دعوة للمحبة ... تعالوا الى كلمة سواء بينناوبينكم

[عجوز سمنسي]

حقيقة اجد نفسي وانا اكتب هذه الكلمات في حيرة من امري

كتب موضوعان في هذا القسم ودارت عجلة الحوار فيها الى مالاتحم عقباه

اصبح حبيب الامس فيها عدو اليوم وعدو الامس حبيب اليوم

ولم اكن والله العظيم اتصور ان يطول الموضوع الى تلك المتصفحات والردود ولم اكن اتصور ابدا ان نتفوه بكلمات لاينبغي ان نقولها او نتحدث بها
وكم يؤلمني ان ننشر غسيلنا الخاص بين الاعضاء وان نبث لعناتنا لبعضنا امام الجميع فنحن الفرقاء الاحبة الذين تربطهم رابطة هذا المنتدى العظيم بإدارته واعضائة

دخلت في الردود وفي الموضوعين اللذين ذكرتهما نصرة لعضو والله الذي لا اله الا هو اني لا اعرفه ولاتربطني به صلة لاقرابة

لكن مجرد نصرة لمظلوم شعرت انه يتهم باتهام خطير
فدخلت طالبا للبينة لكني لم اجد مايشبع رغبتي فتحول الحوار الى جدال واخذتنا جميعا العزة بالاثم لننتصر لرأينا

وابتعدنا بعد المشرق عن المغرب عن حقيقة مهمة وهي اننا ابناء ون واحد تحت قيادة واحدة نعلن لها الولاء جميعا رغم تفاوت الفهم في النقد

لنعطي كل من يشاء حريته في نقد مايراه في اطار المحبة لهذا الوطن ولولاة امرنا
وان يكون النقد موضوعيا ايجابيا

يجب ان لايفسر كل من ابدى رايه انه خارجي او تكفيري فهذه الالفاظ قبيحة جدا لاتليق بنا

يجب ان نبتسم لبعضن وان نناصح بعضنا البعض من خلال قنوات الحوار الايجابي وليس الاستهتاري او النقد الشخصي او النقد الجارح

احبتي : خالد القحطاني , محب الحقيقة , الناقد , الضامي , شديد الملاحظة , فيصل , نهار

انتم اكثر من تعرضت لهم بحواري ونقاشي فمنكم من كنت مؤيدا له ومنكم من تعارضت معه

واصدقكم القول جميعا انني شاركت في هذه المواضيع ليس من اجل الانتصار للذات فلست محاميا لاحد لكني وجدت نفسي في معمعة النقاش فالفيت نفسي مجبرا عى الردود

انني ادعوكم وامد يدي اليكم لاقول : لاتجعلوا قلوبكم تحكم على خصومكم فقلوبنا يجب ان تكون نقية لبعضنا البعض

نحب بعضنا وننشد الخير لكل عضوا هنا

في هذا المنتدى الكبير صدقوني سأكون حاميا لكل من اراه مظلوما لكن ارجوكم اجعلوا حواراتنا بعقولنا وليست بعواطفنا ومشاعرنا تجاه بعضنا

مدوا اياديكم وقلوبكم في كفوفكم لاصافحها

ايها الاعضاء الكرام : ساعدونا لكي نمد ايدينا لبعضنا فأنتم عصب هذا المنتدى

دمتم جميع بحب ايها السادة

[ابوخالد382]

هلا بالشايب,,,والله أصدقك القول أنني خرجت من الموضوع ليس إفلاسا وإنما رأيت أن النقاش منذ البداية قائم على التهديد والإتهامات العشوائية والتي تفتقر للدليل ,,وحسبنا أن خالد القحطاني كاتبا كبيرا لايفقه كلماته إلا من بإذنه صمم ,,هل يعقل أن يصل الأمر أن يصبح المعارضين لخالد هم تكفيريين والدليل أنهم إتفقوا على أنه رافضي يعني شيعي موالي لإيران,,,,بالله وش رأيك بهيك عقول؟؟؟؟؟؟ خالد القحطاني قد طلبت منه الإنسحاب من النقاش حرصا على مكانته ولأن مناقشيه وليس كلهم ليسوا أهلا للمجابهة,,,,,عموما دعوتك جميلة وياليت البعض يعرف آداب الحوار والنقاش وأن لايجعل الإختلاف شخصيا,,,,دمت بخير

[ღ ][ وحيدة كالقمر ][ღ]

بما أني كنت متابعة فقط للموضوع...<<<لأني مستحيل أدخل نفسي في هالأمور اللي أكبر مني


صحيح البعض فقدوا السيطرة ع اعصابهم...وطلعت الفاظ كنا نتمنى مانشاهدها...:(




لكن الشيطان حريص الله يدحره...



عجوزنا المحترم الموقر..:


دعوة طيبة ومحبة صادقة تبين لنا طيب اصلك ومعدنك وقلبك الطيب...


فليس من المعقول أن تفرقنا كلمات سطرت ع صفحات...




تحيتي لك ولدعوتك الطيبة كإنسانيتك...

[ابي الاسلام]

اخير اغلق الموضوع
والان علشان نكون نظاميين توجه الى المرور لاخذ ورقة اصلاح والي ما معاه تامين يبي يبيت بالتخشيبه الين يجيب كفيل

اتميلح

[الفتـ الذهبي ـى]

كبــــــير يالشايب السمنسي ،، ومعدنك أصيـــــــــــل ..


وماأزيد على الكلام ،، بل ننتظر المدعويــن .. لإحلال روح المحبه بين الاعضـــاء وطوي صفحه من الصفحات الماضيه ..
كمــا أرجوا أن يتناقش الأحبه بإسلوب عقلاني وليست بإسلوب ( أنتـــــقام ) أو ماشابه ذلك ..!!
لأننا هنا نتناقش ونتحاور بإسلوب وبطرق تمنح للجميع أن يبديء رأيه بدون أنتقــــــاص للطرف الآخر ..!!




فبدعوتك للمحبه وفتح صفحه جديده يدل على خلقك العالي ومعدن أصالتك ..


أعذب تحيه ..

[حزام الأمان]

اتمنى ذلك ...............قال علية الصلاة والسلام :"ليس الشديد بالصرعة انما الشديد من يمسك نفسه عند الغضب"
والشخص الواعي لا يحول النقاش او الحوار الى جدال عقيم اتمنى ان لا يتكرر الموضوع مرة اخرا واتمنى ان لا اجد صيغة(الفاظ) الاستهتار بي الاعضاء حتى وان شعر بتفاهة عقل محاورة !!!!!!!!!!! فالترفع فعلا وليس قولا ومن السذاجة التفوة به!!!!!!!
شكرا لك السمنسي وشكرا للمبادرتك الطيبة,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,حزام الامان

[بسكاتي اذلك]

((ماعليش ابنزل ردي عندك لاني يوم سويت اضافة رد اغلق الموضوع مالقيت غيرك)):(

بعض من الناس يظنون أن الحل الوحيد ليس بيد أي أحد غيرهم ،

ويضربون بعرض الحائط كل الحلول من

الآخرين تكبراً وإعجاباً واغتراراً بالنفس وللأسف ،

وربما ثقة في النفس زائدة ، ويا لها من ثقة ليس هنا محلها أبداً ...

وما هي إلا أيام قلائل حتى ينكسر القناع

ويكتشفون أن حلولهم ما هي إلا زيادة في التعقيد وبمثابة

الزيت إذا كب على النار ، فتبدوا لهم حقيقة عقولهم أنها لا شيء ،

وليست سوى ركام من هشيم تذروه الرياح ...

حتى إذا ما أشرقت شمس الفضيلة من قلوب أهل الإصلاح لا ممن يدعونه ،


بدت حقيقة من يحب الخير لهذا الوطن من زيف من


يتزلف ويدعي هذا الحب من أهل النفاق لنا ولوطننا....

وما أن يخرج على السطح ذلك العالم الجليل أو هذا الداعية الجهبذ وبيده

الحلول الناجحة التي أسسها على نهج قويم من الكتاب والسنة والمشورة

والاستخارة ، حتى ظهرت ألسن القوم الذين يهوون الشائعات ، ويتفننون في صنع

، ويتقنون إلصاق التهم وتشويه سمعة الغير بأكاذيب باطلة وادعاءات حاقدة ...



ولنتكلم بصراحة


أن تم نوع من مكابرة أو عدم تنازل من كلا الفئتين وربما في لحظة غضب ،

تلك التي تتحدث بالضرب بيد من حديد ، وتلك التي تتحدث عن الاستمرار

والانتقام وهو اجتهاد بشر ضل الصواب ، وكان من الواجب بناء كلا الحالتين على

استشارة أهل العلم وسؤال أهل الذكر ، وأن لا يتم اتخاذ هذه الخطوات

المصيرية دون الرجوع إليهم والاستفادة من علمهم فهم أهل الحلول إذا اشتد بالأمة الوقع ...

و ان دارت الأيام وانقضت الأشهر في مقاومة متبادلة بين الطرفين وحصل ما

حصل وتم الرجوع والرضوخ إلى الواقع الحق الذي لا بد منه ، وهو رأي العلماء


والدليل ما يحدث الآن بموضوع المحب...

ولكن ما حدث هو من قدر الله وربما لحكمة منه لا نعلمها ، ويجب أن نتعلم من

الأحداث وأن لا نتجاهل نداء أهل العلم وأن لا نصغي

لؤلئك السذج من القوم الذين يقولون مالا يفقهون


وكأن الحكمة قد أوتيت لهم دون غيرهم وللأسف الشديد ...

ويا ليت أولئك القوم بعد أن كانوا سبباً في استمرار المواجهة سكتوا وصمتوا

أمام هذه المبادرة التي تؤتي ثمارها يانعة ، واقتنعوا أنهم فشلوا في مبادراتهم ومحاولاتهم ...
كلا ، بل ذهبوا يشرقون ويغربون ويلقون التهم على

أهل هذه المبادرة الطيبة كي يخفون إخفاقهم ويخففون من تشوه وجوههم أمام المجتمع ...

اليوم يا اخي قد بدت للمجتمع السعودي القناعة التامة أن تم من قوم يدعون


الإصلاح وأن بيدهم تلك العصي السحرية للحلول ، وما هم إلا كسحرة قوم

فرعون ، وبدا أيضاً من هم من يريدون الخير لنا وبيدهم الحلول الحقة الصادقة

التي نصورها وكأنها انطلقت من دار الأرقم ابن الأرقم ...

فشكراً لكل الأوفياء ، والدعوة خاصة للأوفياء فقط لا من يدعون الوفاء وما هم إلا مسامير تدق في نعش أمتنا ...


في الختام أقول : إن الإنجاز الحقيقي ليس كيف نقضي على المشكلة ومن

أوجدها ، بل كيف نجعل من هذه المشكلة حلاً يعيد أصحابها إلى جادة الصواب

والانضمام إلى طاقات تبني الأمة وتجمع الكلمة من جديد ، من هنا فقط

سندرك أن رب ضارة نافعة ، وأن عسى أن تكرهوا

شيئاً فيجعل الله فيه خيراً كثيراً ...


في أمان الله

[خالد التويجري]

هذا الموضوع نتيجة .., "الحوار العاطفي" .., المبني على الأنتصار للذات ..,

لتكن حواراتنا عقليه مبنيه على الدليل و البرهان .., "الحجة بالحجه" .
وحتى نخرج بعظيم الأمتنان و العرفان و الأحترام لكل من أهدى الينا معلومه .., أو صفة حسنه .., أو خلق رفيع ..,



تحياتي .,’

[ŋŌuƒ]

عجوز سمنسي سلم قلبك الطيب وروحك العالية والنقاش المؤدب هو ماندعوا له دائم واعلم ان جميع من ناشدت هم فى مثل طيبتك وهذا ما اتوقعة
ابقاكم الله اخوة متحابين


هذة هدية منى للاعضاء المطلوبين ولك(ياله كل واحد ياخذ خروفةقبل ما اغير رايي)
http://www.jeddahboys.com/upload/get-1199638870.gif
ملكة الاحساس

[فيصل...........]

عجوز السمنسي


اصبح حبيب الامس فيها عدو اليوم وعدو الامس حبيب اليوم

لا من قال لك الرجال كالجبال ما تحركهم الرياح..واعتقد انا رجال ولسنا اطفال تفرقهم لعبه وتجمعهم لعبه
ولم اكن والله العظيم اتصور ان يطول الموضوع الى تلك المتصفحات والردود ولم اكن اتصور ابدا ان نتفوه بكلمات لاينبغي ان نقولها او نتحدث بها

هكذا الاعمال الصبيانيه التي تفتقر العلم والعقل علي حدا سوا


دخلت في الردود وفي الموضوعين اللذين ذكرتهما نصرة لعضو والله الذي لا اله الا هو اني لا اعرفه ولاتربطني به صلة لاقرابة
نعم اويدك في اثناغيابه لكن بعد حضوره ليس لك الحق اطلاقا ان تدافع عنه وليس
من حقنا ان نثبت لك ما نملكه من ادله وبراهين تدين لك فانا يصاحبي لست غبي
ان اضع راسي امام كاتب يمتلك موهبت التلاعب في صياغة الكلمه الا بوجود مايدينه
ويوضح حقيقة ما يهدف اليه والدليل هروبه عن المواجه والا ايش
الذي يمنع ان يوقفني عند حدي امام الكل


لكن مجرد نصرة لمظلوم شعرت انه يتهم باتهام خطير
لا اعلق علي هذه الجمله احتراما وتقديرا
فدخلت طالبا للبينة لكني لم اجد مايشبع رغبتي فتحول الحوار الى جدال واخذتنا جميعا العزة بالاثم لننتصر لرأينا
قلتلك ليس من حقي ولا من حق غير ان نبين لك مانملك وهو صاحب الموضوع الاساسي
ومتواجد



يجب ان لايفسر كل من ابدى رايه انه خارجي او تكفيري فهذه الالفاظ قبيحة جدا لاتليق بنا
هذه تعتمد علي تعليم كل عضوا
يجب ان نبتسم لبعضن وان نناصح بعضنا البعض من خلال قنوات الحوار الايجابي وليس الاستهتاري او النقد الشخصي او النقد الجارح
نحن طلبنا وهو ابا تفدر تجاوبني؟ من واجبات طارح الموضوع ان يناقش
ويرد علي من دخل موضوعه بكل ادب واحترام وهو خالف هذا الواجب


واخيرا انت كما كنت عزيز وغالي
ولك تحياتي

[شديد الملاحظة]

شكرا لك أخي : عجوز سمنسي ..

عفا الله عن ما سلف ..

