المتــــــدين الملتزم والسينــــــماء العربـــــــيـــة!!!

[بــرمــودا]

حقيقة نقف مفجوعين من إستغلال بعض وسائل الإعلام حقيقة بعض الخونة والإرهابيين والذين تستروا بستار الدين لكي يحققوا أغراضا قبيحة في مجتمعنا ..
نحن نعلم أن هؤلاء ماهم إلا شرذمة ضالة والحمدلله قد قطعت الدولة دابرهم ولكن مايسوئنا أن هناك وسائل أعلام إستغلت تستر هؤلاء الخارجين برداء الدين والملتزمين لكي تنال من الدين القويم ورجاله الحقيقيين بالإستهزاء بهم والنيل منهم عن طريق الأفلام أو عن طريق الصحف وعن طريق الكاريكاتير والتي تطالعنا بها بعض الصحف بين الفينة والأخرى مصورة الرجل الملتزم وصاحب اللحية بأنه إرهابي وتصويرهم بأن جميع من يضع اللحية ماهو إلا مجرم وإرهابي ولا أدل على ذلك ماقام به الممثل المصري الشهير (عادل إمام) وفيلمه القبيح (الإرهابي) ..هذا الفيلم شاهدته منذ زمن ولكن حقيقة وقفت مفجوعا على ماحتواه من تجني على الدين وعلى أصحاب اللحى وعلى من يقيمون الصلاة وقام هذا الوقح بتصويرهم على أنهم مجرمين ....الفيلم بدأ بداية جميلة وهي الحديث عن المجرمين والإرهابيين وهم يحملون السلاح وطبعا هم بعملهم هذا يعتبرون مجرمين ...ولكن في منتصف الفيلم سبحان الله تحول الفيلم بقدرة قادر إلى الإستهزاء بمن يقيم الصلاة وبمن وضع لحية وعلى الأشرطة الدعوية .
الفيلم مع الأسف الشديد يسعى لزرع فكرة (الأسلامي المنافق) ومع الأسف أن هذا الفيلم برغم أنه تخبط كثيرا في فكرته إلا أنه حصد جوائز كثيرة وهذا مايحز في النفس .
وفي الختام هل كل ملتحي هو إرهابي ومجرم كما تصوره وتروج له الكثير من وسائل الأعلام؟؟؟؟ دمتم بخير

[فيصل...........]

هل كل ملتحي هو إرهابي ومجرم كما تصوره وتروج له الكثير من وسائل الأعلام؟؟؟؟ دمتم بخير

الله اعلم....

[ღوحيدة كالقمرღ]

هل كل ملتحي هو إرهابي ومجرم كما تصوره وتروج له الكثير من وسائل الأعلام؟؟؟؟ دمتم بخير


لا الله يهلك وسائل الإعلام الّلي تقول كذا...شوّهت صورة أصحاب اللحلى كثّرهم الله


عن نفسي ماإقتنعت ولا راح أقتنع.....لأن صاحب اللحية بحق وحقيقة له مكانة في قلبي...


ليس كل من له لحية ملتزم ووووالخ...لا!



لكن الأغلبية ودائمة نظرتي لهم نظرة تفائلية وأحبّهم في الله!



وسائل الإعلام غالباً تشويه صورة لاأكثر ولا أقل أهلكهم الله



تحيّة

[# الزلزال #]

ابوخالد "الارهابي" عليكـ مثال غبار

اعتقد

ان الايمــــــــــان بالقلب وفي اعتقادي الشخصي ان الشكل الخارجي

ليس له علاقة في التدين والالتزام إلا اشراقة الوجه والبشاشه ..

اما السينما العربية ..

السينما من المفروض ان تكون نتاج حراكـ الشارع اومرآة للمجتمع وقناة لعرض مطالبه

وكذلكـ متنفس له

ولهذا نجدها تناقش معظم قضايا المجتمع الشائكة واعتقد ان الاحداث التي شهدتها البلاد

من مواجهات لابد ان يتطرق لها الفن السابع .... مع الاخذ بالاعتبار ان بعض المؤلفين وصناع

الافلام لم يوفق في بعض الافكار كما لم يوفق في افكار اخرى تمس قضايا اجتماعية او سياسية او

اقتصادية اخرى

[بــرمــودا]

الله اعلم....

هلا فيصل ,,مع تقديري لك فإجابتك تحمل (خيفة وتوجس وشك وريبة) ...دمت بخير

[فانتازيا إعلامي]

اخي برمودا

في نضري ان السبب نحن ..
نحن من وضع الملتحي بأول الطابور دون قيود ...
ونحن من وضعه رمزًا بشكله دون الجوهر ..
فاللحية كسائل السنن ..

فاتهمنا من وضع اللحية اقتداء بالرسول عليه أفضل الصلاة والسلام.
بالنفاق , لأنه ارتكب مكروه ..

فما الفرق بين
مدخن ملتحي ؟
وحليق لا يدخن ؟

الملتحي وضع اللحية لإتباع السنة وليس شعارا للكمال
ومن البديهي أن يخطي ..لأنه بشر ..
وإذا آمنا بهذا الكلام لا يهم ما يقولوا عن الملتحي ..
يجب ألا نعير أي اهتمام بمن يقول الملتحي إرهابي
ولكن المصيبة أن يقولوا المسلم إرهابي

شكراً لك

[بــرمــودا]

لا الله يهلك وسائل الإعلام الّلي تقول كذا...شوّهت صورة أصحاب اللحلى كثّرهم الله


عن نفسي ماإقتنعت ولا راح أقتنع.....لأن صاحب اللحية بحق وحقيقة له مكانة في قلبي...


ليس كل من له لحية ملتزم ووووالخ...لا!



لكن الأغلبية ودائمة نظرتي لهم نظرة تفائلية وأحبّهم في الله!



وسائل الإعلام غالباً تشويه صورة لاأكثر ولا أقل أهلكهم الله



تحيّة
هذا الكلام السنع ,,,نحن ننظر في الشرع للقاعدة والقاعدة هي أن أصحاب اللحى هم من إلتزم وتقيد بأوامر الشرع ,,,نعم جميعنا يعلم أن الأيمان ماوقر في القلب وصدقه العقل وآمن به ولكن لنا في رسول الله وصحابته الكرام أسوة حسنة فهم أصحاب اللحى ورمز الرجولة ,,,ولكن بعض وسائل الأعلام المأجورة تقوم بتصوير أصحاب اللحى على أنهم إرهابيين ومجرمين وممن يرتدون أحزمة ناسفة ........دمتي بخير أيتها الفراشة العاقلة.

[توتي]

هذه الافـــلآمـ
اصبحت موضه حاليا فبعد سنوات من تمثيل فلم الارهابي من عادل امام رجعت هذه السنه العديد من الافلام اللي تسيء للاسلام واهله كثيراً ولعل آخرها فلم عادل امام وعمر الشريف
اللي يصور الدين المسيحي والاسلامي بمصر مع اساءه كبيره للمسلمين ووصفهم بالمتشددين وبآخر الفلم فيه اشياء من افلام (هنديه) تصالح ومصالح ومدري ايش لكن الغرض من الفلم الاساءه للمسلمين بشتى الطرق

حتى المسلسلات الخليجيه لم تقف بل وصورت (الملتحين) على انهم وحوش بشريه لاتتفاهم باي شي غير العنف

تحيتي

[Queen of buraydh]

نجد ان البعض عندما يرى مُلتحي يجزم انه ارهابي وطبعاً هذا دليل على ضعف الايمان لديه

لله درك ايتها اللحيه حينما اتهموك ..

الحين الارهابيين اصبحوا حلقاء لابعاد الشك عنهم


وش ترجي من الاعلام العربي غير الخراب وحشو العقول

[أبو تهاني]

وفي الختام هل كل ملتحي هو إرهابي ومجرم كما تصوره وتروج له الكثير من وسائل الأعلام؟؟؟؟ دمتم بخير

احمد تسلم ياخلفهم على الموضوع

كل إرهابي ملتحي, وليس كل ملتحي إرهابي

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات, فاللحيه تعطي الرجل شيء من الهيبه, والعظمه, والوقار .

وأحياناً تعطي الرجل أكبر من حجمه, فليس كل من ارخى لحيته عالم أو أهل للفتوى وكثيرًا ما اتعرض لمواقف محرجه خصوصاً في مكه فكثيرًا ما يستوقفني معتمرين ويستفتونني في مسائله اشكلت عليهم, نسأل الله السلامة والعافية فهم ولجهلهم يسألون أي ملتحي !!!!!

