>منطقه رمآديه<

[خربشآت نآعمه]

يقول الفيلسوف الشهير ديكارت بعدمآ >شغل دميجتهـ<: «إن الحياة مسرحية رأينا المشهد
الأول؛ مشهد الظالم والمظلوم، والغالب والمغلوب، والقوي والضعيف، فأين المشهد
الثاني الذي يكون فيه العدل؟!»



^^^^^

يمكن مآلها خص بموضوعي ..لكن.!
قرأت هذه العبآرة وسرحت >ربع سآعه مع دمعه <

حنآ نعيش أكثر من مشهد بهالحيآة..!

صح.؟!لكن هنآك مشآهد خلف الكوآليس ترعبني..!

منهآ .: اذا خآصم فجر../اكتشفت مؤخراً أننآ نرتبط بالأشخآص .. مؤقتاً فقط..!

يعني بس بالضحك والسوآلف.!

لكن إذا جت مشكلهـ : مآنرحم الطرف المخطئ بحقنآ أياً كآن ..!

وبأي مكآن ... نصد لاشفنآهـ بمناسبهـ ..؟!


يمكن حتى هنآ بالمنتدى .. مستحيل نرد على مواضيع اللي متخاصمين معهمـ ..!

مآفيه منآطق رمآديه نعيش بهآ أحلى من الأبيض والأسوود.؟!

أو ممكن نحآسب حد على غلطه طول عمرهـ ...!

>فيس مو متحمل هالدنيآ<

[تلميذة الحياة]

اكتشفت مؤخراً أننآ نرتبط بالأشخآص .. مؤقتاً فقط..!
يعني بس بالضحك والسوآلف.!
لكن إذا جت مشكلهـ : مآنرحم الطرف المخطئ بحقنآ أياً كآن ..!
وبأي مكآن ... نصد لاشفنآهـ بمناسبهـ ..؟!
علاقتنا بأصدقائنا ومن حولنا لايتضح مدى قوتها الا بالمواقف الصعبه
ورده الفعل وقتها هي من تحكم بحقيقة ذلك الارتباط وقوته من ضعفه

شكرا خربوشه

[خربشات عاشق]

لي عودة ،،،

[خربشات عاشق]

خربشات ،،، أسعد الله صباحك بالمسرات

إن ما نعانيه كأفراد بالتشبث بالرأي لو كان خطأ ،،، وعدم التنازل لو بالقليل حتى نتمكن من إلتقاء الطرف الأخر ،،، من سلبياتنا التي حدثتك عنها بالأمس القريب ،،، فكل يرى أنه على حق وغيره على باطل ،،، لا توجد لدينا ثقافة الإعتذار أو الصفح أو التنازل عن الخطا مهما بلغت مراتبنا العلمية لأننا نعتبرها نوعاً من أنواع الضعف بينما هي بالواقع عكس ذلك..!!!!!

فالصداقة تلك الكلمة الصغيرة في حروفها والكبيرة في معانيها ،،، ساميه بمعانيها وفي مقصدها ،،، كُتب عنها الكثير وقيل فيها من الشعر الكثير ...

فتصمت الحناجر ،،، ويصمت الوقت ،،، وتتوه الخطى ،،، ويقف الكل عاجزاً أمام الصداقة ..

فهي رمز الوفاء والإخلاص ورمز التضحية والعطاء ،،، الصداقة كنز ،،، الصداقة ينبوع يسقينا من مائة العذب بدون أن ينتظر مقابل منا كما هو حال صداقة هذه الايام ..!!!

الصداقة تعطينا صفاء النفس وتمنحنا الأمل بالحياة ،،، الصداقة ذلك الصرح الشامخ الذي تلتقي فيه القلوب ،،، تتصافح وتتعارف وتمتزج فتصبح روحاً واحده مليئة بالاخلاص والحب والأخوة ،،، ومن حَرِص عليها لا بد أن يكون لديه مكان >> لمنطقة رمادية << ...

والصديق مرآة لصديقة ،،، فعلينا أن نكون صادقين مع أنفسنا ومع أصدقائنا أو ممن يستحقون أن نطلق عليهم اصدقاء ..

( صديقك من صَدَقك وليس من صَدّقك )

فسلام على الدنيا إذا لم يكن بها ،،، صديقٌ صدوق صادق الوعد مُنصفا

تحياتي

[ع البال]

مآفيه منآطق رمآديه نعيش بهآ أحلى من الأبيض والأسوود.؟!

>فيس مو متحمل هالدنيآ<

مافيه أحلى من الأبيض
ليش نطلب الرمادي وفيه الأبيض

لكن ألا تتفقين معي أننا نجد هذه الشخصية ( التي ماترحم غلطان - ولا تنسى وتكيد ) عند النساء أكثر من الرجال .

