العمليات الانتحارية وتحريمها من القرآن والسنة

[الـشافعي]

قال الله تعالى : سورة النساء الآية 29 { وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } سورة النساء الآية 30 { وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا }
وقال تعالى : سورة البقرة الآية 195 { وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ }
هذا كلام الله تعالى وحكمه وشرعه ، وأما ما ينتشر من فتاوى ومقالات تجيز قتل النفس باسم العمليات الاستشهادية فهي مخالفة للشرع مخالفة واضحة .
وللاطلاع على المزيد : www.asskeenh.com
وحمل هذا الكتاب للفائدة : http://www.asskeenh.com/Books/1.doc

[فيصل...........]

الشافعي

مابه عاقل وينكر او يشك بهذا الشي

لكن هؤلأ ناساً عشعش الشيطان بعقولهم

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

أقول الأخ هذا منتدى بريدة وليس منتدى غزة :)

أتمنى أن لاتنقل فتوى عن واقع لاتعيشه , لو كنت مكانهم لقتلت نفسك لتستريح من ظلم البشر.,’!

من الأفضل لكم أن تشتروا فشار تسالي وبيبسي هذا العصر وتنشغلوا بإلتهامهن لتتركوا الحديث عن أمور أكبر منكم.,’!

لن أنقل لكم فتاوى تقول أنها تعتبر عمليات إستشهادية بقول عمالقة العلم لأني أعلم بجهلكم وعدم إقتناعكم فلاداعي للجهد , كونوا على ماأنتم عليه من جهل مطبق.,’!

لاأرى فائدة من طرح الموضوع فكما تعلم نحن في السعودية ولسنا في فلسطين أو العراق أو الشيشان :) << يبدو أنك ضارب فيوز بتنزل الموضوع بموقع القوقاز وطرحته هنا :D

اللهم أنصر أخواننا المضطهدين في كل مكان.,’!

أهذب تاهيه’

[فيصل...........]

أقول الأخ هذا منتدى بريدة وليس منتدى غزة :)

أتمنى أن لاتنقل فتوى عن واقع لاتعيشه , لو كنت مكانهم لقتلت نفسك لتستريح من ظلم البشر.,’!

من الأفضل لكم أن تشتروا فشار تسالي وبيبسي هذا العصر وتنشغلوا بإلتهامهن لتتركوا الحديث عن أمور أكبر منكم.,’!

لن أنقل لكم فتاوى تقول أنها تعتبر عمليات إستشهادية بقول عمالقة العلم لأني أعلم بجهلكم وعدم إقتناعكم فلاداعي للجهد , كونوا على ماأنتم عليه من جهل مطبق.,’!

لاأرى فائدة من طرح الموضوع فكما تعلم نحن في السعودية ولسنا في فلسطين أو العراق أو الشيشان :) << يبدو أنك ضارب فيوز بتنزل الموضوع بموقع القوقاز وطرحته هنا :D

اللهم أنصر أخواننا المضطهدين في كل مكان.,’!

أهذب تاهيه’


حسب ما فهمتة ان الكاتب يعني العمليات الانتحارية

هنا في بلدنا فهناء غير هناك اصحاب العمليات لانتحارية

والخارجين والا رهابيين انا اعتبرهم يهود خلاف الذين يقاتلون

العدو المحتل لاارضهم

[بــرمــودا]

لكل مقام مقال,,,,,دمت بخير ياشافعي باشا

[المتزن]

هذه المسألة الشرعية مسألة اجتهادية يسوغ فيها الخلاف الفقهي وقد اختلف فيها أهل العلم , ولكل فريق منهم أدلته .

هذا كحكم شرعي عام , أما التصرفات التي يقوم بها البعض فهي أمور تفصيلية لا يليق أن يـُحكم عليها بحكم واحد ثابت حتى عند من يقول بجواز هذه العمليات الفدائية , فهناك من يتوسع في ذلك بشكل خاطئ يرفضه جميع العلماء المعتبرين .


والله أعلى وأعلم .

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

فيصل هو لم يحدد :) وعلى ذلك يعم الحكم.,’!

والوقت الراهن لاعمليات إرهابية فيه كما تقول بل الحال عمليات إستشهادية في الخارج ضد محتل وموضوعه أتى بعدها , هل يعني أنه ضد العمليات الحالية في غزة؟!

عفواً..أقول كما قال برمودا لكل مقام مقال فلاداعي للموضوع بالأساس.,’!

هذه المسألة الشرعية مسألة اجتهادية يسوغ فيها الخلاف الفقهي وقد اختلف فيها أهل العلم , ولكل فريق منهم أدلته .

هذا كحكم شرعي عام , أما التصرفات التي يقوم بها البعض فهي أمور تفصيلية لا يليق أن يـُحكم عليها بحكم واحد ثابت حتى عند من يقول بجواز هذه العمليات الفدائية , فهناك من يتوسع في ذلك بشكل خاطئ يرفضه جميع العلماء المعتبرين .


