قاصدخير
05-01-09, 10:17 am
http://www.up-00.com/szfiles/BVT35856.jpg (http://www.up-00.com/])
فضيلة الشيخ أ.د.ناصر بن سليمان العمر حفظه الله.
وصل الرياض قادماً من بريدة؛ وقد نفض يده للتو من تراب قبر عمه الذي كان بمنزلة أبيه, رحمه الله, ليعطينا الشيخ درساً عملياً في احترام المواعيد, والدقة فيها, كيف لا؛ وهو صاحب: "الثروة المهدرة", وهو المعروف بالدقة في مواعيده, والالتزام ومواصلة أي مشروع يبتدؤه, _حفظه الله_, وقد حدث قبل مدة أن توفي والد الشيخ فهد بن عبدالرحمن العيبان, الذي يقرأ على الشيخ في درسه هذا, وكانت وفاة والده يوم السبت, أي قبل الدرس بيوم, ثم فوجئنا بالشيخ فهد يحضر إلى الدرس, ويقرأ على الشيخ, ليعطينا هذا الطالب موقفاً عملياً للتأثر بشيخه, والالتزام بالمواعيد, بشتى الظروف, (صورة مع التحية لمن يتحرى الفرص للانشغال عن الدروس والارتباطات), نعود لدرس اليوم:
ومرةً أخرى أيضاً: المسجد يمتلأ عن آخره, والناس وقوف على الأبواب, في مشهدٍ معبرٍ عن تعطش الناس إلى أمثال هؤلاء العلماء الصادقين, هكذا نحسبه ولا نزكي على الله أحدا.
* "ولنبونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من ..." قرأها الإمام في صلاة المغرب:
http://almoslim.net/files/audio/m8-1-1430.ram
وهذا رابط صلاة العشاء:
http://almoslim.net/files/audio/a8-1-1430.ram
* أيضاً قنت إمام المسجد الشيخ محمد بن فهد الرشيد في صلاة المغرب والعشاء.
* بعد ما انتهى الشيخ من شرح كتاب منار السبيل, باب المزارعة, بدأ بالفقه العملي, كما يحلو له أن يسميه, وشرع بقصيدة عن غزة, وبدأ الكلام عن الأحداث.
* "ولو شاء الله لانتصر منهم ..", "ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب ..", بدأ الشيخ بهذه الآيات, لينبهنا على أن هذه الغزوة هي تحت قدر الله, وأن مما نتائجها: تمييزها بين الخبيث والطيب.
* قد يعمل الإنسان سنوات حتى يستطيع أن يتزوج, فهل نريد نصراً مؤزراً خلال مدةً يسيرة؟
* نقل الشيخ أن أحد الشباب سأله قبل فترة هل خرجت في القناة الفلانية؟ فقال الشيخ: أنا لم أخرج إلا في قناة المجد, فنقل هذا الأخ في الإنترنت: أن الشيخ لن يخرج في أي قناة غير قناة المجد, ويعلق الشيخ: فرقٌ بين (لم) و(لن).
* نبه الشيخ عن بعض البدع التي انتشرت بين الناس بدعوى التضامن مع إخواننا في غزة, مثل صيام يوم الخميس, والاستيقاظ في آخر ربع ساعة قبل الفجر وتوحيد الدعاء لإخواننا في غزة, ونحو هذه البدع التي لا يجوز أن تقيد إلا بدليل لأن العبادات توقيفية, ولا تطغى علينا عاطفة التضامن مع إخواننا وتجرنا إلى فعل البدع.
* أحدهم اتصل على الشيخ, وقال أنت داخلت في القناة الفلانية, وفيها نساء, ومن المؤكد أنك رأيت القناة أثناء المداخلة, فأقسم الشيخ بالله أنه لم يرها.
* كان من هدي النبي أنه إذا فزع الناس أمّنهم.