تأكد يا أخي الكريم أني لا أجد في نفسي عند مناقشة أي عضو أي دوافع شخصية تستقصد مواجهة الشخص لذاته هو بغرض استنقاصه أو ماشابه ذلك , وإنما مايدفعني للحوار دائما مع أي عضو هو مطارحة الأفكار ومعالجتها بالنقد , فالحكمة دائما هي ضالة المؤمن .. ومهما يكن من أمر فإننا نبقى إخوة رغم كل شيء ..

تقبل تحياتي ..

[سارة عبدالعزيز]

عجوز سمنسي
كم أنت رائع وقلمك أروع وقلبك يسع
الدنيا ومن عليها,,الكبير يبقى كبيرا
أنت بالذات عندما تنتقد وتتحدث وتتهكم أجد
أن ماتقوله ليس الا ايصال للفكرة بطريقة
ساخرة ومشوقة ,,,
فأنا تابعت ردودك وكنت مؤيدة لكل حرف تسطره
وكم تمنيت أن ادخل في النقاش ولكني لا اجيد
هذا الفن فآثرت السكوت والقراءة فقط
اكرر
كم أن كبيرااااااا

وتقبلوا حروفـــــــــــــــي’’’’’’

[عجوز سمنسي]

هلا بالشايب,,,والله أصدقك القول أنني خرجت من الموضوع ليس إفلاسا وإنما رأيت أن النقاش منذ البداية قائم على التهديد والإتهامات العشوائية والتي تفتقر للدليل ,,وحسبنا أن خالد القحطاني كاتبا كبيرا لايفقه كلماته إلا من بإذنه صمم ,,هل يعقل أن يصل الأمر أن يصبح المعارضين لخالد هم تكفيريين والدليل أنهم إتفقوا على أنه رافضي يعني شيعي موالي لإيران,,,,بالله وش رأيك بهيك عقول؟؟؟؟؟؟ خالد القحطاني قد طلبت منه الإنسحاب من النقاش حرصا على مكانته ولأن مناقشيه وليس كلهم ليسوا أهلا للمجابهة,,,,,عموما دعوتك جميلة وياليت البعض يعرف آداب الحوار والنقاش وأن لايجعل الإختلاف شخصيا,,,,دمت بخير

مهما حصل يابو خالد فاتمنى ان يبقى الود هو شعار الجميع


تعترينا مايعتري اي بشر من غضب وزعل ونرفزة لكن اتمنى ان يزول هذا الغضب حال اغلاق المتصفح او اغلاق الجهاز وان تعود المياة الى مجاريها وصافي الود فيها

دمت بود يابو خالد

[نـدى الـورد]

مين هنا؟

الشايب السمنسي؟

هلابك والله

ماذا اقرأ وماذا اشاهد؟

لاجديد يذكر

هذا انت وهذا هو معدنك الأصيل الذي يحسدك عليه البعض

ماحدث هو فقط إختلاف في وجهات النظر وهذا شي طبيعي

لكن ما سأني الألفاظ والسب والإتهامات التي حدثت وهذا ايضاً شيء طبيعي لان من كان

يشارككم في الحوار هو ( الشيطان) وكان راضي كل الرضى بما يحدث

لكن مجرد نصرة لمظلوم شعرت انه يتهم باتهام خطير

تشبهني بهذا ايها الفارس

عسى الله يخليك لعين ترجيك ويكثر من امثالك

.

[الناقد1]

سمنسي

وضعتك بعيدا حينما تحدثت هناك ، ولم أقحمك في الحديث ، ولكن إضافتي أضافت قوة لحديث محب الحقيقة وهذا لا يعنيني ، فأنا نبهت في مستهل أول مداخلة أني لا أتفق مع كل ماقاله محب الحقيقة ، ولا مع طريقة عرضه للموضوع ولكني فقط وجدتها نافذة لأقول رأيي في خالد القحطاني ، ولأبين حقيقته للإخوة ، ولاحظ في تعليقي الأول هناك أني ركزت كثيرا على أن المسألة ليست إرهاب أو فكر بقدر ما هي اعتلال نفسي ومسألة صحيـّة

لكن لم أتصور أبداً أن تصل الدرجة لاتهام باطل في عرضي ،وأكثر ما حز في نفسي تأييدك لعبدالله وقذفك لي بالنيل من عرضي
عموما تركت تعليقا لك في ذاك المتصفح قبل إغلاقه
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=134218&page=9

وكما قلت ، ما دمت تراجعت عن أساس الاتهام ، وأضفيت رسالة المحبة تلك ، فلن أقول إلا سامحك الله وغفر لك

لكن بما أنك طالب حق فكان الأجدر بك أن تقر بمضمون ماجاء ، وأن تنظر للحجة التي أوردتها أنا وأقر بها خالد ، بعيدا عن اتهامي بالخيانة وغيرها من الكلام ، المهم أن البينة ظهرت لك بإقرار الشخص ، بعيداً عن ذاتي التي نيل من عرضها !

لك أن تعلم أني معرف رقمي معاييري هي عقلي ورسالة الحقيقة فقط
ولاحظ جيداً أني عرضت الرسائل الخاصة في كلام يتعلق بفكر الرجل الذي كان محل النقاش ، وليس حول متعلقات شخصية خاصة كتلك التي رميت بها ظلما وزورا وبهتانا " عجل الله بالعقوبة على المفتري الظالم " ، كما أني لا يربطني أي علاقة بشخص خالد ، وما يجمعنا هو تلك المعرفات وهذه الساحة الحوارية

أقول فكر الرجل على اعتبار ما يفترض ، وإلا فما خلصت إليه وركزت عليه في أول تعليق في متصفح محب الحقيقة ، من أن الرجل يعاني من اعتلال نفسي و هو حالة مرَضية أكثر منها فكرية
ولقد حاورته كثيرا فوجدته يستنزفني في حديث منفعل تتشنج فيه حروفه ، مع محاولة منه لإضفاء شخصية جهادية مشتتة فارغة المضمون ، بطريقة مجهدة عديمة الفائدة
لاحظ جيدا كيف دار حواري معه هنا
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=122341
وهنا
http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=121902

لتدرك ما أقول

هو باختصار و الله أعلم ، وكما يتضح من خلال سطوره أنه شخصية بارانوية كما يقول مختص ، فهو يعاني شفاه الله من نوع من الأمراض النفسية يسمى البارانويا ، إضافة إلى شوية خيال على كم أداة لغوية يشبع بها طلباته المرضية الملحـّة بالكتابة هنا والاستمتاع بعموميات المديح من بعض الجماهير التي لا عقول لها ، وإنما تدخل بأحكام مسبقة لتبجل وتطبل وتكيل المديح على أي حال ، فقط لأن الكاتب فلان ، في نظرة للمعرّف بذاته ، دون إعمال العقل في سطور ماكتب

والشخصية البارانوية أو ( الشكاك المتعالي ) كما يصفه الدكتور محمود المهدي ، هي تلك الشخصية التي يقول عنها الدكتور محمود :

محور هذه الشخصية الشك في كل الناس و سوء الظن بهم و توقع العداء و الإيذاء منهم فكل الناس في نظره أشرار متآمرون .

هو شخص لا يعرف الحب أو الرحمة أو التسامح لأنه في طفولته المبكرة لم يتلق الحب من مصادره الأساسية ( الوالدين ) ، لذلك لم يتعلم قانون الحب .

و هو دائم الشعور بالاضطهاد و الخيانة ممن حوله ، و هو شعور يولد لديه كراهية و ميول عدوانية ناحية كل من يتعامل معهم . و تتخذ عدوانيته صوراً كثيرة منها النقد اللاذع و المستمر للآخرين ، أو السخرية الجارحة منهم و في نفس الوقت لا يتحمل أى نقد
فهو لا يخطئ أبداً ( في نظر نفسه ) و هو شديد الحساسية لأي شيء يخصه .

و الشخص البارانوي لا يغير رأيه بالحوار أو النقاش فلديه ثوابت لا تتغير ، و لذلك الكلام معه مجهد و متعب دون فائدة ، و هو يسيء تأويل كل كلمة و يبحث فيما بين الكلمات عن
النوايا السيئة و يتوقع الغدر و الخيانة من كل من يتعامل معهم . و هو دائم الاتهام لغيره و
مهما حاول الطرف الآخر إثبات براءته فلن ينجح بل يزيد من شكه و سوء ظنه ، بل إن
محاولات التودد و التقرب من الآخرين تجاهه تقلقه و تزيد من شكوكه و في بداية حياته
تكون لديه مشاعر اضطهاد و كراهية للناس .

كذلك يقول بيير داكو في كتابه الانتصارات المذهله لعلم النفس الحديث ، عن تلك الحالة المرضية المسماة بارانويا :

البارانويا:
المقابل الاجنبي للذهان الهذائي هو(paranoia) وهي مشتقه من لفظه اغريقيه تعني(محاكمه خارج الموضوع) أو هذيان. والذهان الهذائي عصاب يكشف عن العديد من المظاهر التي تتدرج من عدم التوازن الخفيف الى ضروب الذهان الخطيره والهلوسات فالمصاب بالذهان الهذائي هو الذي يقال عنه شعبيا انه المصاب ب(جنون العظمه) أو(جنون الاضطهاد).وهو تشوه في الطبع قبل كل شيء فالمصاب به متكبر دونما حدود كبرا يحجبه تواضع متكلف.انه يعتقد بأنه الذكاء التام ويعزو لنفسه سائر المزايا وجميع ضروب الوضوح وكل الفضائل.انه مطالب يقتضي من الناس الاحترام الذي يدينون به الى العظام محشو بالانانيه التي تختفي تحت اقنعة الغيريه والطيبه والعداله أما في صميمه فالعداوه والحسد قائمان يضاف الى هذا أن الشعور القوي بالدونيه يستحوذ عليه غالبا ويعطي لكماله أهميه مطلقه على الرغم من أنه يعتقد عكس ذلك.انه متحمس بصوره اعتباطيه ولكنه يهمل كل شيء من أجل بعض السخافات أحكامه خاطئه ومتحيزه وهو عنيد ومكابر وحقود اذا مس أحد الناس حساسيته التي تتصف مع ذلك بأنها غريبه وهو شخص(لا يعرف المرء بأي رجل يرقص معه)..فلا مجال للتسامح لديه الا عندما( يمثل) التسامح تمثيلا يعزز مظهر عظمة النفس لديه.وقد يشغل المصابون بالذهان الهذائي المراكز الاجتماعيه الرفيعه جدا في بعض الأحيان وعندئذ يتجلى تزمتهم ولزوم احترام آرائهم احتراما باندفاع.انه يفرض طيبته وكرمه مع احتمال ان ينقلب (انقلابا تاما) ولسبب تافه ضد من يقدم له العون...انه لا يتوصل الى ان يتفاهم مع أي شخص كان الا عندما يعتقد ان الآخرين يعترفون له ب(التفوق) وهو يظن غالبا بأنه مضطهد(لأن وضوحه وذكاءه يجعلانه شديد الخطر وأن من المصلحه اذن أن يكون مستبعدا).يزخر المصابون بالذهان الهذائي بالحذر المتعالي المسيطر والمحتقر ومن الواضح انهم غير واعين لزيف سائر هذه المظاهر التي هم بحاجه شديده الى تصديقها.يكذب المصاب بالذهان الهذائي باستمرار فهو يتخيل اوضاعا يتفوق فيها ويقوم فيها بالدور الرائع..الخ..انه يوحي على نحو يتصف بالمهاره بعلاقات رفيعه خياليه على وجه صرف وقلما يتلاءم معها مع ذلك(ويتخلص من ورطه وقع فيها) بطريقه مشوشه . انه ماهر حقيقي في المحاكمه والمنطق اللامعقولين.ينكشف الطفل المصاب بالذهان الهذائي بشكل سريع: فهو متشدد ومستبد ونزق وحرود وحقود وعنيد وصلف ويشعر سريعا انه جرح في ارادته المتشدده وفي مطالبه وأنانيته ولا يتحمل اي نظام على أي صوره كان وهو عاجز عن الخضوع الى روح الجماعه ولا يتصور أن ثمة لائحه يمكن أن تطبق عليه ويقتضي أن يكون(من جبله غير جبلة الآخرين) وأن يعترف له الناس بذلك ومن هنا منشأ الشعور بالتفوق.يمكن أن يستمر الذهان الهذائي الخفيف مدى الحياة بطولها دون أن يؤدي الى مضاعفات هامه فيما خلا المضاعفات ذات العلاقه بمن يحيطون به ذلك أن المصاب به(شخص منهك) يستهلك طاقة الذين يدخلون في الدائره الاجتماعيه المحيطه به.


أما أنت يا أبوخالد فيغفر لك ما أتيقنه منك ، من طيبة قلبك وصفاء سريرتك ، و تذكر أنك لم تجبني عن درجة الدكتوراة في علم النفس ، ذاك اللقب العلمي الذي تكرمت بخلعه على خالد القحطاني الذي يصف نفسه بالمطارد الذي لايستقر بمكان !
كما يجب أن تعلم أن قولك لخالد لن يغير من الحقيقة شيئا
حفظك الله وغفر لك

[قلب الأسد]

يازين هالشايب بعد ..لابد من الاختلافات في وجهات النظر والبعض منهم قد يفقد اعصابه ويتكلم كلام
لايعيه اثناء الاختلاف ولكن عندما يهداء ويراجع حساباته يجد الخطاء ويقوم بأصلاحه ,فهذا هو المعدن الاصيل والكل يعلم ايه الشايب انك ملح هذا المنتدى وجوكره .انا لا اقصد بكلامي عجوز سمنسي وانما
اتكلم بوجه عام ..
اما كلامي عنك ياعجوز سمنسي هي كلمتان فقط ((الكبير كبير))
اشكرك كل الشكر على موضوعك القيم ..

[محب الحقيقة]

((ماعليش ابنزل ردي عندك لاني يوم سويت اضافة رد اغلق الموضوع مالقيت غيرك)):(

بعض من الناس يظنون أن الحل الوحيد ليس بيد أي أحد غيرهم ،

ويضربون بعرض الحائط كل الحلول من

الآخرين تكبراً وإعجاباً واغتراراً بالنفس وللأسف ،

وربما ثقة في النفس زائدة ، ويا لها من ثقة ليس هنا محلها أبداً ...

وما هي إلا أيام قلائل حتى ينكسر القناع

ويكتشفون أن حلولهم ما هي إلا زيادة في التعقيد وبمثابة

الزيت إذا كب على النار ، فتبدوا لهم حقيقة عقولهم أنها لا شيء ،

وليست سوى ركام من هشيم تذروه الرياح ...

حتى إذا ما أشرقت شمس الفضيلة من قلوب أهل الإصلاح لا ممن يدعونه ،


بدت حقيقة من يحب الخير لهذا الوطن من زيف من


يتزلف ويدعي هذا الحب من أهل النفاق لنا ولوطننا....

