للرجل مثل حظ الأنثيين ..... ( التيس بــ 1000 ريال ,, و العنز بـــ 230 )

[كـامـو]

:x10:

http://www.9ll9.com/up/uploads/93d27d150f.gif

على نار هادئه و دافئه نجتمع كل مغرب على قرقعة الفناجيل و أكواب الشاي مع القليل من الحلى و الشوكلاته

و قبل البدأ بفتح الشوكلا لابد من التأكد من تاريخه ::::> فوالدتي العزيزه تهوى التجميع:ash: ففي ذات مرة ...

أتت أمي بــ كوكاو و اذا به منتهي تاريخه منذو شهرين و تذكرنا أننا قد أشتريناها أيام سفرتنا الصيف الماضي لأبها:22[1]:


المهم هذا اليوم فهو غير علينا جميعا .... يمكن لأن الجو في هذا اليوم غير أو لأن الزائر غير و هو خالي العزيز حفظه الله

المهم و خلال جلستنا ذكر خالي شيئا و منها أنطلقت سهام السخريه بين الطرفين ( رجال و نساء ):b5:

قال خالي و هو يكلم الوالد أنه ذهب لسوق الغنم اليوم و قد أشترى تيس بقيمة 1000 ريال و أشترى عنز بقيمة 230 !!:d1:


التيـــــس بـــ 1000 ريال:19[1]:

http://www.9ll9.com/up/uploads/8a8843ac79.jpg


العنــــز بــــــ 230 ريال :18[1]:

http://www.9ll9.com/up/uploads/962d6dabdf.jpg


هذا الكلام جعلنا في حلبة المصارعة .... فكانت المعركة بين الشباب و كان قائدنا الوالد و بين أخواتي و قائدتهن الوالدة.......

ذكرت أحد أخواتي أن الأناث مهضوما حقهم حتى في الحيوانات.

و رد عليها أخي فقال من المعروف أن الذكور أجمل و أحسن من الأناث و خاصة في قوام الجسم ... و لكم في الحيوانات دليلا.

و قلت أنا ألحين الدجاجه و هي أنثى فهي رخيصه مقارنة بسعرها مع الديك ..... و حتى عندما يراد شتم أحدا ما يقال له يالدجاجه:4[1]:

فردت واحدة قائلة مهما قلتم فنحن أهم فمثلا العنز فيها فائدة أكثر من التيس, و الدجاجه أهم من الديك...

فالعنز هي من تلد و هي من تدر حليبا و كذالك الدجاج ما لكم غناة عنه بالغدى و على فطور تأكلون بيض.:for10:

فخطمت أنا و قلت للذكر مثل حظ الأنثيين .. يعني الرجل أهم و أميز.... قال تعالى {وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ }

فالرجل ضعف المرأة في الميراث .... و شهادة الرجل بشهادة امرأتين .... حتى حليب الأم للذكر مثل حظ الأنثيين

السؤال هنا لماذا الرجل أهم و أميز من المرأة ؟؟

و هل فعلا المرأة مهضوما حقها ؟؟ و إذا كان كذالك .... ما هي متطلباتها ؟؟؟


أجمل التحايا للجميع نساء و رجال


:x15:

[بــرمــودا]

النساء هن النصف الآخر لنا وليس من الممكن أن نعيش بدونها ,,فهن مصانع الرجال وعلى أيديهن يتخرج لنا رجال إذا وجد الإبن تربية صحيحة أو يبي يطلع سلقة حفيانه,,المهم المرأة لها مكانتها في هذه الحياة ,,,, أما جواب سؤالك فلاتنس أن المرأة خلقت من ضلع الرجل فهي قطعة منه فكيف لهذه القطعة أن تتفوق على أصلها وفصلها,,,,,,,دمت بخير وموضوع رائع وجميل

[فيصل...........]

سيبويه القحطاني

و هل فعلا المرأة مهضوما حقها ؟؟ و إذا كان كذالك
لا المهضوم حقه هالحين الرجل

والا المراه ام الدواهي كلها

[البشمرجي]

:x10:

http://www.9ll9.com/up/uploads/93d27d150f.gif

على نار هادئه و دافئه
فخطمت أنا و قلت للذكر مثل حظ الأنثيين .. يعني الرجل أهم و أميز.... قال تعالى {وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ }

أجمل التحايا للجميع نساء و رجال


:x15:



سيبيوية الخبرة علمتك الشي الكثير

مره تكون حليم وحنون

ماشالله عليك

ومره تندفع بقوة من قوة الخطمة كبيت الشاهي على ثوبك

اشكرك بعنف والله الله يالذيب بالخطمات

[كـامـو]

النساء هن النصف الآخر لنا وليس من الممكن أن نعيش بدونها ,,فهن مصانع الرجال وعلى أيديهن يتخرج لنا رجال إذا وجد الإبن تربية صحيحة أو يبي يطلع سلقة حفيانه,,المهم المرأة لها مكانتها في هذه الحياة ,,,, أما جواب سؤالك فلاتنس أن المرأة خلقت من ضلع الرجل فهي قطعة منه فكيف لهذه القطعة أن تتفوق على أصلها وفصلها,,,,,,,دمت بخير وموضوع رائع وجميل

أهلا و سهلا برمودا

كلام جميل و رائع عن جميع النساء.

و صحيح هي أمنا و أختنا و بنتنا و و و ... و لكن في الأخير فالرجل هو الأميز و الأهم و الشواهد كثيرة.

شكرا لحضوك أخي

[كـامـو]

سيبويه القحطاني


لا المهضوم حقه هالحين الرجل

والا المراه ام الدواهي كلها

ههه أجل قابل الصياح بالصياح تسلم

بس من جد فيصل دائما نسمع أن المرأة مهضوما حقه .. على أيش ما أدري ؟؟؟

تتوقع ماذا يريدون و ما هي مطالبهن ؟؟؟

شكرا لحضورك أخي.

[جلوي العتيبي]

سيبويه

وش هالعنز اللي انت جايب ..مرياع بعد ومعلقه الجرس :)

^^^^^^^^

خطمه تيمناً برد نبع الثلج

فخطمت أنا و قلت للذكر مثل حظ الأنثيين .. يعني الرجل أهم و أميز.... قال تعالى {وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ }

فالرجل ضعف المرأة في الميراث .... و شهادة الرجل بشهادة امرأتين .... حتى حليب الأم للذكر مثل حظ الأنثيين


لا أعتقد أن هذا الإستشهاد يدل على تمييز الرجل عن المرأه بل هو توضيح لرجاحة عقل الرجل عن المرأه .

لا اريد الخوض في تفسير الآيه حسب فهمي فهو أمر غير محمود العواقب :( لكن أتمنى ان نجد من يفسر الآيه ولماذا أعطي الرجل مثل حظ الأنثيين ؟


شكراً لك

[كـامـو]

سيبيوية الخبرة علمتك الشي الكثير

مره تكون حليم وحنون

ماشالله عليك

ومره تندفع بقوة من قوة الخطمة كبيت الشاهي على ثوبك

اشكرك بعنف والله الله يالذيب بالخطمات

نبع الثلج كأنك شايفني :a1:

بس من جد كان الوضع أشبه بالأتجاه المعاكس و بالأخير طلعنا و ما أحد أقتنع بالثاني:)

شكرا لك أخي نبع الثلج

.

[حزام الأمان]

امممممممم الرجل مو اميز من المرأة ولا شي
بالنسبه للميراث واضحة مايبلها المراة لا تحتاج مثل مايحتاج الرجل فهي تحت ولاية رجل وهذا من حكمة الله سبحانه وتعالى يعني الرجال مسؤولية بيت وعيال وصرف والحومة اذا ورثت ماراح تصرف الا لعب لانها مو ملزومة على الصرف حتى على نفسها حتى لو كانت غنية الا برضاها "تشوف الفرق سيبوية!!!!""

أما بالنسبه للشهادة فشوف المراة ليست كالرجل وهذي ايضا حكمة فهي مع انشغالها مع الاطفال والحياة والامور الدقيقة التي لايشعر بعبئ المرأة الا أنثى مثلها فهي لاتستطيع بتكوينها الذي خلقها الله علية ان تذكر الارقام والمبالغ والامور المالية...الخ كما انها بحكم عاطفتها التي تتميز بها الانثى قد تخاف او تتعاطف فلا تكون شهادتها صحيحة ولذلك قال تعالى"تذكر احدهما الاخرى" طبعا اذا نست
وكمان لايخفاك القول ان شهادة المراة بالامور التي تخصها تكفي واحدة فقط كامور الرضاعة وبعض امور النساء الاخرى "لا يسعفني المقام لذكرها"
بالنسبه لحليب الام هذي مافهمتها !!!!!!!ممكن توضح

بعدين المرأة مو مضلومة شرعا لكن قد يضلمها الرجل بفهم القوامة فهما خاطئا والاحظ ان اغلب المشاكل الاسرية تعاني من هالمشكلة تقبل مرور ووجهة نظر حزام

[ام المقداد]

الله تعالى
اعلم بخلقه
عندما فضل الرجل
على المرأه...
لكن التفضيل ياابني ليس
مطلقاً..
هو مشروط بشرط مهم جدا
وهو ان يكون الرجل رجل<<عسى ماتكلفتي
والمعنى دعنا نشرحه ببعض التفصيل اخي الكريم..

ما مفهوم القوامة في الشريعة الإسلامية ؟
وقيِّم المرأة: زوجها أو وليها ؛ لأنه يقوم بأمرها وما تحتاج .
وفي التنزيل: "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء" [النساء: من الآية34] والمراد والله أعلم: الرجال متكفلون بأمور النساء معنيون بشؤونهن .
فالمقصود إذًا بقوامية الرجل على زوجته : قيامُه عليها بالتدبير والحفظ والصيانة والنفقة والذبِّ عنها.
ويظهر من كلام أئمة التفسير والفقه أن قوامة الرجل على المرأة هي: قوامة تدبير, وحفظ ورعاية وذبٍّ عنهن وسعي فيما يجب عليهن لله ولأنفسهن, وليس المعنى المقصود -كما يخطئ في فهمه كثير من الناس -: قوامة القهر والتسلط والتعنت وذوبان وانمحاء هوية المرأة باسم القوامة .والقوامة تكليف بهذا الاعتبار أكثر من كونها تشريفـاً , فهي تحمّل الرجل مسؤولية وتبعة خاصّة , وهذا يوجب اعتماد التعقّل والرويّة والأناة , وعدم التسرع في القرار , كما أنه لا يعني : مصادرة رأي المرأة ولا ازدراء شخصيتها

[حزام الأمان]

الزعيم

ممكن توضح كيف الرجل أرجح من المرأة؟؟؟؟

[ام المقداد]

