الشيخ سلمان العوده يناقض نفسه (موثق)

[مطحس]

بسم الله
يقول الشيخ حفظه الله في شريطه (الشريط الإسلامي ما له و ما عليه )

( فليقولوا عنا متطرفون و ليقولوا عنا أصوليون و ليقولوا عنـا مـاشاءوا فلقد عرفنا طريقنا من كتاب ربنا و سنة نبينا , و إنما العيب لو مدحونا لو مدحونا لكان ذاك عيبا ً فينا لأن فينا مزية تصلح لهم و هذا ما لا نرضاه )

واليوم يتفاخر الشيخ سلمان بمدح وكيلة وزارة الخارجية الأمريكية السابقة للدبلوماسية العامة "كارين هيوز"

ويضعه في البنط العريض على صفحت موقعه الاسلام اليوم

ما هذا التناقض وكيف يصف الشيخ نفسه بان لديه مزيه تصلح للكفار ؟؟

اتمنى عدم حذف الموضوع

نص مانشر على موقع الشيخ :


الإسلام اليوم / الرياض 13/12/1428 11:48 م 22/12/2007


أشادت وكيلة وزارة الخارجية الأمريكية السابقة للدبلوماسية العامة "كارين هيوز" بجهود الشيخ سلمان بن فهد العودة- المشرف العام على مؤسسة "الإسلام اليوم" - في محاربة الإرهاب، مؤكدة أن هذا ينفي ما يشاع حول المسلمين من أنهم لا يرفعون أصواتهم ضد "الإرهاب". وقالت "هيوز"- في مقال نشرته في صحيفة "النيويورك تايمز" بعنوان "ما يجمع الأديان والثقافات في العالم أكثر مما يفرقها": "أسمع تذمرًا بأن المسلمين لا يرفعون أصواتهم في وجه العنف الإرهابي رغم أن الوضع ليس كذلك؛ فهناك أصوات كثيرة بنّاءة تجاهر بمعارضتها الشديدة للإرهاب، وفي المملكة العربية السعودية، يهاجم الشيخ سلمان العودة الإرهاب بشدة، كما أرسل خطابًا مفتوحًا يدين فيه أسامة بن لادن لسفكه دماء الأبرياء قائلا: (إن هذا الدين الذي يحمي قدسية الدم- حتى دماء الطيور والحيوانات- لا يمكن أبدًا أن يوافق على قتل الأبرياء أو يرضى به مهما كانت الأسباب أو الدوافع)." وترى "كارين" أن الوقت قد حان لكي "يتضافر الخيرون من جميع الأديان للإعلان صراحة بأن قتل النفس من أجل قتل الآخرين يعد أمرًا باطلاً ومخجلاً ولا يعتبر شرفًا على الإطلاق. هناك العديد من الشكاوى المشروعة في عالمنا ولكن أيًا منها لا يمكن أن يبرر استهداف الأبرياء وقتلهم". وتؤكد هيوز في المقال- الذي نشرته صحيفة الشرق الأوسط بالتزامن- أن حب الله والجيران هما من العوامل المشتركة التي تربط بين القرآن والتوراة والإنجيل. "وفي حين أن هناك اختلافات لاهوتية، فإنني أعتقد أن الغالبية العظمى من الناس من جميع الأديان والثقافات تريد، في نهاية المطاف، أشياء مماثلة لها ولعائلاتهاـ تعليمًا ورعاية صحية ومكان عيش آمنا ووظيفة جيدةـ ومعظم الناس يريدون جعل حياتهم مؤثرة، وجعل عالمنا أفضل قليلاً مما هو عليه. وهذه الأحلام لا تنحصر في شخص بعينه أو أمة من الأمم أو شعب من الشعوب، ولكنها أحلام بشرية مشتركة، وعلى الرغم من الاختلافات اللغوية أو الثقافية أو اختلاف لون البشرة، فإن الأمور التي توحدنا كبشر هي أكثر بكثير من الأمور التي تفرقنا." وأشارت المسئولة الأمريكية إلى أن الخطاب المفتوح الذي بعثه 138 عالمًا إسلاميًا لزعماء مسيحيين يعبر عن هذه الأفكار نفسها. يذكر أن كارين هيوز قد استقالت من منصبها كوكيلة للخارجية الأمريكية للشؤون الدبلوماسية في أكتوبر الماضي، وأعلنت أنها ستعود إلى مسقط رأسها بمدينة أوستن بولاية تكساس.

[مطحس]

اليكم ما جاء في الوطن الكويتيه
كويتيو غوانتانامو: سلمان العودة أخطر من بن لادن !


كتب حسن عبدالله:

مفكرو الجهاد السابقون والداعون إليه كالشيخ سلمان العودة وسيد إمام الشريف المعروف باسم الدكتور فضل رآهما كويتيون عائدون من سجن غوانتانامو «أخطر من أسامة بن لادن وأيمن الظواهري» وأسامة بريء جداً بالنسبة لفكر ومنهج العودة الذي طالب بالخروج على ولاة أمور المسلمين.