وما أن يخرج على السطح ذلك العالم الجليل أو هذا الداعية الجهبذ وبيده

الحلول الناجحة التي أسسها على نهج قويم من الكتاب والسنة والمشورة

والاستخارة ، حتى ظهرت ألسن القوم الذين يهوون الشائعات ، ويتفننون في صنع

، ويتقنون إلصاق التهم وتشويه سمعة الغير بأكاذيب باطلة وادعاءات حاقدة ...



ولنتكلم بصراحة


أن تم نوع من مكابرة أو عدم تنازل من كلا الفئتين وربما في لحظة غضب ،

تلك التي تتحدث بالضرب بيد من حديد ، وتلك التي تتحدث عن الاستمرار

والانتقام وهو اجتهاد بشر ضل الصواب ، وكان من الواجب بناء كلا الحالتين على

استشارة أهل العلم وسؤال أهل الذكر ، وأن لا يتم اتخاذ هذه الخطوات

المصيرية دون الرجوع إليهم والاستفادة من علمهم فهم أهل الحلول إذا اشتد بالأمة الوقع ...

و ان دارت الأيام وانقضت الأشهر في مقاومة متبادلة بين الطرفين وحصل ما

حصل وتم الرجوع والرضوخ إلى الواقع الحق الذي لا بد منه ، وهو رأي العلماء


والدليل ما يحدث الآن بموضوع المحب...

ولكن ما حدث هو من قدر الله وربما لحكمة منه لا نعلمها ، ويجب أن نتعلم من

الأحداث وأن لا نتجاهل نداء أهل العلم وأن لا نصغي

لؤلئك السذج من القوم الذين يقولون مالا يفقهون


وكأن الحكمة قد أوتيت لهم دون غيرهم وللأسف الشديد ...

ويا ليت أولئك القوم بعد أن كانوا سبباً في استمرار المواجهة سكتوا وصمتوا

أمام هذه المبادرة التي تؤتي ثمارها يانعة ، واقتنعوا أنهم فشلوا في مبادراتهم ومحاولاتهم ...
كلا ، بل ذهبوا يشرقون ويغربون ويلقون التهم على

أهل هذه المبادرة الطيبة كي يخفون إخفاقهم ويخففون من تشوه وجوههم أمام المجتمع ...

اليوم يا اخي قد بدت للمجتمع السعودي القناعة التامة أن تم من قوم يدعون


الإصلاح وأن بيدهم تلك العصي السحرية للحلول ، وما هم إلا كسحرة قوم

فرعون ، وبدا أيضاً من هم من يريدون الخير لنا وبيدهم الحلول الحقة الصادقة

التي نصورها وكأنها انطلقت من دار الأرقم ابن الأرقم ...

فشكراً لكل الأوفياء ، والدعوة خاصة للأوفياء فقط لا من يدعون الوفاء وما هم إلا مسامير تدق في نعش أمتنا ...


في الختام أقول : إن الإنجاز الحقيقي ليس كيف نقضي على المشكلة ومن

أوجدها ، بل كيف نجعل من هذه المشكلة حلاً يعيد أصحابها إلى جادة الصواب

والانضمام إلى طاقات تبني الأمة وتجمع الكلمة من جديد ، من هنا فقط

سندرك أن رب ضارة نافعة ، وأن عسى أن تكرهوا

شيئاً فيجعل الله فيه خيراً كثيراً ...


في أمان الله


ابدا من حيث أختتمتي ( في امان الله )

كلام جميل لا يتفق مع إختيار المعرف ( بسكاتي اذلك )
عموما المعرف له معاني كبيرة أهنئكي على اختياره و قد تبادر الى ذهني هذه الخاطرة عند قراءة ردك اختي الكريمة

بالطبع كثرة الهذر مصدرها قلة الفعل .. فكل ما كثر الفعل قل الكلام .. أما إذا ندر الفعل وهزل , فإن الكلام يتضخم ويترهل ويصاب بالانتفاخ , تماما كما تصاب بطون الأطفال في المجاعات ... والغريب أن هناك مثلاً عربياُ يقول ( جوع واحاديث ) وهو يضرب لكثرة الهذر مع كثرة الفقر.

كل الشعوب لكلامها معايير ومقاييس وقوالب لفظية يصنعها ويحرسها العقل .. والعيب ليس في اللغة , وإنما في الالسن والعقول .

ورغم أن آبائنا وأجدادنا لديهم نصائح جليلة في ترشيد الكلام فقالوا : إذا كان الكلام من فظة فالسكوت من ذهب .. وقالوا مصرع الرجال بين فكيه ... وقالوا ( من كثر هذره قل قدره ... ومن كثر حديثه كثر سقطه ... وقال الشاعر ( لسان الفتى نصف , ونصف فؤاده ) . وابونواس قال وصية جميلة وإن كانت صمت الخوف يقو ل :

مُت بداء الصمت خير لك من داء الكلام .... إنما السالم من الجمفاه بلجام

صدقوني اننا نحتاج إلى تربية على الكلام , وتدريب على الكلام .. بل نحتج ثقافة إسمها ثقافة الكلام .. ومتى امتلكنا القدوة على ذلك فسوف نمتلك القدرة على حل بقية الأمور المستعصية الآخرى. ومن هنا أي سبب الإسهاب في الكلام تضيع الحقيقة من افواهنا بسهولة كما تضيع الارض منا بسهولة وتغيب الحجة في غبار الجعجعة.

واختتم ( بسكاتي اذلك )

دمتم بود أحبة وطنيين وشكرا صاحب المقال الرئيس : محب الحقيقة

[خالد القحطاني]

أخي عجوز سمنسي .. قدس الله روحك .. وغفر لك .


هذه المبادره الخالده ستبقى خالده مابقي الدهر .. تذكر هذا ..نعم لأنها تحمل المعاني الساميه في أخلاق البشر وتعاملاتهم ..



هذه الكلمات المختصره .. لاتوفيك حقك أبداً .. وإنما هي ينابيع المحبه نزفتها


بين أناملك الكريمه .. شرفها الله بــ مسك الجنه وصاحبها العزيز.



رفع الله قدرك .. وغفر ذنبك .

[عجوز سمنسي]

بما أني كنت متابعة فقط للموضوع...<<<لأني مستحيل أدخل نفسي في هالأمور اللي أكبر مني


صحيح البعض فقدوا السيطرة ع اعصابهم...وطلعت الفاظ كنا نتمنى مانشاهدها...:(




لكن الشيطان حريص الله يدحره...



عجوزنا المحترم الموقر..:


دعوة طيبة ومحبة صادقة تبين لنا طيب اصلك ومعدنك وقلبك الطيب...


فليس من المعقول أن تفرقنا كلمات سطرت ع صفحات...




تحيتي لك ولدعوتك الطيبة كإنسانيتك...

وحيدة ؟ انتي مولودة سنة السبلة والا سنة الهدام ؟

احس انك الى الحين تمشطين شعرك

اجل الشيطان الله يدحره ؟

كأني سمعت الكلمة من جدتي زنوبيا الخامسة عشر ايام حكم الرومان من قدم الكلمة

اي والله الله يدحره ياوحيدة المنتدى

نزغ الشيطان بيننا ونعوذ بالله من شر الشياطين

دمتي بود ياعقووووووووووزة

[الظـــامي]

هلا بالشايب,,,والله أصدقك القول أنني خرجت من الموضوع ليس إفلاسا وإنما رأيت أن النقاش منذ البداية قائم على التهديد والإتهامات العشوائية والتي تفتقر للدليل ,,وحسبنا أن خالد القحطاني كاتبا كبيرا لايفقه كلماته إلا من بإذنه صمم ,,هل يعقل أن يصل الأمر أن يصبح المعارضين لخالد هم تكفيريين والدليل أنهم إتفقوا على أنه رافضي يعني شيعي موالي لإيران,,,,بالله وش رأيك بهيك عقول؟؟؟؟؟؟ خالد القحطاني قد طلبت منه الإنسحاب من النقاش حرصا على مكانته ولأن مناقشيه وليس كلهم ليسوا أهلا للمجابهة,,,,,عموما دعوتك جميلة وياليت البعض يعرف آداب الحوار والنقاش وأن لايجعل الإختلاف شخصيا,,,,دمت بخير

ال
حقيقة إفتقدنا محاوراً فذاً على ما يبدو ...
خوفي إنك لاتملك في جعبتك ما يمكن قوله وهذا الذي جعلك في الخفاء ..
يا أخي الرجل وضع موضوعاً للمصافحة وتفريغ النفوس مما تحمله بعد النقاش ..
لماذا تحاول أن تعكر صفو هذه الدعوة بهذه التلميحات التي لاجدوى منها ..؟
كان المفترض أن تساعده وتعينه على هذه البادرة .. لا أن تكون حجر عثره ..
أو تراك تغار منه لإنه رجل حز في نفسه أن يخسر بعض محبيه فقرر مصافحتهم ؟
أتمنى أن ترجع إلى مدخلات أخي الناقد1 وتستفيد منها وتصحصح معلوماتك ..
وإذا كان لديك أي مداخلات أو حجج ترى أن الآخرين لم يدرجوها قلها الآن دون حياء ..
ولا تنسى أن تجيب الناقد 1 على تساؤله حول الشهادة التي منحتها لمن تحب ...
سلام ....

[الظـــامي]

عجوز سمنسي

احبتي : خالد القحطاني , محب الحقيقة , الناقد , الضامي , شديد الملاحظة , فيصل , نهار

انتم اكثر من تعرضت لهم بحواري ونقاشي فمنكم من كنت مؤيدا له ومنكم من تعارضت معه

واصدقكم القول جميعا انني شاركت في هذه المواضيع ليس من اجل الانتصار للذات فلست محاميا لاحد لكني وجدت نفسي في معمعة
النقاش فالفيت نفسي مجبرا عى الردود
هذا مجال حوار وأخذ وعطاء ولك الحق في طرح آرائك ..
ما يزعجنا هو التعصب للراي والدفاع بعد أن تتضح الحقيقة ..
بالتأكيد ونحن لانشك في إن قصدك حسن ونيتك صافية بعيداً عن الآخر ..

انني ادعوكم وامد يدي اليكم لاقول : لاتجعلوا قلوبكم تحكم على خصومكم فقلوبنا يجب ان تكون نقية لبعضنا البعض

نحب بعضنا وننشد الخير لكل عضوا هنا
أخي الكريم ...
موضوعك هذا يدل دلالة أكيدة على صفاء قلبك وحرصك على تصفية النفوس ..
ومبادرتك وبدؤك بذلك أمر يحسب لك ويعلي مقامك وقدرك ..
وحتى لو كان بالأنفس من شيء ( وهو لم يحصل بالنسبة لي ) ..
إلا أن هذه الإطلالة بما حملت من معاني كبيرة تزيل ذلك ولا تبقي له أثراً ...
فقط أريد من الذين يحبونك ويحبون الخير ( كأبو خالد ) أن لايخلطوا في
مداخلاتهم ببعض التلميحات التي لاداعي لها حتى لانتجر في الحديث
فيعكروا صفو ونبل هدفك ..
تقبل ودي ..

[عجوز سمنسي]

اخير اغلق الموضوع
والان علشان نكون نظاميين توجه الى المرور لاخذ ورقة اصلاح والي ما معاه تامين يبي يبيت بالتخشيبه الين يجيب كفيل

اتميلح

ايه الحمدلله انه اغلق

واتمنى ان دوري باغلاقة واضح لاني سعيت بكل قوة لاغلاق هذا الموضوع لاني بالفعل شفت انه تجاوز الحدود المعقولة بالحوار

اشوا ان عي ورقة اصلاح

شغالين واسطات حنا ياحبي تحسبن مثلك تبي تبيت بالتخشيبة ؟

اقعد فيها يابعدي

تبي اجيب لك فول الصبح بالتخشيبة ؟ هههههههههه

ابشر من عيوني ولو تبي اطلعك بعد ابشر

شرفني مرورك ياغالي

[ღ ][ وحيدة كالقمر ][ღ]

وحيدة ؟ انتي مولودة سنة السبلة والا سنة الهدام ؟

احس انك الى الحين تمشطين شعرك

اجل الشيطان الله يدحره ؟

كأني سمعت الكلمة من جدتي زنوبيا الخامسة عشر ايام حكم الرومان من قدم الكلمة

اي والله الله يدحره ياوحيدة المنتدى

نزغ الشيطان بيننا ونعوذ بالله من شر الشياطين

دمتي بود ياعقووووووووووزة



عجوزنا..

إختر حداهم(صدق البنت عقوووزة)..مع إني أعتقد مولودة ع دخول هالسنتين<<<مع وين تفهم هالبنت بالله


أجل عقووووووووزة...


إيه يالله حسن الخاتمة..

مابقى بالعمر كثر مامضى...


ومن ناحية تمشيط الشعر....جدتي تقول إن المشط زين للشعرر....مشطي شعرك يابنيتي لاتصيرين مثل هاللي محرقات(ن) شعورهن<<تقصد اللي صابغات هه

تحيتي ياشايبنا الموقّر....,,,

[عجوز سمنسي]

كبــــــير يالشايب السمنسي ،، ومعدنك أصيـــــــــــل ..


وماأزيد على الكلام ،، بل ننتظر المدعويــن .. لإحلال روح المحبه بين الاعضـــاء وطوي صفحه من الصفحات الماضيه ..
كمــا أرجوا أن يتناقش الأحبه بإسلوب عقلاني وليست بإسلوب ( أنتـــــقام ) أو ماشابه ذلك ..!!
لأننا هنا نتناقش ونتحاور بإسلوب وبطرق تمنح للجميع أن يبديء رأيه بدون أنتقــــــاص للطرف الآخر ..!!




فبدعوتك للمحبه وفتح صفحه جديده يدل على خلقك العالي ومعدن أصالتك ..


أعذب تحيه ..

الفتى الذهبي : هلا بك ياقلبي

الجميع هنا كبار والله العظيم

لكن احيانا تفوتنا اشياء يجب اننا نسويها ونعمل على تجاوز غيرها

موضوعي هذا نابع من ألم في خاطري بسبب التراشقات التي حصلت والمزايدات التي وردت في صلب الموضوع

حبيت اخرج وانا محترم نفسي ومعي قناعتي التي كنت انادي بها وبدون زيادة في التبعية

دمت لي ياحبي والله يعز مقدارك ويعلي شانك

[عجوز سمنسي]

اتمنى ذلك ...............قال علية الصلاة والسلام :"ليس الشديد بالصرعة انما الشديد من يمسك نفسه عند الغضب"
والشخص الواعي لا يحول النقاش او الحوار الى جدال عقيم اتمنى ان لا يتكرر الموضوع مرة اخرا واتمنى ان لا اجد صيغة(الفاظ) الاستهتار بي الاعضاء حتى وان شعر بتفاهة عقل محاورة !!!!!!!!!!! فالترفع فعلا وليس قولا ومن السذاجة التفوة به!!!!!!!
شكرا لك السمنسي وشكرا للمبادرتك الطيبة,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,حزام الامان

حزام الامان : انا اشهد ان في كلامك ونقلك للحديث النبوي الامان الكثير من الخلاف والتشرذم

دمتي لنا ياست الكل

والشكر موصول لك على تشريفك

[محمد الهويدي]

قد لا أكون ألممت بجميع جوانب المواضيع المذكورة

ولكن جرت العادة بيننا كعرب مهما بلغت أواصر وأطر العلاقات بيننا

إلا أننا دائماً

نتآلف ونتكاتف فيما نتفق عليه

وفي المقابل نتناطح فيما نختلف فيه .

