هل انت مع|ضد قيادة المرأة للسياره ؟؟!!

[القلم الحرر]

قد يخرج من يقول , هل في قيادة المرأة للسيارة
تقدم لحضارتنا ؟؟ أو هل في عمل المرأة سنخطو نو التقدم المنشود ؟؟ . الأمر ليس هكذا !! ولا يجب أن ينضر له بهذه الطريقة العقيمة ! والأفق الضيق . لم يكن تعليم البنت يوما ضرورة ولم يؤمر ولي أمر فتاه أن يجعلها تخرج لتعمل معلمه أو لنقل طبيبة تخالط الرجال ولم تمنع المرأة من ممارسة التجارة ولم يجبر أحدهم أن يصدر بطاقة أحوال لإحدى محارمه , فما بال القوم ثارت ثائرتهم من قيادة المرأة للسيارة وهل أن أجيز ذالك وهو غير مخالف لثوابت ديننا الحنيف . هل أن إجيز ذالك سيلزم كل رجل أن يجعل محارمه يقدن السيارات ,, إنها يا إخوان حرية شخصية , إنها ليبرالية شخصية من يريدها فليأخذها ومن لايرغب بها فليتركها ,, لاكن إن أردنا فعلا محاربة قيادة المرأة للسيارة فلنسارع لتنظيم أنفسنا ونستجلب الأفكار التي ربما تكون أكثر إقناعا إذا كانت من واقعنا الاجتماعي بدلا من اللجوء إلى المصطلحات الأيدلوجية التي قد تكون في صالح الفكرة وليست ضدها
إن كان لدينا مايبرر الوقوف ضد أي مشروع اجتماعي سواء قيادة المرأة للسيارة أو خلافه فلنتقدم بأسباب واقعيه مسموعة لها تأثيرها بما تحمله من مضامين ودوافع ربما اجتماعيه أو أخلاقيه _ حيث لن نسمح بتمرير مشروع مخالف لشرع الله سبحانه وتعالى _وطالما مشروعاتنا ألاجتماعيه التي تتم المطالبة بها لاتعارض ديننا الحنيف فلتكن أسباب رفضنا لها من منظورنا الاجتماعي الواقعي ,, وفي نهاية المطاف أنت وأنا وغيرنا غير مجبرين على التقيد بذالك التطور . فمن رغب به فليكن له ماأراد ومنن رغب عنه فليتركه .
تحياتي القلم الحرر && كـــــــــــــلااش &&

[العنقريه]

الناس جوعا تبي توظف تبي تسوق لو تريله تبي تشوف له حل

[الحنتريش]

جاك العلم انهم يبي يناظرون لراينا بالموضوع ؟!
والله مادريو عنك بس ارقد وامن يبونه تسوق ويكيفون

[قطوف]

مافهمته من قصدك ،، ان كنت تقصد ان رايك هى حريه شخصيه ومن منطلق رايك الاجتمااعى هنااك ضرورات تحتمها وضرورات تمنعها فانا معك باضيق الحدود للضرورة القصووى ولكن
ساجلب لك راى الشخصى كونى فى بلد لهم حرية السوواقه ولكونى جربتها والحمدلله الذى اغنانى عنها بفضله اولاً وبتمسك الوالد برايه انه لايجوز للمرأة السوواقه ليس لانه محرماً لالالالالالالالا ولكن لانه هنالك من يكفلها ويحافظ عليها ولانها ايضا تتعرض لمضايقاات ايضا مجتمعنا مهما بلغنا من الرقى فان نظرة الشاب للمرأة والسواقه تبعث على الخووف فكم من نساء تعرضن للتحرش وكم من النساء توفين بسبب ذالك الطيش ونحن فى بلد ليس كالسعووديه تمسك وتعصب فما بالك هنا انا ارى ومع احتررامى الشديد لرايك انه لم يحن الووقت فلكى يصررح بالسوواقه يجب ان تتغير مفاهيم كثيره لدى الشباب والمجتمع ككل وارى انه من الصعب جدا تغيير ذالك فالاكرم والاجمل ان تبقى المرأة معززه مكرمه تحت ظل من امره الاسلام باكرامها واداءكل حقوقها ومنها قضاء حاجاتها فالرسول الاكرم قاال خيركم خيركم لاهل وان اختلف الاحتياجاات الان فارى هنالك البدائل فلاتمنع قووانين البلاد من وضع سائق وان كان شرهم لايؤمن ولكن ذالك الشر اهون من سياقة المرأه وتعرضها الى مالا تحمد عقباه
ان كان لك راى اخر فانا مستعدة لمناقشتك ولكلن رايه الشخصى اتمنى الايغضب راى احد وارجو الااكون خرجت عن لب المووضوع ا كان فهمي خاطئاً

