ثمن العشرة والــزمـــالــة فقط ( عشرين ريال)

[امرؤ القيس]

تحية للجميع

الصداقة والاخوة والزمالة لاتقدر بثمن

وهناك من يقول : دقق بالحساب تزين العشرة

لكنــ هناك من لهم طبائع خاصة في طريقة التعامل مع الآخرين

ذكر لي أحد الأصدقاء بأنه قابل صديقا عزيزا له لم يره منذ سنوات ويقول صراحة لزّم علي بالدعوة فوافقت شريطة أن يكون متواجدا بالدعوة بعض أصدقائنا القدماء فوافق , وفعلا رتبنا لتلك المناسبة موعدا ويكون مكانها نائيا عن المدينة حتى تكون الجلسة ( غير رسمية )

وفعلا تواجدنا بالموعد وكان صاحبنا ( العازم ) قد أعدّ كل شيء حتى أنه أحضر كبسة ( حمام ) شهية

وبعد انتهاء المناسبة وهممنا بالمغادرة أخرج ( العازم ) جواله (ليحسب) وقال ياشباب على كل واحد منا عشرين ريالا فقط !!

فصراحة ذهلنا من طريقته التي لم تكن بالحسبان !!

لأن صداقتنا أكبر من أن يدفع كل منا عشرين ريالا وغير هذا فالرجل هو الذي أصر على الدعوة !!


فماهي طريقة تعاملكم مع هذه النوعية ؟ وهل ماقام يعد ادبا ؟


امرؤ القيس

[To Be]

امرؤ القيس

((((((((((دقق الحساب تزين العشرة ))))))))))

قد يكون هناك من اشترطوا عليه ذلك فلا تستعجل في الحكم عليه !

بس وراك ما علمتنا ان فيه حمام ؟؟؟

اطيب تحية

[امرؤ القيس]

امرؤ القيس

((((((((((دقق الحساب تزين العشرة ))))))))))

قد يكون هناك من اشترطوا عليه ذلك فلا تستعجل في الحكم عليه !

بس وراك ما علمتنا ان فيه حمام ؟؟؟

اطيب تحية

اهلين تو بي

صاحبي لم يذكر هذا الشيء وهو مستغرب اشد الاستغراب من الداعي


الا على طاري الحمام ترا ( لازم يعيدون ) الصلاة خخخ

[عاشق ديرتي بريده]

هذي مشكلة اكثر الناس القطيه ومشاكل القطيه والزعل على اتفه الأسباب !

بالنسبه لعاشق مستعد ادفع اللي تبي بس جب الثايه واطبخ لنا ,

[هين هين]

أمرؤ القيس

ما فيها شي لم يعزمهم الرجل في بيته أعجبني تصرف الرجل حقاني لما يخسر

لوحده والجميع أكل يجب على الجميع أن يدفع منطق واقعي مقنع ..

هين هين

[امرؤ القيس]

هذي مشكلة اكثر الناس القطيه ومشاكل القطيه والزعل على اتفه الأسباب !

بالنسبه لعاشق مستعد ادفع اللي تبي بس جب الثايه واطبخ لنا ,


شوف عاشق

لو اعرف اطبخ كان كل يوم بشعيب بس خسارة امي الله يرحمها ماتت ماكملت تعليمي له

اللي اذكره اني تعلمت تقطيع البصل وبس وغيره ما اعرف شيء على قولة حبيبنا برمودا ( أرفل )

[امرؤ القيس]

أمرؤ القيس

ما فيها شي لم يعزمهم الرجل في بيته أعجبني تصرف الرجل حقاني لما يخسر

لوحده والجميع أكل يجب على الجميع أن يدفع منطق واقعي مقنع ..

هين هين


يعني لو اعزمك والزم عليك واحلف واجيب جوزين حمام ولاقضينا متعشين اقولك يا الله ادفع اربعطش ريال لان الحمام ( زاجل) ماتقول شيء هه

طيب يمكن انا ما اكل الحمام وابي سندوتش عشان ( رجيم المخباة) !!