السؤال هنا لماذا الرجل أهم و أميز من المرأة ؟؟
بينت الآية الكريمة سببين لقوامة الرجل على المرأة :
الأول : "بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ" [النساء: من الآية34]
الثاني : "وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ" [النساء: من الآية34]
وتحدث الإشكالية عند البعض من قول : الرجل أفضل من المرأة ؛ فتهبّ المنظمات والهيئات, ودعاة المساواة, وما إلى هنالك - في افتعال صراع حول هذه النقطة, ويشطحون في فكرهم, فبدل أن يفهموا معنى قوله تعالى: "بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْض" فهماً سليماً, لا عوج فيه, على ضوء الكتاب والسنة, والتطبيقات المعتدلة - تجدهم يفرطون في إثبات حقوق – زعموا - للمرأة, ويدّعون أنها مهضومة, وأن الدين لم ينصفها؛ فيقودهم ذلك إلى التجرؤ على نصوص الكتاب والسنة, وفي النهاية يخرج ذلك في صورة المساواة في الإرث والحكم والإمارة وكل شيء، حتى يسعى الرجل بدوره إلى المساواة مع المرأة !!
ويطرح السؤال نفسه مرة أخرى؛ هل التفضيل راجع إلى التركيب الخَلْقِي أم لشيء آخر,
والجواب على ذلك: أن المفسرين والأئمة اتجهوا اتجاهين:
الأول: أرجع ذلك إلى التركيب الخَلْقي، سواء كان ذلك في: العقل أو التدبير وزيادة قوة النفس والطبع, ولأن طبع الرجل غلب عليه الحرارة فيكون فيه قوة وشدة, وطبع النساء غلب عليه البرودة فيكون فيه معنى اللين والضعف .
الثاني: أرجع ذلك إلى أن الله - عز وجل - جعل الرجال هم الذين يؤدون المهور, وينفقون على النساء ويكفونهن مؤنهن, وذلك تفضيل الله - تبارك وتعالى - لهم عليهن, وأيضاً خص الله - عز وجل - الرجال بالنبوة؛ فلا تكون في النساء, وبالخلافة والحكم والإمارة والجهاد, وليس ذلك للنساء. وقيل أيضاً: في الشهادة, "وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى" [البقرة: من الآية282]، وقيل: بظاهر العبادات كالجمعة والجماعة, وقيل: بنكاح الأربع, والمرأة لا يحل لها إلا زوج واحد, وقيل: بأن الطلاق في يده .
وهنا ملاحظتان:
الأولى: أن أصحاب القولين متفقون على أن تفضيل الرجل على المرأة بالإنفاق لنص الآية "وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ".

الثانية: تفسير المفسرين بالأفضلية على أنها راجعة للخِلْقَة أو غيرها اجتهاد من الجميع في توجيه الآية, لكن من العدل أن نقول: إن الله - عز وجل - خصّ الرجل بأشياء مثل: النبوة, الخلافة, الإمارة, الجهاد والغزو ... إلى غير ذلك؛ لأن طبيعة الرجل تختلف عن طبيعة المرأة, وهذا أمر يتفق عليه عقلاء البشر .
وقوامة الرجل على زوجته التي قضى بها الشرع هي ما تقتضيه الفطرة وأصل الخلقة لكل منهما, وهذه القوامة هي في مصلحة المرأة نفسها .
والمنهج الرباني يراعي الفطرة , والاستعدادات الموهوبة لشطري النفس - الرجل والمرأة - لأداء الوظائف المنوطة بكل منهما وفق هذه الاستعدادات .
والمسلّم به ابتداءً: أن الرجل والمرأة كلاهما من خلق الله, وأن الله – سبحانه - لا يظلم أحدًا من خلقه, وهو يهيئه لوظيفة خاصّة ويمنحه الاستعدادات لإحسان الأداء في هذه الوظيفة.
وجعل الله من خصائص المرأة: أن تحمل وتضع وترضع, وتكفل ثمرة الاتصال بينها وبين الرجل وهي وظائف ضخمة أولاً, وخطيرة ثانيـاً, وليست هيّنة ولا يسيرة بحيث تُؤدَّى بدون إعداد عضوي ونفسي وعقـلي عميـق غائـر في كيان الأنثى؛ فكان عدلاً أن ينـوط بالشـطر الثـاني - الرجل - توفير الحاجات الضرورية والحماية, وأن يمنح الرجل من الخصائص في تكوينه العضوي والعقلي والنفسي ما يعينه على أداء وظائفه, بالإضافة إلى تكليفه بالإنفاق, وهو فرع من توزيع الاختصاصات. هذان العنصران هما اللذان أبرزهما النص القرآني .
ونلاحظ أيضاً أن أول ما يذكره جمهور المفسرين المعروفين في هذا التفضيل: النبوة والإمامة الكبرى وإقامة الشعائر كالأذان والإقامة والخطبة في الجمعة وغيرها، ولا شك أن هذه المزايا تابعة لكمال استعداد الرجال وعدم الشاغل لهم عن هذه الأعمال, على ما في النبوة من الاصطفاء والاختصاص, ولكن ليست هي أسباب قيام الرجال على شؤون النساء, وإنما السبب هو ما أشير إليه بباء السببية لأن النبوة اختصاص لا يبنى على مثل هذا الحكم، كما أنه لا يبنى عليها أن كل رجل أفضل من كل امرأة؛ لأن الأنبياء كانوا رجالاً, وأما الإمامة والخطابة, وما في معناها مما ذكروه, إنما كان للرجال بالوضع الشرعي, فلا يقتضي أن يُميَّزوا بكل حكم, ولو جعل الشرع للنساء أن يخطبن في الجمعة والحج ويؤذنَّ ويقمن الصلاة لما كان ذلك مانعاً أن يكون من مقتضى الفطرة أن يكون الرجال قوامين عليهن .
وأكرر أن هذه القوامة ليس من شأنها إلغاء شخصية المرأة في البيت ولا في المجتمع النسائي, ولا إلغاء وضعها "المدني" وإنما هي وظيفة داخل كيان الأسرة لإدارة هذه المؤسسة الخطيرة, وصيانتها وحمايتها, ووجود القَيِّم في مؤسسة ما, لا يلغي وجود ولا شخصية ولا حقوق الشركاء فيها, والعاملين في وظائفها, فقد حدد الإسلام صفة قوامة الرجل, وما يصاحبها من عطف ورعاية, وصيانة وحماية, وتكاليف في نفسه وماله, وآدابه في سلوكه مع زوجته وعياله .
مقتبس من
موقع الاسلام اليوم
رأيت ان فيه باختصار اجابات
وافيه على اسئلتك..

[الحنتريش]

لان القوامه للرجل على المرأه والمرأه خلقت من ضلع اعوج ربما

بعدين الحريم هالحين ياخذن حقهن وحق الجيران اما الرجال الحين صارو دجاج وهن الديتسه

[جلوي العتيبي]

حزام الأمان

لعل ماجاء في السنه المطهره يوضح ذلك

من أن المرأه ناقصة عقل ودين .

[ام المقداد]

و هل فعلا المرأة مهضوما حقها ؟؟ و إذا كان كذالك .... ما هي متطلباتها ؟؟؟

معليش حبيت ارد عن كل
سؤال برد..
ليأخذ حقه من القراءه وافياً..
بالنسبه لهذا السؤال يختلف الرد
عنه باختلاف الحال..
المرأه الصالحه عند رجل صالح
تعيش جنة الدنيا قبل جنة الآخره..
وليست لها مطالب الا رضاه بعد
رضا الله..
لكن من ابتليت برجل سيء الخلق
والدين فلها الله وكفى بالله..

[فيصل...........]

ههه أجل قابل الصياح بالصياح تسلم

بس من جد فيصل دائما نسمع أن المرأة مهضوما حقه .. على أيش ما أدري ؟؟؟

تتوقع ماذا يريدون و ما هي مطالبهن ؟؟؟

شكرا لحضورك أخي.
انا اقولك يريدون القوامه ففي مصر اخذنها رغمن علي انوف المصريين
وعندنا لازالن يتحكحكن حول هالموضوع بس من بعيد
ويريدون يسلمونك البيت بكل بلاويه
يعني بالعربي بنصير مثل البنقاليه هز راسك وامش وراها

[حزام الأمان]

شوفي يام قداد ماعرف ليه انا احس تفسير "بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْض" انها تعود على الرجال يعني رجال لفضل من رجال بس انا ماافتي الله اعلم
اسرعكم فتوى اسرعكم الى النار بس ابي رايك,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,حزام

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

أم المقداد لافض فووك ولاحرمتي أبوك ,,

كلام مابعده كلام وفرتي علي عساك بالفردوس :)

شكريااااااااااااااااااااااااااات

[عاشق ديرتي بريده]

تيس !!!
ياقبح الاسم من اللي سماه تيس !!

[حزام الأمان]

اخوي الزعيم ناقصات عقل ودين لا تعني ابدا رجاحة عقل الرجل على المرأة بالتفكير
فناقصة عقل بسبب الشهادة وشرحت انا فوق الشهادة وتراها مو شي دوني كما يراه البعض
بلعكس مكمل للرجل من نواحي اخرى

اما ناقصة دين فمعروفة وايضا هذا شرع الله وله حكمة

1-اخوي الزعيم الا تقابل بعض عقول الرجال السخيفة جدا ؟؟؟؟ وعقول نساء تفكيرها اعمق واعقل من الرجال
2-اما كان الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم يستشير زوجاته بأمور الحرب وهو يعلم بانهن ناقصات عقل ودين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[أمــاسي ونص]

الرجل له حق على المراءه والمراءه لها حق على الرجل
وش حنا بلا الرجال

[حزام الأمان]

انا اقولك يريدون القوامه ففي مصر اخذنها رغمن علي انوف المصريين
وعندنا لازالن يتحكحكن حول هالموضوع بس من بعيد
ويريدون يسلمونك البيت بكل بلاويه
يعني بالعربي بنصير مثل البنقاليه هز راسك وامش وراها


من قال مو صحيح ابدا

[صالح بن فهد]

السلام عليكم

الأخ الغالي سيبويه

و هل فعلا المرأة مهضوما حقها ؟؟ و إذا كان كذالك .... ما هي متطلباتها ؟؟؟

بإعتقادي فيه ناس مهضومه وفيه ناس محشومه

اذا كنت تقصد ان المجتمع هو من هضم حقها فهذا غير صحيح .

وإذا كنت تقصد ان الأهل هضموا حقها فهو على حسب تعاملهم معها فصعب ان

تحكم من خلف الأسوار ولكن الظاهر لنا ان الأغلبية غير مهضمين ولله الحمد

والبيوت اسرار .

ولكن يا اخ سيبوية مفهوم ( مهضوم ) ماهو ؟ فتجد ان بعض النساء اذا حُرمت من

شيء لمصلحتها قالت انها مهضومه . فلابد ان نعرف او نوضح معنى كلمة (مهضوم)

وبعدين اكثر مايغيضني اهل المدن الأخرى يقولون ان نساء بريدة مهضومات :for1:

والمشكله انهم لم يعاشروهم بل سمعوا عنهم .

اخيراً اشكرك سيبوية لطرحك الموضوع بطريقة رائعه

دمتـ لمن تستحق

[فيصل...........]

