نجوم الأمل
05-12-07, 08:53 pm
--------------------------------------------------------------------------------
"بسم الله الرحمن الرحيم"
*مــــــــــــــا يــــحـــــب الله مـــــــــــن العـــــــــــــبـــــادات*
1-أحب الأعمال الى الله إيمان بالله:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أحب الأعمال الى الله إيمان بالله"
والايمان بالله :هو التوحيد أي افراد الله بالعبادة وهو ثلاثة أنواع:
توحيد الألوهيه وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات...ولايحتاج الى تفصيل في شرحه..
2-أحب الأعمال الى الله صلة الرحم:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أحب الأعمال الى الله إيمان بالله ثم صلة رحم "
وصلة الرحم: قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله خلق الخلق حتى اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العائذ بك من
القطيعة قال نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟قالت :بلى يارب قال:فهو لك"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"فاقرءوا إن شئتم (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم()
قال العلماء :وحقيقة الصلة العطف والرحمة فصلة الله سبحانه عبارة عن لطفه بهم ورحمته إياهم
وعطفه بإحسانه ونعمه أوصلتهم بأهل ملكوته الأعلى وشرح صدورهم لمعرفته وطاعته..
وقال صلى الله عليه وسلم:"من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه"
فال القرطبي:"الرحم على وجهين عامة وخاصة فالعامة الدين ويجب مواصلتها بملازمة الإيمان والمحبة لأهله ونصرتهم ونصيحتهم والعدل بينهم والقيام بحقوقهم الواجبة كتمريض المرضى وحقوق الموتى .... وغير ذلك
وأما الرحم الخاصة وهي رحم القرابة من طرفي الرجل أبيه وأمه فتجب لهم الحقوق الخاصة وزيادة كالنفقة وتفقد أحوالهم وترك التغافل عن تعاهدهم في أوقات ضروراتهم وتتأكد في حقهم حقوق الرحم العامة حتى اذا تزاحمت الحقوق بدئ بالأقرب فالأقرب...
3- أحب الأعمال الى الله أمر بمعروف ونهي عن المنكر:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أحب الأعمال الى الله إيمان بالله ثم صلة رحم ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"
قال تعالى : (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر)
والمعروف:جميع الطاعات وسميت معروفا لأنها تعرفها العقول السليمة والفطر المستقيمة وتقرها الشرائع السماوية
وأول المعروف وأعظمه عبادة الله وحده لا شريك له وبعد ذلك سائر العبادات والواجبات والمستحبات
فكل ما أمر الله سبحانه ورسوله به أمر بعروف وكل مانهى عنه نهي عن المنكر
المنكر:كل مانهى الله تعالى عنه ورسوله فجميع المعاصي كبائرها وصغائرها منكر لأنها تنكرها العقول السليمة والفطر المستقيمة,
وتنكرها الشرائع السماويه وأعظم المنكر الشرك بالله عز وجل...
وجميع الرسل الذين بعثهم الله تعالى دعوا الناس الى توحيد الله الذي هو أعظم المعروف ونهوا عن الشرك بالله لقوله تعالى :
(ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )
وقوله: (وما أرسلنا من قبلك من رسول ألا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون)
إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرق بين المؤمنين والمنافقين وهو أخص أوصاف المؤمن.
وهناك مراتب ثلاث له بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:"من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع
فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان"
كذلك هناك ثلاث صفات ينبغي أن يتحلى بها الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر وهي:
*العلم:أن يكون عالما بالمعروف الذي يأمر به والمنكر الذي ينكره
*الرفق:أن يكون رفيقا حكيما بما يأمر به وفيما ينهى عنه قال المصطفى صلى الله عليه وسلم :"إن الرفق لا يكون في شئ إلا زانه ولا
ينزع من شئ الا شانه"
*الصبر: أن يكون صبورا على الأذى كما حكى الله سبحانه عن وصية لقمان الحكيم لابنه ليمتثلها الناس: (يابني أقم الصلاة وأمر
بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور)
فالعلم يكون قبل الأمر والنهي والرفق يكون في حالة الأمر والنهي والصبر يكون بعد الأمر والنهي...