[yousef]

بل كل مازاد التدقيق زات الاوصر متانة وعلاقـــــــة..

بالنسبــــــــــــــــــــــــة لي المصلحة هي كل شي ان
لم تتعارض مع المعتقدات والاخلاق الاسلاميــة ان كنت ( قدها).!

تحياتي .....دمت بخير وعطر

[shahd2007]

بصراحه مهب تصرف رجال ياخزياه قسم فشلت وانا مالي دخل

رجل وطول وعرض واخرته قط حق عشاك لا وملزم الاخ الا تجون

انا لو ادري من مخترع القطه الله يفشله

الحمد لله انه عيب في مجتمعنا

[هنري]

والله ياامرؤ القيس هي تعتمد على حالة الشخص المادية !!

ولكن هذا لايغطي ولايبرر أن التصرف غير جيد!!

............................

ولكن لو نظرنا للشخص من ناحية اخرى وناحية فكاهية قليلاً!!

لقلنا إنه أراد أن يجمعكم بأي طريقة ولو صارحكم بالأمر لذهبتم من حوله وانفضيتم!!!!؟؟:e6:

....................

عموماً المهم هو الإلتمام(الجَمعه) ودمتم بخير,,,,,

[امرؤ القيس]

بل كل مازاد التدقيق زات الاوصر متانة وعلاقـــــــة..

بالنسبــــــــــــــــــــــــة لي المصلحة هي كل شي ان
لم تتعارض مع المعتقدات والاخلاق الاسلاميــة ان كنت ( قدها).!

تحياتي .....دمت بخير وعطر


اهلين يوسف


وين رحت بنا يايوسف

معتقدات وثوابت وبعد اسلامية

تراها كلها عشرين ريال والوجه من الوجه ابيض

وانا كنت ناوي اعزمك عشان نرجع الاواصر حتى تكون كما كانت متانة بس الحين برضه حعزمك

دمت بخيرررر

[امرؤ القيس]

بصراحه مهب تصرف رجال ياخزياه قسم فشلت وانا مالي دخل

رجل وطول وعرض واخرته قط حق عشاك لا وملزم الاخ الا تجون

انا لو ادري من مخترع القطه الله يفشله

الحمد لله انه عيب في مجتمعنا

والله انا قلت واخزياه

واللي عازم الصراحة شكله طووول بس بدون عرض


واللي مخترع القطة شكله ( قطه)

[امرؤ القيس]

والله ياامرؤ القيس هي تعتمد على حالة الشخص المادية !!

ولكن هذا لايغطي ولايبرر أن التصرف غير جيد!!

............................

ولكن لو نظرنا للشخص من ناحية اخرى وناحية فكاهية قليلاً!!

لقلنا إنه أراد أن يجمعكم بأي طريقة ولو صارحكم بالأمر لذهبتم من حوله وانفضيتم!!!!؟؟:e6:

....................

عموماً المهم هو الإلتمام(الجَمعه) ودمتم بخير,,,,,

اول شيء انا ماكنت معهم

ثاني شيء الجمعة بركة وخير

والعملية لم تكن مقبولة لان المدة التي انقطعوا فيها لم تكن قصيرة ولذا يجب ان يكون اكثر كرما

واللي عنده ظروف مادية لا يتبيّن للرجال ويعزمهم


شكرا لك

[الطاحونة]

والله ياامرؤ القيس هي تعتمد على حالة الشخص المادية !!

واللي عنده ظروف مادية لا يتبيّن للرجال ويعزمهم
صاحبك..
فقير ماديا غني أخلاقيا ـ تجميع شمل افترق ـ

[فيصل...........]

اعوذ بالله من البخل

وصداقه وبعد غيبة طويله حمام!!