حزام الامان
من قال مو صحيح ابدا
من المعروف ان السعوديه مميزه عن غيره
بدينها واخلاقها وتعاملها
ونا قلت عن فئة قليله منهن
ربما انهن تاثرن بالفكر الغربي
ومنهن علي سبيل المثال بعض الذين
يكتبون في الصحف والمجلات
ويطالبن بالحريه كالحريه الغربيه
والاسف ماهي الحريه الغربيه
بيع وشراء المراهء بالفلوس هناك
من قبل موسسات وتوضع للاعلانات التجاريه..
وشكرا

[مياسة]

يقولــون: خلف كل رجل عظيم ,,, امرأه
و الكاتبة شتات تقول : انهيار كل امرأه عظيمـه خلفه ,,,, رجل !!!

اما عاد نابليون فـ يقول:المرأة التي تهز السرير بيدها اليمنى تهز العالم بيدها اليسرى


يعني انتم بلانا ولاشي :( واظن ما بعد هالدليل دليل :)
تشكررررات

[فيصل...........]

يقولــون: خلف كل رجل عظيم ,,, امرأه
و الكاتبة شتات تقول : انهيار كل امرأه عظيمـه خلفه ,,,, رجل !!!

اما عاد نابليون فـ يقول:المرأة التي تهز السرير بيدها اليمنى تهز العالم بيدها اليسرى


يعني انتم بلانا ولاشي :( واظن ما بعد هالدليل دليل :)
تشكررررات

نعم صح لسانك عاد اذا جاء الجد

[حزام الأمان]

حزام الامان

من المعروف ان السعوديه مميزه عن غيره
بدينها واخلاقها وتعاملها
ونا قلت عن فئة قليله منهن
ربما انهن تاثرن بالفكر الغربي
ومنهن علي سبيل المثال بعض الذين
يكتبون في الصحف والمجلات
ويطالبن بالحريه كالحريه الغربيه
والاسف ماهي الحريه الغربيه
بيع وشراء المراهء بالفلوس هنا
من قبل موسسات وتوضع للاعلانات التجاريه..
وشكرا
احترم وجهة نظرك كلام منطقيا

[الكبري]

هل عبو من السامرين .

إذن التفضيل أمر صعب .

فلكل مهماته وواجباته وربما تميل في جوانب كثيرة للرجل .

لكم أطيب المنى

[كـامـو]

أهلا و سهلا بالزعيم

سيبويه

وش هالعنز اللي انت جايب ..مرياع بعد ومعلقه الجرس :)

^^^^^^^^



و تراها عانس مثل حال أغلب بناتنا :) ..... و الله يفك أسرهن يا رب.


خطمه تيمناً برد نبع الثلج

لا أعتقد أن هذا الإستشهاد يدل على تمييز الرجل عن المرأه بل هو توضيح لرجاحة عقل الرجل عن المرأه .

لا اريد الخوض في تفسير الآيه حسب فهمي فهو أمر غير محمود العواقب :( لكن أتمنى ان نجد من يفسر الآيه ولماذا أعطي الرجل مثل حظ الأنثيين ؟


شكراً لك

أختلف معك بشأن معنى للرجل مثل حظ الانثيين

فأنت تقول أنه يدل على رجاحة عقل الرجل عن المرأة و هذ غير صحيح.

فالمعنى الحقيقي لها هو بالميراث قال الله تعالى { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين }.

و قول في كتابه العزيز { وإن كانوا إخوة رجالآ ونساء، فللذكر مثل حظ الأنثيين، يبين الله لكم أن تضلّوا، والله بكل شئ عليم}

و تفضيله سبحانه و تعالى للرجل و جعله يستحق أكثر لحكم كثيرة منها..

1_نفقات الرجل أكثر وحاجته الى المال اكبر من حاجة المرأة.


2-الرجل عليه أعباء مالية ليست على المرأة مطلقاً... و منها وجوب على الرجل دفع المهر ... و كذالك فالمهر سوف يكون ملك خاصا بالمرأة و لها حرية التصرف فيه.

3- الرجل مكلف بالنفقة على زوجته وأولاده.... فالأسلام أمر الرجل بالنفقة على الأولاد و البيت و الزوجة و تأمين لهم المطعم و الملبس و ما إلى ذلك ....
و لم يأمر المرأة بذالك حتى لو كانت غنيه إلا أن تطوعت و أرادت هي ذلك عن طيب نفس منها.

4- الرجل مكلف أيضاً بجانبٍ من النفقة على الأهل والأقرباء وغيرهم ممن تجب عليه نفقته، و كذالك يجب على أن يغطي الأعباء العائليه و يلبي الألتزامات الأجتماعيه.

الزعيم شكرا لحضورك و ننتظر السهام الموجهه لك:)

[قلب الأسد]

هلا ومراحب بالغالي سيبويه .. الأيات التي ذكرت والاحاديث هي دليل لاجدال فيه ,,
ولكن تظل المراءه هي نصف الرجل والمكمل له ولن ينعم بالحياة انسان بدون امراءه
ولكن الفضيل له اسباب من الخالق ..وبحياتنا لانستغني عنهم ابدا ,,
اما في وقتنا الحاظر (الحريم ماخلن شي ما اخذنه وزود ماتخاف عليهن ))

[كـامـو]

أهلا و سهلا حزام الامان

امممممممم الرجل مو اميز من المرأة ولا شي
بالنسبه للميراث واضحة مايبلها المراة لا تحتاج مثل مايحتاج الرجل فهي تحت ولاية رجل وهذا من حكمة الله سبحانه وتعالى يعني الرجال مسؤولية بيت وعيال وصرف والحومة اذا ورثت ماراح تصرف الا لعب لانها مو ملزومة على الصرف حتى على نفسها حتى لو كانت غنية الا برضاها "تشوف الفرق سيبوية!!!!""




كلام سليم و لا عليه غبار

أما بالنسبه للشهادة فشوف المراة ليست كالرجل وهذي ايضا حكمة فهي مع انشغالها مع الاطفال والحياة والامور الدقيقة التي لايشعر بعبئ المرأة الا أنثى مثلها فهي لاتستطيع بتكوينها الذي خلقها الله علية ان تذكر الارقام والمبالغ والامور المالية...الخ كما انها بحكم عاطفتها التي تتميز بها الانثى قد تخاف او تتعاطف فلا تكون شهادتها صحيحة ولذلك قال تعالى"تذكر احدهما الاخرى" طبعا اذا نست
وكمان لايخفاك القول ان شهادة المراة بالامور التي تخصها تكفي واحدة فقط كامور الرضاعة وبعض امور النساء الاخرى "لا يسعفني المقام لذكرها"

فعلا فالمرأة معرضة للنسيان أكثر من الرجل و كذالك فالحفظ عندها أضعف من الرجل.

بالنسبه لحليب الام هذي مافهمتها !!!!!!!ممكن توضح

حسب علمي و الله أعلم بذالك....

هو أن المرأة عندما تلد بذكر فأن كمية الحليب الذي في ثديها يكون بالضعف عندما تلد انثى, و كذالك نسبة ما يحتويه هذا الحليب من فيتامينات و غيرها أكبر و أضعف.


بعدين المرأة مو مضلومة شرعا لكن قد يضلمها الرجل بفهم القوامة فه
ما خاطئا والاحظ ان اغلب المشاكل الاسرية تعاني من هالمشكلة

كلام سليم أختي فقد تكون البنت مهضوما بسبب سوء معاملة أهلها لها أو في مجال عملها أو في دراستها.

أما شرعا فالمرأة لها مكانتها و كرامتها و حفظها الله كثيرا بعد أن كانت في زمن الجاهلية تباع أو تقتل.

شكرا لك أختي .

[كـامـو]

أم المقداد أهلا و سهلا بك

و يشرفني وجودك في هذا المتصفح المتواضع.

وهو ان يكون الرجل رجل<<عسى ماتكلفتي

تصدقين حسبت الرجل مغرفة جريش:) .... توي أدري أن الرجل رجل:ash:



الله تعالى
اعلم بخلقه
عندما فضل الرجل
على المرأه...
لكن التفضيل ياابني ليس
مطلقاً..
هو مشروط بشرط مهم جدا

والمعنى دعنا نشرحه ببعض التفصيل اخي الكريم..

ما مفهوم القوامة في الشريعة الإسلامية ؟
وقيِّم المرأة: زوجها أو وليها ؛ لأنه يقوم بأمرها وما تحتاج .
وفي التنزيل: "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء" [النساء: من الآية34] والمراد والله أعلم: الرجال متكفلون بأمور النساء معنيون بشؤونهن .
فالمقصود إذًا بقوامية الرجل على زوجته : قيامُه عليها بالتدبير والحفظ والصيانة والنفقة والذبِّ عنها.
ويظهر من كلام أئمة التفسير والفقه أن قوامة الرجل على المرأة هي: قوامة تدبير, وحفظ ورعاية وذبٍّ عنهن وسعي فيما يجب عليهن لله ولأنفسهن, وليس المعنى المقصود -كما يخطئ في فهمه كثير من الناس -: قوامة القهر والتسلط والتعنت وذوبان وانمحاء هوية المرأة باسم القوامة .والقوامة تكليف بهذا الاعتبار أكثر من كونها تشريفـاً , فهي تحمّل الرجل مسؤولية وتبعة خاصّة , وهذا يوجب اعتماد التعقّل والرويّة والأناة , وعدم التسرع في القرار , كما أنه لا يعني : مصادرة رأي المرأة ولا ازدراء شخصيتها

جزاك الله خيرا أختي أم المقداد

فعلا كما ذكرتي فالقوامة تكليف و ليس تشريف الذي للأسف أن هذا معتقد الكثير من الرجال!!!

فالله سبحانه و تعالى جعل القوامة للرجل لأنها تتناسب مع طبيعته و قوته و كذالك خصوصياته.

شكرا لك أختي و دمت بود.

[جلوي العتيبي]

حزام الأمان

كلامك منطقي لكن التشريع الرباني كان أبلغ وأكثر حكمه .

1-اخوي الزعيم الا تقابل بعض عقول الرجال السخيفة جدا ؟؟؟؟ وعقول نساء تفكيرها اعمق واعقل من الرجال
2-اما كان الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم يستشير زوجاته بأمور الحرب وهو يعلم بانهن ناقصات عقل ودين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نعم هناك من النساء من يزن عقلها عقول 10 رجال .

تذكرت قصه لأحد الشباب يقول :

زوجتي ضيعت محفظتها في المدرسه :) وهي المدرسه المتميزه ذات الخبره الوظيفيه الجيده .

قلت طيب وبعدين بكرا تدوره قال المشكله بطاقة الصراف في المحفظه :)

طيب الأمر سهل بطاقة صراف بدون رقم سري ماتخوف .

قال إنها كاتبه الرقم السري بظهر البطاقه :(:(:(

قلت وقتها أشهد انهن ناقصات عقل ودين مهما وصلن من علم.

