أختي الكريمة/ ماذا لو تزوج زوجك

[راعي القصيم]

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الكريمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة/ قدر الله لك وأن تزوج زوجك من زوجة ثانية فماذا تفعلين؟
أختي الكريمة/ هل ستتحملين الجوار ؟
هل ترضين بما قدره الله لك؟
أم هل ستسخطين وتعترضين على ماقدره الله لك؟
أم هل ستطلبين الطلاق من زوجك؟
أم هل ستسقين زوجك كأساً من المرارة والعذاب؟
أم ماذا ستفعلين أجيبي وبكل صراحة؟
وقبل إجابتك أحب أن أقدم لك هذه العبارات ثم تجيبي على أسألتي.
أختي الكريمة/ دعينا نفكر بعمق وبعقل .
لوقدر الله لك حادث وفتقدتي أحد أعضائك حماني الله وإياك من ذلك ماذا ستفعلين هل ستسخطين على ماقدر الله لك .
أم هل ستتكيفين مع من فقد مثلك بهاذا العضو ؟
بالطبع ستتكيفين وتعيشين عمرك وتنسي ما فقدتي وينسيك الزمن والتوكل على الله والدعاء بأن الله يأجرك بما أصابك .
( والمؤمنون يفرحون ببلائهم يوم القيامة)
أختي الكريمة هل ينفع السخط وطلب الطلاق من زوجك وإسقائه كأس المرارة والعذاب.
والله ثم والله ثم والله لن يفيد وأنتي الخسرانة يا أختي الكريمة.
أنا لا ألومك حينما تغارين فقد غارت أمهات المؤمنين ولا ألومك على البكاء فقد بكى من هو أفضل مني ومنك .
أختي الكريمة/ زوجك لم يغلط حينما تزوج أو ارتكب محرماً بل تزوج على سنة الله ورسوله.
زوجك بحث عن الحلال ولاكن ليس رخصاً بك فلوا كان رخصاً فيك لكان رسول الله صلوات الله وسلامه عليه لم يتزوج على أغلا زوجاته عائشة رضي الله عنها وأرضاها.
أختي الكريمة/ الرجل حينما يريد الزواج من زوجة أخرى لا تظني أنه لم يفكر في مشاعرك وردود فعلك وأنه غير مبالٍ فيك ...
أو أنه مجرد فكرة وستحسنها وتزوج...
أختي الكريمة/ بعض الرجال يحب تغيير الفراش ...
وبعضهم لاتكفيه الزوجة الواحدة...
وبعضهم من كثرت المشاكل مع زوجته وعدم مراعاتها له...
وبعظهم لم يجد مايعجبه من زوجته...
وبعضهم وبعضهم وبعضهم ......الخ
الأسباب كثيرة والمطلوب منك التحمل لأن هذا القدر الذي قدره الله لك ويجب عليك التكيف كالذي يتكيف بفقد أحد أعضائة وينسيه الزمن
أختي الكريمة/ هل يرضيك بعد هذا أن زوجك يغلط من ورائك من حيث لاتعلمين وتتفاجئين في يوم من الأيام وبعد التحليل بفايرس (الايدز) أعاذنا الله وإياك منه...
أختي الكريمة/ انصحك
بألا تجعلي ضرتك (جارتك) تأخذ نصيبها من زوجك النصيب الأكبر وتدعي لها الفرصة .
نافسيها بكل شي وهنا فل يتنافس المتنافسون ...
أخلقي الجو المناسب لزوجك ...
لاتيتمي أطفالك وتجعليهم أيتام الأحياء فيتيم الأحياء أشد من يتيم الأموات يتيم الأموات يجد من يمسح على رأسه ويقبله ويعطيه من الحنية والنصيحة والمال مايريده...
وأما يتيم الأحياء لم يجد من يرحمه سوى رب العالمين...
أجعلي زوجك في يومك يعيش بأحلا أيامه وكسبيه ولا تجعلي الكرة في مرمى غيرك ...
لأنك إذا عبستي وتأثرتي امامه أنتي الخسرانه في الأول والأخير ويجد الراحة والبشاشة عند غيرك ...
أختي الكريمة/ أسأل الله سبحانه الا يتزوج زوجك بغيرك كما اسأله سبحانه أن يراك زوجك في عينه أجمل من القمر وفي لسانه أحلا من العسل...
وهذه نصيحة لمن أصيبت بضرة(جارة) أوتفاجئت بزواج زوجها...
لك مني التحية والتقدير وأنتظر منك الرأي
أخوك/ راعــي القصيم

[عازفة ألحان الليل]

اولا انت ذكر واكيد انك سوف تقول لماذا نغضبين وتغارين ووو وكوني هكذا ووو ومن هذه النصائح

لانك لن تشعر بالمرأة في اي يوم من حياتك .