ليته حاشي ممكن نقول ماخذه
دين لمدة ساعه وحشره صاحبة
حينها نقول الصديق وقت الضيق
طيب افرض اني أنا الضيف ومطفر
ما معي ولا قرش وقالي ادفع
يعني هذا ما ضيفني ولا اعتبر
الصداقه بل فضحني وضيق علي!!!
للهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا

اعوذبالله من البخل

[yousef]

اهلين يوسف


وين رحت بنا يايوسف

معتقدات وثوابت وبعد اسلامية

تراها كلها عشرين ريال والوجه من الوجه ابيض

وانا كنت ناوي اعزمك عشان نرجع الاواصر حتى تكون كما كانت متانة بس الحين برضه حعزمك

دمت بخيرررر
بل هناك حفلة يا صديقي الكريم
تكلف 7000دولار ، ولكن ليس هناك
مشكلة ان كان وراء ذلك مصحلة ما
حتى وان كان صديق .

اما اذا اراد الكرم فيتفضل علينا مشرفا في البيت.

اما الجزء الثاني

فهو ليس عندي مشكلة مع اي انسان ومهما كان دينه وعرقه وجنسيته ، ان كان في الامر مصلحــة .!


واخيرا َ اشكر واتشرف بدعوتــــــــك الكريمة الغير مستغربــــــة
واتمنىان يكون ذلك في اقرب وقت.

دمت اصيلاَ وبخير


بالنسبة للثوابت

[رحيل]

والله يا ذا ماعنده وقت

ووجهه مغسول بمرق

أجل واحد ماشافه من سنين وهو اللي ملزم على توجيبه

يدفعه ...... مابقى إلا ياخذ عليهم حق مشواره وجيبة الأغراض

شكل ذا مدرس ................ لأن غالبية المدرسيين قعيطيين يحاسبون على النص

[متغرب بموطني]

انا اؤيد

بس مادام ماصار التشواف لهم سنين فهاذا يعتبر عيب ولا هب رجوله

اما اذا صار اصدقاء يشوفون بعض بشكل متكرر عادي جدا


وش جاهم هالعالم تغيرو وتجردو من طبعهم

من جد والله استغرب من هالشي

جيل فسل

[جلوي العتيبي]

ابو عدي

هذا التصرف عيب :( في قواميس الكرم وحسن الضيافه التي يتميز بها الرجل العربي .

ربما يقبل لو كان الأمر يخص شله او مجموعه يمونون على بعض لكن يعزم رجال بعد غيبه طويله ويقول قطوا !!!!!!!!!!!!!!!!!!

لاتصير معهم يابو عدي وسكت ؟ تراي أذكرك صريح

[جبل عمر]

إذا أردت أن تقيّم الرجل وتمحّصه فعامله بالمال
إذا أدرت أن ترى تدين الرجل فعلياً ونزاهته فعامله بالمال

إذاً التعامل بالمال هو الذي يبيّن الحقائق ويكشف المستوررر!!

[إشراق]

هي تعتمد على حسب المدة اللي منقطعين فيها عن بعض

اذا كانت فتره طويله فاللي سواه عييييييييب
اذا كانت فترة لقائهم متقاربه وليست بذاك البعد فأراه عادي جدا

لاتقولون إشراق جِلده!! لا هذي وجهة نظري

[راشد الصليحان]

يااباعدي ...
قسم بالله إنه يحوم الكبد ...يذكرني تصرفه هذا بقثردة بعض عقليات الديرة وحواقينهم ..!

[عاشق ديرتي بريده]

يااباعدي ...
قسم بالله إنه يحوم الكبد ...يذكرني تصرفه هذا بقثردة بعض عقليات الديرة وحواقينهم ..!

اخوي راشد وراك تتكلم عن اهل الديره وتترك اهل الخبوب !!

[مياسة]

الأخــــــــلاق تميز الرجال ...
وإلا كيف تبينا نميز القمة من الرجال ؟؟
وشوكرن

[راشد الصليحان]

اخوي راشد وراك تتكلم عن اهل الديره وتترك اهل الخبوب !!