ويرى الكويتي عادل الزامل الذي أعيد إلى البلاد في 2005 أن «فكر العودة أقوى من فكر أسامة بن لادن في الخروج على ولاة أمور المسلمين.. وأكثر الأرواح التي أزهقت والدماء التي سالت وأهدرت في ساحات الجهاد كلها بسبب فكر سلمان العودة الذي كان محرضا على القتال، بل انه سبق أسامة في الحديث عن اليهود ومعاداة الوجود الأمريكي في جزيرة العرب».

ويقول: «أسامة مسكين مقارنة بأفكار العودة» لكن الأخير متذبذب ولا يعد من علماء المسلمين أصلا حتى يتكلم في أمور الجهاد».

ويزيد: «الحكومة الأمريكية تبحث عن أخينا الشيخ سلمان أبو غيث، وهو مجرد متحدث باسم القاعدة ولا يحمل فكراً وليس له كتب كي تضعه في غوانتانامو فلماذا تركت الدكتور فضل وسلمان العودة؟».

أما العائد من غوانتانامو سعد العازمي فيؤكد أن «الحراس في غوانتانامو بصقوا على المصحف الشريف وبالوا عليه ورموه في المراحيض، وعرضوا علينا الغانيات كي نقع في الخطيئة لكن الله عصمنا».

ويضيف: «أشعر أنني مراقب وهناك من يسجل مكالماتي.. والأمريكان سرقوا مني نحو 100 ألف دولار ويرفضون إعادتها حتى الآن».

ويتابع: «أقول للعودة وفضل: إذا كنتما تزعمان أن ما يفعله ابن لادن والظواهري جريمة فهما من تلاميذكما، وإذا تراجع العودة فليس من حقه أن يصف جهاد الآخرين خطأ».

من جهته، يشير عبد الله كامل وهو أحدث الكويتيين العائدين من غوانتانامو بعدما قضى هناك خمسة أعوام أنه وزملاؤه رأوا ألوانا من التعذيب «لم نسمع عنه في أسوأ الديكتاتوريات في العالم».

ويزيد: «تعلمت أن حقوق الإنسان يجب أن تكون في مقدم الفكر الإسلامي كله».

تاريخ النشر: الاثنين 24/12/2007

http://www.alwatan.com.kw/Default.aspx?MgDid=581020&pageId=26

[خالد القحطاني]

كلام كبير ...


ليس في حجمه وإنما في خطورته الفكريه .. لن نناقش حيثيات المقال وإنما

في الفكر (( التميعي )) الذي أصاب الشيخ في منهجه القديم وبتالي فقد الشيخ

الكثير من لمعان فكره ..عندما تنازل عن أفكاره من أجل الظهور على شاشات


القنوات الأخرى وأضحى يناجي الفكر الفلسفي البعيد عن التلقائيه في الأطروحات

والتي كانت تجسد شخصية هذا الداعيه قديماً ...


لاأحترم من خرج الى أوكار (( البِغاء الإعلامي )) وصار ينشر الإسلام من هناك

وكأنه قد شرع لها وشرع لجموع المسلمين بحِلها ودخولها في بيوتهم ..


أتحدى أن يقدم هذا الداعيه فتوى تحرم ((( mbc ))) وفيها مافيها من السم

الفكري .. والتطبيل للغرب وآلته الإعلاميه ؟؟؟؟؟؟

[أم خماس]

غـريب أمركم فعــلا ,,

وكـأنكـم تعيشـون في عـالم مثالي .. يصفق إحتـرامـا لمن يجرؤ أكـثر ؟؟؟!!

سبحـان الله .. أو شئ تتقنونه أككثر من النقد ..

الا يدخل ضمن استيعـابكـم .. أن الشخص في هذا الزمـان يضطر إضطـرارا لبلوة فكـرة في انحنـاءات أفكـار البعض .. كي يحصل على قبولهـا ؟!!!!!

أليـس لديـكم إدراكـ لمفهـوم إكتسـاب الطرف الآخر .. مهـارات التعـامل .. قيـود الفكـر في مجتمعنـا ...
حسنـا .. أدركـ تمـاما أن لديكم العلم بكل هذا أكثر مني .. ولكنكم تمـارسون هوايـاتاكم في اقتنـاص النقص لدى الآخرين وغض الطرف عمـا سواه من عطـاء ....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ..

[فيصل...........]

كلام كبير ...


ليس في حجمه وإنما في خطورته الفكريه .. لن نناقش حيثيات المقال وإنما

في الفكر (( التميعي )) الذي أصاب الشيخ في منهجه القديم وبتالي فقد الشيخ

الكثير من لمعان فكره ..عندما تنازل عن أفكاره من أجل الظهور على شاشات


القنوات الأخرى وأضحى يناجي الفكر الفلسفي البعيد عن التلقائيه في الأطروحات

والتي كانت تجسد شخصية هذا الداعيه قديماً ...


لاأحترم من خرج الى أوكار (( البِغاء الإعلامي )) وصار ينشر الإسلام من هناك

وكأنه قد شرع لها وشرع لجموع المسلمين بحِلها ودخولها في بيوتهم ..


