هادى مره
30-03-09, 10:20 pm
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبتي جميعا حياكم الباري
مما لا شك فيك ومن اليقين المتاكد من انه لغه الحوار والنقاش الهادف الجميل المبني على الثقه الحقه والثقافه الفكريه العاليه التى تؤدى الى نتائج جميله وعواقب سليمه لانتاج عائله مثقفه واعيه
متميزه تكون لبنه صالحه ومثمره تؤثر بما حولها من الاسر وبالنهايه يظهر لنا مجتمع يجيد الحوار
والنقاش بشكل حبي وودى ومطور ومفيد
وكما تعلمون العائله اوبمعنى اخر الاسره مكونه من عده اطراف وركائز
الجد + الجده + الزوج + الزوجه ++ الاخ + الاخت الاولاد الذكور + البنات
لذلك اى خلل او ميل لجهه على اخرى ظرر واضح لاحد الاطراف
ايها الاحبه الكثير من الاسر لا يوجد لديها التواصل فيما بينها ولاتوجد الشفافيه الحقيقيه
والحريه بالراى والتعبير عنه بصدق وشعورى حسي معبر
ومن وجهه نظرى يرجع ذلك لعده اسباب 1-لقله الثقافه الدينيه اولا لان الدين يوجب الصراحه والصدق بين البشر فما بالك بالعائله الواحده والثقافه هذه قلتها اضرارها كثيره على العائله
مثل الظلم قطع الوصل الذي هو العقوق الاستهزاء باحد الاطراف وتحقيره عدم معرفه
حقوق كل طرف وواجباته فتدخل العائله في معمعه وشجار وخلافات ومشاكل وربما الى تفرق
وطلاق وتشرد للابناء بسبب الجهل في الثقافه الدينيه للحقوق وهى الاساس فى تكوين
العائله وتنظيمها فمتى فقدت الثقافه الدينيه فقدت الحقوق واوكد ليس مجرد معرفه الثقافه الدينيه
هى الحل بل يجب تطبيق ماعرفت وتعلمت على واقعك الملموس في حياتك لتعش حياه عائليه
جميله سعيده فالكثير لديه الثقافه الدينيه ولكنه عكسها تماما بالعمل اما لمكابره في نفسه
او لاهداف دنيويه هو يراها لذلك مالم تطبق لا قيمه لها
فمثلا السب والشتم واللعن وهجر الزوجه لايجوز بل محرم خاصه السب والشتم واللعن
اما الهجر للاصلاح فلا شيئ فيه فالسب والشتم وواللعن ان وجدت الغت ثقافتك الدينيه
ولو كنت عالم دين اى كما الحمار يحمل أسفارا ( اكرمكم واجلكم المولى تعالى)
2- العادات والتقاليد الموجوده المكبله للكثير من الحريات بحيث حجمت بعض الحقوق لبعض اطراف
العائله من الزوج الزوجه والبنات وبعض الاطفال والاخوان والاخوات
فمثلا لنضرب مثال حول الانترت والمنتديات باشكالها
البعض من الناس في المجالس والدواوين عندما يقول احد ما في المجلس ان زوجتى او بنتى او اختى في المنتدى الفلاني وهي كاتبه مشهوره او مراقبه او اى عضوه عاديه ينصدم ويبدا ياخذ فكره ان امره ليس بيده
وان الزوجه مسيطره عليه او ان البيت متسيب او انها حريه خاطئه وتجده ينتقد هذا المتحدث
وعند خروج هذا الرجل من المجلس يقول معقوله والله ماكنت اتوقع ان فلان كذا وكذا ياخى النت
فيه امور خطيره مثل الرسائل الماسنجر والغزل وووو
فيرد عليه احد الجالسين اخى لو سمحت عندما كان الرجل موجود لم اناقشك واتحدث فهو له الحق بالرد ولكن اسمحلى بما ان الرجل خرج سوف ارد عليك قال تفضل يالمحامي
فقال الرجل لست محامي ولكن دعنا نستفيد وغير ذلك الرجل غائب وهذا لا يجوز منك تتحدث عليه وهو
غائب المهم
ماعرفك بذلك ان فيه رسائل وماسنجر وغزل ووووو
فيقول انا في منتدى واشاهد ذلك قال له هل كل من في المنتدى من النساء يغزلن ويرسلن ويدخلن ماسنجر هل دخلت مع احداهن