واما مقارنتك بزواج اليوم وزواج الرسول اكبر خطأ فشتان بينهما.

وبما انك ذكرت ان الزوج لم يرتكب جرما في زواجه الثاني حبيت ان ابين لك هذه الآيات وكيف ان

التعدد مرتبط بشروط ويجب على الزوج مراعاتها قبل الزواج

(فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا)

والآية الثانية
(و لن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء و لو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة)



والآية الاولى تشترط العدل قبل الزواج واذا لم تستطع العدل فعليك بواحدة .

لو طبقت يااخي هذة الدرر من الآيات بعتقادك هل يكون هناك غيرة وغضب ومشاكل بين الزوجتين ؟

اذا الحل بيدك انت..

على فكرة سؤال في بالي هل احد الصحابة له زوجتين ؟

والله يكون بعونكم..

[ابو الشلاليم]

الزواج الثاني ليس حرام وليس عيب لماذا لايعتبر اقتداء بسيد البشر نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم استغرب من بعض النساء قولها ليت زوجي يموت ولا يعرس لماذا هذا التحامل على الزوج اين العشره والمحبه بينها وبين زوجها تتمنى موته اهذا رد الجميل ؟ طبعا بعضهن تقول هو من خان العشره بزواجه الثاني؟ اقول لها هو لم يقترف حراما بل عمل بعمل الرسول صلى الله عليه وسلم ....... فنصيحتي لكل النساء من عبر هذا المنتدى حاولي اسعاد زوجك حتى لو كان مساعدته على الزواج الثاني وانت تعرفن اجر من مات زوجها وهو راض عنها فحاولن ارضاء الله اولا ثم ازواجكن ثانيا حتى لو كان رضاه بالزواج الثاني ......... والف شكر على الموضوع

[راعي القصيم]

اولا انت ذكر واكيد انك سوف تقول لماذا نغضبين وتغارين ووو وكوني هكذا ووو ومن هذه النصائح

أختي الكريمة أنا قلت _ ماذا لو تزوج زوجك ـ ماذا ستفعلين ؟هل ستجعلين الكرة في مرمى غيرك؟

لانك لن تشعر بالمرأة في اي يوم من حياتك .

ايتها المصونة هذا قدر الله سبحانة فلا راد لأمر الله والشعور موجود

واما مقارنتك بزواج اليوم وزواج الرسول اكبر خطأ فشتان بينهما.

رسولنا عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم هو قدوتنا رضي من رضي وسخط من سخط

وبما انك ذكرت ان الزوج لم يرتكب جرما في زواجه الثاني حبيت ان ابين لك هذه الآيات وكيف ان

التعدد مرتبط بشروط ويجب على الزوج مراعاتها قبل الزواج

(فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا)

والآية الثانية
(و لن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء و لو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة)

الأيات لم تحرم الزواج الثاني إنما تبين بأن العدل - واجـــــب ـ



والآية الاولى تشترط العدل قبل الزواج واذا لم تستطع العدل فعليك بواحدة .

الزوجة الواحدة مع الحياة الهادئة والألفة بين الزوجين هي الغاية وهي الحياة السعيدة من كان من الرجل كذلك فأنصحه بعدم الزواج

لو طبقت يااخي هذة الدرر من الآيات بعتقادك هل يكون هناك غيرة وغضب ومشاكل بين الزوجتين ؟

لا أعتقد

اذا الحل بيدك انت..

صدقتي

على فكرة سؤال في بالي هل احد الصحابة له زوجتين ؟

والله يكون بعونكم..