دعواتي للجميع بالتصافي والألفة .

تحياتي للجميع .

[عازفة ألحان الليل]

الحوار فن وآداب يجب علينا تعلمه

وخصوصا ونحنوا بالمنتدى نتكلم بمواضيع شتاء ولكن للأسف دائما نفتقد (فن الاصغاء )

(وآداب الحوار)

[الذاهبه بكيفي]

... شكرا لصاحب الموضوع الأصلي..( سمنسي)
.. بعض الردود ينقصها أن يكون التوقيع لصاحبها بهذه المقولة :( الطبع..يغلب على التطبع !!!!!!!)
.. للأسف..بعيدا عن الموضوع الأول..ومن صدق فيه ومن كذب..تجد أن هناك من يناقش وكأن ليس ثمة أمة في مشارق الأرض ومغاربها تبصر حروفه..الموضوع ليس باللهين..فعلام يكثر اللغط والهرج..!!
..
.. عتبي على إدارة المنتدى( عتب أخوة وعلاقة مشاركة) عتبي عليها يوم أن تركت الحبل على الغارب..وتعكر مزاج الأحبة..وظرب الشيطان بأطنابه هنا..ومن ثم أغلق على الموضوع وقد كتب عليه(نثينق)...!!!!
..لاتقل نحن نبحث عن الحقيقة..!!!! بــل دعني أقول لك..راجع شروط التسجيل في المنتدى والتي وافقت عليها..ومن ثم قل ما بدا لك..
..
..جودة المشاركة في مثل هذه المواضيع لاتعني المقدرة على نظم الحجج بالكلام.الفارغ.واختيار العبارات..والإنفراد بتوقيع خاص..!! بل العزة والرفعة إن شاركت..إنما هي بــ :خير الكلام ما قل ودل...و..المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده..هنا منتدى لايمكن حجبه وليس هناك صعوبة في الوصول إليه ..لذلك يطالعه الكبيرو الصغير والقريب والغريب..
أما إن أردت ( المعافسة في النقاش) فإني أنصحك بأن تذهب حيث غرف البالتوك..إستلم المايك كما تريد وناقش كيفما تشاء..حتى إذا مارأيت أنك بحاجة إلى الماء..وتأذيت بإنصباب العرق من جبينك..أعط المايك لغيرك.... ودواليك..دواليك!!!! والسلام.

[عجوز سمنسي]

((ماعليش ابنزل ردي عندك لاني يوم سويت اضافة رد اغلق الموضوع مالقيت غيرك)):(

بعض من الناس يظنون أن الحل الوحيد ليس بيد أي أحد غيرهم ،

ويضربون بعرض الحائط كل الحلول من

الآخرين تكبراً وإعجاباً واغتراراً بالنفس وللأسف ،

وربما ثقة في النفس زائدة ، ويا لها من ثقة ليس هنا محلها أبداً ...

وما هي إلا أيام قلائل حتى ينكسر القناع

ويكتشفون أن حلولهم ما هي إلا زيادة في التعقيد وبمثابة

الزيت إذا كب على النار ، فتبدوا لهم حقيقة عقولهم أنها لا شيء ،

وليست سوى ركام من هشيم تذروه الرياح ...

حتى إذا ما أشرقت شمس الفضيلة من قلوب أهل الإصلاح لا ممن يدعونه ،


بدت حقيقة من يحب الخير لهذا الوطن من زيف من


يتزلف ويدعي هذا الحب من أهل النفاق لنا ولوطننا....

وما أن يخرج على السطح ذلك العالم الجليل أو هذا الداعية الجهبذ وبيده

الحلول الناجحة التي أسسها على نهج قويم من الكتاب والسنة والمشورة

والاستخارة ، حتى ظهرت ألسن القوم الذين يهوون الشائعات ، ويتفننون في صنع

، ويتقنون إلصاق التهم وتشويه سمعة الغير بأكاذيب باطلة وادعاءات حاقدة ...



ولنتكلم بصراحة


أن تم نوع من مكابرة أو عدم تنازل من كلا الفئتين وربما في لحظة غضب ،

تلك التي تتحدث بالضرب بيد من حديد ، وتلك التي تتحدث عن الاستمرار

والانتقام وهو اجتهاد بشر ضل الصواب ، وكان من الواجب بناء كلا الحالتين على

استشارة أهل العلم وسؤال أهل الذكر ، وأن لا يتم اتخاذ هذه الخطوات

المصيرية دون الرجوع إليهم والاستفادة من علمهم فهم أهل الحلول إذا اشتد بالأمة الوقع ...

و ان دارت الأيام وانقضت الأشهر في مقاومة متبادلة بين الطرفين وحصل ما

حصل وتم الرجوع والرضوخ إلى الواقع الحق الذي لا بد منه ، وهو رأي العلماء


والدليل ما يحدث الآن بموضوع المحب...

ولكن ما حدث هو من قدر الله وربما لحكمة منه لا نعلمها ، ويجب أن نتعلم من

الأحداث وأن لا نتجاهل نداء أهل العلم وأن لا نصغي

لؤلئك السذج من القوم الذين يقولون مالا يفقهون


وكأن الحكمة قد أوتيت لهم دون غيرهم وللأسف الشديد ...

ويا ليت أولئك القوم بعد أن كانوا سبباً في استمرار المواجهة سكتوا وصمتوا

أمام هذه المبادرة التي تؤتي ثمارها يانعة ، واقتنعوا أنهم فشلوا في مبادراتهم ومحاولاتهم ...
كلا ، بل ذهبوا يشرقون ويغربون ويلقون التهم على

أهل هذه المبادرة الطيبة كي يخفون إخفاقهم ويخففون من تشوه وجوههم أمام المجتمع ...

اليوم يا اخي قد بدت للمجتمع السعودي القناعة التامة أن تم من قوم يدعون


الإصلاح وأن بيدهم تلك العصي السحرية للحلول ، وما هم إلا كسحرة قوم

فرعون ، وبدا أيضاً من هم من يريدون الخير لنا وبيدهم الحلول الحقة الصادقة

التي نصورها وكأنها انطلقت من دار الأرقم ابن الأرقم ...

فشكراً لكل الأوفياء ، والدعوة خاصة للأوفياء فقط لا من يدعون الوفاء وما هم إلا مسامير تدق في نعش أمتنا ...


في الختام أقول : إن الإنجاز الحقيقي ليس كيف نقضي على المشكلة ومن

أوجدها ، بل كيف نجعل من هذه المشكلة حلاً يعيد أصحابها إلى جادة الصواب

والانضمام إلى طاقات تبني الأمة وتجمع الكلمة من جديد ، من هنا فقط

سندرك أن رب ضارة نافعة ، وأن عسى أن تكرهوا

شيئاً فيجعل الله فيه خيراً كثيراً ...


في أمان الله

الله على روعة ماسطرته اناملك يابسكاتها ذالتهم

ليت في عقولنا مساحة لتتسع ماقلتيه ولنعل ماتفوهتي به لنسلك دروب الخيرات ونبض الحقيقة في روقنا وسريانها في اجسادنا

دمتي لي سالمة يايسكاتها

[ام المقداد]

جميله هذه المبادره..
والاجمل ان لايتكرر ماكان سببا لها
تصفحت موضوعكم المعني بأسى وحزن
هل اثبات الرأي يصل بنا الى مستوى
السوقيه والانحطاط في الردود..
لنحرق الطرف الآخر كما نظن؟
تذكروا دائما وعد النبي صلى الله عليه
وسلم...
روى البيهقي في كتاب الآداب ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال :
((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا .......وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا ..........وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه ))
الرسول صلى الله عليه وسلم زعيم اي ضامن ببيت في ربض الجنة اي في اطرافها لمن ترك المراء وان كان محقا والمراء هو الجدل الذي لا يعود لمصلحة في الدين لا الى إحقاق الحق ولا الى إبطال الباطل انما هو مجرد مجادلة فمن ترك هذا فإن الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر انه ضامن له ان يعطيه الله بيت في ربض الجنة اي اطرافها جزاء له على تركه المراء وفضلا من الله تبارك وتعالى والمساحة الصغيرة في الجنة في اطرافها او في وسطها او في اعلاها خير من الدنيا وما فيها ...

[فيصل...........]

عجوز السمنسي
انا اقترح ان نجتمع في مكه المكرمه
مثل ما اجتمع الفلسطنيين لعلنا نتفق
علي كامل الشروط التي اختلف عليها جميع
الاطراف ومنها ناخذ عمره ونكف الناس من شرنا
وش رايك لا تقول عندي شغل اوتخالفني بعد
اذا ما تفقنا نكسب العمره لانفسنا

[فيصل...........]

واخيرا اشكر كل من نصحنا
واحب اوكد ان نصيحتهم علي الراس
والعين وعن نفس والله ان جميع من عارضني
ما احمل عليه مثقال ذره وانه زي ماكان
واشكر اخونا الشايب علي هذه البادره
الطيبه

[حزام الأمان]

جميله هذه المبادره..
والاجمل ان لايتكرر ماكان سببا لها
تصفحت موضوعكم المعني بأسى وحزن
هل اثبات الرأي يصل بنا الى مستوى
السوقيه والانحطاط في الردود..
لنحرق الطرف الآخر كما نظن؟
تذكروا دائما وعد النبي صلى الله عليه
وسلم...
روى البيهقي في كتاب الآداب ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال :
((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا .......وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا ..........وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه ))
الرسول صلى الله عليه وسلم زعيم اي ضامن ببيت في ربض الجنة اي في اطرافها لمن ترك المراء وان كان محقا والمراء هو الجدل الذي لا يعود لمصلحة في الدين لا الى إحقاق الحق ولا الى إبطال الباطل انما هو مجرد مجادلة فمن ترك هذا فإن الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر انه ضامن له ان يعطيه الله بيت في ربض الجنة اي اطرافها جزاء له على تركه المراء وفضلا من الله تبارك وتعالى والمساحة الصغيرة في الجنة في اطرافها او في وسطها او في اعلاها خير من الدنيا وما فيها ...

أحلى تحية لام المقداد ,,,,,,,,,,,,وبرافوا برااافوا عليكي تسلم روحك يالغلا

[عجوز سمنسي]

هذا الموضوع نتيجة .., "الحوار العاطفي" .., المبني على الأنتصار للذات ..,

لتكن حواراتنا عقليه مبنيه على الدليل و البرهان .., "الحجة بالحجه" .
وحتى نخرج بعظيم الأمتنان و العرفان و الأحترام لكل من أهدى الينا معلومه .., أو صفة حسنه .., أو خلق رفيع ..,



تحياتي .,’

ليس الحوار العاطفي هو السبب


انما الجدال الذي حصل وانفلات زمام الامر من العقلانية الى التشنج والتعصب ومحاولة زرع الفتنة والاثارة هو السبب في تحول الموضوع من نطاق حواري حضاري الى عربجة واستهتار

دمت بود

[عجوز سمنسي]

عجوز سمنسي سلم قلبك الطيب وروحك العالية والنقاش المؤدب هو ماندعوا له دائم واعلم ان جميع من ناشدت هم فى مثل طيبتك وهذا ما اتوقعة
ابقاكم الله اخوة متحابين


هذة هدية منى للاعضاء المطلوبين ولك(ياله كل واحد ياخذ خروفةقبل ما اغير رايي)
http://www.jeddahboys.com/upload/get-1199638870.gif
ملكة الاحساس

ملكة الاحساس : كلك ذوق ياستي

الجميع اصحاب روح عالية لكن احيانا نؤثر القمع على الحوار

دمتي لي ودامت خرفانك المبجلة

بس لو انتي متقدمة شوي ومخليتهم بالعيد كان ضحيت لي ولك

خروفك سمين ومربع ماشاء الله وشو توكلينهم انتي ؟

دمتي بود

[عجوز سمنسي]

فيصل...........



لا من قال لك الرجال كالجبال ما تحركهم الرياح..واعتقد انا رجال ولسنا اطفال تفرقهم لعبه وتجمعهم لعبهوهذا العشم يافيصل



نعم اويدك في اثناغيابه لكن بعد حضوره ليس لك الحق اطلاقا ان تدافع عنه هذا شي راجع لي وليس لحد الحق ان يمنعني من اني اقول اللي بخاطري

ابقول اللي مقتنع فيه سواء بوجود صاحب الشأن اول بعدم وجوده

وليس
من حقنا ان نثبت لك ما نملكه من ادله وبراهين تدين لك فانا يصاحبي لست غبي
ان اضع راسي امام كاتب يمتلك موهبت التلاعب في صياغة الكلمه الا بوجود مايدينهومع ذلك لم تجد مايدينه من مواضيعه الا بمجرد الاتهام فقط ومع ذلك اتمنى ان يبق احوار وديا

ويوضح حقيقة ما يهدف اليه والدليل هروبه عن المواجه والا ايش
الذي يمنع ان يوقفني عند حدي امام الكلالرجل لم يهرب فقط له رؤية بهذا الحوار من اا وله الحق بالرد او بعدم الرد



واخيرا انت كما كنت عزيز وغالي
ولك تحياتي
وانت كما انت عزيز وغالي يابعدي وتقبل تحياتي وودي

[فيصل...........]

عجوز سمنسي
اولا اشكرك علي تعقيبك

ثانيا- كل انسان في هذا البلد يتقبل النصيحه الدينيه لو كان ما يصلي ولا يصوم
لانه تربا في البدايه علي ايدي والديه وسماع المواذين في اليوم خمس مرات
فكثير من الشباب كانوا مايصلون ولا يصومون ويرتكبون اشنع المعاصي
واليوم هداهم الله واصبحو من اكبر الدعاه بفضل الله ثم بالنصح الديني
المبني علي اساسه..

ومن اراد الجنه لايمنعه عنها الا اعماله,, والدوله حفظها الله وضعت بجنب كل بيت مسجد
والمؤذ براتب والآمام براتب كل هذا من اجلك ومنحت لك حقية النصح ولا رشاد الديني
الحقيقي المبني علي منهج الرسول صلى عليه وسلم.

