فتاة تقود " همر " في منتزه القصيم الوطني

[ملاك الأمل]

القصيم نيوز - عبدالله التميمي:
لفتت أنظار المتنزهين في منتزه القصيم الوطني عصر اليوم الجمعه وتحديدا على طريق الأسياح - بريدة الجديد فتاة " منقبة " تقود سيارة من نوع " همر أسود " وبصحبتها فتاة أخرى " تحتفظ القصيم نيوز برقم لوحته " ، وكانت البداية لدى إحدى محطات الوقود الواقعة على ذلك الطريق بعدما قامتا بشراء حاجياتهما من محل التموين وتحركتا عائدتين إلى داخل المنتزه الوطني عبر طريق الاسياح الجديد ومضتا في حال سبيلهما ..

يأتي ذلك في وقت يحظر فيه النظام على المرأة في المملكة قيادة السيارة حتى الآن ولايوجد عقوبة نظامية في نفس الوقت تطبق في حق المخالفات إلا أن حالات استثنائية يسمح بها في القيادة في الصحراء ولذوي الظروف الإجتماعية في القرى والهجر بموجب تصريح من الجهة المختصة .

الجدير بالذكر ايضاً أن مدينة بريدة أسوة في العديد من مناطق المملكة في الأشهر الفائتة ضبط فيها حالات قيادة المرأة للسيارة من قبل مواطنين أبلغوا عنهن وتم ايقاف بعضهن وأخذ تعهدات عليهن وعلى أولياء أمورهن كما وقعت حوادث ماسأوية راح بعضهن ضحية لها .

المصدر هنا - القصيم نيوز (http://www.qassimnews.com/news-action-show-id-2508.htm)

[عبدالله بريدة]

شكلهــن مشتريات تتــــن من المحطـــه ! ! ! الشرهـــه علــى ابوهــن وأخـــوانهــم يعني معقوله فيه ناس ماعندهــم غيــره على بنـــاتهم وين قلوبــهم هالأوادم هاذي 000 لو قيـــل لك قبــل عشــرين سنــة بإنه تبي تجي ايام تسمع الموسيقى بالمسجد وانت صاف تصلي هل تصدق... وفعلا حدث هذا (( نغمات الجوال من أغاني وغيرها)) !! ولو قيل لك انه تبي تجي ايام تشوف فيــه بنــات يبي يســوقن سيـــارات بالسعــوديه هــل تصـــدق... فعلا حدث هذا (( وهذه بدايته ولا حول ولا قوة الا بالله)) وعسالله يرحم شيباننا الأولين !!

[MATR909]

لاحول ولا قوة الا بالله

[من خلف الكواليس]

الشكوى المرور اللي في سابع نومه

[ربي كريم]

ياحسافتهن ليتي شايفتهن

[ămōяẻ]

يقال انهن شباب ولكن بنقاب

[::أبوأحمد::]

شكلهــن مشتريات تتــــن من المحطـــه ! ! !

....... وشو كنت ولا دفيدوف ........

[بندر الجلعود]

الله يكفينا الشر واللهم لا شماته
وعسى الله يحمينا وإياكم من الشيطان وأتباعه
وأدعوا الله لهاتين الفتاتين بالهداية العاجله

[الرادار]

فعلا انا امس بالطرفيه شفت بنتين يسوق جيب جي الجديد والحقيقه الموتر مضلل يعني مأدري معهن رجال وراء والا لالالالا الاكيد انهن بنتين يتناوبن القياده قدام عيني انا واهلي

[بروتين]

نسأل الله السلامة والستر

[’ ŚĀM]

ههههههههـ.. طيب !

[النـــور]

لاحول ولاقوة الا بالله

عوافيـ عالخبرية

[سلفـsilverـر]

من امن العقوبه أسااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء الادب

خير الكلام ماقل ودل


دمتم بحفظ الباري

[عبود زمان]

يالله انك تعافيهن ولا تبلانا

المشكله الأولى الرجال

[شـــــادن]

ياالله طيب مايخافن من احد <<خوافه بزياده
الله يستر علينا وعليهن ويعافيهن ولايبلانا

[فهد الحربي]

كله كم سنـه ويصير الوضـع عادي جـداً جـداَ

[نايف الصغير]

تحتفظ القصيم نيوز برقم لوحته

ياحبكم للفضايح والقيل والقال ياهل بريده

[عبـدالله الحبيتر]

لا حول ولا قوة إلا بالله

عشنا وشفنا

[بنت المليداء]

تحتفظ القصيم نيوز برقم لوحته

ياحبكم للفضايح والقيل والقال ياهل بريده

((حلوه أعجبتني مره))

[رحاااال234]

تبـــــــــــــــــــــــــــتلى بهيك بنـــــــــــــــــــــــــتات

[رحاااال234]

تبــــــــــــــــــــــــتلى بهيك بنات

[النوران]

بالبر ولابسة وين الغلط ؟!

[» R O S E «]

يـآآآربي .. كـل همكــم الطـرفيـه واللـي صآآر بـه !!

بعــدين كيفــهن خلـوهـن يسـوٍن اللـي يبـن .. لآآ تكـوونون أنتم أوليـآء أمرهـن وحنـآآ مآآنـدرري خخخخخ

‘’‘’

وه بـس .. وش فيـكم أنـتم كـذآآ .. معقـــدين بشكــل مـو طبيعـي .. الله يشفيـكم

[# الزلزال #]

طيب تعرف تسوق ولا تبي مدرب سواقه اخس يأنا

لالا عيب عليه المفروض تحترم انظمة البلد

وما تقود إلا في مناطق صحراوية والطرفية

ترا مهب صحراء

[غيور على ديرتي]

الف شكر لك
والله يستر علينا من هالأمور
بالنسبة لمن يلقي اللوم على المرور أو الجهات الأمنية لماذا لاتقول الله يعطيهم العافيه لأنهم واقفين على حاجات الناس وتركوا الطرقات الا للبلاغات الهامه فهم قريبون من الأودية والشعبان لتوجيه الناس

[رعــــــــــد]

لاحول ولاقوة الا بالله
مدري .. وين اهلهم عنهم
ولا .. راضين

الله يستر من هالزمن

مشكورة اختي ملاك على هالخبر

تحيتي لك

[تشلسي]

الشرهه مهب عليهن الشرهه على اللي مسكهن سيارته

[الخيآلي]

طيب كل يوم يطلع لنا خبر وماندري وش الصتز

[قاصدخير]

الشرهة مو عليهن الشرهة على وليهن الي معطيهن المفتاح المفترض تكون العقوبة على وليهن

[الذاهبه بكيفي]

.... عــــادي ... ليه تستغربون؟؟

... إحتمـــال إنهـــن (جــــايـــات) من (( درة العروس في جـــدة )) من شان يشوفـــن هـــا الأمطار والخيرات في محبوبتي بــــــريدة...!!!! صـــح ..وإلا لا...؟؟!!!
... الله المستعــــان...
..
... اللهم استر على المسلمين أجمعين يارب العالمين...