أن كنتي تتفقين معي أن نسبتها عند النساء أكثر
فالسؤال لماذا ؟


موضوعك جبتية بتسريحة ربع ساعة
أجل لو سرحتى أكثر وشتبي تجيبين

هنا تبرز حواء على أدم

الخيال فائق ولا ع البال

[علشانك بس]

خربوشة هالموضوع دخان من نار ,,
وش حاصل ياعوومري .. !!
علميني ,, وسرك في بير ,,
بعدين ترى يمدحون الرمادي ,, لأنه وسط بين أمرين وخير الأمور أوسطها ,,
يعني ماتميلين للأبيض وتعطين الشخص وجه ويمون بزيادة ,,
ولا تميلين للأسود ويكثر زعلك وتصير مهزلة زعل ومزاعل ,,
خليك رمادية لاهيك ولا هيك ,,

[رحّــال]

سجلي واحد معارض لكلامك ..


يمكن يكون الخصام وقتي فقط ثم يزول

ولا يعني هذا عدم وجود الخصام الأبدي لكنه قليل لا يذكر

فلو كان موجود بكثرة في حياتنا لما أستمرت بنا الحياة ,,

للننظر إلي عالمنا المحيط بنا

الأسر لا يخلو أفراد الأسرة الواحدة من المشاكل فيما بينهم ومع ذلك ( يزعلون على بعض وقت معين ويرجعون يتصالحون ) ..

الزوجين مثلاً قد يصل بهم الأمر إلي الطلاق لكن كثير ما يتصالحان ويعودان لبعضهما ناسيا ما حصل ..

في كل مكان الإصدقاء زملاء العمل الأقارب الجيران .. ألخ
تحصل المشاكل فيما بينهم لكن لتستمر عجلة الحياة لا بد من التصالح ...

والخصام وإن كان وقتي فلا بد منه لأن الخطأ لا يمكن أن يقابل بالرضى أو القبول وإلا لما كان خطأ ,,


وما بين هذا وذاك نأتي للأهم ويمكن هو ما تقصدينه لكنك لم توضحي
ونحن أجبنا على حسب ما كُتب لنا ...

الخطأ الذي لا يُغفر ...

هُنا تقف الحياة من أجله ,,,

[نواره]

اعتقد ان هذا يعتمد على شخصية المرء
هناك من اذا تخاصموا اشعلوا نيران لاتنطفئ
وهناك من لديهم الخصام لايتعدى اختلاف له وقت وينتهي
اللون الرمادي لاأحبه ابيض او اسود ولكن في العلاقات الانسانيه
لابد من التوسط حتى لانخسر انفسنا ونخسر من حولنا

لك التحيه

[" TWIX "]

مشكلتنا مشكلة ما نعرف الوسط أبدا
نهوى الإنحرااااااااااف بخيره وشره يأّما نجيب اللي ورانا وقدامنا ونبيح بالأسرار
لمن أرتحنا له ساعة ..
وإما نكتم ولا نفس ونعطيه العين الحمراء ولا مشى بطريق رحنا مع الطريق الثاني
وبدينا نقنق من وراه .
المنطقة الرمادية مثل المحميات عندنا هنا عليها شبك حديدي لا يسمح بالدخول لها
وابن أبوه يدخل ...!!

[خربشآت نآعمه]

علاقتنا بأصدقائنا ومن حولنا لايتضح مدى قوتها الا بالمواقف الصعبه
ورده الفعل وقتها هي من تحكم بحقيقة ذلك الارتباط وقوته من ضعفه

شكرا خربوشه

تلميذه اقول بعد تشريفك لي..
صـح ..!
الموقف الصعب ليس سوى ... غربال ... لأي كآئن بشري..


شرفتي يالغاليه

[قلم صريح]

الوعي الثقافي والمعرفي والتربية الدينية الصحيحة هي مانحتاجه للقضاء على تلك الصفة الغبية . شكرا لك أختي الكريمة

[عبدالله30]

خربشات00

حتما لدى البعض مناطق رمادية لكن للأسف قد يكون الطرف الأخر وبحكم ثقافته

وقيمة لن يستشعر أو يحس منك بذلك فهو ان خاصمك أو اختلف معك حتما سيراك

أو يتوقع أن تكون كما يظن !!

اننا تعلمنا الا نبالغ في حبنا ولا في كرهنا لأن الايام دواره 00لكن يظل هناك حمقى يظل

لهم نظرة قاصره يربطون بها الطرف الأخر في كل الاحوال0

لازلت اذكر شخص اختلفت معه وحصل بيني وبينه سوء فهم ونقاش حاد

فراسلني مرة يسأل ويتهم أو هكذا يبدو لي مستفسرا هل انا المعرف الذي ارسل له

رسالة تهجمية ؟!!