* يتردد سؤال بكثرة: أين العلماء ولماذا هم ساكتون؟ وهذا السؤال من الأسئلة التي يطلقها البعض دون أن يحسب حسابها, وقد يكون لها أثر سلبي, فقد أخبرنا الشيخ أنه مرةً قابل أحد الدعاة, وقد أرسل له أحدهم سؤالاً مثل هذا, فرد عليه: والله لأقفنّ بك أمام الله يوم القيامة ليحاسبك على هذا السؤال, وهل يريد مثل هؤلاء أن ينشر العلماء كل ما يقومون به؟ بل لو فعلوا ذلك؛ لاتهمهم الناس بالرياء.
* ذكر الشيخ في معرض حديثه عن الخير الموجود في الأمة: أنه قابل طفلاً صغيراً فسأله : كيف ستنصر فلسطين؟ فقال: بعد ما أكبر سأطير بطائرة كبيرة, إلى فلسطين, وسأركب فيها جميع الفلسطينيين, ثم أرجع بهم إلى الرياض, وأنزّلهم, ثم أرجع لفلسطين, وأقتل كل اليهود, ثم أرجع للرياض وأحمّل كل الفلسطينيين وأرجّعهم لفلسطين!!, فسألوه ليش ما تقاتل اليهود والفلسطينيين موجودين؟ فقال: حتى لا يصيبهم ما أصابهم الآن.
* الشيخ حرّر قاعدةً نفسية نفيسة في الأيام الماضية, ونقلها لنا اليوم, بعد ما ناقش فيها عدداً من طلاب العلم _كما هي عادته, فقد مكث يجمع لبعض المواضيع التي طرحها ثلاث سنوات, مثل موضوع الاستغراق في اللحظة الحاضرة, وفقه الاستشارة_, وهذه القاعدة هي: "تعذيب الضمير", والقاعدة تقول أن هذا البلاء (تعذيب الضمير) ينتج من أحد تصرفَين:
1/ التصرف المتعجل الغير مدروس, والمواقف الملتهبة بالحماس غير المنضبط, والذي ربما نتج عنه الزج به في السجن, وليست هذه هي المصيبة, بل هي تهون بالنسبة لما بعدها, (تعذيب الضمير), والذي ينتج عنه آثاراً طويلة المدى, وتدميراً للصحة النفسية, حتى إن بعض من خرج من السجن من الشباب الذين دخلوه بسبب مثل هذه التصرفات؛ خرجوا مرضى نفسيين, ليس بسبب السجن بشكل كبير, بل بسبب تعذيب الضمير, والسجن صعب, لكنه يهون عند تعذيب الضمير.
2/ الكسل والتهاون والبرود عن القيام بالعمل الواجب, الذي ينتج عنه تعذيب الضمير, حتى لو كان بين زوجه وأطفاله, وانظر مصداق هذا في قول الله تعالى: "حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم", فانظر كيف صور الله حالتهم, مع أنهم كانوا في بيوتهم في المدينة.
ولذا ينبغي لكل واحدٍ أن يعمل ما يستطيع عمله, وإذا لم يستطع العمل فلا يتعدى إلى ما لا يستطيع, وانظر لتأصيل هذا المعنى إلى سورة الكهف التي يفسرها الشيخ بين الأذان والإقامة في هذا اليوم (الأحد), فقد ذكر الله في أول السورة أصحاب الكهف, الذين اعتزلوا الناس لـمّا لم يستطيعوا العمل, ولم يواجهوا قومهم, وأثنى الله على صنيعهم هذا, ذكره مادحاً لهم, مخلداً ذكرهم في هذه السورة, ولم يقل عنهم أن هذا ضعف أو فرار, ثم انظر إلى مقابله في آخر السورة: ذو القرنين, الذي آتاه الله من كل شيء سببا, فاستخدم ما أقدره الله عليه في طاعة الله تعالى.