[ابو صقر الصدقي]

رجال هذولا مهب بنات أنا شايفهم

[كيف الكيف]

و الله ياهي قهر ما شفتهن وينهن

[فيني قلق2]

ياناس بنات يسوقن في البر وش فيها الحين

الي يشوفكم يقولون مسويات جريمه الحين



الناس وصلت زحل وحنا الصحف عندنا هاذي كتاباتها

ولا اخوانا في الله كاتبين بعضهم لاحول ولاقوة الابالله


لولاكم والتشدد هاذا كان حنا بالف خير

[فيني قلق2]

ولايفوتكم توقيع ابو صقر

مزايين الهايلوكسات لعيونكم يابريدهــ<<<< قمة التخلف

[العنقريه]

لماذا كل هذا الامر والحماس بناتكم غدا ستقود وعادي جدا وبعد فتره وجيزه ------- مغفلين

[كنق المملكه]

شكلهن متحمسات للسواقه
هههههههه

[قلم بريدة الأبيض]

إذا على قيادة المرأة للسيارة و حسب ما سمعت و قريت بأنَّ النظام (يمنع القيادة الآن)

و في قادم الأيام سيقدن السيارات و حتى الطائرات بعد00

العالم تطوَّرت و الناس لفت انتباه قيادة سيارة00

المهم بالأمر أن تكون قيادتها فن و ذوق و أخلاق00


اللهم احفظنا بحفظك00

[هممم]

وبعدين واذا ساقوا قامت الدنيا عاااااااااااااااادي
عقبال مايسوقون غيرهن

[باكينام]

ههههههههههههههههههههههـــــــــ’’’
(ميته ضحك من الردود)’’’

[::البرواز::]

مشكور يالغالي انا امانه لم ارى ذلك ولكن سمعت عنه

[اوفا]

يااااااااااجماعة الخير لا تضيق صدوركم راح تتعودون على هالمناظر بالشوارع والاشارات لان البنات يبن يسوقن المسأله مسألة وقت وجهة نظر ولا تزعلون مني

[هاكر]

شكلهــن مشتريات تتــــن من المحطـــه


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه

[علووي]

كلها كم سنة ويصير شي عادي

ليش قبل خمس سنوات مانشاهد هاذا

لان الحين درو النساء إن المرور متساهل

ويجب على المرور وضع عقوبات صارمة

[cooool girl]

ههههههههـ..

حلووووووووووووووهـ .. عادي مافيها شي ..

لاتكبرون الموضوع ..

في البر وماحولها احد ..

مع اطيب وارق التحايا...

[ملاك بريدة]

هههههههههههههه

تخيلت شكلي وانا اسوق

كان وراي ثلااث رجال بالعقال<<اللي هم اخوااني
هههههههههههههه
ههههههههههههههه
تبون الصرااحه ياليتني معهم ((امنيه))<<مصدقه الاخت
اقعدي برضتس بس اللحين تجي الزبوريه بجبهتي

[مسكت]

لا حول ولا قوة الابالله

[المطرطع2020]

لاحول ولا قوة الا بالله

[الغنام ؟؟؟]

عادي الوقت هذا لاتستغربون شي الله يستر

[أبوصالح 666]

ما شفتوا شي اللهـ لا يبلانا الحمد لله والشكر...............

[روح البراءه]

لا مو معقوله ما أتوقع انهم بنات
أكيد شباب لابسين نقاب..
وبعدين مو بالسهوله البنات يسوقون همر
أحس الهمر صعب الله يستر بس.

[مسطح]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[CoOoOL]

اتمنى اني شايفهن

[أمــيرهـ]

والله يا انتم تبالغوون يأهل بريده ...

انا شايفتهن هاذولا شباب الوطن حبوا يستهبلون عليكم

[أم لمـار]

ياحبكــــــــــــــم للشر وحب القيل والقاال بناات يسوقن ببر عاااااااااااااااادي وش فيهااا ومتغطياات

اللي يشوفكم يقول مسوياات جريمه وانتم يالحضر معقدين ورخوووم ولاعند البدوووووو عاادي بنااتهم

عن الف رجاااااااااااال واكيد بنت رجاااااااااااااال وساا يقه ومعهااا اخوهااا اللي سمعته

قصمنج وشافولهم شئ الله يستر بناتنا منكم يالقصمنج<<< هههههههههههههههههه

[آحلى سعوديه]

يآخي آستر مآوآجهت



...


يآحبك للشر وحبك للفضايح ويآحبك للقيل والقال


آكبر همك انك تجي وتكتب عن العالم


لا صآروآ آهلك ذييك الساعه تعآل آكتب !!

[قطوف]

هههههههههههههههههه

لالمصيبه التؤيل <<<<رايحت يجيبن تتتن خخخخخ

طاالع التفكير صج مخ ضااربه فيوزااته ههه زين ماقاال شيشه والله انكم مثل الغراب الى يفرح بيووم العجااج <<<شرافة قصمآآن

[سكن]

اقول خلهن يسوقن بس يتسترن زين هذا الي ودي اقوله لاكن تجي ومطلعتن العيون ... ماودي اهرج صراحه

[لبؤه Nervous]

القيادة للمرأه ليست حرام واكبر دليل عائشه رضي الله عنها

اتركوا عنكم التخلف والتشدد اللي ماله اول ولا تالي

[ابوفتون]

ماسون شي راحن واخذن حاجتهن ورجعن بادب وقيادتهن بمنتزه يعني الوضع عادي

[التوفي]

ياحسافتهن ليتي شايفتهن

وأذا شفتهن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[EL NINO]

من جد عادي يا اخي

متغطيه وتسوق وين المشكله هالحين ؟؟؟؟


كبر الجي وروق الدي !!!!!!!!

