منتدى بريدة ياناس !!

[عبدالله الحلوه]

بريدة ياناس تغيرت !!

إيمان من الجميع بسنة التغيّر لكنه ايمان مغلف بالرفض لحقيقة التغيير وإن حدث القبول فهو على مضض !!

الجميع يشهد ويشاهد تلك التغيرات الجذريه في مجتمعنا البريداوي ومع عدم قدرة البعض على رفضها علانية فإن الرفض الداخلي يولد الكبت النفسي القابل للأنفجار في أي لحظه بسبب اي موقف طارئ او فرصه سانحه للتعبير عن ذلك الرفض

نشهد على صفحات المنتدى الكثير من الأنفجارات المتمثله بالأندفاع تجاه رفض اي تجديد فكري او عاداتي بما يشعرنا أن هناك تحجر وتقوقع لدى البعض من الناس لكن في رأيي الشخصي ان ذلك لايمثل اكثر من تعبير عن تراكمات رفضيه لم يستطع البوح بها في الوقت المناسب

بالأمس القريب وخلال تواجدي بأحد الأسواق شاهدت شاباً بالعشرينات من عمره وقد سرح شعره بطريقة اقل مايقال عنها بأنها مقرفه !! لكن اكثر مااستغربته عدم استغراب الآخرين منه ومن شكله وهذا يشعرني بأن هناك قابلية اكبر على ارض الواقع لأي تغيير وتجديد حتى لو كان للأسوأ !!

لحظتها تبادر إلى ذهني مانواجهه في المنتدى من ردات فعل تجاه اي تغيير بسيط وتعالي الأصوات المنكره والمستنكره لأي طارئ بالسلوك الفكري والأدبي لأي عضو من الأعضاء ومناشدتهم لنا بالوقوف امام ذلك الطارئ بحجة (( هذا منتدى بريدة ياناس !! ))


كثيراً ماسمعت هذه الحجة وكأنها مبرر منطقي للوقوف امام كل جديد و تحدي لكل تغيير قد يكشفنا امام ذواتنا !!


منتدى بريدة ياناس !!

يجب ان يكون معبراً عن واقعها وملبياً لحاجات جميع اهلها ومصوراً لحالها بكل لحظه وكل يوم وكل سنة متجاوزاً حدود العادات المتحطمه على ارض الواقع


فعندما استبشرنا قبل سنوات بظهور الشبكة العنكبوتيه والمنتديات لعل ذلك يكون منطلقاً إلى التغيير الإيجابي على ارض الواقع ها نحن نكتشف بأن التغيير على ارض الواقع اكثر تسارعاً منه في العالم الإلكتروني بل ربما نجد تراجعاً هنا نحو التحجر وبدلاً من ممارسة الحريه بشكلها الصحيح نجد انفسنا امام ممارسة الوصاية بشكلها المقيت بعد ان اصبح مرفوضاً على ارض الواقع


وتضل الحريه حلماً مشوشاً مابين الخوف والرجاء



تحياتي ,,,,

[نهااار]

الاخ عبدالله الحلوه

لواننا احصينا جميع الاعضاء المشاركين في المنتدى فاننا نجدهم قله .. بالمقارنه الى

حجم المدينه ومكانتها وكثافتها السكانيه .. لذلك اعتقد ان وجهات النظر التي تكتب

لاتمثل رأي الاغلبيه .. هناك الكثير من المفكرين .. والكتاب ليس لهم تواجد هنا ..

اضف الى ذلك ان هناك الكثير ممن لايرغب التسجيل في المنتديات ..

فمن الصعب ان نحكم على وجهات النظر التي تكتب بانها تمثل الاغلبيه ..

وموضوعك متنوع ونحن اخذنا جانب منه .. ونترك البقيه للبقيه ..

بارك الله فيك ..

نهااار

[رحّــال]

لحظتها تبادر إلى ذهني مانواجهه في المنتدى من ردات فعل تجاه اي تغيير بسيط وتعالي الأصوات المنكره والمستنكره لأي طارئ بالسلوك الفكري والأدبي لأي عضو من الأعضاء ومناشدتهم لنا بالوقوف امام ذلك الطارئ بحجة (( هذا منتدى بريدة ياناس !! ))

من الطبيعي أن يكون هناك ردة فعل للتغيير , لأن حصيلة السنين من الصعب القبول في تغييرها في لحظة ما ..... والإستنكار لأي تغيير بالسلوك الفكري والأدبي غالباً يأتي للمتغيرات السيئة أما الحسنة فقبولها يكون على أستحياء...
أما حجة ( هذا منتدى بريدة ياناس ) بالطبع هذا من دافع الغيرة لا أكثر ....


شكراً لك أستاذ عبدالله

تحيتي لك ,,,,

[فيصل...........]

اخي عبدالله
كلام رايع وجميل
لعلي اخذا ماهو مستحب عادة عند الجميع وهومايجذب الكثير ويطرد الكثير
اذا حاورت فلا تتكلم بلسان فرعون لتقول ما أريكم الا ما أرى.
ليس المحاور رسول مرسل ولا قوله كتاب منزل
قولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري عندي خطأ يحتمل الصواب
صوابي نسبي وخطأ غيري نسبي فلست مصيباً 100% وليس غيري مخطئ 100%
اتقبل صواب غيري واصرف النظر عن خطأه ليتقبل مني الصواب وينصرف عن خطأي

[men4]

طلع علينا الإنترنت ما زلنا حنا ما تغير شي و المواقع أكثر تخلف من أصحابها .

[شمعة امل]

كل تغيير في بدايته لابد أن يكون مرفوضاً

هذه هي الطبيعة الأنسانية أي تغيير تتعرض له ترفضه مع الأيام نجد هناك قبول لهذا التغيير!!!

هناك تغيرات نرفضها ونجد بسرعة يتقبلها المجتمع وهناك أشياء لاتجد لها قبولاً الا مع مرور فترات كبيرة من الزمن.....

نضيف أيضاً لهذا الرفض أن هناك ثقافات أنتجت لنا عقول تقاوم أي تغيير يظهر مهما كان ذلك التغيير ومايحمله...

ومازالت الحرية في بداية مشوارها .... مع الزمن سوف يكون هناك تقبل لتلك الحرية...

احترامي لك أستاذنا وللجميع..

[احترامي2006]

التغيير للافضل وليس للاسواء
اتمنى ان نستفيد من التغيير اذا كان فيه خير لنا ولمدينتنا

[الكبري]

من أهم سمات المجتمع (أي مجتمع التغير )

لاشك أننا نلاحظ تغير في مجتمعنا كبير وأغلبه في صف التغيير الإيجابي .

والموقف الذي ذركته يعبر عن أن كل شخص مسؤل عن نفسه .

وأن الشخص بذاته هو من سيتحمل مسؤلية ما فعل .

ما نأمله التغير للأفضل والتطوير والتحديث والتجديد الواعي في شتى المجالات .


وأذكر أن التغيير ليس هو التغيير المنشود .

وما نراه هو تغير في بعض الممارسات الإجتماعية .

وهذا كلام ابن خلدون حول ذلك :
(أن أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة ومنهاج مستقر إنما هو الاختلاف على الأيام والأزمنة وانتقال من حال إلى حال، وكما يكون ذلك في الأشخاص والأوقات فكذلك يقع في الآفاق والأقطار والأزمنة والدول... والسبب الشائع في تبدل الأحوال والعوائد أن عوائد كل جيل تابعة لعوائد سلطانه.. وأهل الملك والسلطان إذا استولوا على الدولة والأمر، فلا بد أن ينزعوا إلى عوائد من قبلهم ويأخذوا الكثير منها ولا يغفلوا عوائد جيلهم مع ذلك، فيقع في عوائد الدولة بعض المخالفة لعوائد الجيل الأول، فإذا جاءت دولة من بعدهم ومزجت من عوائدهم وعوائدها خالفت أيضا بعض الشيء وكانت للأولى أشد مخالفة، ثم لايزال التدرج في المخالفة حتى ينتهي إلى المباينة بالجملة، فما دامت الأمم والأجيال تتعاقب في الملك والسلطان لا تزال المخالفة في العوائد والأحوال واقعة.. وإذا تبدلت الأحوال جملة فكأنما تبدل الخلق من أصله).
(المقدمة )

الأخ نهار .

المنتدى يعبر عن الرأي العام في بريدة .

وهو يظم بين جنباته لفيف من النخبة البريداوية المغلفة بالمعرفات .

وكل الآراء التي تطرح هنا تمثل وجهة نظر من طرحها .

ويمكن من خلال المنتدى معرفة القضايا التي تشغل المواطن وماهو تقويمه لها .

لكم أطيب المنى

[ღ أحمد التويجري ღ]

أستاذي الغالي ..

من الصعوبه بمكان التوقف عند حد معين .. ومن الصعوبه أن نرفض التغير بتاتاً ..

من الصعوبه أن نتناسى أن الزمن يجري وبعدم تغيرينا سنقف في أماكننا ..

من الصعوبه تناسي أننا نعمل ونحاول ونستقصي لنصل للأفضل ..

لاتغيير في عاداتنا وتقاليدنا .. بل تغيير بعض المفاهيم وتصحيح الخطأ منها ..


إني أجد مكمن التغير منحصر .. على شرائح مجتمعنا ككل ..

فمع التغيير والتجديد .. سنواكب من سبقونا .. ونضع حداً كبيراً لعثرات من أيامنا ..



(( بلاشكـ أنا مع التغيير .. مع أحترام العادات والتقاليد والمبدأ ))


طرحكـ هادف ينبأ عن فكر عالي ..

قلمكـ ذوا أبعاد ملموسه ..