أتحدى أن يقدم هذا الداعيه فتوى تحرم ((( mbc ))) وفيها مافيها من السم

الفكري .. والتطبيل للغرب وآلته الإعلاميه ؟؟؟؟؟؟

خالد
اولا احترم وجهة نظرك
ثانيا الدين الاسلامي واجب على كل مسلم مؤهل له ان ينشره
الى جميع بقاع المعموره فالقنواة الفضائة من الوسائل التي
تساعد على ذالك .فنحن ناخذ منها ما يفيدنا ونترك ما يضرنا
وانا ارا لو كانت تلك القنواة في عهد الرسول :صلى الله عليه
وسلم: ممكن يتخذها لنشر الاسلام كوسيئله من الوسائل
المساعده.
والله اعلم

[امرؤ القيس]

تحية للجميع

الشيخ سلمان بن فهد العودة مفكر اسلامي قل مثيله

هناك اناس يندسون في الخراب كالغربان ,واذا راوا العمل الناجح جاؤا لنقره بغية تشويهه


الاخ مطحس 000

انت من الذين ركدت ادمغتهم ولاتريد ان تتحرك رغم جريان الفكر عبر وسائل شتى

الشيخ سلمان العودة شيخ ومفكر ومجدد ومتجدد ولا يقف علمه ورايه عن حد معين

وان كان قال ماقالته فربما تبين له شيئا لا انت ولا انا ندركه

عندما تريد التطاول عليه من خلال عباراتك فانت لم تصب الحق الذي تبحث عنه

لانك لو كنت تبحث عن الحق لاتصلت بالشيخ او لوجهت اليه تساؤلك عبر عدة وسائل سهلة الوصول

ولكن لا اظنك الا باحث عن شهرة قد تجدها فيمن يوافقونك الراي

اخي 000

ربما معلوماتك الضحلة لم تساعدك والا فاكثر العلماء والمشايخ والسلف الصالح وغيرهم تراجعوا عن بعض الاراء والاقاويل التي تتغير مع الواقع حسب المصلحة العامة ولا اظنه عيبا التراجع عن الراي


اخي 000


الشيخ سلمان العودة احد المفكرين الذين لهم جهود كبيرة في نصرة الاسلام , فليتك تعطينا لك مجهود واحد في نصرة الاسلام او الدفاع عن الدين حتى نسمع لك ونوافقك الراي حول نقدك للعلماء الكبار !!؟


اخي 000


نقد العاملين في سبيل الله ذنب لايغتفر فاقلع عن ذنبك وتب



امرؤ القيس

[باونتي]

لاتعليقــــ


الشيخ سلمان حفظة الله مفكر اسلامي كبير

[صـاحي و رايـق]

مطحس : انت من فئة جي ام المتذبذبة التي مايعرف لها وطية ثابتة

مرة مع ولاة الامور ومرة مع المجاهدين

انتقادك للشيخ سلمان العودة رغم تسبيقك لها بكلمة حفظه الله دليل على خبث فكرك وانك حية من تحت تبن

لانعرف ماتريد !!!!!

هل تريده متحرر ام تريده اشد من بن لادن ؟

الفكر المتقوقع فاشل في الحياة ولبس من منهج الاسلام الصحيح

فمع مرور التاريخ تغيرت افكار كثيرة ومسائل دينية فقهية اكثر ولم يعترض احد من علماء الاسلام على هذا التغيير

موقع الاسلام اليوم لايمثل الشيخ سلمان وجميع فكرة فقد قرأت مقالات تنتقد الشيخ سلمان العودة في نفس منتداه ولم يعترض الشيخ ولم يتم حذف النقد

الموقع يعبر عن فكر مؤوسسي وليس شخصي وليتك تفهم

هناك مررين واداريين وادارات اعلامية وفنية للموقع

اذا الموضوع الذي ذكرته ليس من بنيات افكار الشيخ سلمان وهو الذي وضعه

وانما هو خبر مثله مثل اي خبر صحفي اعلامي

لماذا انتم متذبذبون متقوقعون على انفسكم؟

لماذا الجمود في تفكيركم؟

لماذا التعنت في البقاء على الكره والحسد والحقد في قلوبكم؟

لماذا لاتريدون التجديد في الخطاب الاسلامي والعمل الاسلامي ؟

لماذا لاتريدون من العلماء ان يغزوا مواقع الناس في اماكنهم وبيوتهم؟

لماذا تحرمون الناس الذين لايصل اليهم الخير من هولاء العلماء الافاضل؟

الى متى وانتم تريدوننا ان نعيش في بيت الطين ؟

سنوات مضت كان الخطاب الاسلامي السلفي مغموتا من خلال عقولكم المتحجرة ؟

رحم الله الشيخ بن باز حينما فتح باب الاجتهاد والتنوع والوصول الى الاخرين من خلال الانفتاح الاعلامي والتواصل المعرفي مع الاخرين

قم بس قم

[ღعبدالله العطيشانღ]

ايوالله قم بس قم

[الأسترليني]

اترفع عن الرد لأني لست انا ( بعلمي ) مما يقيم علماء افنو حياتهم يطلبون العلم
لا حول ولا قوة الا بالله

[عاشق ديرتي بريده]

من أنتم وماهي درجات علمكم الاسلاميه لكي تتناقشوا عن الشيخ سلمان العوده !!!!