فاخبرته بألي لا ابالي به حتى على ارض الواقع فكيف يظن أن اشن عليه هجوما بالتخفي !؟

تحيتي0

[نسيم السحر]

أهلا بك خربشات

جميل كلام (rene descartes (http://www.renedescartes.com/Default.htm)) ؛؛ لأنه يخاطب العقول .. وإلا في الحقيقة نحن كمسلمين لسنا بحاجة لهذا الكلام ؛؛ ففي شرعنا أوضح حجّة لمن كان له أدنى مسحة عقل .. فضلا عن إيمان ..أليس كذلك؟

كلامك هذا المسقي بدمعك .. تظهر منه العاطفة جليّة لمن قرأ بعقله كما قلتِ أنتِ في ردّ سابق!

فالظاهر أولا من كلامك هنا .. واستدلالك بالحديث النبوي أنّ فيه من العلاقات رماديات !!

ثمّ فسّرتِ الفجور . . بأمرين تناقض الرمادية وتوافقها بنفس الوقت

بمعنى أنّ اللون الرمادي لون منافق عديم الشخصية .. يندمج مع أيّ لون .. [إلا أنّ امتزاجه للألوان الباردة يختلف عنه في الألوان الحارّة]

ما أثار اسغرابي هنا .. هو مطالبتك بما عنونت له .. ومن ثمّ تفضيل الرمادي على الأبيض والأسود الناتج من خلط بعضهما ببعض .. والظاهر أنك تريدين الوسطية والاعتدال في العلاقة

وبما اني الآن أمام الفوتوشوب .. فأيّ المناطق الرمادية التي تريدين منهم الوقوف عندها << سؤال خارج التغطية:)

http://www.success-w.com/m-burydah/rdood/colors.png

يمكن حتى هنآ بالمنتدى .. مستحيل نرد على مواضيع اللي متخاصمين معهمـ ..!

هذا حماقة مبنية على مقدّمة فاسدة .. فهو أعتقد أولا أنّ في ردّه عليه رفعة له وتميزا .. وبالتالي فضّل عدم الردّ عليه .. وإلا لو تأمل هذا .. لوجد أنّ الردّ لا يزيد صاحبه تشريفا ولا رفعه ولا مكانة!

أو ممكن نحآسب حد على غلطه طول عمرهـ ...!

نعم بالإمكان أن نحاسبه على خطأه مدى عمره .. إذا أثبت لنا يقينا انه ليس بإنسان .. ومن يحاسبه على هذا الشيء حتى وإن عظم الخطأ فكأنه يقول له ك أنت لست بإنسان!

أما المؤمن الحقّ .. يعفو عن من ظلمه .. فكيف بصديقه .. فضلا عن قريبه؟

ولنا في أبي بكر أسوة .. لما اتهمت عائشة أم المؤمنين ـ رضي الله عنهما ـ بعرضها .. وكان ممن وقع في الإفك مسطح ابن أثاثة ـ رضي الله عنه ـ ..
بعد ثبوت البراءة حلف أبو بكر ألا ينفق عليه أبدا .. لولا نزول هذه الآية : ((...ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم)).. فأعاد عليه ما كان يفق عليه

- باختصار لدوام العشرة أيا كانت مع زوج أو صديق .. لا بدّ من التغافل.

كما يقول الإمام أحمد رحمه الله : التغافل تسعة أعشار حسن الخلق

ويقول أبو تمام :

ليس الغبي بسيّد في قومه .. ولكن سيّد قومه المتغابي

لكنهم نادرون:

من لي بإنسان إذا أغضبته ... وجهلت كان الحِلم ردّ جوابه؟


ومن وجهة نظري لا وجود لشيء باسم : خطأ لا يغفر .. فإذا كان قتل النفس قال فيه تعالى : (( فمن عفي له من اخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان )) يمكن مغفرته .. فلا وجود لذلك الشيء غير تغيير الديانة

يبدو تأخرت عن الصلاة .. وقبل أمشي:

يبقى التساؤل:

الصديق عملة نادرة .. برأيك ما هي معايير اختياره باختصار .. وهل يلزم من اختياره قبلا تجريبه واختباره بالخصومه ؟



>فيس مو متحمل هالدنيآ<

يبدو هنا سبب الموضوع!!

[خربشآت نآعمه]

خربشات ،،، أسعد الله صباحك بالمسرات

إن ما نعانيه كأفراد بالتشبث بالرأي لو كان خطأ ،،، وعدم التنازل لو بالقليل حتى نتمكن من إلتقاء الطرف الأخر ،،، من سلبياتنا التي حدثتك عنها بالأمس القريب ،،، فكل يرى أنه على حق وغيره على باطل ،،، لا توجد لدينا ثقافة الإعتذار أو الصفح أو التنازل عن الخطا مهما بلغت مراتبنا العلمية لأننا نعتبرها نوعاً من أنواع الضعف بينما هي بالواقع عكس ذلك..!!!!!

فالصداقة تلك الكلمة الصغيرة في حروفها والكبيرة في معانيها ،،، ساميه بمعانيها وفي مقصدها ،،، كُتب عنها الكثير وقيل فيها من الشعر الكثير ...