يروق لي هذا الفكر كثيراً ..



تمنياتي للجميع كل التوفيق





كل الود

[هامة حاسوبية]

http://filaty.com/i/710/f3dd562.h---11.gif


ممارسة الحريه بشكلها الصحيح

هذا مانريده فقط



http://filaty.com/i/710/f3dd562.hh----2.gif

[عبدالله الحلوه]

اخي العزيز نهااار

بالطبع هناك فرق كبير بين العدد هنا وهناك لكن من هم هنا يمثلون جميع الشرائح والفئات الموجودة هناك

واي استطلاع للرأي يتم من خلال اخذ رأي عدد بسيط ليعطي الدلالة على الواقع وبالطبع فالنتيجة وإن كانت اقرب الى الصواب الا انها لاتخلوا من الخطأ

اعتقد بأن مانجده هنا يمثل صوره مصغره لما هو هناك


تقبل تحياتي ,,

[فريـــد]

أخي عبدالله
قَدرُ المنتديات الأقليمية أن تكون خطًا مماثلاً للإقليم ذاته ..
وهذا مايجعل - بصراحة - ذات المنتديات غير ذات إقبال من الكثير ..
فالنخبة يجدون مايريدون بعيدًا عن بعض القيود المفروضة في كثير من المنتديات ..
أخي عبدالله
أقول هذا الكلام وأنا أنتمي لهذا المنتدى منذ بداياته .. - ولاأزال -
وسأظل إن شاء الله ..
حيث أجد فيه التطور الذي أنشده وآمله يومًا بعد الآخر في مدينتي (بريدة)

لك التحية ..
وَ طوّل بالك .. فالكثير يظنّ أنه وصيّ على بريدة وَ أهل بريدة !
:(

[الرأي الأول]

التغيير والتغير قادمان لكن الى اين والى اي مستوى وهل هو ايجابى اوسلبي

هذا مايحدده واقع الحال

واجزم اخ عبدالله ان المقياس ليس بالشكل ولكن بالمضمون فلم احكم على شاب من خلال تطويله

لشعره ولكن احكم عليه من خلال عقله وتصرفاته مع الغير واالدليل ان هناك مشاكل تاتيك من اناس

اشكالهم حسنه كان يضايقك بسيارته او يتلفظ عليك مع ان شكله من افضل الاشكال

والاخر مسرح الشعر لم تاتي منه اي خطيئه


ثانيا - الانكار على الشاب

اصبح غير مألوف لاننا بتنا نرى اشكال وانواع من التقليعات الغريبه


لك ان تصدق انني حين اذهب للرياض اقول في نفسى حين ارى بعض التقليعات الله يذكر شباب بريده

بالخير واذاا ذهبت لجده اقول الله يذكر شباب الرياض بالخير وذا ذهب خارج المملكه اقول الله يذكر شباب

السعوديه بالخير

هي متناقضات ومتغيرات نفسيه مناطقيه تجدها هنا لاتجدها هناك


اسف علىالاطاله لكن تبقى نظرة الشخص الرائي تختلف

تحيتى لك

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

رمادينا


نشهد على صفحات المنتدى الكثير من الأنفجارات المتمثله بالأندفاع تجاه رفض اي تجديد فكري او عاداتي



منذ الازل ..

لكل فعل رده فعل اذن لكل دخيل على الفكر و العادات رده فعل


عاده تاخذ وقت اطول للتحول وتقبل التغيرات ثم الانسلاخ من الفكر القديم للجديد



لكن وجود الشبكه العنكبوتيه و المنتديات اعطت المايك من خلف الشاشه لمن لا يستطيعون المواجهه مع الرافضين

فاصبح الصداما اشد


لكن النتائج ايضا ستكون اسرع بعد هدوء ردود الافعال

[عجوز سمنسي]

اخي عبدالله

تحياتي لك

كنا نظن وقتها حينما نقول اننا في بريدة او منتدى بريدة اننا لازلنا محافظون

كنا اردد بين الجميع اليوم بأننا لسنا محافظون وانما نردد هذه الكلمة لنجعلها شماعة لنخفي عيوبنا ونمتن على الاخرين بأننا مجتمع لانقبل الجديد

كتبت فيما مضى ايام الفاتح الله يديم ظله ايام ماكنت عاقل الله لايعيد ذيك الايام مقالا عن المحافظة بعنوان ( هل نحن محافظون ام هي هرطقة المثالية ) قلت فيها :

(لا اريد ان يزايد احد على مبادئي وقيمي لكن في ظل الأوضاع الحالية والتغيرات الديموغرافية والتركيبة الاجتماعية

في المجتمع السعودي ومع تغير الفكر لدى شبابنا وبناتنا اليوم ومع التوسع الهائل في انمطة الحياة واستدراج العقول

البشرية لدينا الى بوتقة العقل المنفتح هناك يتردد في مخيلتي سؤال .

هل المجتمع السعودي مجتمع محافظ كما يتردد على السنة الكثير ام هي هرطقة ومثاليه تراكمت من الماضي

والمرددون لها يعيشون اوهاما باقية؟

أم هي حقيقة واقعة ولاتزال مجتمعاتنا تعيش تلك المحافظة فعليا؟

انني حين انظر الى المجتمع السعودي وارقب تغيراته وتفكير شبابه ونظرته اشاهد ان تلك المثالية قد تغيرت بشكل

جذري

ولعل الكثير من القراء يشاركني هذا الرأي حيث ان المسوغات لتغير المجتمع من المحافظة الى عكسها قد تكون

صعبة لكن الذي اود البوح به ان المجتمع صار يجمع الاطياف المختلفة من الافكار المنتشرة والاخلاقيات المتعددة التي

ربما تكون عائدة على الانفتاح الاجتماعي والفكري والثقافي على المجتمعات الاخرى والانماط المتعددة واستدراج

القنوات الفضائية للبيوت سجلت حضورا قويا واصبحت تشكل محور التغير وسببه الرئيس

ربما يخالفني الكثير في وجهة نظري

دعوني اطرح هذا الامر وربما في مشاركتكم تتبين الحقيقة

تقبلوا مني خالص التحية والتقدير)

على الرابط

http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=56752

هناك تغيرات حصلت اجبرت الجميع على قبول التجديد فلا تقرف يابو فهد كثيرا فالقادم اقرف واقرف

دمت بود ياقلبي

[شاطئ الراحة]

العزيز عبدالله ..


بريدة .. هي بريدة لم تتغير ولكن نحن من تغيّر ..

بنظري .. أن هنالك نظريات تكمن لدى الفرد - تغيرات - قد يغيرها من فتره لأخرى و هذا شئ طبيعي يكون فـ قد يكون المجتمع أو من حولك يجبرك على التغيّر .. ولكن هنالك متغيرات يجب أن لا تتغير في الفرد أياً كان تغير المجتمع فيها فـ التمسك فيها أمر لابد منه ..


لفته رائعة ..

تحيتي لك

[هين هين]

أخي عبدالله

التغيير في مجتمعنا القصيمي حاصل رضينا أم أبينا من خلال أقاربنا في الرياض او المنطقة الشرقيه او في الحجاز سواء بالبس او الشكل او عادات غريبه علينا

الله يستر من القادم

تحياتي

هين هين

[العبرى]

البعض مازال يرى بريدة المدينة الطاهره

يعي الإختلاف..ولا يقوى على الإعتراف

وقد يقول مالا يعمل..!

منغلقين..ويجرون الإنغلاق معهم هنا وفي مجالسهم..

فرض وصاية على الجميع..

وإن تطفلوا على المنازل..وحتى الأفكار..!

فنحن أهل بريدة..

وتبقى المنتديات صوت من لاصوت له..




تحيتي,,,

[بحر العطاء]

بريدة تغيرت مظهر فقط..فكرآ لم تتغير.....

لن ينكرون اهل بريدة انفسهم .ولن يعترفون بخطائهم ..يعتبرون انهم ((منزلين من السماء بصحن ذهب))

لن يعترف الرجل القصيمي بخطاه ابدآ ولو ع رقبته .وهاذي مقوله معروفه ...عند اهل الرياض والشرقيه وجميع مناطق المملكه ..دائمآ يري نفسه هو الصح بدين ..وهو الذي يعرف الحلال والحرام اكثر من اي انسان بعالم الاسلامي ..الفكرة الناس ان منطقة القصيم هي المدينه الوحيده التي مازلت على النهج الصحيج... نعم مازلت على ذالك ولكن لديهم تنقاضات بتعاملهم وافكارهم


اعلم بأني قسوت عليكم بذلك ولكن هي الحقيقه ..لاهروب منها

اعطيكم لعض التنقضات

بالامس القريب

اخر موقف

يتقدم شاب الى فتاة ..عيبه انه يدخن ..يرفضونه اخوانها وابيها بحجه هذا..وهم ((الزقارة ))تداعب اناملهم بشغف

يضع الدش في ملحقه ..

ويرفض ذاهب زوجته الى بيت اختها بحجه انه عندها دش..؟؟

كانوا يستهزون(( بالخنافس)) ..ولان شباب بريدة من اخترعو تطويل (( الخنافس ))

يرفضون الخادمه ان تطبخ او ان تلمس الطبخ ..وهم اكبر رواد..المطعم الطائي ..والبخاري ..وكودو..
يقول لزوجته المعلمه لاتطبخ الخادمة الغداء..انتي او احضرنا من المطعم بخاري ..عجبآ..هل العامل الهندي انظف من خادمه تربت على يديك..وبين ناظريك ..وفي بيتك

يرفضون لبس زوجاتهم عندهم البنطال حرام تتشبهين برجال..او رايتك كاني ارى عامل هندي..
ويقول زوجته لبس الجنز يفتنني ..لعله حرام زوجته تفتنه اما بالتلفاز فلا

يكرهون التبذير والاسراف ..ولو قالت له زوجته اريد خمس ميه ريال اغير فيها قصة شعري ..ولونه..وكريم للعنايه
يرد عليها (وشوله الاهبال والاسراف))..ويجمع الريال على الريال لجل السفر الى سوريا..وقص التذكره والتنقيط..
ويكتبون بالمنتديات ..اخ على السوريات يهتمن بلبسهن وجمالهن..