تكلموا عن البشوت وزيادة الرواتب واتركوا المشائخ !

[ابو ريما الخالدي]

The love of money changed his head

[مطحس]

كلام كبير ...


ليس في حجمه وإنما في خطورته الفكريه .. لن نناقش حيثيات المقال وإنما

في الفكر (( التميعي )) الذي أصاب الشيخ في منهجه القديم وبتالي فقد الشيخ

الكثير من لمعان فكره ..عندما تنازل عن أفكاره من أجل الظهور على شاشات


القنوات الأخرى وأضحى يناجي الفكر الفلسفي البعيد عن التلقائيه في الأطروحات

والتي كانت تجسد شخصية هذا الداعيه قديماً ...


لاأحترم من خرج الى أوكار (( البِغاء الإعلامي )) وصار ينشر الإسلام من هناك

وكأنه قد شرع لها وشرع لجموع المسلمين بحِلها ودخولها في بيوتهم ..


أتحدى أن يقدم هذا الداعيه فتوى تحرم ((( mbc ))) وفيها مافيها من السم

الفكري .. والتطبيل للغرب وآلته الإعلاميه ؟؟؟؟؟؟

الاخ خالد اوافقك على هذا الكلام النفيس سلمت يمينك


The love of money changed his head

ابوريما

i think that but when the people know

.................................................. ...............................

يقول الشيخ سليمان الخراشي


بسم الله الرحمن الرحيم

قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - تعليقًا على إحدى المحاضرات :

( بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على رسول الله - أما بعد: فقد سمعنا جميعا هذه الكلمة المباركة الطيبة التي تهم كل داعية في كل عصر ولا سيما في هذا العصر من أخينا الشيخ جعفر شيخ إدريس ، وفي الحقيقة كلامه في محله وقد أصاب وأجاد وأحسن جزاه الله خيرا في مثوبته ، هذه المسألة التي نبه عليها وهي مهمة الرسول ومهمة الداعية ؛ وهي البلاغ والبيان والإيضاح وإرشاد الخلق إلى ما خلقوا له ، أما الهداية وقذف النور في القلب وقبول الحق وإيثاره هذا إلى الله عز وجل ليس إلى الداعية وليس إلى الرسول صلى الله عليه وسلم . هذه الحقيقة مسألة عظيمة قد أحسن في التنبيه عليها ؛ فإن كثيرا من الدعاة يضيقون صدرا إذا لم يُستجب لهم وربما يئسوا فتركوا لضيق الأفق وعدم الصبر ، وليس هذا شأن الرسل عليهم الصلاة والسلام ولا من أخلاقهم بل أخلاقهم الصبر وعدم اليأس وعدم الحزن ، وقد نبه الله نبيه على ذلك عليه الصلاة والسلام ، فجدير بالداعية أن يتأسى برسوله صلى الله عليه وسلم وأن يتبع خطاه ، وأن يحذر التغيير والتحريف من أجل الرغبة في هداية الناس ومن أجل الرغبة في موافقتهم لما يقول ، وهذا باب عظيم وخطير جدا وقد نبه الله على ذلك في الآيات التي سمعتم ( وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً. وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا . إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا ) . هذه الآيات فيها العظة العظيمة والتنبيه العظيم لرسولنا وللدعاة بعه ، وأن الواجب أن يبلغ رسالات الله كما هي وألا يزيد فيها ولا ينقص منها أسلم الناس أم لا ؟ قبل الناس أم لا ؟، الأمر بيد الله جل وعلا ( لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ) . ( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) ) .

=================

أنقل هذا - لنستفيد منه - بعد أن رأيت الشيخ سلمان - وفقه الله - ينشر في موقعه " الإسلام اليوم " مقالاتٍ لكتاب الصحافة وأهل الإعلام يمدحونه فيها ويثنون عليه وعلى مسلكه الأخير . وتجاوزًا للحديث عن مسألة نشر الداعية أو طالب العلم ثناء الآخرين ، وهو أمرٌ معلوم حكمه شرعًا ، ولم يعرفه علماء هذه البلاد من الذين طُرح لهم القبول في الأرض ، ممن كانوا ينهون عن هذا المديح إذا قيل في حقهم ، بل يغضبون على المادح ، لما في ذلك من قدحٍ في النية ، وسببٍ لفتنة المادح أو الممدوح ، فإني أقول للشيخ : إن أمثال هؤلاء لا يُفرح بمدحهم ، ولا يُطلب رضاهم ، بل ينبغي على الداعية أن يتهم نفسه إذا ما رأى تتابعهم على ذلك ، وأن يبحث عن " سر " هذا التواصي بينهم ، فهم ليسوا مقياسًا في مجال القبول أو الصلاح ، إنما المقياس والمطلب رضا الله ، ثم الفرح بثناء الصالحين ؛ كما قال صلى الله عليه وسلم : ( أنتم شهداء الله .. ) . وإليكم الأسماء التي أثنت على الشيخ ونُقلت مقالاتها في موقعه ، مع نقل بعض عباراتٍ لهم ، تكشف السر :

