موضوع في غايـــة الحساسيـــه .....

[خالد القحطاني]

بــ قلم خالد القحطاني ...


لااعلم كيف نطرح هذا الموضوع والذي في غاية الحساسيـــه .. كون هذا المنتدى لم يعطي المجال الأوسع لكتابه في طرح رؤاهم الفكريــــة والتي منها الإجتماعيه ....لأسباب نجهلها بالطبع كونها اسباب غير منطقيـــــه لم تراعي حقنا وحريتنا الإنسانيه التي اكسبنا الله إياها ..! ويالها من فاجعــــة حينما ترتعش اقلامنا وتتسارع نبضات قلوبنا عندما نفكر ولو مجرد التفكير في هكذا طرح جريء يتسم بالشفافيـــة والوضوح والصراحة قبل الغوص العميق في دائرة القضيــــة وآثارها ... !
قبل أن ندلف في طرح القضيــــة ( اللي ماتتسماش ) ؟ علينا أن نقرأ قصـــة العشاق وكيف لها أن تكسر حواجز الأعراف والكرامات والتقاليد لتنحني لها الروح وتضاجع خلجاتها المنافحــــة لتعبر عن صورة... نتوهم علناً انها من قصص الف ليلة وليلة في حين أننا نعشقها سراً ونعبدها حباً ؟
لماذا المكابرة .. في حياتنا مع الآخر .. لماذا نكابر ولانريد لأنفنا العربي أن يترجل عن جواده !! كل هذه الأساطير الواهمـــــه التي زرعها الامس بنا ذات يوم ... سنركلها بأقدامنا ولكن بعد ماذا !! بعد أن نشيخ ! بعد أن نزهد في الحياة ولم نذق طعم الحياة !!

مابين الزوج والزوجــــــة علاقة تراجيديه تتسم بالأنا حيناً من الدهر لم يكن شيئاً مذكورا ؟ يتسامرون ليلاً ويتعانقون لتصهر المكان علاقــــــة من نوع آخر .. الحياء عنوانها ؟ والثياب دليلها !!


من أجل ذلك .. (.......................) !


دعاني لكتابـــة هذا الموضوع .. ماذكره لي احد الأصدقاء حينما قال لي بخجل وحياء شديد مع الكثير من العرق المتساقط ( هل لعق فرج المرأة حرام ) ؟

قلت له / هل سألت أحداً ؟

قال / لا ؟

قلت لاتسأل احدهم حتى لاتثير الشكوك حولك ؟ فالمجتمع خارج الخدمـــة مؤقتاً ..

[أبوفالح]

مرحبا خالد

من أجلك .. ترجلت عن جوادي العربي ... ثم ماذا ؟؟!! :)

ياعزيزي .. من أخبرك أن الحياة الزوجية لا تعرف فضاء المساحات الممنوعة ، لكن هي لا تبتعد عن صفتها الانسانية والشرعية (((( حيــــــــــــــــــاة خـــــــــــــــاصة ) )))
الحياء و ( التكرسع ) على الذات المهملة .. هذا زمن جدك قحطان الأول .. الله يغفر له ويرحمة ..قل آمين
الآن .. ليس هناك جهل .. ليس هناك إقصاء .. ليس هناك حرج
منتديات متخصصة .. استشارات مهنية .. نصائح مطبوعة .. كتب تثقيفية ... الخ
و ليس التقوقع على الذات هو ترك ماهو سخيف وغير مجدي .. كالطرح الخاص في تلقفات عامة
سخيف لأنه يحمل همهمات وحمحمات الغرف المغلقة .. وغير مجدي لأنه يفتقر لرد المتخصص والعالم ببواطن الأمور ..
ردود بتاع كلّه :)
القرآن في تشريعاته كنى ولم يباشر : ( وإذا لامستم النساء ) .. فالأدب اللفظي واجب وتحري الحرج في مواضعه أوجب ، ومن يرتع في كل واد فذاك السفيه أو من ترجل عن جواده كما فعلنا في هذا المتصفح . :)
أمّا صاحبك المحموم بشبقه والغارق بحياءة فأقرئه مني السلام ثم أخبره أنّ لا يستفتيك بعد اليوم .
ماذا يضيرك منه .. هل من الواجب أن يقدم بين يدي سؤاله ابتسامة الخليع أو غمزة الغارق في خبثه ..
أم أحزنك منه حياء السؤال وتمتمات الحرج ..
يا أستاذ .. إذا عدمت صفة الحرج والحياء في مثل هذا السؤال فاعلم أنك في عالم الحيوان المتعري وليس الإنسان المتحفظ
والآن .. دعني أمتطي صهوة جوادي من جديد ، فلا حاجة لي بترجلك أو حتى طيرانك :)

مع السلامة ،،،

[أبو تهاني]

دعاني لكتابـــة هذا الموضوع .. ماذكره لي احد الأصدقاء حينما قال لي بخجل وحياء شديد مع الكثير من العرق المتساقط ( هل لعق فرج المرأة حرام ) ؟
قلت له / هل سألت أحداً ؟
قال / لا ؟

الشيخ الإمام العلامة خالد البحطاني

ننتظر فتوى فضيتك

[خالد القحطاني]

مرحبا خالد

اهلاً وسهلاً ابو فالح ..


من أجلك .. ترجلت عن جوادي العربي ... ثم ماذا ؟؟!! :)


نعم الفارس أنت .. تحية طيبه / ترجلك عادة الفرسان ياعزيزي . عند اللقاء .. وماأجمل اللقاء بك في هذا المكان ..


ياعزيزي .. من أخبرك أن الحياة الزوجية لا تعرف فضاء المساحات الممنوعة ، لكن هي لا تبتعد عن صفتها الانسانية والشرعية (((( حيــــــــــــــــــاة خـــــــــــــــاصة ) )))

اخبرتني الحياة !! وخصوصاً قرائتك لها بهذه الصورة الرماديـــــه !! فكيف للحياة أن تفهم لونها الوردي ..وأنت تراها بطريقة متأففه ...صهرتها تحت صفة الشرعية وهي تحمل جنينها الإنساني لتودعك إياه امانة في عنقك الشريف ! كيف يسهل عليك إصباغها بهذا الوصف الحاد وهي لاتحتمل خدشاً ولازمهريرا !





الحياء و ( التكرسع ) على الذات المهملة .. هذا زمن جدك قحطان الأول .. الله يغفر له ويرحمة ..قل آمين

غفر الله لنا ولك ولهم ...



و ليس التقوقع على الذات هو ترك ماهو سخيف وغير مجدي .. كالطرح الخاص في تلقفات عامة
سخيف لأنه يحمل همهمات وحمحمات الغرف المغلقة .. وغير مجدي لأنه يفتقر لرد المتخصص والعالم ببواطن الأمور ..

اي متخصص واي عالم سيبحث قضايا لاتحتمل كل هذا الإنزواء وكل هذه الهالة التي خلقها المجتمع لنفســــه دون سبب كونها تحمل في طياتها العلاقة الواسعة بين الزوج وزوجته !! من اوجد هذا الحاجز الكرتوني ياعزيزي .. ؟ هل يمكن أن تذهب للمرآة لتتعرف أكثر على هذه الشخصيــــة الغامضــــة ! قد يكون من السهل أن نرفض لغة السطور علناً ؟ إلا ان الخفاء يفضح مافيـــــها احياناً !!!


ردود بتاع كلّه :)
القرآن في تشريعاته كنى ولم يباشر : ( وإذا لامستم النساء ) .. فالأدب اللفظي واجب وتحري الحرج في مواضعه أوجب ، ومن يرتع في كل واد فذاك السفيه أو من ترجل عن جواده كما فعلنا في هذا المتصفح . :)

غير صحيح إطلاقاً .. اراك ياعزيزي تبحث عن دليل ؟ والبحث هنا لاجدوى منه وخصوصاً عندما تتفاجأ بهذا الدليل الذي يعارض إختزال تفسيرك الأخوي العجيب ! قال تعالى ( ومريم بنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا ..... ) الآيه ... ولن افسر الآيه كون هذا ليس مجالها مع انه في صالح الطرح .. ولاحياء في الدين ابداً وخصوصاً ان أمنا عائشة قد فتحت سر علاقتها الزوجية كاملة مع رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم دون تحفظ ... اكرر دون تحفظ .. علناً امام الخلق .. ولو عرجت بك الى دليل آخر ( ولعل جوادك يهدأ من صهيله قليلاً ) فعشاءه من عشاء جوادي لاتقلق ياعزيزي .. نعود بك الى ماقاله عليه الصلاة والسلام ( حتى يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته ) أو كما قال بأبي وأمي .. فهل بعد هذه الألفاظ من حرج !! الإنسان وأعضاءه لا حرج في ذكرها ولاتخدش الحياء .. إنما صور المجتمع الحديث وتناقضه جعلت اقلامنا سجينة تنشد الحريـــة التي كفلها الله لها ولنا ..



أمّا صاحبك المحموم بشبقه والغارق بحياءة فأقرئه مني السلام ثم أخبره أنّ لا يستفتيك بعد اليوم .
ماذا يضيرك منه .. هل من الواجب أن يقدم بين يدي سؤاله ابتسامة الخليع أو غمزة الغارق في خبثه ..
أم أحزنك منه حياء السؤال وتمتمات الحرج ..
يا أستاذ .. إذا عدمت صفة الحرج والحياء في مثل هذا السؤال فاعلم أنك في عالم الحيوان المتعري وليس الإنسان المتحفظ
والآن .. دعني أمتطي صهوة جوادي من جديد ، فلا حاجة لي بترجلك أو حتى طيرانك :)

مع السلامة ،،،


لعلني (امتطي )سيارتي فــ جوادي غاضب من جوادك لألحق بك .. وأهديك رسالة فحوها يقول /


اترك مساحة للعقل أن يختار ...

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

وللخبث عنوان آخر

[خالد القحطاني]

الجمال المسكوت عنه ... هو العلاقــــة الروحيـــة بين الزوج وزوجته وكأنها علاقة تدهش اركان المكان المحيط بهما .. لتتخلق جغرافياً وتتشكل حسب مفهومها للعلاقـــة الروحيــــة .....ويبدأ عندها الزوج يساير تقاسيمها الورديه برغبة جامحــــة لتضج فائرة الرغبة والحنين لكائنها الثائر ...

هكذا هي العلاقــــــة متى شاء الزوج لها أن تدوم .. ومتى شاءت المرأة لها أن تبقى ...