* ادرس قدراتك: "إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادا ثم تتفكروا ..", فليس صحيحاً أن تستخدم 20 % من قدراتك ثم تقول: لا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
* حدد مشروعك الذي تنصر به الأمة على المدى البعيد, لماذا لا تكون أنت الإمام الذي يبعثه الله مجدداً على رأس مائة عام, لماذا لا تربي أبناءك لتخرج منهم أئمةً يدعون إلى الحق؟, "ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما", وبالمناسبة؛ للشيخ مجموعة دروس ألقاها في درسه هذا قبل سنوات بعنوان: أنت البطل, وهذا رابطها:
أنت البطل1:
http://almoslim.net/files/audio/tfseer40.ram (http://almoslim.net/files/audio/tfseer40.ram)
أنت البطل2:
http://almoslim.net/files/audio/tfseer41.ram
* دين الله لا خوف عليه, "وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم".
* القنوت: هناك قضايا لا ينتظر فيها إذن ولي الأمر, بل اشرع في القنوت ولا تتردد, وأنا (الكلام للشيخ ناصر) أتعجب من بعض الأئمة الذين لم يقنتوا حتى الآن, أما لو جاء منع فهنا تنظر للمصلحة والمفسدة.
* (جامعة الدول العربية, مجلس الأمن, ..)حسن الظن بمثل هذه المنظمات من الخطأ, وإنما وضعت لامتصاص غضب الناس, وأكثرها أنشئ على أساس من الباطل.
* من الأسئلة التي طرحت على الشيخ: من السبب في تأجيل انعقاد الجامعة العربية؟ فقال الشيخ ببساطة: إسألهم, حينها ضج المسجد بالضحك لهذا الجواب الغير متوقع.
* سئل الشيخ عن التبرعات وهل تصل إلى غزة؟ فقال الذي أعرفه أن الندوة توصل المساعدات إليهم, وقد سألت أحد الإخوة الفلسطينيين فأكد لي ذلك, ولا أعرف عن غيرهم, وهذا لا يعني أنه لا يصل إلا الندوة.
* ذكر الشيخ أن الشيخ عبدالعزيز بن ناصر الجليل قد كتب مقالاً بعنوان: "يا أهل العزة في غزة, لا تحسبوه شراً لكم", وأثنى الشيخ ناصر على الشيخ عبدالعزيز الجليل, ومقالاته التي تتميز بالتأصيل الشرعي, وباستحضار السنن الكونية, وهاكم رابط المقال:
http://islamlight.net/aljiliyl/index.php?option=content&task=view&id=12208 (http://islamlight.net/aljiliyl/index.php?option=content&task=view&id=12208)
أو:
http://almoslim.net/node/104770
* بعد الدرس خرج الشيخ مسرعاً حتى لا يلحق به أحد, لأنه سينطلق إلى بريدة, لاستكمال واجب العزاء, وتكلم الإمام الشيخ أبا فهد؛ محمد الرشيد, وقدم اعتذار الشيخ عن استقبال أي أحد, وذلك لظرف سفره.
وهذا رابط الدرس:
http://almoslim.net/files/audio/oqfaaat.ram (http://almoslim.net/files/audio/oqfaaat.ram)
http://almoslim.net/files/audio/mnar146.ram (http://almoslim.net/files/audio/mnar146.ram)
اللهم انصر المجاهدين في غزة, آمين
هنا بيان من الشيخ عبدالرحمن البراك عن المجاهد نزار ريان الذي اتصل بالشيخ قبل استشهاده بيوم رحمه الله:
http://almoslim.net/node/104787 (http://almoslim.net/node/104787)
وهذا تسجيل للمكالمة التي دارت بينهما:
http://www.rofof.com/1y263s5/%FEmqt3_Swt_%FD11%FD.html (http://www.rofof.com/1y263s5/%FEmqt3_Swt_%FD11%FD.html)
كتبه
ميزان الكلم
وهذا رابط الموضوع الأول
لأول مرة: المسجد يمتلئ والشيخ يلغي الدرس ويطالب بفتح الحدود للمجاهدين (http://www.benaa.com/Read.asp?PID=1084547&cnt=-2&Sec=0#0)
التعليق /الشيخ ناصر حفظة الله من العلماء الربانيين الذين يرون التفائل طريق النصر ويستشهد كثيراً ابالايات من القران حفظة الله ورعاة
أخوكم /قاصدخير
فضيلة الشيخ أ.د.ناصر بن سليمان العمر حفظه الله.