لاتسمع كلام حرمه ..او تعطي الحرمه وجهه ..تراه عوجاء..ونسوا انهم خرجو من بين اظلع العوج..

يعشقون الروتين اليومي ولا يحبون التغيير في حياتهم ..ويشكون الملل ..

يسافر للصيد ..مدة ليست بسيطه ويصرف على سفرته الاموال للملاحقة ..طير او ارنب ..ويهملون بيتهم واسرتهم..ويرجع الى بيته كانه مجرور الى الاعدام..ويقابل زوجته ..تطلب منه طلبآ بسيطآ
او تطلب السفر بها الى الرياض للتغير..ويرد عليها ((اقضبي ارضك مهنا اقروش)) ..ولو كنا هنا فلوس لا رجعت للصيد..يهتم بهويته كثيرآ..وابناته تعشق التصاميم وتطلب المواد ..ويرد عليها ((وبس اعطيك فلوس عشان .ورد مجفف وهدية مطويه )) ...



والكثير لو تحدثت عنهم وعن تناقض افعالهم .لن انتهي..حلال عليهم حرام على غيرهم .....؟؟؟؟؟؟؟؟

[عبدالله الحلوه]

رحّال

المشكلة ان تقتصر ردة الفعل على الحديث هنا مع قبول ذلك التغيير على ارض الواقع بما ينبئ عن تناقض او بالأصح عجز عن التعبير لدى الرافضون


تقبل تحياتي

[عبدالله الحلوه]

فيصل


كلامك جميل وشاكر لك هذا المرور


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

شمعة امل

اختفت تلك العقول الرافضه من ارض الواقع واصبحت تمارس دورها على صفحات المنتديات ربما لأن الرفض هنا اسهل منه هناك


تحياتي ,,

[عبدالله الحلوه]

احترامي 2006


هذا مانتمناه


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

الكبري

نعم على ارض الواقع الأمر يسير بالطريق الصحيح لكن هنا يختلف الأمر جذرياً بكل اسف

هنا الكثير من المعرفات التي تحاول مصادرة اراء الآخرين ونفيها من تمثيل الواقع لكي يظهروا المجتمع بغير حقيقته بينما نجدهم على ارض الواقع اول الذائبين في بوتقة التغيير


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

أحمد التويجري

اذا لم يشمل التغيير العادات والتقاليد فهذا يعني انه لايوجد تغيير

العادات والتقاليد هي اول مايجب تغييره ودائما يكون السعي للتغيير نحو الأفضل


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

هامة حاسوبية

نعم هذا مانريد وهذا مايحدث ولله الحمد على ارض الواقع ونتمنى تواجده هنا


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

فريد

كنت اعتقد نفس اعتقادك لكن وجدت بأن المنتديات الأقليمية تمثل متنفساً للمكبوتين ومجالاً خصباً للأفصاح عن مالايمكن الأفصاح عنه من رفض لكل تجديد فغلب الرفض فيها على القبول بعد ان اصبحت المجتمعات تملك قابلية التغيير السلس

الرفض المعلن فيها هو ماصنع القيود الوهمية على الكثير من الأقلام وساهم في ابتعادها عن المنتديات الأقليمية بشكل خاص


وكما قلت اصبح الجميع يظن بأنه وصيّ على بريدة واهلها



تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

الراي الاول

من الطبيعي ان يشتمل اي تغيير على جوانب ايجابية وسلبيه والمهم هو تقبله ثم العمل على اصلاحه

والانكار المفقود هو بيت القصيد

فعندما نفتقده على ارض الواقع نجده يخرج عن اطاره الصحيح على صفحات المنتديات



تقبل تحياتي ,,

[عبدالله الحلوه]

خالد

لابأس بوجود ردة الفعل فهي مايمثل فلتراً ينقي التغيير ويحاول تقنينه وفقاً لقدرات المجتمع

وربما الصدام الذي تذكره على صفحات الشبكه هو مااقصده بالذات واحاول تفسيره



تقبل تحياتي

[عبدالله الحلوه]

عجوز سمنسي


في البداية كانت المنتديات مجالاً لممارسة الانفتاح هرباً من قيود المجتمع او هكذا كنا نعتقد

لكن مانشاهده الآن اصبح عكس ذلك تماماً حينما اصبح مجالاً لممارسة المثالية والقياد بدور الرفض لواقع يتعايش معه الجميع بسلام


تقبل تحياتي

[ămōяẻ]

التغير مطلوب وبشدة

ولكن ان تغير الي الافضل

بس لازال هناك اناس افكراهم متحجرة



ومن واقع معرفة بمنتديات بريدة اجمعها

اقول هذا المنتدى هو الاوسع انتشار
وله حرية كبيرة

وحتى من هم بخارج بريدة يتابعون بريدة من هذا المنتدى

[عبدالله الحلوه]

شاطئ الراحة

بريدة تتغير بتغيرنا فلاشئ يبقى على حاله

ولا ارى بأن هناك متغيرات لاتتغير فبمجرد تسميتها متغيرات يعني انها قابليتها للتغيير

لكن هناك ثوابت يجب الأبقاء عليها بلاشك

تحياتي

[عبدالله الحلوه]

هين هين

بالفعل التغيير حاصل لامحالة بل هو موجود وبتسارع كبير على ارض الواقع

اتمنى ان يواكبه تغيير على هذه الشبكة


تقبل تحياتي

[عبدالله الحلوه]

العبرى

قد يكون البعض لازال يتمناها كذلك لكنه بالتأكيد لايراها كذلك وهو يعيش وسط تغيراتها الملموسه

ربما رغبته بكونها المدينة الطاهره وعدم مقدرته بمحاولة الوقوف امام التغيير فيها يجعله يحاول على الأقل ان تظهر للآخرين كما يريد من خلال صدامه الظاهر مع التغيير الفكري والسلوكي على صفحات المنتديات


تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

بحر العطاء


قد ينكرون ذلك بالكلام لكن الواقع يقول عكس ذلك لذا نجد معارضتهم مقتصره على الحديث عبر المنتديات مع تسليمهم بالتغيير على ارض الواقع

هذا هو مايوحي بالتناقض العجيب بين واقعهم وبين امانيهم هنا


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

عموري

التغيير امر ضروري لمواكبة العصر واللحاق بركب التطور والتغيير للأفضل هو ماينشده الجميع لكن وجود الصدام داخل النفوس قد ينحرف به إلى الأسوأ


تحياتي ,,

[عبدالله30]

أهلا أخي عبدالله0

بريدة ياناس تغيرت !!

إيمان من الجميع بسنة التغيّر لكنه ايمان مغلف بالرفض لحقيقة التغيير وإن حدث القبول فهو على مضض !!

الجميع يشهد ويشاهد تلك التغيرات الجذريه في مجتمعنا البريداوي ومع عدم قدرة البعض على رفضها علانية فإن الرفض الداخلي يولد الكبت النفسي القابل للأنفجار في أي لحظه بسبب اي موقف طارئ او فرصه سانحه للتعبير عن ذلك الرفض

بما أن للتغير عدة أوجه الأن ارى عودة البعض لاماكن الأصل بسبب الرفض الصامت لدى البعض ممن يتمنون مجتمع مترابط حتى لو كان مصغرا 0

بالأمس القريب وخلال تواجدي بأحد الأسواق شاهدت شاباً بالعشرينات من عمره وقد سرح شعره بطريقة اقل مايقال عنها بأنها مقرفه !! لكن اكثر مااستغربته عدم استغراب الآخرين منه ومن شكله وهذا يشعرني بأن هناك قابلية اكبر على ارض الواقع لأي تغيير وتجديد حتى لو كان للأسوأ !!

لحظتها تبادر إلى ذهني مانواجهه في المنتدى من ردات فعل تجاه اي تغيير بسيط وتعالي الأصوات المنكره والمستنكره لأي طارئ بالسلوك الفكري والأدبي لأي عضو من الأعضاء ومناشدتهم لنا بالوقوف امام ذلك الطارئ بحجة (( هذا منتدى بريدة ياناس !! ))


هناك اناس يرفضون كل مايناسبهم في هذا الوقت ينسون الماضي بكل تقليعاته

وتغيراته ويستنكرونه على الجيل الحالي !

وياناس هذا منتدى بريدة 00اليست بريدة جزء من هذا الكون المتغير ؟!

أنا لا أعتقد بأن المسألة خوف من التغير بقدر ماهي خوف من النقد المكشوف

الذي لايحبذه فيئة من الناس لأسباب أجهلها 00 فهناك من يقول شهروا بالمجرمين وهناك من يقول من ستر على مسلم الخ00

الأهم أن ربط المنتدى بالمدينة بكل اتجاهاته أمر غريب 0

تحياتي لك0

[عبدالله الحلوه]

عبدالله 30

ربما يكون الخوف من النقد فقبول النقد جزء من التغيير المطلوب لكن ماكل مايتمنى المرء يدركه


لم افهم ماتقصده بهذه العبارة :

الأهم أن ربط المنتدى بالمدينة بكل اتجاهاته أمر غريب 0

تقبل تحياتي

[عبدالله30]

الأهم أن ربط المنتدى بالمدينة بكل اتجاهاته أمر غريب 0

أخي عبدالله

أقصد أن البعض احيانا ينتقد شيئا مما في المنتدى ويربط ذلك ببريدة أي كيف

تفعلون كذا أو تكتبون كذا وانتم في منتدى يمثل بريدة ؟!