[كـامـو]

لان القوامه للرجل على المرأه والمرأه خلقت من ضلع اعوج ربما

بعدين الحريم هالحين ياخذن حقهن وحق الجيران اما الرجال الحين صارو دجاج وهن الديتسه

أجل هن الديسته و حنا الدجاج:a1:

و الله يا بعدي المسألة تختلف من عائلة لعائلة و من رجل لرجل....

أخي قد يكون كلامك صحيحا إذا كان رب البيت ضعيف الشخصيه و لا يدرك معنى الرجولة و لا يعرف كيفية قيادة أسرته بما يرضي الله و رسوله فبكل تأكيد هذا سيصبح دجاجه صقعاء ...

و الدجاجه كذالك هو من يجعل زوجته تسيطر على الوضع::> يعني على قولتك صارت هي الديك:4[1]:



أخي الحرنتش شكرا لحضورك.

[جلوي العتيبي]

الغالي سيبويه

و تفضيله سبحانه و تعالى للرجل و جعله يستحق أكثر لحكم كثيرة منها..

إختلافنا حول مسمى (تفضيل أو أفضل أو أميز )

فهذا الفارق في الميراث ربما كان لرجاحة عقل الرجل وحسن تصرف .

أشكر لك توضيحك لكنني لازلت أصر على أن المعنى ليس بالضروره أن يكون تفضيلاً

[كـامـو]

قبل العاير



تذكرت قصه لأحد الشباب يقول :

زوجتي ضيعت محفظتها في المدرسه :) وهي المدرسه المتميزه ذات الخبره الوظيفيه الجيده .

قلت طيب وبعدين بكرا تدوره قال المشكله بطاقة الصراف في المحفظه :)

طيب الأمر سهل بطاقة صراف بدون رقم سري ماتخوف .

قال إنها كاتبه الرقم السري بظهر البطاقه :(:(:(

قلت وقتها أشهد انهن ناقصات عقل ودين مهما وصلن من علم.

:36_2_1[1]

الزعيم غربل الله شيطانك

كما قلت من قبل أنتظر السهام المميته:)

.

[كـامـو]

الكريم الزعيم

حزام الأمان

لعل ماجاء في السنه المطهره يوضح ذلك

من أن المرأه ناقصة عقل ودين .

نقص العقل هو لأنها أضعف حفظا من الرجل و كذالك لأن شهادة المرأتين كشهادة الرجل... فالرجل أضبط و أحفظ منها فالمرأة قد تنسى و قد تزيد بالشهادة.

أما نقص الدين فلأنها في حال الحيض والنفاس تدع الصلاة وتدع الصوم ولا تقضي الصلاة و هذا يعتبر من نقصان الدين و هذا ليس منها , بل نقصا شرعه الله عز و جل لها و ذلك حفاظا عليها و رفقاً بها وتيسيراً عليها لأنها لو صامت و هي حائض أو على نفاس فذلك يجعلها معرضة للأضرار.


فهذا الفارق في الميراث ربما كان لرجاحة عقل الرجل وحسن تصرف.

أشكر لك توضيحك لكنني لازلت أصر على أن المعنى ليس بالضروره أن يكون تفضيلاً

قرأت الفارق في الميراث و قرأت على أي أساس بنية أحقية الرجل بالضعف و لم أرى للعقل مدخلا في ذلك...

فالحكمة في أستحقاق الرجل لذلك هو كما ذكرت سابقا....

1_نفقات الرجل أكثر وحاجته الى المال اكبر من حاجة المرأة.


2-الرجل عليه أعباء مالية ليست على المرأة مطلقاً... و منها وجوب على الرجل دفع المهر ... و كذالك فالمهر سوف يكون ملك خاصا بالمرأة و لها حرية التصرف فيه.

3- الرجل مكلف بالنفقة على زوجته وأولاده.... فالأسلام أمر الرجل بالنفقة على الأولاد و البيت و الزوجة و تأمين لهم المطعم و الملبس و ما إلى ذلك ....
و لم يأمر المرأة بذالك حتى لو كانت غنيه إلا أن تطوعت و أرادت هي ذلك عن طيب نفس منها.

4- الرجل مكلف أيضاً بجانبٍ من النفقة على الأهل والأقرباء وغيرهم ممن تجب عليه نفقته، و كذالك يجب على أن يغطي الأعباء العائليه و يلبي الألتزامات الأجتماعيه.

شكرا لحضورك و إثرائك للموضوع

[بنت البدائع]

مرحباً سيبويه ..

طرحك رائع ممزوج بالواقعيه والطرافه ...



الرجل مفضل على المرأه وهذا أمر فطري وليس لدينا فيه نقاشات معارضه
أفضل من المرأه في القوامه <<< السلطه
وأفضل في الميراث كما تفضلت


وليس هذا أن المرأه مهانه أو قليل شأنها كما يضن البعض
بل الإسلام ولىّ لها من الحقوق والمميزات مالم يولي غيرها ...

((النساء شقائق الرجال ))

أنا مايقهرني إلا يحقر المرأه ويقول مهضوم حقه :for1:

.. من أكرم النساء فذا هو الكريم ,,,, وماأهانهن يوماً إلا لئيم ..

استوصوا بالنساء خيرا فأنهن خلقن من ضلع أعوج , وإن أعوج ما في الضلع أعلاه , ( فان ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج , فاستوصوا بالنساء خيرا)

دمت بود ...

[ام المقداد]

حزام الامان
اسمي
ام المقداد
إليك ياابني تفسير الآيه
لدى كبار المفسرين...
يقول ابن كثير: "بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض" أَيْ لِأَنَّ الرِّجَال أَفْضَل مِنْ النِّسَاء وَالرَّجُل خَيْر مِنْ الْمَرْأَة وَلِهَذَا كَانَتْ النُّبُوَّة مُخْتَصَّة بِالرِّجَالِ.

و يقول الطبري: "بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض" يَعْنِي بِمَا فَضَّلَ اللَّه بِهِ الرِّجَال عَلَى أَزْوَاجهمْ مِنْ سَوْقهمْ إِلَيْهِنَّ مُهُورهنَّ , وَإِنْفَاقهمْ عَلَيْهِنَّ أَمْوَالهمْ , وَكِفَايَتهمْ إِيَّاهُنَّ مُؤَنهنَّ. وَذَلِكَ تَفْضِيل اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِيَّاهُم عَلَيْهِنَّ.

و يقول القرطبي: اِبْتِدَاء وَخَبَر , أَيْ يَقُومُونَ بِالنَّفَقَةِ عَلَيْهِنَّ وَالذَّبّ عَنْهُنَّ ; وَأَيْضًا فَإِنَّ فِيهِمْ الْحُكَّامَ وَالْأُمَرَاءَ وَمَنْ يَغْزُو , وَلَيْسَ ذَلِكَ فِي النِّسَاء. ثم ساق مواضع عديدة لنزول الآية.

و في الجلاللين: "الرِّجَال قَوَّامُونَ" مُسَلَّطُونَ "عَلَى النِّسَاء" يُؤَدِّبُونَهُنَّ وَيَأْخُذُونَ عَلَى أَيْدِيهنَّ "بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض" أَيْ بِتَفْضِيلِهِ لَهُمْ عَلَيْهِنَّ بِالْعِلْمِ وَالْعَقْل وَالْوِلَايَة وَغَيْر ذَلِكَ.

ثم نأتي للشرح البلاغي واللغوي
لنصل لفهم المعنى.

إن استعمال القرآن تعبير "بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ" هو استعمال بلاغي معجز يتماشى مع اعجاز القرآن و دقته البالغة في جميع تعبيراته. فلو قال الله عز وجل بما فضل الله الرجال على النساء، و جعله تفضيلاً مطلقاً لجاز لأستاذة الجامعة ذات العقل و الكمال أن تحتج بأنك لن تعدم أن تجد رجلاً أمياً جاهلاً سئ الخلق قليل الدين، فكيف تجعله فاضلاً لها أو لغيرها من كثير من النساء الخيرات العاقلات. هذا الصنف من الرجال ليس فاضلاً لهن لا بالمقاييس الدينية و لا الدنيوية. و أياً كان مقياس التفضيل الذي تختاره سواءً كان عقلياً أو نفسياً أو حتى جسدياً فهناك مئات الأمثلة التي ستنقض قضية التفضيل المطلق. ربما سيقول البعض هو الإستثناء الذي يثبت القاعدة و لكل قاعدة شواذ. و لكن هذا الدفع لا يستقيم إذ أنك لو اخترت أي إمرأة من الغالبية الساحقة من النساء فأستطيع أن أجد لك رجالاً كثر أقل منهن في الدرجة، و لو أخذت أي رجل من الغالبية الساحقة من الرجال لوجدت لك نساءً أكثر منهن موهبة و علماً و فضلاً. و لنعد إلى التعبير القرآني.

إن تعبير القرآن المعجز في هذه الآية إنما يدل على أن تفضيل الرجال على النساء ليس تفضيل كل على كل و إنما هو تفضيل أبعاض على أبعاض. فكل رجل أو جماعة من الرجال يقابله من النساء من هن مفضولات بهم. و كل إمرأة أو جماعة من النساء يقابلهن من الرجال من يفضلونهن. كل رجل تقابله إمرأة يفضلها، و كل امرأة يقابلها رجل هي مفضولة به. و ليس كل رجل فاضل لكل امرأة و لا كل امرأة مفضولة بكل رجل. الأمر أشبه بسلمين متجاورين أحدهما أعلى من الآخر. في أول كل سلم و آخره تستطيع أن ترى أيهما الأعلى. أما إن نظرت إلى الوسط فلن تستطيع أن تجد الفرق. تستطيع أن تصل خطاً من كل درجة في السلم الأعلى إلى درجة مقابلةفي السلم الآخر بحيث ترتبط كل درجة بدرجة أقل منها. لكن الفارق هو أنك في حياة البشر لن تجد هذه الخطوط الواصلة، و بالتالي فباستثناء طرفي كل سلم من الإثنين فإنك لا تستطيع أن تميز الفاضل و المفضول.
الكاتب:ابن الشيخ
ارجو ان يكون الشرح
واضحا يابني..

[ام المقداد]

الغاليه
سرى الليل
كفيتي كل شر..
ادعي لي ان يجمعني
الله بابي في الجنه..
فالحرمان طبيعة الدنيا
ولامناص..
جمعنا الله واياكم في جنات
ونهر ورضا عزيز مقتدر..

[علشانك بس]

تذكرت قصه لأحد الشباب يقول :

زوجتي ضيعت محفظتها في المدرسه :) وهي المدرسه المتميزي ذات الخبره الوظيفيه الجيده .

قلت طيب وبعدين بكرا تدوره قال المشكله بطاقة الصراف في المحفظه :)

طيب الأمر سهل بطاقة صراف بدون رقم سري ماتخوف .

قال إنها كاتبه الرقم السري بظهر البطاقه :(:(:(

قلت وقتها أشهد انهن ناقصات عقل ودين مهما وصلن من علم.