فتصمت الحناجر ،،، ويصمت الوقت ،،، وتتوه الخطى ،،، ويقف الكل عاجزاً أمام الصداقة ..

فهي رمز الوفاء والإخلاص ورمز التضحية والعطاء ،،، الصداقة كنز ،،، الصداقة ينبوع يسقينا من مائة العذب بدون أن ينتظر مقابل منا كما هو حال صداقة هذه الايام ..!!!

الصداقة تعطينا صفاء النفس وتمنحنا الأمل بالحياة ،،، الصداقة ذلك الصرح الشامخ الذي تلتقي فيه القلوب ،،، تتصافح وتتعارف وتمتزج فتصبح روحاً واحده مليئة بالاخلاص والحب والأخوة ،،، ومن حَرِص عليها لا بد أن يكون لديه مكان >> لمنطقة رمادية << ...

والصديق مرآة لصديقة ،،، فعلينا أن نكون صادقين مع أنفسنا ومع أصدقائنا أو ممن يستحقون أن نطلق عليهم اصدقاء ..

( صديقك من صَدَقك وليس من صَدّقك )

فسلام على الدنيا إذا لم يكن بها ،،، صديقٌ صدوق صادق الوعد مُنصفا

تحياتي

أممم...
إضافه لها بعد آخر ونكهه مختلفهـ ..!

أجـل .. رئة الصدآقه عدوهآ الأول دخآن التعصب للرأي .!

وجود منطقه رمآديه تتحكم في مسآفة الإختلاف أمر مهم .. وحآجة ملحه ... في هذه الظروف.!


خربشآت عآشق .. شرفتني.

[خربشآت نآعمه]

مافيه أحلى من الأبيض
ليش نطلب الرمادي وفيه الأبيض

لكن ألا تتفقين معي أننا نجد هذه الشخصية ( التي ماترحم غلطان - ولا تنسى وتكيد ) عند النساء أكثر من الرجال .

أن كنتي تتفقين معي أن نسبتها عند النساء أكثر
فالسؤال لماذا ؟


موضوعك جبتية بتسريحة ربع ساعة
أجل لو سرحتى أكثر وشتبي تجيبين

هنا تبرز حواء على أدم

الخيال فائق ولا ع البال

طيب في مرحلة الخلاف ومابعد الزعله على الطرف الاخر ... لازم هناك ووسط بين الابيض والاسوود...

اما بالنسبه لايهم اكثر النسوان او الرجال اتووقع النسبه عند الرجال اكثر تخبروون الرجل لا دنها زعله يبطي مايرضى ولا رضى تاتي مابعد الرضى





هذي تسريحة ربع ساعه ومعها دمعه ... اذا طوولت يمديني جبت العيد...

وكل عام انتم بخير

[خربشآت نآعمه]

خربوشة هالموضوع دخان من نار ,,
وش حاصل ياعوومري .. !!
علميني ,, وسرك في بير ,,
بعدين ترى يمدحون الرمادي ,, لأنه وسط بين أمرين وخير الأمور أوسطها ,,
يعني ماتميلين للأبيض وتعطين الشخص وجه ويمون بزيادة ,,
ولا تميلين للأسود ويكثر زعلك وتصير مهزلة زعل ومزاعل ,,
خليك رمادية لاهيك ولا هيك ,,


ايه ياعلشانه بعدي ماحد فاهمني الا انتي ..>>اشوا انك بالمنتدى ..

بباعلمك بس انتي مرااا شريره خخ


بس ياعلشانه انا لاجيت جيت كلي ولا رحت اروح كلي وماارجع ...بس مااطووول


وجهة نظرك بتعيشك بهالحيااة مرتاحه ياحيي

احلى مرور وووربي

[خربشآت نآعمه]

سجلي واحد معارض لكلامك ..


يمكن يكون الخصام وقتي فقط ثم يزول

ولا يعني هذا عدم وجود الخصام الأبدي لكنه قليل لا يذكر

فلو كان موجود بكثرة في حياتنا لما أستمرت بنا الحياة ,,

للننظر إلي عالمنا المحيط بنا

الأسر لا يخلو أفراد الأسرة الواحدة من المشاكل فيما بينهم ومع ذلك ( يزعلون على بعض وقت معين ويرجعون يتصالحون ) ..

الزوجين مثلاً قد يصل بهم الأمر إلي الطلاق لكن كثير ما يتصالحان ويعودان لبعضهما ناسيا ما حصل ..

في كل مكان الإصدقاء زملاء العمل الأقارب الجيران .. ألخ
تحصل المشاكل فيما بينهم لكن لتستمر عجلة الحياة لا بد من التصالح ...