قال تبي الصراحه لا بل قليل قال له طيب لماذا لا تكون عائله هذا الرجل كذلك
لماذا جعلتها من النوع الاخر اخى العزيز دائما نبدى حسن النيه ونظهرها حتى يثبت العكس
ولماذا نستغرب على الناس تطورهم وثقافتهم وفكرهم اذا الرجل يخاف الله وحافظ نفسه عن
كل دنيئه ثق ان الله يحفظه ويحميه وهو اعرف باهله تماما ولى سؤال اخر هل لديك صديقات واخوات
في منتداك وترد عليهن وترسل لهن ويرسلن لك لاجل الفائده قال ايو الله وارد عليهن ولم اجد الا كل شرف وعفه منهن قال اذا لم تستغرب عجبا لامر الانسان كم هو ظنان وشكاك احسن النيه باخيك المسلم
وان رايته فعلا مخطى استره سترك الله لماذا تستغرب اشياء ليس لها وجود اصلا
ممكن سؤلان اخيران من فضلك كرما لاامر قال تفضل قال متى وانت بالمنتديات والانترنت قال من سنه ونصف الى سنتين
هل تعلم ان غيرك له سنوات وله خبرته ومعرفته فلماذا تجاهلت ذلك كله
سؤالى الاخير هل لديك اخت او بنت او زوجه تعرف النت وتدخل المنتديات فثار فغضب وحمر وجهه
والله لاقطع يدها وافقا عينيها ان حاولت مجرد محاوله والله لولا حشمه الموجودين بالمجلس
لعلمتك الكلام هذا انا اختى وزوجتي وبنتي تدخل المنتدى ( يا يا يا يا يا ) انت ليس لديك غيره ووو
على رسلك ياخى الان عرفت الاجابه والاستغراب منك لماذا
فالاحرى قطع يدك انت لانها علقت وكتبت وردت ومزحت مع كل بنات المنتديات التى تطلع عليها وتكتب فيها تنكر على حسب فكرك وثقافتك وقناعتك من خلاك غضبك وثورتك واحمرار وجهك
عزيزى كيف تسبني وتنكر عليه كلامى وتقذفني وتقول انني ليس لدى غيره والبنات اللي معك
في المنتدىا ليس لاهلن و ازواجهن واخوانهن واباؤهن غيره عجب لك همشت دور المرأه ان كل
انثى شريفه عفيفه هى نفسها لديها الغيره على نفسها اولا قبل غيره وليها عليها ولكن هو مجال
يستفاد منه من يريد الفائده ومن يريد السوء يدله عجبا لامرك وتناقضك
الموقف امامكم والمثال دليل على قله الثقافه المعرفيه والفكريه وهى تسبب الكثير من المشاكل
والخلافات بين اطراف العائله فالزوج يرفض دخول اى طرف من اطراف العائله النت وهو يحق له
ذلك بل ياخذ من وقتهم لاجل النت ويمنعهم دخوله وهو مثال بسيط وعلى ذلك قس الدش والقنوات الفضائيه والجوال والتعليم والزيارات العائليه و السفر والرحلات واذاوق وانواع الملابس لكل الاطراف في العائله
فقله الثقافه الفكريه الواعيه المتمرسه تسبب خلافات كبيره نهايتها وعواقبها وخيمه على العائله
لذلك يجب على الزوج او المسئول عن العائله فهم ذلك جيد ومعرفه العصر الذي يعيش فيه وانه
ليس في صحراء او غابه هناك عوائد وطباع دخيله وغير سليمه يجب الحزم فيه والابتعاد عنها
وهناك حداثه وتطور وعلم وتقنيه وتكنالوجيا يجب الاستفاده منها بكل اشكالها بما لايضر
او يؤدى الى الضرر
وهناك قاعدتان اساسيتان
القاعده الاولى ايها الرجل ان كنت تنهى عن شيئ لاتمارسه وتمنع غيرك منه من اطراف العائله ليكون
لك مصداقيه واحترام عند اصدار القرار ويتم التقيد به والتنفيذ
والا كلامك وقرارك لامعنى له
القاعده الثانيه ايتها الزوجه او البنت او الاخت احترام وجهه نظر الاب والاخ والزوج في كل مايصدره وتطبيقه الا في حاله معصيه الله وغير ذلك تصبر وتحتسب الاجر وتنتظر عدول المسئول