اخوي الزعيم ,,,
اذا صارت حرمة خويك دبشة فـ من المستحيل يصيرن الحريم كلهن دبش بعد ,,
هذي لو هي قريبتي اتبريت منها ,, لأن الذهانه بالشرق وهي بالغرب ,, وحقها من يمسكها ويكفخها الين تعرف ان الله حق ,,


برموووداااا ,, كلامك عين العقل ,, عسى الله يسلم هاليدين ,,

سيبويه ,, سلم لي على عنز خالك ,, وقلها لايهمونك العذال ,, ترى العنزات عليهن طلب ,, تخبرون الألبان ارتفعت سعارها ,,, مالهم الا انتي يابعد حيي ,, وخلي التيس يردد ياليل مااطولك ,, ان ماصار سعرة ثلاثين ريال مااكون علشانك بس ههه ,,,
فوووتكوووو بعافية ,,,

[كـامـو]

أم المقداد أهلا و سهلا مرة أخرى

و هل فعلا المرأة مهضوما حقها ؟؟ و إذا كان كذالك .... ما هي متطلباتها ؟؟؟

معليش حبيت ارد عن كل
سؤال برد..
ليأخذ حقه من القراءه وافياً..
بالنسبه لهذا السؤال يختلف الرد
عنه باختلاف الحال..
المرأه الصالحه عند رجل صالح
تعيش جنة الدنيا قبل جنة الآخره..
وليست لها مطالب الا رضاه بعد
رضا الله..
لكن من ابتليت برجل سيء الخلق
والدين فلها الله وكفى بالله..

الأسلام كفل للمرأة جميع احتياجاتها , و خصها بأحكام خاصة فيها , و كرمها و رفع من منزلتها , و جعلها راعيه و مسؤوله في أمورا كثيرة.

فيكفي أن الله عز و جل ... أنزل فيهن سورة كاملة و هي سورة النساء... و بالأخير من يطلع من نسائنا و يقلن أننا مظلومات و مهضوما حقنا.


بكل تأكيد أختي لو وفقت المرأة الصالحة برجل صالح يكون متفهم لمعنى الحياة الزوجيه و كانت حياتهم يسودها الحب و الاحترام المتبادل... حينها لن تخرج لنا أمرأة تقول أنا مهضومه !!


أختي أم المقداد كثيرا ما نسمع و نشاهد سواء بالأعلام المرئي أو المقروء من نسائنا أنهن مظلومات و مهضوما حقهن !! و لا ننسى قضية قيادة المرأة و ما صاحبها من أقاويل كثيرة !!

برأيك أختي لماذا يتردد هذا الكلام كثيرا .؟؟ و هل الخلل بالمجتمع أم في المرأة نفسها ؟؟

و هل التطور و التكنولوجيا هي السبب في خروج تلك المطالبات ؟؟

أخيرا لك الشكر و التقدير و الأمتنان فقد أثريت و نورت هذا المتصفح بمداخلاتك الكافيه و الوافيه.

دمت بود

[كـامـو]

انا اقولك يريدون القوامه ففي مصر اخذنها رغمن علي انوف المصريين
وعندنا لازالن يتحكحكن حول هالموضوع بس من بعيد
ويريدون يسلمونك البيت بكل بلاويه
يعني بالعربي بنصير مثل البنقاليه هز راسك وامش وراها

الله لا يقولها ..

عموما أخي فيصل هل تعلم انه في الغرب يحسدوننا على عدم مساواة الرجل بالمرأة

و نسائنا بكل غباء و سذاجه يطالبن بالمساواة مع الرجل !!

شكرا لحضورك مرة أخرى

[كـامـو]

شوفي يام قداد ماعرف ليه انا احس تفسير "بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْض" انها تعود على الرجال يعني رجال لفضل من رجال بس انا ماافتي الله اعلم
اسرعكم فتوى اسرعكم الى النار بس ابي رايك,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,حزام

أختي حزام يبدو أنك فهمتيها غلط !!

فــ أم المقداد ذكرت ذلك و بينته بشكل مفصل .

شكرا لك

[كـامـو]

أم المقداد لافض فووك ولاحرمتي أبوك ,,

كلام مابعده كلام وفرتي علي عساك بالفردوس :)

شكريااااااااااااااااااااااااااات

فعلا كما ذكرت....

فأم المقداد كفت و وفت.... و تمنيت لو سمعنا رأيك الشخصي في ذلك.

شكرا لحضورك أختي

[كـامـو]

تيس !!!
ياقبح الاسم من اللي سماه تيس !!

أهلا بالعزيز عاشق...

يبدو أن لديك مشكلة ما مع التيوس !!:ash:

و أنصحك بتيس مندي لتحب التيوس و من أنجبها !:a1:

شكرا لك أخي

[كـامـو]

الرجل له حق على المراءه والمراءه لها حق على الرجل
وش حنا بلا الرجال

كلام سليم و لا غبار عليه

و كذالك الرجال لا يمكنهم الاستغناء عن النساء فهن شقائق لنا.

أماسي شكرا لحضورك و تعليقك

.

[كـامـو]

السلام عليكم

الأخ الغالي سيبويه

و هل فعلا المرأة مهضوما حقها ؟؟ و إذا كان كذالك .... ما هي متطلباتها ؟؟؟

بإعتقادي فيه ناس مهضومه وفيه ناس محشومه

اذا كنت تقصد ان المجتمع هو من هضم حقها فهذا غير صحيح .

وإذا كنت تقصد ان الأهل هضموا حقها فهو على حسب تعاملهم معها فصعب ان

تحكم من خلف الأسوار ولكن الظاهر لنا ان الأغلبية غير مهضمين ولله الحمد

والبيوت اسرار .

ولكن يا اخ سيبوية مفهوم ( مهضوم ) ماهو ؟ فتجد ان بعض النساء اذا حُرمت من

شيء لمصلحتها قالت انها مهضومه . فلابد ان نعرف او نوضح معنى كلمة (مهضوم)

وبعدين اكثر مايغيضني اهل المدن الأخرى يقولون ان نساء بريدة مهضومات :for1:

والمشكله انهم لم يعاشروهم بل سمعوا عنهم .

اخيراً اشكرك سيبوية لطرحك الموضوع بطريقة رائعه

دمتـ لمن تستحق

أخوي صالح أعجبني ردك كثيرا فهو منطقي لأبعد حد.

و بالنسبة لنظرة الآخرين بشكل سيئ لبنات بريدة و أنهن يعشن بإنغلاق كبير و تحت تسلط صارم فهذا سمعناه كثيرا و تشبعنا منه و لا يضيرنا كلامهم.

قد يسئ بعض الناس التعامل مع بناته فيحكموا بأن هذا الشي سائد على الجميع و هذا الحكم فيه أجحاف كبير.

فلا يمكن من تصرف فردي و شاذ , أن يعمم هذا الحكم على الجميع.


لكن عندما يعاشرونا و يدخلوا في حياتنا و يعرفوا طبايعنا ... تأكد حينها أن نظرتهم ستتغير كثيرا و بشكل أيجابي.


شكرا لحضورك و تعليقك الجميل
.

[كـامـو]

يقولــون: خلف كل رجل عظيم ,,, امرأه
و الكاتبة شتات تقول : انهيار كل امرأه عظيمـه خلفه ,,,, رجل !!!

اما عاد نابليون فـ يقول:المرأة التي تهز السرير بيدها اليمنى تهز العالم بيدها اليسرى


يعني انتم بلانا ولاشي :( واظن ما بعد هالدليل دليل :)
تشكررررات

مياسة أحترم وجهة نظرك

فما قلتي جميل و واقعي و لا غبار عليه .....

لكن هل فعلا المرأة مهضوما حقها ؟؟ و إذا كان كذالك .... ما هي متطلباتها ؟؟؟

شكرا لك أختي مياسة

[كـامـو]

هل عبو من السامرين .

إذن التفضيل أمر صعب .

فلكل مهماته وواجباته وربما تميل في جوانب كثيرة للرجل .

لكم أطيب المنى

للأسف كان موجود و ما غير يحرن ببنات ......


كلام جميل و مختصر

و كما قلت أن لكل مهامه و قد تميل المهام للرجل بشكل أكبر لطبيعته و خصوصياته المخلتفه عن المرأة.

شكرا لك كبري أفندي

[كـامـو]

هلا ومراحب بالغالي سيبويه .. الأيات التي ذكرت والاحاديث هي دليل لاجدال فيه ,,
ولكن تظل المراءه هي نصف الرجل والمكمل له ولن ينعم بالحياة انسان بدون امراءه
ولكن الفضيل له اسباب من الخالق ..وبحياتنا لانستغني عنهم ابدا ,,
اما في وقتنا الحاظر (الحريم ماخلن شي ما اخذنه وزود ماتخاف عليهن ))

أهلا و سهلا قلب ضب

كلام جميل أحترمه كثيرا ....

فبكل تأكيد أن الرجال و النساء مكملان لبعضهما... و قد أعجبتني معادلة بسيطه تغني عن الكثير من الكلام...

العاطفة = المرأة + القوة = الرجل

شكرا لحضورك و تعليقك أخي قلب ضب

و دمت بود.

[فيصل الخالدي]

لأنك إذا بغيت تسب أحد فتقول له ياحمار والحمار يعتبر ذكر

[فيصل...........]

الزعيم

تذكرت قصه لأحد الشباب يقول :

زوجتي ضيعت محفظتها في المدرسه وهي المدرسه المتميزه ذات الخبره الوظيفيه الجيده .

قلت طيب وبعدين بكرا تدوره قال المشكله بطاقة الصراف في المحفظه

طيب الأمر سهل بطاقة صراف بدون رقم سري ماتخوف .

قال إنها كاتبه الرقم السري بظهر البطاقه

قلت وقتها أشهد انهن ناقصات عقل ودين مهما وصلن من علم.
هههههههههههههههه

الظاهر تبي تذبح وين هالمعلومه يالرجل مخفيها عن من زمان

[حزام الأمان]

حزام الامان
اسمي
ام المقداد
إليك ياابني تفسير الآيه
لدى كبار المفسرين...
يقول ابن كثير: "بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض" أَيْ لِأَنَّ الرِّجَال أَفْضَل مِنْ النِّسَاء وَالرَّجُل خَيْر مِنْ الْمَرْأَة وَلِهَذَا كَانَتْ النُّبُوَّة مُخْتَصَّة بِالرِّجَالِ.

و يقول الطبري: "بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض" يَعْنِي بِمَا فَضَّلَ اللَّه بِهِ الرِّجَال عَلَى أَزْوَاجهمْ مِنْ سَوْقهمْ إِلَيْهِنَّ مُهُورهنَّ , وَإِنْفَاقهمْ عَلَيْهِنَّ أَمْوَالهمْ , وَكِفَايَتهمْ إِيَّاهُنَّ مُؤَنهنَّ. وَذَلِكَ تَفْضِيل اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِيَّاهُم عَلَيْهِنَّ.