تحياتي

[اخو الاسد]

انا لست ضد قيادة المراه للسياره

ولكن من سيحمي المرأه عندما تقود السياره من اذى كل ذي صاحب نفس دنيئه
من يمنع اي فاسق او فاسد من التهجم على المرأه ؟؟؟


اخاف والله يسوقن حريم وبعدها تختطف او ينتهك عرضها ونجد مزيد من القضايا بالمحاكم
بدون حل

اخاف ان يعتدى ولد فلان على بنت فلان فلا تجد هي من يقف معها او يساندها وياخذ حقها بعد ان يخترب كل شيئ

اخاف ان يكون القانون مطبق من قبل ضعفاء نفوس يتركون فلان ولد فلان بينما يتفننون في تطبيق القانون على غيره

اخاف من مشاهده حادث لامرأه وهي ترتجف من الخوف والهلع

اخاف ان ارى دموع سيده عندما يلوح بيده عليها سائق اخر

اخاف على ابنتي او اختي او زوجتي او اي فتاة في هذه الارض الطاهره من ان يعتدي عليها وحش كاسر كعامل اجنبي او غيره

اخاف ان يقع عليها حادث فلا استطيع ان اقترب منها لانقذها من اجل حشمتها ووقارها

اخاف ان ترتاع وهي بالسياره من شخص عديم المسئوليه صاحب سرعه جنونيه يفقدها صوابها

نخاف على النساء في السياره من جشع وجنون انفسنا

المراه في مجتمعي دره مكنونه حفظتها بين ذراعي لاخبئها عن الاخرين حتى يستمر لمعانها ونقاءها
ليس لانني احتقرها او اقلل من عقلها ولكنني احب وعندما احب اكون طماعا لااحب احدا يشاركني في غاليتي , امي ، زوجتي ،اختي ،ابنتي


فنحن كرمناها ووهبناها مشاويرها وكل مانستطيع لاجلها فلماذا هي ترغب ان تبعد عنا هذا الصنيع الذي نحب ان نقوم به برضانا وطمع في ارضاءها ونابع من محبتها ؟

[القلم الحرر]

عود لأقول هؤالاء هم من قلب الطاولة ضد كل تغيير فالمجتمع , وأصبح كل مناشد للتغيير هو ليبرالي كافر !! تخيلوا ليبرالي كافر في حين أن أحدا لم يتطرق للعلمانيه وكفرها البواح !! إذا أردت تقدما في مجال تقني فأنت ليبرالي تطالب بالخروج هن المألوف وأنت كافر !! إن أردت أن تعمل المرأة قالو ,, أنت ليبرالي كافر !! لإن ألردنا أن تقود المرأة للسيارة قالوا لمن ينادي بذالك أنت ليبرالي كافر !! [أختصار كل مايرمي لتقدم المجتمع يعتبر من صلب الليبرالية الكافرة !!!!!
لا فالحقيقة أن الليبرالية الحقة هي الحريه الشخصية ضمن الأطر المسموح به دينيا وأخلاقيا , إنها الليبراليه التي تعني الحريه المقيده وليست الحريه المطلقة إنها اليبراليه التي لاتقترب من الخطوط الحمراء أرجوكم فرقوا بينها وبين العلمانية فالأأولى صفة شخصية تحترم ثوابت وعقائد الايمان وهي مقيده وتسمح بهامش لتحرير العقل ولاكن العلمانيه هي التي تفصل بين الدين والحياة أرجوكم لاتخلطو المفاهيم لمجرد عدم قبول أحدكم لنوع من التقدم أرجوكم لاتخلطو بين الليبراليه والفرنكفونية و الماركسية والشيوعيه والعلمانيه إذا لنرفض مطلبا اجتماعيا بمبررات يقبلها العقل دون إقحام مصطلحات على نحو مغاير لمعانيها لمجرد محاولة إقناع جماعات من الافراد ربما لاعلم لهم بالامر وقد أسلفت سابقا ((( أنت وانا وغيرنا غير مجبرين على التقيد بذالك التطور ولاكن من اراد فليأخذة ومن لم يرده فليتركه جانبا وليدع غيرة يمارسوا الحريه الشخصية ))) ختاما اشكرك اخت (( قطوف )) على سعة صدرك واهنئك على أجيابيات لغة الحوار التي ستنموا ان شاء الله ... شكرا أخوكم كـــــــــلاش ,, الــقــلــم الــحرر

[جبل خزاز]

قيادة المراءه بالمدن مصيبة عضمى ارجو ان لاتكون

[الخيآلي]

ياناس كل يوم اشوف مثل هالمواضيع خلاص عاد

[باونتي]

لا مع ولاضد


فقد كانت المراه في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم تركب الناقه وهي وسيلة التنقل لديهم


ع العموم
مااقول الا ..