مايحزننا في هذا العصر ... أن الكثير هنا لاينظر للمكان والزمان .. يظن اننا لازلنا في عصر فانوس علاء الدين .. في الوقت الذي اصبحت الحياة تتشكل حسب مفهوم قنوات العرب اصلحهم الله ... يخرج الزوج وتبقى الزوجــــة بين احلام افلامها التي تشاهدها ليصدمها واقع زوجها وكريزما ( سي سيد ) !!!!

[جبل عمر]

حسنناً أعجبني طرحك وطرح الأخ أبو فالح وما دار بينكما

لكن لكل موضوع هدف وهدف موضوعك هو هل لعق فرج المرأة حرام أم لا

يا ترى هل هذا مكان للفتوى لا أعتقد أن أحداً سيتجرأ ليُفتي بل سيأتي بعضهم بالفتوى ولو بحثت عنها لوجدتها ولأخرجت نفسك ومن يرى الحرج في ذلك من هذا الحرج

أخي حرية الطرح مكفولة للجميع إذا أُطِّرت بإطارها الصحيح ولماذا نبحث عن الأحراجات واختلاف الرأي فيها بين مؤيد للطرح و بين معارض بتعويم المواضيع بطريقة ذكية حتى إذا صُفّدت أبوابها قلت أن لا مكان للحرية هنا فأنت باعتقادي أشجع من كتابة المقدمة الطويلة الجميلة التي ليست لها علاقة بِمُرادك وهدفك من الموضوع حتى تطرح السطر الأخير لماذا لم تطرح السؤال بشكل مُباشر..؟؟ !! دون اللجوء إلى المقدمة ولبس سترة النجاة
إذاً يكفي أنك توقعت أن يُعارضك أحد وهذا يكفي لكون المُعارض في خانة سليمة وليس كبت للحرية
دمتَ بخير

[ولد شيخ]

( هل لعق فرج المرأة حرام ) ؟
..

طالما كنت جريء في الطرح،وتقبل المنتدى منك هذا!!!
فحقاً لنا،وعلينا،ان نكوين جريئين في الرد،

وأنا أقول لك ياخالد:

إن كان وجه خالد القحطاني ،سفيه، وبذيء، وكَرِيهْ،ونجس،ومنحل :
فحقاً لهذا الوجه،أن ينزل وجهاً لوجه،مع الخبائث،ويُلَطّخْ،ويلعق النجاسه،

وإن كان وجه خالد،كريم،ونابض بالحياء،ونظيف،ومشرق بالنور،
فلا يحق لهذا الوجه أن ينزل، إلاّ سجوداً لجبار السماء والأرض،
ولا يلعق إلا ذكرالله،

فقيم وجهك،وأفت نفسك،والخيار لك

[نـــNAــونا]

طالما كنت جريء في الطرح،وتقبل المنتدى منك هذا!!!
فحقاً لنا،وعلينا،ان نكوين جريئين في الرد،

وأنا أقول لك ياخالد:

إن كان وجه خالد القحطاني ،سفيه، وبذيء، وكَرِيهْ،ونجس،ومنحل :
فحقاً لهذا الوجه أن ينزل وجهاً لوجه مع الخبائث،ويلعق النجاسه،

وإن كان وجه خالد،كريم،ونابض بالحياء،ونظيف ومشرق بالنور،
فلا يحق لهذا الوجه أن ينزل، إلاّ سجوداً لجبار السماء والأرض، ولا يلعق إلا ذكرالله،ليلاً ونهار،

فقيم وجهك،وأفت نفسك،والخيار لك


شر البلية ما يضحك

[نـــNAــونا]

حسنناً أعجبني طرحك وطرح الأخ أبو فالح وما دار بينكما

لكن لكل موضوع هدف وهدف موضوعك هو هل لعق فرج المرأة حرام أم لا

يا ترى هل هذا مكان للفتوى لا أعتقد أن أحداً سيتجرأ ليُفتي بل سيأتي بعضهم بالفتوى ولو بحثت عنها لوجدتها ولأخرجت نفسك ومن يرى الحرج في ذلك من هذا الحرج

أخي حرية الطرح مكفولة للجميع إذا أُطِّرت بإطارها الصحيح ولماذا نبحث عن الأحراجات واختلاف الرأي فيها بين مؤيد للطرح و بين معارض بتعويم المواضيع بطريقة ذكية حتى إذا صُفّدت أبوابها قلت أن لا مكان للحرية هنا فأنت باعتقادي أشجع من كتابة المقدمة الطويلة الجميلة التي ليست لها علاقة بِمُرادك وهدفك من الموضوع حتى تطرح السطر الأخير لماذا لم تطرح السؤال بشكل مُباشر..؟؟ !! دون اللجوء إلى المقدمة ولبس سترة النجاة
إذاً يكفي أنك توقعت أن يُعارضك أحد وهذا يكفي لكون المُعارض في خانة سليمة وليس كبت للحرية
دمتَ بخير


وأنا أعجبني ردك

جزاك الله خيرا

[ولد شيخ]

شر البلية ما يضحك

لا أرى إلا المحزن المبكي، فمالمضحك هنا ياأختي،،

[نـــNAــونا]

لا أرى إلا المحزن المبكي، فمالمضحك هنا ياأختي،،


والله المضحك الموقف اللي وضع نفسه فيه حتى تجيه مثل هذه الردود المسكته

[ولد شيخ]

حسنناً أعجبني طرحك وطرح الأخ أبو فالح وما دار بينكما

لكن لكل موضوع هدف وهدف موضوعك هو هل لعق فرج المرأة حرام أم لا

يا ترى هل هذا مكان للفتوى لا أعتقد أن أحداً سيتجرأ ليُفتي بل سيأتي بعضهم بالفتوى ولو بحثت عنها لوجدتها ولأخرجت نفسك ومن يرى الحرج في ذلك من هذا الحرج

لا حرج بعد أن تقبلت منه السؤال،فلماذا تناقض نفسك،
إن كنت على بصيره فعلاً فالأحرى بك أن تحذف الموضوع وترسل هذه الكلمتين بينك وبينه ،قبل لا يحرج نفسه،كما تقول،ويحرج المنتدى معاه،
لكن الان ،ليس فيه إحراج،بقدر ماهو إحراج لك أنت،،
فالويل لكم ،،مالكم كيف تحكمون

[بــرمــودا]

أعانك الله ياأخي خالد فهذه هي الضريبة ,,,بالنسبة للموضوع فقد سمعت أحد المشائخ وقد سئل هذا السؤال وأجاب أن لعق فرج المرأة ليس محرما شرعا بل هو شيء مقزز للنفس لا أكثر ولا أقل ويكفي أن ربنا كرمنا عن سائر مخلوقاته ,,,دمتم بخير

[جوهرة بريدة]

قال تعالى : ( يأيها الذين امنوا لا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم)

وهذا حال صاحبك لو قرأ كل هذه الردود على استفساره

هذا هو الحال بكل أسف مع ان الحلال بين والحرام بين والدخول بالتفاصيل يجعل هنالك فرص للإجتهادات وهذه الإجتهادات هي من أغرقت مجتمعنا بالتناقضات والفوضى


والمتعارف عليه شرعاً مالم ينص تحريمه صريحاً في الكتاب والسنه فالأصل في الأشياء الإباحة

لدينا الكتاب والسنة فلماذا نلهث خلف الفتاوى ؟!

[ولد شيخ]

[align=justify]قال تعالى : ( يأيها الذين امنوا لا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم)

وهذا حال صاحبك لو قرأ كل هذه الردود على استفساره

هذا هو الحال بكل أسف مع ان الحلال بين والحرام بين والدخول بالتفاصيل يجعل هنالك فرص للإجتهادات وهذه الإجتهادات هي من أغرقت مجتمعنا بالتناقضات والفوضى


والمتعارف عليه شرعاً مالم ينص تحريمه صريحاً في الكتاب والسنه فالأصل في الأشياء الإباحة

لدينا الكتاب والسنة فلماذا نلهث خلف الفتاوى ؟!


لا أقول إلاّ:
رحم الله أخياركم يا أهل بريده،وأسكنهم فسيح الجنان،
وهنيئاً لكم أبناء أفلاطون،والمشرعون الجدد،،،،

[عبدالله الحلوه]

خالد القحطاني


جنيت على موضوعك بجرأة سؤالك

كما خيل لي بأن الموضوع لايرتكز حول اجابة هذا السؤال وانما يناقش عمومية الحياء تجاه الحديث عن بعض الأمور لكن صوت الأنفجار هنا ادار الأعناق بإتجاه واحد


تحياتي

[ولد شيخ]

أعانك الله ياأخي خالد فهذه هي الضريبة ,,,بالنسبة للموضوع فقد سمعت أحد المشائخ وقد سئل هذا السؤال وأجاب أن لعق فرج المرأة ليس محرما شرعا بل هو شيء مقزز للنفس لا أكثر ولا أقل ويكفي أن ربنا كرمنا عن سائر مخلوقاته ,,,دمتم بخير


أعانه الله على ماذا؟؟
يا أهل بريده ،أليس فيكم رجل رشيد،يخرجنا من هذاالحضيض،
أليس فيكم من يقول أن الحياء شعبة من شعب الإيمان،
كيف ياخالد لا تقول أن وجهي هو من يسجد للواحد القهار،فكيف يسجد لمكان السوئه والنجاسه،،
وكيف ستسجد لخالق الكون بوجه،يلعق النجاسه تارة ،وتارة أخرى يسبح لله،
ألا تعلم ان ذكر اسم الله بالحمامات لا يجوز،لكونه مرفوع عن هذه الأماكن لطهره،،فكيف،تلعق بلسانك نجاسه،وتذكر الله بنفس اللسان،

كيف تذهب لصلاة الفجر،لتسجد لرب كريم،بوجه كريم،،كان قبل دقائق معدوده،ملطخ بالنجاسه،،

كيف ستحافظ على ماء وجهك،،،وأكرر السؤال كيف ستحافظ علىماء وجهك،وهو عنوانك،وأنت تلهث به في أماكن الخبائث والنجاسه،،

كيف ستحافظ على الحياء ،نورا مشرقا في وجهك،وأنت دنسته بالنجاسه

لن تستطيع أن تأكل من طبيخ عمال البلديه،لكون فكرك لا يتقبل،عملهم،بين الزبلات،والصرف الصحي،،فكيف تقبل على الله أن تواجهه بوجه،يلعق النجاسه دوماً،
وأعلم أني لا اريد مجاراتك على قلة الحياء،ولكنهم تركوك قائماً ،تهتك الحياء بقلة مروئه،،وضعف دين، وهذا ما أجبرني عليك،،

هل انت لا تعلم حقاً وتبحث عن معرف؟؟
أم أنت تعلم ،وتريد فقط أن تعلم الأمه هنا مقتضيات العصر
أم أنك متأثر لمشهد رأيته،وتود الكل أن يرقص عليه:؟؟

الا يجدر بك أن تأتي بحديث تذكر الناس فيه،أو موعضة حسنه،تجدها بآخرتك،
خير من أن تعلم الناس هذا الكلام،،
وأخيراً اكرر لك خلاصتي:

إن كان وجه خالد القحطاني ،سفيه، وبذيء، وكَرِيهْ،ونجس،ومنحل :
فحقاً لهذا الوجه،أن ينزل وجهاً لوجه،مع الخبائث،ويُلَطّخْ،ويلعق النجاسه،

وإن كان وجه خالد،كريم،ونابض بالحياء،ونظيف،ومشرق بالنور،
فلا يحق لهذا الوجه أن ينزل، إلاّ سجوداً لجبار السماء والأرض،
ولا يلعق إلا ذكرالله،

فقيم وجهك،وأفت نفسك،والخيار لك
لك الله أناء الليل وأطراف النهار،،

[أبو تهاني]

إن كان وجه خالد القحطاني ،سفيه، وبذيء، وكَرِيهْ،ونجس،ومنحل :
فحقاً لهذا الوجه،أن ينزل وجهاً لوجه،مع الخبائث،ويُلَطّخْ،ويلعق النجاسه،
[/color]

جزاك الله خير ورفع الله قدرك

[العريف]

وكيف ستسجد لخالق الكون بوجه،يلعق النجاسه تارة ،وتارة أخرى يسبح لله،


قمّة التخلف .. والفهم المقلوب ..