[فيصل...........]

برمود

هلا فيصل ,,مع تقديري لك فإجابتك تحمل (خيفة وتوجس وشك وريبة) ...دمت بخير

السؤال
كثر في الآونة الأخيرة قول: "من قال لا أعلم فقد أفتى" فما رأيكم بهذا القول؟




الجواب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فإن هذه المقولة صحيحة؛ لأن المراد بها أن يقول المفتي: لا أدري فيما لا يحسنه، ولا يعرف جوابه، فهي فتوى منه للسائل بعد معرفته الجواب فيما لا يعرفه، وهي دليل على شدة تثبت المفتي وتحريه فيما يفتي به، وأنه لا يفتي عن جهل، لحرمة القول على الله بغير علم، وقال النبي –عليه الصلاة والسلام-: "من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار"، وقد كان كثير من السلف الصالح إذا سئل عن مسألة لا يعلم حكمها قال للسائل: لا أدري، أو قال: الله أعلم، عملاً بما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: سمع النبي –صلى الله عليه وسلم- قوما يتمارون في القرآن فقال: "إنما هلك من كان قبلكم بهذا، ضربوا كتاب الله بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا، ولا يكذب بعضه بعضا، فما علمتم منه فقولوا، وما جهلتم منه فكلوه إلى عالمه".
وقال ابن عباس: إذا ترك العالم لا أدري أصيبت مقاتله، وقال ابن عمر: العلم ثلاثة: كتاب ناطق، وسنة ماضية، ولا أدري، وقال ابن مسعود: من كان عنده علم فليقل به، ومن لم يكن عنده علم فليقل الله أعلم فإن الله قال لنبيه: "قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ".
وقال عمر بن عبد العزيز: من قال: لا أدري فقد أَحرز نصفَ العلم، لأنَّ الذي له على نفسه هذه القوة قد دلَّنا على جودة التثبُّت، وكثرة الطَّلب، وقوة المُنَّة.
وقال الهيثم بن جميل: شهدت مالك بن أنس سئل عن ثمان وأربعين مسألة، فقال في اثنتين وثلاثين منها لا أدري، وسئل الإمام مالك مرة عن مسألة فقال: لا أدري فقيل له: إنها مسألة خفيفة سهلة، فغضب وقال: ليس في العلم شيء خفيف، أما سمعت قوله جل ثناؤه "إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلاً" فالعلم كله ثقيل، وبخاصة ما يسأل عنه يوم القيامة، وقال : إذا كان أصحاب رسول الله –صلى الله عليه وسلم- تصعب عليهم مسائل، ولا يجيب أحد منهم في مسألة حتى يأخذ رأي صاحبه مع ما رزقوا من السداد والتوفيق مع الطهارة فكيف بنا الذين قد غطت الخطايا والذنوب قلوبنا، وقال بعض العلماء: هلك من ترك لا أدري.
وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أحمد بن حنبل يستفتى فيكثر أن يقول: لا أدري.
وذكر لأبي حنيفة قول من قال: لا أدري نصف العلم قال: فليقل مرتين لا أدري حتى يستكمل العلم. قال يحيى: وتفسير قوله لا أدري نصف العلم، لأن العلم إنما هو أدري ولا أدري فأحدهما نصف الآخر.
والنصوص في ذلك كثيرة، وآثار العلماء الربانيين شاهدة على اعتبار هذا الأصل والالتجاء إليه عند عدم القدرة والعلم.
والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


خيفة وتوجس وشك وريبة

كيف تحكم علي بهذا بدون علماً منك؟

من المصائب ان تتحدث عن الدين وتحكم على الغير بدون علم

لكن لا اقول سوا سامحك الله

[بــرمــودا]

ابوخالد "الارهابي" عليكـ مثال غبار

اعتقد

ان الايمــــــــــان بالقلب وفي اعتقادي الشخصي ان الشكل الخارجي

ليس له علاقة في التدين والالتزام إلا اشراقة الوجه والبشاشه ..

اما السينما العربية ..

السينما من المفروض ان تكون نتاج حراكـ الشارع اومرآة للمجتمع وقناة لعرض مطالبه

وكذلكـ متنفس له

ولهذا نجدها تناقش معظم قضايا المجتمع الشائكة واعتقد ان الاحداث التي شهدتها البلاد

من مواجهات لابد ان يتطرق لها الفن السابع .... مع الاخذ بالاعتبار ان بعض المؤلفين وصناع

الافلام لم يوفق في بعض الافكار كما لم يوفق في افكار اخرى تمس قضايا اجتماعية او سياسية او

اقتصادية اخرى

أخوي الزلزال ,,السينما مع الأسف لم تقم بالدور المناط بها والمفروض أن تقوم به لأنها مع الأسف وقعت بأيادي لاتخاف الله وأيادي قذرة ولهذا شاهد ماتقوم به من نشر للفساد والرذيلة في أوساط المجتمع ....بتنا نخاف على أولادنا من القنوات العربية والخليجية فأصبحت هذه القنوات تنشر وتدعو للفساد .وتصور رجال الدين على أنهم مجرمين وقتلة وإرهابيين مستغلين مافعله الأوغاد......
ماقام به الإرهابيون الحقيقيون ماهي إلا إيديولوجية معينة وخطة وهي التشبه برجال الدين وإنكشفت اللعبة .....وهاهم يلعبون بإيديولوجية أخرى وهي شكل الرجل المنفتح الرجل الذي يرتاد البارات والمراقص.
طيب لماذا لم تشن وسائل الإعلام هجوما على الرجال المنفتحين وحليقي اللحى والشوارب والذين يرتادون البارات والمراقص أسوة برجال الدين؟؟؟
ماقاموا به هي حركة مكشوفة تنم على كرههم للدين ورجاله الحقيقيين .....يالزلزال الشق أكبر من الرقعه.........دمت بخير

[بــرمــودا]

برمود



السؤال
كثر في الآونة الأخيرة قول: "من قال لا أعلم فقد أفتى" فما رأيكم بهذا القول؟




الجواب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فإن هذه المقولة صحيحة؛ لأن المراد بها أن يقول المفتي: لا أدري فيما لا يحسنه، ولا يعرف جوابه، فهي فتوى منه للسائل بعد معرفته الجواب فيما لا يعرفه، وهي دليل على شدة تثبت المفتي وتحريه فيما يفتي به، وأنه لا يفتي عن جهل، لحرمة القول على الله بغير علم، وقال النبي –عليه الصلاة والسلام-: "من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار"، وقد كان كثير من السلف الصالح إذا سئل عن مسألة لا يعلم حكمها قال للسائل: لا أدري، أو قال: الله أعلم، عملاً بما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: سمع النبي –صلى الله عليه وسلم- قوما يتمارون في القرآن فقال: "إنما هلك من كان قبلكم بهذا، ضربوا كتاب الله بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا، ولا يكذب بعضه بعضا، فما علمتم منه فقولوا، وما جهلتم منه فكلوه إلى عالمه".
وقال ابن عباس: إذا ترك العالم لا أدري أصيبت مقاتله، وقال ابن عمر: العلم ثلاثة: كتاب ناطق، وسنة ماضية، ولا أدري، وقال ابن مسعود: من كان عنده علم فليقل به، ومن لم يكن عنده علم فليقل الله أعلم فإن الله قال لنبيه: "قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ".
وقال عمر بن عبد العزيز: من قال: لا أدري فقد أَحرز نصفَ العلم، لأنَّ الذي له على نفسه هذه القوة قد دلَّنا على جودة التثبُّت، وكثرة الطَّلب، وقوة المُنَّة.
وقال الهيثم بن جميل: شهدت مالك بن أنس سئل عن ثمان وأربعين مسألة، فقال في اثنتين وثلاثين منها لا أدري، وسئل الإمام مالك مرة عن مسألة فقال: لا أدري فقيل له: إنها مسألة خفيفة سهلة، فغضب وقال: ليس في العلم شيء خفيف، أما سمعت قوله جل ثناؤه "إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلاً" فالعلم كله ثقيل، وبخاصة ما يسأل عنه يوم القيامة، وقال : إذا كان أصحاب رسول الله –صلى الله عليه وسلم- تصعب عليهم مسائل، ولا يجيب أحد منهم في مسألة حتى يأخذ رأي صاحبه مع ما رزقوا من السداد والتوفيق مع الطهارة فكيف بنا الذين قد غطت الخطايا والذنوب قلوبنا، وقال بعض العلماء: هلك من ترك لا أدري.
وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أحمد بن حنبل يستفتى فيكثر أن يقول: لا أدري.
وذكر لأبي حنيفة قول من قال: لا أدري نصف العلم قال: فليقل مرتين لا أدري حتى يستكمل العلم. قال يحيى: وتفسير قوله لا أدري نصف العلم، لأن العلم إنما هو أدري ولا أدري فأحدهما نصف الآخر.
والنصوص في ذلك كثيرة، وآثار العلماء الربانيين شاهدة على اعتبار هذا الأصل والالتجاء إليه عند عدم القدرة والعلم.
والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