أجيبك فيما بعد


أختي/ الفنانة والمبدعة
أشكرك على مرورك وارجوك لاتزعلي من هذا الموضوع فوالله اني لم أقصد فيه إلا ماوقفت عليه انا بنفسي في كثير من المطلقات واسباب طلاقهن عدم تحملهن من زواج ازواجهن الثاني فأحببت توضيح هذه الكلمات لمن لوقدر الله عليها بضرة ( جارة ) كما اتمنى لك ولجميع الأخوات السعادة الزوجية الهادئة
اشكرك على مرورك مرتاً أخرى ولا نستغني عن رأيك....

[راعي القصيم]

الزواج الثاني ليس حرام وليس عيب لماذا لايعتبر اقتداء بسيد البشر نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم استغرب من بعض النساء قولها ليت زوجي يموت ولا يعرس لماذا هذا التحامل على الزوج اين العشره والمحبه بينها وبين زوجها تتمنى موته اهذا رد الجميل ؟ طبعا بعضهن تقول هو من خان العشره بزواجه الثاني؟ اقول لها هو لم يقترف حراما بل عمل بعمل الرسول صلى الله عليه وسلم ....... فنصيحتي لكل النساء من عبر هذا المنتدى حاولي اسعاد زوجك حتى لو كان مساعدته على الزواج الثاني وانت تعرفن اجر من مات زوجها وهو راض عنها فحاولن ارضاء الله اولا ثم ازواجكن ثانيا حتى لو كان رضاه بالزواج الثاني ......... والف شكر على الموضوع

أشكرك أخي/ ابو الشلايم على مرورك وأقدر لك رأيك .......

[عازفة ألحان الليل]

أجيبك فيما بعد


أختي/ الفنانة والمبدعة
أشكرك على مرورك وارجوك لاتزعلي من هذا الموضوع فوالله اني لم أقصد فيه إلا ماوقفت عليه انا بنفسي في كثير من المطلقات واسباب طلاقهن عدم تحملهن من زواج ازواجهن الثاني فأحببت توضيح هذه الكلمات لمن لوقدر الله عليها بضرة ( جارة ) كما اتمنى لك ولجميع الأخوات السعادة الزوجية الهادئة
اشكرك على مرورك مرتاً أخرى ولا نستغني عن رأيك....

اولا انا لم ازعل لأنني لست المعنية بالموضوع ولكن لا مانع من المشاركة

ثانيا انا لم اقل الآيات حرمت الزواج الثاني انا قلت هي اشترطت عليك شروط

ويجب عليك تطبيقها حتى تتفادى المشاكل


وكما قلت الآية الاولى اكبر دليل على صحة كلامي وأنها تخاطبكم ايها الازواج

زواج رسول الله كان لغرض ما في ذالك الزمن

[رحيل]

لوقدر الله لي ذلك

سيبقى في نفسي عليه شئ سيزول مع الأيام

وغضبي وأعتراضي لن يغير من الأمر شئ فهو حصل وأنتهى

وهي ليست فكره في رأسه يمكنني أن أجعله يتراجع

كل النساء يصعب عليها تقبل إمراءه عليها قد تعتبرها جرح بالنسبه لها

ولكن لو فكرنا قليلا عندما تفكرين بزواج زوجك تخيلي نفسك الزوجه الثانيه وتصوري كيف سيكون وضعك

قد تكونين مطلقه أو أرمله وربما عانس وكيف هي الظروف المحاطه بكــــ

تحتاجين طرف آخر ليشارككِ الحياة ولو كل زوجه تحفظت على زوجها لن تجدي ذلك الشريك

وستبقى نصف النساء بلا شركاء

فكري بعيدا عن الأنانيه والغيره........ التعدد أمر أحله الله وسخطنا إعتراض عليه

أنا أنثى يصعب علي تقبل هذا الأمر ولكن حينما أفكر بعقلي تنقلب عندي الموازين

دائما أضع نفسي محل الثانيه لا الأولى ...........

حاولي أختي دائما أن تضعي نفسك الزوجه الثانيه وجربي هل سيتغير رأيك ؟



أما المراءه التي تطلب الطلاق ........ دائما ما أتعجب منها

تسخط حينما تخسر نصفه وببساطه تتركه كله

.
.
.
.
.

