الأحكـــــام القضــــــائـــيــــة بـــــين (القبـــــــول و الرفــــــض)

[بــرمــودا]

كما نعلم جميعا أن القضاء يعتبر له مكانته وإستقلاليته في جميع أنحاء المعموره ومن يعمل به هم أناس على قدر كبير من العلم والأمانة والنزاهة .
لكن ظهر في الآونة الأخيرة من يشكك بأحكام قضاتنا سواء بقسوتها أو العكس ويتهمها بالتباين والإختلاف .
هناك أمور يجهلها العامة من الناس عند صدور حكمين في قضيتين متشابهتين ومن ثم نلاحظ أن هناك فرق كبير وشاسع في الحكم بالرغم من تشابه القضيتين .
هنا قام الشيخ سلطان بن عثمان البصيري القاضي بالمحكمة الإدارية بالمدينة المنورة موضحا هذا الإختلاف بقوله :

(صدر حكمان من محكمتين في قضيتين موضوعهما ( رشوة ) لكن الحكم الأول كانت العقوبة فيه بسجن المتهم مدة سنة واحدة وغرامة عشرين ألف ريال والحكم الثاني كانت العقوبة فيه بسجن المتهم ثلاث سنوات وغرامة ستين ألف ريال.
هذان الحكمان مختلفان والبون في أول وهلة شاسع لكن لو اطلعنا على ملف القضية لوجدنا أسباب الفرق بين الحكمين ، فالقضية الأولى ليس للمتهم فيها سوابق ، ولم تكن الجريمة وقعت بتدبير وتخطيط واحتراف ، وقد أعلن المتهم توبته واعتذاره أمام المحكمة ، وتعهّد بعدم تكرار الخطأ منه ، ولم يكن مبلغ الرشوة يتجاوز مبلغ خمسة آلاف ريال ، بينما القضية الثانية نجد أن المتهم فيها من أرباب السوابق ، والجريمة منه وقعت بتدبير وتخطيط واحتراف ، بل وزاد بأن الجريمة وقعت في زمان فاضل وهو شهر رمضان وفي مكان فاضل وهو داخل حدود الحرم بمكة المكرمة ، وكذلك نجد المتهم قد أصر على تمرّده ولم يعلن توبته ، بل وكشفت الأوراق أنه قد حصل على عفو ملكي بعد حكم سابق عليه ، وكان مبلغ الرشوة مائتي ألف ريال.
فهل من الإنصاف أن يُساوى الأول بالثاني ؟
أين عقولكم يا من تنتقدون الأحكام بدعوى حقوق الإنسان ؟)
كلام فضيلة الشيخ مقنع تماما وليس فيه غبار ولاجدال في ذلك إلا أننا نلاحظ الآن وخصوصا في الآونة الأخيرة التباين بالأحكام في جرائم ليست متشابهة ولكنها تختلف في مضمونها ونوعيتها ومع ذلك نرى أحيانا قسوة في الحكم بجريمة صغيرة وأخرى تكون كبيرة والحكم فيها يكون غير رادع بل أقل حكما من حكم الجريمة الصغيرة .
مثال على ذلك : هناك حكما صدر في إحدى محاكم الجنوب ضد شاب سعودي يبلغ من العمر (23)سنة عند قيامه بسرقة خروف وبيعه بسبع مئة ريال لحاجته للمبلغ ومع تنازل صاحب الخروف إلا أنه حكم عليه بثلاث سنوات والجلد .
وآخر في مدينة الرياض يقوم بخطف حدث صغير وفعل فاحشة اللواط به وتصويره وإبتزازه ويحكم عليه بسنتين والجلد بــ(200) جلده .
أليس هناك تباين وإختلاف في الحكمين ؟؟؟؟؟
(للمعلومية قمت بإرسال رسالة بالبريد الإلكتروني للشيخ سلطان وسؤاله عن ذلك لكي يوضح لنا هذا التباين بالرغم من الفرق الشاسع بين الجريمتين )........دمتم بخير

[مياسة]

الحال محزن يا أخي أحمد .. :(
من أيام بدأت أخاف المستقبل ..
أخاف فقدان الأمن, العدل, العلم.. والدين ,,



يارب .. رحمـــــhttp://aljsad.net/images/smilies/m7.gifـــــــــاك

[راصد جماعته]

عفوا اخي برمودا

اما ان القاضي يسخر من عقول الناس الذين يوجه لهم كلامه هذا ....