1- عبده خال . 2- فهد السلمان . 3- تركي الدخيل . 4- ناهد باشطح . 4- سليمان الهتلان " مذيع قناة الحرة الأمريكية ! ( وفي ظني أن الشيخ سلمان العودة، بخطابه الجديد، يهيئ لظهور "مُجدد" حقيقي ربما أعطى فرصة ثمينة للخطاب الديني المستنير أن يصبح عملياً واحداً من أهم مقومات النهضة والحضارة ومنقذاً من مأزق التخلف والجهل والانغلاق ) . 5- علي الموسى . ( إنني أسير لرؤيته ولأطروحاته وقدراته الفائقة المبهرة ) . 6- أمل الحسين . ( الأفق المنفتح على النفس البشرية، القابل لطرح ونقاش ما يرفضه الأغلبية ويرون أن مجرد التفكير فيه تجاوز للحدود الشرعية والمجتمعية ) . 7 - محمد الدبيسي . ( حدثنا الشيخ سلمان العودة عن سفيان الثوري وبعض أئمة السلف بسنده.. ما معناه: أنه إذا استشكل عليك في الشريعة أمران فخذ بأيسرهما.. فهو الأقرب إلى الله ) .

الاعتبار بمقال حمزة المزيني

سيمدحونك ياشيخ سلمان مادمتَ موافقًا أهواءهم ؛ إما بتوسعك في العبارات ، أو دعوتك للتيسير غير الشرعي الذي - حتمًا - سيجدون فيه ما يهدفون إليه طوال السنين الماضية ، بل سيُقدَّم لهم على طبق من ذهب بواسطة " شيخ " ، وسيمدحونك أيضًا لنقدك أهل الخير ومناكفتهم.. الخ أهوائهم . كما قيل : " ليس حبًا في .. ، ولكن بُغضًا .. " . بل ستُشرع لك الأبواب ، وتُقلد الألقاب ، ويُغدق عليك المال .. إن أوغلت في هذا الدرب . أما إن تجاوزتَ هذا إلى ما يخالف هواهم ؛ إما بنقد المنحرفين أو التحذير من المنكرات أو .. غيرها من المواقف الشرعية التي لا تسير وفق رغباتهم ، فسيعود مدحهم ذمًا ، وستوصم عندهم بعدو التسامح ، والقبول بالآخر .. الخ . وقد أتى مقال المزيني الأخير عن الشيخ وموقفه الشرعي من الرافضة مُبينًا هذا ، حيث استاء المزيني من تبيين حقيقة الرافضة ( وهو مطلب شرعي ووطني لو كان المزيني يفهم ) ، يقول المزيني - الذي طار الرافضة بمقاله ونشروه في مواقعهم وراصدهم ؛ لما فيه من التزلف لهم - : ( واللافت للنظر في هذا المقال رجوع الشيخ العودة إلى استخدام مصطلحات طالما شكونا من استخدامها "التصنيفي" الذي أسهم طويلا في إذكاء حزازات النفوس والتأسيس للتنابذ والمفاصلة بين المسلمين وغيرهم، بل بين المسلمين أنفسهم ) !! لم تستذكر هذا يا مزيني عندما صنّفت ولمزت الدكتور عبدالله البراك ! ولم تقله للعودة إذا ما انتقد أهل الخير ! - أصلحك الله - .

تنبيه : قام موقع الإسلام اليوم - للأسف - بحذف العبارة التي أزعجت الرافضة في مقال الشيخ ! وهي : ( وللرافضة - أيضًا - أعيادهم، مثل عيد الغدير الذي يزعمون أن النبي صلى الله عليه وسلم بايع فيه عليًا رضي الله عنه بالخلافة، وبايع فيه الأئمة الاثني عشر من بعده، وللرافضة في هذا العيد مصنفات كثيرة، حتى إن منها كتابًا اسمه ( يوم الغدير ) يقع في عشرات المجلدات ) . وكنتُ أتمنى أن يثبت الموقع على الحق ، ولا يُجامل فيه ، متابعة لمسوغات غير مقبولة .