[راعي القصيم]

اولا انا لم ازعل لأنني لست المعنية بالموضوع ولكن لا مانع من المشاركة

أشكرك على المشاركة وروحك الطيبة.

ثانيا انا لم اقل الآيات حرمت الزواج الثاني انا قلت هي اشترطت عليك شروط

ويجب عليك تطبيقها حتى تتفادى المشاكل

ولاكن هل إذا عدل الرجل أو انصفك عن جارتك تقف غيرتك؟ لا أعتقد ، وإذا لم تغاري فأنتي لا تحبيه ، بس ارجوا ان تكون الغير متزنة ولك لا عليك.

وكما قلت الآية الاولى اكبر دليل على صحة كلامي وأنها تخاطبكم ايها الازواج

الله يعينهم على ذلك ولا ينسون زوجاتهم الأولات

زواج رسول الله كان لغرض ما في ذالك الزمن

الرسول صلى الله عليه وسلم قدوة لأمته


أشكرك أختي /الفنانة والمبدعة
على مشاركتك ونقاشك واكرر شكري لك

[عازفة ألحان الليل]

ولاكن هل إذا عدل الرجل أو انصفك عن جارتك تقف غيرتك؟ لا أعتقد ، وإذا لم تغاري فأنتي لا تحبيه ، بس ارجوا ان تكون الغير متزنة ولك لا عليك

لا اعرف لأنني لم اجرب

ولكن بالنسبة للمتزواجات لا لا اعتقد ان الغيرة سوف تزول

اشكرك

[راعي القصيم]

لوقدر الله لي ذلك

سيبقى في نفسي عليه شئ سيزول مع الأيام

صـــــــدقتي وربي

وغضبي وأعتراضي لن يغير من الأمر شئ فهو حصل وأنتهى

قمة العقل و الأتزان

وهي ليست فكره في رأسه يمكنني أن أجعله يتراجع

صحيح

كل النساء يصعب عليها تقبل إمراءه عليها قد تعتبرها جرح بالنسبه لها

ولكن لو فكرنا قليلا عندما تفكرين بزواج زوجك تخيلي نفسك الزوجه الثانيه وتصوري كيف سيكون وضعك

قد تكونين مطلقه أو أرمله وربما عانس وكيف هي الظروف المحاطه بكــــ

تحتاجين طرف آخر ليشارككِ الحياة ولو كل زوجه تحفظت على زوجها لن تجدي ذلك الشريك

وستبقى نصف النساء بلا شركاء

كلام صحيح ومنطقي ومنصف ولا ينطق فيه الا عاقل ويفهم معنى الحياة

فكري بعيدا عن الأنانيه والغيره........ التعدد أمر أحله الله وسخطنا إعتراض عليه

ياليت الكل يفكر مثلك يا أختي / رحيل .... واصلي حفظك الله
أنا أنثى يصعب علي تقبل هذا الأمر ولكن حينما أفكر بعقلي تنقلب عندي الموازين

صحيح

دائما أضع نفسي محل الثانيه لا الأولى ...........

حاولي أختي دائما أن تضعي نفسك الزوجه الثانيه وجربي هل سيتغير رأيك ؟

أكــــــــــــــيد سيتغير 180 درجة


أما المراءه التي تطلب الطلاق ........ دائما ما أتعجب منها

تسخط حينما تخسر نصفه وببساطه تتركه كله

.
.
.
.
.


أختي/ رحيل
وفقك الله ونفع بك وجعلك خيراً أينما كنتي ومباركة بماكتبتي
كما أشكرك على مرورك وكتابتك الواقعية الهادفة.

أخوك
راعــــي القصيم
.
.

[راعي القصيم]

لا اعرف لأنني لم اجرب

ولكن بالنسبة للمتزواجات لا لا اعتقد ان الغيرة سوف تزول

بس ياليت المتزوجات يقرأن ماكتبته أختنا ( الرحيل في هذه الصفحة )

اشكرك

أشكرك أختي / الفنانة والمبدعة
يعجبني نقاشك وردودك ولا تبخلي بالمواصلة معنا حتى تصل الفكرة الى الأخوات الاتي قدر الله لنه جارة
وجعلك الله مبدعة بكل شي يفيد ويعين

[@ ابتسام @]

أقرأ ما ينمق هنا من كلمات فيعجبني ... لكني اطرحها على ارض الواقع فأجدها مستحيلة .