وخالد القحطاني كل ما نزل موضوع يذكر فيه الامن الفكري والامن الفكري ليس
كل شخص يعرف معناها الحقيقي وماهي اهدافه
وش دخل الدين بالامن الفكري؟؟؟؟ ماني قائل لك هات دليل لان العاقل خصيم نفسه..
كل دوله ولها مصالح مشتركه مع الاخرى
ليس من حق الدوله امام مواطنيها ان تقطع علاقاتها مع دول الكفر ..وليس من حقها ان تزج بمواطنيها في حروب خاسره
بسبب توجه ديني اوفكري وتزج بنفسها ومواطنيها الى دائرة لانغلاق
الذي من مسبباته الفقر وازدياد الجهل وانتشار الامراض..

اخي مايدعو اليه خالد القحطاني فكر متخلف عقلينا في زمن التطور ولانفتاح الديني والسياسي ولاقتصادي ..ولعل من ثماره الانفتاح الديني مانسمعه كل يوم من اعتناق السلام مجموعه من امريكاء وابريطانيا وغيرها من الدول ..و الكل يعرف تاثير الواحد اذا اسلم يؤثر علي عشره واخيرا
هل تنصح انت ان نرجع للخلف لمدة مئة سنه
هذا هو فكر وتوجه خالد القحاني
تحياتي لك

[عاشق ديرتي بريده]

الكبير يبقى كبير وهذا هو معدنك اخي عجوز سمنسي

انت بعيني كبير باخلاقك بمداعباتك بحماسك بخفة ضلك ,,

مااقول الا الله يكثر من امثالك ,

[علشانك بس]

أيوووووووهـ ,,,
ياهيك الشيبان يابلى ,,
فوووتك بعافيـة ,,

[عجوز سمنسي]

شكرا لك أخي : عجوز سمنسي ..

عفا الله عن ما سلف ..

تأكد يا أخي الكريم أني لا أجد في نفسي عند مناقشة أي عضو أي دوافع شخصية تستقصد مواجهة الشخص لذاته هو بغرض استنقاصه أو ماشابه ذلك , وإنما مايدفعني للحوار دائما مع أي عضو هو مطارحة الأفكار ومعالجتها بالنقد , فالحكمة دائما هي ضالة المؤمن .. ومهما يكن من أمر فإننا نبقى إخوة رغم كل شيء ..

تقبل تحياتي ..

هلا بك ياشديد الملاحظة

هذا عشمي فيك وفي امثالك ياقلبي

وياليت دائما تكون علاقتنا مهما احتد الحوار وطال اللسان مؤطرة بإطار النسيان لما مضى من ألم وقسوة

ربما اتكلم او اسب او اجرح بإحد لكن يبقى القلب صافيا بعد تلك الحروف

دمت لي بحب ياحبي

[عجوز سمنسي]

عجوز سمنسي
كم أنت رائع وقلمك أروع وقلبك يسع
الدنيا ومن عليها,,الكبير يبقى كبيرا
أنت بالذات عندما تنتقد وتتحدث وتتهكم أجد
أن ماتقوله ليس الا ايصال للفكرة بطريقة
ساخرة ومشوقة ,,,
فأنا تابعت ردودك وكنت مؤيدة لكل حرف تسطره
وكم تمنيت أن ادخل في النقاش ولكني لا اجيد
هذا الفن فآثرت السكوت والقراءة فقط
اكرر
كم أن كبيرااااااا

وتقبلوا حروفـــــــــــــــي’’’’’’

هلا بسارة العبدالعزيز

ياشيخة روحي ربنا يجبر بخاطرك مثل ماجبرتي بخاطري

تراي مكسور ومنهد حيلي من الموضوع

ليس لقلة حيلتي لكن لدخول اطراف لهم محبة وتقدير كخصوم لي

تمنيت ان اللي يحاورني شخص اخر كان وريته الشغل

الكبير الله ياستي

وانتي كبيرة دائما بحضورك وتشريفك مهما تصاقعنا بالحتسي يا ام شقوة نصها حنا

دمتي ودام ظلك ياست الكل

[ღعبدالله العطيشانღ]

8
8
8
8

الله ياخذك قول آمين يا سمنسي
لو أنا بمكان ساره وربي ما أعتب خطوه وحده على موضوعك يا قميل !

[عجوز سمنسي]

8
8
8
8

الله ياخذك قول آمين يا سمنسي
لو أنا بمكان ساره وربي ما أعتب خطوه وحده على موضوعك يا قميل !

والله من اللعانة اللي نصفها يكفي انت وخشمك

على بالك تبي تقلب سارة علي؟

ايه هين ياداخل بين البصلة وقشرتها ماراح ينوبك الا ريحتها

دن هناك انت ودميجتك

[عجوز سمنسي]

أريج الحياة
مين هنا؟الشايب السمنسي



هلابك واللههلا بك اكثر ياشذى

ماذا اقرأ وماذا اشاهد؟شوفة عينك

لاجديد يذكركالعادة يعني ؟

هذا انت وهذا هو معدنك الأصيل الذي يحسدك عليه البعضالله يطيب اصلك يابنت الهيلا

ماحدث هو فقط إختلاف في وجهات النظر وهذا شي طبيعيوهذه سنة الله في خلقة الاختلاف احيانا رحمة

لكن ما سأني الألفاظ والسب والإتهامات التي حدثت وهذا ايضاً شيء طبيعي لان من كان

يشارككم في الحوار هو ( الشيطان) وكان راضي كل الرضى بما يحدثيعني الشيطان كان موجود ؟ ماعلمتيني العن والديه ابن الحرام

لعن الله الشيطان



تشبهني بهذا ايها الفارسمايشبهك احد يابنت الهيلا انتي في قمة مجدك

عسى الله يخليك لعين ترجيك ويكثر من امثالك
امين ياستي ويخليك لعين ترجيك ويعافيك

دمتي بود وتقدير السمنسي

[سارة عبدالعزيز]

هلا بسارة العبدالعزيز
وانتي كبيرة دائما بحضورك وتشريفك مهما تصاقعنا بالحتسي يا ام شقوة نصها حنا
دمتي ودام ظلك ياست الكل

أبو طبيـــــع
مايجوز عن طبعه

بعذر الناس فيك
خلهم يذبحونك
ويهدون ظهرك

وتقبلوا حروفـــــــــي,,,,

[عجوز سمنسي]

سمنسي

وضعتك بعيدا حينما تحدثت هناك ، ولم أقحمك في الحديث ، ولكن إضافتي أضافت قوة لحديث محب الحقيقة وهذا لا يعنيني ، فأنا نبهت في مستهل أول مداخلة أني لا أتفق مع كل ماقاله محب الحقيقة ، ولا مع طريقة عرضه للموضوع ولكني فقط وجدتها نافذة لأقول رأيي في خالد القحطاني ، ولأبين حقيقته للإخوة ، ولاحظ في تعليقي الأول هناك أني ركزت كثيرا على أن المسألة ليست إرهاب أو فكر بقدر ما هي اعتلال نفسي ومسألة صحيـّة

لكن لم أتصور أبداً أن تصل الدرجة لاتهام باطل في عرضي ،وأكثر ما حز في نفسي تأييدك لعبدالله وقذفك لي بالنيل من عرضي
عموما تركت تعليقا لك في ذاك المتصفح قبل إغلاقه
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=134218&page=9

وكما قلت ، ما دمت تراجعت عن أساس الاتهام ، وأضفيت رسالة المحبة تلك ، فلن أقول إلا سامحك الله وغفر لك

لكن بما أنك طالب حق فكان الأجدر بك أن تقر بمضمون ماجاء ، وأن تنظر للحجة التي أوردتها أنا وأقر بها خالد ، بعيدا عن اتهامي بالخيانة وغيرها من الكلام ، المهم أن البينة ظهرت لك بإقرار الشخص ، بعيداً عن ذاتي التي نيل من عرضها !

لك أن تعلم أني معرف رقمي معاييري هي عقلي ورسالة الحقيقة فقط
ولاحظ جيداً أني عرضت الرسائل الخاصة في كلام يتعلق بفكر الرجل الذي كان محل النقاش ، وليس حول متعلقات شخصية خاصة كتلك التي رميت بها ظلما وزورا وبهتانا " عجل الله بالعقوبة على المفتري الظالم " ، كما أني لا يربطني أي علاقة بشخص خالد ، وما يجمعنا هو تلك المعرفات وهذه الساحة الحوارية

أقول فكر الرجل على اعتبار ما يفترض ، وإلا فما خلصت إليه وركزت عليه في أول تعليق في متصفح محب الحقيقة ، من أن الرجل يعاني من اعتلال نفسي و هو حالة مرَضية أكثر منها فكرية
ولقد حاورته كثيرا فوجدته يستنزفني في حديث منفعل تتشنج فيه حروفه ، مع محاولة منه لإضفاء شخصية جهادية مشتتة فارغة المضمون ، بطريقة مجهدة عديمة الفائدة
لاحظ جيدا كيف دار حواري معه هنا
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=122341
وهنا
http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=121902

لتدرك ما أقول

هو باختصار و الله أعلم ، وكما يتضح من خلال سطوره أنه شخصية بارانوية كما يقول مختص ، فهو يعاني شفاه الله من نوع من الأمراض النفسية يسمى البارانويا ، إضافة إلى شوية خيال على كم أداة لغوية يشبع بها طلباته المرضية الملحـّة بالكتابة هنا والاستمتاع بعموميات المديح من بعض الجماهير التي لا عقول لها ، وإنما تدخل بأحكام مسبقة لتبجل وتطبل وتكيل المديح على أي حال ، فقط لأن الكاتب فلان ، في نظرة للمعرّف بذاته ، دون إعمال العقل في سطور ماكتب

والشخصية البارانوية أو ( الشكاك المتعالي ) كما يصفه الدكتور محمود المهدي ، هي تلك الشخصية التي يقول عنها الدكتور محمود :

محور هذه الشخصية الشك في كل الناس و سوء الظن بهم و توقع العداء و الإيذاء منهم فكل الناس في نظره أشرار متآمرون .

هو شخص لا يعرف الحب أو الرحمة أو التسامح لأنه في طفولته المبكرة لم يتلق الحب من مصادره الأساسية ( الوالدين ) ، لذلك لم يتعلم قانون الحب .

و هو دائم الشعور بالاضطهاد و الخيانة ممن حوله ، و هو شعور يولد لديه كراهية و ميول عدوانية ناحية كل من يتعامل معهم . و تتخذ عدوانيته صوراً كثيرة منها النقد اللاذع و المستمر للآخرين ، أو السخرية الجارحة منهم و في نفس الوقت لا يتحمل أى نقد
فهو لا يخطئ أبداً ( في نظر نفسه ) و هو شديد الحساسية لأي شيء يخصه .

و الشخص البارانوي لا يغير رأيه بالحوار أو النقاش فلديه ثوابت لا تتغير ، و لذلك الكلام معه مجهد و متعب دون فائدة ، و هو يسيء تأويل كل كلمة و يبحث فيما بين الكلمات عن
النوايا السيئة و يتوقع الغدر و الخيانة من كل من يتعامل معهم . و هو دائم الاتهام لغيره و
مهما حاول الطرف الآخر إثبات براءته فلن ينجح بل يزيد من شكه و سوء ظنه ، بل إن
محاولات التودد و التقرب من الآخرين تجاهه تقلقه و تزيد من شكوكه و في بداية حياته
تكون لديه مشاعر اضطهاد و كراهية للناس .

كذلك يقول بيير داكو في كتابه الانتصارات المذهله لعلم النفس الحديث ، عن تلك الحالة المرضية المسماة بارانويا :

البارانويا:
المقابل الاجنبي للذهان الهذائي هو(paranoia) وهي مشتقه من لفظه اغريقيه تعني(محاكمه خارج الموضوع) أو هذيان. والذهان الهذائي عصاب يكشف عن العديد من المظاهر التي تتدرج من عدم التوازن الخفيف الى ضروب الذهان الخطيره والهلوسات فالمصاب بالذهان الهذائي هو الذي يقال عنه شعبيا انه المصاب ب(جنون العظمه) أو(جنون الاضطهاد).وهو تشوه في الطبع قبل كل شيء فالمصاب به متكبر دونما حدود كبرا يحجبه تواضع متكلف.انه يعتقد بأنه الذكاء التام ويعزو لنفسه سائر المزايا وجميع ضروب الوضوح وكل الفضائل.انه مطالب يقتضي من الناس الاحترام الذي يدينون به الى العظام محشو بالانانيه التي تختفي تحت اقنعة الغيريه والطيبه والعداله أما في صميمه فالعداوه والحسد قائمان يضاف الى هذا أن الشعور القوي بالدونيه يستحوذ عليه غالبا ويعطي لكماله أهميه مطلقه على الرغم من أنه يعتقد عكس ذلك.انه متحمس بصوره اعتباطيه ولكنه يهمل كل شيء من أجل بعض السخافات أحكامه خاطئه ومتحيزه وهو عنيد ومكابر وحقود اذا مس أحد الناس حساسيته التي تتصف مع ذلك بأنها غريبه وهو شخص(لا يعرف المرء بأي رجل يرقص معه)..فلا مجال للتسامح لديه الا عندما( يمثل) التسامح تمثيلا يعزز مظهر عظمة النفس لديه.وقد يشغل المصابون بالذهان الهذائي المراكز الاجتماعيه الرفيعه جدا في بعض الأحيان وعندئذ يتجلى تزمتهم ولزوم احترام آرائهم احتراما باندفاع.انه يفرض طيبته وكرمه مع احتمال ان ينقلب (انقلابا تاما) ولسبب تافه ضد من يقدم له العون...انه لا يتوصل الى ان يتفاهم مع أي شخص كان الا عندما يعتقد ان الآخرين يعترفون له ب(التفوق) وهو يظن غالبا بأنه مضطهد(لأن وضوحه وذكاءه يجعلانه شديد الخطر وأن من المصلحه اذن أن يكون مستبعدا).يزخر المصابون بالذهان الهذائي بالحذر المتعالي المسيطر والمحتقر ومن الواضح انهم غير واعين لزيف سائر هذه المظاهر التي هم بحاجه شديده الى تصديقها.يكذب المصاب بالذهان الهذائي باستمرار فهو يتخيل اوضاعا يتفوق فيها ويقوم فيها بالدور الرائع..الخ..انه يوحي على نحو يتصف بالمهاره بعلاقات رفيعه خياليه على وجه صرف وقلما يتلاءم معها مع ذلك(ويتخلص من ورطه وقع فيها) بطريقه مشوشه . انه ماهر حقيقي في المحاكمه والمنطق اللامعقولين.ينكشف الطفل المصاب بالذهان الهذائي بشكل سريع: فهو متشدد ومستبد ونزق وحرود وحقود وعنيد وصلف ويشعر سريعا انه جرح في ارادته المتشدده وفي مطالبه وأنانيته ولا يتحمل اي نظام على أي صوره كان وهو عاجز عن الخضوع الى روح الجماعه ولا يتصور أن ثمة لائحه يمكن أن تطبق عليه ويقتضي أن يكون(من جبله غير جبلة الآخرين) وأن يعترف له الناس بذلك ومن هنا منشأ الشعور بالتفوق.يمكن أن يستمر الذهان الهذائي الخفيف مدى الحياة بطولها دون أن يؤدي الى مضاعفات هامه فيما خلا المضاعفات ذات العلاقه بمن يحيطون به ذلك أن المصاب به(شخص منهك) يستهلك طاقة الذين يدخلون في الدائره الاجتماعيه المحيطه به.