فقه التيسير الشرعي .. وغير الشرعي

يلاحظ المتابع أن الشيخ سلمان - عفى الله عنه - في الفترة الأخيرة يسير بل يؤصل لفقه " التيسير " ، وهذا مقصدٌ حسنٌ - لو كان الهدف تعميم التيسير الشرعي المُنضبط الذي يتضمنه قوله صلى الله عليه وسلم : ( يسروا ولا تُعسروا ) ، والذي لا يُصادم نصًا شرعيًا أو إجماعًا ، ولكن هذه الكلمة " التيسير " مثلها مثل غيرها من الكلمات حمالة الأوجه : " كالإصلاح والتجديد .. الخ " . يستعملها الجميع ( صالحهم ومفسدهم ) ، فيختلف المراد منها باختلاف قائلها ومقاصده . ولذا قال تعالى : ( والله يعلم المفسد من المصلح ) . وأربأ بالشيخ أن يكون من المفسدين . ولكنني أنبهه - وفقه الله - إلى أنه في الفترة الأخيرة أصبح يخلط بين التيسيرين ، ويُردد في فتاواه كلمة ( اختلف فيه العلماء ) ونحوها ، ولو كان الدليل ظاهرًا ! ؛ وقد قال الشيخ محمد الخضر حسين - رحمه الله - : ( من قال للعامة إذا استُفتي : في المسألة قولان أو اختلف فيه العلماء .. فقد أفتى بالأيسر ! ) . ومنهج العلماء الثقات أن يذكروا القول الراجح بدليله الشرعي ( باختصار ووضوح ) ( تراجع فتاوى العلامة ابن باز رحمه الله ) . ومن يفرح بمنهج التيسير غير الشرعي من المنتكسين أو أصحاب الهوى ؛ لأن فيه تحليلا لبعض المُحرمات التي وقعوا فيها ، هو يُذكروني بالحكاية التي تقول : ( إن أحد الناس خرج مسرعًا إلى صلاة الفجر ، وكان المصلون قد فرغوا منها وخرجوا من المسجد ، فعاتبوه عن تأخره ، فقال : لم أتأخر .. ولكن الفجر اليوم طلع مُبكرًا ! ) . فبدلا من أن يعترف بتقصيره ويسأل الله أن يتوب عليه أصر واستكبر . فمن يقوم بتشكيل الشرع وفق هواه ، وتنازلاته ، وتساهلاته فقد وقع في الكِبر ، وسار على خطى إبليس - والعياذ بالله - ، وهذا الأمر خطيرٌ على دينه ؛ لأن فيه مشاقة للحكم الشرعي والحاكم به . فخيرٌ للمرء أن يأتي المعصية وهو مقرٌ أنها معصية ، ولا يأتيها - وهو يعلم في قرارة نفسه أنها معصية - ولكنه يتحايل عليها بشتى الحيل . فليجعل المقصر منا شعاره : ( لا تجعل أهواءك هي الحكم الشرعي . وإذا تساهلت أو فترت عن بعض الشرع فاعترف بتقصيرك ، وإن انزويت وبكيت على خطيئتك فهو أفضل لك عند الله من التصدر ، وتحليل المحرمات ) .

أقول بعد هذا .. لقد أصبحت تصدر عن الشيخ سلمان مخالفات متكررة في فتاواه الأخيرة . وأمثلة هذا كثيرة يجدها القارئ في جديد الشيخ . وكأنموذج لها يبين مسلك الشيخ الأخير : كتابه ( افعل ولا حرج ) الذي طبعته مؤسسته الإسلام اليوم ، واختار مُقدمًا له ، ومؤصلا لمنهج التيسير " ابن بيّه " - هداه الله - ، وهو من رؤوس علماء التيسير غير الشرعي ، بجانب القرضاوي . ولهذا فقد استغرب كثير من العلماء وطلبة العلم كتاب الشيخ هذا ، وماحواه من تيسير مخالف للنصوص ، فصدر في تعقبه - هذه الأيام - كتابان مهمان :

الأول : ( كيف نفهم التيسير ؟ وقفات مع كتاب " افعل ولا حرج " ) للأخ الفاضل الشيخ / فهد أباحسين . وقدّم له الشيخ صالح الفوزان ، والشيخ عبدالعزيز الراجحي ، والشيخ عبدالله السعد . قال الشيخ صالح في مقدمته : ( إن التيسير فيما شرعه الله وبينه رسول الله ، لا باتباع الأقوال المخالفة لهدي الكتاب والسنة .. والمؤمل من الشيخ سلمان أن يرجع إلى الصواب ؛ لأن قصده - إن شاء الله - إصابة الحق ) . وقال الشيخ عبدالعزيز : ( ولقد أجاد الشيخ فهد وأفاد في هذا الحوار العلمي مع الشيخ الدكتور سلمان ، فينبغي للدكتور سلمان تأمل هذه الوقفات ، والأخذ بأحسنها ؛ كما قال تعالى : " الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه .. " ) . وأما الشيخ السعد فقد أسهب في مقدمته في نقض منهج التيسير غير الشرعي ، وأحال على كتاب الأخ عبدالله الطويل " منهج التيسير المعاصر .. " وقال عنه : ( وهو كتاب قيم جدًا ، ونفيس في بابه ، وقد أفاض في الكلام على هذه القضايا والمسائل ) . الثاني : ( تنبيهات في الحج على الكتابة المسماة " افعل ولا حرج " ) ، للشيخ عبدالمحسن العباد - وفقه الله - .

أي تجديد ( في الدين ) تدعونا إليه يا شيخ سلمان ؟1- إن كان في العقيدة . فأنت - ولله الحمد - في مجتمع يدين أهله بمعتقد أهل السنة ، معتقد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم . قد أتاك صافيًا مُيسرًا ، لم يبق عليك إلا تسخير إمكانياتك في نشره ، ودعوة المنحرفين عنه إلى التزامه ، لا السكوت عنهم ، أو خلطهم بأهل الحق .

2- وإن كان في الفقه : فأنت - ولله الحمد - في مجتمع قد رباه علماؤه على اتباع الدليل . فماذا بعد هذا ؟ ولماذا التشغيب والمناكفة ؟ بدل نشر الحق وتوسيع دائرته ؟ فإن قلتَ : النوازل . أقول : قد كفاك كبار العلماء هذا الأمر ، وأفتوا - ولله الحمد - في كل نازلة .