والله أعلى وأعلم .

صدقت.,’!


أهذب تاهيه’

[عجوز سمنسي]

الكاتب يقصد العمليات الاستشهادية التي تقع في فلسطين وفي الدول الاسلامية المحتلة

ولاريب ان هذا الفكر

اقصد به فكر الشافي وشلة حسب الله من الجامية والمتجيمون فئة ( جي ام ) من اشر خلق الله على البشر

حتى اصبحت عندي قناعة انه لو غزيت بلادنا لاقدر الله لافتوا للمحتل بجواز ذلك ولافتوا بحرمة معارضة المحتل

يذكرونني بخبث الصوفية ابان الاحتلال الانجلينزي في الهند وغيرها من الدول الاسلامية حيث كان العدو يستعين بهم دائما ويستعين بفتاويهم ضد اهل السنة والجماعة الذين يقاومون المحتلين

لاشك ان كان المقصود بالعمليات الانتحارية هي التي تقع في بلادنا فذلك مما يضحك به العقل ونؤمن ان هولاء ممن غرر بهم وضحك على عقلولهم

لكن فكر الشافعي وشلته فكر معروف بالولاء للاقوى دائما

تب لكم ولما تصف السنتكم الكذب

[الكبري]

الحكم ليس إجماع بالتحريم بل اختلاف للفقهاء .

أحله وحرمه فقهاء معتبرين .

ومن العلماء الأجلاء الذين رأو شرعية وفائدة العمليات الإستشهادية الشيخ سليمان العلوان .

وهنك من الفقهاء من أوقف رأيه وقال أهل الرباط في فلسطين هم أفضل من يحكم في هذه المسألة .

لكم أطيب المنى

[برود الثلج]

بروح بالدم أفديك ياوطني ،،

اقوولها بصدق وليس انظماماً مع قافله الغوغاء (( الظاهرات الصوتيه ))

صدقت ياعجوز سمنسي ،،

فهذا سلمك الله يسمونه التخدير أو الخدر الذي يسبق العمليات الجراحيه أو التشريح أن جاز التعبير ،،


المذهب القدياني كما تفضلت به هو الذي كان يتحكم بالهند ايام الأحتلال الأنجليزي وهو مختلق من
عندهم لكي يلغي فريضه الجهاد (( دون الوطن )) العرض ،،
^
^
^


زبدة الكلام

هذا المذهب في كتبنا دخيل ومرفوض !!
ولكن في حقيقة الأمر المؤسف أنه وجد له استحسان من قبل حكامنا العرب حتى أخذ بالنفاذ بطريقه سريه لم يتم الأفصاح به لنا ،،

وسلمو لي على بو زعبووووووووووووووول ..

[المتزن]

الكاتب يقصد العمليات الاستشهادية التي تقع في فلسطين وفي الدول الاسلامية المحتلة

ولاريب ان هذا الفكر

اقصد به فكر الشافي وشلة حسب الله من الجامية والمتجيمون فئة ( جي ام ) من اشر خلق الله على البشر

حتى اصبحت عندي قناعة انه لو غزيت بلادنا لاقدر الله لافتوا للمحتل بجواز ذلك ولافتوا بحرمة معارضة المحتل

يذكرونني بخبث الصوفية ابان الاحتلال الانجلينزي في الهند وغيرها من الدول الاسلامية حيث كان العدو يستعين بهم دائما ويستعين بفتاويهم ضد اهل السنة والجماعة الذين يقاومون المحتلين

لاشك ان كان المقصود بالعمليات الانتحارية هي التي تقع في بلادنا فذلك مما يضحك به العقل ونؤمن ان هولاء ممن غرر بهم وضحك على عقلولهم

لكن فكر الشافعي وشلته فكر معروف بالولاء للاقوى دائما

تب لكم ولما تصف السنتكم الكذب

معليش اخوي سمنسي

هناك علماء أجلاء وكبار يحرّمون العمليات الفدائية ويعتبرونها انتحارية ..

يعني ترى الدعوى مهيب مقصورة على أدعياء السلفية الذين تتحدث عنهم .