و يقول القرطبي: اِبْتِدَاء وَخَبَر , أَيْ يَقُومُونَ بِالنَّفَقَةِ عَلَيْهِنَّ وَالذَّبّ عَنْهُنَّ ; وَأَيْضًا فَإِنَّ فِيهِمْ الْحُكَّامَ وَالْأُمَرَاءَ وَمَنْ يَغْزُو , وَلَيْسَ ذَلِكَ فِي النِّسَاء. ثم ساق مواضع عديدة لنزول الآية.

و في الجلاللين: "الرِّجَال قَوَّامُونَ" مُسَلَّطُونَ "عَلَى النِّسَاء" يُؤَدِّبُونَهُنَّ وَيَأْخُذُونَ عَلَى أَيْدِيهنَّ "بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض" أَيْ بِتَفْضِيلِهِ لَهُمْ عَلَيْهِنَّ بِالْعِلْمِ وَالْعَقْل وَالْوِلَايَة وَغَيْر ذَلِكَ.

ثم نأتي للشرح البلاغي واللغوي
لنصل لفهم المعنى.

إن استعمال القرآن تعبير "بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ" هو استعمال بلاغي معجز يتماشى مع اعجاز القرآن و دقته البالغة في جميع تعبيراته. فلو قال الله عز وجل بما فضل الله الرجال على النساء، و جعله تفضيلاً مطلقاً لجاز لأستاذة الجامعة ذات العقل و الكمال أن تحتج بأنك لن تعدم أن تجد رجلاً أمياً جاهلاً سئ الخلق قليل الدين، فكيف تجعله فاضلاً لها أو لغيرها من كثير من النساء الخيرات العاقلات. هذا الصنف من الرجال ليس فاضلاً لهن لا بالمقاييس الدينية و لا الدنيوية. و أياً كان مقياس التفضيل الذي تختاره سواءً كان عقلياً أو نفسياً أو حتى جسدياً فهناك مئات الأمثلة التي ستنقض قضية التفضيل المطلق. ربما سيقول البعض هو الإستثناء الذي يثبت القاعدة و لكل قاعدة شواذ. و لكن هذا الدفع لا يستقيم إذ أنك لو اخترت أي إمرأة من الغالبية الساحقة من النساء فأستطيع أن أجد لك رجالاً كثر أقل منهن في الدرجة، و لو أخذت أي رجل من الغالبية الساحقة من الرجال لوجدت لك نساءً أكثر منهن موهبة و علماً و فضلاً. و لنعد إلى التعبير القرآني.

إن تعبير القرآن المعجز في هذه الآية إنما يدل على أن تفضيل الرجال على النساء ليس تفضيل كل على كل و إنما هو تفضيل أبعاض على أبعاض. فكل رجل أو جماعة من الرجال يقابله من النساء من هن مفضولات بهم. و كل إمرأة أو جماعة من النساء يقابلهن من الرجال من يفضلونهن. كل رجل تقابله إمرأة يفضلها، و كل امرأة يقابلها رجل هي مفضولة به. و ليس كل رجل فاضل لكل امرأة و لا كل امرأة مفضولة بكل رجل. الأمر أشبه بسلمين متجاورين أحدهما أعلى من الآخر. في أول كل سلم و آخره تستطيع أن ترى أيهما الأعلى. أما إن نظرت إلى الوسط فلن تستطيع أن تجد الفرق. تستطيع أن تصل خطاً من كل درجة في السلم الأعلى إلى درجة مقابلةفي السلم الآخر بحيث ترتبط كل درجة بدرجة أقل منها. لكن الفارق هو أنك في حياة البشر لن تجد هذه الخطوط الواصلة، و بالتالي فباستثناء طرفي كل سلم من الإثنين فإنك لا تستطيع أن تميز الفاضل و المفضول.
الكاتب:ابن الشيخ
ارجو ان يكون الشرح
واضحا يابني..



شكرا خالتي ام المقداد والله يجمعك بابوك يارب في جنة الفردوس الاعلى
وياليت تناديني بنتي بدل ابني
اما بالنسبه لما ذكرت اعترف اني ارفع يدي استسلاما لما قلتي عزيزتي
فانا اعلم انا هناك مفاضلة بين رجل وامراة واعلم ان ديني دين مساوة
وارضى بحكم الله وشرعة ولن اعترض ابدا اذا قال لي احد ان اخي او ابي او فلان من الناس ارجح مني عقلا بشرط ان تتم الموازنه بكافة المعاير
شكرا لك ولرجاحة عقلك وانا اشهد انا عقلك يفوق عقول الكثير من الرجال........

[الماسة محتاسة]

اولاياسيبويه...
من قال لك ان الرجل افضل من المرأة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انااستغرب اشد الاستغراب من هذا الكلام..
فهل يعقل ان ابني الطفل الصغير الذي اعلمه اساسيات الحياة والقنه دروسا في التربية والسلوك القويم..
سيكون افضل مني حينما يكبر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لايمكن لعقلي ان يقبل هذا الكلام...
وكما قيل..مامن عظيم الاوأمه اعظم منه...
اما من الناحية الشرعية..
فلم يرد دليل على تفضيل الرجال..فالله سبحانه وتعالى قال(بما فضل الله بعضهم على بعض)فبعض الرجال افضل من بعض النساء والعكس....
وامااجتهاد علماءنا الافاضل وقولهم ان جنس الرجال افضل من جنس النساء لأن الرجال اختصوا بالنبوة..والجهاد..والامامة وغيرها..فهذا غير مقنع....
لأن المرأة هي من تخرج هؤلاء الائمة والمجاهدين والعلماء...
وامامسألة النبوة فهي اصطفاء للأنبياء بذواتهم وليس لجنسهم..
ويبدو لي ان كون جميع العلماء من الرجال..اثر على نظرتهم لبعض الامور..خصوصا فيما يتعلق بالمرأة..
فليس للرجل اي فضل على المرأة وانما الرجل هو ابن المرأة وهو من نشأ على يديها وهي من علمته اصول الحياة...
وانا اشبه حال المرأة والرجل على مسرح الحياة..بمعد البرنامج ومذيعه....فأيهما افضل في نظرك؟؟؟؟؟

[حزام الأمان]

الماسه المحتاسه من يفكر بهذة الطريقة هو المتضرر الاول والاخير !!!

[جلوي العتيبي]

سيبويه ..فيصل

هدفي سليم وهو إستشهاد لا أكثر :(

حسبي الله على أبليسكم حطيتوني مع حزب عجوز وابوخالد :(

علشانك بس

والله اللي أعرفه انها مهيب دبشه :( وامرأه فاضله ومربية عيالها على أكمل وجه وبنت ناس وانتي عليك تفسير مثل هذا الخطأ الذي وقعت فيه !؟

ورغم ذلك هن أخواتنا وزوجاتنا وبناتنا لكن الواقع واقع .

[الغالي...]

اخي سيبويه مشكور يالغالي.


ولكن تعلم ويعلم الجميع انا وجود المراه بالحياة بعد الله عز وجل هي وجودك انت على هذي الدنيا.


وتعلم ويعلم الجميع أن المراه هي النصف الأخر لرجل وبدون المراه لاحياة.


وتعلم ويعلم الجميع ان المراه هي من ربتك وهي من كبرتك وهي التي سهرت عليك ايام واشهر واعوام.




وبنهاية اقول ...



الماء سر الحياة

والمراه حقيقة الحياة

[تلميذة الحياة]

السؤال هنا لماذا الرجل أهم و أميز من المرأة ؟؟
ههههههههه حلوو السؤال ..

إسأل ربك هالسؤال هو اللي بيعرف يجاوبك ويقول ان حسابهم واحد يوم القيامه !!

<--- سنه اولى ابتدائي
:
مممم وبرضوا بكون واقعيه اكثر معك ,,

صحيح وميه بالميه الرجل افضل من المرأه لأنه اقوى جسميا منها

والا لو المرأة اقوى جسميا من الرجل كان صارت الافضلية للمرأة وبس :)

:
ومثلاً بعدين اذا رزقني الله ببنت وولد بحب الولد اكثر

لأنه بيشيل اسم العائله ولآنه مصدر الأمان والقوة..

هماهم يقولون ظل راجل ولاظل حيطه هههههههه....
:
واذاكان الرجل افضل يعني عادي ماهمتنا حنا الافضليه هذي

الكل مجبول على خلقته وطبيعته ..!!


و هل فعلا المرأة مهضوما حقها ؟؟ و إذا كان كذالك .... ما هي متطلباتها ؟؟؟

لا مو مهضوم حققها ,,ومتطلباتها واهم امنياتها انكم تتعلمون وتتثقفون وبكذا ماراح تنهضم حقوقها
:

:

[ام المقداد]

شكرا خالتي ام المقداد والله يجمعك بابوك يارب في جنة الفردوس الاعلى
وياليت تناديني بنتي بدل ابني
اما بالنسبه لما ذكرت اعترف اني ارفع يدي استسلاما لما قلتي عزيزتي
فانا اعلم انا هناك مفاضلة بين رجل وامراة واعلم ان ديني دين مساوة
وارضى بحكم الله وشرعة ولن اعترض ابدا اذا قال لي احد ان اخي او ابي او فلان من الناس ارجح مني عقلا بشرط ان تتم الموازنه بكافة المعاير
شكرا لك ولرجاحة عقلك وانا اشهد انا عقلك يفوق عقول الكثير من الرجال........
المعذره غاليتي
وليعذرنا سيبويه
على دوام ترددنا
على موضوعه..
فهو من القله التي تجذب
لقيمة محتواها..
اختي ربنا الذي خلقنا
يعلم اين الخير لنا وفي ماذا...
هو اعلم بنا منا بأنفسنا..
وكما قلتي عزيزتي..
التفضيل يجب ان يكون بكل المعايير
اذا اختل معيار انتقض التفضيل
فالتفضيل ليس لاجل جنس الرجال
على النساء..
التفضيل بكل اختصار بقيامه بما امره الله
به على الوجه الاكمل..
وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه.

[كـامـو]

مرحباً سيبويه ..

طرحك رائع ممزوج بالواقعيه والطرافه ...



الرجل مفضل على المرأه وهذا أمر فطري وليس لدينا فيه نقاشات معارضه
أفضل من المرأه في القوامه <<< السلطه
وأفضل في الميراث كما تفضلت


وليس هذا أن المرأه مهانه أو قليل شأنها كما يضن البعض
بل الإسلام ولىّ لها من الحقوق والمميزات مالم يولي غيرها ...

((النساء شقائق الرجال ))

أنا مايقهرني إلا يحقر المرأه ويقول مهضوم حقه :for1:

.. من أكرم النساء فذا هو الكريم ,,,, وماأهانهن يوماً إلا لئيم ..

استوصوا بالنساء خيرا فأنهن خلقن من ضلع أعوج , وإن أعوج ما في الضلع أعلاه , ( فان ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج , فاستوصوا بالنساء خيرا)

دمت بود ...بنت البدائع

.. من أكرم النساء فهذا هو الكريم ,,,, وماأهانهن يوماً إلا لئيم ..