العلاقة " الحميمة " بين الرجل وزوجته .. الأصل فيها الإباحة .. في كل شئ مالم يرد أمر بالنهي ..

أعتقد أن المنهي عنه في العلاقة الحميمة هما أمران أعتقد أنك تعرفهما جيداً .. إن كنت عاقلاً مدركاً .. أما إن لم تكن كذلك فلا حاجة لك أن أطلعك على ماليس في عمرك !

( نساؤكم حرث لكم فآتوا حرثكم أنـّا شئتم .. الآية )

ثم إنه على حد زعمك مكان للنجاسة والخبث .. فكيف تسمح لنفسك أن يمسّ عضو منك هذا المكان الخبيث القذر بكل (شبق وشهوانية ) !!!!!!!!

الأمر .. ليس كما تراه ياصاحبنا .. فليس كل مايعجبك يعجب غيرك وليس كل ماتشمئز منه نفسك السامية .. تشمئز منه نفوس الآخرين ..


الحجاج بن يوسف الثقفي عُرف عنه الجبروت والغلظة .. وكن يروى عنه أنه يقول ( كيف لو رأيتموني أقبل رجل إحداهن ) !


يكفي أن تعرف أن الأصل في كل شئ الإباحة .. مالم يردّ نص في تحريمه ..

العقلية المتخلفة - أعاذنا الله وإياكم منها - والجهل المطبق والفهم الخاطئ فيما يخصّ العلاقة الزوجية .. تجعل الأمر ملحاً على ولاة الأمر : أن لايتم الموافقة على زواج أي ذكر أو أنثى إلا بعد إجتياز دورة خاصة تثقيفيه ..


أستغفر الله العظيم لي ولكم .. وأعتذر فلقد حاولت أن إختيار أنسب الألفاظ .. ولم أستطع أن أكتفي بالصمت

[بــرمــودا]

[align=justify]أعانه الله على ماذا؟؟
[align=justify]


نعم أعانه الله على جهلكم المركز مع الأسف الشديد ,,لست هنا لكي أدافع عنه .....الرجل لم يدعو لكفر حتى تستلوا سيوفكم عليه ,,الرجل طرح قضية من باب (لاحياء في الدين) ربما لفظة (يلعق ) أزعجتكم ,,هل هناك كلمة بديلة عنها في اللغة العربية ؟؟ لا أعتقد ..إذا سؤاله بهذه الصيغة يعتبر سؤالا عاديا ,,وليس معناه أننا بعد هذا سنلعق فروج النساء ولكن لابد أن نتعرف على موقف الشرع من هذه القضية والتي أصلا أجاب عنها العلماء عندما سئلوا بأنه لاحرج في ذلك ,,,,,,وياولد الشيخ العزيز وهل من لعق فرج زوجته لم تقبل صلاته ولم يستجاب دعاءه ؟؟؟ إذا كان كذلك فلك الحق بشن هجومك الغير مبرر ,,,,سبحان الله ,,,,دمت بخير

[بــرمــودا]

جزاك الله خير ورفع الله قدرك



أخي أبو تهاني ,,أتمنى أن تأتي بأدلتك التي تحرم هذا الشيء والذي أصلا لاتمتلكها ,,أتمنى أن تناقش بعقلانية كما عهدناك وتترك عنك هالخربطه والتطبيل الغير مبرر

[بــرمــودا]

قمّة التخلف .. والفهم المقلوب ..

العلاقة " الحميمة " بين الرجل وزوجته .. الأصل فيها الإباحة .. في كل شئ مالم يرد أمر بالنهي ..

أعتقد أن المنهي عنه في العلاقة الحميمة هما أمران أعتقد أنك تعرفهما جيداً .. إن كنت عاقلاً مدركاً .. أما إن لم تكن كذلك فلا حاجة لك أن أطلعك على ماليس في عمرك !

( نساؤكم حرث لكم فآتوا حرثكم أنـّا شئتم .. الآية )

ثم إنه على حد زعمك مكان للنجاسة والخبث .. فكيف تسمح لنفسك أن يمسّ عضو منك هذا المكان الخبيث القذر بكل (شبق وشهوانية ) !!!!!!!!

الأمر .. ليس كما تراه ياصاحبنا .. فليس كل مايعجبك يعجب غيرك وليس كل ماتشمئز منه نفسك السامية .. تشمئز منه نفوس الآخرين ..


الحجاج بن يوسف الثقفي عُرف عنه الجبروت والغلظة .. وكن يروى عنه أنه يقول ( كيف لو رأيتموني أقبل رجل إحداهن ) !


يكفي أن تعرف أن الأصل في كل شئ الإباحة .. مالم يردّ نص في تحريمه ..

العقلية المتخلفة - أعاذنا الله وإياكم منها - والجهل المطبق والفهم الخاطئ فيما يخصّ العلاقة الزوجية .. تجعل الأمر ملحاً على ولاة الأمر : أن لايتم الموافقة على زواج أي ذكر أو أنثى إلا بعد إجتياز دورة خاصة تثقيفيه ..


أستغفر الله العظيم لي ولكم .. وأعتذر فلقد حاولت أن إختيار أنسب الألفاظ .. ولم أستطع أن أكتفي بالصمت

مايبط كبدك يالعريف إلا البعض هنا (يبلعون البعير ويغصون بالزبده )

[بــرمــودا]

الشيخ سلمان بن فهد العودة
**********************************


بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة االشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال أستحي أن أطرحه على المشايخ والعلماء مشافهة
يقول السؤال -وأتمنى أن يتسع صدرك للجواب والتوضيح فيه
-وهو
هل يجوز للرجل وهو يجامع زوجته أن يقبل فرج زوجته
أن تمص هي أو تلعق ذكر زوجها
وأن تقوم الزوجة بإثارة نفسها بيدها والزوج يقوم بعملية الإيلاج في نفس الوقت في فرجها لتكتمل الشهوة من كليهما
ما هي الحدود المسموح بها في عملية الجماع
وكلي أمل بالإجابة على هذه الأسئلة

الجواب
قال تعالى "نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم " [سورة البقرة] وفي التفسير أن التقدمة هي القبلة وفي الحديث اجعل بينك وبين امرأتك رسول والرسول القبلة ويجوز للرجل والمرأة الاستمتاع بكل أنواع التلذذ فيما عدا الإيلاج في الدبر؛ فإنه محرم.



أما ما ورد في السؤال من المص واللعق والتقبيل وما لم يرد من اللمس وما يسمى بالجنس الشفوي بالكلام فكله مباح فعل أغلبه السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين وعلى المسلم أن يكتفي بزوجته وحلاله، وأن يجعل هذا مانعا له من الوقوع في الحرام، ومن النظر الحرام، وعليه أن يعلم أن الجنس إنما هو غريزة تشبع بوسائلها الشرعية وليس الجنس ضرورة كالأكل والشرب كما يراه الفكر الغربي المنحل . والله أعلم.

[الصافي]

الأخ خالد القحطاني

من أراد أن يعلم هذا الفعل حرام أو حلال فليسأل المشائخ فأعضاء المنتدى ليسوا بعلماء على ما أعتقد

وضع هذا الموضوع بالمنتدى قد يكون من باب ( من حيث تعلم أو لا تعلم ) استمراء هذا الفعل

النفوس العربيه الأبيه والفطر السليمه تنفر من هذا الفعل

كيف يرضى شخص أن يمس لسانه الذي يذكر الله به ويقرأ القرآن به ويأكل ويشرب به أن يمس ويلعق هذه الأماكن القذره

هدى الله الجميع وبصرهم بما يصلح دينهم ودنياهم

[العريف]

^^^

سألنا المشائخ فأفتنونا .. بالرد الذي يسبق ردك ..


ماقولك الآن ؟؟

[خالد القحطاني]

حسنناً أعجبني طرحك وطرح الأخ أبو فالح وما دار بينكما

لكن لكل موضوع هدف وهدف موضوعك هو هل لعق فرج المرأة حرام أم لا

يا ترى هل هذا مكان للفتوى لا أعتقد أن أحداً سيتجرأ ليُفتي بل سيأتي بعضهم بالفتوى ولو بحثت عنها لوجدتها ولأخرجت نفسك ومن يرى الحرج في ذلك من هذا الحرج

أخي حرية الطرح مكفولة للجميع إذا أُطِّرت بإطارها الصحيح ولماذا نبحث عن الأحراجات واختلاف الرأي فيها بين مؤيد للطرح و بين معارض بتعويم المواضيع بطريقة ذكية حتى إذا صُفّدت أبوابها قلت أن لا مكان للحرية هنا فأنت باعتقادي أشجع من كتابة المقدمة الطويلة الجميلة التي ليست لها علاقة بِمُرادك وهدفك من الموضوع حتى تطرح السطر الأخير لماذا لم تطرح السؤال بشكل مُباشر..؟؟ !! دون اللجوء إلى المقدمة ولبس سترة النجاة
إذاً يكفي أنك توقعت أن يُعارضك أحد وهذا يكفي لكون المُعارض في خانة سليمة وليس كبت للحرية
دمتَ بخير


بل المقدمـــة ياعزيزي لها علاقــــة بالموضوع .. ولعلنا نخرج من هذه النافذة الفكرية ومدى إنسجام المقدمــــة بالطرح وآلياته .. فهذا موضوع يطول شرحه وليس لي رغبـــة في فتح صفحاته مع ثقتي الكاملة وإلمامي بما اطرحه ...