[عبدالله الحلوه]

عبدالله 30

لا اعتقد بأن ذلك يمثل ربط قدر ماهو حجة العاجز عن تبرير مايريده


تحياتي ,,

[بنت البدائع]

يبدو أني خارج النطاق البريداوي

لكنـ مايهم بودنا أن نشارككم بالتعقيب ...

طرحك واقعي أستاذ عبدالله
بالفعل يوجد من هو يشجب وينحب أثناء مواضيع وردود تقال داخل المنتدى
وهو عكس ذلك على أرض الواقع

تحياتي

[عبدالله الحلوه]

بنت البدائع

حياك الله في المحيط البريداوي ولابأس فالامر ليس محصوراً على مدينة بذاتها والكثير من الأماكن بناسها تتشارك في هذا

تحياتي

[بــرمــودا]

أخي عبدالله ,,لاتستغرب فغياب القدوة الصالحة وإنعدام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الذي ولد لنا هذا القرف المعاش ,,,, إن قادم الأيام يحمل بين طياته الشيء الكثير فلا تستعجل على رزقك.........دمت بخير

[المتزن]

بريدة ياناس تغيرت !!

إيمان من الجميع بسنة التغيّر لكنه ايمان مغلف بالرفض لحقيقة التغيير وإن حدث القبول فهو على مضض !!

الجميع يشهد ويشاهد تلك التغيرات الجذريه في مجتمعنا البريداوي ومع عدم قدرة البعض على رفضها علانية فإن الرفض الداخلي يولد الكبت النفسي القابل للأنفجار في أي لحظه بسبب اي موقف طارئ او فرصه سانحه للتعبير عن ذلك الرفض

نشهد على صفحات المنتدى الكثير من الأنفجارات المتمثله بالأندفاع تجاه رفض اي تجديد فكري او عاداتي بما يشعرنا أن هناك تحجر وتقوقع لدى البعض من الناس لكن في رأيي الشخصي ان ذلك لايمثل اكثر من تعبير عن تراكمات رفضيه لم يستطع البوح بها في الوقت المناسب

بالأمس القريب وخلال تواجدي بأحد الأسواق شاهدت شاباً بالعشرينات من عمره وقد سرح شعره بطريقة اقل مايقال عنها بأنها مقرفه !! لكن اكثر مااستغربته عدم استغراب الآخرين منه ومن شكله وهذا يشعرني بأن هناك قابلية اكبر على ارض الواقع لأي تغيير وتجديد حتى لو كان للأسوأ !!

لحظتها تبادر إلى ذهني مانواجهه في المنتدى من ردات فعل تجاه اي تغيير بسيط وتعالي الأصوات المنكره والمستنكره لأي طارئ بالسلوك الفكري والأدبي لأي عضو من الأعضاء ومناشدتهم لنا بالوقوف امام ذلك الطارئ بحجة (( هذا منتدى بريدة ياناس !! ))


كثيراً ماسمعت هذه الحجة وكأنها مبرر منطقي للوقوف امام كل جديد و تحدي لكل تغيير قد يكشفنا امام ذواتنا !!


منتدى بريدة ياناس !!

يجب ان يكون معبراً عن واقعها وملبياً لحاجات جميع اهلها ومصوراً لحالها بكل لحظه وكل يوم وكل سنة متجاوزاً حدود العادات المتحطمه على ارض الواقع


فعندما استبشرنا قبل سنوات بظهور الشبكة العنكبوتيه والمنتديات لعل ذلك يكون منطلقاً إلى التغيير الإيجابي على ارض الواقع ها نحن نكتشف بأن التغيير على ارض الواقع اكثر تسارعاً منه في العالم الإلكتروني بل ربما نجد تراجعاً هنا نحو التحجر وبدلاً من ممارسة الحريه بشكلها الصحيح نجد انفسنا امام ممارسة الوصاية بشكلها المقيت بعد ان اصبح مرفوضاً على ارض الواقع

وتضل الحريه حلماً مشوشاً مابين الخوف والرجاء


تحياتي ,,,,


معليش يا عبدالله الحلوة كلامك هذا مجرد تنظير يعني هرج يطير به الهواء .

فأنتم كإدارة ومشرفين - وأنت على رأس الهرم - ترفضون التغيير على هواكم فقد رفضتم حرية التعبير وطرح موضوع اجتماعي من وجهة نظر شرعية .
بحجة هذا منتدى بريدة يا ناس !!!!!!!


فدعك من التنظير فقد شبعنا منه وانزل إلى أرض الواقع ,,



وتقبل تحياتي 00
المتزن

[عبدالله الحلوه]

المتزن

لا اعلم ان كنت تعلم ماتعني كلمة تنظير ام لا !!

لكن مابررنا فيه منعنا لهذه المواضيع يثبت بمالايدع مجالاً للشك بأن كلامي هنا واقعي


تحياتي

[الفتـ الذهبي ـى]

كل شي بالدنياء تغير ياعبدالله ...!!!

[الناقد1]

بريدة ياناس تغيرت !!

إيمان من الجميع بسنة التغيّر لكنه ايمان مغلف بالرفض لحقيقة التغيير وإن حدث القبول فهو على مضض !!

الجميع يشهد ويشاهد تلك التغيرات الجذريه في مجتمعنا البريداوي ومع عدم قدرة البعض على رفضها علانية فإن الرفض الداخلي يولد الكبت النفسي القابل للأنفجار في أي لحظه بسبب اي موقف طارئ او فرصه سانحه للتعبير عن ذلك الرفض

نشهد على صفحات المنتدى الكثير من الأنفجارات المتمثله بالأندفاع تجاه رفض اي تجديد فكري او عاداتي بما يشعرنا أن هناك تحجر وتقوقع لدى البعض من الناس لكن في رأيي الشخصي ان ذلك لايمثل اكثر من تعبير عن تراكمات رفضيه لم يستطع البوح بها في الوقت المناسب

بالأمس القريب وخلال تواجدي بأحد الأسواق شاهدت شاباً بالعشرينات من عمره وقد سرح شعره بطريقة اقل مايقال عنها بأنها مقرفه !! لكن اكثر مااستغربته عدم استغراب الآخرين منه ومن شكله وهذا يشعرني بأن هناك قابلية اكبر على ارض الواقع لأي تغيير وتجديد حتى لو كان للأسوأ !!

لحظتها تبادر إلى ذهني مانواجهه في المنتدى من ردات فعل تجاه اي تغيير بسيط وتعالي الأصوات المنكره والمستنكره لأي طارئ بالسلوك الفكري والأدبي لأي عضو من الأعضاء ومناشدتهم لنا بالوقوف امام ذلك الطارئ بحجة (( هذا منتدى بريدة ياناس !! ))


كثيراً ماسمعت هذه الحجة وكأنها مبرر منطقي للوقوف امام كل جديد و تحدي لكل تغيير قد يكشفنا امام ذواتنا !!


منتدى بريدة ياناس !!

يجب ان يكون معبراً عن واقعها وملبياً لحاجات جميع اهلها ومصوراً لحالها بكل لحظه وكل يوم وكل سنة متجاوزاً حدود العادات المتحطمه على ارض الواقع


فعندما استبشرنا قبل سنوات بظهور الشبكة العنكبوتيه والمنتديات لعل ذلك يكون منطلقاً إلى التغيير الإيجابي على ارض الواقع ها نحن نكتشف بأن التغيير على ارض الواقع اكثر تسارعاً منه في العالم الإلكتروني بل ربما نجد تراجعاً هنا نحو التحجر وبدلاً من ممارسة الحريه بشكلها الصحيح نجد انفسنا امام ممارسة الوصاية بشكلها المقيت بعد ان اصبح مرفوضاً على ارض الواقع


وتضل الحريه حلماً مشوشاً مابين الخوف والرجاء



تحياتي ,,,,

الديكتاتور ينادي بحرية البرلمان !

لاشك أننا نلاحظ تغير في مجتمعنا كبير وأغلبه في صف التغيير الإيجابي

إن كان مرادك بالتغيير الإيجابي في البنيان ، و أن رعاء الشاء باتوا يتطاولون فيها بشكل خرافي ، حتى بات المجتمع يملك خرسانات أكثر إيجابية في كتم أنفاس من بداخلها ، ومناظر هندسية تلفت النظر ، فهذا صحيح
إن كنت ترى التغير في الشكليات والمظاهر والتقنية والانفتاح النسبي في حرية التعبير التي خلقتها تلك التقنية فهذا صحيح
أما إن كنت تتحدث عن تغيير إيجابي في الدين والمثل والقيم والإحساس بالمسؤولية فأنا أخالفك ، بل حتى القيمة الفكرية عند جيل الأحلام الكرتونية لا يقارن بجيل كان يعتـَدُ بالكتاب


ما نأمله التغير للأفضل

مش كنا نقول أن أغلب التغيير الكبير في صفّ الايجابية !

المنتدى يعبر عن الرأي العام في بريدة

!!!!!!!

وهو يظم بين جنباته لفيف من النخبة البريداوية المغلفة بالمعرفات

يضم في جنباته لفيف من النخبة البريداوية في ماذا ؟
لفيف من الناس هذا صحيح ، لكن نخبة !
لا تصير تقصد نخبوية الفكر والثقافة !
إلا إذا كان بنسبة 0,0001 % ، هذا قد يكون

بس لفيف هذي ممتازة لعشاق العموميات المبهمة !
أهديها لجناب المدير :)



فأنتم كإدارة ومشرفين - وأنت على رأس الهرم - ترفضون التغيير على هواكم

نعم صدقت في هذا ، لأن الأمر باعترافهم قائم على اجتهادات شخصية ، وليس على منهج واضح ، لذا أنت محكوم بمزاجية من بيده أدوات التحكم !