عبارة غاية في الجمال , و تغني عن الكثير من الكلام.

و بالمقابل يجب على الزوجة أكرام و أحترام زوجها و كذالك والديه و أهله... ففي ذلك تتحقق رضى الزوج عنها.

فالحياة الزوجيه مبنية على الحب و الاحترام المتبادل.

أشكرك أختي على تعليقك الجميل.

دمت بود

[كـامـو]

عفطة بسيطة

المعذره غاليتي
وليعذرنا سيبويه
على دوام ترددنا
على موضوعه..
فهو من القله التي تجذب
لقيمة محتواها..
اختي ربنا الذي خلقنا
يعلم اين الخير لنا وفي ماذا...
هو اعلم بنا منا بأنفسنا..
وكما قلتي عزيزتي..
التفضيل يجب ان يكون بكل المعايير
اذا اختل معيار انتقض التفضيل
فالتفضيل ليس لاجل جنس الرجال
على النساء..
التفضيل بكل اختصار بقيامه بما امره الله
به على الوجه الاكمل..
وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه.

أستاذتي أم المقداد

بالعكس أختي فقد أنرتينا بما لديك من علم وافر , و يا ليت تكوني قريبة من هنا لكي نستفيد منك و من علمك.

و لو كان لي حسنة واحدة في هذا المتصفح فهي بكل تأكيد وجودك و وجود قلمك الذي ينبع علما لا حدود لها.

جزاك الله كل خير و نفع الله بك و بعلمك الاسلام و المسلمين.


دمت بود

[كـامـو]

سيبويه ,, سلم لي على عنز خالك ,, وقلها لايهمونك العذال ,, ترى العنزات عليهن طلب ,, تخبرون الألبان ارتفعت سعارها ,,, مالهم الا انتي يابعد حيي ,, وخلي التيس يردد ياليل مااطولك ,, ان ماصار سعرة ثلاثين ريال مااكون علشانك بس ههه ,,,
فوووتكوووو بعافية ,,,

أثاريكم صديقات انت و عنزنا:)

علشانك بس من خلال كلامك عن العنز فهمت أنه يجب عليها أن تحرم التيس من حقوقه !!!

هذا الكلام يحدث كثيرا بين المتزوجين سواء رجالا أو نساء !!

فعندما يخطئ الرجل بعمل ما... تبدأ المرأة بالتقصير بواجباتها و يكون ديدنها اللامبالاة و هذا خطأ كبير..

فلا يمكن معالجة الخطأ بخطأ أكبر منه... و العكس صحيح عند الرجال.

أجمل التحايا لشخصك الكريم.

.

[كـامـو]

لأنك إذا بغيت تسب أحد فتقول له ياحمار والحمار يعتبر ذكر

فيصلووه أعترف بسرعه..:14[1]:

يوم تكتب هذا الرد من بجنبك ,شكل أم العيال حولك ؟؟:a1:

شكرا لحضورك و تعليقك أخي.

[كـامـو]

اولاياسيبويه...
من قال لك ان الرجل افضل من المرأة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انااستغرب اشد الاستغراب من هذا الكلام..
فهل يعقل ان ابني الطفل الصغير الذي اعلمه اساسيات الحياة والقنه دروسا في التربية والسلوك القويم..
سيكون افضل مني حينما يكبر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لايمكن لعقلي ان يقبل هذا الكلام...


الماسة يالمحتاسة

اذا كنت ستفهمينها هكذا فصدقيني لن يتقبلها عقلك !!

فليس من المعقول أن نقول عن الولد أنه أفضل من أمه !!

وكما قيل..مامن عظيم الاوأمه اعظم منه...

كلام جميل , و أزيدك من البيت شعرا....

أن الجنة تحت أقدام الأمهات , فالفضل يعود لها بعد الله فمن برها و أحسن إليها دخل الجنة.

و هذه النقطة تحسب لجنس النساء , فالأسلام فضلهن بأمورا كثيرة و لكن من يسمع و من يعي هذا الكلام !!!


اما من الناحية الشرعية..
فلم يرد دليل على تفضيل الرجال..فالله سبحانه وتعالى قال(بما فضل الله بعضهم على بعض)فبعض الرجال افضل من بعض النساء والعكس....
وامااجتهاد علماءنا الافاضل وقولهم ان جنس الرجال افضل من جنس النساء لأن الرجال اختصوا بالنبوة..والجهاد..والامامة وغيرها..فهذا غير مقنع....لأن المرأة هي من تخرج هؤلاء الائمة والمجاهدين والعلماء...
وامامسألة النبوة فهي اصطفاء للأنبياء بذواتهم وليس لجنسهم..
ويبدو لي ان كون جميع العلماء من الرجال..اثر على نظرتهم لبعض الامور..خصوصا فيما يتعلق بالمرأة..
فليس للرجل اي فضل على المرأة وانما الرجل هو ابن المرأة وهو من نشأ على يديها وهي من علمته اصول الحياة...
وانا اشبه حال المرأة والرجل على مسرح الحياة..بمعد البرنامج ومذيعه....فأيهما افضل في نظرك؟؟؟؟؟

أما في هذه فلن أرد عليك لسبب بسيط , و هو أنك لم تقتنعي بكلام المشايخ لأنهم رجال فكيف راح تتقبليه مني أنا !!

و بالأخير تستدلين كلامك بالمذيعات و أنهن مقبولات أكثر من الرجل !!!!

يا شيخه أتق الله مشايخنا أستدلوا بالكتاب و السنة و أنت تستدلين بالمذيعات !!

عموما قد لا يعجبك كلامي لأني من جنس الرجال, فيا ليت من يأتي من بني جنسك ليوضحوا و يبينوا لك ما كنت تغفلينه !!

شكرا لك و لصراحتك

.

[كـامـو]

سيبويه ..فيصل

هدفي سليم وهو إستشهاد لا أكثر :(

حسبي الله على أبليسكم حطيتوني مع حزب عجوز وابوخالد :(

.

أما هدفك سليم .... إلا طلع هدفك تسلل و كوبري:5[1]:


شكرا لحضورك و تشريفك.

[كـامـو]

اخي سيبويه مشكور يالغالي.


ولكن تعلم ويعلم الجميع انا وجود المراه بالحياة بعد الله عز وجل هي وجودك انت على هذي الدنيا.


وتعلم ويعلم الجميع أن المراه هي النصف الأخر لرجل وبدون المراه لاحياة.


وتعلم ويعلم الجميع ان المراه هي من ربتك وهي من كبرتك وهي التي سهرت عليك ايام واشهر واعوام.




وبنهاية اقول ...



الماء سر الحياة

والمراه حقيقة الحياة

الغالي أهلا و سهلا

كلام جميل و واقعي

و إذا كانت المرأة حقيقة الحياة , فإن الرجل هو الحياة :)

شكرا لحضورك و تعليقك

[كـامـو]

تلميذة الحياة حياك

إسأل ربك هالسؤال هو اللي بيعرف يجاوبك ويقول ان حسابهم واحد يوم القيامه !!
هذي يا أوخيتي ما أحد يختلف عليها !!

صحيح وميه بالميه الرجل افضل من المرأه لأنه اقوى جسميا منها

والا لو المرأة اقوى جسميا من الرجل كان صارت الافضلية للمرأة وبس

ممكن ليش لا ,,,, لكن نحن خلقنا هيك و أنتم هيك :)

مثلاً بعدين اذا رزقني الله ببنت وولد بحب الولد اكثر

لأنه بيشيل اسم العائله ولآنه مصدر الأمان والقوة..

اذا نحن الأفضل و بشهادتك :)


واذاكان الرجل افضل يعني عادي ماهمتنا حنا الافضليه هذي

الكل مجبول على خلقته وطبيعته ..!!

و لا تنسي أن الله سبحانه و تعالى فضلكم و ميزكم عنا بأشياء كثيرة.

فيكفي أن الجنة تحت أقدام الأمهات .

لا مو مهضوم حققها ,,ومتطلباتها واهم امنياتها انكم تتعلمون وتتثقفون وبكذا ماراح تنهضم حقوقها

كذلك بعض النساء تحتاج الى تثقيف بشكل كبير لكي تتفهم الحياة الزوجية و تتفهم حقوق زوجها عليها.


شكرا لك أختي و حياك ربي

.

[الماسة محتاسة]

أما في هذه فلن أرد عليك لسبب بسيط , و هو أنك لم تقتنعي بكلام المشايخ لأنهم رجال فكيف راح تتقبليه مني أنا !!

و بالأخير تستدلين كلامك بالمذيعات و أنهن مقبولات أكثر من الرجل !!!!

يا شيخه أتق الله مشايخنا أستدلوا بالكتاب و السنة و أنت تستدلين بالمذيعات !!

عموما قد لا يعجبك كلامي لأني من جنس الرجال, فيا ليت من يأتي من بني جنسك ليوضحوا و يبينوا لك ما كنت تغفلينه !!

شكرا لك و لصراحتك

.

اولا..وش دخل المذيعات؟؟؟!!!!!!
ياخوي اقر الرد زين ولاتلف قبل العاير..الله يهديك..
انت تعرف البرامج؟؟...
ايهم افضل المعد ولا المذيع؟؟؟؟
انااشبه المرأة بمعد البرنامج والرجل بمذيع البرنامج...
ونجاح البرنامج دائما مرتبط بالمذيع لأنه هو الي يظهر للناس..
اما المعد...الناس مايعرفونه..
فلذلك لايكون له ذكر....
وهذا هو حال المرأة والرجل..
فهمت علي؟؟؟؟

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

كلام جميل ألماسة بس برضوه اقول لك ماحولك أحد حولك ناس يلفون قبل العاير مثل ماقلتي

والله يستر لايصدمون عيالنا :d

مافيه دليل يثبت أن الرجل أفضل من المرأة ,,, ربما خلطتم الأمور فعتقدتم أن القوامة تفضل وهي بالاصل تكليف يااذكياء

واللي تقول أنا أفرح بالولد أكثر من البنت أقول مهب نافعك الا بنت والولد يكبر ويصير مثل هالسلنتح أكبر همه بنت يتزوجه ..

شكريااااااااات لجميع العقليااااااااااااات

[تلميذة الحياة]

اذا نحن الأفضل و بشهادتك
الله واكبر ياشهادتي عاد
:
نعم انتم الأفضل في خدمة أهلكم وفي الامور هذي.. هذا قصدي :)

واللي تقول أنا أفرح بالولد أكثر من البنت أقول مهب نافعك الا بنت والولد يكبر ويصير مثل هالسلنتح أكبر همه بنت يتزوجه ..

<<--شيشتين عليهم :mad:

شوفي اذا ربيته زين ماراح يصير مثل السلنتح

والا عارفتن عمايلهم اذا تزوجوا وش يصيرون !((ويقولون حنا الافضل وهم ورى حريمهم)) !!..