ولهذا فلك في أمور الدنيا سعة عن إشغال الأمة عن الحق - بعد أن تبين لها واتضح - ، على سبيل المثال : جدد في " أمور الإدارة - استثمار الثروات - الأفكار النافعة ... الخ " .

أسأل الله الكريم أن يوفقك ومن معك إلى الرجوع للصواب ، وترك تأصيل منهج التيسير غير الشرعي ، واستبداله بالتيسير الشرعي ، مع الجد في نشر عقيدة أهل السنة ، وفقه الدليل ؛ واستثمار مواهبكم التي حباكم الله إياها في ذلك ؛ وأبشركم أن قلوب الأمة مُشرعة ومُقبلة على عقيدة أهل السنة ، وعلى لزوم الدليل في المسائل الفقهية ، فلم يبقَ على العلماء أو الدعاة إلا تقريب ذلك لهم ، دون كتمان شيئ منه أو تلبيسه ؛ كما قال تعالى : ( ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون ) . واجتماع الأمة على هذا هو ما يُحقق وحدتها التي طالما أمّلها الدعاة والمفكرون ، فلماذا نساهم - ولو بنية حسنة - في إعاقة المسيرة ، وتشتيتها ، وتفريقها ؟ - ونحن في المقابل نردد أننا نسعى لوحدتها - ، وهذا يُذكرني بما يتهجم به بعض المنحرفين على دعوة الكتاب والسنة أنها مُفرقة للمسلمين ! ثم تجد - كمثال - أنها الوحيدة التي جمعت المسلمين على إمام واحد في الحرم ، بعد أن كانوا مشتتين بين أربعة أئمة ! ( وقس على هذا ) . والله الهادي .

[مطحس]

لا اعلم لماذا نقل الموضوع الى هذا القسم ؟

[ن م ر 666]

نصرك الله يــــالشيخ سلمان
ولاتنظر إلى حثاث المجتمع

[مطحس]

نصرك الله يــــالشيخ سلمان
ولاتنظر إلى حثاث المجتمع

انت اقل من ان ارد عليك

[تركي عبدالله الوهيبي]

كتبت رد بس هونت

عموماً

أوقفو هذا النقاش أفضل

[ن م ر 666]

شكراً لك أخي مطعس
بس غريب تكتب عن شيخ؟؟
سلمان العودة كل عمره يلقي دروس عندكم في جامع الراجحي!!
لا تنسا أخي مطعس أن كلمة (شيخ)لها هيبه خاصة فكيف إذا كانت في ذات الشيخ سلمان؟؟؟
تحياتي لك أخوي مطعس أرجو أن تأخذ رأيي بكل بساطة
لا تنسا أنه مجرد رأي
والســــــلامـ..

[نجوم الأمل]

مطحسسسسسسسس
من اسمك عرفت انك ..................

والمفروض أن أترفع عن الرد عنك كما تفضل الأخوة..
لكن لن أرد الا للتنبيه حتى لا تتعلق برقبتي يوم القيامة لأني لم أنهك عن هذا المنكر الشنيع!!
ولاحول ولا قوة الا بالله..
يكفيني أن أذكر لك حديثا:
"من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب"
ألا تخاف أن يكون شيخنا الفاضل من أولياء الله؟؟!! فيعاديك الله!!

قبحك الله
ومن أنت حتى تستهزئ بالشيخ؟؟!!
ان كان الشيخ ناقض نفسه مرة"نفترض ذلك" فأنت ناقضت نفسك مائة مرة..

أصلا لم أقرأ موضوعك لأنه أتفه من أقرأه لكني اكتفيت بالرد على العنوان,,,

أما الأخ خالد/
أيقنت الان أنك لست كاتب ولا نصف كاتب انما تتمتع بأسلوب وفكر منحط وهذا لايليق بالكتبة!!
للأسف!!

حفظك الله ياشيخ من كل حاقد ومتمرد!!

[بنت الخوالد ؛؛؛]

من اسمك واضح ان ماعندك سالفه

من انت عشان تتطاول على عمك ؟؟؟؟

اذا درست نص اللي درسه وتعلمت نص اللي تعلمه ذيك الساعه تعال هايط
مدري وشلون الاداره سامحين لك تغلط على الشييييييييييييخ بكل بساطه واريحيه
لكن الشرهه موب عليك
الشرهه عليهم قاعدين يتفرجون ومخلينك تاخذ راحتك بقذف المؤمنين

[كفابالقبروالموت و]

انبتبه على نفسك يداك شاهدة عليك يوم الصاخه يوم الطامة يوم الحسرة والندامة تتطاول على الشيخ سليمان العوده ذاك الشيخ الذي الفقير الى الله الداعيه
اتريد ان تناقشه فانت تسطيع ان تذهب اليه وتساله وتعرف اين تجدة
اتق الله اتق الله ولا تغرك الحياة الدنيا فالدنيا قصيرة والموت كل يوم ينادي
الموت ياتي بغتتا والقبر صندوق العمل
القبراول منازل الاخرة
هذة نصيحه فاقبلهاولا تكن نعرضا عنها فانت الان تسطيع ان تقراها فربما ياتي يوم لاتسطيع ان تقراها
فهل عرفت هذا اليوم؟
اللهم ارحمنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض
اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك
قولوا اميييييييييييين
اخوكم
الفقير الى الله
دعواتكم
ملتقاناالجنة

[ابو الشلاليم]

والله ما ندري كيف نرد وماذا نقول لكن اعتقد الموضوع ليس هذا مكانه..............