اهلا عاشق

بريدة من الخبوب والخبوب من بريدة ...وكلهم بالهوى سواء
اتحداك تلاقي واحد إلا وله عرق بالخبوب ..اللي ماسكن هناك
تلاقي خواله هناك ...! بريدة بالأساس خب ..واكبر دليل شارع ( الخبيب ) ..!
لذلك القثردة مشتركة والحقونة متطابقة ..! وكان الله في عون ابوعدي ..! وصاحب العزيمة يقسم القطية على المجموعة ..! وعيباااااااااه ..!

[فيصل...........]

اخوي راشد وراك تتكلم عن اهل الديره وتترك اهل الخبوب !!

يعني بتقول لنا يا عاشق انك منت بخبوبي

خابر اللي ياكل الحوى والحميض الخبوبية:36_1_3[1]

[صـاحي و رايـق]

أحساسي بيقول أنه أنت يا أبو عدي
لكن أتوقعها أنا مزحه لا تتنسى

أذكر فيه أثنين من العيال
كل يوم والثاني يقولون ترانا عازمينك
وأنا بس أعتذر بدون سبب
المهم مره وافقت عليهم
قلت وين فيه العزومه
قالو في مطعم
المهم تعشينا
وبالنهاية أنا اللي اروح احاسب

يعني أنت هنا صرت أحسن مني


بالتوفيق

[روح البراءه]

اشكرك اخي امرؤ القيس على هذا الطرح..
ولا تعليق على تصرف الرجل..!!
على الرغم من انه يجب عدم الحكم على تصرفه بسوء
ألا بعد التأكد وفهم اللبس..!!!
(فالصداقه) أكبر من ان تقاس بالدينار والدرهم.

مع خالص تحيتي واحترامي.

[موج الوله]

اجل عزمكم وطلب قطيه و طقه بوجيهكم.... أجل وش يسويبك لصار مسلفك افلوس

والله هذا شكله ياخذ حقه كامل بكل شي .........هذا أللي عرفله........

ياولي ياكمين هير بتله يلعب عليه بالقطيه مره تكمل والف اطلع بلوشي

بتله كلمة بعدين ,,,, أعنوبذا هم شايفيني الراجحي

ومايبط جبدي لا قالو جب على دربك الحمام لأنه قريب من بيتكم

والمثل المصري يقول :: أللي مامعه فلوس .. مايلز مهوش

لكن أعترف بعض الطلعات من الوناسه .. تشرى

[ماكنتوش]

والله ماتسوى عليهم هالكبسة ..........وه بس يا فشيلتهم اتخيل اكون مكانهم كان (اسفرغ الي اكلته) وارمي عليه حساب الربع كلهم ...
كنت احسب الظاهرة هذي منتشرة هاليومين عند الحريم بس (بعد مو اي حريم)لكن توصل للرجال ولا اصحاب ومن زمان عن بعض آفآآآآآ ما اتوقعها من أهل بريدة
ياهوه لا تخلون الفلوس تبعد النفوس عاد بالله اذ وفر صاحبنا (البرطاني )ها القرشين بيتغير بميزانه الاقتصادي شيئ .........! لا والله بس عذرا" (دنائة نفس)

[iiigil]

احسن الظن ياخوي يمكن يبيهم يتشجعون يكررونها ..


مشكور .. ذوقا كان المفروض لو كان قصده الي قلت يقول هالمره على حسابي والجايه عليكم ,,

[امرؤ القيس]

صاحبك..
فقير ماديا غني أخلاقيا ـ تجميع شمل افترق ـ


اهلين بالطاحونة

ربما يتبيّن هكذا لكن بما أنه معلم وهذا لم اذكره في بداية الموضوع يزول الشك بأنه ضعيف

[امرؤ القيس]

اعوذ بالله من البخل

وصداقه وبعد غيبة طويله حمام!!

