُهَيْر , عَنْ جُوَيْبِر , عَنْ الضَّحَّاك فِي قَوْله : { الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض } يَقُول : الرَّجُل قَائِم عَلَى الْمَرْأَة يَأْمُرهَا بِطَاعَةِ اللَّه , فَإِنْ أَبَتْ , فَلَهُ أَنْ يَضْرِبهَا ضَرْبًا غَيْر مُبَرِّح , وَلَهُ عَلَيْهَا الْفَضْل بِنَفَقَتِهِ وَسَعْيه .


اذا الضرب يلازم معصية الاوامر !!


وهل اختلاف القوة الشرائية للمراة والتي نشأت عليها مع القوة الشرائية للرجل الذي نشأ عليها يعتبر تبذيراً ؟

اخوي قاصد الخير
اتمنى ان يتم التركيز على فهم الايات الكريمة وان لا يذهب بعض المشائخ الي الدقه في التشخيص

فلو اوصل فضيلة الشيخ حكم معصية الزوج مستدلاً بالاية الكريمة كانت اقوى حجة على المرأة .

لك جزيل الشكر على هذا الحوار

اطيب تحية

[نوره الجمعه]

ما حكم افتاء المرأة خصوصا في الامور الخاصة فيها وتعلمها اكثر من الرجل مثل ( قضايا الحيض و الخ ) ؟


واصل الافتاء العلم في الشرع مع أن الحبيب المصطفي صلوات الله عليه لم يتوفى الابعد كمال الدين .

اطيب تحية


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هل تريد من المرأة أن تفتي عن الحيض
وما يتعلق بخصوص المرأة
لا لسنا مؤهلات للفتوى
وعائشة رضي الله عنها
لم تكن تفتي ولكنها كانت تسأل الرسول وتجيب على النساء
ومن يكون زوجها مفتي لا بأس أن تفتي للنساء
لي قريبه زوجها مفتي ولله الحمد
وعندما نريد جواب يتعلق بشي نخجل من سؤاله
تسأله نيابة عنا وتجيبنا بالفتوى
لكن لا بد من التفصيل بالسؤال حتى تستطيع أن توصله ويفتي لنا بالصورة الصحيحة
هذا لا بأس فيه
لكن
أن تكون هناك امرأة مفتيه لا
لا نقارن شيخ كرس جل وقته لدراسة الدين والشريعة وجميع الأحاديث الضعيفة والقوية المستند عليها
والتي على أسسها تبنى الفتاوى
الرجل هو القوام بكل شي ولا ضير بمن ينقل الفتوى عن أحد المشايخ وعلى لسانه
يؤجر عليه
لكن أن تكون هناك امرأة تفتي وتدعي العلم الكامل لم يؤكل للمرأة أن تفتي بمسائل الشريعة
والله أعلم
شكراً أخي الفاضل توبي
على الحوار

نـــــــــــــــوره

[مشقاص]

//////
من يبرر للضرب مهما كانت الظروف
فهذا انسان عاجز واقرب وصف يناسبه
انه انسان معقد ومريض نفسي
وقد تكون الاسباب او اهمها
تلك البيئة التي تربى فيها
ولك ان تتخيل طفلاَ يتربى
في كنف عائلة لايحلو لها
النقاش او ( الهواش ) الا امام الاطفال
فصدقني سيكون هذا الطفل
نسخة من ابيه ..}!!!

وكل هذا يهون عند
العنف والضرب ضد الاطفال ..}
...تحياتي وتقديري

أخي يوسف

مبدأ الضرب مرفوض , التعامل مع الزوجة يجب أن

يكون بالمناقشة والأقناع والحوار الهادي البعيد عن الشتم أو الضرب ..

أضافتك جميله وعقلانيه ..

نورت موضوعي يالغالي ....

[مشقاص]

لاحول ولا قوة الا بالله شكلنا مقبلين على معارك شرسه

مع الجنس الخشن ويجب الاستعداد الجيد لها وذلك بالتدرب على الملاكمه

وما شابه ذلك مع تدريب الاولاد والبنات ليشاركوا فى هذه المعارك

والمسؤل هو ذلك الشيخ سامحه الله لان الرجال سوف يضعونه

شماعة لهم


ام الزعيم

بعض الرجال ظلمه ومفتريين ما يبغالهم أحد يشجعهم

ويحبون فرد الضلات على الزوجه المسكينه ...

[مشقاص]

يبدو ان منتصف ٢٠٠٩ يحمل الجديد
لا اعلم ! هل في الكتاب والسنه حد للتبذير ام لا ؟
وهل التبذير خارج عن دائرة القوامه؟
وهل تمركزت المادة في اولويات الدين؟
هل مازالت المراه عاجزة عن فهم تعاليم الشرع رغم اقتحامها المجالات الاخرى وبامتياز؟؟
اقول هل ؟
اطيت تحيه


توبي

المرأة تعلمت وصارت تعي جميع الأمور الدنيويه والدينية وتفهم تعليم الشرع ..