او ان فضيلته لم يفهم (( مقصد )) السؤال


لقد ظرب مثلا ابعد مايكون عن المقصود ........ من يقول ان

القضيتين التين ذكرهما فيهما اي تشابه ماعدى التكييف القانوني

لمسمى القضيتين ( كلاهما جريمة رشوه) .......... ولكن القضيتان

بينهما بون شاسع يجعل الفر ق بين حكميهما ايضا واسعا *

فلان قتل فلان عند عراك بينهما

فلان قتل فلان وهو ينظف مسدسه

المسمى واحد ((جريمة قتل ))

هل نقول كما قال فضيلته ان جريمتي القتل متشابهتين حيث ان

تكييف مسماهما القانوني واحد ؟


ان قضيتي الرشوه اللتين استشهد بهما القاضي ليستا من القضاياء المتشابهه ابدا ........

ولكن ان رغب فضيلته ان نزوده بمجموعة قضاياء تكاد تكون

((متطابقه)) ولكن الحكم لكل واحده منها يختلف عن الاخرى بصوره

ليست مقبوله شرعا ولا منطقا فعليه

بمراجعة ارشيف وزارة العدل وسوف يرى

العجب العجاب


اخي برمودا الاعمى والاصم وحتى المتخلف عقليا يقول وهو

مطمئن ان ((النظام)) القضائي المعمول به لدينا لم يعد يتناسب مع

هذه الازمان ......... نظامنا القضائي عفى عليه الزمن ........ ويلزم

نسفه واعادة بناؤه على قواعد شرعيه تراعي المتغيرات .....

فاجتهادات القضاة الشخصيه لم تعد مقبوله ........ كانت مقبوله حينما

كان المجتمع بدائي والجريمه فيه تقليديه بدائيه فكانت بدائية النظام

القضائي قادره على التعامل معها اما الان فلا*


تحياتي

[&تذكار الرحيل&]

(للمعلومية قمت بإرسال رسالة بالبريد الإلكتروني للشيخ سلطان وسؤاله عن ذلك لكي يوضح لنا هذا التباين بالرغم من الفرق الشاسع بين الجريمتين )........دمتم بخير

ليش تثير الموضوع وانت لسى مو عارف اللي صاير بالضبط

[بــرمــودا]

الحال محزن يا أخي أحمد .. :(
من أيام بدأت أخاف المستقبل ..
أخاف فقدان الأمن, العدل, العلم.. والدين ,,



يارب .. رحمـــــhttp://aljsad.net/images/smilies/m7.gifـــــــــاك



مرحبا بالمياسه ,,,لاتخافي من المستقبل فهو مشرق بإذن الله (تفائلوا بالخير تجدوه) ....هنا نناقش قضية مهمة وقد كثر الحديث بصددها عند الناس وهو تباين الأحكام القضائية بالرغم من التشابه في الجريمة ونوعها وظروفها .شرفتيني عزيزتي

[بنت الكرم 2008]

لا تعليق؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!

[بــرمــودا]

عفوا اخي برمودا


اما ان القاضي يسخر من عقول الناس الذين يوجه لهم كلامه هذا ....

او ان فضيلته لم يفهم (( مقصد )) السؤال


لقد ظرب مثلا ابعد مايكون عن المقصود ........ من يقول ان

القضيتين التين ذكرهما فيهما اي تشابه ماعدى التكييف القانوني

لمسمى القضيتين ( كلاهما جريمة رشوه) .......... ولكن القضيتان

بينهما بون شاسع يجعل الفر ق بين حكميهما ايضا واسعا *

فلان قتل فلان عند عراك بينهما

فلان قتل فلان وهو ينظف مسدسه

المسمى واحد ((جريمة قتل ))

هل نقول كما قال فضيلته ان جريمتي القتل متشابهتين حيث ان

تكييف مسماهما القانوني واحد ؟


ان قضيتي الرشوه اللتين استشهد بهما القاضي ليستا من القضاياء المتشابهه ابدا ........