ليته حاشي ممكن نقول ماخذه
دين لمدة ساعه وحشره صاحبة
حينها نقول الصديق وقت الضيق
طيب افرض اني أنا الضيف ومطفر
ما معي ولا قرش وقالي ادفع
يعني هذا ما ضيفني ولا اعتبر
الصداقه بل فضحني وضيق علي!!!
للهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا

اعوذبالله من البخل

وشفيه الحمام موب عشاء

ويمكن ماحصلّ لحمة زينة

المهم انه اخذ منهم حق الطلعة وبس

[امرؤ القيس]

والله يا ذا ماعنده وقت

ووجهه مغسول بمرق

أجل واحد ماشافه من سنين وهو اللي ملزم على توجيبه

يدفعه ...... مابقى إلا ياخذ عليهم حق مشواره وجيبة الأغراض

شكل ذا مدرس ................ لأن غالبية المدرسيين قعيطيين يحاسبون على النص

اهلين

الصراحة انه مدرس ولا قلت لكم انه مدرس حتى ماتشنون حملة عليهم وهم بغنى عن التحطيم

[امرؤ القيس]

انا اؤيد

بس مادام ماصار التشواف لهم سنين فهاذا يعتبر عيب ولا هب رجوله

اما اذا صار اصدقاء يشوفون بعض بشكل متكرر عادي جدا


وش جاهم هالعالم تغيرو وتجردو من طبعهم

من جد والله استغرب من هالشي

جيل فسل


لاهم من زمان عن بعض ورفيقنا يقول والله يوم يلزم قلت الحين يذبح وانا مسوي ريجيم !!
وآخرتها عشرين ريال يقطقطنا الله يخلف

[امرؤ القيس]

ابو عدي

هذا التصرف عيب :( في قواميس الكرم وحسن الضيافه التي يتميز بها الرجل العربي .

ربما يقبل لو كان الأمر يخص شله او مجموعه يمونون على بعض لكن يعزم رجال بعد غيبه طويله ويقول قطوا !!!!!!!!!!!!!!!!!!

لاتصير معهم يابو عدي وسكت ؟ تراي أذكرك صريح

اهلين جلوي

هذا ماخلاني اكتب القصة لانها عيب

ولو كنت معهم كان حسته هو وحمامه لكن يحمد ربه ما ني معهم ورفيقنا يقول مسحت اسمه من قاموس الاتصالات

[امرؤ القيس]

إذا أردت أن تقيّم الرجل وتمحّصه فعامله بالمال
إذا أدرت أن ترى تدين الرجل فعلياً ونزاهته فعامله بالمال

إذاً التعامل بالمال هو الذي يبيّن الحقائق ويكشف المستوررر!!

فعلا التقييم دائما من خلال المال لانه يبيّن مدى قوة العلاقة

والناس الماديين دائما يخسرون اصدقائهم بسبب البخل

[امرؤ القيس]

هي تعتمد على حسب المدة اللي منقطعين فيها عن بعض

اذا كانت فتره طويله فاللي سواه عييييييييب
اذا كانت فترة لقائهم متقاربه وليست بذاك البعد فأراه عادي جدا

لاتقولون إشراق جِلده!! لا هذي وجهة نظري


لا مو جلدة لان الكل معك


وهذا ماقاله الا بعد ان صارت بنفسه وشاف رفيقة اي كلام

[امرؤ القيس]

يااباعدي ...
قسم بالله إنه يحوم الكبد ...يذكرني تصرفه هذا بقثردة بعض عقليات الديرة وحواقينهم ..!


اهلين راشد

لين الحين عندك حساسية من اهل بريدة

يقولون مالك الا خشمك لوهو عوج عاد فما بالك عوج وقثردة وحواقين هه يعني بك بك

[امرؤ القيس]

الأخــــــــلاق تميز الرجال ...
وإلا كيف تبينا نميز القمة من الرجال ؟؟
وشوكرن

اهلين مياسة

الحين بتوقيعك ثنتين كالتوأم تردان على المواضيع فلا اعرف اي من الثنتين انت , يقاله يعرف من انت اصلا خخ

المهم

الاخلاق

[امرؤ القيس]

اخوي راشد وراك تتكلم عن اهل الديره وتترك اهل الخبوب !!