وعليك ياعزيزي أن تعلم أن من الأسباب الرئيسيه التي جعلتني اضع هذه المقدمه هو ماتراه من ابناء المنتدى وطريقة قرائتهم لهكذا اطروحات ...وهذا لايعني أن كل صوت معارض على حق !! ؟ إلا إن كان هناك قاعدة تستند عليها فهاتها !! لذلك يكون لزاماًعلينا قراءة النص والفكرة ونبني عليها وجهات النظر .. هذا مانعرفه ...


رعاك الله ...

[الصافي]

^^^

سألنا المشائخ فأفتنونا .. بالرد الذي يسبق ردك ..


ماقولك الآن ؟؟

قولي من الذي سألك ؟ الكلام ليس موجهاَ لك يا قليل الأدب .

شكرا برمودا على التوضيح وسمعا وطاعة لعلماءنا

[ولد شيخ]

قمّة التخلف .. والفهم المقلوب ..

صدقت في هذا،لو ما التخلف ما كان الحال في الحضيض

العلاقة " الحميمة " بين الرجل وزوجته .. الأصل فيها الإباحة .. في كل شئ مالم يرد أمر بالنهي ..
لا جديد في هذا
أعتقد أن المنهي عنه في العلاقة الحميمة هما أمران أعتقد أنك تعرفهما جيداً .. إن كنت عاقلاً مدركاً .. أما إن لم تكن كذلك فلا حاجة لك أن أطلعك على ماليس في عمرك !
( نساؤكم حرث لكم فآتوا حرثكم أنـّا شئتم .. الآية )
أثبت لي أن لعقك النجاسه في هذه الآيه،إن لا تهرف بما لا تعرف،

ثم إنه على حد زعمك مكان للنجاسة والخبث ..

أنا لا زعم،فهل أكثر كرمه من وجهك،،أجبني،؟؟
فكيف تسمح لنفسك أن يمسّ عضو منك هذا المكان الخبيث القذر بكل (شبق وشهوانية ) !!!!!!!!
كل شيء مخلوق لشيء،فلا تختلط الأمور،بجهلك،
الأمر .. ليس كما تراه ياصاحبنا .. فليس كل مايعجبك يعجب غيرك، وليس كل ماتشمئز منه نفسك السامية .. تشمئز منه نفوس الآخرين ..
ولهذا تميز الخبيث والبذيء،عن النظيف والمشرق

الحجاج بن يوسف الثقفي عُرف عنه الجبروت والغلظة .. وكن يروى عنه أنه يقول ( كيف لو رأيتموني أقبل رجل إحداهن ) !
فهل قال أرجل النساء أم فروجوهن،

يكفي أن تعرف أن الأصل في كل شئ الإباحة .. مالم يردّ نص في تحريمه ..

لست أهلا ولانداً أن تتفوه بهذا الكلام،،لأنك دونه،فدعه لأهله،فما أنت إلا من العامه،ولن أجاريك فيما تجهل
العقلية المتخلفة - أعاذنا الله وإياكم منها - والجهل المطبق والفهم الخاطئ فيما يخصّ العلاقة الزوجية .. تجعل الأمر ملحاً على ولاة الأمر : أن لايتم الموافقة على زواج أي ذكر أو أنثى إلا بعد إجتياز دورة خاصة تثقيفيه ..

أستغفر الله العظيم لي ولكم .. وأعتذر فلقد حاولت أن إختيار أنسب الألفاظ .. ولم أستطع أن أكتفي بالصمت
ليتك ربطته ومسكته عن غيّه،لتحافظ على نظافته ،وطهره فوالله انه خير لك من قول هذا الكلام

[ولد شيخ]

نعم أعانه الله على جهلكم المركز مع الأسف الشديد ,,لست هنا لكي أدافع عنه .....الرجل لم يدعو لكفر حتى تستلوا سيوفكم عليه ,,الرجل طرح قضية من باب (لاحياء في الدين) ربما لفظة (يلعق ) أزعجتكم ,,هل هناك كلمة بديلة عنها في اللغة العربية ؟؟ لا أعتقد ..إذا سؤاله بهذه الصيغة يعتبر سؤالا عاديا ,,وليس معناه أننا بعد هذا سنلعق فروج النساء ولكن لابد أن نتعرف على موقف الشرع من هذه القضية والتي أصلا أجاب عنها العلماء عندما سئلوا بأنه لاحرج في ذلك ,,,,,,

وهل الشرع هنا في هذه الصفحه يامحيميد وفي هكذا مسائل
وهل أجاز العلماء ان تطرح هذا السؤال في مكان مختلط

وياولد الشيخ العزيز وهل من لعق فرج زوجته لم تقبل صلاته ولم يستجاب دعاءه ؟؟؟ إذا كان كذلك فلك الحق بشن هجومك الغير مبرر ,,,,سبحان الله ,,,,دمت بخير

الموضوع تافه وسخيف بغض النظر عن كونه حلال او حرام،وليس هذا المكان مكانه،وكما اسلفت له ابوابه إن كنت تود السؤال عنه وبحثه،،
اليس من المخجل والمعيب عليك أن تتحمل وزر غيرك،وأنت لا ناقة لك ولا جمل
أليس من المخجل والمعيب أن تتعرف على موقف الشرع من عضو هنا ، لا حياء فيه ،وفي مسألة فيها من الخجل والحياء ما الله به عليم،،

[بــرمــودا]

الموضوع تافه وسخيف بغض النظر عن كونه حلال او حرام،وليس هذا المكان مكانه،وكما اسلفت له ابوابه إن كنت تود السؤال عنه وبحثه،،
اليس من المخجل والمعيب عليك أن تتحمل وزر غيرك،وأنت لا ناقة لك ولا جمل
أليس من المخجل والمعيب أن تتعرف على موقف الشرع من عضو هنا ، لا حياء فيه ،وفي مسألة فيها من الخجل والحياء ما الله به عليم،،
أخي الكريم ,,,الشمس لاتغطى بغربال ,,والفضاء الآن مفتوح ,,هل أنت خائف على شعور فتيات النت ؟؟ إذا كان كذلك فالسيد جوجل يجيبك على ذلك واليوتيب وأشياء أخرى يشيب لها الرأس ,,,دمت بخير سيدي المحافظ

[ولد شيخ]

أخي أبو تهاني ,,أتمنى أن تأتي بأدلتك التي تحرم هذا الشيء والذي أصلا لاتمتلكها ,,أتمنى أن تناقش بعقلانية كما عهدناك وتترك عنك هالخربطه والتطبيل الغير مبرر

لماذا ترمي بحياءك عرض الحائط يالمحيميد،،
إن كنت تود معرفة هذا أذهب للعلماء،وأنا على يقين أنك لن تستطيع ان تسأل الشيخ وأنت وسط كثره،،رغم أنهم رجال،،لكنك لن تملك القوه لتسأل بأعلى صوتك في مسجد يوجد فيه الكثير،،وذلك لأنك ستلاقي الرد من نظرات الناس فقط،،ولن تجرء،،،وهذا من الحياء
ولكن مثل هذا السؤال له طريقته،،كأن تقترب من العلماء وتسأله بينك وبينه،
وهنا لا حياء بالدين،،،يامن تلبّس بها،ولكني اراك تهتف بها الآن في مكان مختلط
بجهل وغباء،فأحفظ عنك لسانك،ودع الحياء ينور قلبك،،خير من أن تفسخه امام الجنسين،

أتحداك،،وأتحداك،،،وأتحداك أن تأتيني بكره،ونذهب سويا الى شيخ،ونسأله عن طرييقتك وبحثك هذا،،وأني والله متحديك أن كان مغرر بك وتريد ان تعرف فعلاً
،

[خالد القحطاني]

طالما كنت جريء في الطرح،وتقبل المنتدى منك هذا!!!
فحقاً لنا،وعلينا،ان نكوين جريئين في الرد،

وأنا أقول لك ياخالد:

إن كان وجه خالد القحطاني ،سفيه، وبذيء، وكَرِيهْ،ونجس،ومنحل :
فحقاً لهذا الوجه،أن ينزل وجهاً لوجه،مع الخبائث،ويُلَطّخْ،ويلعق النجاسه،

وإن كان وجه خالد،كريم،ونابض بالحياء،ونظيف،ومشرق بالنور،
فلا يحق لهذا الوجه أن ينزل، إلاّ سجوداً لجبار السماء والأرض،
ولا يلعق إلا ذكرالله،

فقيم وجهك،وأفت نفسك،والخيار لك




لماذا لاتريد البقاء في النص .. هل كان في الطرح تذكاراً لأيام خلت .. تذكرتها وترغب في إقناع ذاتك بأنها قد تاب صاحبها ؟ قد يكون هذا غير ضروري ولاحاجـــة في ان تنافح من أجل إقناعها .. مع أن هذا الفعل ليس محرماً ولاتثريب عليك ابداً ... ولك أن ترفض الإنصياع للماضي فهذا حقك ولاريب ياصاح !! إنما هذا السلوك كان طوعاً لذاتك حينما اشتاقت وزاد لهيبها !!

هل تريد أن استمر ... لازلت احترم كيان الإدارة ... وإلا فــ هناك طرق واساليب نفسية تجعلك تتطاير غضباً .. لو اردت لوضعتها بين الأعضاء تجاهك ...

[ولد شيخ]

أخي الكريم ,,,الشمس لاتغطى بغربال ,,والفضاء الآن مفتوح ,,هل أنت خائف على شعور فتيات النت ؟؟ إذا كان كذلك فالسيد جوجل يجيبك على ذلك واليوتيب وأشياء أخرى يشيب لها الرأس ,,,دمت بخير سيدي المحافظ

ليس هذا معناه أن تكون،، مع الخيل ياشقرا
دعهم في غيهم،،،قال فيما كنتم ،،قالوا إنما كنا نخوض ونلعب،،
هل ستقول لربك يوم القيامه،اسأل السيد جوجل واليوتب ،،
مالك ومال الآخرين،،أنت محاسب على نفسك،،فأتق الله فيها،وأغسلها بالحياء،فما توقعتك تضرب مثل بالسفهاء،،لكي تبرر نفسك،،،فماهكذا يكون القياس،،

[بــرمــودا]

أتدري ماهي معضلتنا الحقيقية ياولد الشيخ هنا ,,,هي شخصنة المواضيع وبالتالي نترك صلب المكتوب ونتجه لكاتبه بطريقة غير مباشرة ,,دعك من الكاتب وتحفظاتك عليه وناقش مايطرحه وفق (قال الله وقال رسوله) أما أن تأتون وتهذون بما لاتفقهون فهذا والله مانرفضه إطلاقا .