لم يتزوج بغيري ويرغب في غيري إلا لرحيلي من قلبه ... لذا سأرحل من حياته وأبحث عن بديل واكون الثانية أو زوجة اولى لمن عنده ظروف ولم يتزوج واعيد ايام الزواج الأولى بجمالها ولذتها . فأنا أرى لي نفس و قلب يمل مثل قلب زوجي ويرغب بالتغيير ..وعندي ما يجعل غيره يطلبني ...

( خطاب لمن يتزوج بأخرى دونما بأس في الألى .. اما من تعاني امراض او قصور فالوضع مختلف

[راعي القصيم]

أشكر كل من شارك في هذا الموضوع

[رحيل]

العزيزه إبتسام

قد تظنين أنه كلام مبالغ فيه ووالله هذا طريقة التفكير العقلانيه



أقرأ ما ينمق هنا من كلمات فيعجبني ... لكني اطرحها على ارض الواقع
فأجدها مستحيلة .

ليس كلام منمق إنما هذه الحقيقه ........

لم يتزوج بغيري ويرغب في غيري إلا لرحيلي من قلبه ...

كل زواج وله ظروفه
والبعض يريد الأجر والبعض عنده هوس الزيجات
و....و.....و......و.....فالأسباب تختلف للزواج
ولكن ليس السبب الوحيد لأنها رحلت من قلبه وإلا لطلقها
لأن رحيل الزوجه من قلب زوجها لن يكون علاجه إلا بالطلاق
وأغلب الرجال
الذين تزوجوا على زوجاتهم سبحان الله تزيد محبة الأولى
أضعاف مضاعفه بعد زواجه الثاني




لذا سأرحل من حياته وأبحث عن بديل واكون الثانية

ياسبحان الله هذا ماكنت أقول


أختي

ها أنت ذا تطلبين أن تكوني الثانيه
أيحق لنا ذلك ولا يحق لهن
تسمحين لنفسك أن تكوني ثانيةً على أولى
ولا ترضين أن تكون عليك ثانيه وأنت الأولى
كان هذا حديثي بأن تضعي نفسك محل الثانيه
وها أنت تغير رأيك أصبح الأمر يسير عليك
حينما تخيلتي أنه تزوج بغيرك وتطلقتي منه
تطلبين أن تكوني ثانيه بكل سهوله
لماذا لانتمنى للغير مثل مانتمنى لأنفسنا
ونحلل لهم ماحللناه على أنفسنا



دعيني أذكر لك قصة قريبتي

أحد قريباتي تزوج والدها فعملت العجب العجاب حتى أن حالتها النفسيه تدهورت
بقيت على هذ الحال سنين كتب الله لها أن تتزوج وتتطلق فتزوجت بمتزوج صغير السن وقبلت الأمر بصدر رحب
أين هي يوم أن تزوج والدها على والدتها
لم تتقبل الأمر لماذا
لم تقيس حال الزوجه (ضرتها ) كحال والداتها
هي أنانية المراءه لا غير
حينما تزوج والدتها لم تعلم أن الدنيا ستدور بها
وتكون مكان تلك المراءه التي وصل بها أن دعت عليها

هي إمراءه حالها من حالك تريد الستر
تريد من يشاركها مصاعب الحياة ويخفف عنها

تحرم على غيرها ما تحلله لنفسها
هي جزعت ممن أخذت والدها وتصورت أنها سلبته منهم ولا يحق لها فيه شئ
غريب حالها فسبحان الله



أخيرا

لست أنقى منكن سريره ولا أقل منكن غيره

ولست أخلوا من الأنانيه ........ولا كان حديثي مجرد ثرثره

أقوله الآن وفي الغد لي حديث آخر

أنا أحاول أن أفكر بعقلي دون أن يؤثر علي شئ

وكلامي هذ نتاج تفكيري

.
.
.
.