والخصام وإن كان وقتي فلا بد منه لأن الخطأ لا يمكن أن يقابل بالرضى أو القبول وإلا لما كان خطأ ,,


وما بين هذا وذاك نأتي للأهم ويمكن هو ما تقصدينه لكنك لم توضحي
ونحن أجبنا على حسب ما كُتب لنا ...

الخطأ الذي لا يُغفر ...

هُنا تقف الحياة من أجله ,,,

سجل وحده متقبله المعارضه خوفا من الانقلاب..
وفيه مثل الا وهو المصران اللتي تهاوش مع بعض لاجاعت

>>>من قال ان الإفتراق نتيجة الخلاف قليل ونادر...

كم نسبة الشباب المنحرفين نتيجة زعله على والده او امه
وكم نسبة الطلاق هذه السنه نتيجة لان الزوج اختلف مع طبيعة بشريه تمثلت في امراه...


** لا ياسيدي قصدت ماعنتيته انت ...

وشكرا

[خربشآت نآعمه]

اعتقد ان هذا يعتمد على شخصية المرء
هناك من اذا تخاصموا اشعلوا نيران لاتنطفئ
وهناك من لديهم الخصام لايتعدى اختلاف له وقت وينتهي
اللون الرمادي لاأحبه ابيض او اسود ولكن في العلاقات الانسانيه
لابد من التوسط حتى لانخسر انفسنا ونخسر من حولنا

لك التحيه

نواره صدقا ماخطت يمينك

صحيح اصبتي ماقصدت هي تلك المساحه التي اردتها ان تكون عند الخلاف رماديه ثم لاتلبث ان تبيض..


نواره شرفتي يالغاليه

[خربشآت نآعمه]

مشكلتنا مشكلة ما نعرف الوسط أبدا
نهوى الإنحرااااااااااف بخيره وشره يأّما نجيب اللي ورانا وقدامنا ونبيح بالأسرار
لمن أرتحنا له ساعة ..
وإما نكتم ولا نفس ونعطيه العين الحمراء ولا مشى بطريق رحنا مع الطريق الثاني
وبدينا نقنق من وراه .
المنطقة الرمادية مثل المحميات عندنا هنا عليها شبك حديدي لا يسمح بالدخول لها
وابن أبوه يدخل ...!!

طخ طخ طخ
تصفيقه عالطاير...

طرفي نقيض عجز الاغلبيه عن الوقوف في المنتصف

مشكلتنا نعامل الانسان كليا ...

ومو ممكن نفصل الافكار عن الانسان يعني .. لازعلنا من موقف نزعل على الانسان وننسى الجميل اللي قدمه ...!


تويكس شرفتني

[خربشآت نآعمه]

الوعي الثقافي والمعرفي والتربية الدينية الصحيحة هي مانحتاجه للقضاء على تلك الصفة الغبية . شكرا لك أختي الكريمة

نعم نعم

قلت فأجدت ... بوركت

[ămōяẻ]

اختصرها
دنيا مالها أمان

[خربشآت نآعمه]

خربشات00

حتما لدى البعض مناطق رمادية لكن للأسف قد يكون الطرف الأخر وبحكم ثقافته

وقيمة لن يستشعر أو يحس منك بذلك فهو ان خاصمك أو اختلف معك حتما سيراك

أو يتوقع أن تكون كما يظن !!

اننا تعلمنا الا نبالغ في حبنا ولا في كرهنا لأن الايام دواره 00لكن يظل هناك حمقى يظل

لهم نظرة قاصره يربطون بها الطرف الأخر في كل الاحوال0

لازلت اذكر شخص اختلفت معه وحصل بيني وبينه سوء فهم ونقاش حاد

فراسلني مرة يسأل ويتهم أو هكذا يبدو لي مستفسرا هل انا المعرف الذي ارسل له

رسالة تهجمية ؟!!

فاخبرته بألي لا ابالي به حتى على ارض الواقع فكيف يظن أن اشن عليه هجوما بالتخفي !؟

تحيتي0

اجل كما قال علي كرم الله وجهه
احبب حبيبك هونا عسى ان يكون بغيضك يوما


صحيح احيانا نخطيء بظننا ان من امامنا ستكون لهم ردة فعل توقعناها مسبقا عند الاختلاف..
وحين يخيب ذلك التوقع نظن بأنه يحمل سؤء نية كما صاحبك ذاك


عبدالله شرفتني

[ămōяẻ]

نسيت اسالك


هل هناك علاقة بين توقيعك والموضوع

احس فيها أن

[خربشآت نآعمه]

أهلا بك خربشات

أهلا نسيم السحر ..!
أتيت للتو من ملفكم الشخصي ..==>أبشوف ولد او بنت .!
ولله الحمد طلع ظني بمحله ==>مستحيل تصير بنت ..!