ولكن ان رغب فضيلته ان نزوده بمجموعة قضاياء تكاد تكون

((متطابقه)) ولكن الحكم لكل واحده منها يختلف عن الاخرى بصوره

ليست مقبوله شرعا ولا منطقا فعليه

بمراجعة ارشيف وزارة العدل وسوف يرى

العجب العجاب


اخي برمودا الاعمى والاصم وحتى المتخلف عقليا يقول وهو

مطمئن ان ((النظام)) القضائي المعمول به لدينا لم يعد يتناسب مع

هذه الازمان ......... نظامنا القضائي عفى عليه الزمن ........ ويلزم

نسفه واعادة بناؤه على قواعد شرعيه تراعي المتغيرات .....

فاجتهادات القضاة الشخصيه لم تعد مقبوله ........ كانت مقبوله حينما

كان المجتمع بدائي والجريمه فيه تقليديه بدائيه فكانت بدائية النظام

القضائي قادره على التعامل معها اما الان فلا*



تحياتي


هلا براصد ,,أختلف معك فالرشوة تضل رشوة وهي جريمة أما القتل فهناك قتل غير عمد وقتل عمد فهل هما متشابهان ؟؟ بالطبع (لا).
بالنسبة لنسف النظام القضائي فأنا برضه أختلف معك لأنه مستمد من القرآن الكريم والسنة النبوية وهناك جرائم جديده علينا ويعود الحكم فيها لتقدير القاضي ....لو تلاحظ أن خادم الحرمين الشريفين حفظه الله طالب بتأهيل المفتين فياليت يتم تأهيل القضاة كذلك . شرفتني أخي راصد

[ام غميزه]

لللا سف الحااااااااااااااااااال محزن اخي برمووودا..

هذه الاياااااام القاابض على الدين كالقاابض على الجمر..


لك ودي..

[بــرمــودا]

ليش تثير الموضوع وانت لسى مو عارف اللي صاير بالضبط

هلا بتذكار ,,صدقني لا أنتظر ردا من فضيلته ولكن نطرح الموضوع للنقاش دون المساس بشخصية ونزاهة قضاتنا لأننا نعرفهم حق المعرفة ولكن نطرح مشكلة التباين في بعض أحكام القضاة تجاه بعض الجرائم ....شرفتني عزيزي

[رايق]

فعلا هناك إختلاف شاسع في الأحكام القضائية في مشكلة واحده !


بالصدفه تابعت اليوم على التلفزيون برنامج من داخل أحد سجون الرياض وكان فيه مقابلات مع بعض المسجونين ...!


الأول :شاب أقام علاقه مع أحد الفتيات وقام بتصويرها في وضع مخل وبعد ذلك أصبح يهددها بنشر الصور إن لم تستجب لمطالبه وفعلا تحقق مراده وكل ماأرادها تخرج معه وياويلها ترفض !

المشكله يقول هذا الشاب أنه أخبر أصدقائه عن هذه الفتاة وبعد ذلك سلكوا نفس مسلكه تهديد بالصور إن لم تخرج معهم !!!!

المهم اشتهرت هذه الفتاة بين الشباب وأصبح كل من يريدها يتصل بها ويهددها وللأسف كانت تستجيب !

هل تعلم أخي برمودا كم استمرت هذه الفتاة على هذا الحال ؟

سبعة أشهر وهي كل يوم مع شله الله لايبلانا وبعد ماطفح الكيل بها أبلغت أهلها ومن ثم تم القبض على بعض هؤلاء الشباب !

الرأس المدبر هو هذا الشاب الذي يتحدث هل تدري كم حكم عليه ؟

مجرد سنتين مع 300 جلده !!!!!!

الثاني : شاب عمره 21 سنه يخرج مع صديقه 17 سنه برضاه ثم يفعل به اللواط ويصوره !!

حكم عليه بسبع سنين و 300 جلده !!!!!!!!


هل شاهدت الفرق هنا ؟؟؟


الأول تصوير وزنا وجراره وتهديد وفضيحة !!

والثاني لواط وتصوير !!!


صحيح أن الحكمين فيهما بعض الغرابه ولكن لاندري ماهي حيثيات كل منهما !!