[عازفة ألحان الليل]

تعجبني عقليتك ومنطقك يا رحـيــــــل،،،،،

[@ ابتسام @]

أختي

ها أنت ذا تطلبين أن تكوني الثانيه
أيحق لنا ذلك ولا يحق لهن تسمحين لنفسك أن تكوني ثانيةً على أولى
ولا ترضين أن تكون عليك ثانيه وأنت الأولى
كان هذا حديثي بأن تضعي نفسك محل الثانيه
وها أنت تغير رأيك أصبح الأمر يسير عليك
حينما تخيلتي أنه تزوج بغيرك وتطلقتي منه
تطلبين أن تكوني ثانيه بكل سهوله
لماذا لانتمنى للغير مثل مانتمنى لأنفسنا
ونحلل لهم ماحللناه على أنفسنا


اختي
كيف تبادر الى ذهنك اني الووم الثانية؟؟؟ هو من ذهب وبحث عنها ودفع لها المال لترضى ولم تفرض نفسها على حياتنا فكيف ألومها !!!! انا لا الومها مطلقاً
انا الوم من اخذ زهرة شبابي ثم رغب في غيري بدون سبب يقنعني

لذا سأرحل عنه لانه لا يستحق ان اجتهد في ارضائه وقد استبدلني بغيري .


الذين تزوجوا على زوجاتهم سبحان الله تزيد محبة الأولى
أضعاف مضاعفه بعد زواجه الثاني

الشاذ لا يُــتخذ قاعدة يارحيل .
وإالا فالدارج فرح الانسان بالجديد وحبه له وولعه به و جحد الماضي واحتقاره .
...
عموما يعجبني التعقل لكن لا يمكنني تصنعة فقبول هذا الوضع نسج خيال بالنسبة لي ...
اراني مسكينة قد اجتمعت هموم الدنيا عليَّ وهو يتمتع ولا يحس بحرقتي فكيف اجامل على حساب نفسيتي سأرحل عنه انسب حل فالحرية اجمل من المصابرة .

[راعي القصيم]

العزيزه إبتسام

قد تظنين أنه كلام مبالغ فيه ووالله هذا طريقة التفكير العقلانيه




ليس كلام منمق إنما هذه الحقيقه ........



كل زواج وله ظروفه
والبعض يريد الأجر والبعض عنده هوس الزيجات
و....و.....و......و.....فالأسباب تختلف للزواج
ولكن ليس السبب الوحيد لأنها رحلت من قلبه وإلا لطلقها
لأن رحيل الزوجه من قلب زوجها لن يكون علاجه إلا بالطلاق
وأغلب الرجال
الذين تزوجوا على زوجاتهم سبحان الله تزيد محبة الأولى
أضعاف مضاعفه بعد زواجه الثاني






ياسبحان الله هذا ماكنت أقول


أختي

ها أنت ذا تطلبين أن تكوني الثانيه
أيحق لنا ذلك ولا يحق لهن
تسمحين لنفسك أن تكوني ثانيةً على أولى
ولا ترضين أن تكون عليك ثانيه وأنت الأولى
كان هذا حديثي بأن تضعي نفسك محل الثانيه
وها أنت تغير رأيك أصبح الأمر يسير عليك
حينما تخيلتي أنه تزوج بغيرك وتطلقتي منه
تطلبين أن تكوني ثانيه بكل سهوله
لماذا لانتمنى للغير مثل مانتمنى لأنفسنا
ونحلل لهم ماحللناه على أنفسنا



دعيني أذكر لك قصة قريبتي

أحد قريباتي تزوج والدها فعملت العجب العجاب حتى أن حالتها النفسيه تدهورت
بقيت على هذ الحال سنين كتب الله لها أن تتزوج وتتطلق فتزوجت بمتزوج صغير السن وقبلت الأمر بصدر رحب
أين هي يوم أن تزوج والدها على والدتها
لم تتقبل الأمر لماذا
لم تقيس حال الزوجه (ضرتها ) كحال والداتها
هي أنانية المراءه لا غير
حينما تزوج والدتها لم تعلم أن الدنيا ستدور بها
وتكون مكان تلك المراءه التي وصل بها أن دعت عليها

هي إمراءه حالها من حالك تريد الستر
تريد من يشاركها مصاعب الحياة ويخفف عنها

تحرم على غيرها ما تحلله لنفسها
هي جزعت ممن أخذت والدها وتصورت أنها سلبته منهم ولا يحق لها فيه شئ
غريب حالها فسبحان الله



أخيرا

لست أنقى منكن سريره ولا أقل منكن غيره

ولست أخلوا من الأنانيه ........ولا كان حديثي مجرد ثرثره

أقوله الآن وفي الغد لي حديث آخر

أنا أحاول أن أفكر بعقلي دون أن يؤثر علي شئ

وكلامي هذ نتاج تفكيري

.
.
.
.