عن هذا القرار ولكن يجب تطبيق مايقوله بحذافيره لانه هو المسئول لان العناد والعمل بالخفاء
وعدم التطبيق يسبب مشاكل اكثر من التطبيق ودائما كل حاله لها موقفها وكل عائله لها خصوصياتها
وهى اعرف بها من ناحيه الاوامر والتطبيق ولكن قاعده الود والتسامح والالفه هى الافضل
مثال اخر
بعض الازواج لايخرج باهله لسفر او حتى رحله يوميه داخليه داخل مدينته حديقه شاى قهوه العاب للاطفال عشاء في احد الفنادق يعني يخصص يوم لهم ولو بالشهر مره
او ربما تجده يتضجر ويتململ عندما يوصل عائلته للسوق لاجل حوائج خاصه بهم وخاصه عندما يتاخرون عليه وتجده يقضى الساعات الطوال في الاستراحه او النت
وكل ذلك حتى يتجنب مقوله زملائه انه مطيع او انه امره ليس بيده وهذه قله ثقافه فكريه عقليه واعيه تسبب مشاكل وغضب بين الزوجين على حساب كلام من حوله من الجهلاء او المستهئزين
3- الحياء في غير محله والا دائما الحيا لا ياتي الا بخير ولكن الغالب في مجتمعنا تصل درجه الحيا
الى ترك حق واضح وظلم فاحش على المستحى من اطراف العائله
فالبعض من الاباء يوجد لديه نوعا ما تفرقه بين الذكور والاناث لاحد الطرفين وليس شرط لاطرف اخر
عن الاخر فيضيع حق احدهما
مثل الاحتياجات الخاصه او الحنان والعطف او التقدير والاهتمام وهكذا
فقله الوعي الثقافي وعدم الشعور الحسى بكل الاطراف يؤدى الى الحرمان لاحد الاطراف من شيئ بنفس احد اركان العائله والسبب هو عدم المصارحه والحياء الزائد بحيث لايعبر كل شخص عن مايريد
وما بداخله تجاه امه ابوه زوج زوجه اخ اخت اولاد بنات فيكون هناك جفاء وعدم مصارحه ممايظطرهم
لنقل معاناتهم وهمومهم لخارج سور العائله لصديق او جار او لصديقه او جاره وهكذا
تظهر اسرار العائله وتتفشى داخل مجتمعهم المحيط بهم ممايؤدى الى الخلافات والشجار
والمشاكل التى تؤدى الى عواقب وخيمه على العائله
خاتمه
بعض الملاحظات المستعجله والسريعه 1- يجب على الزوج والزوجه بذل كل مابوسعهم للجد والجده وتحملهم ولوكانو امر من الحنظل
وتقدير سنهم وحاجتهم الصحيه والاجتماعيه والنفسيه والماديه
وثق اخى واختى الزوج والابن والاخ والزوجه والبنت والاخت انه البر بهم واجب وهو دين عليك فكيف تريد ابناؤك يعاملوك عاملهم
2- يجب على الزوج الاحساس والشعور النفسي والحقيقي بكل من حوله من افراد العائله
فلايهتم بالجانب الحسى النفسي فقط ا و الجانب المادى فقط
ولا يطغى جانب على اخر ولوكان الحسي النفسي اولى بالاهتمام
3- يجب على الزوجه والاخت والاولاد والبنات الاحساس والشعور الحسي بمن يعولهم
وهم تحت رعايته فهو بشر لديه احساس ومشاكل وظروف فيجب احساسه بقيمته
ودوره واهميته وانه هو الاساس لكي يعطى اكثر ويتعب اكثر ويجب توضيح ذلك له
بالكلام او العمل من ابتسامه في وجهه والرضا بمايقوم به او تلبيات احتياجاته
من ماكل وملبس ومسكن
ايها الاحبه ان حست كل الاطراف في العائله بدورها واهميتها وقيمتها وامانها وحريتها
في العائله اصبحت عضو فعال في العائله وسد منيع في حفظ العائله
من كل مشكله وخلاف ونزاع
ومؤكد لا يكون ذلك الا بالفكر الواعي والثقافه الدينيه والاجتماعيه الفكريه
هذا هو موضوعى امامكم امل منكم الدعا ء بالتوفيق والسداد والسعاده بالدارينولكم بالمثل بمشيئه الرحمن