فدعك من التنظير فقد شبعنا منه وانزل إلى أرض الواقع ,,

مش التنظير وبس ، التنظير السفسطي الذي يريد به أن يبقي الأمر على ماكان ، ويرفض أي خطوة نحو الأمام ، إلا إذا كانت هرطقية بقدر الألقاب التي تثقل كواهل هذا الكم الكبير من المعرفات !

مشكلك يا المتزن انك ما تدري وشي كلمة تنظير !!!!!
يا أخي أبو حلوه يطلع منه حاجات " إنما اييييه " :) !

إلا ما قلت لي يا السيد المدير ليه رفضت التعليق على موضوع الكتاب في المجلس ؟

دام الجميع بخير

[المتزن]

المتزن

لا اعلم ان كنت تعلم ماتعني كلمة تنظير ام لا !!

هه ! :)

ربما , ففوق كل ذي علم عليم .

ومنكم نستفيد أستاذ عبدالله :)

لكن مابررنا فيه منعنا لهذه المواضيع يثبت بمالايدع مجالاً للشك بأن كلامي هنا واقعي

تحياتي

كأننا والماء من حولنا *** قوم جلوس حولهم ماء :)

يعني بحكينا :

مابه شق , بس انه تخر :)


لكن هل نفهم من كلامك أعلاه أنك تعترف بأنكم جزء من المشكلة التي تتحدث عنها في هذا الموضوع .. أم ماذا ؟؟!!


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[عبدالله الحلوه]

الفتى الذهبي

كل شئ تغير وكل شئ يجب ان يتغير المهم ان يكون للأفضل


تحياتي

[فيصل...........]

ناقد1 والمتزن ماذا تعني لك هذة لاسماء ايه العضو
هل هذة انتاج علمك المفسطس المحشي بالغرور
الواقف علي رجل واحدة مشلولة لاطراف؟

[أمــاسي ونص]

اخي عبدالله

اي تغيير دائما يرفضه المجتمع مهما كان

وبعد مدة قصيره يزاوله ويعمل به؟؟؟؟

[عبدالله الحلوه]

الناقد 1

قرأت مداخلتك السابقه وهممت بالتعليق عليها لكن وصلت إلى توقيعك :

الجماهير دائما أسرع إلى إساءة الظن من إحسانه ، فلا تصدق كل ما يقال ولو سمعته من ألف فم ، ولا تصدق من تثبـّت فيما يشاهد حتى تتأكد من براءته وخلوه عن الغرض والهوى ، ولذلك نهانا الله عن الظن واعتبره إثما لا يغني من الحق شيئا
" د / مصطفى السباعي "


وتذكرت بأنك احد الجماهير فأكتفيت به تعليقاً على ماسبق :)


اما الأجابة على سؤالك :

ليس لدي تعليقاً ايجابياً يضيف مايستحق إلى الفكره فآثرت الصمت حتى لا اكون سبباً بإحباط البعض


تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

المتزن

بلاشك نحن جزء لايتجزءا منها واستسلامنا يكفي لنكون كذلك


تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

فيصل

بكل اسف لم افهم مداخلتك ولا اعلم ان كان السؤال موجهاً لي ام لا


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

أماسي ونص

نعم هو كذلك واتمنى ان يكون هناك قبول للتغيير هنا كما هو هناك


تحياتي

[صيته]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


عجبي اخ عبدالله !!!!


لقد تم حذف ردي وردود بعض الاخوه التي اطلعنا عليه

قبل ان تحذفهااا!!!!!!!!!!!!!!

هل لانها لم تاتي على هواك ؟

وآآآآآآآآآآآآآآسفاه ان كان منتدى بريدهالذي يعتبر (ضمنين)انه موقع رسمي

يخضع لتصرف اداري يحكم اهوائه 000

ان كنت تتحلى بالشجاعه ابرز ردودنا ( علمن ان ردي شخصيآ خالي من اسباب

الحذف000000000000)


اقسم بالله اني صدمت بحذفك لردي 000واتمنى ان لايكون لك صله باي اسم

مستعار مسبب للفتنه هنا0000

عذرآ ولكن اتمنى ان لاينطبق عليك (ان كان رب البيت بالدف ضاربآ00

فشيمت اهل الدار الرقص000



اختك صيته

[عبدالله الحلوه]

صيته

المعذره لم يكن لكِ اي مداخله هنا فلربما خلطتي بين هذا الموضوع وموضوع آخر

تحياتي ,,,

[صيته]

مرحبا اخ عبدالله 000

لم اخلط في ردودي 000لان حبي لبريده جعلني اكتب ماكتبت00
ولكن الظاهر لي ان المتصفح للمنتدى هذا بين ثلاث امور00
1- ان يصمت ويتحمل مايشاهد ويعمل على كبح اعصابه وتتاثر صحته0
2- او ان يدخل في معمعات العصبيه الرائج سوقها هنا وبذالك يكون وقع بما نهى عنه
3-او ان يخرج نهائي من هذا المنتدى غير اسف عليه0

اخ عبدالله000 جميعنا لدينا ماندافع عنه حتى احرفنا التي اغتيلت وحذفت000ولكن سؤال
اتمنى ان تجاوب عليه احلفك بالله00هل انت على قدرتحمل مسؤلية المنتدى خاصة مع
تاثيره القوي على شبيبة بريده000ان كانت اجابتك نعم فاعمل على ذلك لانك سوف تسئل عنه0

مع تحيات اختك صيته

[عبدالله الحلوه]

صيته

بحثت لكِ عن رد محذوف فلم اجد سوى رد واحد في موضوع بمنتدى بريدة الخاص حول موضوع تعليم البنات

اتمنى ان تتأكدي من ذلك ولو كنت حذفت لكِ اي رد لاخبرتكِ بذلك


اتمنى ان توضحي ماهو الرد المحذوف او ماذا يتضمن فلعلي استطيع ايجاده


تحياتي

[صيته]

7


7



7






7








7


تصبح على خير000000000مافيه فايده بالهرج

اختكم صبته

[فاطمة الوليعي]

عفوا أختي صيته ..

لية ما فيه فايدة ؟؟؟

أخي عبدالله .. طلب منك التوضيح ..

وتحديد مشكلتك بالضبط ..


فلماذا لا تحددينها .. !!

أفضل من طرح المشكلة .. بشكل عام !!


أنا آسفة جدا .. لتدخلي ..

لكن بتحديد المشكلة .. يسهل الوصول الى الحل ,,





دمتم جميعا بخير ,,

[شمس بريده]

موضوع جيداخي عبد الله ويستحق الاشاده

التغيرمطلوب ولكن لابد ان يكون بحدود الشرع
والطامه اذا كان هذا التغير مخالفالشريعه الله ومتخطيا حدود الشرع

وللاسف الشديد هذا ما لمسناه ولانزال نرى هذا التغير ولكن الى اين والله المستعان

[عبدالله الحلوه]

صيته

ليس لي الا احترام رغبتك

تصبحي على خير

[عبدالله الحلوه]

استاذه فاطمة الوليعي

ربما ليس لديها وقت لذلك او تحتاج ان تتأكد من صحة كلامها قبل ذلك

اتمنى ان توضح مالديها



تحياتي

[عبدالله الحلوه]

شمس بريدة

هنا المشكلة عندما نرى التغيير بأنه خارج حدود الشرع بينما قد لايكون كذلك وانما رؤيتنا نحن للحدود هي ماتجعله كذلك بنظرنا

هذه هي اول اسباب رفض التغيير


تحياتي

[المتزن]

المتزن

بلاشك نحن جزء لايتجزءا منها واستسلامنا يكفي لنكون كذلك

تحياتي ,,,

إذا كنتَ تعترف أنكم جزء " لا يتجزأ " من المشكلة , فابدأوا بأنفسكم إذن .

يا أيها الرجل المعلم غيره *** هلا لنفسك كان ذا التعليم !!
ابدأ بنفسك فانهها عن غيها *** فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
فهناك يُسمَع ما تقول ويُشتفى *** بالقول منك وينفع التعليم


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[صيته]

0000000000000000000000000000000000000000

اهلين اخت فاطمه000 لو انك رجعتي للردود كان عرفتي الموضوع وفهمتي

بدون اشارات !!!!!!!!!!!!

والله يافطيمه احس فيه تشابه بينك وبين عبدالله 00يمكن الجينات ؟ يمكن


اختي لصار مانتي فاهمه الموضوع لاتدخلين فيه 0


اختك صيته

[صيته]

000000000000000000000000000

مساء الخير اخ عبدالله000الله يعافيك بلاش لعب بعقولنا 000 انا في ردي الي انت حذفته قلت بريده بتتطور ولو ان هذا التطور موعاجب ناس00000
وبريده موحكر على احد لافي الارض ولا السماء ولا الهواء00 يمكن انت

فهمت الي بين السطور 0000

الاخوان الاخرين انا قريت ردهم قبل لاتحذفه0000ولان فيه اسم البدو حذفته00000000000

وربي استغرب رد مثل ردي يحذف ومن يتكلم بعنصريه ووقاحه تنم عن تربيه سيئه رده يقعد 000000

الظاهر ان الاعظاء هنا خرطي 000 يظهرون مالا يبطنون000


عبدالله 00

حاول تتغلب علىمشاعرك ولا تحذف ردي ذا 00


اختكم صيته

[عبدالله الحلوه]

المتزن

شخصياً بدأت بنفسي وتقبلت كل تغيير لدى الآخرين

اما كمسئولين فقد بدأنا بأنفسنا وفق التسلسل المنطقي بدءاً بالقلب ووصولاً للسان



تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

صيته

اولاً اشكرك لتشبيهي بالاستاذة فاطمة فهذا شرف وشهادة لا استحقهما


ثانياً لايوجد في هذا الموضوع مشاركات محذوفه إلا مشاركه للعضو men4 والذي تم ايقافه بسبب تجاوزاته هنا وبمواضيع اخرى .. فهل انتي هو ؟!!!