جميل كلام (rene descartes (http://www.renedescartes.com/default.htm)) ؛؛ لأنه يخاطب العقول .. وإلا في الحقيقة نحن كمسلمين لسنا بحاجة لهذا الكلام ؛؛ ففي شرعنا أوضح حجّة لمن كان له أدنى مسحة عقل .. فضلا عن إيمان ..أليس كذلك؟

أجل أجل ... ولكن لحظة القرآءة أجبرتني على تلك المقوله ...

كلامك هذا المسقي بدمعك .. تظهر منه العاطفة جليّة لمن قرأ بعقله كما قلتِ أنتِ في ردّ سابق!

:)

فالظاهر أولا من كلامك هنا .. واستدلالك بالحديث النبوي أنّ فيه من العلاقات رماديات !!

ثمّ فسّرتِ الفجور . . بأمرين تناقض الرمادية وتوافقها بنفس الوقت

بمعنى أنّ اللون الرمادي لون منافق عديم الشخصية .. يندمج مع أيّ لون .. [إلا أنّ امتزاجه للألوان الباردة يختلف عنه في الألوان الحارّة]

ما أثار اسغرابي هنا .. هو مطالبتك بما عنونت له .. ومن ثمّ تفضيل الرمادي على الأبيض والأسود الناتج من خلط بعضهما ببعض .. والظاهر أنك تريدين الوسطية والاعتدال في العلاقة

لا أيهآ النسيم .. مآ طآلبت بهـ هو منطقة رمآديه >حزة الزعله بس<
أمآ وقت الرضى فالمنطقه البيضآء هي مآ أفضله..!
وبما اني الآن أمام الفوتوشوب .. فأيّ المناطق الرمادية التي تريدين منهم الوقوف عندها << سؤال خارج التغطية:)

http://www.success-w.com/m-burydah/rdood/colors.png


أمممم.. كلهن نفس اللون ==> رمآدي غامق رمادي فاتح شووي رمآدي فاتح شووي شووي .. ورمآدي أفتح منهن كلهن ..==>>خخخ
هذا حماقة مبنية على مقدّمة فاسدة .. فهو أعتقد أولا أنّ في ردّه عليه رفعة له وتميزا .. وبالتالي فضّل عدم الردّ عليه .. وإلا لو تأمل هذا .. لوجد أنّ الردّ لا يزيد صاحبه تشريفا ولا رفعه ولا مكانة!

أمممم...
على رسلك يآ أخا المنتدى ..!
أذكر أننا درسنا في مادة التوحيد.. مولاة المؤمن بقدر مافيه من طاعه والبراءه من مافيه من معصية...==> أي أن حتى في الحكم على المؤمن نفصل بين تصرف وآخر.!

نعم بالإمكان أن نحاسبه على خطأه مدى عمره .. إذا أثبت لنا يقينا انه ليس بإنسان .. ومن يحاسبه على هذا الشيء حتى وإن عظم الخطأ فكأنه يقول له ك أنت لست بإنسان!

أما المؤمن الحقّ .. يعفو عن من ظلمه .. فكيف بصديقه .. فضلا عن قريبه؟

ولنا في أبي بكر أسوة .. لما اتهمت عائشة أم المؤمنين ـ رضي الله عنهما ـ بعرضها .. وكان ممن وقع في الإفك مسطح ابن أثاثة ـ رضي الله عنه ـ ..
بعد ثبوت البراءة حلف أبو بكر ألا ينفق عليه أبدا .. لولا نزول هذه الآية : ((...ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم)).. فأعاد عليه ما كان يفق عليه

- باختصار لدوام العشرة أيا كانت مع زوج أو صديق .. لا بدّ من التغافل.

كما يقول الإمام أحمد رحمه الله : التغافل تسعة أعشار حسن الخلق

ويقول أبو تمام :

ليس الغبي بسيّد في قومه .. ولكن سيّد قومه المتغابي

لكنهم نادرون:

من لي بإنسان إذا أغضبته ... وجهلت كان الحِلم ردّ جوابه؟


ومن وجهة نظري لا وجود لشيء باسم : خطأ لا يغفر .. فإذا كان قتل النفس قال فيه تعالى : (( فمن عفي له من اخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان )) يمكن مغفرته .. فلا وجود لذلك الشيء غير تغيير الديانة

صـــــح ...!

ولا تعليق على مآذكر في الأعلى ..!

يبدو تأخرت عن الصلاة .. وقبل أمشي:

يبقى التساؤل:

الصديق عملة نادرة .. برأيك ما هي معايير اختياره باختصار .. وهل يلزم من اختياره قبلا تجريبه واختباره بالخصومه ؟

أتلفت أدوور أحد يجآووب..!

اختيآر الصديق.. ==>بالرغم مآقيل عنه ...
لايمكن أن آتي لأحد وأقوول: أنتي صديقتي ..!
اؤمن بالروحانيات وانجذاب الأروآح لبعضهآ ..!
اختيار الصديق ليس له معآيير محدده ..معآيير خربشآت تختلف عن نسيم ..
قد تكون خربشآت معيآرهآ الأول الصدق.. وقد يكون عند نسيم .. شيء آخر..
لكن يقآل اذا أردت أن تعرف صديقك أغضبه..!
>>وأنآ بصراحه ضد المقوله ذي بقوووه.... على طول اللي يزعلني ادنها صيحة..بس بيني وبين نفسي<<




يبدو هنا سبب الموضوع!!

