طـاب الخاطر
06-04-08, 06:46 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين، محمد بن عبد الله، صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين، ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.
الحمد لله القائل
( سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ )
جاء في تفسير هذه الآية : يَقُول تَعَالَى " سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْض بِغَيْرِ الْحَقّ " أَيْ سَأَمْنَعُ فَهْم الْحُجَج وَالْأَدِلَّة الدَّالَّة عَلَى عَظَمَتِي وَشَرِيعَتِي وَأَحْكَامِي قُلُوب الْمُتَكَبِّرِينَ عَنْ طَاعَتِي وَيَتَكَبَّرُونَ عَلَى النَّاس بِغَيْرِ حَقّ أَيْ كَمَا اِسْتَكْبَرُوا بِغَيْرِ حَقّ أَذَلَّهُمْ اللَّه بِالْجَهْلِ .
والصلاة والسلام على القائل
"لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، قال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة، قال: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس " أخرجه مسلم
شرح الحديث ( تفضل هنــا (http://www.islamdoor.com/k10/twadeh.htm))
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/seperator.jpg
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/tit.jpg (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/p.htm)
أضغط على الصورة أو تفضل هنـــا (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/p.htm)
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/seperator.jpg
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار ) ، وروي بألفاظ مختلفة منها ( عذبته ) و ( وقصمته ) ، و ( ألقيته في جهنم ) ، و ( أدخلته جهنم ) ، و ( ألقيته في النار ) . الحديث أصله في صحيح مسلم وأخرجه الإمام أحمد و أبوداود ، و ابن ماجة ، و ابن حبان في صحيحه وغيرهم ، وصححه الألباني .
معاني المفردات
نازعني : المعنى اتصف بهذه الصفات وتخلق بها .
قذفته : أي رميته من غير مبالاة به .
قصمته : القصم الكسر ، وكل شيء كسرته فقد قصمته .
المصدر مع الشرح ( تفضل هنـــا (http://www.islam***.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=40088))
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/seperator.jpg
اللهم من اعتز بك فلن يذل , ومن اهتدى بك فلن يضل
ومن استكثر بك فلن يقل , ومن استقوى بك فلن يضعف
ومن استغنى بك فلن يفتقر , ومن استنصر بك فلن يخذل
ومن استعان بك فلن يغلب , ومن توكل عليك فلن يخيب
ومن جعلك ملاذه فلن يضيع ومن اعتصم بك فقد هدى إلى صراط مستقيم
شارك بهذا العدد أخ محب للخير رفض ذكر أسمه ولكن له منا الدعاء قبل الثناء
فجزاه الله خيرا .. وجعل ما كتب حجة له لا عليه ورزقنا جميعا الإخلاص في القول والعمل
اللهم آمين
أخوكم ومحبكم في الله
طاب الخاطر
1/4/1429هـ
http://www.l5s.net/uploads/8f7beb3c31.jpg
http://www.qimam.com/isdarat/images/292_2.jpg (http://www.qimam.com/isdarat/audio/292.ram)
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين، محمد بن عبد الله، صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين، ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.
الحمد لله القائل
( سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ )
جاء في تفسير هذه الآية : يَقُول تَعَالَى " سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْض بِغَيْرِ الْحَقّ " أَيْ سَأَمْنَعُ فَهْم الْحُجَج وَالْأَدِلَّة الدَّالَّة عَلَى عَظَمَتِي وَشَرِيعَتِي وَأَحْكَامِي قُلُوب الْمُتَكَبِّرِينَ عَنْ طَاعَتِي وَيَتَكَبَّرُونَ عَلَى النَّاس بِغَيْرِ حَقّ أَيْ كَمَا اِسْتَكْبَرُوا بِغَيْرِ حَقّ أَذَلَّهُمْ اللَّه بِالْجَهْلِ .
والصلاة والسلام على القائل
"لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، قال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة، قال: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس " أخرجه مسلم
شرح الحديث ( تفضل هنــا (http://www.islamdoor.com/k10/twadeh.htm))
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/seperator.jpg
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/tit.jpg (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/p.htm)
أضغط على الصورة أو تفضل هنـــا (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/p.htm)
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/seperator.jpg
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار ) ، وروي بألفاظ مختلفة منها ( عذبته ) و ( وقصمته ) ، و ( ألقيته في جهنم ) ، و ( أدخلته جهنم ) ، و ( ألقيته في النار ) . الحديث أصله في صحيح مسلم وأخرجه الإمام أحمد و أبوداود ، و ابن ماجة ، و ابن حبان في صحيحه وغيرهم ، وصححه الألباني .
معاني المفردات
نازعني : المعنى اتصف بهذه الصفات وتخلق بها .
قذفته : أي رميته من غير مبالاة به .
قصمته : القصم الكسر ، وكل شيء كسرته فقد قصمته .
المصدر مع الشرح ( تفضل هنـــا (http://www.islam***.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=40088))
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/04/seperator.jpg
اللهم من اعتز بك فلن يذل , ومن اهتدى بك فلن يضل
ومن استكثر بك فلن يقل , ومن استقوى بك فلن يضعف
ومن استغنى بك فلن يفتقر , ومن استنصر بك فلن يخذل
ومن استعان بك فلن يغلب , ومن توكل عليك فلن يخيب
ومن جعلك ملاذه فلن يضيع ومن اعتصم بك فقد هدى إلى صراط مستقيم
شارك بهذا العدد أخ محب للخير رفض ذكر أسمه ولكن له منا الدعاء قبل الثناء
فجزاه الله خيرا .. وجعل ما كتب حجة له لا عليه ورزقنا جميعا الإخلاص في القول والعمل
اللهم آمين
أخوكم ومحبكم في الله
طاب الخاطر
1/4/1429هـ
http://www.l5s.net/uploads/8f7beb3c31.jpg
http://www.qimam.com/isdarat/images/292_2.jpg (http://www.qimam.com/isdarat/audio/292.ram)