[خالد القحطاني]

أعانك الله ياأخي خالد فهذه هي الضريبة ,,,بالنسبة للموضوع فقد سمعت أحد المشائخ وقد سئل هذا السؤال وأجاب أن لعق فرج المرأة ليس محرما شرعا بل هو شيء مقزز للنفس لا أكثر ولا أقل ويكفي أن ربنا كرمنا عن سائر مخلوقاته ,,,دمتم بخير



ياعزيزي ...

قضيـــة اللعق .. هي بحد ذاتها نهايــــة الكمال الروحي بين الزوج وزوجته .. عندما لاتكون هناك حواجز ولاعراقيل ولا فضاء بينهما .. يربطهما الأنين وصداه في المكان .. ليتشكل عزفهما المتواصل ويمتص جسدها فوق ساتر شفاف ليرتسخ الخلود الأبدي بينهما ويسقى .......الشفاه الضمأ بعد طول غياب !!

يظنون أنها هذا محور الحديث فقط ...

في حين / أن الشاعر يقول :


الأذن تعشق قبل العين احياناً ... ماأجمل أن يتبادل الزوج والزوجــــة آهات الحديث وهما في غياهب الـــ ............... بهذه الصورة ستتكون صورة ملاك بينهما ويرحلا سوياً الى السماء ...

[خالد القحطاني]

قال تعالى : ( يأيها الذين امنوا لا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم)

وهذا حال صاحبك لو قرأ كل هذه الردود على استفساره

هذا هو الحال بكل أسف مع ان الحلال بين والحرام بين والدخول بالتفاصيل يجعل هنالك فرص للإجتهادات وهذه الإجتهادات هي من أغرقت مجتمعنا بالتناقضات والفوضى


والمتعارف عليه شرعاً مالم ينص تحريمه صريحاً في الكتاب والسنه فالأصل في الأشياء الإباحة

لدينا الكتاب والسنة فلماذا نلهث خلف الفتاوى ؟!



الجوهرة المصونه .... تحياتي لفكرك العالي ... سيدتي الفاضلة .. نعم ماقلتيه بكل تأكيد ....

لو تأملنا نصوص الآيات والأحاديث .. ففيها فسحة وسعة وحرية لبني آدم ... ونحمد الله أن انعمنا برحمتــــه الواسعة ..

[ولد شيخ]

أتدري ماهي معضلتنا الحقيقية ياولد الشيخ هنا ,,,هي شخصنة المواضيع وبالتالي نترك صلب المكتوب ونتجه لكاتبه بطريقة غير مباشرة ,,دعك من الكاتب وتحفظاتك عليه وناقش مايطرحه وفق (قال الله وقال رسوله) أما أن تأتون وتهذون بما لاتفقهون فهذا والله مانرفضه إطلاقا .

عندما يكون الموضوع لائق،وفيه من الفائده،والصلاح والخير للناس،فمرحبا بهكذا مواضيع ولنا ردود مسبقه تشهد علينا،،
وعندما يكون الموضوع،لا يمت للفائده بصله، نسجل أنتقاداً ادبياً
وعندما يكون الموضوع تافهاً وسخيفاً،ومتجرد من الحياء والذوق العام هنا نعترض
ونضع كاتبه في تفاهته،،فهو مثل ماقال الاخ عبدالله الحلوه قد عرّض بنفسه،
ومن يهن يسهل الهوان عليه،،
فأحترم الذوق العام،يحترمونك،،وقل خيراً تجد جزاك الله خير،
فقنن المواضيع،،فوالله أنك لن تحب ان تكون أحد من أهلك تشارك في هكذا سفاهه،،فكيف نرضاها لغيرنا،،

مالفائده من وراء هذا الموضوع يا المحيمد،غير كسر الحياء،وأتاحت الفرصه لتجرد النفوس من الذوق،
لماذا لا يأتينا الكاتب بصور فاضحه ليعلمنا الطريقه،تحت حجة التعليم،والتنوير
ما توقعتك مذبذب الى هذه الدرجه،
كان الأحرى بك وبصاحبك أن تذهب لجوجل على حسب كلامك وتسأله،دون أن تهتف امام الآخرين،

[خالد القحطاني]

خالد القحطاني


جنيت على موضوعك بجرأة سؤالك

كما خيل لي بأن الموضوع لايرتكز حول اجابة هذا السؤال وانما يناقش عمومية الحياء تجاه الحديث عن بعض الأمور لكن صوت الأنفجار هنا ادار الأعناق بإتجاه واحد


تحياتي


استاذ عبدالله ... هل لأنه مجتمع شرقي !! لم يصل الى النضج الفكري !!

هناك الكثير من الامور التي تغيب عن حلقات الحياة الجنسية بين الازواج ..تعطل بكل صراحــــــة المساهمـــــة في دف عجلة الحياة بشكل عام ...

يقولون ... والعهده على الراوي .. مع ثقتي به ..

إن للعلاقات الزوجية الدور الاكبر والأبرز في تشكل الاجنـــــة !!! وأقصد بالتحديد وضع الجماع ... عطفاً على الزواج بين الأقارب ؟؟

معلومـــــة اثق بها كثيراً ... ولاتسألني عن مصدرها لأنها لم تبلغ المرحلة النهائيــــة من البحث ... لعلها تكون طوق نجاة .. بعد هذه السلالات المهترئة في بلادنا جسدياً .. اكرر جسدياً ...

[ولد شيخ]

العلاقه الزوجيه حميمه،وخاصه،والتطرق اليها يجب أن يكون خاصاً،وليس عاماً،وكل ما ينطوي تحتها يجب أن يكون في دائرة مغلقه،وما ينقصك فيها،أو لا تجد له إجابه ،أذهب وأسأل بخصوصيه،وهنا نقول لا حياء في الدين،لا أن تعممها وتطرحها قضية رأي عام،،

طالما مناقشة هذه السخافه مبرر لديكم،
ماالمانع أن تأتوا بصور،فاضحه ،تعلمون القوم الطريقه،،
وعذركم سيكون (مسألة تعليم وتثقيف)،وليست للعربده،
فقد تجدون من يعذركم،،ويقبل طلاسمكم،ويمشي في ركبكم

[أمير الزين]

مرحبا بالجميع ,,

لم ادرك الموضوع الا هذه اللحظه ,,

أحبائي لنكن صرحاء وصادقين ! مالمشكله باللعق بالفرج ؟

كثير اعرف ازواج يلعقون فروج زوجاتهم وليتها على لعق الفرج فقط ؟!!
مادام ان هذه متعته فلماذا نوبخ فعلته وزوجته راضيه ومستمتعه ! اجيبوني ؟

ولد شيخ : لا علاقه لضربك المثل :
إن كان وجه خالد القحطاني ،سفيه، وبذيء، وكَرِيهْ،ونجس،ومنحل :
فحقاً لهذا الوجه،أن ينزل وجهاً لوجه،مع الخبائث،ويُلَطّخْ،ويلعق النجاسه،

وإن كان وجه خالد،كريم،ونابض بالحياء،ونظيف،ومشرق بالنور،
فلا يحق لهذا الوجه أن ينزل، إلاّ سجوداً لجبار السماء والأرض،
ولا يلعق إلا ذكرالله،

فقد اخطأت الصواب .
فما دخل هذا بهذا , اذن اللي يلمس فرج زوجته فليس نظيفا ولا مشرقا لأنه سوف يلمس المصحف ويلمس فرشة المسجد !!! خرافات وامثلتك ليس بمحلها !

............................... انتهى

برأيي : على حسب متعة الزوج وزوجته باللعق هو او هي تلعق ذكره !
فهي ليست دناءه ولكنها متعه عند البعض , ولا يحق لك ان توبخ متعة الآخرين لأنك لا تراها لك ,, فهذا رأي شخصي لك ,, لا تتحمس بفكرتك حتى انك رأيتها من خوارم المروءه ! فمهلا ورويدا حبيبي!

ودمتم ’ ولي رجعه

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

الشيخ سلمان بن فهد العودة
**********************************


بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة االشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال أستحي أن أطرحه على المشايخ والعلماء مشافهة
يقول السؤال -وأتمنى أن يتسع صدرك للجواب والتوضيح فيه
-وهو
هل يجوز للرجل وهو يجامع زوجته أن يقبل فرج زوجته
أن تمص هي أو تلعق ذكر زوجها
وأن تقوم الزوجة بإثارة نفسها بيدها والزوج يقوم بعملية الإيلاج في نفس الوقت في فرجها لتكتمل الشهوة من كليهما
ما هي الحدود المسموح بها في عملية الجماع
وكلي أمل بالإجابة على هذه الأسئلة

الجواب
قال تعالى "نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم " [سورة البقرة] وفي التفسير أن التقدمة هي القبلة وفي الحديث اجعل بينك وبين امرأتك رسول والرسول القبلة ويجوز للرجل والمرأة الاستمتاع بكل أنواع التلذذ فيما عدا الإيلاج في الدبر؛ فإنه محرم.



أما ما ورد في السؤال من المص واللعق والتقبيل وما لم يرد من اللمس وما يسمى بالجنس الشفوي بالكلام فكله مباح فعل أغلبه السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين وعلى المسلم أن يكتفي بزوجته وحلاله، وأن يجعل هذا مانعا له من الوقوع في الحرام، ومن النظر الحرام، وعليه أن يعلم أن الجنس إنما هو غريزة تشبع بوسائلها الشرعية وليس الجنس ضرورة كالأكل والشرب كما يراه الفكر الغربي المنحل . والله أعلم.

هل أنت خائف على شعور فتيات النت ؟؟

ليه مايكون الخوف على شباب النت المساكين ؟!
تأكد إن بعض فتيات النت يعلمنكم ويعلمن ملايين من بني جنسكم ولاخوف عليهن .,
ولكوني أبصم بجهل الأعضاء الكلي للأحكام الشرعية وكيفية الترصد الصحيح لنقلها .,
جيت أنا فتاة النت اللي على باااالك مشاعري في محط خوف بينكم يالأشاوس .,
لأوضح خطأ في نقل فتوى لم ينتبه لها كل أعضاء اللجنة الشرعية المشكّلة هنا .,
الفتوى السابقة ليست من فتاوى الشيخ سلمان العودة .,
بل هي فتوى للشيخ علي جمعة محمد ., الرجاء الإنتباه ياسيد .,

فتوى الشيخ سلمان شاملة لم يفصلها كالسابقة وهي //

يجوز لكل من الزوجين الاستمتاع من الآخر بكل شئ ما خلا الدبر والحيضة للأحاديث الواردة،
انظر ما رواه البخاري (302)، ومسلم (293) وفي الحيض نص قرآني انظر سورة البقرة الآية (222).