عاشق


شكلك ناوي على شرّ

اهل الخبوب جاهم ماجاء غيرهم من تغريب حتى صاروا في المهجر !!

[امرؤ القيس]

احسن الظن ياخوي يمكن يبيهم يتشجعون يكررونها ..


مشكور .. ذوقا كان المفروض لو كان قصده الي قلت يقول هالمره على حسابي والجايه عليكم ,,

انا وش دخلني احسن الظن

انا رفيقي قصّ علي القصة وهو حمق وزعل وماصدقت اهدّيه

[امرؤ القيس]

اهلا عاشق

بريدة من الخبوب والخبوب من بريدة ...وكلهم بالهوى سواء
اتحداك تلاقي واحد إلا وله عرق بالخبوب ..اللي ماسكن هناك
تلاقي خواله هناك ...! بريدة بالأساس خب ..واكبر دليل شارع ( الخبيب ) ..!
لذلك القثردة مشتركة والحقونة متطابقة ..! وكان الله في عون ابوعدي ..! وصاحب العزيمة يقسم القطية على المجموعة ..! وعيباااااااااه ..!


وين كلامك ياراشد ايام زمان ههه

او تغيرت الافكار بعد الحملات المتتالية من العلقم وعبدالله 30

[عبدالله30]

مرحبا أبا عدي00

قد يصل التعجب منك بلا حد خاصة وأنت كريم ابن كريم00

القطة مقبوله اذا كانت بشكل مكرر بين اصدقاء دائمين ومتفقين على ذلك كبعض الاستراحات

مثلا كم يوم تجد فيه عشاء ومتفق على القطة 0

لكن بهذا الشكل الخاطف غير مقبولة أبدا 0

والمفروض أن يقول أحد الموجودين اذا كان على كل واحد عشرين فخذ مني على كل واحد اربعين

والوجه من الوجه أبيض 0

في مثل هذه الحالات اذا كان العازم أو من أراد الجمعة فقير فالمفترض أن يبادروا الاخوة بالتكفل

من أحدهم بالتكاليف لكي لاينحرج 0

اذكر لك قصة واحد أنت تعرفه جيدا00

يأتي الينا بين فترة وأخرى وكثيرا ما يشاركنا الموجود 00مرة اتصل بي وقال هل أنت في

الاستراحة قلت نعم قال ابجي فقلت له أجل جب لنا عشاء على دربك حق تسعة أشخاص

يوم خلصنا من العشاء طالبنا بالدفع بعد أن قام بعملية القسمه !!!

المشكلة هو معلم وزوجته معلمة !!

والمصيبة أنه يأتي من طرفي أي محسوبا علي !!

فالبخيل لايحرج نفسه فقط بل يحرج حتى صاحبه 0

تحياتي لك0

[ابوسند 911]

تحية للجميع

الصداقة والاخوة والزمالة لاتقدر بثمن

وهناك من يقول : دقق بالحساب تزين العشرة

لكنــ هناك من لهم طبائع خاصة في طريقة التعامل مع الآخرين

ذكر لي أحد الأصدقاء بأنه قابل صديقا عزيزا له لم يره منذ سنوات ويقول صراحة لزّم علي بالدعوة فوافقت شريطة أن يكون متواجدا بالدعوة بعض أصدقائنا القدماء فوافق , وفعلا رتبنا لتلك المناسبة موعدا ويكون مكانها نائيا عن المدينة حتى تكون الجلسة ( غير رسمية )

وفعلا تواجدنا بالموعد وكان صاحبنا ( العازم ) قد أعدّ كل شيء حتى أنه أحضر كبسة ( حمام ) شهية

وبعد انتهاء المناسبة وهممنا بالمغادرة أخرج ( العازم ) جواله (ليحسب) وقال ياشباب على كل واحد منا عشرين ريالا فقط !!