[ابو ريما الخالدي]

عادي يا اخي وش فيها
خلها تسوق وتستانس
وتفك هالضيق اللي عندها

العالم وصل القمر وأخترع طائرات وصواريخ

وحنا ماغير نحجر على المرآه الضعيفة

لاتطلع من غير محرم

لاتسوق سيارة

لاتبيع في محلات التجارية

[الظـــامي]

عندما يقل حياء المرأة ..
وتنزع الغيرة من القائمين عليها من أهلها ..
عندها يكون الشيطان قد حل محلهما ..
وإلا فمالذي يضطرها لهذا السلوك ومخالفة الأوامر ؟
شكرا لك ..

[الظـــامي]

عادي يا اخي وش فيها
خلها تسوق وتستانس
وتفك هالضيق اللي عندها

العالم وصل القمر وأخترع طائرات وصواريخ

وحنا ماغير نحجر على المرآه الضعيفة

لاتطلع من غير محرم

لاتسوق سيارة

لاتبيع في محلات التجارية

ياسبحان الله !!! وش فيها ؟
الله أكبر .. الله أكبر ..
لو كانت زوجتك أو أختك !! هل ترضى لهما ذلك ؟
أم تريد أن ترى بنات الناس فقط ومن تحت يدك لا ؟
إتق الله يارجل ...
سبحان الله صارت الضيقة بالمرأة لإنها لاتتبرج ولا تقود السيارة ؟
أجبني !!! وإذا كان كذلك .. لماذا هذه الضيقة ببعض الرجال ؟
الضيق ليس لإنها لاتقود السيارة .. بل الضيق لقلة الإيمان ..
من يطع الله رسوله ويمتثل أمر الشرع لن يحس بضيقة إطلاقاً ..
نصيحة حاول أن تتخلص من التبعية المطلقة وتكلم بما تعرف فقط ..
دع عنك أمور الشرع وكل ما يخالف أنظمة وتعاليم البلد ..
حاول ألا تكون إمعة ومقلد وتابع دون علم ..
تحياتي لكل منصف وواقعي ...

[الظـــامي]

من جد عادي يا اخي

متغطيه وتسوق وين المشكله هالحين ؟؟؟؟


كبر الجي وروق الدي !!!!!!!!

المشكلة تكمن في أنك لا تنظر أبعد من أرنبة أنفك ..
تحتاج إلى مزيد من الثقافة والتفكير حتى تعرف وتنظر أبعد وأدق ..
نصيحة حاول أن تكون آراؤك في حدود الإستراحة التي تسهر بها ..

[الظـــامي]

هههههههههههههههههه

لالمصيبه التؤيل <<<<رايحت يجيبن تتتن خخخخخ

طاالع التفكير صج مخ ضااربه فيوزااته ههه زين ماقاال شيشه والله انكم مثل الغراب الى يفرح بيووم العجااج <<<شرافة قصمآآن

أستغرب من ينتمي إلى القصمان ..
أو ينتمي إلى منتدايتهم ..
ومع ذلك ينتقصهم بالهمز واللمز ..
لا أقل من السكوت وخصوصاً أنك مشرفة بهذا المنتدى ...
القصمان رجال ونساء أذكياء لدرجة ألا يفوت عليهم أي تصرف ..
فالأحداث مهما كانت يقيمونها ويستخلصون النتائج ..
باختصار لايمرر عليهم اي شيء ..
فلماذا نعتهم بالشرافة ؟
حاولي أن تتخلصي من هذا الألقاب الغير محببة وغير واقعية ..
تحياتي ..

[فزاااااع]

انا مع قيادة المرأه للسياره وهذا قادم لامحاله فلما العجب ؟؟؟؟؟ مستعد للنقاش الجاد فقط لاشرح سبب تأييدي لقيادة المراه للسياره

[سامي العرف]

من امن العقوبه أسااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء الادب

خير الكلام ماقل ودل


دمتم بحفظ الباري

والللبيب بالاشارة يفهم

[EL NINO]

المشكلة تكمن في أنك لا تنظر أبعد من أرنبة أنفك ..
تحتاج إلى مزيد من الثقافة والتفكير حتى تعرف وتنظر أبعد وأدق ..
نصيحة حاول أن تكون آراؤك في حدود الإستراحة التي تسهر بها ..


اذا لم تستطع الرد برد عقلاني او لم تجد مبرر

لآرائكـ فلا تنعت الآخرين بقله الثقافه وحصر تقافتهم على

اماكن معينه ...

ومن ردكـ المتشنج اتضح انه انت من يحتاج الى تطور

تقافي ...

لاتتعصب لآرائكـ وحاول ان تناقس بكل هدوؤء ...

[EL NINO]

مشكلتنا الأزليه هي مصادرة الآراء وعدم مناقشتها

والإكتفاء بالقمع والتهكم .......

لمـــــاذا ؟؟

لأن لديهم افكار فطرية لايمكن تغييرها او مناقشتها ..

[ابو ريما الخالدي]

ياسبحان الله !!! وش فيها ؟
الله أكبر .. الله أكبر ..
لو كانت زوجتك أو أختك !! هل ترضى لهما ذلك ؟
أم تريد أن ترى بنات الناس فقط ومن تحت يدك لا ؟
إتق الله يارجل ...
سبحان الله صارت الضيقة بالمرأة لإنها لاتتبرج ولا تقود السيارة ؟
أجبني !!! وإذا كان كذلك .. لماذا هذه الضيقة ببعض الرجال ؟
الضيق ليس لإنها لاتقود السيارة .. بل الضيق لقلة الإيمان ..
من يطع الله رسوله ويمتثل أمر الشرع لن يحس بضيقة إطلاقاً ..
نصيحة حاول أن تتخلص من التبعية المطلقة وتكلم بما تعرف فقط ..
دع عنك أمور الشرع وكل ما يخالف أنظمة وتعاليم البلد ..
حاول ألا تكون إمعة ومقلد وتابع دون علم ..
تحياتي لكل منصف وواقعي ...