وبما أنه لم يفصل فالأفضل والأحوط هو النظر في فتاوى مفصلة لأهل العلم الكبار كـ إبن عثيمين وإبن باز وغيرهم .,
وأذكر فتوى لإبن عثيمين لايرى الجواز بل يرى الكراهية الشديدة وبحكم أني لم أحفظ نص الفتوى لن أذكرها كتعبير إنشائي .,
نظرة الشيخ للكراهية منطقية جداً جداً بل قد تكون محرمة لأسباب ذكرها كثير من أهل العلم .,
طبعاً لأنكم تبحثون عن الإباحة أحضرتم فتاوى تناسبكم وخاب من كان هذا مسلكة في تلقي الحكم الشرعي والواجب ان تذكروا كل الأقوال .,
الأخ العريف ردك الذي يصف من كان ضداً لهذه الأمور بالجهل قد ينطبق على أغلب العلماء لإنهم قالوا أنها ضد الفطرة السوية كسبب واحد من الأسباب .,
لسنا هنا لجمع مؤيدين بل لنقل أراء أهل العلم والخبرة الشرعية بعيداً عن الأراء الشخصية بالموضوع هل أنت مع أو ضد !!

كون الموضوع منحط وصياغته رديئة ومكانه لايناسب ذوق المنتدى العام إلا أنه من باب قول حق كان ردي هذا .,

دمتم للعلم أقرب وعن الجهل أبعد .,


الظاهر الموضوع على شينه بيقلبونه بعض الأعضاء الداون لشات الود المكرم :) وين الإشراف النايم عن الألفاظ الغير لائقة بالموضوع !!!

ممكن تصحى ياإبني !!!!!

[بــرمــودا]

عندما يكون الموضوع لائق،وفيه من الفائده،والصلاح والخير للناس،فمرحبا بهكذا مواضيع ولنا ردود مسبقه تشهد علينا،،
وعندما يكون الموضوع،لا يمت للفائده بصله، نسجل أنتقاداً ادبياً
وعندما يكون الموضوع تافهاً وسخيفاً،ومتجرد من الحياء والذوق العام هنا نعترض
ونضع كاتبه في تفاهته،،فهو مثل ماقال الاخ عبدالله الحلوه قد عرّض بنفسه،
ومن يهن يسهل الهوان عليه،،
فأحترم الذوق العام،يحترمونك،،وقل خيراً تجد جزاك الله خير،
فقنن المواضيع،،فوالله أنك لن تحب ان تكون أحد من أهلك تشارك في هكذا سفاهه،،فكيف نرضاها لغيرنا،،

مالفائده من وراء هذا الموضوع يا المحيمد،غير كسر الحياء،وأتاحت الفرصه لتجرد النفوس من الذوق،
لماذا لا يأتينا الكاتب بصور فاضحه ليعلمنا الطريقه،تحت حجة التعليم،والتنوير
ما توقعتك مذبذب الى هذه الدرجه،
كان الأحرى بك وبصاحبك أن تذهب لجوجل على حسب كلامك وتسأله،دون أن تهتف امام الآخرين،
أخي الكريم ,,جميع ردودك تدور على محور واحد وهو (الحياء وخدش الذوق العام) حسنا ياسيدي قلنا لك مرارا أن هذا في السابق قبل توفر وسائل الإتصالات وخصوصا الشبكة العنكبوتية أما في الوقت الحاضر فالطفل الصغير يعرف عن الجنس مالايعرفه الشاب قديما قبل الشبكة العنكبوتية فبضغطة زر يعرفون مايريدون فلماذا تتحرج من كلمة (لعق الفرج)

[ولد شيخ]

مرحبا بالجميع ,,
لم ادرك الموضوع الا هذه اللحظه ,,
أحبائي لنكن صرحاء وصادقين ! مالمشكله باللعق بالفرج ؟
كثير اعرف ازواج يلعقون فروج زوجاتهم وليتها على لعق الفرج فقط ؟!!
مادام ان هذه متعته فلماذا نوبخ فعلته وزوجته راضيه ومستمتعه ! اجيبوني ؟
ولد شيخ : لا علاقه لضربك المثل :
إن كان وجه خالد القحطاني ،سفيه، وبذيء، وكَرِيهْ،ونجس،ومنحل :
فحقاً لهذا الوجه،أن ينزل وجهاً لوجه،مع الخبائث،ويُلَطّخْ،ويلعق النجاسه،
وإن كان وجه خالد،كريم،ونابض بالحياء،ونظيف،ومشرق بالنور،
فلا يحق لهذا الوجه أن ينزل، إلاّ سجوداً لجبار السماء والأرض،
ولا يلعق إلا ذكرالله،

فقد اخطأت الصواب .
فما دخل هذا بهذا , اذن اللي يلمس فرج زوجته فليس نظيفا ولا مشرقا لأنه سوف يلمس المصحف ويلمس فرشة المسجد !!! خرافات وامثلتك ليس بمحلها !
هناك طرفه :
............................... انتهى
برأيي : على حسب متعة الزوج وزوجته باللعق هو او هي تلعق ذكره !
فهي ليست دناءه ولكنها متعه عند البعض , ولا يحق لك ان توبخ متعة الآخرين لأنك لا تراها لك ,, فهذا رأي شخصي لك ,, لا تتحمس بفكرتك حتى انك رأيتها من خوارم المروءه ! فمهلا ورويدا حبيبي!
ودمتم ’ ولي رجعه



ياهذا ماكان أبوك أمرء سوء ،ولا كانت أمك بغيا،،فلما تستبيح الحياء
أحتفظ بمعلوماتك لنفسك،فليس كل ما يعرف يقال،،
وليست تلك أمثله،ياهذا بقدر مالها أهداف أخرى لا تصل لمخيلتك
الموضوع لن يروق إلا لمثل هؤلاء،،،وهؤلاء هم المشرعون الجدد،
رحم الله ايامكم،

[خالد القحطاني]

قمّة التخلف .. والفهم المقلوب ..

العلاقة " الحميمة " بين الرجل وزوجته .. الأصل فيها الإباحة .. في كل شئ مالم يرد أمر بالنهي ..

أعتقد أن المنهي عنه في العلاقة الحميمة هما أمران أعتقد أنك تعرفهما جيداً .. إن كنت عاقلاً مدركاً .. أما إن لم تكن كذلك فلا حاجة لك أن أطلعك على ماليس في عمرك !

( نساؤكم حرث لكم فآتوا حرثكم أنـّا شئتم .. الآية )

ثم إنه على حد زعمك مكان للنجاسة والخبث .. فكيف تسمح لنفسك أن يمسّ عضو منك هذا المكان الخبيث القذر بكل (شبق وشهوانية ) !!!!!!!!

الأمر .. ليس كما تراه ياصاحبنا .. فليس كل مايعجبك يعجب غيرك وليس كل ماتشمئز منه نفسك السامية .. تشمئز منه نفوس الآخرين ..


الحجاج بن يوسف الثقفي عُرف عنه الجبروت والغلظة .. وكن يروى عنه أنه يقول ( كيف لو رأيتموني أقبل رجل إحداهن ) !


يكفي أن تعرف أن الأصل في كل شئ الإباحة .. مالم يردّ نص في تحريمه ..

العقلية المتخلفة - أعاذنا الله وإياكم منها - والجهل المطبق والفهم الخاطئ فيما يخصّ العلاقة الزوجية .. تجعل الأمر ملحاً على ولاة الأمر : أن لايتم الموافقة على زواج أي ذكر أو أنثى إلا بعد إجتياز دورة خاصة تثقيفيه ..


أستغفر الله العظيم لي ولكم .. وأعتذر فلقد حاولت أن إختيار أنسب الألفاظ .. ولم أستطع أن أكتفي بالصمت


مرحباً عزيزي ...

الحياة مدرســــة بكيانها الزمني .. تمانع الأنفس وتشتاق .. تلفظ احياناً وتعشق احياناً .. هكذا مع محطات الزمن .. لكل محطــــة من محطاتها الفلكيه تجربـــة يأخذ منها الإنسان عظة وعبرة ... تحيط به الأسئلة من كل اتجاه يصارعها في البداية ..ثم يعود اليها .. وهكذا ...

لاتظن أني غاضب من قرائتهم البدائيه .. فهي البداية فقط ... ثم يبدأ العقل الباطن يحرك مكائنــــه الروحيـــــة فيهم ..ليعيد صياغــــــــة مكنونهم النفسي ويهيأهم للحياة من جديد .. اعضاء فاعلين مؤثرين في المجتمع بإذن الله .....

راقني حرفك كثيراً .... واسعدني تواجدك الرفيع في هذه الصفحات ..... وفقك الله ...

[ولد شيخ]

ليه مايكون الخوف على شباب النت المساكين ؟!
تأكد إن بعض فتيات النت يعلمنكم ويعلمن ملايين من بني جنسكم ولاخوف عليهن .,
ولكوني أبصم بجهل الأعضاء الكلي للأحكام الشرعية وكيفية الترصد الصحيح لنقلها .,
جيت أنا فتاة النت اللي على باااالك مشاعري في محط خوف بينكم يالأشاوس .,
لأوضح خطأ في نقل فتوى لم ينتبه لها كل أعضاء اللجنة الشرعية المشكّلة هنا .,
الفتوى السابقة ليست من فتاوى الشيخ سلمان العودة .,
بل هي فتوى للشيخ علي جمعة محمد ., الرجاء الإنتباه ياسيد .,

فتوى الشيخ سلمان شاملة لم يفصلها كالسابقة وهي //

يجوز لكل من الزوجين الاستمتاع من الآخر بكل شئ ما خلا الدبر والحيضة للأحاديث الواردة،
انظر ما رواه البخاري (302)، ومسلم (293) وفي الحيض نص قرآني انظر سورة البقرة الآية (222).