فصراحة ذهلنا من طريقته التي لم تكن بالحسبان !!

لأن صداقتنا أكبر من أن يدفع كل منا عشرين ريالا وغير هذا فالرجل هو الذي أصر على الدعوة !!


فماهي طريقة تعاملكم مع هذه النوعية ؟ وهل ماقام يعد ادبا ؟


امرؤ القيس
غزه تمطر بوابل من القنابل وانت تتكلم عن عشرين ريال!!!!
عطني رقم احسابك احولك خمسين مو عشرين وفكنى

[عبدالله30]

غزه تمطر بوابل من القنابل وانت تتكلم عن عشرين ريال!!!!
عطني رقم احسابك احولك خمسين مو عشرين وفكنى

ابو سند00يقولون الكريم في ماله كريم في نفسه0

وراك ماتصير ابو سند النجدي وتاخذ لك رشاش وتروح بدل ماتحوس بهاالمنتدى 0

قاطع قلبك خمسين يالمسرف !!!!!!!

[العريف]

والله مالومك ياخوي لو نقدت على رفيقك ..


فالقطة في حالتكم غريبة وشاذة وليست في مكانها ..


القطة تكون فقط بين الاصحاب اللي ( يمونون على بعض ) وجلساتهم مستمرة ..

[ابوسند 911]

ابو سند00يقولون الكريم في ماله كريم في نفسه0

وراك ماتصير ابو سند النجدي وتاخذ لك رشاش وتروح بدل ماتحوس بهاالمنتدى 0

قاطع قلبك خمسين يالمسرف !!!!!!!
يقولون اللي على راسه بطحى يحسحس عليها

[دلع انثى]

هههههههههه

امرؤ القيس

ذكرتنى باللى خدمتنى قبل كم يوم وتبينى اعزمه على العشاء

مع انها هى اللى عارضه على خدماتها

اهم شىء تكونو مستانسين الفلوس تروح وتجى والا؟؟؟

[دلع انثى]

ابوسند911
اتمنى ان امرؤ القيس يعطيك رقم حسابه بس بشوف انت قدها والاموقدها

[العنقريه]

هذا يبي جلد لانه هو العازم عيب وين العادات العربيه
اما لو كانت طلعه مااحد عزم هذي ممكن قطيه مافيها شي

[هيفاء انا]

طيب وراك مافشلته وقلت له هماك عزمنا

والله لوهى اناماسكت له خير ياطير يعزمنى ويقول ادفعي

[مياسة]

اهلين مياسة

الحين بتوقيعك ثنتين كالتوأم تردان على المواضيع فلا اعرف اي من الثنتين انت , يقاله يعرف من انت اصلا خخ

المهم

الاخلاق

أفهم ان الرد حسب العضو ....
نيالك يا مياسة !

[امرؤ القيس]

مرحبا أبا عدي00

قد يصل التعجب منك بلا حد خاصة وأنت كريم ابن كريم00

القطة مقبوله اذا كانت بشكل مكرر بين اصدقاء دائمين ومتفقين على ذلك كبعض الاستراحات

مثلا كم يوم تجد فيه عشاء ومتفق على القطة 0

لكن بهذا الشكل الخاطف غير مقبولة أبدا 0

والمفروض أن يقول أحد الموجودين اذا كان على كل واحد عشرين فخذ مني على كل واحد اربعين

والوجه من الوجه أبيض 0

في مثل هذه الحالات اذا كان العازم أو من أراد الجمعة فقير فالمفترض أن يبادروا الاخوة بالتكفل

من أحدهم بالتكاليف لكي لاينحرج 0

اذكر لك قصة واحد أنت تعرفه جيدا00

يأتي الينا بين فترة وأخرى وكثيرا ما يشاركنا الموجود 00مرة اتصل بي وقال هل أنت في

الاستراحة قلت نعم قال ابجي فقلت له أجل جب لنا عشاء على دربك حق تسعة أشخاص

يوم خلصنا من العشاء طالبنا بالدفع بعد أن قام بعملية القسمه !!!