تحياتي ,,,

[صيته]

اهلين اخ عبدالله


تصدق كنت اناظر ردك وانا اضحك000 لاني كنت متوقعته0


اذا يرضيك الله 000 والله الذي رفع السموات السبع انه مو انا


من ذكرته والله الذي بسط الارضين السبع ان مالي معرف اكتب فيه غير صيته


000على العموم حصل خير000 وكنت اتمنى تكون قد ثقة الامير


واستقباله لك000


تحياتي لك اختك صيته

[المتزن]

المتزن

شخصياً بدأت بنفسي وتقبلت كل تغيير لدى الآخرين

اما كمسئولين فقد بدأنا بأنفسنا وفق التسلسل المنطقي بدءاً بالقلب ووصولاً للسان

تحياتي ,,,

عفواً :

كلامك يخالف الواقع وتكذبه الوقائع !!

بل هو عند التأمل يناقض كلامك الذي قبله !!!!

إذ كيف يكون من هو جزء لا يتجزأ من المشكلة , قد بدأ بنفسه وهو يعترف أنه جزء " لا يتجزأ " من المشكلة ؟؟!! :)


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[عبدالله الحلوه]

صيته

وماذا بيدي ان افعل غير مافعلت فمع اصرارك على وجود رد محذوف رغم عدم وجود ذلك الا للعضو السابق ذكره فما كان بيدي الا ان اعتقد بأنكِ صاحبة المعرف

ولا اعتقد بأن استنتاجي بعيد عن الصواب في ضل اصرارك على ماليس موجود


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

المتزن


اي واقع واي وقائع ؟

ليتك تخبرنا عن تأملك الذي قادك إلى ذلك التناقض


لو كنت تأملت جيداً وربطت الأمور ببعضها لعرفت كيف يكون ذلك



تحياتي ,,,

[المتزن]

المتزن

اي واقع واي وقائع ؟

ليتك تخبرنا عن تأملك الذي قادك إلى ذلك التناقض

لو كنت تأملت جيداً وربطت الأمور ببعضها لعرفت كيف يكون ذلك

تحياتي ,,,

وليس يصح في الأذهان شيء *** إذا احتاج النهار إلى دليل

إن من أصعب الأمور على المرء تبيان الواضح لمن لا يريد أن يرى .

شبعنا من محاولة التخدير المستمرة يا عبدالله .



وتقبل تحياتي 00
المتزن

[عبدالله الحلوه]

المتزن

لست احاول تخديرك وانما سألتك اسئله محددة انتظر اجابتها لأوضح لك ماخفي عليك


تحياتي

[الناقد1]

الناقد 1
تذكرت بأنك احد الجماهير فأكتفيت به تعليقاً على ماسبق :)

وهل أنت أحد رموز الفكر و الثقافة و الأدب في البلد !

اما الأجابة على سؤالك :

ليس لدي تعليقاً ايجابياً يضيف مايستحق إلى الفكره فآثرت الصمت حتى لا اكون سبباً بإحباط البعض


تحياتي ,,,


لم أطالبك بإضافة حول الفكرة
كنت أطالبك بتعليق من تلك التعليقات التي تنثر بها المنتدى طولا وعرضا ، لانريدك أن تشكر من بذلوا كل ذاك الوقت في المجلس كما تشكر عضوا لتفاعله ، ولا أن تثني على الأطروحات القيـّمة هناك
على الأقل كان من المفترض أن تسجل حضورا تحفـّز فيه من يهمـّون بتنفيذ العمل ، وتدعو لهم بالسداد والتوفيق

لاتجي يا السيد المدير ، فتسفسط علي كالعادة وتقول لا يحتاجون إلى تحفيز ودعائي لهم في ظهر الغيب ، أو شيء من هذا القبيل :)

كان من المفترض أن يكون لك مشاركة هناك علـّها تـُدرج في الكتاب لأجل صفتك الإدارية ، إلا إذا كان هذا العمل لا يشرّفك فذلك أمر آخر !

عموما
الأمر منك وإليك

دمت بخير

[الناقد1]

بعد أن مورس الاستبداد لمجرد أن ظهرت متصلا على هذا المتصفح
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=131229&page=10

فأغلق وأنا أكتب تعليقي عليه " مع أنه أبقي كل هذه المدة "

ثم حذف من متصفح العرب وأغلق المتصفـّح

الله لا يهينك ياسيادة المدير أبلغ هذا الحديث مأمنه ، وأخبرهم أن العوار بائن حد إتخاذ أساليب كانت تنكر في ثنايا الحديث !


ومع هذا لم تتعلم كيف تخاطب الرجال وكيف تتأدب في حواراتك ..
كان كلامي واضحاً لمن يقراء بعقله لا بعين الحقد المُظلله

أقـَدَّمت المديح لشغفك به ، أم لتؤكد على وصفي أحدا من قبيلتك بالفضل والأخلاق بأني حاقد وحمـّال كراهية !
يا أخي أنا لا أعمل بالتصنيف التعميمي على رؤية العقول القطيعية
بعض من أعرفهم وينتمون لقبيلتك أجدهم أصدقاء وأحبة ليس لأنهم من قبيلتك ، بل لأنهم أهل فضل وأخلاق ، لذا لا تلجأ لصيغ حاقد ومـُضلل فتلك عبارات أُشبعت مجـّا ، وأما الحديث عن الأدب فقد جاوزته كثيراااا " عفا الله عنـّا و عنك "

للجميع مراجعة المواضيع المطروحه وملاحظة تواجد الناقد ومن ثم الحكم .

راجعوا مواضيعنا أيها القراء الكرام وحبذا لو أبديتم رأيكم فيها

لازلت أقول لك لن تتقدم خطوه في مواجهة الرجال ..فإن غلبك شكك أني أستأثرت بالمرجله فهو غباؤك وليس لي ذنب فيه..

مواجهة ؟
هذا الكلام بلغة العجاري !
ترى أخوك الناقد نحيل الجسم فإذا وصل الأمر مواجهة " وفق رؤية المغالبة " فأنا أنسحب لأني لست هواشيّ الميول ولا البنية ، لكنـّا هنا " الله يهديك " في معرض انتداء ونقاش !
ياخي مشكلتك انك تتأزم نفسيا بشكل سريع ، مع أن المقام مقام حوار !
عموما يقينك في أنك استأثرت بالمرجلة لجنابك ، هو إنقاص للآخرين " الله يهديك "
لأن الإستئثار يعني التفرّد والهيمنة ، فهل وحدك من يتفرّد بالمرجلة ويستأثر بها ، دون بقية الذكور في هذا العالم ؟
ليتك بحثت عن معنى الاستئثار قبل أن تصفني بالغباء وتنزه نفسك عن الذنب !


كذبت وكذبت وكذبت ..أعتقد أنك تعاني كثيراً من فهم (المرجله ) فترددها كالطفل عندما يحاول حفظ أنشودة الواجب ..

طيب لأنك اتهمتني بالكذب سأضع هذا الرابط ، ومن تصفحه جيدا سيعرف ماجرى فيه " رغم كم الردود التي حذفت في حينها " وبأي طريقة تم إغلاقه بعد ختمه بديباجتين من المنهج السفسطي المعتاد !
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=126785

وهذا الرابط الذي تجمـّع فيه طابورك كيف تم إغلاقه ؟
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=129301


بل كانت إثبات لعجزك عن ما تطالبنا به ..بكل أسف العقل الذي تحكمه العاطفه والإندفاع لايمكن الإستفاده منه وهو عقلك الأجير ..

سبحان الله العظيم
مع أن تعليقك على كلامي حينها كان بهذا النص :
اخي الناقد

وهذا عشمنا وأملنا بالجميع .وهو ليس مستغرب على شخص بسمو تفكيرك ورجاحة عقلك .

فهل أقول أني كنت ساذجا حين حملتك على محمل حسن !
وهل أقول أنك تظهر الحسن وتخفي القبيح !
وهل ذلك دعوة لأُسيء الظن بك كما أسأته بحق أخيك الناقد ؟
لن أضعك في هذه التصانيف ، وسأبقيك كما هي رؤيتي بأنك متشنج بشكل فضيع


أتحدى سقوط قلمك ودنو همتك أن يثبت أن الزعيم مارس قناعاته العصبيه ..أما الأزمات النفسيه فأراك من أبتلي بها بعد ليلتك الشهيره ..

قطيع !!! يا أمعه في قطيع هائم بلامرياع ..

بعد أن تتحدى ، تـُثبت " حفظك الله " وتقرُّ بأن لديك قناعات عصبية ولكنـّك تدعي عدم ممارستها هنا !
أما ما حدث لي بعد الليلة الشهيرة ، فهو انكشاف زيف المسميات ، وبيان خلل كبير في المنتدى ، وهو ما جعلني أطالب بإصلاح وهذا ما لا يعجبك ، فأنت تطرب كثيرا لطابور التبعية ، ومن خالف فسيناله ما نالني من حذف للمشاركات ، فضلا عن ألفاظ سوقية مبتذلة حد الغثيان !