وبما أنه لم يفصل فالأفضل والأحوط هو النظر في فتاوى مفصلة لأهل العلم الكبار كـ إبن عثيمين وإبن باز وغيرهم .,
وأذكر فتوى لإبن عثيمين لايرى الجواز بل يرى الكراهية الشديدة وبحكم أني لم أحفظ نص الفتوى لن أذكرها كتعبير إنشائي .,
نظرة الشيخ للكراهية منطقية جداً جداً بل قد تكون محرمة لأسباب ذكرها كثير من أهل العلم .,
طبعاً لأنكم تبحثون عن الإباحة أحضرتم فتاوى تناسبكم وخاب من كان هذا مسلكة في تلقي الحكم الشرعي والواجب ان تذكروا كل الأقوال .,
الأخ العريف ردك الذي يصف من كان ضداً لهذه الأمور بالجهل قد ينطبق على أغلب العلماء لإنهم قالوا أنها ضد الفطرة السوية كسبب واحد من الأسباب .,
لسنا هنا لجمع مؤيدين بل لنقل أراء أهل العلم والخبرة الشرعية بعيداً عن الأراء الشخصية بالموضوع هل أنت مع أو ضد !!
كون الموضوع منحط وصياغته رديئة ومكانه لايناسب ذوق المنتدى العام إلا أنه من باب قول حق كان ردي هذا .,
دمتم للعلم أقرب وعن الجهل أبعد .,
الظاهر الموضوع على شينه بيقلبونه بعض الأعضاء الداون لشات الود المكرم :) وين الإشراف النايم عن الألفاظ الغير لائقة بالموضوع !!!
ممكن تصحى ياإبني !!!!!

يهرفون بما لا يعرفون، وينقلون مالا يفقهوون،،
والهدف من الموضوع ،تعرية النساء بهذه الصفحات،
وتعليم الجنس بطرق مختلفه لاغير،،تحت مسميات عديده،،
لكم الله أناء الليل وأطراف النهار،

[بــرمــودا]

عزيزي ولد شيخ ,,سياسة تكميم الأفواه في هذا الزمن لاتجدي صدقني فقد ولت من غير رجعه ,,تصبحون على خير

[خالد القحطاني]

مرحبا بالجميع ,,

لم ادرك الموضوع الا هذه اللحظه ,,

أحبائي لنكن صرحاء وصادقين ! مالمشكله باللعق بالفرج ؟

كثير اعرف ازواج يلعقون فروج زوجاتهم وليتها على لعق الفرج فقط ؟!!
مادام ان هذه متعته فلماذا نوبخ فعلته وزوجته راضيه ومستمتعه ! اجيبوني ؟

ولد شيخ : لا علاقه لضربك المثل :
إن كان وجه خالد القحطاني ،سفيه، وبذيء، وكَرِيهْ،ونجس،ومنحل :
فحقاً لهذا الوجه،أن ينزل وجهاً لوجه،مع الخبائث،ويُلَطّخْ،ويلعق النجاسه،

وإن كان وجه خالد،كريم،ونابض بالحياء،ونظيف،ومشرق بالنور،
فلا يحق لهذا الوجه أن ينزل، إلاّ سجوداً لجبار السماء والأرض،
ولا يلعق إلا ذكرالله،

فقد اخطأت الصواب .
فما دخل هذا بهذا , اذن اللي يلمس فرج زوجته فليس نظيفا ولا مشرقا لأنه سوف يلمس المصحف ويلمس فرشة المسجد !!! خرافات وامثلتك ليس بمحلها !

........................................انتهى

برأيي : على حسب متعة الزوج وزوجته باللعق هو او هي تلعق ذكره !
فهي ليست دناءه ولكنها متعه عند البعض , ولا يحق لك ان توبخ متعة الآخرين لأنك لا تراها لك ,, فهذا رأي شخصي لك ,, لا تتحمس بفكرتك حتى انك رأيتها من خوارم المروءه ! فمهلا ورويدا حبيبي!

ودمتم ’ ولي رجعه




مرحباً بك ياأمير ....


طبت ياسيدي الكريــــم ....


رد اكثر من رائع ... وصدقني لو أردت أن اقف عند كل كلمـــــة بل كل حرف كتبوه بجهل ... لفعلت .. ولأوقعتهم ..إلا إننا لن نلتفت لمهاترات ونواح اقلامهم ...

من خلال حروفك ...يسعدني ويشرفني أن تكون ضمن كوكبـــــة شكلها مخزون ذاكرتي ...

وكم انا في سعادة غامرة لوجودك في هذه الصفحات .....

[ولد شيخ]

عزيزي ولد شيخ ,,سياسة تكميم الأفواه في هذا الزمن لاتجدي صدقني فقد ولت من غير رجعه ,,تصبحون على خير

أتدري لماذا قلت لك أن معرفة الشرع ليست هنا،،؟
أليك الدليل لأن الناس هنا ليسوا علماء،والأمور تتضح أكثر،عندما نجدك تكذب على الشيخ سلمان العوده وتقول هذه فتواه، وهي ليست له،،
أرأيت،كيف جعل الله العبرة فيك،،كدليل على أن معرفة الشرع لا تؤخذ منك ومن أمثالك،،فالكل منهم على شاكلتك،،وليس غير نسخ ولصق،بدون هويه
إذهب للنووووووم ،،فنوم الظالم عباده،وأنت ظالم لنفسك،

[خالد القحطاني]

لقد طرحت بعض النقاط الجوهريـــــة في ردي على الأستاذ عبدالله الحلوه حفظه الله ...


لعلكم أيها الإخوة والأخوات تركزوا في الإجابة عليها ... فهي البدايـــــة ولنا لقاء بكم .....غداً بإذن الله ....


مع ملاحظة / أن الموضوع لم تكتمل صورته .. ولن تكتمل إلا بتواجد الأقلام الحرة المفكرة ... يهمنا النقد الهادف ... ونرفض النقد الأعمى ... ولايمكن أن يتواصل الكاتب إلا بقراءه وأطروحاتهم فهي الماء الذي يسقي قلمـــــه ويدفعـــه للإستمرار ...


رعاكم الله ...

[بــرمــودا]

أتدري لماذا قلت لك أن معرفة الشرع ليست هنا،،؟
أليك الدليل لأن الناس هنا ليسوا علماء،والأمور تتضح أكثر،عندما نجدك تكذب على الشيخ سلمان العوده وتقول هذه فتواه، وهي ليست له،،
أرأيت،كيف جعل الله العبرة فيك،،كدليل على أن معرفة الشرع لا تؤخذ منك ومن أمثالك،،فالكل منهم على شاكلتك،،وليس غير نسخ ولصق،بدون هويه
إذهب للنووووووم ،،فنوم الظالم عباده،وأنت ظالم لنفسك،

أولا من أخبرك بأن الفتوى ليست للشيخ سلمان العوده فليحضر الرابط قبل أن تنفجر كالبركان ,,ثانيا أنظر لمانقلته الأخت سرى ونسبته للشيخ سلمان هل هو يخالف ماذكرت؟؟ (علشان تدري إنك مدرعم على غير يمه),,إرحم نفسك أخي نحن نتناقش فقط لاغير ,,تصبح على خير

[أمير الزين]

خالد القحطاني / اشكرك عى ردك ومديحك ,, فمرحبا بك ,,

ولد شيخ :
اذا كان هناك لدي كلام واريد ان اخفيه ولا اقوله ,, فلماذا ادخل النت , ومحب الجميع منتدى بريدة ,
لأناقش واكتب , واضيع وقتي ,, فأنا ليس لدي وقت لأضيعه حبيبي !

ماذا تقصد بمشرعون جدد ؟
هل تقصد ان مسألة لعق فرج الزوجه جديد على الساحه , ويريدون تزعم الموضوع !
أم انك تقصد ان لديهم هدف تمييل القلوب لهم وانهم يجيدون هذه الأشياء وجذب الجنس الناعم ؟!
ويريدون تفتح المجتمع ,,

لنكن واقعين اكثر ,,

كل توقعاتك تميل عن الصواب , ومادام ان الموضوع لم يخرج عن اطاره والذوق العام ,,
فمرحبا بالنقاااااااش .. فلا حياء بالدين ..

فماذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يمص لسان عائشه ! وكان يغتسل هو واياها في اناء واحد وكان ينام على حجرها وهي حائض , فلم يقل كيف انام بحجرها وهي ليست طاهره ونجسه !؟
وكان يضع على فرجها الغطاء ويباشرها ! فلم يقل بأبي هو وامي كيف اباشرها وهي نجسه ,
دعوه للتأمل!

حبيبي .. على المرء ان ينظر للموضوع من اكثر من زاويه وليست زاويه واحده !

ودمتم

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

برمودا الفتوى ليست للشيخ سلمان ولست أنا من أنسبها بلا علم وإذا ملزم على أنها للشيخ أحضر المصدر .,

طبعاً الفتوى الأولى تختلف عن الثانية خاصة وأن الثانية تقول أن السلف فعلوا ذلك وهذا بحد ذاته بحاجة لدليل لاأن يقال هكذا وإن قالها شيخ .,

لكن فتوى الشيخ سلمان لم تقل ذلك بل جعلها شاملة لامفصلة للموضوع وإجابته كما يتضح لي تسكيته للسائل :)

المهم إذا أنتم جادين في تقبل أراء أهل العلم فالأصدق منكم هو ان تنقلوا جميع الأقوال لاأن تنقلوا ماتشتهي أنفسكم وتغمضون الأعين عن غيرها .,

مالكم كيف تحكمون ؟!!

[ولد شيخ]

أولا من أخبرك بأن الفتوى ليست للشيخ سلمان العوده فليحضر الرابط قبل أن تنفجر كالبركان ,,ثانيا أنظر لمانقلته الأخت سرى ونسبته للشيخ سلمان هل هو يخالف ماذكرت؟؟ (علشان تدري إنك مدرعم على غير يمه),,إرحم نفسك أخي نحن نتناقش فقط لاغير ,,تصبح على خير

على الأقل هي لم تتجرد من الحياء،ولكونها تملك الحياء فهي عندي أصدق منك لا محاله،
ثانياً ياخلفهم،،،أستوعب،وأدرك مافاتك،
أنا أقول ان هذا المكان ليس مكانه،،ولا هذه طريقته،ولا هذا أسلوبه،،
وردي على الكاتب كان له ابعاده،ويكفيني ماقلته له،أما بقيت كلامي فأنا لا أناقش حلاله من حرامه ،فأستوعب،ياهذا ،إن كان لديك قلباُ تفقه به،أو عقلاً تدرك به،فأنت مذبذب،أحياناً تقول نبي نعرف رأي الشرع،وكأن فضيلة الشيخ العلامه هوالكاتب،وأحيانا تقول نحن نتناقش فقط لا غير،،،

الا تعرفون حدود الحياء،،الا تعرفون كيف تقنون المواضيع وتختارون الكلمات،
مالكم هدف في هذا غير تعليم الجنس بطريقتكم الملتويه،،،
فأتق الله وأستغفر لذنبك قبل تنام،،،

[أنـفأإأس أإأللـيل]

اذا كان هذا حدود تفكيركم على الأقل حطو اعتبار
ان فيه مراهقين ومراهقات يقرون تفاهاتكم !!! والا تشوفونها عادي من باب التثقيف
ترضون ان بنت من بناتكم أو خواتكم تقرا هذا الكلام ؟!!
لكن الشرهه مو عليكم على المشرفين اللي مادري وين عيونهم عن هالسخافات !!!!