اي ووربي بعد مآعيني نثرت مآهآ .. كتبته..!

[خربشآت نآعمه]

اختصرها
دنيا مالها أمان


نسيت اسالك


هل هناك علاقة بين توقيعك والموضوع

احس فيها أن

والله مآدري... بصرآحه بس صح يوم قريته يمكن له علاقه.. أحاسيس متفرقه اجتمعت .. فيني وتفرقت بموضوع وتوقيع..!

إلا على الطآري .. ليه تواقيعك كلهن ورعآن متشعبطين عالجدارن..؟!

أووووليه...؟!

[نسيم السحر]

أهلا بك ..

مو عادتي أرجع لموضوع مرّة ثانية .. كما يفعل البعض بالعودة ثلاثا .. وأربعا .. بل وعشرا .. لكن هنا مضطر أرجع لـ:

أولا ما راح أستفسر ليه استفتحك كلامك بما ذكرتِ .. ثمّ البحث عما يقوي الظن .. أو غلبة الظنّ!!
- ربما التبس عليك الألوان الفوشية في توقيعي ونصوصي .. :)

على العموم لم تكوني بحاجة للذهاب للملف الشخصي .. فهنا أحد الأسطر ما يبرهن الأول ..

قلت: يبدو تأخرت عن الصلاة ...

باختصار .. لن أخالف ما سطّرته بكيبوردي .. نعم لست بسيّد .. لكني سأدعي السيادة وأتغابى عما وضع له!

سبب رجوعي ليس ما ذكرته أعلاه .. إنما هو دخولك في عقيدة الولاء والبراء التي لا يحتملها كلامي ذاك .. ما ادري ما وجه الولاء والبراء بما ذكرته يا أخت الإسلام؟<< أول مرّة أدري إن فيه أخوة منتداوية

وتنبيه صغير: في (كرّم الله وجهه) ياليت لو تقرأين حول هذه العبارة أكثر .. ولماذا يذكرها الرافضة؟

على فكرة .. كلامي في أغلبه يدور حول الوقاية خير من العلاج .. وأما بالنسبة للصورة فيبدو إني المرة الجاية أبستبدلها بصور شنبات مختلفة:)

[To Be]

خربشات ناعمة


نحن من قلنا :


كل يحوف النار حول قريصه

اطيب تحية

[خربشآت نآعمه]

مو عادتي أرجع لموضوع مرّة ثانية .. كما يفعل البعض بالعودة ثلاثا .. وأربعا .. بل وعشرا .. لكن هنا مضطر أرجع لـ:

أولا ما راح أستفسر ليه استفتحك كلامك بما ذكرتِ .. ثمّ البحث عما يقوي الظن .. أو غلبة الظنّ!!
- ربما التبس عليك الألوان الفوشية في توقيعي ونصوصي .. :)


نظراً لتقديري للشرآفه واحترآمي لهآ .. سأخبركمـ ... ==>هو سبب عآدي بس الإسم بينت .. والأسلوب قووي مو لبنت ===>هع

على العموم لم تكوني بحاجة للذهاب للملف الشخصي .. فهنا أحد الأسطر ما يبرهن الأول ..

قلت: يبدو تأخرت عن الصلاة ...

هه ووين المشكل ==>حتى البنآت يصلون ... بس صح ليه مآلقطتهآ ..؟!

باختصار .. لن أخالف ما سطّرته بكيبوردي .. نعم لست بسيّد .. لكني سأدعي السيادة وأتغابى عما وضع له!

؟؟!!

سبب رجوعي ليس ما ذكرته أعلاه .. إنما هو دخولك في عقيدة الولاء والبراء التي لا يحتملها كلامي ذاك .. ما ادري ما وجه الولاء والبراء بما ذكرته يا أخت الإسلام؟<< أول مرّة أدري إن فيه أخوة منتداوية

عآتي فيه أخو دنيآ وأخو دين .. وأخو سفر .. وأخو من طآع الله ...==> مآشالله علي..!
وتنبيه صغير: في (كرّم الله وجهه) ياليت لو تقرأين حول هذه العبارة أكثر .. ولماذا يذكرها الرافضة؟

هذآي أبنقز لعمي الشيخ قوقل وأسأله ..!


على فكرة .. كلامي في أغلبه يدور حول الوقاية خير من العلاج .. وأما بالنسبة للصورة فيبدو إني المرة الجاية أبستبدلها بصور شنبات مختلفة:)

شنبآت شبآصآت ... أي شي يوصل الفكرهـ لا مآنع لدي..!