[To Be]

اخوي برمودا




1 + 2 = 3

نحتاج لقراءة الانظمة بهذه الصورة



اطيب تحية

[الأمواج الباردة]

المسألة اجتهاديه فيما بينهم فربما هناك قاضي يجتهد فيصيب
وربما هناك قاضي يجتهد فيخطئ

بالإضافه ياسيدي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة. رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار، وقاض لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهو في النار، وقاضٍ قضى الحق فذلك في الجنّة.)
رواه الترمذي.

[بــرمــودا]

لللا سف الحااااااااااااااااااال محزن اخي برمووودا..

هذه الاياااااام القاابض على الدين كالقاابض على الجمر..


لك ودي..

هلا بك أم غميزه وحياك الله ,,,هكذا هي الدنيا أختي الكريمة يوم لك ويوم عليك . وزي ماذكرتي (القابض على الدين كالقابض على الجمر) وهذا ناتج عن البعد عن الله وتعاليمه السمحه فالناس تنساق خلف الماديات حاليا وهذا هو سبب مصائبنا ,,,,,شرفني تواجدك سيدتي

[بــرمــودا]

فعلا هناك إختلاف شاسع في الأحكام القضائية في مشكلة واحده !


بالصدفه تابعت اليوم على التلفزيون برنامج من داخل أحد سجون الرياض وكان فيه مقابلات مع بعض المسجونين ...!


الأول :شاب أقام علاقه مع أحد الفتيات وقام بتصويرها في وضع مخل وبعد ذلك أصبح يهددها بنشر الصور إن لم تستجب لمطالبه وفعلا تحقق مراده وكل ماأرادها تخرج معه وياويلها ترفض !

المشكله يقول هذا الشاب أنه أخبر أصدقائه عن هذه الفتاة وبعد ذلك سلكوا نفس مسلكه تهديد بالصور إن لم تخرج معهم !!!!

المهم اشتهرت هذه الفتاة بين الشباب وأصبح كل من يريدها يتصل بها ويهددها وللأسف كانت تستجيب !

هل تعلم أخي برمودا كم استمرت هذه الفتاة على هذا الحال ؟

سبعة أشهر وهي كل يوم مع شله الله لايبلانا وبعد ماطفح الكيل بها أبلغت أهلها ومن ثم تم القبض على بعض هؤلاء الشباب !

الرأس المدبر هو هذا الشاب الذي يتحدث هل تدري كم حكم عليه ؟

مجرد سنتين مع 300 جلده !!!!!!

الثاني : شاب عمره 21 سنه يخرج مع صديقه 17 سنه برضاه ثم يفعل به اللواط ويصوره !!

حكم عليه بسبع سنين و 300 جلده !!!!!!!!


هل شاهدت الفرق هنا ؟؟؟


الأول تصوير وزنا وجراره وتهديد وفضيحة !!

والثاني لواط وتصوير !!!


صحيح أن الحكمين فيهما بعض الغرابه ولكن لاندري ماهي حيثيات كل منهما !!




هلا بك حبيبي ,,ربما حيثيات القضية هي من تتحكم بنوعية الحكم القضائي .
قبل أيام طالعتنا الصحف الإلكترونية عن القبض على ثمانية شباب بصحبة ثماني فتيات في إستراحة بالطائف وبحوزتهم كمية من الحشيش المخدر (لزوم الليلة الحمراء) وقد قبض عليهم بالجرم المشهود (ممارسة الزنا +حيازة حشيش ) وقد تم تسليمهم للشرطة وفورا يتم إطلاق سراح الفتيات جميعا وبعد يومين يتم إطلاق سراح الشباب بكفالة ........ ألا ترى أن هذا مخالف لما تعودنا عليه من أحكام سابقة وهي بقائهم في السجن على ذمة القضية ؟؟ لماذا تم إطلاق سراحهم ؟؟؟ حتى هذه اللحظة لا أعرف السبب .