خيفة وتوجس وشك وريبة

كيف تحكم علي بهذا بدون علماً منك؟

من المصائب ان تتحدث عن الدين وتحكم على الغير بدون علم

لكن لا اقول سوا سامحك الله

أولا يافيصل تعقيبي الأول ليس فيه إساءة لك ياعزيزي فمن خلال إجابتك بكلمة (الله أعلم) يفهم المقصود.
أما من ناحية مانقلته من فتوى فهو حجة عليك ..لأنك قلت لي (الله أعلم) وفتواك التي نقلتها عن قول (لاأعلم) فهناك فرق بينهما كفرق الليل والنهار ....أنت قلت (الله أعلم) ولم تقل (أنا لاأعلم) ......ياحبي لك يافيصل لاتستعجل وتفهم غلط.

[بــرمــودا]

فما الفرق بين
مدخن ملتحي ؟
وحليق لا يدخن ؟

شكراً لك

هلا حبيبي فانتازيا ,,,أنا لاأدافع عن أصحاب اللحى كشكل ,,ولكن أتحدث في الموضوع عن إستغلال وسائل الإعلام العميلة والمحسوبه على العرب للإساءة للدين ورجاله ورموزه عن طريق إستغلال المظهر الخارجي وتصويره على أنه هو الشر بعينه.
طيب لاحظ رجال الدين اليهود وهم أصحاب لحى ...لماذا لم يتم تصويرهم وهم أساسا منبع الإرهاب بالإرهابيين ....ولاحظ الراهبات النصرانيات وهن متحجبات لماذا لم يتم منعهن من الدخول في الجامعات الأوروبية أسوة بالمرأة المسلمة المتحجبة ؟؟ ياعزيزي فانتازيا هناك هجمة شرسة ومنظمة لتشويه رموز الدين لدينا ,,,,,لكن مايحز في النفس عندما يقوم أناس من بني جلدتنا ويتحدثون بلساننا ويدينون بديننا ويشنون هجومهم على المتدينين كما فعل (طاش ماطاش) وغيره .......دمت بخير سيدي

[فيصل...........]

برمود

اين الفرق؟؟!!

من الواضح انك لم تقراء الفتوى حفظك الله!!

ياخي الرجوع افضل من التمادي خاصه بالأ مور الدينيه.. للايضاح فقط

"من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار"، وقد كان كثير من السلف الصالح إذا سئل عن مسألة لا يعلم حكمها قال للسائل: لا أدري، أو قال: الله أعلم، عملاً بما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: سمع النبي –صلى الله عليه وسلم- قوما يتمارون في القرآن فقال: "إنما هلك من كان قبلكم بهذا، ضربوا كتاب الله بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا، ولا يكذب بعضه بعضا، فما علمتم منه فقولوا، وما جهلتم منه فكلوه إلى عالمه".

[جبل عمر]

قلوب المرجفين استغلت اللحية في كل شيء لا لسبب وإنما لكره في قلوبهم أو حسد لمكانتهم وحب الناس لهم أو ضغينةً لهم لتميز بعضهم أو وهذا هو الأكيد لا أعلم ما السبب بالتحديد

المشكلة أنهم استطاعوا أن يزرعوا في قلوب العامة الخوف منهم ونجحوا في ذلك حينما أصبحت اللحية مرتعاً للمسارح والأفلام والأفلام لكن ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

شخصياً لا أنظر ولا أُقِّم أي شخص من شكله ولحيته
وهم لا يقبلون أي خطأ وأي زلل من صاحب لحية وإذا أخطا عُمم على الجميع تباً لهم ولأهوائهم

[شاطئ الراحة]

برمود

اين الفرق؟؟!!

من الواضح انك لم تقراء الفتوى حفظك الله!!

ياخي الرجوع افضل من التمادي خاصه بالأ مور الدينيه.. للايضاح فقط

"من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار"، وقد كان كثير من السلف الصالح إذا سئل عن مسألة لا يعلم حكمها قال للسائل: لا أدري، أو قال: الله أعلم، عملاً بما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: سمع النبي –صلى الله عليه وسلم- قوما يتمارون في القرآن فقال: "إنما هلك من كان قبلكم بهذا، ضربوا كتاب الله بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا، ولا يكذب بعضه بعضا، فما علمتم منه فقولوا، وما جهلتم منه فكلوه إلى عالمه".


فيصل ............. .


ردك هذا عليك .. نسيت كلامك عن قيادة المراة للسيارة .. !!
هاه وش راح تقول الحين .. و انت قلت ما خط بالأحمر .. !!
يا حلات الشيء لاصار من نفس الشخص .. و عاتب نفسه بنفسه ..
ياهي حجره بعد يا فيصل .. احلى من صعود الرائد بالنسبه لي .. :)

حبيت أوضح لك .. بأنك ما تسخر عقلك للإعلام و الفكر السافل .. !!
و أنك تفرق بين حق المرأة للمرأة و بين حق المرأة للشهوه ..


بحفظ الرحمن

[بــرمــودا]

برمود

اين الفرق؟؟!!

من الواضح انك لم تقراء الفتوى حفظك الله!!

ياخي الرجوع افضل من التمادي خاصه بالأ مور الدينيه.. للايضاح فقط

"من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار"، وقد كان كثير من السلف الصالح إذا سئل عن مسألة لا يعلم حكمها قال للسائل: لا أدري، أو قال: الله أعلم، عملاً بما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: سمع النبي –صلى الله عليه وسلم- قوما يتمارون في القرآن فقال: "إنما هلك من كان قبلكم بهذا، ضربوا كتاب الله بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا، ولا يكذب بعضه بعضا، فما علمتم منه فقولوا، وما جهلتم منه فكلوه إلى عالمه".

هلابك حبيب قلبي ,,,أنا سألت سؤالا وهو كالتالي (هل كل ملتحي هو إرهابي ومجرم كما تصوره وتروج له الكثير من وسائل الأعلام؟؟؟؟ ).
وهو سؤالا يستطيع الإجابة عليه طالب الصف ثالث إبتدائي بتميز وهو بالنفي ,,لأن القاعده الأصلية في الإسلام هو إعفاء اللحية إقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام والتابعين ومن جاء بعدهم ,,وكان الأولى بك أن تجيب بالنفي بل وتدافع عن الأصل وهو نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وصحابته فهم أصحاب لحى ,,,وحينما قلت لك بأن تعقيبك فيه (شك وريبة) لم أخطيء في هذا لأن إجابتك ليس لها جوابا غير هذا .
وأما إستشهادك بالفتوى فهذه تقال بالمسائل التي تفوق علمك الشرعي حينها تقول (الله أعلم) ولكن سؤالي واضحا وبسيطا ....أيعقل أن لاتعرف الجواب وأنت في هذا السن !!!!؟؟؟!؟!!! دمت بخير

[فيصل...........]

هلابك حبيب قلبي ,,,أنا سألت سؤالا وهو كالتالي (هل كل ملتحي هو إرهابي ومجرم كما تصوره وتروج له الكثير من وسائل الأعلام؟؟؟؟ ).
وهو سؤالا يستطيع الإجابة عليه طالب الصف ثالث إبتدائي بتميز وهو بالنفي ,,لأن القاعده الأصلية في الإسلام هو إعفاء اللحية إقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام والتابعين ومن جاء بعدهم ,,وكان الأولى بك أن تجيب بالنفي بل وتدافع عن الأصل وهو نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وصحابته فهم أصحاب لحى ,,,وحينما قلت لك بأن تعقيبك فيه (شك وريبة) لم أخطيء في هذا لأن إجابتك ليس لها جوابا غير هذا .
وأما إستشهادك بالفتوى فهذه تقال بالمسائل التي تفوق علمك الشرعي حينها تقول (الله أعلم) ولكن سؤالي واضحا وبسيطا ....أيعقل أن لاتعرف الجواب وأنت في هذا السن !!!!؟؟؟!؟!!! دمت بخير

هههه

دمت بخيرين

[تالا miss,,,]

اللحيه فيهاا اقتداء بالرسول عليه افضل الصلاة والسلام ..
بس اللي يصير ان الارهابيين ملتحين يمكن مو الكل وهذا اللي جعل الناس يستغربون كيف يلتحون اقتداء بالرسول الكريم وهم يفسدون في الارض .........
واخذوا الفكره هذي عنهم وصارت باي مسلسل والا فلم اللحيه ترمز للالتزام ..
هذا والله اعلم ..