وصل الرياض قادماً من بريدة؛ وقد نفض يده للتو من تراب قبر عمه الذي كان بمنزلة أبيه, رحمه الله, ليعطينا الشيخ درساً عملياً في احترام المواعيد, والدقة فيها, كيف لا؛ وهو صاحب: "الثروة المهدرة", وهو المعروف بالدقة في مواعيده, والالتزام ومواصلة أي مشروع يبتدؤه, _حفظه الله_, وقد حدث قبل مدة أن توفي والد الشيخ فهد بن عبدالرحمن العيبان, الذي يقرأ على الشيخ في درسه هذا, وكانت وفاة والده يوم السبت, أي قبل الدرس بيوم, ثم فوجئنا بالشيخ فهد يحضر إلى الدرس, ويقرأ على الشيخ, ليعطينا هذا الطالب موقفاً عملياً للتأثر بشيخه, والالتزام بالمواعيد, بشتى الظروف, (صورة مع التحية لمن يتحرى الفرص للانشغال عن الدروس والارتباطات), نعود لدرس اليوم:
ومرةً أخرى أيضاً: المسجد يمتلأ عن آخره, والناس وقوف على الأبواب, في مشهدٍ معبرٍ عن تعطش الناس إلى أمثال هؤلاء العلماء الصادقين, هكذا نحسبه ولا نزكي على الله أحدا.
* "ولنبونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من ..." قرأها الإمام في صلاة المغرب:
http://almoslim.net/files/audio/m8-1-1430.ram
وهذا رابط صلاة العشاء:
http://almoslim.net/files/audio/a8-1-1430.ram
* أيضاً قنت إمام المسجد الشيخ محمد بن فهد الرشيد في صلاة المغرب والعشاء.
* بعد ما انتهى الشيخ من شرح كتاب منار السبيل, باب المزارعة, بدأ بالفقه العملي, كما يحلو له أن يسميه, وشرع بقصيدة عن غزة, وبدأ الكلام عن الأحداث.
* "ولو شاء الله لانتصر منهم ..", "ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب ..", بدأ الشيخ بهذه الآيات, لينبهنا على أن هذه الغزوة هي تحت قدر الله, وأن مما نتائجها: تمييزها بين الخبيث والطيب.
* قد يعمل الإنسان سنوات حتى يستطيع أن يتزوج, فهل نريد نصراً مؤزراً خلال مدةً يسيرة؟
* نقل الشيخ أن أحد الشباب سأله قبل فترة هل خرجت في القناة الفلانية؟ فقال الشيخ: أنا لم أخرج إلا في قناة المجد, فنقل هذا الأخ في الإنترنت: أن الشيخ لن يخرج في أي قناة غير قناة المجد, ويعلق الشيخ: فرقٌ بين (لم) و(لن).
* نبه الشيخ عن بعض البدع التي انتشرت بين الناس بدعوى التضامن مع إخواننا في غزة, مثل صيام يوم الخميس, والاستيقاظ في آخر ربع ساعة قبل الفجر وتوحيد الدعاء لإخواننا في غزة, ونحو هذه البدع التي لا يجوز أن تقيد إلا بدليل لأن العبادات توقيفية, ولا تطغى علينا عاطفة التضامن مع إخواننا وتجرنا إلى فعل البدع.
* أحدهم اتصل على الشيخ, وقال أنت داخلت في القناة الفلانية, وفيها نساء, ومن المؤكد أنك رأيت القناة أثناء المداخلة, فأقسم الشيخ بالله أنه لم يرها.
* كان من هدي النبي أنه إذا فزع الناس أمّنهم.