[عبود زمان]

حياك الله اخي برمودا

عندي سؤال محيرني فياليت تساعدني في الإجابة عليه
وهو
هل القضاة يطبقون احكام الشريعة في كل قضاياهم صغيرها وكبيرها ؟

ووالله ماسألت هذا السؤال إلا لما اجد من تناقض في بعض الأحكام مع الآيات << هذا من إعتقادي

وشكراً لك

[الفتى العصري]

الله يهدي ضال المسلمين ..قضاتنا محل ثقتنا . شكرا لك

[ام غميزه]

حياك الله اخي برمودا

عندي سؤال محيرني فياليت تساعدني في الإجابة عليه
وهو
هل القضاة يطبقون احكام الشريعة في كل قضاياهم صغيرها وكبيرها ؟

ووالله ماسألت هذا السؤال إلا لما اجد من تناقض في بعض الأحكام مع الآيات << هذا من إعتقادي

وشكراً لك


اخي عبووود للاسف الغلبيه لايطبقوون ذلك انا لا اقوول الجميع

بل هنااك من يطبق ولكني اتكلم عن الذين يحكموون بما يخاالف

الشرع فكثير من الحياان يكوون حكمه لمصلحة يرجووها من حكمه

يعني مصلحه دنيويه واحياانا يكوون مرغما على الحكم فيما يخاالف

الشرع فمهما كان السبب عليه ان يتقي الله فيما يحكم

وليعلم انه مساول عن كل كلمة حكم فيها فالله سبحاانه يغفر

كل شي وحقووق الناااس لن تضيع عند الفرد الصمد..

فاللاسف اخي اصبح كل شي يمش بالمصااالح والوااسطااات

ولا نقوول الا انا لله وانا اليه راااجعوون..

ولكل مظلووم حقه سيجده كااملا عند الله سبحااانه..



اتمنى فهمت قصدي عبوود..


شكرا استااذي برمودا..

[سيف وفيصل]

القاضي تصرفاته واحكامه ليس ببعيدة عن تصرفات وافعال المعلمين!!

[بــرمــودا]

وهذا الكاتب صالح الشيحي قد عرض نفس تساؤلي في جريدة الوطن وإليكم التساؤل :

متشابهة التفاصيل.. متباينة الأحكام ومما يدور في المجالس قضية تباين الأحكام القضائية دون سبب يقنع عامة الناس..
ليس كل الناس خريجي شريعة أو أصول دين حتى يعرفوا سبب الحكم.. وليسوا كلهم من المطلعين على ملف القضية حتى يدركوا خلفيات الحكم..
كيف نستطيع إزالة علامة استفهام ترتسم على جبين مواطن عندما يقرأ الخبرين التاليين:
* أمس نشرت "الاقتصادية" خبرا جاء فيه: أصدر القاضي في محكمة بريدة الجزائية حكما بسجن شاب سعودي 10 سنوات وجلده 900 جلدة، قام باستغلال فتاة سعودية وأوقعها في الجريمة، بعد أن تعرف عليها عبر الهاتف.
* يقول الخبر الثاني الذي نشرته "الرياض": صادقت محكمة التمييز على الحكم الصادر بحق سعوديين أقدما على خطف حدث واغتصابه والقاضي بسجن كل واحد منهما 4 سنوات وجلده 400 جلدة..
وذاكرة الإنسان تحفظ الكثير الكثير من القضايا متشابهة الظروف مختلفة الأحكام..
* وهكذا: ثمة قضايا متشابهة التفاصيل تخرج للرأي العام بأحكام متمايزة متباينة، مخلفةً بذلك حيرة كبيرة لدى الناس..
الأمر لا يقتصر على حكم واحد أو حكمين.. الأمر بدأ يتحوّل إلى ظاهرة.. أدرك جيداً أن الأمر يعود للاجتهاد، ونحن على ثقة تامة بالقضاء.. لكننا بحاجة لهامش توضيحي للحكم بعد صدوره.. الناس أمام جريمتين بذات الكيفية والملابسات ومع ذلك تختلف أحكامهما اختلافا جذرياً!
ناهيك عن جرائم تحدث لا توازيها أحكام رادعة..
نحن بحاجة لنقاش الأحكام التي تصدر من محاكمنا، خاصةً تلك المتعلقة بقضايا العرض والنفس، والخروج برؤية واضحة تزيل اللبس عن أفهام الناس. ......إنتهى

كما ذكر الكاتب فهناك إجتهادات من القضاة أحيانا تكون غير صائبة والضحية فيها المتهم في جريمة ويكون حظه قد أوقعه بقاضي عرف عنه الشده والقسوة في إصدار الأحكام ,,,بينما نجد متهما آخر ونفس جريمة سلفه قد أصبحت قضيته لدى قاضي عرف عنه التساهل واللين ومن هنا نرى التباين والإختلاف في الحكم القضائي ,,,نحن كمجتمع نطالب بتقنين القضاء ولامكان للإجتهادات .....دمتم بخير

[ام غميزه]

شكرا استااذي على جهدك..