[بــرمــودا]

هذه الافـــلآمـ
اصبحت موضه حاليا فبعد سنوات من تمثيل فلم الارهابي من عادل امام رجعت هذه السنه العديد من الافلام اللي تسيء للاسلام واهله كثيراً ولعل آخرها فلم عادل امام وعمر الشريف
اللي يصور الدين المسيحي والاسلامي بمصر مع اساءه كبيره للمسلمين ووصفهم بالمتشددين وبآخر الفلم فيه اشياء من افلام (هنديه) تصالح ومصالح ومدري ايش لكن الغرض من الفلم الاساءه للمسلمين بشتى الطرق

حتى المسلسلات الخليجيه لم تقف بل وصورت (الملتحين) على انهم وحوش بشريه لاتتفاهم باي شي غير العنف

تحيتي

صدقت حبيبي توتي بكل كلمة قلتها ,,والمشكله لم يتوقفوا بل مازال مسلسل الإستهزاء والسخرية والإتهام بالقتل مستمرا ,,وللحق ظهر جيل من الشباب حاليا كاره لأصحاب اللحى وللحى ,,حتى أنهم باتوا يحلقون لحاهم وشواربهم وشربوا المقلب بل وصدقووووووه مع الأسف .
بالنسبة للمسلسلات الخليجية فحدث ولاحرج فالعلمانيين والليبراليين قد سيطروا عليها .......دمت بخير

[شاطئ الراحة]

برمودااااااااااااا ..



فيصل وقع في احراج لردي عليه و توضيح أنه يعاتب نفسه بنفسه .. !!
فلم يعقب على ردي له .. فـ الأخ عض شليله و راح .. الله يستر عليه ..

ولكن ثق بأن هؤلاء .. لا يُجيدون فن المواجهة تجدهم يختارون ما يُناسبهم من النقاط في الموضوع
أو الفكرة المعروضة أمامهم .. !! و يأخذون ما يُناسب توجههم ..

ولو أني بانتظار الأخ فيصل .. يوضح لنا ما الفرق
بين حق المرأة للمرأة و بين حق المرأة للشهوه !!


حفظك الله

[فيصل...........]

شاطئ الراحة

كثيراً اتجنب النقاش مع ناس يبحثون عن انتصار الذات لو على حساب الدين

اي تحجيره التي تتحدث عنها؟؟؟ اعتقد اننا انتناقش بمنتدى وليس بالشارع الاصفر!! منطق طفولي هذا

وليس منطق رجلاً عاقل هدفه الخوف من الله والبحث عن ايصال فائدة يستفيد منها الجميع ويكتب لهُ بها اجراً

وكذلك نتناقش بمسالة دينية بعيداً عن الفزعات الغوغائية الدين دين ياحضرة المشرف الخوض فيه بدون علم لا يجوز هل تعلم هذا؟

ردك هذا عليك

كيف علي هل انت مكذب الفتوى الشرعية؟
ارتقي معك حينما ارى الحديث يرتقي غير ه ابحث عن غيري يناسب فكره فكرك!!

نسيت كلامك عن قيادة المراة للسيارة
لا ما نسيته ولكني ارأك انسحبت ولم ترد هل ليس لديك مخزون
علمي يؤهلك لمجاراتي؟ الهياط اسمحلي لستُ من اهله!!

احلى من صعود الرائد بالنسبه لي

هه يارجال خلك على هذه احسن لك!!!!


بأنك ما تسخر عقلك للإعلام و الفكر السافل .. !!

فية دولة او عالم عائش بدون اعلام؟ حكم عقلك ياحضرت المشرف الكريم
وتكلم بواقعيه لستُ انا من يقيمك ولكن يقيمك من يقراء لك

أنك تفرق بين حق المرأة للمرأة و بين حق المرأة للشهوه

لقد كذبت والله تتكلم انت على كيفك هل لديك دليل على ما تقول؟

سبحان الله نحن باخر الهجره ياتي من يهرف عن الدين بمال لا يعرف فية

شئً انتشرت النميمه والحسد والتجني والكذب على الغير بدون حق

والدين اصبح كالمسباح يفتي فيه حتى الجهله ولو تعارضه تصبح كافر امامه!!

ويصدقه الغير بدون بينه هذا هو الحال الحاصل وشواهده كفيلةٌ بإثباته

اسال الله لي ولكم العافية

[بــرمــودا]

نجد ان البعض عندما يرى مُلتحي يجزم انه ارهابي وطبعاً هذا دليل على ضعف الايمان لديه

لله درك ايتها اللحيه حينما اتهموك ..

الحين الارهابيين اصبحوا حلقاء لابعاد الشك عنهم


وش ترجي من الاعلام العربي غير الخراب وحشو العقول

مرحبا بالأخت كوين ,,,مشكلتنا هو الإعلام بجميع أنواعه مرئي ومقروء ومسموع يدندن حول تلك اللحية والنيل من أصحابها ,,والمشكلة الأكبر هو ظهور جيل لدينا يتشبه بالغرب فهو حليق اللحية والشارب بل نقموا على الزي العربي (الثوب والعقال) ولبسوا البنطال والبدله وهذا سيكون له نتائج سلبية مستقبلا على مجتمعنا فالإعلام المأجور يسعى لطمس هوية هذا الجيل ,,,وللمعلومية فالإرهاب لادين له ولاشكل فهو كالحرباء كل يوم بشكل .......دمتي بخير

[شاطئ الراحة]

فيصل ..

تقول ...

كثيراً اتجنب النقاش مع ناس يبحثون عن انتصار الذات لو على حساب الدين

الله و أكبر .. من المتحدث عمر بن الخطاب أو عثمان بن عفان ..
اللهم أقم الساعة اللهم أقم الساعة .. !!
وهل من الدين برأيك .. أن الفتاة تقود السيارة ..؟
هل ستدحم كتب البخاري و مسلم و تخرج حديث عن الخلوه مع السائق ..
أم أنك توافق الواقع و تقول بأن قيادة المرأة .. ما يترتب عليها من مفاسد
تخل بالمجتمع تجعلنا نقف ضد هذا الرأي .. !!
و أي مخ جعلك تفكر في هذا التفكير ( تقول ) في موضوع لميس .. !!

فحينما تسير المرأة على رجولها مسافة وكل واحد يحدها اللي يجدع الرقم والله يتكلم .. وشرايك بهذا الشي ليس القياده استر لها؟

بالله عليك .. هل تعتقد بان رأيك هذا يفي بقيادة المراة في الشارع .. !!
إذن تعاااال .. يجب على شركات الإتصالات في العالم بأنها تلغي البلوتوث ..
لأن الفتاة عندما تقود السيارة ما يجيها رسالة من أي شخص ..
طبعاً بناء على رأيك في أن البنت لو مشت في الشارع ممكن ترقم طبعاً البلوتوث يقطع خط الرجعه .. !!
و كيف الفتاة في طريق ظلم و الطائف و طريق القصيم السريع ..
هل تعتقد بأن فيصل يجلس في بيتهم و فيه أم 20 اموره في سريع القصيم الرياض .. لا وربي .. !! فإذا جلس فيصل ممكن أحمد و توفيق و عماد و لطفي كلهم يتواعدون هناك !!
تحدث بالواقع .. فالحديث بالواقع جداً رائع .. أفضل من التخيلات .. و اللعب على النفس !!

اي تحجيره التي تتحدث عنها؟؟؟ اعتقد اننا انتناقش بمنتدى وليس بالشارع الاصفر!! منطق طفولي هذا

بما أنه منطق طفولي .. لذت بالفرار .. فهل يعقل منطق طفولي .. يخرس قلمك من ان توضح أي وجهة نظر لك .. إلا بعد تعقيبي الثاني .. ما أجمل الطفولة هذه ..