أما أنت يا أبوخالد فيغفر لك ما أتيقنه منك ، من طيبة قلبك وصفاء سريرتك ، و تذكر أنك لم تجبني عن درجة الدكتوراة في علم النفس ، ذاك اللقب العلمي الذي تكرمت بخلعه على خالد القحطاني الذي يصف نفسه بالمطارد الذي لايستقر بمكان !
كما يجب أن تعلم أن قولك لخالد لن يغير من الحقيقة شيئا
حفظك الله وغفر لك

والله يا ايها الناقد اضافتك لم تكن في محلها

ليس لانك اثبت شي على خالد القحطاني بقدر ما انك سقطت من عيون الكثير من محبيك وممن يعتبرونك استاذا لهم

محرد خيانة الثقة تكفي لعدم تصديقك ولعدم الثقة بك

وهذا مالم نكن نتمناه منك

ان نشر خصوصيات الاخرين ياناقد لاسخاص وثقوا بك وخاصة انني عندما قرأت رد خالد القحطاني عليك كان يبدي لك الاحترام والتقدير والاعتزاز واعطاك ثقته

لكنك للاسف اردت ان تنتصر لنفسك من شي ماء لا اعرفه فخنت الامانة ونشرت مالم يجدر بك نشره
اننا لانناقش رسائلكم الخاصة بقدرماطالبت من الجميع ان يأتوني بمواضيعه

ان الذي بيننا وبينكم هو مواضيع خالد القحطاني وليست رسائله بالخاص

ولو اردت ان اثبت على احد سوء لطلبنا ان ننشر رسائله الخاصة

ان الكثير يقول مالا يطبقه في حياته فهناك اشخاص يدعون المثالية في كتاباتهم لكنهم في حياتهم الخاصة لديهم اشياء نبي نقول الله يستر عليهم فيها

وبعدين يا ايها الناقد انا لا اثبت عليك شي بردي على عبدالله العطيشان

الله اعلم بالسرائر ومالي دخل فيك تغازل والا ماتغازل مهب شغلي

انا ما ابحث عن خصوصيات الناس علشان افرح فيها وانشرها

لا ياقلبي بالعكس انا موقن ان الكثير لهم علاقات غرامية هنا وفي غير هذا المكان لكن لايبدونها وياليتني اصير في مكان ابو حلوة بس علشان اطفي الشرافة واشوف الغراميات

هذا شأن خصوصي ياقلبي ولايهمني بقدر ماجرحني فيك خيانتك للأمانة ولثقة الاخرين بك

يعني انت عطيت فكرة عن نفسك بانك لست ثقة وانا شخصيا مع تقديري لك واحترامي لك انصح الجميع بعدم مراسلتك

فلربما اتى الزمان عليهم كما اتى على خالد القحطاني وتكب عشاهم بالعام

العقلاء ينتقدونك ياناقد وخيبت فينا الظنون عن نفسك فياليتك ابقيت على ثقتنا بك لتبقى في قلوبنا

ان من اسوأ الاشياء ايها الناقد عندي هي من يخون ثقة الاخرين به ولو كان من اجلهم واعظمهم واحبهم الى قلبي

هنا اتنازل عنه ولا ابكي حتى على اطلاله

دمت بود واشكرك على ردك

[عجوز سمنسي]

أبو طبيـــــع
مايجوز عن طبعه

بعذر الناس فيك
خلهم يذبحونك
ويهدون ظهرك

وتقبلوا حروفـــــــــي,,,,

يقولون : ياجبل مايهزك ريح

من اللي يبي يهد ظهري ياسويرة ؟

الله يهديك بس ماتعرفين من العجوز ؟ اكسر ظهورهم قبل مايهدون ظهري وانا ولد عبدالعزيز

انظر للأعلى دائما بنظرة ثاقبة وبعيون صقر لاختار قمة واستقر فيها وانظر لم يريد ان يهد ظهري ياسويرة بازدراء
دمتي ياست الكل

[الفتى السمنسي]

8
8

وأنا أشهد’’’’ماتعرفون عائلة السمنسي ماعندها إلا ماطرق الحداد وبالحق والدليل ’’’’’’’’ ساره دائما فكري قبل الكتابة للشايب ’’’’’’’تشاااااااو

[عجوز سمنسي]

يازين هالشايب بعد ..لابد من الاختلافات في وجهات النظر والبعض منهم قد يفقد اعصابه ويتكلم كلام
لايعيه اثناء الاختلاف ولكن عندما يهداء ويراجع حساباته يجد الخطاء ويقوم بأصلاحه ,فهذا هو المعدن الاصيل والكل يعلم ايه الشايب انك ملح هذا المنتدى وجوكره .انا لا اقصد بكلامي عجوز سمنسي وانما
اتكلم بوجه عام ..
اما كلامي عنك ياعجوز سمنسي هي كلمتان فقط ((الكبير كبير))
اشكرك كل الشكر على موضوعك القيم ..

قلب الاسد : يازينك انت بعد ياقلبي

هذي سنة الله في خلقة خلقهم معصبين دائما

لكن من يملك نفسه عند الغضب هو القوي فينا

الله يرفع قدرك ويعزك ويعلي شانك ياقلبي

فقط بكم انتم صرت ملح المنتدى والا مافيني زود

اشكرك من قلبي ومن صميمة ياقلب الاسد على تشريفك وثنائك لي

دمت بحب ياحبي

[سارة عبدالعزيز]

ماذا أرى
تساقط الكبار
هنا الناقد ينتقد
وهناك ينتقد خالد
القحطاني
ولمبة
والذاهبة
أختفيا ؟!

لا أكاد أصدق

وتقلبوا حروفـــــــــــي,,,,

[عجوز سمنسي]

محب الحقيقة



صدقوني اننا نحتاج إلى تربية على الكلام , وتدريب على الكلام .. بل نحتج ثقافة إسمها ثقافة الكلام .. ومتى امتلكنا القدوة على ذلك فسوف نمتلك القدرة على حل بقية الأمور المستعصية الآخرى. ومن هنا أي سبب الإسهاب في الكلام تضيع الحقيقة من افواهنا بسهولة كما تضيع الارض منا بسهولة وتغيب الحجة في غبار الجعجعة.اعجبني هذا المقطع كثيرا

لكن الخوف اننا نقول مالانفعل

ان الكلام سهل لكن التطبيق يصعب الا على ذوي القلوب الصافية التي لاتحمل حقدا ولاتحمل ظنا قبيحا بالاخرين

شكرا لك على مقطوعتك

[عجوز سمنسي]

ماذا أرى
تساقط الكبار
هنا الناقد ينتقد
وهناك ينتقد خالد
القحطاني
ولمبة
والذاهبة
أختفيا ؟!

لا أكاد أصدق

وتقلبوا حروفـــــــــــي,,,,

لم يسقط احد

مجرد ابداء للاراء لبعضنا البعض

اشوا انك ماذكرتيني من ضمن الكبار حتى لا اسقط مثلهم

دعوني صغيرا حتى لا اتعلق بقشة فاسقط ولا يسمي علي احد

انها انتقادات لاتعني سقوط احد ياسارة

من حطيتي الشقوة وانتي مدرعمة ماتدرين من وين الله حاطك

روحي كملي المراصيع وكثير البلول عليها تكفين

>>>> ودها تكسر راسه

[سارة عبدالعزيز]

لم يسقط احد

مجرد ابداء للاراء لبعضنا البعض

اشوا انك ماذكرتيني من ضمن الكبار حتى لا اسقط مثلهم

دعوني صغيرا حتى لا اتعلق بقشة فاسقط ولا يسمي علي احد

انها انتقادات لاتعني سقوط احد ياسارة

من حطيتي الشقوة وانتي مدرعمة ماتدرين من وين الله حاطك

روحي كملي المراصيع وكثير البلول عليها تكفين

>>>> ودها تكسر راسه

تكفير وخيانات
وتقول تبادل آراء

أرى
أمامي غابة رجالية
كل ينهش الآخر

ما أجمل أن تكون
الحرب بينكما لنرى
ونعرف أن الرجال
لا يحكمهم العقل
عندما تطيش العقول !!

(سليطات اللسان) هامة حاسوبية
صورة مع التحية
هذه حقيقة الرجال
بدون تزييف وأقنعة

وتقبلوا حروفــــــــــي,,,,,,

[ملكة الجوارح]

مرحبا
كلامك هذا يدل على طيبت قلبك واصلك يا عجوز
تسلم والله يكثر من امثالك

ايها الاعضاء الكرام : ساعدونا لكي نمد ايدينا لبعضنا فأنتم عصب هذا المنتدى

ونحن معك يا عجوز

تحياتي لك
ملكة الجوارح

[نـدى الـورد]

ماذا أرى
تساقط الكبار
هنا الناقد ينتقد
وهناك ينتقد خالد
القحطاني
ولمبة
والذاهبة
أختفيا ؟!

لا أكاد أصدق

وتقلبوا حروفـــــــــــي,,,,

الكبير كبير ب أخلاقه وتصرفاته

لا بكتاباته

والمخطأ نقول له انت مخطأ مهما كان

.

[عجوز سمنسي]

تكفير وخيانات
وتقول تبادل آراء

أرى
أمامي غابة رجالية
كل ينهش الآخر

ما أجمل أن تكون
الحرب بينكما لنرى
ونعرف أن الرجال
لا يحكمهم العقل
عندما تطيش العقول !!

(سليطات اللسان) هامة حاسوبية
صورة مع التحية
هذه حقيقة الرجال
بدون تزييف وأقنعة

وتقبلوا حروفــــــــــي,,,,,,

والله من المهايط

يالله ياسليطات اللسان

والله ياسويرة ماكفرنا احد ولا قلنا على احد شي مو فيه

واذا تشوفين شي مانشوفه قوليه لنا

تراك انتي من امهات المؤمنين مامثلك بالدنيا احد

ياشيخة وربي منتي فاهمة شي ياست الكل

ليتك تشوفين وش صار على المريصعات تكفين تراني جوعان بس لاتمطرسين

[الفتى السمنسي]

ليتك تشوفين وش صار على المريصعات تكفين تراني جوعان بس لاتمطرسين
:36_1_1[1]:4_16_1[1]

[سارة عبدالعزيز]

والله من المهايط

يالله ياسليطات اللسان

والله ياسويرة ماكفرنا احد ولا قلنا على احد شي مو فيه

واذا تشوفين شي مانشوفه قوليه لنا

تراك انتي من امهات المؤمنين مامثلك بالدنيا احد

ياشيخة وربي منتي فاهمة شي ياست الكل

ليتك تشوفين وش صار على المريصعات تكفين تراني جوعان بس لاتمطرسين

بس مشان ما تقول
سارة تجيب هرج
من رأسها,,,,
التكفير : ماذا قال محب الحقيقة
بحق خالد القحطاني
ألم يقل له بأنه رافضي
والرافضي كافر
وإلا أنت ماتكفر الروافض
وعندك تحاور أديان كما
يقول ولا تكفر الآخر

الاتهامات:
ماقلته أنت بحق
الناقد بأنه خان الأمانة
وفضح خالد القحطاني
عندما نشر ما أرسل له
عن طريق الخاص

(المراصيع خلصن أجيبه
ياشايبنا)

وتقبلوا حروفــــــــــي,,,,,

[فيصل...........]

والرافضي كافر


كيف كافر وهو يحج ويعتمر

لالا هذه ما نقبلها لوكان عدوا لنا

القدح في المذهب لا يجوز
احترام الادينا واجب

[الفتى السمنسي]

كيف كافر وهو يحج ويعتمر

لالا هذه ما نقبلها لوكان عدوا لنا

القدح في المذهب لا يجوز
احترام الادينا واجب

نعم إحترام الأديان واجب ولكن يضل الرافضي كافر وخارج عن مذهب أهل السنة والجماعة,,,ألاتؤمن بحديث المصطفى حينما قال (ستتفرق أمتي إلى بضع وسبعون شعبة جميعها في النار إلا واحدة وهي مذهبنا مذهب أهل السنة والجماعة’’’’’’تشااااااو

[سارة عبدالعزيز]

ابن باز رحمه الله يفتي بحق هؤلاء الرافضة

السؤال :
هناك الرجال، قال لنا أحد الكبار جمع الوعاظ و المرشدين و قال : لهم من قال منكم بتكفير الرافضة حاكمناه و عاتبناه و أبعدناه، هم مسلمون إخواننا، خالفونا في بعض الأشياء التي لا توجب تكفيرهم.نريد بيان ذلك


الجواب :
هذا الذي يقول هذا الكلام جاهل، مركب ،... الرافضة شأنهم خطير خطير، فهم عباد اوثان ، يعبدون أولياء، يعبدون أهل البيت و يدعونهم من دون الله، و يسبون الصحابة . فلهم عقائد و دين غير دين المسلمين . و هم يعادون السنة و يرون أن السنة من اعدا الأعداء لهم. هم رافضة لأنهم رفضوا زيد بن علي سابقا، بن الحسين لما ترضى عن الصديق و عن عمر رضي اله عنهما.

الرافضة الآن هم قوم عندهم عقائد باطلة، أخبثها و أشرها و اعظمها خطرا أنهم يعبدون أهل البيت من دون الله ، و يستغيثون بهم، و ينذرون لهم و يذبحون لهم، و يسألونهم قضاء الحاجات و شفاء المرضى، يا علي، يا حسن، يا فاطمة يا يا

كما يدعوا عباد الأصنام أصناما لهم من دون الله، هذا معروف من عقائدهم، دعوة أهل البيت، كما يعتقدون في أئمتهم أنهم معصومون و أنهم يعلمون الغيب. و لهم اعتقادات اخرى غير ذلك، منها سب أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم، و سوء الظن فيهم و هم حملة السنة و القرآن و حملة الشريعة، فمن أساء الظن بهم فقد كفر، نسأل الله العافية


و الشيعة، كذلك؟
الشيعة هم فئات، الرافضة بالأخص و الباطنية هم أشد الشيعة شرا، و أخطرهم و النصيرية كذلك، فهم أقسام، الشيعة أقسام كثيرة، لكن من اخبثهم الرافضة و النصيرية و الباطنية، ...