أخوي الظامي

مافيه شي بشريعة الاسلامية يمنعها من قيادة السيارة

وبنسبة لتبرج اللي هو الحجاب وقضية خلعة

العلماء اختلفو فيه اختلاف كبير وكثير

وأنا ماقلت ابي
مراقص وكبريهات

يااخي أقل شي ليش تمنعونها من البيع في المحلات الخاصة بها واعتقد أنك تعرف ماذا اقصد

لاكني مازلت اردد لابارك الله في التعليم بطريقة التلقين الببغائي
الذي لم نجني منه الاالحنظل

دمت بود ولك كل الاحترام

[الظـــامي]

انا مع قيادة المرأه للسياره وهذا قادم لامحاله فلما العجب ؟؟؟؟؟ مستعد للنقاش الجاد فقط لاشرح سبب تأييدي لقيادة المراه للسياره


ما تحتاج نقاش !!!
على إسمك فزاااااااااع ..
يعني فازع مع المرأة على أي وجه كان ..
المهم تستانس بعيداً عن الحشمة ..
حاول إن فزعاتك تصير بالبر تساعد المحتاجين ..
سلام يافزاع ..

[الظـــامي]

اذا لم تستطع الرد برد عقلاني او لم تجد مبرر

لآرائكـ فلا تنعت الآخرين بقله الثقافه وحصر تقافتهم على

اماكن معينه ...

ومن ردكـ المتشنج اتضح انه انت من يحتاج الى تطور

تقافي ...

لاتتعصب لآرائكـ وحاول ان تناقس بكل هدوؤء ...


من يخالف أقول أهل العلم ..
ومن يخالف أوامر وتعليمات ولاة الأمر ..
ومن يحاول السير وفق نهج العلمنة ودعاة السفور ..
ويريد أن تخرج المرأة من عفافها وحشمتها ..
فكلامه وأفكاره مردودة عليه ولا يحتاج إلى نقاش ..
ولا أعتقد أن في جعبتك ما يمكن أن تحاجنا به ..
عدى ما استسقيته من أولئك المقلدين لثقافة الغرب وسلوكياته ..
حاول ان تقيم منهجك بعيداً عن التبعية المطلقة ..
وحاول أن تكون من دعاة الخير فكل كلمة أو دعوة تطلقها محسوبة عليك ..
وسوف تحاسب على ما تقول وتكتب إن خالف الشرع أو حتى فيه شبهه ..
لا يغرنك دعاة السفور والتبرج وكثرة الخبيث ..
يقول الحق سبحانه ( قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث ) ..
تحياتي لكل منصف وواقعي ..

[الظـــامي]

أخوي الظامي

مافيه شي بشريعة الاسلامية يمنعها من قيادة السيارة

وبنسبة لتبرج اللي هو الحجاب وقضية خلعة

العلماء اختلفو فيه اختلاف كبير وكثير

وأنا ماقلت ابي
مراقص وكبريهات

يااخي أقل شي ليش تمنعونها من البيع في المحلات الخاصة بها واعتقد أنك تعرف ماذا اقصد

لاكني مازلت اردد لابارك الله في التعليم بطريقة التلقين الببغائي
الذي لم نجني منه الاالحنظل

دمت بود ولك كل الاحترام



جميل كلامك أخي الغالي ..
نعم إختلفوا .. ولماذا صرت مع هذا الطرف المتطرف والبعيد عن الدين ؟
علماً أنه يخالف تقاليدنا وعاداتنا ناهيك عن مخاطره الشرعية ؟
سأورد لك رداً كاملاً حول الخلاف بهذه المسألة في رد مستقل أسف الصفحة ..

أما البيع فلم تمنع إطلاقاً .. عدا ما يجعلها تختلي أو تخالط الرجال ..
والدليل وجود محلات خاصة بالنساء ويقمن بالبيع وليس هناك ما يمنع ..
وياليت توضح لي ماذا تقصد بمسألة التعليم بالتلقين !!!
وكأنك تنتقد أسلوب التعليم الديني كما ينتقده العلمانيون ..
تحياتي لك أخي وشكرا لك ..

[الظـــامي]

حكم كشف الوجه واليدين للمرأة أمام الرجال الأجانب

د. يوسف بن عبدالله الأحمد

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد .
فقد اختلف العلماء رحمهم الله في حكم تغطيتهما وكثير من الناس يجهل ويخلط في هذه المسألة ،
ولذا لابد من تحرير محل النزاع بين العلماء فيها .

أولاً : محل الخلاف إنما هو الوجه واليدين ، أما ما عداهما فيجب فيها التغطية بالاتفاق ؛ كالقدم ، والساعد ، وشعر الرأس ، كل هذا عورة بالاتفاق .
ثانياً : اتفق العلماء على وجوب تغطية الوجه واليدين إذا كان فيهما زينة كالكحل في العين ، والذهب والحناء في اليدين .
ثالثاً : اتفق العلماء على وجوب تغطية الوجه واليدين إذا كان في كشفهما فتنة . وقد نص كثير من العلماء القائلين بأن وجه المرأة ليس بعورة على وجوب تغطية الشابة لوجهها دفعاً للفتنة .
وعليه فإن كشف أكثر النساء اليوم لوجوههن أمر محرم باتفاق العلماء ؛ لكونها كاشفة عن مقدمة الرأس والشعر ، أو لأنها قد وضعت زينة في وجهها أويديها ؛ كالكحل أو الحمرة في الوجه ، أو الخاتم في اليد .