الله يسخر لنا اللي يخدمنا بدون مانسوق او نتمنى السواقه

[راصد جماعته]

ان من يشكك في دخول المرأه مجال قيادة السياره لم يتعمق بعلم الاجتماع

وتحولات التجمعات البشريه بكل اصقاع المعموره منذ ان نزل ادم وحرمه المصون

للارض *

واختصارا اقول ان مسألة قيادة المرأه السعوديه للسياره مسألة وقت ووقت

قصير جدا وقصير جدا *

واقول لمن يلبسون معارظتهم لقيادة المرأه السعوديه للسياره ( لباس ) الدين

ومن يتباكون على الشرف والعرض الذي سوف تهتكه قيادة المراه السعوديه

للسياره * اقول لهم هداكم الله وانار بصيرتكم ووفقكم للحق ولمرضاة الله صبرا

وكثيرا من التدبر والتفكير *
اولا _ ان المسأله ليست لها علاقه بالدين ولا (غيرة على الدين )

فهاهي البنوك الربويه تعمل نهارا جهارا وعلى المكشوف وهاهم السذج

والمغفلين بعد ان طفح الكيل ينساقون خلف لعبة الاقسام (الاسلاميه) في

بعض تلك البنوك التي استغلت سذاجة الكثير من الناس وسوقت لهم فكرة

القسم الاسلامي داخل بنك ربوي هو نفسه مرتبط ومتشابك وجزء لا يتجزاء من

نظام مصرفي عالمي قائم على الرباء ومع ذلك يودعون اموالهم ويتعاملون مع

البنك ويخرجون ذلك (بحكم الظروره ) حيث ان للظروره احكامها ومع عظم الرباء

حيث لم يعلن الله الحرب على مرتكب اي معصيه سرا او جهرا الا الرباء لانه بعد

القتل يعتبر اكبر وابشع جريمه عرفتها البشريه وهي تكاد تكون السبب الاول

والاخير لكوارث العالم الاقتصاديه وللمجاعات التي تفتك بسبعين بالمئه من

مجموع سكان العالم ووجدت بالمجتمع السعودي وبين ظهرانيه منذ اكثر من

خمسه وستون سنه ولم تقم الساعه ولم يخرب الكون *



ثانيا _ ان مايجلب الاحباط ويؤكد ان المعارضين لقيادة المرأه فقط هم اناس

كبلهم الجبن الاجتماعي وموروثا باليا قديما بمحاربة التغيير والتجديد ولقد

حاربه الاسلام ( انا وجدنا عليه اباؤنا وانا على اثارهم لمقتدون) اقول ان اغلب

من يعارضون قيادة المرأه هم من اهمل بيت اهله وادمن الاستراحات وطلعات

البر والدوريات الليليه وهم من يتأفف لو ان زوجته او اخته تجاسرت وطلبت منه

مشوارا في المساء وتحضر مراجله وتحمر عينه ان كانت هي نفسها قد طلبت

منه بنفس اليوم الصباح مشوارا سابقا ولم يفطن لنفسه وهو يتلبس بلباس

الدين ويعارض قيادة المرأه انه هو مقصر بحقوق اهله وان تصرفه وامثاله اعطى

المبرر الكافي لمن يطالبون بقيادة المرأه للسياره (مثلي) ان ترتفع اصواتهم *




ثالثا _ ان الاسلام دين متكامل غير قابل للتجزئه والانتقائيه واي معصيه ترتكب

فيه او اي خروج عن جزئيه من تعليماته ومقاصده مهما كانت صغيره لها اثارها

السلبيه الكثيره ليست فقط على المخالف بل على المجتمع الاسلامي كافه*



رابعا _ اما كلام الاخت قطوف بانها لاتعارض من الناحيه الشرعيه بل انصب

اعتراضها على طبيعة المجتمع و سلوكيات شبابه وانها تشترط حدوث تغيير

بالمجتمع هو مستبعد بنظرها .... فاقول لها لعلها تسال احد كبار السن من

اهلها عن ماذا جرى عندما فكر بعض المواطنين ببريده بوضع لنبه (مصباح

كهربائي ) فوق أبواب منازلهم لقد تم تحطيمها وكل ما استبدلت تكرر تحطيمها

(انا لوحدي لا احصي عدد المصابيح التي حطمتها بازقة حارتنا ) ولكن بعد اقل