أختي/ رحيل

لاتعليق على ماذكرتي فهو المفيد وأشكرك على مرورك وارجوا منك التواصل والإفادة

[هيفاء انا]

أختي الكريمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته





أختي الكريمة/ قدر الله لك وأن تزوج زوجك من زوجة ثانية فماذا تفعلين؟

احط له سم بالاكل اخليه يموت ارحم لى ,.يعنى بالعربي يموت ولايتزوج على





أختي الكريمة/ هل ستتحملين الجوار ؟

لا والله وعسى مااجربه





هل ترضين بما قدره الله لك؟
غصب نرضى



أم هل ستسخطين وتعترضين على ماقدره الله لك؟

لا اعلم



أم هل ستطلبين الطلاق من زوجك؟

(نعم وبدون تردد)





أم هل ستسقين زوجك كأساً من المرارة والعذاب؟

(فى حال لم يطلق نعم ساسقيه كاسا من الاسيد)


أم ماذا ستفعلين أجيبي وبكل صراحة؟

احرق فيه




لقد اجبت على كل اسالتك اخى بكل صراحه ووضوح بس مادرى يمكن لاج الصدق اغير كلامى

ارجو ان تتقبل مرورى

[راعي القصيم]

أختي الكريمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته





أختي الكريمة/ قدر الله لك وأن تزوج زوجك من زوجة ثانية فماذا تفعلين؟

احط له سم بالاكل اخليه يموت ارحم لى ,.يعنى بالعربي يموت ولايتزوج على


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


أختي الكريمة/ هل ستتحملين الجوار ؟

لا والله وعسى مااجربه





هل ترضين بما قدره الله لك؟
غصب نرضى



أم هل ستسخطين وتعترضين على ماقدره الله لك؟

لا اعلم



أم هل ستطلبين الطلاق من زوجك؟

(نعم وبدون تردد)





أم هل ستسقين زوجك كأساً من المرارة والعذاب؟

(فى حال لم يطلق نعم ساسقيه كاسا من الاسيد)

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


أم ماذا ستفعلين أجيبي وبكل صراحة؟

احرق فيه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه


لقد اجبت على كل اسالتك اخى بكل صراحه ووضوح بس مادرى يمكن لاج الصدق اغير كلامى

ارجو ان تتقبل مرورى
ههههههههههههههههههههههههههههههههه



أهلاً بك يا أختي/ هيفاء انا
نورتي وأدخلتي علينا السرور بمرورك فوالله أنها ذرفت دموعي من الضحك على إجاباتك الطريفة أشكرك ثم أشكرك ثم أشكرك على تلطيفك الجو

[رحيل]

إذا تم زواجه وأعترضتي وطلبتي الطلاق

هل هذا الحل وأنتِ لديكــــــــــ أبناء ؟

هل من وجهة نظرك أن كل من أدخل عليها ضره تطلب الطلاق

هل الطلاق هو الحل الأمثل


لاقدر الله لكـــِ أمرا تكرهينه

لوتزوج عليك وطلبتي الطلاق لأنه من وجهة نظرك أنه لايقدرولايحس

كيف ترتبطين مره أخرى بمن هو نسخه مستنسخه من ذلك الذي ترتكتيه؟



أختي دعواتي لكــــــــــِ بالتوفيق والسعاده الدائمه

وسخر لكــــــــ زوجك وكتب الله لك الآمان والإستقرار في حياتك الزوجيه

[راعي القصيم]

أشكرك أختي/ رحيل على مرورك وعقلك الرزين.

[@ ابتسام @]

إذا تم زواجه وأعترضتي وطلبتي الطلاق

هل هذا الحل وأنتِ لديكــــــــــ أبناء ؟


أكيد حل مريح ويرد لي كرامتي فكيف ابقى مع من رغب في غيري ولم يعطيني مبرر

الابناء من خلقهم لن يضيعهم ...واقدارهم قد قدرت لهم قبل خلقهم وليس بيدي صلاحهم ولا غيره من امورهم


هل من وجهة نظرك أن كل من أدخل عليها ضره تطلب الطلاق

هل الطلاق هو الحل الأمثل.