اخوكم ومحبكم هادى مره
احبتي جميعا حياكم الباري
مما لا شك فيك ومن اليقين المتاكد من انه لغه الحوار والنقاش الهادف الجميل المبني على الثقه الحقه والثقافه الفكريه العاليه التى تؤدى الى نتائج جميله وعواقب سليمه لانتاج عائله مثقفه واعيه
متميزه تكون لبنه صالحه ومثمره تؤثر بما حولها من الاسر وبالنهايه يظهر لنا مجتمع يجيد الحوار
والنقاش بشكل حبي وودى ومطور ومفيد
وكما تعلمون العائله اوبمعنى اخر الاسره مكونه من عده اطراف وركائز
الجد + الجده + الزوج + الزوجه ++ الاخ + الاخت الاولاد الذكور + البنات
لذلك اى خلل او ميل لجهه على اخرى ظرر واضح لاحد الاطراف
ايها الاحبه الكثير من الاسر لا يوجد لديها التواصل فيما بينها ولاتوجد الشفافيه الحقيقيه
والحريه بالراى والتعبير عنه بصدق وشعورى حسي معبر
ومن وجهه نظرى يرجع ذلك لعده اسباب 1-لقله الثقافه الدينيه اولا لان الدين يوجب الصراحه والصدق بين البشر فما بالك بالعائله الواحده والثقافه هذه قلتها اضرارها كثيره على العائله
مثل الظلم قطع الوصل الذي هو العقوق الاستهزاء باحد الاطراف وتحقيره عدم معرفه
حقوق كل طرف وواجباته فتدخل العائله في معمعه وشجار وخلافات ومشاكل وربما الى تفرق
وطلاق وتشرد للابناء بسبب الجهل في الثقافه الدينيه للحقوق وهى الاساس فى تكوين
العائله وتنظيمها فمتى فقدت الثقافه الدينيه فقدت الحقوق واوكد ليس مجرد معرفه الثقافه الدينيه
هى الحل بل يجب تطبيق ماعرفت وتعلمت على واقعك الملموس في حياتك لتعش حياه عائليه
جميله سعيده فالكثير لديه الثقافه الدينيه ولكنه عكسها تماما بالعمل اما لمكابره في نفسه
او لاهداف دنيويه هو يراها لذلك مالم تطبق لا قيمه لها
فمثلا السب والشتم واللعن وهجر الزوجه لايجوز بل محرم خاصه السب والشتم واللعن
اما الهجر للاصلاح فلا شيئ فيه فالسب والشتم وواللعن ان وجدت الغت ثقافتك الدينيه
ولو كنت عالم دين اى كما الحمار يحمل أسفارا ( اكرمكم واجلكم المولى تعالى)
2- العادات والتقاليد الموجوده المكبله للكثير من الحريات بحيث حجمت بعض الحقوق لبعض اطراف
العائله من الزوج الزوجه والبنات وبعض الاطفال والاخوان والاخوات
فمثلا لنضرب مثال حول الانترت والمنتديات باشكالها
البعض من الناس في المجالس والدواوين عندما يقول احد ما في المجلس ان زوجتى او بنتى او اختى في المنتدى الفلاني وهي كاتبه مشهوره او مراقبه او اى عضوه عاديه ينصدم ويبدا ياخذ فكره ان امره ليس بيده
وان الزوجه مسيطره عليه او ان البيت متسيب او انها حريه خاطئه وتجده ينتقد هذا المتحدث
وعند خروج هذا الرجل من المجلس يقول معقوله والله ماكنت اتوقع ان فلان كذا وكذا ياخى النت
فيه امور خطيره مثل الرسائل الماسنجر والغزل وووو
فيرد عليه احد الجالسين اخى لو سمحت عندما كان الرجل موجود لم اناقشك واتحدث فهو له الحق بالرد ولكن اسمحلى بما ان الرجل خرج سوف ارد عليك قال تفضل يالمحامي
فقال الرجل لست محامي ولكن دعنا نستفيد وغير ذلك الرجل غائب وهذا لا يجوز منك تتحدث عليه وهو
غائب المهم
ماعرفك بذلك ان فيه رسائل وماسنجر وغزل ووووو
فيقول انا في منتدى واشاهد ذلك قال له هل كل من في المنتدى من النساء يغزلن ويرسلن ويدخلن ماسنجر هل دخلت مع احداهن
