المرأه والارهاب !!

[نهااار]

المرأه نصف المجتمع .. هي الام والزوجه والاخت ووو الى اخره ..

من هنا نقول:

الدكتور: الدكتوره

الطبيب : الطبيبه

الممرض : الممرضه

المعلم : المعلمه

المدرس : المدرسه

ولكن ماذا لو قلنا :

الارهابي : ؟؟؟

المطلوب : ؟؟؟

الملاحق : ؟؟؟

السفيه : ؟؟؟

تتميز المرأه بعاطفتها الايجابيه ..

وماذا عن عواطفها السلبيه .. وهل تجنح بها هذه العاطفه الى دائرة

الفكر الضال اذا تعاطفت مع ارهابي او مطلوب او ملاحق !!

وذلك بتأييد كاتب معين يحمل هذا الفكر.. وتشيد بكتاباته وتكيل له المدح..

وهل تبدي لنا الايام من النساء من تحمل هذا الفكر بجهل او باعتقاد ..

بانتظار آراء الجميع وبعض الاقلام النسائيه ..



بانتظار المشاركه من الجميع ومناقشة ماهو مكتوب وعدم السؤال

عن المقصود من ذلك .. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..


نهااار

[الكبري]

بعقلها حيناَ وبعطفتها حين آخر أو بكليهما معاَ أمر وارد أن تكون ارهابية أو مطلوبة أو متعاطفة كالرجل .

هناك من تحمل ذلك الفكر بقناعة وهناك من تحمل عن جهل .

أما الأمر الذي أخمن فهي بعقلها وقناعتها تحمل أفكار ارهابية. وليس بعاطفتها إن كانت متعلمة .

لكم أطيب المنى

[عجوز سمنسي]

هلا بنهار

مانطيقها وهي عادية وشلون ارهابية

اشوف بعض القنوات الدينية بعضهم حاطات اسامي غريبة

المرأة ليس لها من الاسامي الا الهين اللين وليس لها من الفكر الا السمنسية

غير كذا اللي تبي تسوي فيها ارهابيةودك تمسكها مع قرونها وتعلقها بالمروحة وتعرف ان الله حق
ابد يتركن عنهن الغيبة والنمية والهرج بخلق الله وفلانة قالت وعلانة راحت وهن يدخلن الجنةان شاء الله بدون ارهاب كانهن يحسبن الارهاب يدخل الجنة

[نهااار]

الاخ الكبري

تحليل منطقي وموازنه عادله .. ومن وجهة نظري ان العاطفه لها دور اكبر في ذلك ..

اطيب تحيه

[نهااار]

هلا بنهار

مانطيقها وهي عادية وشلون ارهابية

اشوف بعض القنوات الدينية بعضهم حاطات اسامي غريبة

المرأة ليس لها من الاسامي الا الهين اللين وليس لها من الفكر الا السمنسية

غير كذا اللي تبي تسوي فيها ارهابيةودك تمسكها مع قرونها وتعلقها بالمروحة وتعرف ان الله حق
ابد يتركن عنهن الغيبة والنمية والهرج بخلق الله وفلانة قالت وعلانة راحت وهن يدخلن الجنةان شاء الله بدون ارهاب كانهن يحسبن الارهاب يدخل الجنة

اهلا بالاخ سمنسي

نحن غير مسئولين عن ماتضمنته وجهة نظرك ..

واي رد بهذا الخصوص انت مسئول عنه ..

شكلك رايق اليوم .. ويمكن راح اخليك تنوب عني في الرد على البعض !!

خلك قريب مني !!

اطيب تحيه

[فتاة المستقبل]

أخي نهار ...

لاتوجد إمرأة مؤيدة للأرهاب أو تدعو له أو تخطط له << والدليل عدم وجود إي إمرأة من ضمن المقبوضين أو المطلوبين

وأظنك تتفق معي في هذه النقطة

لكن توجد إمرأة تتعاطف مع الارهابيين ..

وهي لاتتعاطف معه إلا في حالة واحدة ..

" إذا كان بينها وبينه صلة قرابة "..<< نظرية غير قابلة للتعميم

لكن إن كان الشخص متهم بالارهاب ولم تثبت عليه الحجة ...في هذه الحالة أرى من العدل والانصاف

عدم الانجراف وراء التهم .. و والافضل لهل أن تقف موقف المتفرج حتى تلم بالموقف ألماما كاملا وعندها

تتبع نداء الحق ..

[فيصل...........]

نهار

المراءة بعاطفتها برقة قلبها لايمكن ان تقبل ان تكون ارهابية
ومثل مقالت فاطسة ممكن تتعاطف مع قريبها لكن ليس الا
لجله فقط مماقد يتعرض له من عقوبة الجهات الرسميه

[قلب الأسد]

بأعتقادي لاتوجد مراءه تحمل هذه الافكار ولله الحمد .
ولكن ارهابها ان زوجها مايتزوج ثانيه بس ..