وليس منطق رجلاً عاقل هدفه الخوف من الله والبحث عن ايصال فائدة يستفيد منها الجميع ويكتب لهُ بها اجراً

ياليت تعيد هذه العبارة لك يكون أفضل .. !!
في أي حق .. تريد من فتاة بريئة .. بان تجوب الشوارع ليلاً و نهاراً
بلا عائل يعولها و لا محرم لها ..
هنالك فرق كبير بين وجهة نظر !!! و بين أن تسمح لأختك بان تقود السيارة .. !!!

وكذلك نتناقش بمسالة دينية بعيداً عن الفزعات الغوغائية الدين دين ياحضرة المشرف الخوض فيه بدون علم لا يجوز هل تعلم هذا؟

كلك درر يا حضرت العضو .. فيصل .. هذا أنت و من يسير على نهجك .. لا تعرفون الدين إلا كما تمليه لكم شهواتكم و ملذاتكم .. !!
أستغرب حقيقةً منك و كأنك نائب ينوب عن الفتاة في طلب مستحقاتها .. وهي بنفسها .. تعلم أن قيادة المراة حلال ولكن تعلم اكثر منك و تنظر أبعد منك ما العائد بعد القيادة .. !!

كيف علي هل انت مكذب الفتوى الشرعية؟

أقصد .. أنت تطالب بقيادة المرأة للسيارة ..
و تعلم ما الأمور المترتبة بعدها .. ولكنك توهم نفسك و تطلب حق للمراة .. !! ولعلك أخترت الحديث المناسب عندما أردت أن تحاج برمودا ..

ارتقي معك حينما ارى الحديث يرتقي غير ه ابحث عن غيري يناسب فكره فكرك!!

لماذا أبحث عن فكر يناسب فكري فأن لا حاجة لي به .. ولكن يهمني بأن أوضح للقارئ الكريم , بأنك لا تملك من الواقع ما يرجح رأيك لقيادة المرأة للسيارة ..
كل ما عندك وجهة نظر مبنيّة على إحتمالات .. لا تفيد الغرض !!

لا ما نسيته ولكني ارأك انسحبت ولم ترد هل ليس لديك مخزون
علمي يؤهلك لمجاراتي؟ الهياط اسمحلي لستُ من اهله!!

مازلت متواجداً هناك .. و بإنتظار صاحبة الموضوع حتى اعقب عليك و عليها مره واحده .. ففكركما واحد .. إلا انك وكيل بدون ورقة وهي جهة إختصاص .. !!
قلت لك أنا طفولي كما ترى انت .. و مخزوني العلمي البسيط .. جعلك تلوذ بالفرار من الرد أعلاه .. بعد ما أجبرتك بطريقتي الخاصة .. صح .. ؟
حتى أنا لست من أهل المهايط ولكن يعجبني المهايط في مكان لا يقدّر حديث المنطق و الواقع .. !!

هه يارجال خلك على هذه احسن لك!!!!

الحديث عن الرياضة .. جميل .. و الأجمل منه .. الحديث عن الحب .. وعدم التدخل في شؤون الآخرين مثلك عندما تدحم نفسك و كأنك موكل للحديث عن حقوق المراة ..
طبعاً رفضي لقيادتها أو وجهة نظري في الرفض بناء على طلبك لحقها .. !!

فية دولة او عالم عائش بدون اعلام؟ حكم عقلك ياحضرت المشرف الكريم
وتكلم بواقعيه لستُ انا من يقيمك ولكن يقيمك من يقراء لك

أنا عن نفسي .. لا يؤثر بي الإعلام شيء .. أرى ما فيه و ما محتواه ولكن لا أسخر نفسي للإعلام .. حتى لا يأتي شاطئ آخر و يجعلني الوذ بالفرار من وجهة نظر قدمتها ..
يوجد إعلام ولكن لا يجب بأن نسدح عقولنا له حتى ينخرها كما يريد .. !!
الحمد لله .. تواجدي هنا يا حضرت العضو .. نزيه ولله الحمد .. !!
و لائق منطقياً و واقعياً .. !!

لقد كذبت والله تتكلم انت على كيفك هل لديك دليل على ما تقول؟

ركّز .. حتى لا تتضح لك الصورة باني لم أقل عنك كذب ولكنك فهمت خطأ .. !!
و أنك تفرق بين حق المرأة للمرأة و بين حق المرأة للشهوه .. !!
أعتقد أنه مافيه مشكلة أنك تفرق .. صح ..
ما كذبت عليك .. كل مافي الأمر لبس منك أنت .. !!

سبحان الله نحن باخر الهجره ياتي من يهرف عن الدين بمال لا يعرف فية
شئً انتشرت النميمه والحسد والتجني والكذب على الغير بدون حق
والدين اصبح كالمسباح يفتي فيه حتى الجهله ولو تعارضه تصبح كافر امامه!!
ويصدقه الغير بدون بينه هذا هو الحال الحاصل وشواهده كفيلةٌ بإثباته

... أول من يتكلم بالفتنه العالم و آخر من يتكلم بها الجاهل .. !!

اسال الله لي ولكم العافية

آمين ..

[ابو سفيان الطحان]

جزاك الله خير ياخي
سبحان الله ما رايناهم يعرضوا فيلم عن قسيس او حاخام ويستهزؤن به
لما كل هذا الهوان
اليس الاسلام هذا دين الله الذي خلقهم
سبحان الله والله شيء يدمي القلب

[بــرمــودا]

احمد تسلم ياخلفهم على الموضوع

كل إرهابي ملتحي, وليس كل ملتحي إرهابي



هلا بالغالي أبوتهاني ,,طبعا مالون بالأحمر حسب الإيدولوجية والخطة التي يسيرون عليها هؤلاء المجرمون ,,فأحيانا تجدهم يتخذون أشكال نسائية وأحيانا أزيا آسيوية كالهنديه والباكستانية وأحيانا يتخذون أشكال العلمانيين ,,,,إذن لماذا الهجوم بالذات على الرجل المسلم المتدين؟؟؟ سرني تشريفك

[فيصل...........]

هذا أنت و من يسير على نهجك .. لا تعرفون الدين إلا كما تمليه لكم شهواتكم و ملذاتكم

ههه

هل تريد ان تكفرني؟ بهذا الاسلوب الوقح! ماواخذك لكونك تجهل الحكم الشرعي فيما قلت...ثم

اعتقد انك تعرف القانون كلامك خارج عن الموضوع ماذا نسمي هذا هل نقول قلة ادب لا اعلم الاجابه لك

هه

عجيب ماترد علي هناك تنتظر صاحب الموضوع
وترد هنا!!

الباقي من كلامك هثر بلا نثر

اترفع عنه

[بــرمــودا]

قلوب المرجفين استغلت اللحية في كل شيء لا لسبب وإنما لكره في قلوبهم أو حسد لمكانتهم وحب الناس لهم أو ضغينةً لهم لتميز بعضهم أو وهذا هو الأكيد لا أعلم ما السبب بالتحديد

المشكلة أنهم استطاعوا أن يزرعوا في قلوب العامة الخوف منهم ونجحوا في ذلك حينما أصبحت اللحية مرتعاً للمسارح والأفلام والأفلام لكن ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

شخصياً لا أنظر ولا أُقِّم أي شخص من شكله ولحيته
وهم لا يقبلون أي خطأ وأي زلل من صاحب لحية وإذا أخطا عُمم على الجميع تباً لهم ولأهوائهم

هلا بالجبل ,,,صدقت فهم لم يصدقوا أن الفرصة قد جاءتهم للنيل منهم لكره في قلوبهم للدين ورجاله ومع الأسف صدقهم بعض السفهاء والسذج من القوم وإهتدوا بهديهم وباتوا يكرهون كل متدين وملتحي بسبب هذه الهجمة الهمجية الشرسة .....شرفتني حبيبي

[ابن الجنوب]

اخي برمودا

الليحية هي سنة النبي المصطفي

فلا ننكرها هنا ابداً

وليس كل ملتحي هو علي السنة فاليهود ملتحين

والافغان ملتحين وهم اكبر لوطيين

فكم حليق للحيتة وهو افضل بكثير

ممن يتستر باللحية لنيل مبتغاه من الدنيا

وخاصة في منطقتنا وسط الجزيرة هنا اللحية واصلتن سرة وهو منافق في ذلك

اما ربطك اللحية بالارهابيين فنعم هنا اصبة للآنهم متسترين بستار الدين وهم ليس منهو بشيء

اي دين الذي هم علية

وبالنسبة للسينما فهي تتكلم عن واقع الشارع العربي بكل مصداقية ..انت لست مجبر علي مشاهدة السينما

ابن الجنوب

[بــرمــودا]

فيصل ............. .