هذا لا يعني ان تتخلا عن التبذير المرأة طبعها كذا تحب الأسواق وتشتري الزين حتى لو كان غالي طالما لديها أب مقتدر أو زوج ما يحاسبها ولا يناقشها ..

مرورك نور متصفحي وأسعدني ....

[مشقاص]

الرجال اللي يستخدم الضرب ويستعرض عضلاته أمام زوجته

أعتبره إنسان ناقص ومريض ولا يتصف بصفة الرجوله ..

والله يكون بعون زوجته هالقاضي ..

صحيح التبذير حرام .. لكن أستخدام أسلوب المحاوره والقول اللين

هو الحل الوحيد لمعالجة هذه المشكله ..

الله يكون بعوننا بعد هالفتوى ..


قطرة الندى

الله يكملك بعقلك أكيد التبذير حرام أن المبذرين أخوان الشياطين ..

الحوار اهم شي ياتقنعها ياتقنعك ويكون هاااادي مره وبعيد عن الأطفال وبدون رفع أصوات كمان ..

اشكر مرورك ياعاقله ....

[الماسة محتاسة]

للأسف احنا ماضيعنا الامثل هالقضاة..
وبعدين كلام هالقاضي ليس من الاسلام في شيء..
حتى لواباح الشرع الضرب لم يبح بحال من الأحوال الضرب مع الوجه..
والاخ يقول يصفعها يعني بالعامي يعطيها كف..
هؤلاء يسيؤون للاسلام اكثر ممايحسنون..

[الماسة محتاسة]

وعائشة رضي الله عنها
لم تكن تفتي ولكنها كانت تسأل الرسول وتجيب على النساء
عائشة كانت تفتي بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم..
اماقبل وفاة الرسول فلااحد يفتي لارجل ولاامرأة..

[eivl girl]

انا شيختكم يالله من عنده سؤال
عذرا مشقاص مالي بالمناقشه هذي

[لمعةالألماس]

,,

المجتمع ملئ بطبقات متفاوته من مستويات التعليم والتفكير

وفهم الأمور ..

ولو يسمع الجاهل هذا الكلام لظن أنه يحق له أن يسيح دمها إذا أنفقت 1000 ريال على فستان!!

صحيح أنها مخطئة ولكن ليس هكذا نعالج الأمور..

والقاضي مخطئ بهذ القول وبهذه الصيغة إذا صح الكلام المنقول ,,,

والله يهدي بعض القضاة والمشايخ يفتون دون عمل حساب لتفكير السائل وفهمه..

[عاشق الخير]

والله يهدي بعض القضاة والمشايخ يفتون دون عمل حساب لتفكير السائل وفهمه..

على هذا يكوون المذنب هو من نقل الخبر...

فالقااضي اوردت هذا القول وهذا المثاال في ندوه للتحااور عن العنف الاسري...

ومن نقله نقله للعامه ليخوضوا ويتعرضوا للعلم واهله ... بقصد او بدون

[مشقاص]

مشقاااص ارى انك خصصت واااسعاا...

هل كل مشائخنا نهشوا من المراه ..

مشقااص هناك فرق بين العنف الاسري وبين العقاااب .... اتحدث بشكل عاام وليس هنا فقط ..

اردت الاثااره في موضووعك ..... وقد حصل لك ذلك ...


فااالقااائل
(((إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم )))

والقااائل

(((خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهـلي)))

والقاائل
(((أكمل المؤمنين أيماناً، وأقربهم مني مجلساً، ألطفهم بأهـله)))

صلى الله عليه وسلم


هو الذي شرع و أذن في ضرب المرأة في حالة نادرة، وذلك

فيما إذا خرجت عن طاعته ولم يفد فيها الوعظ ولا الهجر في المضجع، ففي هذه الحالة يأذن الشارع

للزوج أن يؤدب زوجته بما يردعها عن العصيان ويردها إلى الطاعة، والضرب الذي أذن الشارع فيه

المقصد منه هو التأديب وليس الانتقام ولا هوى النفس، وقد وصفه النبي صلى الله عليه وسلم في

الحديث المتفق عليه بأنه غير مبرح، أي غير شديد ....

والقااضي بين ان للرجل ضرب زوجته بسبب كــ



اليس الله سبحانه وتعالي يقول

((إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ))


اخي عاشق الخير

أنا لا اختلف معاك في ما قلته لكن فتوى الشيخ في هذا الوقت العصيب وكثرة المشاكل والعنف الأسري الملاحظ في الأونه الأخيرة قد تشجع من العنف لدى الرجال ..