قال تبي الصراحه لا بل قليل قال له طيب لماذا لا تكون عائله هذا الرجل كذلك
لماذا جعلتها من النوع الاخر اخى العزيز دائما نبدى حسن النيه ونظهرها حتى يثبت العكس
ولماذا نستغرب على الناس تطورهم وثقافتهم وفكرهم اذا الرجل يخاف الله وحافظ نفسه عن
كل دنيئه ثق ان الله يحفظه ويحميه وهو اعرف باهله تماما ولى سؤال اخر هل لديك صديقات واخوات
في منتداك وترد عليهن وترسل لهن ويرسلن لك لاجل الفائده قال ايو الله وارد عليهن ولم اجد الا كل شرف وعفه منهن قال اذا لم تستغرب عجبا لامر الانسان كم هو ظنان وشكاك احسن النيه باخيك المسلم
وان رايته فعلا مخطى استره سترك الله لماذا تستغرب اشياء ليس لها وجود اصلا
ممكن سؤلان اخيران من فضلك كرما لاامر قال تفضل قال متى وانت بالمنتديات والانترنت قال من سنه ونصف الى سنتين
هل تعلم ان غيرك له سنوات وله خبرته ومعرفته فلماذا تجاهلت ذلك كله
سؤالى الاخير هل لديك اخت او بنت او زوجه تعرف النت وتدخل المنتديات فثار فغضب وحمر وجهه
والله لاقطع يدها وافقا عينيها ان حاولت مجرد محاوله والله لولا حشمه الموجودين بالمجلس
لعلمتك الكلام هذا انا اختى وزوجتي وبنتي تدخل المنتدى ( يا يا يا يا يا ) انت ليس لديك غيره ووو
على رسلك ياخى الان عرفت الاجابه والاستغراب منك لماذا
فالاحرى قطع يدك انت لانها علقت وكتبت وردت ومزحت مع كل بنات المنتديات التى تطلع عليها وتكتب فيها تنكر على حسب فكرك وثقافتك وقناعتك من خلاك غضبك وثورتك واحمرار وجهك
عزيزى كيف تسبني وتنكر عليه كلامى وتقذفني وتقول انني ليس لدى غيره والبنات اللي معك
في المنتدىا ليس لاهلن و ازواجهن واخوانهن واباؤهن غيره عجب لك همشت دور المرأه ان كل
انثى شريفه عفيفه هى نفسها لديها الغيره على نفسها اولا قبل غيره وليها عليها ولكن هو مجال
يستفاد منه من يريد الفائده ومن يريد السوء يدله عجبا لامرك وتناقضك
الموقف امامكم والمثال دليل على قله الثقافه المعرفيه والفكريه وهى تسبب الكثير من المشاكل
والخلافات بين اطراف العائله فالزوج يرفض دخول اى طرف من اطراف العائله النت وهو يحق له
ذلك بل ياخذ من وقتهم لاجل النت ويمنعهم دخوله وهو مثال بسيط وعلى ذلك قس الدش والقنوات الفضائيه والجوال والتعليم والزيارات العائليه و السفر والرحلات واذاوق وانواع الملابس لكل الاطراف في العائله
فقله الثقافه الفكريه الواعيه المتمرسه تسبب خلافات كبيره نهايتها وعواقبها وخيمه على العائله
لذلك يجب على الزوج او المسئول عن العائله فهم ذلك جيد ومعرفه العصر الذي يعيش فيه وانه
ليس في صحراء او غابه هناك عوائد وطباع دخيله وغير سليمه يجب الحزم فيه والابتعاد عنها
وهناك حداثه وتطور وعلم وتقنيه وتكنالوجيا يجب الاستفاده منها بكل اشكالها بما لايضر
او يؤدى الى الضرر
وهناك قاعدتان اساسيتان
القاعده الاولى ايها الرجل ان كنت تنهى عن شيئ لاتمارسه وتمنع غيرك منه من اطراف العائله ليكون
لك مصداقيه واحترام عند اصدار القرار ويتم التقيد به والتنفيذ
والا كلامك وقرارك لامعنى له
القاعده الثانيه ايتها الزوجه او البنت او الاخت احترام وجهه نظر الاب والاخ والزوج في كل مايصدره وتطبيقه الا في حاله معصيه الله وغير ذلك تصبر وتحتسب الاجر وتنتظر عدول المسئول