[@ الجفولة @]

هلا بنهار

مانطيقها وهي عادية وشلون ارهابية

اشوف بعض القنوات الدينية بعضهم حاطات اسامي غريبة

المرأة ليس لها من الاسامي الا الهين اللين وليس لها من الفكر الا السمنسية

غير كذا اللي تبي تسوي فيها ارهابيةودك تمسكها مع قرونها وتعلقها بالمروحة وتعرف ان الله حق
ابد يتركن عنهن الغيبة والنمية والهرج بخلق الله وفلانة قالت وعلانة راحت وهن يدخلن الجنةان شاء الله بدون ارهاب كانهن يحسبن الارهاب يدخل الجنة


ماني معلقه على كلامك ولن أزيد على : مالت عليك وعلى هرجك اللي مايهضم .. ويابغضيلك !!

[نهااار]

اهلا بالاخت فاطسه ضحك .. وياليتك تحاورينا باسم ثاني وتتركين هذا

للاقسام التي تليق به في هذا المنتدى ..


لاتوجد إمرأة مؤيدة للأرهاب أو تدعو له أو تخطط له << والدليل عدم وجود إي إمرأة من ضمن المقبوضين أو المطلوبين

وأظنك تتفق معي في هذه النقطة

نعم اتفق معك بارك الله فيك ..


لكن توجد إمرأة تتعاطف مع الارهابيين ..

وماذا نسميها .. وكيف التعامل معها لنصحها !!



وهي لاتتعاطف معه إلا في حالة واحدة ..

" إذا كان بينها وبينه صلة قرابة "..<< نظرية غير قابلة للتعميم

وفي حالات اخرى ايظا !! مثل التاثر بكتاباتهم والاعجاب وهنا نقصد في المنتديات

بارك الله فيك على الايضاح ..

اطيب تحيه ..

[نهااار]

نهار

المراءة بعاطفتها برقة قلبها لايمكن ان تقبل ان تكون ارهابية
ومثل مقالت فاطسة ممكن تتعاطف مع قريبها لكن ليس الا
لجله فقط مماقد يتعرض له من عقوبة الجهات الرسميه

هلا فيصل

حياك الله اخوي
التعاطف هو بداية النهايه ..

يعطيك العافيه

[حزام الأمان]

المرأه نصف المجتمع .. هي الام والزوجه والاخت ووو الى اخره ..

من هنا نقول:

الدكتور: الدكتوره

الطبيب : الطبيبه

الممرض : الممرضه

المعلم : المعلمه

المدرس : المدرسه

ولكن ماذا لو قلنا :

الارهابي : ؟؟؟

المطلوب : ؟؟؟

الملاحق : ؟؟؟

السفيه : ؟؟؟

تتميز المرأه بعاطفتها الايجابيه ..
تغلب عاطفة المرأة الايجابية في ظل وجود ارض خصبة ترعاها
وماذا عن عواطفها السلبيه
اذا انعدمت الارض الخصبة ستتعمق جذور هذه المرأة لتبحث عن من من يسقي عقلها ويحترمة ..

وهل تجنح بها هذه العاطفه الى دائرة الفكر الضال اذا تعاطفت مع ارهابي او مطلوب او ملاحق !!
لما لا اذا ماعرف نقطة ضعفها وغذاها بتلك الافكار المسمومة

وذلك بتأييد كاتب معين يحمل هذا الفكر.. وتشيد بكتاباته وتكيل له المدح..

اعتقد راينا جميعا مؤيدين لهذا الفكر ولم يقتصر ذلك على النساء فقط!!!!
وهل تبدي لنا الايام من النساء من تحمل هذا الفكر بجهل او باعتقاد ..

ممكن لكن علينا تهيئة عقول منهم تحت رعايتنا اناثا وذكورا لانهم في سنواتهم المبكره كالعجينه نشكلها كيف نشاء ولكن بمجرد تعرضها لعامل قوي كالشمس مثلا ستتصلب فلن يكون للعوامل الاخرى كالما مثلا تشكيلها كيفما يشاء

بانتظار آراء الجميع وبعض الاقلام النسائيه ..


أتمنى ان يكون قلمي مرحب به
بانتظار المشاركه من الجميع ومناقشة ماهو مكتوب وعدم السؤال

عن المقصود من ذلك .. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..


نهااار

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,حزام الأمان

[فتاة المستقبل]

وفي حالات اخرى ايظا !! مثل التاثر بكتاباتهم والاعجاب وهنا نقصد في المنتديات

بارك الله فيك على الايضاح ..

اطيب تحيه ..

هذه لم تحصل ياأخ نهار ...

ولايمكنها أبدا أن تتعاطف مع إرهابي لمجرد إعجاب بكتاباته أو أسلوبه ..

وأعود وأقول لك مرة أخرى , لاتتعاطف إلا بحالة واحدة فقط ..

ثم إن المرأة التي تتعاطف مع الارهابي , لاتشكل خطرا بأي حال من الاحوال ..

كونها لن تخرج إلى نطاق التنفيذ ..



الأخ الكبري ..
"أما الأمر الذي أخمن فهي بعقلها وقناعتها تحمل أفكار ارهابية."
الارهابي لو فكر بعقله لما وصل إلى هذه المرحلة ..

فكيف جعلت المرأة بعقلها وقناعتها تحمل أفكار أرهابيه ؟؟

[نهااار]

حزام الامان

يعطيك العافيه على المشاركه والايضاح ..

اطيب تحيه..

نهااار

[نهااار]

هذه لم تحصل ياأخ نهار ...

ولماذا !! وكيف استنتجتي ذلك..