المشكلة هو معلم وزوجته معلمة !!

والمصيبة أنه يأتي من طرفي أي محسوبا علي !!

فالبخيل لايحرج نفسه فقط بل يحرج حتى صاحبه 0

تحياتي لك0


اهلين عزيزي ابو منصور

وشكرا على اطرائك


بالتأكيد سيفرح اذا تمت مضاعفة المبلغ


أما صاحبكم فهو حكاية لحاله وياليت تقولون له الاستراحة تراها بالدغمانيات وحاول تضيييع

[امرؤ القيس]

والله مالومك ياخوي لو نقدت على رفيقك ..


فالقطة في حالتكم غريبة وشاذة وليست في مكانها ..


القطة تكون فقط بين الاصحاب اللي ( يمونون على بعض ) وجلساتهم مستمرة ..


شكرا لك اخي العريف

والرجال مشاها ولا حب يضغط عليه

[امرؤ القيس]

هههههههههه

امرؤ القيس

ذكرتنى باللى خدمتنى قبل كم يوم وتبينى اعزمه على العشاء

مع انها هى اللى عارضه على خدماتها

اهم شىء تكونو مستانسين الفلوس تروح وتجى والا؟؟؟

الحمدلله الوناسة موجودة

ورفيقتك شكلها زوجة رفيقنا يعني بالهوى سوااااا

[امرؤ القيس]

ابوسند911
اتمنى ان امرؤ القيس يعطيك رقم حسابه بس بشوف انت قدها والاموقدها


ماظنه يجزم والا كان اروح لمه اخذ كاااش وشوووله يتعب

[امرؤ القيس]

هذا يبي جلد لانه هو العازم عيب وين العادات العربيه
اما لو كانت طلعه مااحد عزم هذي ممكن قطيه مافيها شي


شكله يوم درس العادات العربية كان غايب او نايم

[امرؤ القيس]

طيب وراك مافشلته وقلت له هماك عزمنا

والله لوهى اناماسكت له خير ياطير يعزمنى ويقول ادفعي


مو انا اللي معزوووم ياجماعة انا واحد قصها علي ونقلتها لكم

والا لو انا كان علوووم

[امرؤ القيس]

أفهم ان الرد حسب العضو ....
نيالك يا مياسة !


انا ارد على حسب التوقيع مو حسب العضوووو



نيالك يا التوقيع خخخخ

[سيف وفيصل]

يا صاحبي انا شخصيا اعتبر القطه في بريدة امر عادي وعايشين على ها الوضع ، ولكن الا

ترى معي انه صديق لكم متعودين على القطه والاستغراب ياتي من انكم من زمان ماشفتوه

امرآخر ياسيدي لو اراد غير ذلك لكانت العزيمة في منزله، ايضا من هو الشخص الذي يخرج

بكم في مكان نائي ويجيب الاغراض والثاية ويطبخ لكم ولا تبون احد ياخذ منكم ولاريال

امر غريب لمفهوم الكرم.. ايجهل احد مجتمع المعلمين انا اعتبر المعلمين مجتمع قطة تعودناها

من المدارس ...فالقطة في المدارس على كل شيء على النظافة والشاي والقهوة واشياء اخرى

موكلة بها الوزارة ولم ننتقدها بس جت على اخونا المسكين....تحياتي لراعي الحمام وسلم لي

عليه ..قله اني بسلم عليه انت ياللي بتفهم عليه!!دمت بخير

[ابوسند 911]

ابوسند911
اتمنى ان امرؤ القيس يعطيك رقم حسابه بس بشوف انت قدها والاموقدها


صدق المثل اللي يقول (اذا بغية تدري من الملقوف شب نار)

[المرقب]

اخس عليه من رجل
وشوله يعزمه لا صار يبي يخليه يقط