[نـدى الـورد]

:36_1_1[1]:4_16_1[1]

لاااااااااااااااااا

لايكون؟

[الفتى السمنسي]

لاااااااااااااااااا

لايكون؟

:c2::a16[1]::b3:

[نـدى الـورد]

وصلت خير ابشرك

اوقات ممتعه مع اللوك الجديد


.

[آمـــال]

كيف كافر وهو يحج ويعتمر

لالا هذه ما نقبلها لوكان عدوا لنا

القدح في المذهب لا يجوز
احترام الادينا واجب




الفاضل فيصل




لاتتكلم في الدين إلا عن علم..





.

[صالح الهويمل]

اذا تكلم عجوز سمنسي فلينصت الجميع

يقولون الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه لم ولن اتصور ان يأتي اليوم الذي يحدث فيه ارتفاع في لغة الحوار الى درجة الغليان
كلنا اخوة وزملاء نتبادل الاراء ونتباحث في المهمات وصولا الىرأي صائب او معلومة هامه او حتى حوار هادف كم كنت واطمح ان يحمل هذا الموضوع اسمه وهذا الطرح رسمه وأن يوفق المتحاورون الى كلمة سواء بيننا واجزم بحول الله ذلك
وذا تكلم عجوز سمنسي فلينصت الجميع

[محب الحقيقة]

اذا تكلم عجوز سمنسي فلينصت الجميع

يقولون الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه لم ولن اتصور ان يأتي اليوم الذي يحدث فيه ارتفاع في لغة الحوار الى درجة الغليان
كلنا اخوة وزملاء نتبادل الاراء ونتباحث في المهمات وصولا الىرأي صائب او معلومة هامه او حتى حوار هادف كم كنت واطمح ان يحمل هذا الموضوع اسمه وهذا الطرح رسمه وأن يوفق المتحاورون الى كلمة سواء بيننا واجزم بحول الله ذلك
وذا تكلم عجوز سمنسي فلينصت الجميع

صالح الهويمل

مختفي كل الايام وينك تونا نشوفك مع ارتفاع درجةالغليان ثم وصولها الى درجة التجمد عندما وصل هبوب رياح الشمال هههههههههه

[صالح الهويمل]

هلا وغلا ببعدي (محب الحقيقه )

انا ويني والا انت عاش من شاف الاسم والله ودنا نشعلله وندفي الجو لكن عجوز غالي وانت غالي ولا شفت الى الان احد ادخل معه بسخونه دام هالجو البارد كلهم احبهم
عموما عساك تصالحت مع خالد وفيصل والجماعه
والموضوع هذا اشوفه بداية حلو فيه تسامح وحب خشوم لكن نهايتها وش تتكون

[عجوز سمنسي]

أخي عجوز سمنسي .. قدس الله روحك .. وغفر لك .


هذه المبادره الخالده ستبقى خالده مابقي الدهر .. تذكر هذا ..نعم لأنها تحمل المعاني الساميه في أخلاق البشر وتعاملاتهم ..



هذه الكلمات المختصره .. لاتوفيك حقك أبداً .. وإنما هي ينابيع المحبه نزفتها


بين أناملك الكريمه .. شرفها الله بــ مسك الجنه وصاحبها العزيز.



رفع الله قدرك .. وغفر ذنبك .

الاخ والجار العزيز خالد القحطاني

تحياتي لك

هي مبادة لوقف نزيف الاتهام وايكال النيات لله عز وجل وعدم الخوض في قلوب الناس

لعل البعض يعي ما اقول ويترك عنه تصنيف الخلق وتركهم لخالقهم

دمت دوما عزيزا منصورا بإذن الله

[عجوز سمنسي]

عجوز سمنسي


هذا مجال حوار وأخذ وعطاء ولك الحق في طرح آرائك ..
ما يزعجنا هو التعصب للراي والدفاع بعد أن تتضح الحقيقة ..
بالتأكيد ونحن لانشك في إن قصدك حسن ونيتك صافية بعيداً عن الآخر ..


أخي الكريم ...
موضوعك هذا يدل دلالة أكيدة على صفاء قلبك وحرصك على تصفية النفوس ..
ومبادرتك وبدؤك بذلك أمر يحسب لك ويعلي مقامك وقدرك ..
وحتى لو كان بالأنفس من شيء ( وهو لم يحصل بالنسبة لي ) ..
إلا أن هذه الإطلالة بما حملت من معاني كبيرة تزيل ذلك ولا تبقي له أثراً ...
فقط أريد من الذين يحبونك ويحبون الخير ( كأبو خالد ) أن لايخلطوا في
مداخلاتهم ببعض التلميحات التي لاداعي لها حتى لانتجر في الحديث
فيعكروا صفو ونبل هدفك ..
تقبل ودي ..



الضامي

دمت بود

هذا ما ارجوه من الجميع ان نزيل مابأنفسنا لتبقى المودة بيننا وتسود الالفة ليبقى حوارنا في صميمة

ترى الاخ ابو خالد مايقصد ولاتدقق كثير يابعدي

دمت بخير

[عجوز سمنسي]

عجوزنا..

إختر حداهم(صدق البنت عقوووزة)..مع إني أعتقد مولودة ع دخول هالسنتين<<<مع وين تفهم هالبنت بالله


أجل عقووووووووزة...


إيه يالله حسن الخاتمة..

مابقى بالعمر كثر مامضى...


ومن ناحية تمشيط الشعر....جدتي تقول إن المشط زين للشعرر....مشطي شعرك يابنيتي لاتصيرين مثل هاللي محرقات(ن) شعورهن<<تقصد اللي صابغات هه

تحيتي ياشايبنا الموقّر....,,,

وش دعوة ياعقوزة ؟ طلع عمرك 99 سنة؟

الا تراك ذبحتينا بكثرة التواقيع اللي حاطتهم

اختصري وقولي اللي بخاطرك ولاتلمحين بالتواقيع

خلاص عرفنا انك تموتين بجمال الطفولة

خير ان شاء الله ؟ عرفنا وش صار ؟

اول مرة تصادقين بنت ؟ ياشين الطفة بالصداقة

ياعقوووووووووووزة انتي

[عجوز سمنسي]

هلا وغلا ببعدي (محب الحقيقه )

انا ويني والا انت عاش من شاف الاسم والله ودنا نشعلله وندفي الجو لكن عجوز غالي وانت غالي ولا شفت الى الان احد ادخل معه بسخونه دام هالجو البارد كلهم احبهم
عموما عساك تصالحت مع خالد وفيصل والجماعه
والموضوع هذا اشوفه بداية حلو فيه تسامح وحب خشوم لكن نهايتها وش تتكون

الله يرفع ويعلي شانك يابعدي

ابشر تبي تشعللها وتولعها ولعها

الموضوع موضوعك

وانا معك نحرق ابوها ونتدفى على الاعضاء

من تبي نشرشح ونعلق فيه بس

انت تامر وحنا نطامر

لو تبي نخرب الموضوع ونحوس مريرة بس تكفى احرص يكون العضو من الفرفورات علشان افرفر راسي عليها وامخمخة صح

دمت لي يا اعز الناس

[عجوز سمنسي]

قد لا أكون ألممت بجميع جوانب المواضيع المذكورة

ولكن جرت العادة بيننا كعرب مهما بلغت أواصر وأطر العلاقات بيننا

إلا أننا دائماً

نتآلف ونتكاتف فيما نتفق عليه

وفي المقابل نتناطح فيما نختلف فيه .

دعواتي للجميع بالتصافي والألفة .

تحياتي للجميع .


ابو الهدهد

احمد ربك انك مالميت بالموضوع والا كان لميت راسك

نتمنى ان يبقى الود هو السمة التي تربطنا

دمت ياحبي

[صالح الهويمل]

سمنسي هي تجربه ولا تهون هذيك اللي قاعده تكتب بأحرف تلوين هذي وش علمها احنا عسانا نكتب يعادي وهي قاعدت ترد وبلسان طويل

[عجوز سمنسي]

سمنسي هي تجربه ولا تهون هذيك اللي قاعده تكتب بأحرف تلوين هذي وش علمها احنا عسانا نكتب يعادي وهي قاعدت ترد وبلسان طويل

ايهن ياشيخ علشان اشخمط حياتها بالألوان مثل خطوطها

لاتصير نجووووووووود ؟

لاتشره عليها عندها انيمياء في الخطوط

دور على غيرها

نبي وحدة دسمة نحطها شرائح ونوزعها على الاعضاء يششوونها

[شوق للجنان]

نبي وحدة دسمة نحطها شرائح ونوزعها على الاعضاء يششوونها


http://www.lakii.com/vb/smile/2_110.gif (http://www.lakii.com/vb/uploader/smilies.php)http://www.lakii.com/vb/smile/2_110.gif (http://www.lakii.com/vb/uploader/smilies.php)

[صالح الهويمل]

http://www.lakii.com/vb/smile/2_110.gif (http://www.lakii.com/vb/uploader/smilies.php)http://www.lakii.com/vb/smile/2_110.gif (http://www.lakii.com/vb/uploader/smilies.php)

وعلى نفسها جنت براقققققش

[شوق للجنان]

والله خسارة ماكنت موجودة <<<<<تبي تهاااوش الأخت

بس الله يجزاك خير أخوي عجوز سمنسي <<<<ودها تعرف وش معناة سمنسي !!

ماشاء الله عليك قلبك طيب وعقلك كبير
الله يجزاك خير يارب

[شوق للجنان]

وعلى نفسها جنت براقققققش

http://www.lakii.com/vb/smile/6_14.gif (http://www.lakii.com/vb/uploader/smilies.php)

http://www.lakii.com/vb/smile/17-28.gif (http://www.lakii.com/vb/uploader/smilies.php)http://www.lakii.com/vb/smile/17-28.gif (http://www.lakii.com/vb/uploader/smilies.php)<<<<لاتخلونها تغرق المنتدى

[عجوز سمنسي]

والله خسارة ماكنت موجودة <<<<<تبي تهاااوش الأخت

بس الله يجزاك خير أخوي عجوز سمنسي <<<<ودها تعرف وش معناة سمنسي !!

ماشاء الله عليك قلبك طيب وعقلك كبير
الله يجزاك خير يارب

صالح : اذكر فيه موضوع بالاستراحة كل يوصف العضو اللي يبيه

عاد ماندري هذي اللي فوق

8
8
8
8

ماندري اخاف تطلع اما عظامة تجخر اثمك والا هرش ماتخلله ولا بموية نار

دور لك على هريفي

[عجوز سمنسي]

الحوار فن وآداب يجب علينا تعلمه

وخصوصا ونحنوا بالمنتدى نتكلم بمواضيع شتاء ولكن للأسف دائما نفتقد (فن الاصغاء )

(وآداب الحوار)

هلا بالفنانة والمبدعة

صحيح يجب ان نتعلم الحوار لكن كيف ؟

لسنا نفتقد فن الاصغاء فقط

ليل نفتقد كل شي

الحوار والاصغاء وادراج الحجة والبرهان

على فكرة يافنانتنا

لديك اخطاء املائية ليتط تتداركينها قبل ان يلج الجمل في سم الخياطوتروحين بخرايطها

دمتي ياست الكل

[عجوز سمنسي]

... شكرا لصاحب الموضوع الأصلي..( سمنسي)
.. بعض الردود ينقصها أن يكون التوقيع لصاحبها بهذه المقولة :( الطبع..يغلب على التطبع !!!!!!!)
.. للأسف..بعيدا عن الموضوع الأول..ومن صدق فيه ومن كذب..تجد أن هناك من يناقش وكأن ليس ثمة أمة في مشارق الأرض ومغاربها تبصر حروفه..الموضوع ليس باللهين..فعلام يكثر اللغط والهرج..!!
..
.. عتبي على إدارة المنتدى( عتب أخوة وعلاقة مشاركة) عتبي عليها يوم أن تركت الحبل على الغارب..وتعكر مزاج الأحبة..وظرب الشيطان بأطنابه هنا..ومن ثم أغلق على الموضوع وقد كتب عليه(نثينق)...!!!!
..لاتقل نحن نبحث عن الحقيقة..!!!! بــل دعني أقول لك..راجع شروط التسجيل في المنتدى والتي وافقت عليها..ومن ثم قل ما بدا لك..
..
..جودة المشاركة في مثل هذه المواضيع لاتعني المقدرة على نظم الحجج بالكلام.الفارغ.واختيار العبارات..والإنفراد بتوقيع خاص..!! بل العزة والرفعة إن شاركت..إنما هي بــ :خير الكلام ما قل ودل...و..المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده..هنا منتدى لايمكن حجبه وليس هناك صعوبة في الوصول إليه ..لذلك يطالعه الكبيرو الصغير والقريب والغريب..
أما إن أردت ( المعافسة في النقاش) فإني أنصحك بأن تذهب حيث غرف البالتوك..إستلم المايك كما تريد وناقش كيفما تشاء..حتى إذا مارأيت أنك بحاجة إلى الماء..وتأذيت بإنصباب العرق من جبينك..أعط المايك لغيرك.... ودواليك..دواليك!!!! والسلام.

هلا بالذاهبة بكيفها

والله ياست الكل ماعقب كلامك كلام

جبتي الذيب والله من ذيله وصدقتي بكل كلمة

تشكراتي ياهانم على التشريف وعلى الاضافة المميزة

[عجوز سمنسي]

جميله هذه المبادره..
والاجمل ان لايتكرر ماكان سببا لها
تصفحت موضوعكم المعني بأسى وحزن
هل اثبات الرأي يصل بنا الى مستوى
السوقيه والانحطاط في الردود..
لنحرق الطرف الآخر كما نظن؟
تذكروا دائما وعد النبي صلى الله عليه
وسلم...
روى البيهقي في كتاب الآداب ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال :
((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا .......وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا ..........وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه ))
الرسول صلى الله عليه وسلم زعيم اي ضامن ببيت في ربض الجنة اي في اطرافها لمن ترك المراء وان كان محقا والمراء هو الجدل الذي لا يعود لمصلحة في الدين لا الى إحقاق الحق ولا الى إبطال الباطل انما هو مجرد مجادلة فمن ترك هذا فإن الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر انه ضامن له ان يعطيه الله بيت في ربض الجنة اي اطرافها جزاء له على تركه المراء وفضلا من الله تبارك وتعالى والمساحة الصغيرة في الجنة في اطرافها او في وسطها او في اعلاها خير من الدنيا وما فيها ...