نعم الراحة النفسية هي الحل الأمثل لمن هي في مثل حالتي

لاقدر الله لكـــِ أمرا تكرهينه

لوتزوج عليك وطلبتي الطلاق لأنه من وجهة نظرك أنه لايقدرولايحس

كيف ترتبطين مره أخرى بمن هو نسخه مستنسخه من ذلك الذي ترتكتيه؟


لانه نسخة منه سأرتبط به فهو من النوع الذي يتولع بالجديد ويدللني ...



أختي دعواتي لكــــــــــِ بالتوفيق والسعاده الدائمه

وسخر لكــــــــ زوجك وكتب الله لك الآمان والإستقرار في حياتك الزوجيه


لا حرمك الله بركة ماسطرته اناملك .

[راعي القصيم]

اشكرك اختي/ ابتسام على مرورك

[الـخنساء]

ويل للمشعوذ والنفاذات في العقد ** من شر قد حل واقترب

أمراض وأسقام تصيب الجسد ** يقطع اوصالهم إربا إرب

[راعي القصيم]

اشكرك اختي الخنساء على مرورك

[طلاع الثنايا]

التعدد في حد ذاته ليس عيبا ، لكن العيب في سلوك بعض الرجال .
والحديث في هذا الموضوع ذو شجون
كثير من الرجال للأسف الشديد لايراعون حق الزوجة في التعدد
بعضهم يتنكر لزوجته وأم أولاده ، ويميل مع الأخرى كل الميل
بل ربما ترك بعضهم زوجته الأولى وأولادها وكأنه لايمت إليهم بصلة
وسمعت أكثر من حادثة : يخيّر الرجل زوجته الأولى بين البقاء في بيتها مع أولادها
وليس لها حق في المبيت ، أو أن يطلقها !!!!!
يخيرها بين أمرين أحلاهما مر
هذا والله منتهى الظلم والقسوة والجور
كيف لقلب فيه حياة يترك أم أولاده وشريكة حياته وضجيعة فراشه وكأنها من أبعد الناس
هذا قلب خالٍٍ من المرؤة والشهامة .
ممارسات هؤلاء الرجال جعلت التعدد بعبعاً لايمكن تصور حدوثه
000 هذه الممارسات هي التي جعلت المرأة تضطرب وتصعق من مجرد ذكر التعدد ، لكن لو أن الرجل
كان حكيما عادلاً يخشى الله في تعامله لوثقت به المرأة وعلمت أن سيعطيها حقها كاملاًَ ، ولأصبح التعدد حلاً لكثير من مشاكل العنوسة التي تزداد في مجتمعنا يوماً بعد يوم .

[راعي القصيم]

.
.
اشكرك اخي / طلاع الثنايا على مرورك وصدقت وفعلاً هذا واقع ولا كن قلة ولله الحمد والمنة
أخي العزيز المشكلة لوقدر الله للمرأة جارة ماهي راضية العيش معه ولا راح تستقر حياتها من شدة الغيرة فيجعلها تخسر زوجها وهذه المشكلة كثرت في هذا الوقت...
.
.
.

[راعي القصيم]

.
.
أخـــــــــتي العزيزة
أخــــــــــــــــتي الغالية
لاشيء يضايقك ويكدر عليك متعتك مع زوجك سوى إحساسك أن هناك من يحاول سرقة تلك السعادة التي لديك وبين يديك وينزعها منك رغم انك أحق الناس بها وأحوج الناس اليها ...
إحساسك يحاول أن ينتزعها منك أو يفسدها عليك أو يقلل من أهميتها بالنسبة لك وفي هذه الحال ومع الإحساس تكون هناك بوابة جميلة ومزخرفة ومفروشة ببساط جميل لمن ؟
أجيبي لمن؟
أجيبي لمن؟
أجيبي لمن؟
إنه لشيطان ليفرق بينكما ويتقرب لإبليس أخسه الله
فكوني قوية بالله ورضي على ماقدر الله

أخوك/ راعـــــــ القصيم ــــــــــــــــــي

.
.