والرجال مايبغون تشجيع ..
حالتهم النفسيه والديون وخسارتهم من الأسهم وظروف الحياة القاسيه في الوقت الراهن , كل هذه الأمور جعلت من الرجل وحش كاسر ما يتحمل اي مناقشة ,, ينهيها فورآ بيده القوية على وجه زوجته المسكينة ..

الله يصلح الحال ويهدي الجميع

اشكر أضافتك القيمة والأدله الشرعية ....

[مشقاص]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


العتب على الرجل ألذي لم يعد رجل
كيف له أن يسلم الزوجة المال طالما أنه يعلم بأنها سفيه
لا تعلم كيف تدبر المال
وعن ما تطرقت له بالركل وما شابة
لا تظلم نفسك لا يضرب الزوج زوجته
إلا من أمر يجده مرهق من تصرفاتها وعدم تقيدها بكلامه
فهو القائم عليها وله أن يناقشها بماله فهو لم يكتسبه بغمضة عين
بل جهد وتعب وكد
النساء رغم أنني منهن إلى أنهن والله الكثير منهن لا تقدر تعب الزوج ولا تأخذها الرحمة فيه
ليس لها هم سوى الخروج والصرف وكثرة الطلبات
أريد فستان لزواج فلانة وفستان لملكة فلانة وبدله راقية لمناسبة فلانة
وكأن الزوج يملك بحر المال لا ينقص مهم غرفت منه
وهذا ينطبق على المرأة العاملة لها الحق براتبها وأن لا تعطيه ما يزيد
وله الحق بقوامته بشؤون المنزل من سكن ومأكل ومشرب وكسوة على سعته

ولا تنسى أننا نحن يا معشر النساء وللأسف أكثر حطب جهنم لأنهن يكفرٍ العشير ويكثرٍ العن
ومهم عمل له الزوج فهي والله لا ترحم ولا تقدر
والله لا تسمح نفسي أن أشتري بثمن غال حتى وانأ قادرة عليه
فالله سيحاسبنا يوم العرض




ملاحظة :
كأنني ألمح معنى بين السطور لا ينتمي لله ورسوله بشي
فهو يعترض على حكم قوامة الرجل بالإسلام
فلو المرأة يحق له الإفتاء لا كان أمهات المؤمنين أحق بالفتوى
من سواهن
فكيف بنا نحن يا نساء هذا الزمان
نسأل الله السلامة والعفو والعافية






نـــــــــــــوره



أختي نوره الجمعه

بعيد عن المثالية والكلمات الرنانة واقعنا ومجتمعنا بعيد كل البعد عن هذه المثالية ..

رجل اليوم يختلف كثيرآ عن رجل الأمس في تحمل قسوة الحياة وتميز الأمور ..

أغلب رجال اليوم
تربيتهم تختلف ,, رجل اليوم غير مبالي ,, مستهتر ,, ومزاجي ,,

تربية أستراحات وسهر ومشاهدة أفلام الأكشن أفلام العنف ومن ثم تطبيقها على أسرته وأطفاله واولهم الزوجة المغلوب على أمرها ..

سبق ووضعت موضوع عن عنف الرجل ضد المرأة كيف قص شهرها وحرق رجليها وفقء عينها ..

بعض رجال اليوم ما ينعطون وجه والحوادث كثيره ..

أشكرك أختي لأثرائك الموضوع وسرني مرورك ....

[مهرهـ أصيله ماتبي أي خيآل]

الحمدلله اني اوب مبذره ورجلي اوب مبذر ونعرف قيمه الريال ولله الحمد
مشكور مشقاص على الموضوع

[مشقاص]

للأسف احنا ماضيعنا الامثل هالقضاة..
وبعدين كلام هالقاضي ليس من الاسلام في شيء..
حتى لواباح الشرع الضرب لم يبح بحال من الأحوال الضرب مع الوجه..
والاخ يقول يصفعها يعني بالعامي يعطيها كف..
هؤلاء يسيؤون للاسلام اكثر ممايحسنون..


الماسة محتاسة

ليس كل القضاة بعضهم الله يهديهم ويصلحهم ..
بعض الشباب ما عنده ما نع يلكمها على وجهها ,, ويطبق عليها العاب الكراتيه والتكوندو ..

شرفتي موضوعي ...

[مشقاص]

انا شيختكم يالله من عنده سؤال
عذرا مشقاص مالي بالمناقشه هذي


آفل

أنتي فعلآ شيخة المنتدى المميزه ,, لكن بعيد عن الأمور الشرعية ..

خليكي زيي عمري بحاياتي ما أفتيت أحد ما مثل ما أدري الله يعلم ..

اهلين شيختنا ...