اهلا بالست الشيخة

تحياتي لك ولتشريفك متصفحي

نعم وصل بنا الامر الى ان نتبادل الكلمات الغير لائقة

هناك وجدت انني مجبر على الانسحاب لدخول اطراف لا اريد ان اقف في وجهها لرسوخها في قلبي

صدق الرسول صلى الله عليه وسلم

شكرا لاضافتك وتشريفك يامولاتنا

[عجوز سمنسي]

عجوز السمنسي
انا اقترح ان نجتمع في مكه المكرمه
مثل ما اجتمع الفلسطنيين لعلنا نتفق
علي كامل الشروط التي اختلف عليها جميع
الاطراف ومنها ناخذ عمره ونكف الناس من شرنا
وش رايك لا تقول عندي شغل اوتخالفني بعد
اذا ما تفقنا نكسب العمره لانفسنا

والله لو تجمعهم في قريح وبزنة مايتفقون

هذولا عرب اشبك انتا يابويا

خذ عمرة وظف قشيشك وتوكل على الله ياقلبي ما احد لمك

دمت بعمرة مقبولة

[عجوز سمنسي]

فيصل...........
اولا اشكرك علي تعقيبكالعفو ياقلبي


ثانيا- كل انسان في هذا البلد يتقبل النصيحه الدينيه لو كان ما يصلي ولا يصوممهب صحيح يافيصل هناك اناس طمس الله على قلوبها وران الشر فيها وبال على آذانهم فلا يستمعون الا للغي من القول الم تسمع قوله تعالى ( لهم اذان لايسمعون بها ولهم اعين لايبصرون بها)؟


لانه تربا في البدايه علي ايدي والديه وسماع المواذين في اليوم خمس مرات
فكثير من الشباب كانوا مايصلون ولا يصومون ويرتكبون اشنع المعاصي
واليوم هداهم الله واصبحو من اكبر الدعاه بفضل الله ثم بالنصح الديني
المبني علي اساسه..هناك من كتب الله له الهداية فالهمه سماع الخير وقبوله لكن هناك من طمس الله على قلبه


ومن اراد الجنه لايمنعه عنها الا اعماله,, والدوله حفظها الله وضعت بجنب كل بيت مسجد
والمؤذ براتب والآمام براتب كل هذا من اجلك ومنحت لك حقية النصح ولا رشاد الديني الحقيقي المبني علي منهج الرسول صلى عليه وسلم.تونس ام العلمانية الكافرة تبني مساجد وتعطي للامام والمؤذن راتب وعندهم وززارة الشؤون الاسلامية فقياسك باطل يافيصل

وخالد القحطاني كل ما نزل موضوع يذكر فيه الامن الفكري والامن الفكري ليس
كل شخص يعرف معناها الحقيقي وماهي اهدافهطيب وش معنى الامن الفكري وش اهدافه ؟

وش دخل الدين بالامن الفكري؟؟؟؟ ماني قائل لك هات دليل لان العاقل خصيم نفسه..الم يأتي الاسلام بالدعوة الى الامنن الفكري من خلال الدعوة الى عدم تقليد الكفار والتشبه بهم والاخذ من ثقافتهم ؟

امرك غريب لقد استبعدت الاسلام من هنا يافيصل وانت تحمل الماجستير

كل دوله ولها مصالح مشتركه مع الاخرى
ليس من حق الدوله امام مواطنيها ان تقطع علاقاتها مع دول الكفر ..وليس من حقها ان تزج بمواطنيها في حروب خاسرهصحيح واين من يقول خلاف ذلك ؟ هات لي الدليل او رابط ان هناك من يقول غير ذلك



اخي مايدعو اليه خالد القحطاني فكر متخلف عقلينا في زمن التطور ولانفتاح الديني والسياسي ولاقتصادي ..ولعل من ثماره الانفتاح الديني مانسمعه كل يوم من اعتناق السلام مجموعه من امريكاء وابريطانيا وغيرها من الدول ..و الكل يعرف تاثير الواحد اذا اسلم يؤثر علي عشره واخيرالم اشاهده باي موضوع يدعوا لهذا فانت تلقي تهمة بدون دليل

البينة على المدعي واليمين على من انكر

هل تنصح انت ان نرجع للخلف لمدة مئة سنهطبعا لا لا انصح بذلك لكن يهمني ان نحافظ على الثوابت امام المتغيرات

هذا هو فكر وتوجه خالد القحانيليش هناك مايثبت اعود واقول هات الرابط يافيصل لاتلقي كلام على علاته

تحياتي لكهلا وغلا ياحبي والتحيات موصولة لك ياروحي

[فيصل...........]

عجوز سمنسي

اولا الامن الفكري لا استطيع ان احصر تعريفاته او اهدافه في متصفح واحد
ولكن اختصر لك منه هذا التعريف وهو الذي يهمنا هنا. والذي سار علية سماحة الشيخ
ابن باز وكذلك ابن عثيمين رحمة الله عليهم واسكنهم فسيح جناته
وللعلم ان لم تنتشر الفتنة بالشكل الذي نراه الان الا بعدهم لانهم
كانوا المصدر الاساسي للعلوم الشرعية.. والذي يدعي اصحاب الفتنه
ان هؤ لآ موالون للدوله فهل يعقل ان نصدق بهذا القول؟؟

طيب وش معنى الامن الفكري وش اهدافه ؟

قال تعالى: {يآ أيها الذين ءامنوا قُوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة}. (التحريم: «6»). ولتعمل الأسرة جاهدة بتبصير أبنائها وبناتها بوجوب الالتزام بأوامر الإسلام والتمسك بفرائضه والحذر من الوقوع في الأخطاء أو التساهل بأوامر الدين أوالوقوع في الانحرافات الامن الفكرية المخالفة للوحدتين (الكتاب والسنة الصحيحة).

والامن الفكري يعني الانحراف عن النظم والقوانين التي تسير عليها الدوله سوا كانت اسلاميه
وكافره
فلوا مثلا المملكة غيرت في نظامها من شرعي الى وضعي لاسمح الله نسميه تغير في الامن
الفكري......

اما تونس ورواتب الموذنين والامه علي حساب السعوديه اذا لك قريب في وزارة الاوقاف يفهمك .والهدف
لجل مساعدة المسلمين ونشر الاسلام وهذا ما تسعى كثير من الدول لمنعه خشية انتشار الاسلام

واخير
رجاء نقفل هذا الموضوع
لانه صراحه غثني وطلع روحي
ولك مني جزيل الشكر والامتنا
وصدقني ان ما اخالفك ولا اوافقك في كامل الموضوع
من اساسه هناك امور تحتاج لمزيدا من الايضاح من كل الطرفين
ولكن تحتاج لوقت وتعقل من الطرفين ونا واثق بيني وياك ان نصل للهدف
النشود بس وش الي يفيدنا طالم صاحب الموضوع لم يناقشنا
وشكرا لك مره ثالثه وعاشره

[عجوز سمنسي]

عجوز سمنسي

اولا الامن الفكري لا استطيع ان احصر تعريفاته او اهدافه في متصفح واحد
ولكن اختصر لك منه هذا التعريف وهو الذي يهمنا هنا. والذي سار علية سماحة الشيخ
ابن باز وكذلك ابن عثيمين رحمة الله عليهم واسكنهم فسيح جناته
وللعلم ان لم تنتشر الفتنة بالشكل الذي نراه الان الا بعدهم لانهم
كانوا المصدر الاساسي للعلوم الشرعية.. والذي يدعي اصحاب الفتنه
ان هؤ لآ موالون للدوله فهل يعقل ان نصدق بهذا القول؟؟



قال تعالى: {يآ أيها الذين ءامنوا قُوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة}. (التحريم: «6»). ولتعمل الأسرة جاهدة بتبصير أبنائها وبناتها بوجوب الالتزام بأوامر الإسلام والتمسك بفرائضه والحذر من الوقوع في الأخطاء أو التساهل بأوامر الدين أوالوقوع في الانحرافات الامن الفكرية المخالفة للوحدتين (الكتاب والسنة الصحيحة).

والامن الفكري يعني الانحراف عن النظم والقوانين التي تسير عليها الدوله سوا كانت اسلاميه
وكافره
فلوا مثلا المملكة غيرت في نظامها من شرعي الى وضعي لاسمح الله نسميه تغير في الامن
الفكري......

اما تونس ورواتب الموذنين والامه علي حساب السعوديه اذا لك قريب في وزارة الاوقاف يفهمك .والهدف
لجل مساعدة المسلمين ونشر الاسلام وهذا ما تسعى كثير من الدول لمنعه خشية انتشار الاسلام

واخير
رجاء نقفل هذا الموضوع
لانه صراحه غثني وطلع روحي
ولك مني جزيل الشكر والامتنا
وصدقني ان ما اخالفك ولا اوافقك في كامل الموضوع
من اساسه هناك امور تحتاج لمزيدا من الايضاح من كل الطرفين
ولكن تحتاج لوقت وتعقل من الطرفين ونا واثق بيني وياك ان نصل للهدف
النشود بس وش الي يفيدنا طالم صاحب الموضوع لم يناقشنا
وشكرا لك مره ثالثه وعاشره

والله اني كنت ابقول لك قفل على الموضوع دخلنا بالحوار بنفس الموضوع وحنا طالعين منه

دمت بود ياقلبي

[عازفة ألحان الليل]

هلا بالفنانة والمبدعة

صحيح يجب ان نتعلم الحوار لكن كيف ؟

لسنا نفتقد فن الاصغاء فقط

ليل نفتقد كل شي

الحوار والاصغاء وادراج الحجة والبرهان

على فكرة يافنانتنا

لديك اخطاء املائية ليتط تتداركينها قبل ان يلج الجمل في سم الخياطوتروحين بخرايطها

دمتي ياست الكل

لا تهمني الاخطاء الاملائية

اكثر مايهمني المضمون ...

[عاشق ديرتي بريده]

سمنسي وراك بادي تنط سطر:f9:

[صالح الهويمل]

سمنسي
انت ما شفت صورة عجوز تصيح تحريك ماهب شوق للجنان

[عجوز سمنسي]

الكبير يبقى كبير وهذا هو معدنك اخي عجوز سمنسي

انت بعيني كبير باخلاقك بمداعباتك بحماسك بخفة ضلك ,,

مااقول الا الله يكثر من امثالك ,

اهلا بعشقش

احس اننا مبعدين اليومين عن بعض

ماعليه يكفي انك عديل الروح

الله يرفع قدرك وعلي شانك ويسلمك يارب

اشكرك ياعاشق واعذرني على التأخير بالرد توه يوصل دورك ياقلبي
دمت بحب وخير

[ღ ][ وحيدة كالقمر ][ღ]

وش دعوة ياعقوزة ؟ طلع عمرك 99 سنة؟

الا تراك ذبحتينا بكثرة التواقيع اللي حاطتهم

اختصري وقولي اللي بخاطرك ولاتلمحين بالتواقيع

خلاص عرفنا انك تموتين بجمال الطفولة

خير ان شاء الله ؟ عرفنا وش صار ؟

اول مرة تصادقين بنت ؟ ياشين الطفة بالصداقة

ياعقوووووووووووزة انتي




هه

أجل ذبحتكم بكثرة التواقيع,,,تدري وش أحسن مابي؟

إن تواقيعي وكثرة الصور مسوية قلق للعالم,,,:4_1_104[1


خمس مية نفر قالي عنه,,,,


ياأخي وش ذنبي لاصرت أقدس الصداقة,,وأحب جمال



والله عالم,,وأنت وش محرق رزك,,إلا بتعرف وش التلميح بالتوقيع<<<والله من واحد وواحد وده يدري وش هاليوم ومناسبته تسان لي علم بس حلم إبليس بالجنة هع:5[1]:


عاد يالله إجحدوه حذفت الصور,,وماخليت إلا الملزوم...:14[1]:



<<<ياكثر قرقك,,


تحيتي

[عجوز سمنسي]

هه

أجل ذبحتكم بكثرة التواقيع,,,تدري وش أحسن مابي؟

إن تواقيعي وكثرة الصور مسوية قلق للعالم,,,:4_1_104[1


خمس مية نفر قالي عنه,,,,


ياأخي وش ذنبي لاصرت أقدس الصداقة,,وأحب جمال



والله عالم,,وأنت وش محرق رزك,,إلا بتعرف وش التلميح بالتوقيع<<<والله من واحد وواحد وده يدري وش هاليوم ومناسبته تسان لي علم بس حلم إبليس بالجنة هع:5[1]:


عاد يالله إجحدوه حذفت الصور,,وماخليت إلا الملزوم...:14[1]:



<<<ياكثر قرقك,,


تحيتي

8
8
8
8
8


يقاله خففت التواقيع

ابشري ماهمني وش سالفة اليوم والا مناسبته تحسبيني شروف مثلكم

ادام الله صداقتكم بالود والحب والوفاء والتضحية

[عجوز سمنسي]

أيوووووووهـ ,,,
ياهيك الشيبان يابلى ,,
فوووتك بعافيـة ,,

الله يسعد ايامك ياغائبة عن المنتدى

يارب عسى المانع خير وبس

دام ظلك ياعلشانهم وبس

[عجوز سمنسي]

8
8
8
8

الله ياخذك قول آمين يا سمنسي
لو أنا بمكان ساره وربي ما أعتب خطوه وحده على موضوعك يا قميل !

الله ياخذك انت انت وخشمك اللي تسنه كوع لمبة

بس مهب لمبة شارع

تبطي وتحوس سويرة علي

تبي تقلبها ضدي؟

هي مقلوبة خلقة من ربي خلقها وهي ماتواطني ولاتطيق شوفة اسمي بالمنتدى ولاتداني مواضيعي

عاد الغلاء من ربي وش نسوي يابو شوشة تسنها طلحة

وين حقين الصيد عنها

[ღ ][ وحيدة كالقمر ][ღ]

8
8
8
8
8


يقاله خففت التواقيع

ابشري ماهمني وش سالفة اليوم والا مناسبته تحسبيني شروف مثلكم

ادام الله صداقتكم بالود والحب والوفاء والتضحية



بعد بعد,,,لاتخليني الحين أترسهن صور<<ولو تهدد

أجل ماهمك,,,حلو إنه فيه واحد مو شروف,,,سجل واحد غير شروف<<صدقت



آمين يااااااااااارب,,,,جزاك الله ألف خير



تحيتي

[عجوز سمنسي]

قسم بالله ماني شروف

تحسبيني بنت انا

الرجال ماعندهم شرافة الحريم

وه على الحريم بس ياشينهن وشرافتهن

<<< مضيقات صدره ومايواطنهن

<<< يخبن عليك يالعجوز