بل هي عاده عرفتها عنك من خلال خبرتي في هذا المنتدى ..

وأراها وصلت بكل ماقصدته حين كتبتها فجئت (على وجهك ) دون أن تتريث ولو لمحاولة حفظ اسلوبك السابق وعدم الخروج عنه ..

ممكن توضح ما تقول ؟

أذكر أنك قلت بعد ما حصل في موضوع لمبة " و قبل أن نختلف أنا وأنت على أمور جاهلية " ، في متصفح عاشق الذي عنونه " الناقد من المغضوب عليهم " ، قلت ما نصه :
عنونت موضوعك بمعرف نستقي منه المعلومه والفائده اينما تواجد فجئتك مهرولا

سبحان الله الإسلام لم يشدد في النهي عن العصبية إلا لحكمة عظيمة !



كنت قلماً حراً وحينما طلبت مسمى قلم تحت معرفك توقعتك تقصد القلم بمعناه الحر الجميل .لكنه للأسف أصبح قلم أجير مدفوع الثمن منساق بطريقه التبعيه العمياء ..

أولا أنا ضد الألقاب بمجملها ، ولست أنا من يكرّس مثل هذه المفاهيم
لكن تعلم أن مجلس الأعضاء أرسل لي رسالة خاصة يستأذن فيها بوضع لقب " أستاذ الحوار الهادف " تحت معرّفي ، فرفضت ذلك وقلت لهم لعلكم أيضا تخلّصونا من بقية الألقاب الكرتونية التي ترد تلقائيا كعضو متميز وفضي وذهبي وقدير وغيره من هالخرابيط ، وتضعوا " قلم " هكذا بلا رتوش ، لكن إن كان اللقب مضيـّق صدرك يا سيادة النائب فاظفر به لاهنت ، ودع مكانه فارغا بلا أي لقب فذلك أحب إلي
مع العلم أن " قلم " بذاتها لا تعني سوى هذه الصفة " قلم " فلم أقل قلم مبدع ، ولم أقل كما قلتم " هادف " ، قلت " قلم " هكذا ، بلا رتوش ولا زيادات
ونص الرسالة بشكل مطول موجودة إن أردتها بسطتها لك هنا مع ردي عليها
إنما قد يكون القلم سيئاً وقد يكون حسناً ، فليس هذا اللقب تفضيل كما تعتقد ، و كما ترّسخ في ذهنك جرّاء زخم الألقاب هنا

عندما يحاورني الناقد الحر فانا على أتم إستعداد ..لكن غير ذلك فانا لا يشرفني مجاراة التبعيه والسقوط في الوحل ..

سبحان الله أنت هالحين تريدني أن أكون حراً وفق مفهومك أنت للحرية ، ولا تريدني أن أكون كما أريد أنا أن أكون ، تريد أن تسلبني إرادتي وأوافقك في ما أراه خطأ حتى أكون حرا !
أي حرية تلك ... أهي حريـّة القطيع ؟
ثم تأتي بعد ذلك تتحدّث عن التبعية التي لا تشرّفك ، أليس خروجي عن تبعيتك تشريفا لي ؟

أنتشي بها فرحاً !!!!

أرأيت كيف يصور لك فكرك المنقاد إثارة الحقد والكراهيه ..

لو صدرت منك أنت لما أستغربتها ولربما أكتفيت برد من ألقموك حجراً في أكثر من متصفح .

لكن أن تصدر من قصمنجيه فهذا أمر غريب ..

الشيء الآخر كذبت وكذب حقدك في قولك أنني نلت من شخص قصمنجيه فلاتربيتي ولا أخلاقياتي تسوغ لي النيل من الأشخاص ولله الحمد ..

بعيدا عن توصيفات العـَجـَزة " حقد وكراهية " ، يكفي ما تكيله من ألفاظ لا تليق في هذا التعليق ، ويكفي كل هذا القفز إلى نوايا العبد الفقير الناقد
وليتك حينما تعتجب مني ومن قصمنجية ، تنظر في حالك قليلا بعين العقل

لكن هل ترى قذاءات طابورك التي تملأ المتصفحات وشتمي في معتقدي
تلك السفاهات التي أفسدت بيئتنا الانتدائية ، هل تراها حجرا ألقمني ؟ !
ألذلك أبقيت هذه الشتائم وانتصرت لها ؟
ألذلك كنت تمرّ على المتصفح بعد أن يغص بشتم الناقد ، فتضع عبارات مثل :

ولعلنا نستفيد من هذه النوعيه من الحوارات مستقبلاً

حتى يعلم من يمرُّ بعدك من المشرفين أن نائب المدير أقرّها ، وكأنها أمر بالتـَرك !


مايمس عتيبه يمسني فلاتبحث عن ذكاء تفتقده ..فإن كنت تقبل الإساءة فغيرك لايقبلها ..صح نسيت أنها من ضمن المصطلح الذي صعب عليك فهمه ..

مـُصر يانائب المدير على هالتوصيفات الرديئة ، لكن ليتك توسـّعت في فهم الولاء والبراء فهو لا يقتصر على أبناء قبيلتك فقط !
والنصرة والولاء للدين وليس لأجل الإنتماء القبلي ، ومع هذا أتحداااااااك أن تأت بوصف واحد نلت فيه من قبيلتك أو غيرها من المسلمين
بل إني أخشى أن تتهمني بالجنون لو خاطبتك بصفة شخصية وبنظرة أكثر سعـَة ، فطالبتك بحذف مانال أمة مسلمة من عصـَبية و بذيء كلام هنا
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=130314

جلوي شقير العتيبي

اسمي وقبيلتي فخر ولله الحمد فلاتحسب أنك جبت راس الدويش ..

لكن مشكلة المنتديات الأزليه أنها جمعت مختلف العقول ..فيرى الجاهل أن البحث والتقصي خلف المعرفات مكسب كبير وغاية ساميه ..

للمعلوميه بعض طلابي أعضاء هنا وبمستوى فكري وحواري رائع فليتك تستفيد منهم ..وتتخلص من الفهم السيء للدكتاتوريه وحرية الرأي ..

تفكير الشلليه أبتليت به وتأثرت كثيراً بأفكاره والإنتصار للمجموعه والفرد فحكمت على غيرك به دون أن تثبت ذلك .. والشواهد كثيره..

يبدو أنك تعاني من كثرة اللامزين لاسمك في الحي أيام صغرك !
لاعليك ، فهؤلاء سفهاء
لكن لا تظن أني بحثت عن إسمك الذي لم تكن تخفيه !
الأمر لا يحتاج إلى تقص و إسمك لم يكن يوما سرّا ، فهو مكشوف للجميع بإقرارك
إنما أقسم لك أني أوردت اسمك على سبيل التلطُّف معك ، ولكن حينما أطبق غضبك على عقلك أعماك عن قراءة هذا كما يجب
عموما " نحن أمة أعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله "

أما طلابك فمرحَّب بهم هنا وأتشرّف بتواجدهم ، لكن لا تكرّس هنا ما تمارسه معهم هناك ، لا تمارس علينا قوانين القطيع التي تنهجها معهم في طابور الصباح

أما ردك هنا فهو كشف لي أنك تعاني من تأثيرات سابقه جعلتك تهذي بمالاتعلم ..وتكشف كل أوراقك بعد أن تهت في قطيعك بلامرياع ولاجرس ..

نعم أنا أرفض المرياع و الجرس لأني أملك عقلا أستطيع به قيادة نفسي ، لكن العجيب أن ثقافتك القطيعية كـرّست المرياع والجرس في ذهنك كحقيقة مسلّمة ، وكشرط أساسي لسيرك بالاتجاه الصحيح !

نحن هنا نحاول أن نعدل مسار من كانت عاداته وأخلاقياته تقبل الإساءه بحجة حرية الرأي ..فإن كنت منهم فأتمنى لك الفائده ..

يا أخي مازلت لا تعي مهامك جيدا !
طبيعة عملك هنا ليس تعديل أخلاقيات الناس التي لاتروق لك ، ولست بوظيفة تعديل سلوك ، أنت هنا دورك هو " وسيط حوار " ، تحفظ الحوار من السفاسف والشتائم التي تملأ هذا المتصفح وغيره من نـَسج طابورك ومنك شخصياً بصفتك " نائب المدير " !

بقية كلامك بسبب تأثيرات الإيقاف لاتستحق التعليق فهي دفاع في غير وقته ولامكانه ...

ولن تجد تعليقاً لأنها فعلة هوجاء بائن عوارها ، وكل حديثنا هنا ليس في وقته ولا مكانه إن كنت ترى موضوع لمبة كذلك !

لم أعهد هذا الإسلوب لكن هي حال الإنتداء كما يطالب به الناقد يجرك لماتكره ويجعلك تنزل لمستويات أقل فإما أن تأخذ بيده وإما أن تزيده سقوطا ..


طيب لو افترضنا جدلا أن الناقد أساء إليك ، لماذا تنغمس في الخطيئة هكذا !