من سنتين تركناها ولم نعيرها اهتمام *فقط كنا استوحشناها بالبدايه ولكن

مع الوقت زالت الوحشه منها وتعايشنا معها * واذكر انني اشتركت بلجنه

لدراسة توزيع كبائن الهاتف العموميه بشوارع المدن الصغيره والبلدات ورفع

توصيه بوضعها او تأجيل وضعها واذكر ان هناك اصواتا عديده رأت ان الاولاد بتلك

المدن الصغيره سوف يحطمونها ولكن الفريق الثاني اصر على وضعها وقلت انا

على الشركه ان تركب الدفعه الاولى والهاتف السعودي او الماليه تتحمل تركيب

الدفعه الثانيه اذا تم تحطيم الاولى من الاولاد وفعلا حدثت بعض الخسائر

والتخريب ولكن بعد سنه واحده اصبح بعض تلك الكبائن مزود بدليل تحمله ذراع

ملحقه بالوحده ولم يتم نزعه من قبل (الاولاد) ومايقال عن الهاتف يقال عن

مكائن الصرف الالكتروني التي انتشرت في شوارع القرى السعوديه والطرق

السريعه وكم من التخوفات والتوصيات التي رفعت لوزارة الداخليه عن خطورة

وضع مكائن الصرف الالكتروني من مجموعه من (المرجفين) المحسوبين

مستشارين بالدوله والان الناس تتمتع بخدمات هذه الاجهزه ولم يمسسها سؤء

اويعتدى عليها الا بقدر مايمكن ان يحدث للخزائن المحرزه والمحروسه *


خامسا_ ان قيادة المرأه للسياره سوف يصاحبها بعض الحوادث والتجاوزات سواء

حدثت القياده الان او تأخرت خمسمائة سنه فامسالة وحشة الحدث الجديد

سوف تحدث ليس لقيادة المرأه فقط بل لكل جديد *

سادسا_ والله لو توقفنا عن ادمان الضحك على انفسنا وانكار وجود الشمس

وهي برابعة النهار وبطلنا الأ ختباء خلف اصبعنا واعترفنا بالحقيقه مجرده كما

هي واسمينا الاشياء بمسمياتها لكان صلح حالنا وتأسيسا على هذا الكلام

اسأل هل يوجد شاب سعودي واحد يعاني من (كبت جنسي ) حقيقي ؟ الا

شابا هو تعفف وهو ابتعد عن مزالق الطرق * ياناس كفايه استغفال * ليقف

احدكم باحد الشوارع ويتصور انه (يفتش جوالات من يمر من الشارع ويبلغني

بالنسبه التي وجد * والله اننا نضحك على انفسنا ونستغفل الاخرين واراهن انه

بعد خمس سنوات من قيادة المرأه فلن توجد امرأه (تستاهل ) المخاطره

والمطارده * فالامر اهون وايسر من ذلك فصبرا والله المستعان *


سابعا_ انني عكس الكثيرين اتوقع ان المراه السعوديه سوف يوجد منها

السائق الاقليمي وسوف تقبل على قيادة السيارات الكبيره والشاحنات عكس

بنات الخليج ولا أستبعد ان تبلغ نسبة السائقات السعوديات بشركة النقل

الجماعي (سابتكو) اكثر من ستين بالمئه من مجموع السائقين وتعليم البنات

بوزارة التربيه ربما تصل نسبة السائقات السعوديات الى مائه بالمائه *

هذا وليتقبل تحياتي الجميع

[مياسة]

متى بس ,, متى؟

[ربي كريم]

ااااه متى يااارب

[لمسةعطر22]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!**الله يختار لنا الخيره المباركه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!**

[ابن الخليج]

مع قيادة المرأه للسياره !!!!!بشرط أن تتبعها سيارة محرم ..ورائها..
و تخصص طرق خاصه للنساء.حتى لا يتعمد الهنود الحمر ،مناطحتهم،
والمرور فيها يكون من النساء،حتى لايتعمد شخص بالأحتكاك بهم بحجة المخالفه،،
والبنشر ،والورشه لابد أن تكون نسائيه،حتى لايجد ذريعه من تسول له نفسه،
بالتعدي عليهم،
هذا ماعندي ولا جاكم شر!!