ولايمكنها

هل نفيك هو وجهت نظر ؟ ام لديك مايبرر التعمييم للمرأه بقولك لايمكنها !!

أبدا

تأكيد منك بتعميم وجهة نظرك بعدم انتهاج المرأه هذا الفكر مستقبلا !!

الامر الذي يجعل المنطق يخالف ذلك لان الانسان لايضمن نفسه في الوقوع

بمثل هذا الفكر ويسئل الله السلامه ..


أن تتعاطف مع إرهابي لمجرد إعجاب بكتاباته أو أسلوبه ..

مع انني شاهدت وقرأت لمتعاطفات بمجرد الاعجاب بالكتابه والاسلوب ..

ونفيك ذلك لااعرف هل هو وجهة نظر بنيتيها من ثقتك بنفسك واعطيتيها صفة

التعميم لبنات جنسك عن حسن نيه وطيبة قلب..ام لديك ماتثبتين به سلامة

عقل المرأه من هذه الافكار حاضرا ومستقبلا !!
وأعود وأقول لك مرة أخرى , لاتتعاطف إلا بحالة واحدة فقط ..

ونعود ونقول بامكانك يااختاه ان تقولي عن نفسك : ولا

يمكنك انتي ان تتعاطفي الا بحاله واحده .. ونحسن الضن بك وانت اهل للثقه انشاء الله ..


والسلام عليكم ورحمة الله

[بلسم الجروح]

كرهت كلمة الإرهاب

لأن كل ياخذها بمفهومه حتى اختلط على البعض وصار يسمي الجهاد إرهاب

لذلك نود من صاحب الموضوع تعريف الإرهاب

ولي عودة أخرى بعد الرد

[نهااار]

كرهت كلمة الإرهاب

لأن كل ياخذها بمفهومه حتى اختلط على البعض وصار يسمي الجهاد إرهاب

لذلك نود من صاحب الموضوع تعريف الإرهاب

ولي عودة أخرى بعد الرد


اهلا بلسم الجروح

لقد بحثت ووجدت الكثير من التعاريف عن الارهاب .. ووجدت هذا المقال

لفضيلة الشيخ أ. حمود بن عقلاء الشعيبي .. وهو يشمل جميع الجوانب..


معنى الإرهاب وحقيقته


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :
فقد كثر الكلام في تحديد الإرهاب واضطربت الآراء والمصطلحات على إيضاح مفهوم الإرهاب , وعلى الرغم من كثرة التعريفات والحدود التي وضعت لمعنى الإرهاب فلم نقف على حد جامع مانع لحقيقة الإرهاب , وكل تعريف لحقيقة ما لا يكون مطردا منعكسا - أي جامع مانع - فإنه لا يعتبر تعريفا صحيحا ومع أن كثيرين من الباحثين في هذا الموضوع قد ذكروا من التعاريف للإرهاب ما يزيد على مائة تعريف إلا أنها تخلوا كلها من أن تحدد مفهوم الإرهاب تحديدا دقيقا يستطيع القارئ أن يفرق به بين الإرهاب وغيره، ولكي تعرف أن كل ما ذكر من تعاريف للإرهاب لم تكن كافية لتحديد مفهومه تحديدا لا يختلف فيه أحد , وسأذكر لك نماذج مما قيل في تعريف الإرهاب :

1- الإرهاب هو الأعمال التي من طبيعتها أن تثير لدى شخص ما الإحساس بالخوف من خطر ما بأي صورة .
2- الإرهاب يكمن في تخويف الناس بمساعدة أعمال العنف .
3- الإرهاب هو الاستعمال العمدي والمنتظم لوسائل من طبيعتها إثارة الرعب بقصد تحقيق أهداف معينة .
4- الإرهاب عمل بربري شنيع .
5- هو عمل يخالف الأخلاق الاجتماعية ويشكل اغتصابا لكرامة الإنسان .

وإنك أيها القارئ إذا قمت بتحليل هذه التعريفات المذكورة لتتمكن من تحليلها بغرض تحديد درجة دقتها وقياس مدى إمكانية الاعتماد عليها في عملية وصف وضبط وتحديد ما يمكن تسميته بالعمل الإرهابي أدركت أن كلاً منها لا يكفي لبيان مفهوم الإرهاب بياناً جلياً واضحاً تتوفر فيه شرط التعريف والحد لأن كلاً منها إما جامع غير مانع وإما مانع غير جامع وإما ليس جامعا ولا مانعا وهذا الاختلاف في تعريف الإرهاب راجع لاختلاف أذواق الدول ومصالحها وأيديولوجياتها فكل دولة تفسر الإرهاب بما يلائم سياستها ومصالحها سواء وافق المعنى الصحيح للإرهاب أو خالفه لأجل هذا تجد عملاً يقوم به جماعة من الناس أو الأفراد يطلق عليه أنه عمل إرهابي وتجد عملاً مثله أو أفظع منه يقوم به جماعة آخرون لا يعتبر إرهابا وسأذكر مثالاً واحدا على ذلك :

موضوع فلسطين : منذ أكثر من (50 سنة ) والصهاينة الحاقدون يسومون إخواننا الفلسطينيين سوء العذاب من قتل وتشريد وتدمير وهدم للبيوت على أهلها ويعتبر هذا العمل في نظر أبناء القردة والخنازير وأسيادهم الصليبيين في أمريكا وأوربا دفاعا عن النفس وما يقاوم به هؤلاء المضطهدون بالحجارة ونحوها يعتبرإرهابا وعنفا .