مانقدر نقووول الا الله يهدي الجميع..

والله يعطي كلن على نيته..

[بــرمــودا]

فعلا هناك إختلاف شاسع في الأحكام القضائية في مشكلة واحده !


صحيح أن الحكمين فيهما بعض الغرابه ولكن لاندري ماهي حيثيات كل منهما !!




هلا بك رايق ...ربما هناك أمور نحن نجهلها في حيثيات القضية كما ذكرت أنت ..ولكن هناك فرق كبير بين حكم الزنا وحكم اللواط ..فحكم الزنا معروف كما بينه الدين وهو الرجم للزاني والزانية والجلد لمن لم يتزوج مع السجن ..أما حكم اللواط فهو القتل لقول النبي صلى الله عليه وسلم (إقتلوا الفاعل والمفعول به) وطبعا المفعول به إن كان برضاه ورغبته ويكفي أن اللواط يهتز له عرش الرحمن لعظه وشناعته .
ياليت لو توضع قوانين ومواد لكل جريمة مأخوذة من كتاب الله وسنة نبيه وتكون مرجعا لجميع القضاة في المملكة لكي لانرى هذا التباين بحيث يرجع القاضي لنوع الجريمة ونوعية العقاب حسب فقرات ومواد مكتوبة وبهذا نقضي على ظاهرة الإجتهاد الشخصي والذي في الغالب لايكون صوابا ....شرفتني عزيزي

[بــرمــودا]

اخوي برمودا




1 + 2 = 3


نحتاج لقراءة الانظمة بهذه الصورة





اطيب تحية




هلا بحبيبي الغائب ,,صدقت والله بهالمعادلة وهذا مانطالب فيه أن يكون هناك فقرات ومواد لمختلف الجرائم يعود لها القاضي وتكون معممة على جميع محاكم المملكة لتكون مرجعية للقضاة كما هو الحال في مختلف الدول حيث يشير القاضي للمتهم أنه وبحسب الماده ورقم والفقره الخامسه من قانون العقوبات والقاضي بكذا وكذا وهي نوعية العقوبة وبعدها يقوم المتهم وهو راضي على هذا الحكم لأنه مستمد من قانون العقوبات المعتمد ,,,ولكن الحاصل هنا في بعض القضايا تترك للقاضي وتقديره للحكم وهنا يتضح التباين لدينا ....شرفتني حبيبي

[To Be]

هلا بحبيبي الغائب ,,صدقت والله بهالمعادلة وهذا مانطالب فيه أن يكون هناك فقرات ومواد لمختلف الجرائم يعود لها القاضي وتكون معممة على جميع محاكم المملكة لتكون مرجعية للقضاة كما هو الحال في مختلف الدول حيث يشير القاضي للمتهم أنه وبحسب الماده ورقم والفقره الخامسه من قانون العقوبات والقاضي بكذا وكذا وهي نوعية العقوبة وبعدها يقوم المتهم وهو راضي على هذا الحكم لأنه مستمد من قانون العقوبات المعتمد ,,,ولكن الحاصل هنا في بعض القضايا تترك للقاضي وتقديره للحكم وهنا يتضح التباين لدينا ....شرفتني حبيبي


بل تعمم على الشعب حتى يضرب لها الف حساب وحساب قبل الاقدام على الجريمة اوالمخالفات

شكرا لك برمودا

[»•° عطر الليل °•«]

لماذا دائما القضاة يصدرون الحكم بالجلد والسجن لمغتصبين الاطفاااال ؟؟؟؟
لماذا لايصدر بحكم القتل تعزيرا حتى يكوون عبرهـ للغير
اغلب الاحكام التي تصدر من القضاة فاشله وباطله وحكم ضعيف
والمصيبه اذا تدخل بالحكم او اي حكم قضائي روؤس كبيرهـ ..!!!

[بــرمــودا]

المسألة اجتهاديه فيما بينهم فربما هناك قاضي يجتهد فيصيب
وربما هناك قاضي يجتهد فيخطئ

بالإضافه ياسيدي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة. رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار، وقاض لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهو في النار، وقاضٍ قضى الحق فذلك في الجنّة.)
رواه الترمذي.