* يتردد سؤال بكثرة: أين العلماء ولماذا هم ساكتون؟ وهذا السؤال من الأسئلة التي يطلقها البعض دون أن يحسب حسابها, وقد يكون لها أثر سلبي, فقد أخبرنا الشيخ أنه مرةً قابل أحد الدعاة, وقد أرسل له أحدهم سؤالاً مثل هذا, فرد عليه: والله لأقفنّ بك أمام الله يوم القيامة ليحاسبك على هذا السؤال, وهل يريد مثل هؤلاء أن ينشر العلماء كل ما يقومون به؟ بل لو فعلوا ذلك؛ لاتهمهم الناس بالرياء.
* ذكر الشيخ في معرض حديثه عن الخير الموجود في الأمة: أنه قابل طفلاً صغيراً فسأله : كيف ستنصر فلسطين؟ فقال: بعد ما أكبر سأطير بطائرة كبيرة, إلى فلسطين, وسأركب فيها جميع الفلسطينيين, ثم أرجع بهم إلى الرياض, وأنزّلهم, ثم أرجع لفلسطين, وأقتل كل اليهود, ثم أرجع للرياض وأحمّل كل الفلسطينيين وأرجّعهم لفلسطين!!, فسألوه ليش ما تقاتل اليهود والفلسطينيين موجودين؟ فقال: حتى لا يصيبهم ما أصابهم الآن.
* الشيخ حرّر قاعدةً نفسية نفيسة في الأيام الماضية, ونقلها لنا اليوم, بعد ما ناقش فيها عدداً من طلاب العلم _كما هي عادته, فقد مكث يجمع لبعض المواضيع التي طرحها ثلاث سنوات, مثل موضوع الاستغراق في اللحظة الحاضرة, وفقه الاستشارة_, وهذه القاعدة هي: "تعذيب الضمير", والقاعدة تقول أن هذا البلاء (تعذيب الضمير) ينتج من أحد تصرفَين:
1/ التصرف المتعجل الغير مدروس, والمواقف الملتهبة بالحماس غير المنضبط, والذي ربما نتج عنه الزج به في السجن, وليست هذه هي المصيبة, بل هي تهون بالنسبة لما بعدها, (تعذيب الضمير), والذي ينتج عنه آثاراً طويلة المدى, وتدميراً للصحة النفسية, حتى إن بعض من خرج من السجن من الشباب الذين دخلوه بسبب مثل هذه التصرفات؛ خرجوا مرضى نفسيين, ليس بسبب السجن بشكل كبير, بل بسبب تعذيب الضمير, والسجن صعب, لكنه يهون عند تعذيب الضمير.
2/ الكسل والتهاون والبرود عن القيام بالعمل الواجب, الذي ينتج عنه تعذيب الضمير, حتى لو كان بين زوجه وأطفاله, وانظر مصداق هذا في قول الله تعالى: "حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم", فانظر كيف صور الله حالتهم, مع أنهم كانوا في بيوتهم في المدينة.
ولذا ينبغي لكل واحدٍ أن يعمل ما يستطيع عمله, وإذا لم يستطع العمل فلا يتعدى إلى ما لا يستطيع, وانظر لتأصيل هذا المعنى إلى سورة الكهف التي يفسرها الشيخ بين الأذان والإقامة في هذا اليوم (الأحد), فقد ذكر الله في أول السورة أصحاب الكهف, الذين اعتزلوا الناس لـمّا لم يستطيعوا العمل, ولم يواجهوا قومهم, وأثنى الله على صنيعهم هذا, ذكره مادحاً لهم, مخلداً ذكرهم في هذه السورة, ولم يقل عنهم أن هذا ضعف أو فرار, ثم انظر إلى مقابله في آخر السورة: ذو القرنين, الذي آتاه الله من كل شيء سببا, فاستخدم ما أقدره الله عليه في طاعة الله تعالى.