إذا تقرر هذا فاعلم أن التعريف الصحيح للإرهاب على ضربين :
1- تعريفه من حيث اللغة العربية .
2- تعريفه من حيث الشرع .
أما من حيث اللغة فالإرهاب مصدر أرهب يرهب إرهاباً من باب أكرم وفعله المجرد (رَهِب) , والإرهاب والخوف والخشية والرعب والوجل كلمات متقاربة تدل على الخوف إلا أن بعضها أبلغ من بعض في الخوف وإذا تتبعنا هذه المادة في القرآن الكريم مادة رَهِبَ أو أرهب وجدناها تدل على الخوف الشديد قال تعالى ( وإياي فارهبون ) أي خافوني , وقال تعالى ( ويدعوننا رغبا ورهبا ) أي طمعا وخوفا , وقال تعالى ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم ) أي تخيفونهم .
قال ابن جرير : يقال منه أرهبت العدو ورهبته فأنا أرهبه وأرهِبه إرهابا وترهيبا وهو الرهب والرهب ومنه قول طفيل الغنوي :
ويل أم حي دفعتم في نحورهم ... بني كلاب غداة الرعب والرَّهَب
أي الخوف .
وقال ابن جرير : حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة ( واضمم إليك جناحك من الرهب ) أي من الرُعب وهذا التفسير للرَّهب بالرعب يدل على أن الرعب مرادف للرّهب وأن معناهما الخوف الشديد يؤيد هذا قوله صلى الله عليه وسلم : (نصرت بالرعب مسيرة شهر ) أي بالخوف .
هذا نموذج مختصر لبيان معنى الإرهاب في لغة العرب .

أما مفهوم الإرهاب في الشرع : فهو قسمان :
اولا : قسم مذموم ويحرم فعله وممارسته وهو من كبائر الذنوب ويستحق مرتكبه العقوبة والذم وهو يكون على مستوى الدول والجماعات والأفراد وحقيقته الاعتداء على الآمنين بالسطو من قبل دول مجرمة أو عصابات أو أفراد بسلب الأموال والممتلكات والاعتداء على الحرمات وإخافة الطرق خارج المدن والتسلط على الشعوب من قبل الحكام الظلمة من كبت الحريات وتكميم الأفواه ونحو ذلك .

ثانيا : إرهاب مشروع شرعه الله لنا وأمرنا به وهو إعداد القوة والتأهب لمقاومة أعداء الله ورسوله قال تعالى ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم ) فهذه الآية الكريمة نص في أنه يجب على المسلمين أن يبذلوا قصارى جهدهم في التسليح وإعداد القوة وتدريب الجيوش حتى يَرهبهم العدو ويحسب لهم ألف حساب وهذا أعني وجوب الإعداد للمعارك مع العدو أمر مجمع عليه بين علماء المسلمين سواء كان الجهاد جهاد دفع أو جهاد طلب لكن ينبغي أن يُعلم أن مجرد القوة المادية من سلاح وعدة وتدريب لا يكفي لتحقيق النصر على الأعداء إلا إذا انظم إليه القوة المعنوية وهي قوة الإيمان بالله والاعتماد عليه والإكثار من الطاعات والبعد عن كل ما يسخط الله من الذنوب والمعاصي فالمستقرئ للتاريخ يدرك صدق هذه النظرية قال تعالى ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين ) وقال تعالى ( لقد نصركم الله في موطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ) ولما كتب قائد الجيش في غزوة اليرموك لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال في كتابه : إنا أقبلنا على قوم مثل الرمال فأَمِدَّنا بقوة وأمدنا برجال فكتب له عمر رضي الله عنه : ( بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب إلى قائد الجيش فلان بن فلان أما بعد : فاعلم أنكم لا تقاتلون عدوكم بقوتكم ولا بكثرتكم وإنما تقاتلونهم بأعمالكم الصالحة فإن أصلحتموها نجحتم وإن أفسدتموها خسرتم فاحترسوا من ذنوبكم كما تحترسون من عدوكم ) .

والأمثلة التي تدعم هذه النظرية كثيرة في التاريخ منها معركة اليرموك اذ كان العدو متفوقا على المسلمين من حيث العدد والعدة ، حيث بلغ على حسب احدى الروايات مائة وعشرين ألف مقاتل من الروم مسلح بأسلحة حديثة كالمنجنيقات وقاذفات اللهب وغيرها ، وعدد المسلمين بضعة آلاف وعدتهم بدائية كالسيوف والرماح , ومع هذا انتصر المسلمون على اعدائهم لتحقق القوة المعنوية وهي الإيمان بالله والتوكل عليه .