[ღعبدالله العطيشانღ]

سيبويه أسمع الكلام اللي يجمد على الشارب
بما أن مركزي أكثر ما يلفي عليه من الجنس الناعم
وبما شاهدته أنا بعيني من أشكال وأصناف هالحريم
أتضح لي أشياء كثيره ومتعدده .. لكن هالحريم يتفقن على شيء واحد
اللي هو : طلباتهم مستحيل تخلص
لو تجيب لهم الجنه ما راح يشبعن !
فا فكرت أنا موليآ بهذا الشيء وقررت الأتي ؟
أحنا بزمان المرأة .. تذكر في كل مكان ويراعى أمرها ويسمع صوتها ولا راح تلاقي أذن صاغيه لكلامي وكلامك !
فحلول هذا الشيء وتسكيتها وعدم بوحها لطلبها
أحطاط شبك لهن مثل شبك الغنم بس يفرق بينهم إنك تشبك عليه سلك كهرب ضغط 100 فولت من شان ما يحاولن الهروب .. وعساك تسلم
بكذا راح تفتك من شرهن وصدقني راح يتوالفن جواة الشبك مع مثل جنسهن
لإنه البنت الوحيده اللي ما تنعطى وجهه بهالزمن
أن عطيته وجهه صدقني تراك بهالحاله فتحت باب مسكر ولا راح تسكره غيره !
مصدق يا حبي ان لهن طلبات هالحريم
يحمدن ربهم انهن عايشات من كنوز مثلنا
ورب ما تحصل مثلنا ولا بالحلم
كلامهن هذا اللي كله سب وشتيمه لنا مو من قلب
كله حسد وقهر لإننا دومآ الافضل ووصلنا لإشياء تبطي عظم ما تاصله هالحرمه لو تمصع رقبته وتركب ذره بداله ما وصلت شيء من هذا !
بس يطاطن وبهذرن اقال بالتنوره أحد ..
عميت عبوني من الجهاز

بايوووووووووووووووووووووووو

[الماسة محتاسة]

اخي سيبويه مشكور يالغالي.


ولكن تعلم ويعلم الجميع انا وجود المراه بالحياة بعد الله عز وجل هي وجودك انت على هذي الدنيا.


وتعلم ويعلم الجميع أن المراه هي النصف الأخر لرجل وبدون المراه لاحياة.


وتعلم ويعلم الجميع ان المراه هي من ربتك وهي من كبرتك وهي التي سهرت عليك ايام واشهر واعوام.




وبنهاية اقول ...



الماء سر الحياة

والمراه حقيقة الحياة


تسلم يالغالي على هالرد....
لاشلت يمينك ياأخي..

[أمــ الحب ــير]

مراحب حبيبي سيبويه ,, :)

أنت تبغى تدخل شهآر فآتح موضوع مثل هذآ عند بنآت حسودآت .. :)

إذآ كآنو مآأقتنعو بكلآم الله ورسوله تبغى تقنعهم في كلآمك أنت .. :b3:

والله أنه آخر الزمآن اللي الحرمه تتفرعن .. الله يهلك من تفرعن مثل هلك فرعون وجنوده ..:( يارب

شوف طآل عمرك اللي آتعآرض من هؤلآء الصبآيآ الممآليح ذبهآ في شبك عبود العطآشآ .. :c7:

وآنآ بكون الحآرس لهن والله إذآ ماخليتكن تطآلعن نجوم الظهر مآكون فارس ..

صبآيآ آخر زمن ..

تحيتي حبيبي سيبويه .. << على فكره يسلم عليك المتنبي .. :)

[كـامـو]

اولا..وش دخل المذيعات؟؟؟!!!!!!
ياخوي اقر الرد زين ولاتلف قبل العاير..الله يهديك..
انت تعرف البرامج؟؟...
ايهم افضل المعد ولا المذيع؟؟؟؟
انااشبه المرأة بمعد البرنامج والرجل بمذيع البرنامج...
ونجاح البرنامج دائما مرتبط بالمذيع لأنه هو الي يظهر للناس..
اما المعد...الناس مايعرفونه..
فلذلك لايكون له ذكر....
وهذا هو حال المرأة والرجل..
فهمت علي؟؟؟؟

الماسة يبدو أنني سأغير اسمي الى القحطاني المحتاس

فقد فهمتك بشكل خاطئ لهذه النقطة, و أنا أعتذر على ذلك.


أما النقطة التي سبقتها فأنا قلت في كلامي أنني أحتاج لرد أحد الأخوات من بني جنسك لكي تفند كلامك لكن للأسف لم يأتي أحد!!

اما من الناحية الشرعية..
فلم يرد دليل على تفضيل الرجال..فالله سبحانه وتعالى قال(بما فضل الله بعضهم على بعض)فبعض الرجال افضل من بعض النساء والعكس....
وامااجتهاد علماءنا الافاضل وقولهم ان جنس الرجال افضل من جنس النساء لأن الرجال اختصوا بالنبوة..والجهاد..والامامة وغيرها..فهذا غير مقنع....لأن المرأة هي من تخرج هؤلاء الائمة والمجاهدين والعلماء...
وامامسألة النبوة فهي اصطفاء للأنبياء بذواتهم وليس لجنسهم..
ويبدو لي ان كون جميع العلماء من الرجال..اثر على نظرتهم لبعض الامور..خصوصا فيما يتعلق بالمرأة..
فليس للرجل اي فضل على المرأة وانما الرجل هو ابن المرأة وهو من نشأ على يديها وهي من علمته اصول الحياة...
وانا اشبه حال المرأة والرجل على مسرح الحياة..بمعد البرنامج ومذيعه....فأيهما افضل في نظرك؟؟؟؟؟

شكرا لحضورك مرة أخرى ,

و دمت بود أيتها الماسة.

[كـامـو]

أهلا و سهلا سرى

مافيه دليل يثبت أن الرجل أفضل من المرأة ,,, ربما خلطتم الأمور فعتقدتم أن القوامة تفضل وهي بالاصل تكليف يااذكياء

يالذكيه أنا قلت ذلك في الرد 32 و إليك ما قلت...

فعلا كما ذكرتي فالقوامة تكليف و ليس تشريف الذي للأسف أن هذا معتقد الكثير من الرجال!!!

فالله سبحانه و تعالى جعل القوامة للرجل لأنها تتناسب مع طبيعته و قوته و كذالك خصوصياته.

.


دعواتكم لي بالتوفيق والنجااح

أمنياتنا لك بالتوفيق و النجاح.

[كـامـو]

تلميذة الحياة

الله واكبر ياشهادتي عاد

أكيد تهمنا شهادتك مو يقول المثل و شهد شاهد من هذولاك :)


نعم انتم الأفضل في خدمة أهلكم وفي الامور هذي.. هذا قصدي

أجل وش بقى .. مو هذا المهم أننا نخدم الأهل.

<<--شيشتين عليهم

شوفي اذا ربيته زين ماراح يصير مثل السلنتح

فعلا هي على التربية فقد يكون رجل بمعنى الكلمة و قد يكون رِجل (بكسر الراء)


والا عارفتن عمايلهم اذا تزوجوا وش يصيرون !((ويقولون حنا الافضل وهم ورى حريمهم)) !!..

يا ليتها فقط من وراء حريمهم, فبعضهم قد يواجهها بهذا الكلام و يحوم تسبدها و قد يؤثر على حياتهم الزوجية.

تلميذة شكرا لحضورك مرة أخرى, و حياك ربي.

دمت بود

[كـامـو]

سيبويه أسمع الكلام اللي يجمد على الشارب
بما أن مركزي أكثر ما يلفي عليه من الجنس الناعم
وبما شاهدته أنا بعيني من أشكال وأصناف هالحريم
أتضح لي أشياء كثيره ومتعدده .. لكن هالحريم يتفقن على شيء واحد
اللي هو : طلباتهم مستحيل تخلص
لو تجيب لهم الجنه ما راح يشبعن !
فا فكرت أنا موليآ بهذا الشيء وقررت الأتي ؟
أحنا بزمان المرأة .. تذكر في كل مكان ويراعى أمرها ويسمع صوتها ولا راح تلاقي أذن صاغيه لكلامي وكلامك !
فحلول هذا الشيء وتسكيتها وعدم بوحها لطلبها
أحطاط شبك لهن مثل شبك الغنم بس يفرق بينهم إنك تشبك عليه سلك كهرب ضغط 100 فولت من شان ما يحاولن الهروب .. وعساك تسلم
بكذا راح تفتك من شرهن وصدقني راح يتوالفن جواة الشبك مع مثل جنسهن
لإنه البنت الوحيده اللي ما تنعطى وجهه بهالزمن
أن عطيته وجهه صدقني تراك بهالحاله فتحت باب مسكر ولا راح تسكره غيره !
مصدق يا حبي ان لهن طلبات هالحريم
يحمدن ربهم انهن عايشات من كنوز مثلنا
ورب ما تحصل مثلنا ولا بالحلم
كلامهن هذا اللي كله سب وشتيمه لنا مو من قلب
كله حسد وقهر لإننا دومآ الافضل ووصلنا لإشياء تبطي عظم ما تاصله هالحرمه لو تمصع رقبته وتركب ذره بداله ما وصلت شيء من هذا !
بس يطاطن وبهذرن اقال بالتنوره أحد ..
عميت عبوني من الجهاز

بايوووووووووووووووووووووووو

:36_2_1[1]

عبدالله مدري متى بتعقل , أجل بتجمعهن بشبك.:)

اتق الله يا رجل شايفهن دجاجه و بتسوي فيهن مشروع دواجن:d1:

على هالعلم شكلك يا عبدالله قد أشتغلت بدواجن الوطنيه.:20[2]:


دمت بود و دمت مفهيا

[كـامـو]

مراحب حبيبي سيبويه ,, :)

أنت تبغى تدخل شهآر فآتح موضوع مثل هذآ عند بنآت حسودآت .. :)

إذآ كآنو مآأقتنعو بكلآم الله ورسوله تبغى تقنعهم في كلآمك أنت .. :b3:

والله أنه آخر الزمآن اللي الحرمه تتفرعن .. الله يهلك من تفرعن مثل هلك فرعون وجنوده ..:( يارب

شوف طآل عمرك اللي آتعآرض من هؤلآء الصبآيآ الممآليح ذبهآ في شبك عبود العطآشآ .. :c7:

وآنآ بكون الحآرس لهن والله إذآ ماخليتكن تطآلعن نجوم الظهر مآكون فارس ..

صبآيآ آخر زمن ..

تحيتي حبيبي سيبويه .. << على فكره يسلم عليك المتنبي .. :)





أهلا و سهلا بأسير الحب

أسير يبدو أن حمى الدواجن قد أصابتك من أبو عطيشان :)

و بالنسبة لصبايا آخر زمن فهن يحتاجن للنصيحة و الأرشاد فلا تبخلوا عليهن بذلك

و لا تقسوا عليهن سواء بالكلام أو بالدعاء عليهن::>>واحد خايف من دعائك حق فرعون:)


أسير الحب>>> يسلم عليك أسير الشوق :)

حبيبي دمت بود