عن هذا القرار ولكن يجب تطبيق مايقوله بحذافيره لانه هو المسئول لان العناد والعمل بالخفاء
وعدم التطبيق يسبب مشاكل اكثر من التطبيق ودائما كل حاله لها موقفها وكل عائله لها خصوصياتها
وهى اعرف بها من ناحيه الاوامر والتطبيق ولكن قاعده الود والتسامح والالفه هى الافضل
مثال اخر
بعض الازواج لايخرج باهله لسفر او حتى رحله يوميه داخليه داخل مدينته حديقه شاى قهوه العاب للاطفال عشاء في احد الفنادق يعني يخصص يوم لهم ولو بالشهر مره
او ربما تجده يتضجر ويتململ عندما يوصل عائلته للسوق لاجل حوائج خاصه بهم وخاصه عندما يتاخرون عليه وتجده يقضى الساعات الطوال في الاستراحه او النت
وكل ذلك حتى يتجنب مقوله زملائه انه مطيع او انه امره ليس بيده وهذه قله ثقافه فكريه عقليه واعيه تسبب مشاكل وغضب بين الزوجين على حساب كلام من حوله من الجهلاء او المستهئزين
3- الحياء في غير محله والا دائما الحيا لا ياتي الا بخير ولكن الغالب في مجتمعنا تصل درجه الحيا
الى ترك حق واضح وظلم فاحش على المستحى من اطراف العائله
فالبعض من الاباء يوجد لديه نوعا ما تفرقه بين الذكور والاناث لاحد الطرفين وليس شرط لاطرف اخر
عن الاخر فيضيع حق احدهما
مثل الاحتياجات الخاصه او الحنان والعطف او التقدير والاهتمام وهكذا
فقله الوعي الثقافي وعدم الشعور الحسى بكل الاطراف يؤدى الى الحرمان لاحد الاطراف من شيئ بنفس احد اركان العائله والسبب هو عدم المصارحه والحياء الزائد بحيث لايعبر كل شخص عن مايريد
وما بداخله تجاه امه ابوه زوج زوجه اخ اخت اولاد بنات فيكون هناك جفاء وعدم مصارحه ممايظطرهم
لنقل معاناتهم وهمومهم لخارج سور العائله لصديق او جار او لصديقه او جاره وهكذا
تظهر اسرار العائله وتتفشى داخل مجتمعهم المحيط بهم ممايؤدى الى الخلافات والشجار
والمشاكل التى تؤدى الى عواقب وخيمه على العائله
خاتمه
بعض الملاحظات المستعجله والسريعه 1- يجب على الزوج والزوجه بذل كل مابوسعهم للجد والجده وتحملهم ولوكانو امر من الحنظل
وتقدير سنهم وحاجتهم الصحيه والاجتماعيه والنفسيه والماديه
وثق اخى واختى الزوج والابن والاخ والزوجه والبنت والاخت انه البر بهم واجب وهو دين عليك فكيف تريد ابناؤك يعاملوك عاملهم
2- يجب على الزوج الاحساس والشعور النفسي والحقيقي بكل من حوله من افراد العائله
فلايهتم بالجانب الحسى النفسي فقط ا و الجانب المادى فقط
ولا يطغى جانب على اخر ولوكان الحسي النفسي اولى بالاهتمام
3- يجب على الزوجه والاخت والاولاد والبنات الاحساس والشعور الحسي بمن يعولهم
وهم تحت رعايته فهو بشر لديه احساس ومشاكل وظروف فيجب احساسه بقيمته
ودوره واهميته وانه هو الاساس لكي يعطى اكثر ويتعب اكثر ويجب توضيح ذلك له
بالكلام او العمل من ابتسامه في وجهه والرضا بمايقوم به او تلبيات احتياجاته
من ماكل وملبس ومسكن
ايها الاحبه ان حست كل الاطراف في العائله بدورها واهميتها وقيمتها وامانها وحريتها
في العائله اصبحت عضو فعال في العائله وسد منيع في حفظ العائله
من كل مشكله وخلاف ونزاع
ومؤكد لا يكون ذلك الا بالفكر الواعي والثقافه الدينيه والاجتماعيه الفكريه
هذا هو موضوعى امامكم امل منكم الدعا ء بالتوفيق والسداد والسعاده بالدارينولكم بالمثل بمشيئه الرحمن
اخوكم ومحبكم هادى مره