ردك هذا عليك .. نسيت كلامك عن قيادة المراة للسيارة .. !!
هاه وش راح تقول الحين .. و انت قلت ما خط بالأحمر .. !!
يا حلات الشيء لاصار من نفس الشخص .. و عاتب نفسه بنفسه ..
ياهي حجره بعد يا فيصل .. احلى من صعود الرائد بالنسبه لي .. :)

حبيت أوضح لك .. بأنك ما تسخر عقلك للإعلام و الفكر السافل .. !!
و أنك تفرق بين حق المرأة للمرأة و بين حق المرأة للشهوه ..


بحفظ الرحمن

هلا فيصل ,,لاشأن لي بمايدور بينك وبين أخي شاطيء فنقاشكما ممتع لولا إستخدام بعض الألفاظ التي لاتليق ,,,,عموما يافيصل لقد أخطأت في موضوع لميس وخالفت ماأمر به الشرع والدين ,وليس عيبا أن تتراجع ولكن العيب هو التمادي في الإصرار على الخطأ .....دمتم جميعا بخير

[فيصل...........]

اخي برمودا

الليحية هي سنة النبي المصطفي

فلا ننكرها هنا ابداً

وليس كل ملتحي هو علي السنة فاليهود ملتحين

والافغان ملتحين وهم اكبر لوطيين

فكم حليق للحيتة وهو افضل بكثير

ممن يتستر باللحية لنيل مبتغاه من الدنيا

وخاصة في منطقتنا وسط الجزيرة هنا اللحية واصلتن سرة وهو منافق في ذلك

اما ربطك اللحية بالارهابيين فنعم هنا اصبة للآنهم متسترين بستار الدين وهم ليس منهو بشيء

اي دين الذي هم علية

وبالنسبة للسينما فهي تتكلم عن واقع الشارع العربي بكل مصداقية ..انت لست مجبر علي مشاهدة السينما

ابن الجنوب

كلام واقعي من رجل ناضج فكرياً وعقليا

لكن انتبه لا يجيك واحد ويدعي عليك بالكفر

ياخي الله بسحانه اعطانا عقل وتميز في كثير من
الامور لكن قليل منا الذي يستوعب

[فيصل...........]

هلا فيصل ,,لاشأن لي بمايدور بينك وبين أخي شاطيء فنقاشكما ممتع لولا إستخدام بعض الألفاظ التي لاتليق ,,,,عموما يافيصل لقد أخطأت في موضوع لميس وخالفت ماأمر به الشرع والدين ,وليس عيبا أن تتراجع ولكن العيب هو التمادي في الإصرار على الخطأ .....دمتم جميعا بخير

اخي برمودا النقاش بهذا الموضوع هناك فمن لديه حجة ياتي هناك

لكن بشرط بعيد عن قول بلا علم ثابت

[بــرمــودا]

اخي برمودا النقاش بهذا الموضوع هناك فمن لديه حجة ياتي هناك

لكن بشرط بعيد عن قول بلا علم ثابت

فيصل ...لانقاش في موضوع بت فيه العلماء والمشائخ بالتحريم ويجب عليك السمع والطاعة دون نقاش .....دمت بخير

[بــرمــودا]

اللحيه فيهاا اقتداء بالرسول عليه افضل الصلاة والسلام ..
بس اللي يصير ان الارهابيين ملتحين يمكن مو الكل وهذا اللي جعل الناس يستغربون كيف يلتحون اقتداء بالرسول الكريم وهم يفسدون في الارض .........
واخذوا الفكره هذي عنهم وصارت باي مسلسل والا فلم اللحيه ترمز للالتزام ..
هذا والله اعلم ..

هلا بمس تالا ,,,نعم اللحية هي القاعدة لأن نبينا عليه السلام كان ذو لحية وكذلك صحابته الكرام ,,وهاهم بنو علمان وليبرال يشوهون الصورة مستغلين ماقام به هؤلاء المجرمين ,,بل وسعوا الدائرة وعملوا على جميع الأصعدة في السينما والصحافه والإعلام ومع الأسف نجحوا في تسويق أفكارهم على صغار السن والسفهاء من القوم .....دمتي بخير

[فيصل...........]

فيصل ...لانقاش في موضوع بت فيه العلماء والمشائخ بالتحريم ويجب عليك السمع والطاعة دون نقاش .....دمت بخير

ولكن العلم الشرعي بحر لم نتخذ منه حتى ربع قطره

هل تصدق هذا

بعدين ماقالو محرم شرعا قالوا مفسده

فيه فرق بينهم حفظك المولى

[بــرمــودا]

ولكن العلم الشرعي بحر لم نتخذ منه حتى ربع قطره

هل تصدق هذا

نعم هو بحر ولكن لاتناقض في أحكامه وثوابته وعندما تصدر هيئة كبار العلماء فتوى بخصوص أي شيء فيجب علي وعليك وعلى كل شخص السمع والطاعة والتنفيذ.....الاتوافقني في ذلك؟؟

[فيصل...........]

نعم هو بحر ولكن لاتناقض في أحكامه وثوابته وعندما تصدر هيئة كبار العلماء فتوى بخصوص أي شيء فيجب علي وعليك وعلى كل شخص السمع والطاعة والتنفيذ.....الاتوافقني في ذلك؟؟

نعم اوافقك لو قالوا

محرم شرعا لكنهم قالوا مفسده

فيه فرق بينهم حفظك المولى

[بــرمــودا]

نعم اوافقك لو قالوا

محرم شرعا لكنهم قالوا مفسده

فيه فرق بينهم حفظك المولى

هلابك فيصل ,,أتمنى أن تقرأ معي هذا بتمعن وتمهل وستكتشف تلقائيا الفرق بين ماذكرته أنت أعلاه,الحمد لله

الأحكام الشرعية نوعان :
الأول : ما دلت الأدلة الصحيحة على حكمه ، بقطع النظر عن العادات المختلفة أو ما يترتب عليه من مصالح أو مفاسد .
فهذا حكمه ثابت ولا يختلف من مكان إلى آخر ولا من شخص لآخر إلا إذا كان الإنسان مضطراً أو مريضاً أو معذوراً فإنه يسهل له الحكم حسب حاله على ما جاء به الشرع .

ومن هذا النوع : وجوب الصلوات الخمس ، وصيام رمضان ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وطلب العلم ، ..إلخ .

ومنه أيضاً : سترة المرأة المسلمة جميع بدنها بما فيه الوجه والكفان ، فإن هذا الحكم واجب ولا يختلف من مكان إلى آخر .

وقد سبق في إجابة السؤال : ( 21134 ) و ( 13647 ) بيان الأدلة على هذا .

النوع الثاني : أحكام بنيت على أسباب معيّنة أو كان حكمها التحريم أو الإباحة أو الوجوب ـ مثلاً ـ بناء على ما يترتب عليها من مصالح أو مفاسد ، ولم ترد الأدلة الشرعية بحكم ثابت لها لا يختلف ، وقد يكون من هذا النوع قيادة المرأة للسيارة .
وقد أفتى العلماء بتحريمه لما يترتب عليه من مفاسد .

وهذا إنما ينطبق تمام الانطباق على بلاد الحرمين ، وأما ما عداها من البلاد فإنه يرجع إلى علمائها الثقات الأثبات فإنهم أعلم بأحوال بلادهم .

قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة " الجزيرة " عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها السفور ، ومنها الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر مَنَع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجَنُّب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) الأحزاب/33 الآية ، وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ ) الأحزاب/59 ، وقال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31 ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " ، فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات ؛ صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلى به الكثير من مرضى القلوب - ومحبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار ، وقد قال الله تعالى : ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33 ، وقال سبحانه : ( وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) البقرة/168 ، وقال صلى الله عليه وسلم : " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " .

وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال : نعم ، قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال : نعم وفيه دخن ، قلت : وما دخنه ؟ قال : قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر ، قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال : نعم دعاة إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها ، قلت : يا رسول الله صفهم لنا ؟ فقال : هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ، قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال : تلزم جماعة المسلمين وإمامهم ، قلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ، قال : فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك " متفق عليه. وإنني أدعو كل مسلم أن يتقي الله في قوله وفي عمله وأن يحذر الفتن والداعين إليها وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف.
وقانا الله شر الفتن وأهلها وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ووفق كُتَّاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة إنه ولي ذلك والقادر عليه .

" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 3 / 351 – 353 ) .

[بــرمــودا]

جزاك الله خير ياخي
سبحان الله ما رايناهم يعرضوا فيلم عن قسيس او حاخام ويستهزؤن به
لما كل هذا الهوان
اليس الاسلام هذا دين الله الذي خلقهم
سبحان الله والله شيء يدمي القلب

لأن القساوسة والحاخامات على ضلال ولذلك لايتعرضون لهم ,,,,هؤلاء ياعزيزي ابوسفيان هم دعاة جهنم ولذلك ركزوا سهامهم على المسلمين والملتزمين ويصورونهم على أنهم إرهابيين لكي يؤثروا في الناشئة من شبابنا وأطفالنا ....شرفتني ابوسفيان

[بــرمــودا]

اخي برمودا

الليحية هي سنة النبي المصطفي

فلا ننكرها هنا ابداً

وليس كل ملتحي هو علي السنة فاليهود ملتحين

والافغان ملتحين وهم اكبر لوطيين فكم حليق للحيتة وهو افضل بكثير

ممن يتستر باللحية لنيل مبتغاه من الدنيا

وخاصة في منطقتنا وسط الجزيرة هنا اللحية واصلتن سرة وهو منافق في ذلك

اما ربطك اللحية بالارهابيين فنعم هنا اصبة للآنهم متسترين بستار الدين وهم ليس منهو بشيء

اي دين الذي هم علية

وبالنسبة للسينما فهي تتكلم عن واقع الشارع العربي بكل مصداقية ..انت لست مجبر علي مشاهدة السينما
ابن الجنوب

هلا بك ابن الجنوب ,,,كلامك مليء بالتناقضات ,,,أولا ياعزيزي لاشأن لنا باليهود ,,فديننا أمرنا بإطلاق اللحى .
كذلك إتهامك للأفغان جميعهم بأنهم لوطيين هذا يعتبر جريمة بحقهم ,,اللوطيون ليس لهم جنس معين ولاجنسية فهي تخص الرجل ومخافته من الله من عدمها .
كذلك تقول لي لست مجبرا على مشاهدة السينما !!! هداك الله ألاتعتقد أنت أن السينما عندما تشوه صورة الدين وأهله ألاتؤثر على أبنائنا وشبابنا وفتياتنا ممن يشاهدونها وتؤثر في سلوكياتهم ؟؟؟؟ شرفتني أخي العزيز

[بــرمــودا]

كلام واقعي من رجل ناضج فكرياً وعقليا

لكن انتبه لا يجيك واحد ويدعي عليك بالكفر

ياخي الله بسحانه اعطانا عقل وتميز في كثير من
الامور لكن قليل منا الذي يستوعب

ماأقول يافيصل إلا الله يصلحك وينور بصيرك فحاذر عندما تتحدث وتؤيد .

[الكربوني]

برمودا القدير

و( أعزيك ) تراهم وصلوا وحققوا مبتغاهم ... أعني تلك الجيف في وسائل الإعلام
فسمعت في أكثر من مجلس أن هناك عزوفاً من قبل الفتيات عن الإرتباط بالشاب ظاهر الإلتزام ... أو نقول المطوع بناءاً على مارسخته من أوساخ تلك الضلال المضلة ..
وباتت تنتظر ذاك المتنعم المتبرنط فلا لا عنده وهو من سيبحر بها في ( لنش) الحياة ...

تلك الصورة الإعلامية المرسومة من قبل الأقلام والأصوات ناعقة الحقد والنفاق .. بالأول استنكرماها والآن أصبح البعض منا ينساغ لها شعر أو لم يشعر ...

سفير النوايا الحسنة السيخ عادل امام ... صلبي مأمور .. وهو على مذهب المنتج ...
وليس بمستغرب أن يتلبس تلك الصورة الخاطئة وهو من لبس قبلها لباس الزاني والجرار ...

ومامثله فيلم الإرهاب تعبيراً عن فترة عاشتها مصر العربية لن يستنكر في ظل وجود ماقام به بعض أصحاب اللحى في مجتمعهم آنذاك كما مثله من ينتسبون للدين في واقعنا الآن ... فإن كنا عشنا ورأينا ماحصل في ديارنا من أناس ظلوا جادة الحق والصواب وهم يحسبون أنهم( على حق) فالسنما المصرية حكت عن واقعٍ مرير رسمه بعض المتشددين الغالين وهم هناك لهم صولة وجولة ... فليس بمستنكر عليهم ذلك ...
لكن أن يربط هذا التشدد بالتمسك بالدين والاستقامة على شرع الله فهذا إما أن يظهر الحق فيه المخرج وصاحب السيناريو أو أن يفرح لهوى في نفسه ... وهنا يظهر التفريق
فإخراج فيلم سينمائي يحكي ظاهرة وليست مجرد شاذه في مجتمع لايعاب
ولكن الحق يجب أن يسطره إن كان ذا ضمير ويبتغي إيصار الرسالة كما يدعيها أصحاب ذاك المجال ..

[أبو تهاني]

فيصل ...لانقاش في موضوع بت فيه العلماء والمشائخ بالتحريم ويجب عليك السمع والطاعة دون نقاش .....دمت بخير

احمد يا خلفهم ليش ( لا نقاش بالموضوع ) ؟؟؟؟

العلما والمشايخ على العين والرأس, لكن (((((اجتهاداتهم)))) ليست حجه وقابله للنقاش والاخذ والرد, فليست قرآن ولاسنه

و لله در الإمام مالك إذ قال : " كلً يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر " يقصد قبر الرسول صلى الله عليه وسلم

[بــرمــودا]

احمد يا خلفهم ليش ( لا نقاش بالموضوع ) ؟؟؟؟

العلما والمشايخ على العين والرأس, لكن (((((اجتهاداتهم)))) ليست حجه وقابله للنقاش والاخذ والرد, فليست قرآن ولاسنه

و لله در الإمام مالك إذ قال : " كلً يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر " يقصد قبر الرسول صلى الله عليه وسلم





هلا أبوتهاني ,,,صحيح كلامك ولكن عندما يقوم علمائنا الأفاضل بأخذ فتاويهم بناء على ماورد من صاحب القبر ,,أعتقد ياأخي أبوتهاني (لانقاش) ولايفوتك أن نقاشي مع الأخ فيصل بخصوص قيادة السيارة وماورد فيها من فتاوى مشائخنا الكرام والتي تبين عظم وجرم هذه العمل.....دمت بخير عزيزي

[بــرمــودا]

برمودا القدير

و( أعزيك ) تراهم وصلوا وحققوا مبتغاهم ... أعني تلك الجيف في وسائل الإعلام
فسمعت في أكثر من مجلس أن هناك عزوفاً من قبل الفتيات عن الإرتباط بالشاب ظاهر الإلتزام ... أو نقول المطوع بناءاً على مارسخته من أوساخ تلك الضلال المضلة ..
وباتت تنتظر ذاك المتنعم المتبرنط فلا لا عنده وهو من سيبحر بها في ( لنش) الحياة ...

تلك الصورة الإعلامية المرسومة من قبل الأقلام والأصوات ناعقة الحقد والنفاق .. بالأول استنكرماها والآن أصبح البعض منا ينساغ لها شعر أو لم يشعر ...

سفير النوايا الحسنة السيخ عادل امام ... صلبي مأمور .. وهو على مذهب المنتج ...
وليس بمستغرب أن يتلبس تلك الصورة الخاطئة وهو من لبس قبلها لباس الزاني والجرار ...