* ادرس قدراتك: "إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادا ثم تتفكروا ..", فليس صحيحاً أن تستخدم 20 % من قدراتك ثم تقول: لا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
* حدد مشروعك الذي تنصر به الأمة على المدى البعيد, لماذا لا تكون أنت الإمام الذي يبعثه الله مجدداً على رأس مائة عام, لماذا لا تربي أبناءك لتخرج منهم أئمةً يدعون إلى الحق؟, "ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما", وبالمناسبة؛ للشيخ مجموعة دروس ألقاها في درسه هذا قبل سنوات بعنوان: أنت البطل, وهذا رابطها:
أنت البطل1:
http://almoslim.net/files/audio/tfseer40.ram (http://almoslim.net/files/audio/tfseer40.ram)
أنت البطل2:
http://almoslim.net/files/audio/tfseer41.ram
* دين الله لا خوف عليه, "وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم".
* القنوت: هناك قضايا لا ينتظر فيها إذن ولي الأمر, بل اشرع في القنوت ولا تتردد, وأنا (الكلام للشيخ ناصر) أتعجب من بعض الأئمة الذين لم يقنتوا حتى الآن, أما لو جاء منع فهنا تنظر للمصلحة والمفسدة.
* (جامعة الدول العربية, مجلس الأمن, ..)حسن الظن بمثل هذه المنظمات من الخطأ, وإنما وضعت لامتصاص غضب الناس, وأكثرها أنشئ على أساس من الباطل.
* من الأسئلة التي طرحت على الشيخ: من السبب في تأجيل انعقاد الجامعة العربية؟ فقال الشيخ ببساطة: إسألهم, حينها ضج المسجد بالضحك لهذا الجواب الغير متوقع.
* سئل الشيخ عن التبرعات وهل تصل إلى غزة؟ فقال الذي أعرفه أن الندوة توصل المساعدات إليهم, وقد سألت أحد الإخوة الفلسطينيين فأكد لي ذلك, ولا أعرف عن غيرهم, وهذا لا يعني أنه لا يصل إلا الندوة.
* ذكر الشيخ أن الشيخ عبدالعزيز بن ناصر الجليل قد كتب مقالاً بعنوان: "يا أهل العزة في غزة, لا تحسبوه شراً لكم", وأثنى الشيخ ناصر على الشيخ عبدالعزيز الجليل, ومقالاته التي تتميز بالتأصيل الشرعي, وباستحضار السنن الكونية, وهاكم رابط المقال:
http://islamlight.net/aljiliyl/index.php?option=content&task=view&id=12208 (http://islamlight.net/aljiliyl/index.php?option=content&task=view&id=12208)
أو:
http://almoslim.net/node/104770
* بعد الدرس خرج الشيخ مسرعاً حتى لا يلحق به أحد, لأنه سينطلق إلى بريدة, لاستكمال واجب العزاء, وتكلم الإمام الشيخ أبا فهد؛ محمد الرشيد, وقدم اعتذار الشيخ عن استقبال أي أحد, وذلك لظرف سفره.
وهذا رابط الدرس:
http://almoslim.net/files/audio/oqfaaat.ram (http://almoslim.net/files/audio/oqfaaat.ram)
http://almoslim.net/files/audio/mnar146.ram (http://almoslim.net/files/audio/mnar146.ram)
اللهم انصر المجاهدين في غزة, آمين
هنا بيان من الشيخ عبدالرحمن البراك عن المجاهد نزار ريان الذي اتصل بالشيخ قبل استشهاده بيوم رحمه الله:
http://almoslim.net/node/104787 (http://almoslim.net/node/104787)
وهذا تسجيل للمكالمة التي دارت بينهما:
http://www.rofof.com/1y263s5/%FEmqt3_Swt_%FD11%FD.html (http://www.rofof.com/1y263s5/%FEmqt3_Swt_%FD11%FD.html)
كتبه
ميزان الكلم
وهذا رابط الموضوع الأول
لأول مرة: المسجد يمتلئ والشيخ يلغي الدرس ويطالب بفتح الحدود للمجاهدين (http://www.benaa.com/Read.asp?PID=1084547&cnt=-2&Sec=0#0)
التعليق /الشيخ ناصر حفظة الله من العلماء الربانيين الذين يرون التفائل طريق النصر ويستشهد كثيراً ابالايات من القران حفظة الله ورعاة
أخوكم /قاصدخير