[بلسم الجروح]

جزاك الله خيرا على نقل على التعريف الكافي والوافي

نعود للنقاش فالتدمير والفساد والعنف يخالف طبيعة المرأة وفطرتها التي تميل إلى الهدوء والسلام

لكن المرأة المسلمة تهتم بقضايا الأمة كفلسطين والعراق وأفغانستان والشيشان لأن مصابهم هو مصابنا فنحن أمة واحدة والمرأة هي أكثر تأثرا وعاطفية في هذه الأمور لذلك ترى أكثر التبرعات هي من النساء وهذا غير العمل التطوعي الشاق، فكم سمعنا عن نساء تركنا الديار مع أزواجهن وعاشن في تلك البلدان لإعانة أهل تلك الديار المنكوبة وقد سطرن أروع الأمثلة في ذلك .. جزاهن الله خير الجزاء

أتذكر رأيت صورة أحزنتني جدا لإمرأة مسلمة متغطية بالكامل في بريطانيا تقودها الشرطة البريطانية بعد أن اعتقلوا زوجها، وقاموا بوضع الأغطية على جنبي طريق المرأة كي لا يمسوها بسوء .. ربما ذلك فقط تمثيل أمام شاشة التصوير لكن من يدري ما يفعل بها خلف قبضان الحديد !!!

[فتاة المستقبل]

ولماذا !! وكيف استنتجتي ذلك..





مع انني شاهدت وقرأت لمتعاطفات بمجرد الاعجاب بالكتابه والاسلوب ..

ونفيك ذلك لااعرف هل هو وجهة نظر بنيتيها من ثقتك بنفسك واعطيتيها صفة

التعميم لبنات جنسك عن حسن نيه وطيبة قلب..ام لديك ماتثبتين به سلامة

عقل المرأه من هذه الافكار حاضرا ومستقبلا !!


ونعود ونقول بامكانك يااختاه ان تقولي عن نفسك : ولا

يمكنك انتي ان تتعاطفي الا بحاله واحده .. ونحسن الضن بك وانت اهل للثقه انشاء الله ..


والسلام عليكم ورحمة الله

أخ نهار ..

نظرا لكون مشاهداتك وقراءتك نابعة من حدث معين حصل هنا ..أضطررت أن أفصل لك وأدخل في المقصود..

هذه العبارة :
"مع انني شاهدت وقرأت لمتعاطفات بمجرد الاعجاب بالكتابه والاسلوب .."

أفندها لسببين :

أولا هولاء اللاتي دافعن "ولن أقول تعاطفن" عن ذلك العضو ..

1- لم يدافعن عن أرهابيين ..<< لايعتبر أرهابي حتى تثبت التهمة عليه بالأرهاب

2-دفاعهن لم يأتي أعجابا بالاسلوب وأنما أتخذن رأيهن بالقناعة اللتي أقتنعن بها

سؤال :
الذكور اللذين دافعوا عنه هل دفاعهم كان أعجابا بالاسلوب أم تعاطفا أم قناعة ؟؟ أم مـــــاذا ؟؟

رجاء لاتحصرون الأقتناع بفئةالذكور ..

على فكرة ..

قمت بتفسير أحدى عبارات ذلك العضو ..كنت أؤيدك في تفسيرها وأخالفك في

رمي تهمتك عليه , إذا سمحت لي, ذكرت لك مبرر معارضتي لك ..

نقطة أخيرة :

عندما ذكرت لك أن المرأة لاتتعاطف مع الارهابي إلا في حالة وجود قرابة بينهما

هذا لايعني أنها تؤيد الارهاب , أنما تعاطفها لذات الشخص وليس لذات الارهاب

[خالد التويجري]

نهااار

هل أنت أهل لتطبيق التعريف اعلاه (من الشيخ حمود عقلاء الشعيبي) على أحد ..,؟؟؟




تحياتي .,’

[نهااار]

جزاك الله خيرا على نقل على التعريف الكافي والوافي

نعود للنقاش فالتدمير والفساد والعنف يخالف طبيعة المرأة وفطرتها التي تميل إلى الهدوء والسلام

لكن المرأة المسلمة تهتم بقضايا الأمة كفلسطين والعراق وأفغانستان والشيشان لأن مصابهم هو مصابنا فنحن أمة واحدة والمرأة هي أكثر تأثرا وعاطفية في هذه الأمور لذلك ترى أكثر التبرعات هي من النساء وهذا غير العمل التطوعي الشاق، فكم سمعنا عن نساء تركنا الديار مع أزواجهن وعاشن في تلك البلدان لإعانة أهل تلك الديار المنكوبة وقد سطرن أروع الأمثلة في ذلك .. جزاهن الله خير الجزاء

أتذكر رأيت صورة أحزنتني جدا لإمرأة مسلمة متغطية بالكامل في بريطانيا تقودها الشرطة البريطانية بعد أن اعتقلوا زوجها، وقاموا بوضع الأغطية على جنبي طريق المرأة كي لا يمسوها بسوء .. ربما ذلك فقط تمثيل أمام شاشة التصوير لكن من يدري ما يفعل بها خلف قبضان الحديد !!!

اهلا بك بلسم الجروح مره ثانيه ..

وجزاك الله خيرا على الاضافه واهتمامك بقضايا الامه الاسلاميه ..

[نهااار]

أخ نهار ..

نظرا لكون مشاهداتك وقراءتك نابعة من حدث معين حصل هنا ..أضطررت أن أفصل لك وأدخل في المقصود..
اهلا وسهلا بالاخت فاطسه ضحك..

هذه العبارة :
"مع انني شاهدت وقرأت لمتعاطفات بمجرد الاعجاب بالكتابه والاسلوب .."