فمحل الخلاف إذاً بين العلماء
هو الوجه واليدين فقط ، إذا لم يكن فيهما زينة ، ولم يكن في كشفهما فتنة ، واختلفوا على قولين : الوجوب والاستحباب . فالقائلون بأن وجه المرأة عورة قالوا بوجوب التغطية ، والقائلون بأن وجه المرأة ليس بعورة قالوا يستحب تغطيته .
ولم يقل أحد من أهل العلم إن المرأة يجب عليها كشف وجهها ، أو أنه الأفضل . إلا دعاة الفتنة ومرضى القلوب .
أما العلماء فإنهم لما بحثوا المسألة بحثوا عورة المرأة ؛ هل الوجه عورة ؟ أو ليس بعورة . بمعنى هل تأثم المرأة إذا كشفت وجهها أو لا تأثم ؟ أما استحباب تغطية الوجه للمرأة فهو محل اتفاق بين القائلين بأن وجه المرأة ليس بعورة .
ومن العلماء المعاصرين القائلين بأن وجه المرأة ليس بعورة الألباني رحمه الله ، لكنه يقول بالاستحباب ويدعو النساء إلى تغطية الوجه تطبيقاً للسنة حتى قال في كتابه جلباب المرأة المسلمة : " ولقد علمت أن كتابنا هذا كان له الأثر الطيب ـ والحمد لله ـ عند الفتيات المؤمنات ، والزوجات الصالحات ، فقد استجاب لما تضمنه من الشروط الواجب توافرها في جلباب المرأة المسلمة الكثيرات منهن ، وفيهن من بادرت إلى ستر وجهها أيضاً ، حين علمت أن ذلك من محاسن الأمور ، ومكارم الأخلاق ، مقتديات فيه بالنساء الفضليات من السلف الصالح ، وفيهن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن " انتهى كلامه رحمه الله . ‎( جلباب المرأة المسلمة ص26 )

وأردت بهذا أن يتميز كلام العلماء القائلين بأن وجه المرأة ليس بعورة ، وبين دعاة الرذيلة .

فإن العلماء لم يدعُ واحد منهم إلى أن تكشف المرأة وجهها ، بل أقل ما قيل بينهم إن التغطية هو الأفضل. بخلاف دعاة السوء الذين يطالبون بكشف المرأة لوجهها . وما الذي يَضُرهم ، و ما الذي يُغيظهم من تغطية المرأة لوجهها ؟! إنه سؤال يحتاج منا إلى جواب . نسأل الله الكريم أن يحفظ نساء المسلمين من كيدهم .
وأعود مرةً أخرى إلى محل النزاع في حكم تغطية المرأة لوجهها ويديها هل هو واجب أو مستحب ؟ الراجح من قولي العلماء وجوب تغطية المرأة لوجهها ويديها أمام الرجال الأجانب .

والأدلة على ذلك كثيرة منها :

الدليل الأول : قوله تعالى : " وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن " ( النور 30) .
فالله جل وعلا يقول ( ولا يبدين زينتهن ) وقد استقر في فطر الناس أن أعظمَ زينة في المرأة هو وجهها ، ولذلك فإن أهم ما يراه الخاطب هو الوجه ، وكذلك الشعراء حاضراً وقديماً في غرض الغزل ، فالوجه أعظم مقياس عندهم للفتنة والجمال .
وقد اتفق العلماء على وجب ستر المرأة لقدمها وشعرها أمام الرجال الأجانب ؛ فأيهما أعظم زينة الوجه واليدين أم القدم ؟! ، و لاشك بأن الوجه واليدين أعظم في الزينة وأولى بالستر .
بل قد جعل الله ضرب المرأة بقدمها الأرض أثناء مشيها لسماع الرجال صوت الخلخال من الزينة المحرم ابداؤها كما في الآية التي تليها ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) (النور 31) وكشف المرأة لوجهها ويديها أمام الرجال الأجانب أعظم زينة من سماعهم لصوت خلخالها ، فوجوب ستر الوجه واليدين ألزم وأوجب .

الدليل الثاني : حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان) . أخرجه الترمذي بإسناد صحيح ( الإرواء 1/303) (وأصل الاستشراف: وضع الكف فوق الحاجب ورفع الرأس للنظر. والمعنى أن المرأة إذا خرجت من بيتها طمع بها الشيطان ليغويها أو يغوي بها).
وهذا الحديث نص في أن المرأة كلها عورة ولم يستثن النبي صلى الله عليه وسلم منها شيء .

الدليل الثالث : حديث عائشة رضي الله عنها في قصة الإفك وهم راجعون من غزوة بني المصطلق وقد نزلوا في الطريق فذهبت عائشة لقضاء حاجتها ثم عادت إليهم وقد آذنوا بالرحيل فلم تجد عقدها فرجعت تتلمسه في المكان الذي ذهبت إليه فلما عادت لم تجد أحداً فجلست . وقد حملوا هودجها على البعير ظناً منهم أنها فيه ولم يستنكروا خفة الهودج ؛ لأنها كانت خفيفة حديثة السن.
وكان من فطنتها أن جلست في مكانها الذي كانت فيه ، فإنهم إن فقدوها رجعوا إليها .
قالت رضي الله عنها : فبينما أنا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت ، وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش ، فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني ، فخمرت " وفي رواية : فسترت " وجهي عنه بجلبابي ...) متفق عليه .
فصفوان بن المعطل رأى سواد إنسان فأقبل إليه . وهذا السواد هو عائشة ـ رضي الله عنها ـ وكانت نائمة ، كاشفة عن وجهها ، فعرفها صفوان ، فاستيقظتْ باسترجاعه ؛ أي بقوله : ( إنا لله وإنا إليه راجعون) فعائشة رضي الله عنها لما قالت ( فعرفني حين رآني ) بررت سبب معرفته لها ولم تسكت فكأن في ذهن السامع إشكال : كيف يعرفها وتغطية الوجه واجب . فقالت : (وكان رآني قبل الحجاب ) .
وفي قولها (وكان رآني قبل الحجاب ) فائدة أخرى ، ودليل على أن تغطية الوجه هو المأمور به في آية الحجاب .
ثم قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ (فخمرت " وفي رواية : فسترت " وجهي عنه بجلبابي ) وقولها هذا في غاية الصراحة .

الدليل الرابع : قول عائشة -رضي الله عنها-: "كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه” أخرجه أحمد وأبو داود وسنده حسن .

الدليل الخامس : عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال ، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام ) إسناده صحيح أخرجه الحاكم وصححه ، ووافقه الذهبي ( انظر الإرواء 4/212) .

ويقول بعض الناس إن النصوص الواردة في تغطية الوجه خاص بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم . وهذه الشبهة الضعيفة تروج عند كثير من العامة والجواب عنها أن يقال :

إن الأصل في نصوص الشرع هو العموم إلا إذا دل الدليل على التخصيص ، ولا دليل . هذا أولاً.

ثانياً : أنه قد ثبت عن نساء الصحابة تغطية الوجه كما في أثر أسماء السابق ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال) فأسماء ليست من زوجات النبي  ، وقولها ( كنا نغطي ) يعم نساء الصحابة .