[عبدالله الحلوه]

خالد القحطاني

اخشى ان تكون مصادرك شيعية نظراً لأهتمامهم بمثل هذه التفاصيل وربما لضخامة اجسادهم دلالة على ذلك :)

اخي خالد النضج الفكري وكذلك النهج الفكري سببان لما نعيشه من تصادمات ظاهره بين واقعنا وعاداتنا فلازلنا غير قادرين على التنصل من عادات لم نعد نؤمن بأمثليتها كما اننا غير قادرين على ان نتعايش مع واقع يرفض العادات وترفضه والعاقل من استطاع ان يوازن بين الأمور حتى لايقع ضحية الصدام

اللفظ يمثل السلاح كما يمثل الدواء فعليك بإحسان التعامل معه



تحياتي

[أمير الزين]

حبايبي //

هل ردودكم ومشكلتكم على الفتوى والكلام الشرعي ؟
أم ان المشكله في هذا الكلام وانه يستحق الحياء وعدم التفوه به ؟

فكلا الأمرين لدي رد عليه !

وارجوا ان يكون الشخص هدفه الوصول للفائده لا لإنتصار الذات !
والاختلاف لا يفسد للود قضيه !

ودمتم ,,

[ولد شيخ]

خالد القحطاني / اشكرك عى ردك ومديحك ,, فمرحبا بك ,,

ولد شيخ :
ماذا تقصد بمشرعون جدد ؟
هل تقصد ان مسألة لعق فرج الزوجه جديد على الساحه , ويريدون تزعم الموضوع !
أم انك تقصد ان لديهم هدف تمييل القلوب لهم وانهم يجيدون هذه الأشياء وجذب الجنس الناعم ؟!
ويريدون تفتح المجتمع ,,

يكفي أنكم دنستوا هذه الصفحات بالنجاسه وقلة الذوق،،
فدع نبي الأمه،ولاتضعه بعد كلامك هذا،،
لا تهرف بما لاتعرف،،ولا تلقي بنفسك في التهلكه
وأني لك ناصح ،وفي كلماتي فائده أكثر من كلامك المجرد
فأتبع النصيحه،خير لك

[عبدالله الحلوه]

كم اتمنى من الجميع ان يعيدوا قرأة الموضوع ويقفوا عند :

من أجل ذلك .. (.......................) !

الموضوع اكبر من مجرد سؤال والسؤال ليس إلا تفسيراً لأسباب كتابة الموضوع

يجب ان نكون اكبر من الوقوف عند الصغائر


تحياتي للجميع ,,,

[»•° عطر الليل °•«]

خالد القحطاني صاحب المواضيع الجريئة
هل وجدت فتوى لصاحبك الذي سألكـ؟؟؟؟؟
للاسف دائما تتراجع بمواضيعك المخزية

[ولد شيخ]

اذا كان هذا حدود تفكيركم على الأقل حطو اعتبار
ان فيه مراهقين ومراهقات يقرون تفاهاتكم !!! والا تشوفونها عادي من باب التثقيف
ترضون ان بنت من بناتكم أو خواتكم تقرا هذا الكلام ؟!!
لكن الشرهه مو عليكم على المشرفين اللي مادري وين عيونهم عن هالسخافات !!!!

هؤلاء هم المشرعون الجدد،يشرعون وبفلسفة أفلاطونيه،
هؤلاء هم من قالوا بمواضيع سابقه أن العلماء يجب أن يتراجعوا عن بعض فتاويهم،
ما وصلت الأمه للحضيض إلا بسبب هؤلاء المزبدون،صاروا أنداداً للعلماء
وصاروا يهرفون بالخزعبلات،ويثقفون الأمه،ويعيدوا صياغتها بطرق عصريه،
هؤلاء هم اليوم من يقفون امام العوام ليفتوا بنسخ ولصق،

[ولد شيخ]

وأبصم بالعشره أني في زمن الرويبضه،،وما أكثرهم هنا،
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : “انها ستكون سنون خداعات .. يخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن .. ويكذب فيها الصادق .. ويصدق فيها الكاذب .. وينطق فيها الرويبضة .. قالوا وما الرويبضة يا رسول الله ؟ قال : الرجل التافه يتكلم فى أمر العامة

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

اذا كان هذا حدود تفكيركم على الأقل حطو اعتبار
ان فيه مراهقين ومراهقات يقرون تفاهاتكم !!! والا تشوفونها عادي من باب التثقيف
ترضون ان بنت من بناتكم أو خواتكم تقرا هذا الكلام ؟!!
لكن الشرهه مو عليكم على المشرفين اللي مادري وين عيونهم عن هالسخافات !!!!

ياشيختي من زمان كذا تفكيرهم رجالاتنا قصدي _حثالاتنا_ أخذين جائزة نوبل بتدني الأخلاق .,
وأخذين جائزة أبوه بضحالة التفكير وأخذين جائزة أمه بموت الهمة العالية .,
لذلك لاتشرهين لاشفتيهم داون وكلامهم قذر لأن الحثالة عمرها ماصارت شيء يذكر في هذا الكون .,
هم طال عمرك بيثبتون أنهم فحولة ولامثلهم مايدرون إن الجمل والثور أشطر منهم في هالأمور وسابقينهم من زمان .,
واللي هاوي هالسخافات اللفظية يروح يحكي فيها بعيد عنا والشاطر شطارته لزوجته ولاله داعي يوضح سنعه قدام اللي يسوى واللي مايسوى .,

أنفاس رجالنا فوارس الله لايضرهم ويستاهلون الأبيات اللي تقول //


عباد ليلٍ إذا جنَّ الظلام بهـــم =كم عابد دمعه في الخد أجــراه ؟!
وأسْد فُرشِ إذا نادى الجهاد بهم =هبّـوا إلى الموت يستجدون رؤياه


لعيونك وردة :for12: معقمة لدنس ألفاظهم .,

[ولد شيخ]

خالد القحطاني صاحب المواضيع الجريئة
هل وجدت فتوى لصاحبك الذي سألكـ؟؟؟؟؟
للاسف دائما تتراجع بمواضيعك المخزية

صدقتي،،وهذا مانشاهده،،ونلاحظه بكل موضوع،،
وستثبت لك الايام،،سر هذه الجرائه والوقاحه التي تغلغل جذورها هنا يوماً بعد يوم

[ولد شيخ]

قصدي _حثالاتنا_
أخذين جائزة نوبل بتدني الأخلاق .,
وأخذين جائزة أبوه بضحالة التفكير
وأخذين جائزة أمه بموت الهمة العالية .,
وكلامهم قذر لأن الحثالة عمرها ماصارت شيء يذكر في هذا الكون .,
واللي هاوي هالسخافات اللفظية يروح يحكي فيها بعيد عنا
والشاطر شطارته لزوجته ولاله داعي يوضح سنعه قدام اللي يسوى واللي مايسوى ., .,


والله أنه العيب ذاته ،وإنه الخزي والعار:سطره هؤلاء الحثاله على قولكم
وهذا والله ما نخجل منه،،أن لاتأخذهم لومة لائم،في هتك الحياء،والعرض
..... أخذتهم العزه بالإثم،
لم ولن يستوعبوا أن لهم هنا أخوات،،وتلك دسائس المشرعين الجدد
يحرفون الكلم عن مواضعه،ويدخلون البيوت من أوكارها ،مثلم كمثل الفئران،تحفر بكل مكان لتعيث بالمكان فساداً،تحت مبرر إيجاد سكن لها،
يهتكون ستر العرض بحجة مناقشته ،وإصلاح أموره،
كأمريكا حينما تبحث عن عذر أقبح من ذنب ،لتذبح شعب بأكمله
ولا ألومكم أن قلتوا حثاله،أو حيوانات،فما كذبتوا بقولكم،

هنا لم يتركوا فائده مرجوه،في هذاالموضوع،عدا النجاسه والذل والهوان وضعوها ،وذهبوا للنوم
فهنيئاً لبريده،تلك العقول النيره،والأفواه المشرعه،بما يتناسب مع الموضه،
ولله الأمر من قبل ومن بعد

،،

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

^^

مين أخواتهم هنا !!؟ لايصير حنا بس !!

أنا لو أعتبرهم رجال كان مارديت عليهم فكيف ياترى أوصلهم لمنزلة الأخوان بعيدة على شواربهم .,

خلهم يسرحون بخدعة الثقافة على الأقل يوضح معدنهم السيء للأعضاء بحيث يكرمون أنفسهم عن الحديث معهم .,

[ولد شيخ]

^^
مين أخواتهم هنا !!؟ لايصير حنا بس !!
أنا لو أعتبرهم رجال كان مارديت عليهم فكيف ياترى أوصلهم لمنزلة الأخوان بعيدة على شواربهم .,
خلهم يسرحون بخدعة الثقافة على الأقل يوضح معدنهم السيء للأعضاء بحيث يكرمون أنفسهم عن الحديث معهم .,

ماهي ثقافه،بل هي عربده،وسؤ تربيه،ونقص في الذات،وقلة في الأدب
وياليت ان هذا مختص فيهم،بل يصدرونه للجميع،وبالفم المليان
وأسمعي يامراهقه،وأسمعي ياطفله،وأسمعي ياملتزمه،وأسمعي يا عجوز
وأسمع طفل،،وشوف يامراهق،،وأنظر ياشاب،وتفرج يامجنون
وفي اخر كلامهم يقولون أستغفر الله،، ورعاك الله،وحفظك الله
أيسخرون في الله،أم فينا،أم هي عاده عندهم ،ليتقبل الجميع مواضيعهم الإباحيه،،،،عجب
وبالأخير هل هنا فائده واحده وجدناها،،غير الحثاله؟والأفكار الهدامه؟

[فتحـية]

انتهت كل الأسئلة ونفدت كل النقاشات ولم يتبقى سوى مثل هذا السؤال القبيح !
مايؤلمني هو إصرارك على الظهور كشيخ ومتدين فيما تقول مواضيعك أنك تمتلك من
القذارة اللفظية مايجعلني أتقزز من مشاهدة معرّفك !
رجاء يامنتدى لسنا نفتي لنجيب هذا السائل على تساؤله ولدينا بعض من حياء
يمنعنا من قراءة هكذا نتانه .. رجاء أكرمونا بالعفة ياسادة !


لم أكلّف نفسي عناء قراءة الردود فقط اكتفيت بعفن مضمونه !

سلملم