هذا مااستطعت كتابته اليوم من الجزء الأول باختصار من الكتاب ومن يرد المزيد
يرجع للكتاب ومن لديه أي اضافة أرجو أن لا يحرمنا من مشاركاته واضافاته لتعم الفائده هذا والله تعالى أعلم
وترقبوا المزيد بإذن الله
"بسم الله الرحمن الرحيم"
*مــــــــــــــا يــــحـــــب الله مـــــــــــن العـــــــــــــبـــــادات*
1-أحب الأعمال الى الله إيمان بالله:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أحب الأعمال الى الله إيمان بالله"
والايمان بالله :هو التوحيد أي افراد الله بالعبادة وهو ثلاثة أنواع:
توحيد الألوهيه وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات...ولايحتاج الى تفصيل في شرحه..
2-أحب الأعمال الى الله صلة الرحم:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أحب الأعمال الى الله إيمان بالله ثم صلة رحم "
وصلة الرحم: قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله خلق الخلق حتى اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العائذ بك من
القطيعة قال نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟قالت :بلى يارب قال:فهو لك"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"فاقرءوا إن شئتم (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم()
قال العلماء :وحقيقة الصلة العطف والرحمة فصلة الله سبحانه عبارة عن لطفه بهم ورحمته إياهم
وعطفه بإحسانه ونعمه أوصلتهم بأهل ملكوته الأعلى وشرح صدورهم لمعرفته وطاعته..
وقال صلى الله عليه وسلم:"من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه"
فال القرطبي:"الرحم على وجهين عامة وخاصة فالعامة الدين ويجب مواصلتها بملازمة الإيمان والمحبة لأهله ونصرتهم ونصيحتهم والعدل بينهم والقيام بحقوقهم الواجبة كتمريض المرضى وحقوق الموتى .... وغير ذلك
وأما الرحم الخاصة وهي رحم القرابة من طرفي الرجل أبيه وأمه فتجب لهم الحقوق الخاصة وزيادة كالنفقة وتفقد أحوالهم وترك التغافل عن تعاهدهم في أوقات ضروراتهم وتتأكد في حقهم حقوق الرحم العامة حتى اذا تزاحمت الحقوق بدئ بالأقرب فالأقرب...
3- أحب الأعمال الى الله أمر بمعروف ونهي عن المنكر:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أحب الأعمال الى الله إيمان بالله ثم صلة رحم ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"
قال تعالى : (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر)
والمعروف:جميع الطاعات وسميت معروفا لأنها تعرفها العقول السليمة والفطر المستقيمة وتقرها الشرائع السماوية
وأول المعروف وأعظمه عبادة الله وحده لا شريك له وبعد ذلك سائر العبادات والواجبات والمستحبات
فكل ما أمر الله سبحانه ورسوله به أمر بعروف وكل مانهى عنه نهي عن المنكر
المنكر:كل مانهى الله تعالى عنه ورسوله فجميع المعاصي كبائرها وصغائرها منكر لأنها تنكرها العقول السليمة والفطر المستقيمة,
وتنكرها الشرائع السماويه وأعظم المنكر الشرك بالله عز وجل...
وجميع الرسل الذين بعثهم الله تعالى دعوا الناس الى توحيد الله الذي هو أعظم المعروف ونهوا عن الشرك بالله لقوله تعالى :
(ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )
وقوله: (وما أرسلنا من قبلك من رسول ألا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون)
إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرق بين المؤمنين والمنافقين وهو أخص أوصاف المؤمن.
وهناك مراتب ثلاث له بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:"من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع
فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان"
كذلك هناك ثلاث صفات ينبغي أن يتحلى بها الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر وهي:
*العلم:أن يكون عالما بالمعروف الذي يأمر به والمنكر الذي ينكره
*الرفق:أن يكون رفيقا حكيما بما يأمر به وفيما ينهى عنه قال المصطفى صلى الله عليه وسلم :"إن الرفق لا يكون في شئ إلا زانه ولا
ينزع من شئ الا شانه"
*الصبر: أن يكون صبورا على الأذى كما حكى الله سبحانه عن وصية لقمان الحكيم لابنه ليمتثلها الناس: (يابني أقم الصلاة وأمر
بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور)
فالعلم يكون قبل الأمر والنهي والرفق يكون في حالة الأمر والنهي والصبر يكون بعد الأمر والنهي...
هذا مااستطعت كتابته اليوم من الجزء الأول باختصار من الكتاب ومن يرد المزيد
يرجع للكتاب ومن لديه أي اضافة أرجو أن لا يحرمنا من مشاركاته واضافاته لتعم الفائده هذا والله تعالى أعلم
وترقبوا المزيد بإذن الله