سيدتي الكريمة ,,صدقيني أن سبب هذا التباين والإختلاف في أحكام القضاة هو هذا الإجتهاد ..كان القضاة في السابق مصيبون في إجتهاداتهم لأنهم يحملون علما غزيرا لايعتمد على دراسة اكاديمية بل هم ينهلون من العلم الشرعي ليلا ونهارا على أيدي علماء كبار أما في هذا الوقت فأصبح من يلتحق بكلية الشريعة (قاضي) وهنا تكمن مصيبتنا ,,,,شرفتيني

[بــرمــودا]

حياك الله اخي برمودا

عندي سؤال محيرني فياليت تساعدني في الإجابة عليه
وهو
هل القضاة يطبقون احكام الشريعة في كل قضاياهم صغيرها وكبيرها ؟

ووالله ماسألت هذا السؤال إلا لما اجد من تناقض في بعض الأحكام مع الآيات << هذا من إعتقادي

وشكراً لك

هلا حبيبي عبود ,,قضاتنا الأفاضل ولله الحمد يطبقون شرع الله ولكن أخي هناك أمور جديدة دخلت علينا وجرائم حديثة تعتمد على الإجتهاد من القاضي لأنه ليس لها حكم صريح ولهذا تجد التفاوت بالأحكام وهذا مانحن بصدده ...نريد وضع مواد وقوانين مأخوذه من كتاب الله وبالتالي تعمم على جميع المحاكم وبعدها لن نجد هذا التباين والتفاوت في الأحكام ....شرفتني عزيزي

[بــرمــودا]

الله يهدي ضال المسلمين ..قضاتنا محل ثقتنا . شكرا لك
اللهم آمين وقضاتنا محل ثقتنا ولكنهم أيضا بشر يخطئون ويصيبون ويتعمدون أحيانا الخطأ ..ألم يقل رسولنا الكريم (قاضيان في النار وقاضي في الجنه ) ,,,شرفتني

[بــرمــودا]

القاضي تصرفاته واحكامه ليس ببعيدة عن تصرفات وافعال المعلمين!!

أخوي سيف وفيصل ,,لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم (معلمان في النار ومعلم في الجنة ) أتمنى إنك إستوعبت كلامي ..شكرا لإطلالتك

[بــرمــودا]

شكرا استااذي على جهدك..

مانقدر نقووول الا الله يهدي الجميع..

والله يعطي كلن على نيته..

أنا اللي ممنون لحضورك وتشريفك وإثراءك للموضوع بالمفيد ,,,شرفتيني أم غميزه

[بــرمــودا]

بل تعمم على الشعب حتى يضرب لها الف حساب وحساب قبل الاقدام على الجريمة اوالمخالفات



شكرا لك برمودا


بالتأكيد وتعرض في الصحف اليومية وتناقش في القنوات التلفزيونية السعودية ويكون الجميع مدركا لهذه الأحكام وصدقني سيعرف المجرم الحكم الذي سيناله مسبقا ولن يتجرأ على إرتكاب الجريمة وهو يعرف الحكم الذي سيصدره القاضي عليه ...في النهاية (لانريد إجتهادات ) .....شرفتني تووبي

[بــرمــودا]

لماذا دائما القضاة يصدرون الحكم بالجلد والسجن لمغتصبين الاطفاااال ؟؟؟؟
لماذا لايصدر بحكم القتل تعزيرا حتى يكوون عبرهـ للغير
اغلب الاحكام التي تصدر من القضاة فاشله وباطله وحكم ضعيف
والمصيبه اذا تدخل بالحكم او اي حكم قضائي روؤس كبيرهـ ..!!!
هلا بك عزيزي ,,, خطف الأطفال وفعل فاحشة اللواط فيه الحكم الشرعي فيه هو (القتل تعزيرا ) وعموم حكم اللواط هو (القتل) ..دائما ماأتسائل :لماذا لايقتل من إقترف فاحشة اللواط؟؟؟؟ مصيبة على الأمة إذا لم تنفذ أحكام الله بحذفيرها لأن عدم تنفيذها يساعد على إنتشار الجريمة وبصورة رهيبة .....شرفتني عطر الليل