ثالثاً : أن الأمر بالحجاب ورد مصرحاً به لجميع نساء المؤمنين في قوله تعالى : " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً ".

وأنقل هنا أقوال بعض العلماء في وجوب تغطية المرأة لوجهها أمام الرجال الأجانب :

قال أبو بكر الرازي الجصاص الحنفي (ت370هـ) في تفسيره لقوله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) : " في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين ، وإظهار الستر و العفاف عند الخروج لئلا يطمع أهل الريب فيهن ".( أحكام القرآن 3/371) .

قال أبو بكر بن العربي المالكي رحمه الله (ت 543هـ) عند تفسيره لقوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ) : " و المرأة كلها عورة ؛ بدنها وصوتها ، فلا يجوز كشف ذلك إلا لضرورة أو لحاجة ، كالشهادة عليها ، أو داء يكون ببدنها " (أحكام القرآن 3/616).

قال النووي رحمه الله (ت676هـ) في المنهاج ( وهو عمدة في مذهب الشافعية ) : " و يحرم نظر فحل بالغ إلى عورة حرة كبيرة أجنبية وكذا وجهها وكفها عند خوف الفتنة ( قال الرملي في شرحه : إجماعاً ) وكذا عند الأمن على الصحيح " . قال ابن شهاب الدين الرملي رحمه الله (ت1004هـ) في شرحه لكلام النووي السابق : " و وجهه الإمام : باتفاق المسلمين على منع النساء أن يخرجن سافرات الوجوه ، وبأن النظر مظنة الفتنة ، و محرك للشهوة .. وحيث قيل بالتحريم وهو الراجح : حرم النظر إلى المنتقبة التي لا يبين منها غير عينيها و محاجرها كما بحثه الأذرعي ، و لاسيما إذا كانت جميلة ، فكم في المحاجر من خناجر "اهـ (نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج في الفقه على مذهب الشافعي 6/187ـ188) .

قال النسفي الحنفي رحمه الله (ت701هـ) في تفسيره لقوله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ): " يرخينها عليهن ، و يغطين بها وجوههن وأعطافهن " (مدارك التنزيل 3/79) .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (ت728هـ): " وكشف النساء وجوههن بحيث يراهن الأجانب غير جائز. وعلى ولي الأمرِ الأمرُ بالمعروف والنهى عن هذا المنكر وغيره ، ومن لم يرتدع فإنه يعاقب على ذلك بما يزجره " ( مجموع الفتاوى 24 / 382 ) .

قال ابن جزي الكلبي المالكي رحمه الله (ت741هـ) في تفسيره لقوله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) : " كان نساء العرب يكشفن وجوههن كما تفعل الإماء ، وكان ذلك داعياً إلى نظر الرجال لهن ، فأمرهن الله بإدناء الجلابيب ليستر بذلك وجوههن " ( التسهيل لعلوم التنزيل 3/144).

قال ابن القيم رحمه الله (ت751هـ) في إعلام الموقعين ( 2/80) : " العورة عورتان : عورة النظر ، وعورة في الصلاة ؛ فالحرة لها أن تصلي مكشوفة الوجه والكفين ، وليس لها أن تخرج في الأسواق و مجامع الناس كذلك ، والله أعلم ".

وقال تقي الدين السبكي الشافعي رحمه الله (ت756هـ) : " الأقرب إلى صنيع الأصحاب أن وجهها و كفيها عورة في النظر " ( نهاية المحتاج 6/187) .

قال ابن حجر في شرح حديث عائشة رضي الله عنها وهو في صحيح البخاري أنها قالت : " لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) أَخَذْنَ أُزْرَهُنَّ فَشَقَّقْنَهَا مِنْ قِبَلِ الْحَوَاشِي فَاخْتَمَرْنَ بِهَا " . قال ابن حجر (ت852هـ) في الفتح (8/347) : " قوله ( فاختمرن ) أي غطين وجوههن " .

قال السيوطي (ت911هـ) عند قوله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) : " هذه آية الحجاب في حق سائر النساء ، ففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن " (عون المعبود 11/158 ) .

قال البهوتي الحنبلي رحمه الله (ت1046هـ) في كشاف القناع ( 1/266) : " الكفان والوجه من الحرة البالغة عورة خارج الصلاة باعتبار النظر كبقية بدنها " .
وغيرهم كثير ولولا خشية الإطالة لنقلت أقوالهم .

وقد قال بوجوب تغطية المرأة لوجهها وكفيها جمع كبير من العلماء المعاصرين ، منهم أصحاب الفضيلة :

عبدالرحمن بن سعدي ، ومحمد بن إبراهيم آل الشيخ ، ومحمد الأمين الشنقيطي ، و عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ، وأبو بكر جابر الجزائري ، و محمد بن عثيمين ، وعبدالله بن جبرين ، وصالح الفوزان ، وبكر بن عبدالله أبو زيد ـ رحمهم الله ، وحفظ الأحياء منهم ـ وغيرهم كثير .

و أنقل هنا كلام العلامة محمد بن عثيمين .
قال رحمه الله بعد أن قرر وجوب تغطية المرأة لوجهها وكفيها : " وإني لأعجب من قوم يقولون : إنه يجب على المرأة أن تستر قدمها ، ويجوز أن تكشف كفيها !! فأيهما أولى بالستر ؟! أليس الكفان ؛ لأن نعمة الكف وحسن أصابع المرأة وأناملها في اليدين أشد جاذبية من ذلك في الرجلين .
وأعجب أيضاً من قوم يقولون : إنه يجب على المرأة أن تستر قدميها ، ويجوز أن تكشف وجهها !! فأيهما أولى بالستر ؟! هل من المعقول أن نقول إن الشريعة الإسلامية الكاملة التي جاءت من لدن حكيم خبير توجب على المرأة أن تستر القدم ، وتبيح لها أن تكشف الوجه ؟! .
الجواب : أبداً هذا تناقض ؛ لأن تعلق الرجال بالوجوه أكثر بكثير من تعلقهم بالأقدام .
( إلى أن قال رحمه الله ) : " أنا أعتقد أن أي إنسان يعرف مواضع الفتن ورغبات الرجال لا يمكنه إطلاقاً أن يبيح كشف الوجه مع وجوب ستر القدمين ، وينسب ذلك إلى شريعة هي أكمل الشرائع وأحكمها .
ولهذا رأيت لبعض المتأخرين القول بأن علماء المسلمين اتفقوا على وجوب ستر الوجه لعظم الفتنة ؛ كما ذكره صاحب نيل الأوطار عن ابن رسلان .. " ( فتاوى المرأة المسلمة 1/403ـ404 )