ومامثله فيلم الإرهاب تعبيراً عن فترة عاشتها مصر العربية لن يستنكر في ظل وجود ماقام به بعض أصحاب اللحى في مجتمعهم آنذاك كما مثله من ينتسبون للدين في واقعنا الآن ... فإن كنا عشنا ورأينا ماحصل في ديارنا من أناس ظلوا جادة الحق والصواب وهم يحسبون أنهم( على حق) فالسنما المصرية حكت عن واقعٍ مرير رسمه بعض المتشددين الغالين وهم هناك لهم صولة وجولة ... فليس بمستنكر عليهم ذلك ...
لكن أن يربط هذا التشدد بالتمسك بالدين والاستقامة على شرع الله فهذا إما أن يظهر الحق فيه المخرج وصاحب السيناريو أو أن يفرح لهوى في نفسه ... وهنا يظهر التفريق
فإخراج فيلم سينمائي يحكي ظاهرة وليست مجرد شاذه في مجتمع لايعاب
ولكن الحق يجب أن يسطره إن كان ذا ضمير ويبتغي إيصار الرسالة كما يدعيها أصحاب ذاك المجال ..
هلا بالغالي الكربوني ,,,نعم فالفتيات حاليا بعضهن ترسخ في ذهنها ذلك الملتحي والذي من الممكن أن يرتدي الحزام الناسف بأي لحظة !!!! عجبي ....وطبعا لوسائل الأعلام دور في ذلك بل راحت تظهر ذلك الشاب المتبرنط ومرتدي الجينز وحليق اللحية والشارب على أنه الرجل الراقي والموديرن والعصري .
طبعا مصر عاشت أحداثا كأحداثنا ولكن يجب العدل والإنصاف ,,,جميعنا يدرك أن هناك خفافيش وفئران كانت مختبئة ولاتستطيع الظهور ولكن بعد ماحصل من المجرمين ماحصل وتحت مسمى (المتدينيين) خرجت الفئران وطارت الخفافيش لكي تأخذ حصتها من النيل من الدين وأهله ......شرفتني حبيبي

[ابو سفيان الطحان]

سلام عليكم
بالنسبه للاخ اللي يرى انها فكره واقعيه تجسد واقع وانه فعلا في ارهابيين .......
وان الافغان ملتحين ولوطيين وبعض الناس ملتحين وتحت ستار اللحيه مجرمين

طيب سؤال
لو ان احد رجال الشرطه قام بعمليه نصب او سرقه او زنا او اثنين او ثلاثه الخ
هل نلغي الزي الرسمي للشرطه؟؟ لان بعض المغفلين منه مجرمين؟.
هل نخرج في الاعلام نستهزيء بالشرطيين ؟؟
بدهي انه تروح هيبه الشرطه من عند الناس وتسود الفوضى وهكذا
امر طبعا غير مقبول


ثانيا : انا معك هناك طائفه ظهرت تقتل وتفجّر باسم الجهاد
ولو سلمنا برايك وانها فكره واقعيه مجتمعيه يقوم بمعالجتها بهذا الشكل
فلما لم يقوم نفس الممثل بفيلم اخر يكون ملتحي ومقصر ايضا ويقوم بدور اخ فاضل مسلم على حق حتى يعلم الناس انه ليس كل الملتحيين كذلك
للاسف الاطفال الصغار الان في بعض البلدان المسلمه يخافون من الملتحي
اهذا عدل يااخي؟؟
اذا كان يعالج فكره لما لم يكملها؟؟؟
لما اكتفى بجانب السخريه
طبعا الامر واضح ...........................دعوه للعلمانيه

ثالثا: اذا كان فعلا يعالج حاله معاصره
فهذه الطوائف ظهرت في التسعينيات في بداياتها في وقت مقتل السادات ونشأت في مصر
ذلك لقله العلماء ولانتشار الكتبيين الذين يقرؤن ويطبقون بلا علم
او على فهم خاطيء

اما الان مالداعي للافلام هذه وقد اندثرت هذه الافكار التكفيريه بعد انتشار العلم ولله الحمد واضاء نور العلم في مصر وغيرها من البلدان العربيه؟؟؟؟؟
هذا الرد الواقعي
اما الرد الديني الشرعي العلمي
قال النبي صلى الله عليه وسلم(اطلقوا اللحى) (وفروا اللحى) خالفوا المشركين
طبعا الاخوان اللي دارسين لغه عربيه يعلمون جيدا ان الامر ينصرف الى الوجوب اذا لم يصرفه صارف و اطلقوا امر والامر واجب وعكس الواجب؟؟؟؟؟ جاوبوا انتوا
ثم اذا تركنا الجانب العلمي من باب المحبه ينبغي اطلاق اللحيه
من باب محبه النبي صلى الله عليه وسلم لا يشترط ان تكون مطوع او غير مطوع
للاسف نحن نعيب على الغرب اسائتهم للنبي ومن داخل صفوفنا من يبغض بل ويحارب سنن النبي كما حدث في الاعلام الذي تحدث عنه اخي الفاضل
شكرا

[أبو تهاني]

هلا أبوتهاني ,,,صحيح كلامك ولكن عندما يقوم علمائنا الأفاضل بأخذ فتاويهم بناء على ماورد من صاحب القبر ,,أعتقد ياأخي أبوتهاني (لانقاش) ولايفوتك أن نقاشي مع الأخ فيصل بخصوص قيادة السيارة وماورد فيها من فتاوى مشائخنا الكرام والتي تبين عظم وجرم هذه العمل.....دمت بخير عزيزي

حبيب قلبي, لا يفوتك أن فتاويهم -بالموضوع المقصود طبعاً- مجرد أجتهادات شخصية من فضيلة المشايخ

و لا يحق لأحد أن ينكر على من لا يرغب العمل باجتهاداتهم الشخصية, فضلاً عن أن يرفض النقاش بالموضوع .

[فيصل...........]

حبيب قلبي, لا يفوتك أن فتاويهم -بالموضوع المقصود طبعاً- مجرد أجتهادات شخصية من فضيلة المشايخ

و لا يحق لأحد أن ينكر على من لا يرغب العمل باجتهاداتهم الشخصية, فضلاً عن أن يرفض النقاش بالموضوع .


أبو تهاني

اهم يعتبرون الفتوى قرآءن

هذه مشكلة قومنا لا يفقهون

عليهم عليهم عنهم عنهم والدين
فيما بينهم كالكره.
ياخواني لا تقولون بما لا تعرفون
ثم تدخلون بالمحضور

شكرا ابو تهاني

المرأة تبي تقود السيارة

والذي عنده اعتراض يفتية عام مفتي المملكة

[بــرمــودا]

أبو تهاني

اهم يعتبرون الفتوى قرآءن

هذه مشكلة قومنا لا يفقهون

عليهم عليهم عنهم عنهم والدين
فيما بينهم كالكره.
ياخواني لا تقولون بما لا تعرفون
ثم تدخلون بالمحضور

شكرا ابو تهاني

المرأة تبي تقود السيارة

والذي عنده اعتراض يفتية عام مفتي المملكة

شلق ياأبوتهاني ,,وهذا اللي كنت خايف منه !!!!!!!!!

[شاطئ الراحة]

ههه

هل تريد ان تكفرني؟ بهذا الاسلوب الوقح! ماواخذك لكونك تجهل الحكم الشرعي فيما قلت...ثم

اعتقد انك تعرف القانون كلامك خارج عن الموضوع ماذا نسمي هذا هل نقول قلة ادب لا اعلم الاجابه لك

هه

عجيب ماترد علي هناك تنتظر صاحب الموضوع
وترد هنا!!

الباقي من كلامك هثر بلا نثر

اترفع عنه


الأخ أعلاه .. أحد العقول التي لا تستطيع بأن تقابل الواقع بالواقع
تحاول هذه العقول بان تُطالب بحق المراة .. ولكن للأسف ليست مطالبة
و إنما شهوه و قتيّه زائله ..

هكذا من يُحجّر له في زاوية حوار .. لا يجد متنفس نهائياً , إلا التشبث
بنقاط خارج عن الحوار .. عجبي .. !!

في هذا الزمن تعددت التجارة لذا أفكر في الموسم القادم
بأن أتاجر بالعقول فهي ماشاء الله وافره و متنوعه
تجيد فن الكماخة و السطالة .. !!

[فيصل...........]

الأخ أعلاه .. أحد العقول التي لا تستطيع بأن تقابل الواقع بالواقع
تحاول هذه العقول بان تُطالب بحق المراة .. ولكن للأسف ليست مطالبة
و إنما شهوه و قتيّه زائله ..

هكذا من يُحجّر له في زاوية حوار .. لا يجد متنفس نهائياً , إلا التشبث
بنقاط خارج عن الحوار .. عجبي .. !!

في هذا الزمن تعددت التجارة لذا أفكر في الموسم القادم
بأن أتاجر بالعقول فهي ماشاء الله وافره و متنوعه
تجيد فن الكماخة و السطالة .. !!

ماذا تريد ان ارد عليك بنفس اسلوبك؟

الله يصلحك ويخليك لأهلك!

سبق وان اشرت لك بالاجابه لكن عدم الاستيعاب شان يخصك وحدك..

لذا لا تخرب المتصفح بهذه الاساليب البايخه