أفندها لسببين :

أولا هولاء اللاتي دافعن "ولن أقول تعاطفن" عن ذلك العضو ..

1- لم يدافعن عن أرهابيين ..<< لايعتبر أرهابي حتى تثبت التهمة عليه بالأرهاب
لم نسمي احد بعينه ارهابي ولو عدتي الى صلب الموضوع لعرفتي انني

قلت: ارهابي - اومطلوب -[ اوملاحق]اوسفيه . وقد اعترف هو باحداهن .. الا يثبت ذلك بالاعتراف .. ام ان العاطفه تغير حتى المسطلحات .. وهل قارنتي بين الملاحق والمطلوب لتعرفي لما طلب المطلوب
ولماذا يلاحق الملاحق ..
فما الذي جعلك تقرئين بحضور العاطفه وغياب العقل !!

ولماذا اخترتي كلمة ارهابي .. وتركتي كلمة سفيه مثلا !! وهي في صلب

الموضوع .. ام انك تناقشيني في العنوان فقط !!



2-دفاعهن لم يأتي أعجابا بالاسلوب وأنما أتخذن رأيهن بالقناعة اللتي أقتنعن بها
ان لم يكن ذلك بسبب الاعجاب فقد صدق احد الاخوان عندما قال: قد يكون
التاييد عن قناعه بذلك الفكر وليس بسبب العاطفه .. وهنا العله ..


سؤال :
الذكور اللذين دافعوا عنه هل دفاعهم كان أعجابا بالاسلوب أم تعاطفا أم قناعة ؟؟ أم مـــــاذا ؟؟
الذين دافعوا عنه بسبب واحد: وهو عدم فهمهم لما يكتب.. يعني (جهل)
[نقطة أخيرة :

عندما ذكرت لك أن المرأة لاتتعاطف مع الارهابي إلا في حالة وجود قرابة بينهما

هذا لايعني أنها تؤيد الارهاب , أنما تعاطفها لذات الشخص وليس لذات الارهاب [/quote]

لم يكن الحديث عن التعاطف مع الارهابي فقط بل الملاحق والمطلوب والسفيه..
فلماذا تسيرين الموضوع على ماتريدين !!

بارك الله فيك..

نهااار

[كان هنا]

المرأه يحبوها الخوف واللين والرقه لذا أعتقد أن من الصعب عليها الدخول مع أولئك الإرهابيين وليس المجاهدين ,


كل الموده لكَ

[نهااار]

نهااار

هل أنت أهل لتطبيق التعريف اعلاه (من الشيخ حمود عقلاء الشعيبي) على أحد ..,؟؟؟


تحياتي .,’

اهلا بالاخ بريداوي9

اتمنى ان توضح لي مالذي تريد الوصول اليه ؟

وماذا تعني بــ هل انت اهل لتطبيق ( كيف اهل لـتطبيق )

وما المراد بكلمة (أهل) ؟ وضح كل ماتريد وذا لزم الامر ارسل على الخاص

اطيب تحيه

نهاار!!

[خالد التويجري]

نهااار

مافيه شي نستحي منه نستخدم الخاص على شانه ..,؟!

يبدو لي أن سؤلي واضح وصريح ..,! وعموماً أقول .......
موضوعك هذا مبني على "حكم" من عندك على (أحد) "أنت حكمت على احد " وهو في حقيقة الأمر (معين) .
ظمّنت موضوعك هذا (ومن باب منحه الشرعيه) قول لأحد علمائنا الأفاضل .

وعنده جاء سؤلي اعلاه .., وبصيغة ثانيه .........

كيف جاز لك تطبيق قول ذلك العالم على ذلك الكاتب ..,؟ وفق أي قيم ومعايير ومستند ..,؟
وحتى نجزم بالأخذ بقولك .., ونبحث معك عن جواب لسؤلك .





تحياتي .,’

[نهااار]

نهااار

مافيه شي نستحي منه نستخدم الخاص على شانه ..,؟!

يبدو لي أن سؤلي واضح وصريح ..,! وعموماً أقول .......
موضوعك هذا مبني على "حكم" من عندك على (أحد) "أنت حكمت على احد " وهو في حقيقة الأمر (معين) .
ظمّنت موضوعك هذا (ومن باب منحه الشرعيه) قول لأحد علمائنا الأفاضل .

وعنده جاء سؤلي اعلاه .., وبصيغة ثانيه .........

كيف جاز لك تطبيق قول ذلك العالم على ذلك الكاتب ..,؟ وفق أي قيم ومعايير ومستند ..,؟
وحتى نجزم بالأخذ بقولك .., ونبحث معك عن جواب لسؤلك .


تحياتي .,’

اهلا بالاخ بريداوي 9

اولا الموضوع الذي نقلته هو جواب لسؤال الاخت بلسم الجروح

عن تعريف الارهاب بشكل عام ..

وموضوعي يحتوي على عدة مراحل للارهابي من بداياته : ملاحق ثم

مطلوب ثم ارهابي .. والذي نعنيه هو (الملاحق ) وهو الذي يروج الافكار

الضاله بطريقه غير مباشره .. ولم يصل بعد الى مرحله التي يريد

الوصول اليها .. لانه ضروف المرحله الحاليه لاتسمح بذلك ..