[حصة]

ماشاءالله
ردود جميلة ومتألقة من الشباب مثل عادتهم

اتوقع الشباب وددددددددهم البنات يسوقون عشان المغازل وقلة الادب بــــــــس
بنفس الوقت لان نيتهم ششششششششششينه خايفين يسووا بمحارمهم مثل اللي يسوونه
ببنات المسلمين


بعد كم سنة مو بس بتسوق وماظنتي النقاب بيصير شي معروف ههههه

عاد الصراحة مايصلح البنت تسوق بمدينة بريدة المدهشة لان الرجال شهب ماعمرهم شافو بنات
الوحدة تخاف منهم وهي مع ابوها واخوانها فما بالكم اذا ساقت يبغالها بدي غارد

[الظـــامي]

ماشاءالله
ردود جميلة ومتألقة من الشباب مثل عادتهم

اتوقع الشباب وددددددددهم البنات يسوقون عشان المغازل وقلة الادب بــــــــس
بنفس الوقت لان نيتهم ششششششششششينه خايفين يسووا بمحارمهم مثل اللي يسوونه
ببنات المسلمين


بعد كم سنة مو بس بتسوق وماظنتي النقاب بيصير شي معروف ههههه

عاد الصراحة مايصلح البنت تسوق بمدينة بريدة المدهشة لان الرجال شهب ماعمرهم شافو بنات
الوحدة تخاف منهم وهي مع ابوها واخوانها فما بالكم اذا ساقت يبغالها بدي غارد


مؤسف حقاً هذا التفكير ..
فقط .. ما يمنعك ويردعك سوى لإن أهل بريدة شهب على حد زعمك !!!
وما أفهمه من سياق حديثك أن القضية ليست حشمة ولا إلتزام ..
كنت أتمنى أن يكون الدافع لديك داخلي منبعث من غيرتك وحشمتك وخوفك من الله ..
ولا أعتقد أن هناك قلة أدب اقل من قلة أدب وحياء المرأة عندما تزاحم الرجال ..
وكأني بك تقولين أن الآخرين مثقفين وفاهمين ولن يتعرضوا للمرأة عندما تتبرج ..
مع الأسف ... من لايخاف الله ولايحافظ على محارمه هو أولى أن يخاف منه ..
لا ... أهل بريدة ورجالها كما تزعمين والذين بحمد الله هم من أحرص الناس على نسائهم ..
حاولي مرة أخرى أن تعبري عن رأيك بإسلوب وطريقة مقبولة ولو إلى حدٍ ما ..
كنت أتمنى ألا تخلطي بين أفكارك بهذه الطريقة .. لكن الشكوى لله ..
سلاااااااااااام ...

[ثـلج و برد]

أولا .. يا أخي الكريم

لا يجوز اتهام المسلمين بالـ علمانيه .. حتى وان كان هناك اختلاف وجهة نظر و ( الاختلاف في الموضوع لا يفسد للود قضيه )

ثانيا ..

قـل ماشئت لكن ليس بهذا الاسلوب فقط خذ الحكمه :

(اذا كنت على حق فلا داعي لان ترفع صوتــك)

ناقش معهم الموضوع وخذ ماعندهم وحاول اقناعهم لعلك تنتج ثمرهـ


وشكرا ،،


بالتووفيق ..

[EL NINO]

أولا .. يا أخي الكريم

لا يجوز اتهام المسلمين بالـ علمانيه .. حتى وان كان هناك اختلاف وجهة نظر و ( الاختلاف في الموضوع لا يفسد للود قضيه )

ثانيا ..

قـل ماشئت لكن ليس بهذا الاسلوب فقط خذ الحكمه :

(اذا كنت على حق فلا داعي لان ترفع صوتــك)

ناقش معهم الموضوع وخذ ماعندهم وحاول اقناعهم لعلك تنتج ثمرهـ


وشكرا ،،


بالتووفيق ..


كلام سليم 100%

والمطلوب من الموضوع الرد على الموضوع نفسه

وليس اقتباس الردود والتهجم على اصحابها

ووصفهم بالعلمنه وغيرها...

[EL NINO]

عمومآ هذا ليس موضع للنقاش واخونا الضامي

لايمكن ان ادخل معه في اي نقاش لأنه من الواضح انه متعصب

لرأيه ولن يتقبل اي رأي مهما كان ...

[الظـــامي]

أولا .. يا أخي الكريم

لا يجوز اتهام المسلمين بالـ علمانيه .. حتى وان كان هناك اختلاف وجهة نظر و ( الاختلاف في الموضوع لا يفسد للود قضيه )

ثانيا ..

قـل ماشئت لكن ليس بهذا الاسلوب فقط خذ الحكمه :

(اذا كنت على حق فلا داعي لان ترفع صوتــك)

ناقش معهم الموضوع وخذ ماعندهم وحاول اقناعهم لعلك تنتج ثمرهـ

وشكرا ،،

بالتووفيق ..


ليست المسألة مسألة خلاف على سلعة أو بضاعة بيننا ..
المسألة مسألة خلاف على أمر يخص الجميع وفي أمر الدين والحشمة ..
ونحن متبعين ولسنا مبتدعين ورأينا نأخذه من أهل العلم والصلاح ..
وكأني بك تقول لكل رأيه حتى لو خالف الشرع فلا تقل له شيء ..
يا أخي هؤلاء يريدون أن يروا ويشاهدوا تبرج الجاهيلة الأولى دون أدنى رادع ..
لايعنيهم أمر المرأة وما يترتب عليها من مفاسد بقدرما يعنيهم حريتها ..
ورفع الصوت بل السجن والعصا مطلوب عندما يستلزم الأمر ذلك ..
أما سلطتي هنا فهي رفع حروفي بقدر المستطاع ..
كنت أتمنى أن يكن لك راي بدل من أن تكون مدافعاً خارج الملعب ..
ومما يبدو من دفاعك أنك مع الطرف النقيض ... كان الله في عونك ..
وفي كل الأحوال شكرا لك ...