شرفتني أخوي نسيم السحر......!

[خربشآت نآعمه]

خربشات ناعمة


نحن من قلنا :


كل يحوف النار حول قريصه

اطيب تحية

يعني ليه ..؟!

يعني ووين..؟!

يعني وشوو.؟

تو بي خآطب النآس على قدر عقولهآ ..==>هع...!

[نسيم السحر]

things have come to a pretty pass

عبارة أحفظها جازتلي ما ادري هي تدخل بالموضوع أو لا!!!

------------------

يقول أحدهم رحمة الله عليه :

ما فيه شيء يفتح الشهية في هالمنتدى .. ياإما ناس تتريق .. أو تنوح .. أو تتهاش أيهم أفضل الرجال وإلا المره
لا وبعد المواضيع صارت ماركه مسجلة بأسماء نااس معينين


أختي الكريمة .. أعترف بخطأي هذه المرة .. ويبدو أني أضعت الوجهة لما كان الناس ينتظرون الصلاة.. ولكن كذا الحياة تعلمنا ما لم نكن نعلم.

العذر والسموحة ..

كان بودي أن تجاوبي على سبب عودتي الحقيقي كما طلبت منك .. وتتركي ما لا يجدي الكلام فيه سوى القيل والقال ..

وليتك لما اخترت الكلام في ما لا يجدي جعلتيه مجدي .. كأن تذكري مع تقديرك للشرافة!! ما يفيدنا بكون الـ(نسيم) مؤنث لا مذكر ..حتى لا يأتي من يظن كما ظننت!!!

وتذكري لنا .. بأي كتاب أم بأي سنة قرأت وجوب صلاة الجماعة على النساء؟!!

أكرر أسفي وعذري على وقتكم الثمين أخت سحر .. وغفر الله لنا ولكِ

[علشانك بس]

ايه ياعلشانه بعدي ماحد فاهمني الا انتي ..>>اشوا انك بالمنتدى ..

بباعلمك بس انتي مرااا شريره خخ
يالييييل ,, وانا مانب مفتكة من كلمة شريرة بذا المنتدى :( ,,,
طيب قوليلي عشان اخذ لك حقك دامي شريرة قبل أقلب حبوبة بعدين ماأنفعك بشي ,,
بشّري ,, عسى اللي زعلن عليك ومايرد بمواضيعك جاء ورد .. !!
<-- يقالها ذهينة وتلقطها وهي طايرة خخخ ,,

[خربشآت نآعمه]

things have come to a pretty pass

عبارة أحفظها جازتلي ما ادري هي تدخل بالموضوع أو لا!!!


I hope so
:)
------------------

يقول أحدهم رحمة الله عليه :
سلآم قولا من رب رحيم...!



أختي الكريمة .. أعترف بخطأي هذه المرة .. ويبدو أني أضعت الوجهة لما كان الناس ينتظرون الصلاة.. ولكن كذا الحياة تعلمنا ما لم نكن نعلم.

العذر والسموحة ..

كان بودي أن تجاوبي على سبب عودتي الحقيقي كما طلبت منك .. وتتركي ما لا يجدي الكلام فيه سوى القيل والقال ..

وليتك لما اخترت الكلام في ما لا يجدي جعلتيه مجدي .. كأن تذكري مع تقديرك للشرافة!! ما يفيدنا بكون الـ(نسيم) مؤنث لا مذكر ..حتى لا يأتي من يظن كما ظننت!!!

وتذكري لنا .. بأي كتاب أم بأي سنة قرأت وجوب صلاة الجماعة على النساء؟!!

أكرر أسفي وعذري على وقتكم الثمين أخت سحر .. وغفر الله لنا ولك


آمين..
../ طيب وين المشكله لمن البنت تقول تأخرت عن الصلاة.. عآدي صح..!؟
بس المفروض انك قلت المسجد>>تصرف

أيها الأعضآء
>مثآل حي لنآس فهموآ بعض غلط..



وتم التفآهمـ ..


أخــــــــــي/ نسيم السحر.. مروركم شرف لي.!

[خربشآت نآعمه]

يالييييل ,, وانا مانب مفتكة من كلمة شريرة بذا المنتدى :( ,,,
طيب قوليلي عشان اخذ لك حقك دامي شريرة قبل أقلب حبوبة بعدين ماأنفعك بشي ,,
بشّري ,, عسى اللي زعلن عليك ومايرد بمواضيعك جاء ورد .. !!
<-- يقالها ذهينة وتلقطها وهي طايرة خخخ ,,


يآليل الجرابيع ..===> علشآنك تقوزي يآختشي تقووزي ..
علشآنك أم الدخلات الغلط...==>ليه تفشليني ووشو كذآ مآحد زعلآن علي ...==>فيس وجهه يعرق ...


لا يآستي .. خلآص النآس الزعلانه أبشرك رضوآ ..ً!