ونحن لم نحكم على احد .. ولك ان تفكر (بالملاحق )

من الذي يلاحقه ؟ ولماذا ؟

الديك اجابه على ذلك ؟ افدنا مشكورا !!

اطيب تحيه

نهااار

[نهااار]

المرأه يحبوها الخوف واللين والرقه لذا أعتقد أن من الصعب عليها الدخول مع أولئك الإرهابيين وليس المجاهدين ,


كل الموده لكَ

لست معصب

يعطيك العافيه وياهلا ومرحبا ..

اطيب تحيه ..


نهااار

[فتاة المستقبل]

"فما الذي جعلك تقرئين بحضور العاطفه وغياب العقل !! "

أول شئ أنا ما قريت موضوعك بعين العاطفه ..

علشاني قلت أرهابي وهمشت بقية المصطلحات " السفيه " و" المطلوب " والملاحق "

صرت أفكر بعين العاطفة يعني ؟؟

بعدين هالعضو اللي تقول عنه , أنا لست معه ولست ضده << لو أني معه وش اللي يمنعن من الوقوف بصف الدفاع ..

أسلوبه الغامض أبدا ما جاز لي , وأكره ما أشوف هالاسلوب ..

ولا حبيت أننا نتهمه بشئ إلا وأحنا متاكدين منه 100%

أكره أننا يا يالمسلمين نرمي بيننا تهم ونصف بعضنا بأنه تكفيري ,أو مطلوب أو ..........الخ

ياجماعة حنا أخوان يربطنا دين الله , ماله داعي نتهم فلان وعلان ...شئ يقهر أن المسلمين يتناقرون

ويتخاصمون والاعداء من حولنا يخططون علينا وحنا ما لنا مشغلة إلا تجديع الهرج بيننا ..

ما تدري يمكن يدعو إلى الجهاد وقتل من حارب المسلمين تحت قيادة الدولة ..

كأنه يقول أنا أمقت سياسة الدولة لانها لم تقم شعيرة الجهاد , وبنفس الوقت لا يريد الخروج عليها

وبكذا أعتبر نفسه ملاحق ..نظرا لحساسية كلمة الجهاد في الوقت الحالي ..فا ضطر أنه يتبع الاسلوب الغامض ..

يا من تتهمونه ..ظنوا بأخيكم المسلم خيرا , وتريثوا قبل أتهامه ..

ويا من تدافعون عنه , لا تدافعون إلا وأنتم على بينة من صدق كلامكم ...

اللهم أني لا أعلم بما في قي قلبه ,, ولاأدري ما يختلج في صدره ..

اللهم إن كان خيرا للمسلمين فأرفع شأنه وأنفع به الاسلام والمسلمين ..

وإن كان شرا على المسلمين اللهم فاهده إلى الحق وأنر سبيله ..

شكرا لك أخي نهار , على اتاحة الفرصة لابداء وجهة نظري حول الموضوع ..

سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ..

[فيصل...........]

نهار
عندما يكون الشخص
مطلوب او ملاحق
هل بامكانه ان ينهي
شبح الملاحقه والخوف عنه
اذا كان كذلك فما الذي يمنعه عن هذا

[ام المقداد]

المرأه نصف المجتمع .. هي الام والزوجه والاخت ووو الى اخره ..

من هنا نقول:

الدكتور: الدكتوره

الطبيب : الطبيبه

الممرض : الممرضه

المعلم : المعلمه

المدرس : المدرسه

ولكن ماذا لو قلنا :

الارهابي : ؟؟؟

المطلوب : ؟؟؟

الملاحق : ؟؟؟

السفيه : ؟؟؟

تتميز المرأه بعاطفتها الايجابيه ..

وماذا عن عواطفها السلبيه .. وهل تجنح بها هذه العاطفه الى دائرة

الفكر الضال اذا تعاطفت مع ارهابي او مطلوب او ملاحق !!

وذلك بتأييد كاتب معين يحمل هذا الفكر.. وتشيد بكتاباته وتكيل له المدح..

وهل تبدي لنا الايام من النساء من تحمل هذا الفكر بجهل او باعتقاد ..

بانتظار آراء الجميع وبعض الاقلام النسائيه ..



بانتظار المشاركه من الجميع ومناقشة ماهو مكتوب وعدم السؤال

عن المقصود من ذلك .. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..


نهااار
الاخ الكريم نهااار
ولم لا؟
اليس الرجال ينساقون
خلف هذا الفكر جهلا
واعتقاداً..
مالذي يمنع ان تنساق
المرأه في ذات الطريق...
سيما وان العاطفه قد تجنح
بها اكثر اما لاعجاب بشخصية
ارهابي ...
او انقياداً لاعجاب من تحبهم به...
او اعتقاداً...
وهن موجودات...
ان كنت تعني الارهاب الذي هو
ازهاق ارواح الآمنين بغير وجه
حق..
اعتقد انك تقصده..
وفقك الله ورعاك.

[إخلاص]

ما معنى الارهابي؟؟

[فيصل...........]