[الـخنساء]

ما يوجس النااااااااااااااااار الا واطيها

قبل يومين شفت تقرير عن ما فعله السفحين من الصرب بالمسلمين
وكان منظرا يدمي القلب والعين

فمن لا يحس بما يحدث باخوانه المسلمين
فهو جاهل

[»•° عطر الليل °•«]

فيه فرق بين العمليات الاستشهادية التي في فلسطين ...
وفرق بين العمليات الاستشهادية على حسب مايرون في السعودية ...
الفرق بينهم :
أن العمليات التي تقام في فلسطين هو دفاع عن بلدهم وعن عرضهم ومالهم وهولاء اليهود لعنت الله عليهم احتلوهم وذبحوهم وقتلوهم وهذا من رأي أنا جائز لان دفاع ونصرة للحق,,,,,
أما في بلدي العزيز المملكة العربية السعودية فهذا هلاك وليس استشهاد وبعدين وين حنا فيه يومنهم يفجرون ويعتبرون ارواحهم انهم شهداء والله لو حنا في فلسطين اوافغانستان ,
وهذا حرام ولايجوز ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
مجرد رأي فقط

[الـشافعي]

ففي الصحيحين عن جندب بن عبد الله - رضي الله عنه- قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ كان فيمن كان قبلكم رجل به جُرح ، فجزع ، فأخذ سكينًا ، فحزّ بها يده ، فما رقأ الدمُ حتى مات ، قال الله تعالى : بادرني عبدي بنفسه ، حرّمت عليه الجنة ] .
وفي الصحيحين أيضًا عن أبي هريرة - رضي الله عنه -قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ من قتل نفسه بحديدة ، فحديدته في يده يتوجّأُ بها في بطنه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا ، ومن شرب سمًا ، فقتل نفسه ، فهو يتحساه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا ، ومن تردّى من جبل فقتل نفسه ، فهو يتردى في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا ] وفي رواية للبخاري : [ الذي يخنُقُ نفسه ، يخنقها في النار ، والذي يطعُن نفسه ، يطعُنُها في النار ] .
هذه أدلة واضحة في تحريم مباشرة قتل النفس ، وبعض الناس يستدل بجواز العمليات الانتحارية ببعض الحوادث في التأريخ الإسلامي حيث يدخل أحد المجاهدين بين صفوف العدو وينغمس في وسطهم وذلك لفك الحصار عن المسلمين ثم يقتلونه ، والحقيقة أن هذا الأمر مختلف تماما فهو لم يقتل نفسه ، ولم يباشر قتل نفسه ، ثمّ .. الأدلة من الكتاب والسنة واضحة وصريحة في تحريم قتل النفس .
وللاطلاع على المزيد : www.asskeenh.com
وحمل هذا الكتاب للفائدة : http://www.asskeenh.com/Books/1.doc

[عجوز سمنسي]

معليش اخوي سمنسي

هناك علماء أجلاء وكبار يحرّمون العمليات الفدائية ويعتبرونها انتحارية ..

يعني ترى الدعوى مهيب مقصورة على أدعياء السلفية الذين تتحدث عنهم .

طيب اخي المتزن

لك ان تأتي باقوال العلما الاجلاء الذين نقدرهم ونطرحها هنا ونجعلها نقطة حوار ونقاش ولعلنا نستفيد من بعضنا

فهل تحضر تلك الاقول ؟

بانتظارك

[المتزن]

طيب اخي المتزن

لك ان تأتي باقوال العلما الاجلاء الذين نقدرهم ونطرحها هنا ونجعلها نقطة حوار ونقاش ولعلنا نستفيد من بعضنا

فهل تحضر تلك الاقول ؟

بانتظارك

أخي الفاضل عجوز سمنسي

أنا لستُ بصدد الحديث عن القول الراجح وأي الفريقين أقوى دليلاً , ولكني أتحدث عن وجود علماء أجلاء قالوا بتحريم العمليات الفدائية .

فأنت حصرت القائلين بالتحريم بمن تسميهم الجامية , وأنا أقول لك إن هناك علماء أجلاء معروفين يرون التحريم فلا تضع الجميع في سلة واحدة .

ثم إن المسألة مسألة فقهية اجتهادية يسوغ فيها الخلاف .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[أبو تهاني]

الشافعي غفر الله لك

هناك فرق بين الجهاد و الانتحار

و لا أحبذ تسمية (ذروة سنام الإسلام) (بالعمليات الانتحارية)

الله يهديك و يفتح على قلبك

[الـشافعي]

أشكر الزملاء الفضلاء على مداخلاتهم الطيبة .

بالنسبة لنية المجاهد أو المقاتل فهي إلى الله سبحانه وأمره إلى الله .

لكن الحكم الشرعي واضح في تحريم مباشرة قتل النفس ، نعم يجوز للمجاهد في سبيل الله وفي جهاد شرعي .. يجوز له الاقتحام والانغماس في صفوف العدو وشق الصفوف أو إشغالهم أو تشتيتهم .. ووقتها يكون الغالب أنهم يقتلونه ، يجوز ذلك .. وفق شروط وضوابط محددة ومصالح واضحة ، لكن لا يجوز بحال أن يقتل نفسه والنصوص في القرآن والسنة واضحة في ذلك لأي هدف كان ولأي سبب .

وفق الله الجميع إلى الخير .