[التوأم]

فيه ناس ببغاوات مثلك يامطحس
ومن شاف اسمك انت واضروسك ما رجا من وراك خير
خذها نصيحة مني <لا تصير دمية تحركها الايادي>

[راشد الصليحان]

يقول الشيخ سلمان حفظه الله
في رده على تساؤلات احد المتصلين عن برنامج طاش ماطاش...(نقدالمتدينين ليس إستهزاء بالدين .!)
ومن هذا المنطلق ..لا شك ان نقد الشيخ سلمان من قبل المعارضين لنهجه الجديد
ليس تقليلاَ من مكانة الشيخ سلمان العودة ...لذا لاداع للتشنج سواء من المؤيد او المعارض ..!

[مطحس]

يقول الشيخ سلمان حفظه الله
في رده على تساؤلات احد المتصلين عن برنامج طاش ماطاش...(نقدالمتدينين ليس إستهزاء بالدين .!)
ومن هذا المنطلق ..لا شك ان نقد الشيخ سلمان من قبل المعارضين لنهجه الجديد
ليس تقليلاَ من مكانة الشيخ سلمان العودة ...لذا لاداع للتشنج سواء من المؤيد او المعارض ..!

صدقت اخي راشد

ولاول مره اتفق معك

[الحنتريش]

لم ولن ينظر الشيخ ومن حوله لكلام مثل هذا
حنا مانشكل شي بالنسبه لمعلوماته بس استرح

[goana999]

صدقت اخي راشد

ولاول مره اتفق معك

يقول الشيخ سلمان حفظه الله
في رده على تساؤلات احد المتصلين عن برنامج طاش ماطاش...(نقدالمتدينين ليس إستهزاء بالدين .!)
ومن هذا المنطلق ..لا شك ان نقد الشيخ سلمان من قبل المعارضين لنهجه الجديد
ليس تقليلاَ من مكانة الشيخ سلمان العودة ...لذا لاداع للتشنج سواء من المؤيد او المعارض ..!


وسئل فضيلة الشيخ سلمان من قبل إحد الناس عن المسيئين له في كثرة النقد والتجريح في شخصه ومسيرته في الحياة. فقال :الوقت بالنسبة لي أهم من أن أضيعه في الرد علىيهم

[ولد بريده 20]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشرهه ليست على المندس مطحس الذي يراى الناس بعين طبعه الشرهه على الإداره التي ترأى مثل هذا الموضوع وتتركه وهيا تتحمل وزر وإثم هذا المندس ,أيه المندس يتبين من كلامك أنك من بلد مجاور لمدينة بريده من الحاقدين تكره كل أسم يحمل أسم بريده وهذا ماسوف يزيدك قهرا يوما بعد يوم والله على ماأقول شهيد ...

ياإدارة أنتم فاهمين وعارفين البير وغطاه الرجال حاقد على العالم سلمان العودة وهذا الشخص فاسق فيجب عليكم حذف مواضيعة التي تتكلم عن العالم سلمان العودة وحذف إسمه أيضا وإلى سوف تتحمولون إثم كل حرف يكتبه ...

[مولع ببريدة]

عجيب امركم !!!!!

من تريدون اذا !!

اذا لم يعجبكم الشيخ سلمان !!!

اخوي مطحس ...

ماذا يدور في راسك كاني بك وقد اشهرت سلاحك في وجه الشيخ سلمان !!! علما انك لم تقدم ما يشفع لك في خدمة الدين حتى تريد من الناس ان يقبلوا برايك

الشيخ سلمان لا نزكيه ولكن الله سبحانه وضع له القبول والدليل على ذلك من يشاركون في برامجه التلفزيونيه

اذا من تريدون !!!
هل تريدون المتشددين اللذين نبذهم الدين ونبذ افعالهم
ام تريدون المتحررون الذين تخلوا عن مبادئهم واخلاقهم

يا سبحان الله !!

نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا

يا شيخنا سلمان سر بحفظ الله ورعايته ولا يضرك من خذلك او تطاول عليك

تحياتي ,,,,,,,,,,,,,

[ولد بريده 20]

اللهم إلعن كل مدس يريد إثارت الفتنه بين المسلمين وعلماء المسلمين


آآآآآآآآمين يارب العالمين

أقول يالاداره كيف الحااااال عساكم طيبين الله يعينكم على الإثم الحساب يوم الحساب ...

[ابو فارس M]

اللهم اكفه شر الحاسدين .... وعلى قولت المثل ( خالف تعرف ) واجزم مليون بالميه يريد الفوضى لا اكثر ولا اقل ,,, وشر البليه مايضحك ,, شين وقوي عين ....