ما معنى الارهابي؟؟

التعدي علي الغير بدون مبرر

[إخلاص]

التعدي علي الغير بدون مبرر
لا يوجد عاقل يتعدى على غيره بدون مبرر

[نهااار]

ما معنى الارهابي؟؟

الارهابي = المُخوّف ( بضم الميم وتشديد الواو )

والإرهاب والخوف والخشية والرعب والوجل كلمات متقاربة تدل على الخوف إلا أن بعضها أبلغ من بعض في الخوف وإذا تتبعنا هذه المادة في القرآن الكريم مادة رَهِبَ أو أرهب وجدناها تدل على الخوف الشديد قال تعالى ( وإياي فارهبون ) أي خافوني , وقال تعالى ( ويدعوننا رغبا ورهبا ) أي طمعا وخوفا , وقال تعالى ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم ) أي تخيفونهم .

اذن الارهاب معناه التخويف .. والتخويف اما ان يكون ضد الاعداء وهذا جهاد

او ان يكون التخويف ضد الابرياء والآمنين (فيرهبهم ) اي يخيفهم ..

ومادام الارهاب يعني التخويف فلك ان تفسره كيفما تشاء ..ن يكون ضد الاعداء

بشكل مباشر في ميادين القتال وهذا جهاد.. او ان يكون بشكل

غير مباشر مثال : ان يحمل حزام ناسف ويقتل عشرين شخص من الابرياء

والمقصودهو واحد من بينهم .. فيقتل العشرات ويجرح مثلهم ويروع اكثر منهم

وهو يقصد واحد او اثنين من بين الناس الابرياء .. كمايحصل في تفجير

المجمعات السكنيه او تفجير الطائرات ..

الاخ اخلاص

اذا لم يكن التوضيح قد وصل سوف اوضح لك اكثر من اجل الوصول الى ماتريد

الوصول اليه مع علمي المسبق به ..

اطيب تحيه

[إخلاص]

الارهابي = المُخوّف ( بضم الميم وتشديد الواو )

والإرهاب والخوف والخشية والرعب والوجل كلمات متقاربة تدل على الخوف إلا أن بعضها أبلغ من بعض في الخوف وإذا تتبعنا هذه المادة في القرآن الكريم مادة رَهِبَ أو أرهب وجدناها تدل على الخوف الشديد قال تعالى ( وإياي فارهبون ) أي خافوني , وقال تعالى ( ويدعوننا رغبا ورهبا ) أي طمعا وخوفا , وقال تعالى ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم ) أي تخيفونهم .


نعم
والتخويف اما ان يكون ضد الاعداء وهذا جهاد

يعني المجاهدفي سبيل الله ارهابي
او ان يكون التخويف ضد الابرياء والآمنين (فيرهبهم ) اي يخيفهم
والمجرم ايضا ارهابي
الاخ اخلاص
اختك


اذا لم يكن التوضيح قد وصل سوف اوضح لك اكثر من اجل الوصول الى ماتريد

الوصول اليه مع علمي المسبق به ..

اطيب تحيه

بارك الله فيك

كيف تفرق بين ارهابي في سبيل الله وارهابي مجرم؟؟

[نهااار]

نعم

يعني المجاهدفي سبيل الله ارهابي

والمجرم ايضا ارهابي

اختك

بارك الله فيك

كيف تفرق بين ارهابي في سبيل الله وارهابي مجرم؟؟


اهلا بالاخت اخلاص

الفرق بسيط ولكي تتضح الصوره اكثر نعود الى كلمة

الارهاب عرفنا ان معناه التخويف .. الارهابيون المخوفون .. وعلى هذا الوزن

لو سئلني شخص وقال : هل رأيت المخوفون .. سوف ارد عليه واقول :

وأي مخوفون تقصد: الذين يخيفون الاطفال ..والنساء للوصول الى الاعداء

ام(الذين في ميادين القتال يخيفون الاعداء)

فان قال : الذين يخيفون الاطفال والنساء ..اقول له : بئس مافعلوا ...

وان قال الذين يخيفون الاعداء .. اقول له: نعم مافعلوا ..

اذا يااختى الارهاب هي صفه .. تحمل عدة جوانب ..

وقد قال الله سبحانه وتعالى( وجاهدوا في سبيل الله )

لم يقل وارهبوا في سبيل الله..ووضع صفة الارهاب ضد العدو

ويقصد به ارهاب العدو ..وقال تعالى ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط

الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم ) لاحضي ترهبون به عدو الله وعدوكم..

ولماذا يرهبون الاطفال والنساء والامنين .. من اجل ان يصلوا الى الاعداء


هل عرفت الفرق ؟ امل ذلك ..

نهااار

[إخلاص]

جزاك الله خير اخي نهاار

ولكن ماذا لو قلنا :

الارهابي : ؟؟؟

المطلوب : ؟؟؟

الملاحق : ؟؟؟

السفيه : ؟؟؟

اذا كان المقصد في سبيل الله كما ذكرت فنعم يمكن للمرأه ان يقال عنها ارهابيه

وان كان قتل الابرياء والتخويف فلا,, ليست كذلك .

احترامي

[عبدالله الحلوه]

نهااار

للمرأه عقل وفكر حتى وإن طغت العاطفه عليهما وفي هذا العصر نجد كل الأمور تدفع المرأه لتشغيل عقلها وفكرها اكثر من عاطفتها

لذا لاغرابه ان تكون في مكان غير لائق بإنوثتها


تحياتي