[الظـــامي]

كلام سليم 100%

والمطلوب من الموضوع الرد على الموضوع نفسه

وليس اقتباس الردود والتهجم على اصحابها

ووصفهم بالعلمنه وغيرها...


رايك أن تكون الرود مختومة بختم ( لا للنقاش ) .. !!!
هذا أسلوب جديد لم نعهده من قبل .. لك أن تبلغ الإدارة به ..
عندما يعتمد سكون أول السالكين له ..
لكن لا أدري لماذا أنتما تعلقان على ردي وتريد مني أن أترك الردود الأخرى ؟
عندما تورد رأياً حاول ألا يكتشف الأخرون خطأك من خلال ردك ..
المجال يا أخي مفتوح أنقد كماشئت .. المهم يكون لديك ما يبرر نقدك ..
جميع الردود التي أيدت كلها تخالف راي أهل العلم وسياسة البلد ..
برايك في هذه الناحية من هو الأقرب للصواب ومن الذي يستحق النقد ..
أستغرب !! حيث تعتبر الذي يخالفك متهجماً عليك وعلى الآخرين !!!
حاول أن تفند الرأي الآخر بدل اللجوء إلى هذه العبارات الغير مفيده ..
لك تحياتي ..

[عازفه الأحرف]

ههههههههههههههه
خطيراااااااااااااااااات
والله أنهم فله وش بيضرهم لو مروووووووني
بس غلطتهم ليه يطلعون للمحطه ويدرون انه خطر عليهم بغض النظر عن المنع للقياده
اللي بتسوق تسوق في البر استغلوا الأجواء الربيعيه في القياده النسائيه
يالله كل ماعشنا اكثر بنشووووووووف أكثر وأكثر
وبنقول بحل ياللي ركبت همرووصلت المحطه

الله يستر علينا وعلى بنات وشباب المسلمين

بس والله حركات

[ثـلج و برد]

ياأخـــي ..
الخلاف ليس فقط لسلعه او بضاعة انما (قضية) نناقشها سوية و نتوصل لنتيجة ينتفع بها الآخرون وتكون هناك ثمره وهذا هو الصواب و المطلوب ..
و أيضا نحن متبوعين ليستفيد الجيل الآخر من أفكارنا و علمنا

ولم أقل
لكل رأيه حتى لو خالف الشرع
أروجو منك يأعزيزي أن لا تتهم الآخرين ولا تفسر الأمور كمل يحلو لك ..

ورفع صوتك والسجن والعصا ليس هو المطلوب حتى لو فعلته ابد الدهر لن يتغير شيء .. الا بالمناقشة والاقناع والجانب الـ لين

ومما يبدو من دفاعك أنك مع الطرف النقيض ... كان الله في عونك ..
ماهذا الكلام !!
أتعجب من هذه الأتهامات ونص كلاما لم أقوله .. وإنما قصدت الخير وأن اعينك على جانب لم تفطن له ..

لكن أقول فـ النهاية ... جزاك الله خيرا

[poolooo]

حسبنا الله ونعم الوكيل

[الغلا88]

وراه ياخي خلهن يستااانس

[البرتقالي]

شكلهــن مشتريات تتــــن من المحطـــه






لا تستغربوووووون جد فية بنات الوقت هذا مسترجلات بأسلوبهن وتصرفاتهن ولبسهن حتى بطريقة مشيهن.........
ولاااااااااااا طايحااااااااااااااات بموضة جديدة يلبسن الشمااااااااغ بالجامعات والكلياااااااات

والآن يشربن من مشروبات الطاقة مثل البايسن والباور هاوس من غير السوالف اللى اسمعها من العيال
يحلفون انهم يودون شرررراب وحشيش للبنات.......

ياللـــــــة انك تحمينا وتحمي بناتنا من التفكير الصهيوني

[صلاح الصابوني]

العقل منازل ودرجات .. والتصرفات مقياس لتلك المنازل ، اللهم احفظنا بحفظك.

[عاشق الباث]

ليش مستغربين عادي كل شي يصير ببريده عادي يمكن يمكن بكرا تشوف بنت راكبه ربع وترفع على كفرين هههههههههههههههههههه الله يستر من البنات
بس عادي لو تسوق البنت في البر ما فيها شي


أستغر الله أستغر الله أستغر الله

[بريد(اصلي)اوي]

اف اف مهابيل

[شهلا]

الرجال يقول يسوقن وهن منقبات يعني متسترات الموضوع جدن عادي لاهو حرام ولاعيب ولافيه نص قنوني يمنع الحريم من القياده 000 وبعدين لوهن طالعات يمشن على ارجوله وهن متبرجات كان عندكم عادي بس تسوق صار حرام 0000000 والله محد مضيعنا الا هلعقول

[ظبي الأصيل]

عادي بس بشرووووووووووووو آل زلفى

[مآلے مثيل]

ياحبكــــــــــــــم للشر وحب القيل والقاال بناات يسوقن ببر عاااااااااااااااادي وش فيهااا ومتغطياات

اللي يشوفكم يقول مسوياات جريمه وانتم يالحضر معقدين ورخوووم ولاعند البدوووووو عاادي بنااتهم

عن الف رجاااااااااااال واكيد بنت رجاااااااااااااال وساا يقه ومعهااا اخوهااا اللي سمعته

قصمنج وشافولهم شئ الله يستر بناتنا منكم يالقصمنج<<< هههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[الخيل الاسود]

فعلا هذي الامور بدأت تظهر حتى مرة والله اني شايف أمراة في خط الرياض بس كان بجنبه رجال

[الشاعر الشرقي]

هاه اجل شارياتن تتن من المحطة اخسن.. كشتات.... امهات اع ن ي
لا وزودك من الشعر بيت يقول الي شايفهن ان معهن (منهل)
الله يستر كان مهنب يقطعن

[قصيمي مدني]

طيب وش فيها؟
ايقاله عادي عنده

والله ماتدري وش مصدر هالاخبار هل هي حقيقة ام استثارة ام هي من باب (اذا كثر الامساس قل الاحساس)حتى تتواتر الاخبار عن قيادة المرأة للسيارة ويكون الامر عادي

لكن ربك كريم