[نايف بريده]

الجواب لآن الرجال أكثر أسئلة من النساء

[نوره الجمعه]

أختي نوره الجمعه

بعيد عن المثالية والكلمات الرنانة واقعنا ومجتمعنا بعيد كل البعد عن هذه المثالية ..

رجل اليوم يختلف كثيرآ عن رجل الأمس في تحمل قسوة الحياة وتميز الأمور ..

أغلب رجال اليوم
تربيتهم تختلف ,, رجل اليوم غير مبالي ,, مستهتر ,, ومزاجي ,,

تربية أستراحات وسهر ومشاهدة أفلام الأكشن أفلام العنف ومن ثم تطبيقها على أسرته وأطفاله واولهم الزوجة المغلوب على أمرها ..

سبق ووضعت موضوع عن عنف الرجل ضد المرأة كيف قص شهرها وحرق رجليها وفقء عينها ..

بعض رجال اليوم ما ينعطون وجه والحوادث كثيره ..


أشكرك أختي لأثرائك الموضوع وسرني مرورك ....






وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته





أنا لا أدعي المثالية بل هي الحقيقة
وما ذكرته سلفاً بمشاركتي الأولى لا هو الواقع والحق
فكيف يكون للمثالية مكان هنا
وإذا كان يوجد عنف أسري كما ذكرت ووضحت بنقل الصورة
ولم أسمع لا من قريب ولا بعيد
ولا من أسرتي التي تتكون من عائلات كبيرة الـجــمــعـــــــــة هم بالكويت والرياض والقصيم
و.و.و.و.و من العائلات التي أعرفها ومقربة لي جميعهم
لكن المنتدى في أجمعه لا يكفي لذكرهم هنا
لم يكن لهم بيوم من الأيام عنف كما تطرقت له أنت ولله الحمد
قد تكون متأثر بالقنوات والعنف الأسري بالدول الغربية
فقد يكون تصور لك هذا أنه هنا
شكراً للحوار


نــــــــــوره

[الملاك الوردي]

لا لسنا مؤهلات للفتوى
وعائشة رضي الله عنها
لم تكن تفتي ولكنها كانت تسأل الرسول وتجيب على النساء

عجيب سيدتي نورة
ما هذا الكلام
في اي بيئة انتي
اولا عائشة رضي الله عنها افتت في كثير من المسائل بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت مرجعا للكثير من الصحابة رضوان الله عليهم

ثم ماهذا التقديس للرجل يبدو انك محاطة بالذكور من جميع الجهات لدرجة التهميش والاتكال!!!!

اعرف دكتورات في الفقه الاسلامي يفتين ويعرفن جميع المسائل الاختلافيه
ثم اني لا ازال اعتب على كل برامج الافتاء ومافيها
لانها انتجت مجتمعا اتكاليا يعتمد على علم غيره ولايبحث
ودائما شعاري ارجع الى كتب العلماء خاصة في هذا العصر فجميع السبل متاحه
ويكفيك في هذا الشرح الممتع لابن عثيمين وفقه السنه لسيد سابق واحذفي كل ارقام المشائخ من جوالك
فكل منا لديه فهم وعقل وادراك وعلم يستطيع الاطلاع والقراءة
بعيدا عن الانهزامية والاتكالية

مع التحية لصاحب المتصفح

[علشانك بس]

وش عندك يامشقاص هبوبك غربي هالمرّه ,,
تدافع عن النساء وراز صورة معتزّ بتوقيعك ,,
اغديك صايرن شيخهن ,, تراهن بيرضن بحكمك من يشوفن صورة هالأبضاي ودموعه مثل اللؤلؤ ,,

[To Be]

عجيب سيدتي نورة
ما هذا الكلام
في اي بيئة انتي
اولا عائشة رضي الله عنها افتت في كثير من المسائل بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت مرجعا للكثير من الصحابة رضوان الله عليهم

ثم ماهذا التقديس للرجل يبدو انك محاطة بالذكور من جميع الجهات لدرجة التهميش والاتكال!!!!

اعرف دكتورات في الفقه الاسلامي يفتين ويعرفن جميع المسائل الاختلافيه
ثم اني لا ازال اعتب على كل برامج الافتاء ومافيها
لانها انتجت مجتمعا اتكاليا يعتمد على علم غيره ولايبحث
ودائما شعاري ارجع الى كتب العلماء خاصة في هذا العصر فجميع السبل متاحه
ويكفيك في هذا الشرح الممتع لابن عثيمين وفقه السنه لسيد سابق واحذفي كل ارقام المشائخ من جوالك
فكل منا لديه فهم وعقل وادراك وعلم يستطيع الاطلاع والقراءة
بعيدا عن الانهزامية والاتكالية

مع التحية لصاحب المتصفح


بارك الله في علمك