ألم أسدي إليك نصيحة فقلت لك : إن أغضبك التعليق فدعه حتى تهدأ نفسك ثم عد مرة أخرى علـّك تكون أكثر موضوعية
لماذا بادرت إلى التعليق باندفاع عصبي عجيب ؟



أبو شهد " لاتجي الحين تكتب اسمها رباعي ! " :)

إسمعني وأني لك إن شاء الله من الناصحين

أنت مشحون لدرجة الانفجار ، صدقني كلامك هذا وتقزيمك لنفسك أمام الآخرين بهذه الطريقة لن يزيدك إلا سقوطا في الذي مللت من تحذيرك منه

يا أخي أنظر لعباراتك حتى تعرف درجة الشحن النفسي الذي تعانيه

أنظر لتقلباتك " ليس في الآراء " كما في قضيتك الجوهرية !
حيث تقول معلّقا على فتوى الشيخ المنيع ببدعية المزاين :

الله يجزاه خير الشيخ عبدالله المنيع .
وبالفعل مزاين الأبل أخذ طابع ومسار غير جيد لكن إن شاء الله إنه وصل لمراحله النهائيه.
وقلت في مقام آخر
لانختلف في أن الأسعار وصلت إلى أرقام خياليه وهو إسراف لاجدال فيه

ولكنك بعد هذا تقول :
مزاين الإبل لم يخالف الشرع

لا أوافقك في أن لهذه التجمعات اي أثر سياسي أو أثر تعصبي إطلاقاً

لا أقصد الأفكار ، بل أقصد تقلباتك النفسية ، وانزلاقك في اعتبارات شخصية بعيداً عن مهمتك الإدارية
يا أخي جلوي الإنقباض هذا والحساسية الزائدة من النقد لا تليق بك كمدير للحوار يفترض أن تكون أكثر وعيا ، لاحظ هذه الفجوة التي تخلقها بتصرفاتك تلك ، بدلاً من أن تحفظ الحوار وتنقيه من هذه الشتائم ، تزيد عليه بعبارات أتناول منها ما ورد في تعليقك الأخير فقط

لم تتعلم كيف تخاطب الرجال وكيف تتأدب في حواراتك

عين الحقد المُظلله

لازلت أقول لك لن تتقدم خطوه في مواجهة الرجال

غباؤك وليس لي ذنب فيه..

ترددها كالطفل عندما يحاول حفظ أنشودة

العقل الذي تحكمه العاطفه والإندفاع لايمكن الإستفاده منه وهو عقلك الأجير

يا أمعه في قطيع هائم بلامرياع

قلم أجير مدفوع الثمن منساق بطريقه التبعيه العمياء

لا يشرفني مجاراة التبعيه والسقوط في الوحل

أرأيت كيف يصور لك فكرك المنقاد إثارة الحقد والكراهيه

كذب حقدك

فلاتبحث عن ذكاء تفتقده ..فإن كنت تقبل الإساءة فغيرك لايقبلها

تأثيرات سابقه جعلتك تهذي بمالاتعلم ..وتكشف كل أوراقك بعد أن تهت في قطيعك بلامرياع ولاجرس ..

نعدل مسار من كانت عاداته وأخلاقياته تقبل الإساءه بحجة حرية الرأي ..فإن كنت منهم فأتمنى لك الفائده

فإما أن تأخذ بيده وإما أن تزيده سقوطا

كل هذا في تعليق واحد !

أين المثاليات التي تخطب بها علينا صباح مساء ؟
أم لأنك أصبحت على محك الإختلاف الذي يكشف مستواك الثقافي ، تفجـّرت غضبا وتعصبا جاهليا ؟
يا أخي لا يليق بك أبداً كنائب لمدير منتدى حواري أن تتحدث بمعرفك الرسمي بلغة المغالبة تلك ، اللغة التي لا تفهم سوى العجاري !
أنت بهذا حوّلت بيئة المنتدى التي يفترض أن تكون بيئة انتدائية مختلفة ومتعددة الآراء ، إلى حلبة مصارعة لانكاد نرى المتصارعين فيها من كثرة الغبار !
وستعجز أنت والإشراف من ورائك عن خلق بيئة صحيـّة طالما أنك تتحدث بتلك اللغة ، وتسلك هذا النهج المعوج
لاتوظّف مسماك الإداري وانقباضك في تحريض بسطاء توافقهم نزعاتهم ، وهم لم يتأقلموا بعد مع تعدد آراء المدينة
حينما تـُداخل " على الأقل " بمسماك الإداري من المفترض يكون تداخلك في مضمون ماطرح لتساهم في موضوعية أكثر بالحوار ، لا أن تنتصر لنفسك لدرجة كهذه ، لذا ليتك حينما تتشنج تقتصر على المعرّفات البديلة وتدع معرفك ذو المسمى الإداري
يا أبو شهد
تعلـّم لغة الاختلاف في الرأي قبل أن تتولى إدارتها ، تلك طبيعة بشرية لا يمكن أن تزول ، وأبوبكر وعمر " ومنهما في الفضل " اختلفا ، وأين ؟ ... أمام النبي صلى الله عليه وسلـّم
إبتعد عن الغضب خلال تواجدك في عملك بالمنتدى فتلك صفة ذميمة تنفـّر الناس وتبعدهم عنك ، وتسيء لنفسك ولمهامك المنوطة بك

وفقك الله للهدى والرشاد

دمت بخير

[راشد الصليحان]

اهلا بوفهــد

بريدة تغيرت كثيراَ لكن افكار الكثيرين منا لاتزال متجمدة ومتحجرة لاتعرف معنى النقاش والحوار الأخوي ..!
صحيح المنتدى بالسنوات الأخيرة قفز قفزات جيدة لكنه ..بكل أسف بدا يخسر برحيل الأقلام الفاعلة ..! فالبيئة الحواريـة هنا فقدت مشرفين ومشرفات أكفاء كان لهم افضال بعد الله على المنتدى في إدارة الحوارات وتوجيهها نحو الحوار الصحيح

لذا من اجل المنتدى اقول رأيي بكل صراحة وسبق أن سمعت مني هذا الرأي ..! يهمني اكون صادقاَ برأيي ..ويهمني ان يكون هذا الرأي مقبولا لكن بالمقابل لايهمني إذا تشنج احد من رأيي هذا

بصراحة ...

تمعنت كثيراَ برد الأخ الناقد1 على اخونا الزعيـم ... !! فخرجت بحصيلة وقناعة كاملة من باب امانة الإنتماء والمحبــة لهذا المنتدى الذي وجدت مكانتي فيه من الإدارة والأعضاء ..ووجدت أيضاَ تهميش وإجحاف وإساءات مرات كثيرة من الإدارة وغيرها..ورغم ذلك لم تجعلني اغادر ساحة هذا المنتدى !!

اقول كلمة حق وعن قناعة ومن قلب محب لهذا المنتدى ولكل العاملين فيه دون إستثناء ...ومن غير مجاملة لأحد سواء أكان رأيي مقبول أو مرفوض ... !

المنتدى ...بالوقت الراهن تحول إلى بيئة طاردة للأقلام ذا ت الفكر والطرح النقدي الواقعي ..!
لتظهر معرفات إصطفافية من كل الأطراف لاهم لها غير التقريع بأساليب مقززة .. وبكل أسف وجدت هنا أجواء تساعدها على التطاول وإتهامات المخالفين بأصولهم...لمجرد نقد عمل معين او تصرفات غير مقبولة ..!!

وكثيرا ماحذرنا من مسألة سوء النوايا وتصنيف المعرفات مع اوضد ...! وكثيراَ مانبهنا إلى عدم تضييق الخناق على الأقلام الفاعلة ذات الطابع الحواري النقدي والجماهيري ....!

كما أن التشنج الذي ابداه الأخ الكريم ابوشهـد في بعض ردوده جعلته يتخلى عن دوره التوازني الذي عرفناه عنه ..ليلعب دور آخــر أساء كثيراَ لمكانته الإدارية ..!واكبر دليل الخلاف الذي دب مع مشرفين واعضاء كثر بالأشهر الأخيرة ..بطريقة تتعدى سعة الأفق ورحابة الصدر المطلوبة فالأخطاء التي يراها نائب المدير الإداري او غيره يفترض ان لاتجعله يتعامل بالطريقة التي تفقده الخصوصية الإدارية المتوازنة مع بقية الأعضاء ..!

وجهة نظري الخاصـة والصريحة فقد تلقى قبولا او رفضاَ لكنها القناعة التي اقولها وأرددها دون غيبة لأحد ..!
والله من وراء القصــد ..

[عجوز سمنسي]

استغرب كثيرا كيف تقولون ان منتدى بريدة اصبح طاردا للاقلام الكبيرة ؟

من هي تلك الاقلام الكبيرة ؟ وهل وقف المنتدى على تلك الاقلام

هل عقمت بريدة وغير بريدة على ان تنجب اقلاما غيرهم ؟

ان كان البعض قدر رحل فهناك اقلام قادمة وبعضها بيننا ؟

انت ياراشد اصليحان احد الاقلام الرائعة المتواجدة

فلماذا تحاولون ان ترسموا صورة خيالية وهمية مقيته سوداء عن المنتدى وكأن المنتدى سقط ؟

المنتدى برجاله وباعضائة الكبار قائم وهو المنتدى الوحيد الذي يعبر عن حال الكثير

ان رحل البعض فسيعود باسم اخر على الاقل حفاظا لماء الوجه

اعرف ان البعض سيعود وراسه مدنق ماله وجه بعد

[محمد الفهيدي]

اخي الكريم بوفهد

واصل بارك الله فيك على هذا النهج المبارك

ولا تلتفت إلى المصابين بجنون العظمة في أعلى المتصفح والذين يريدوا أن يمارسوا الوصاية على

المنتدى وإدارته أتمنى أن ترجع إلى المواضيع الأولى والتي سببت إشكالات في هذا المنتدى

فيما يخص ( مزاين الإبل ) تجد أن المصابين بجنون العظمة هم المتسبب في هذا الإشكالات

من خلال عبارات التسفيه والتجهيل للمخالفين لهم وهذا أدى إلى إستفزاز المخالفين

فلو أن المصابين بجنون العظمة طرحوا آرائهم بإحترام ومن دون تسفيه وتجهيل بالمخالفين

صدقني لأحترمهم الجميع ولما حدثت هذه الإشكالات .

ومشكلة المصابين بجنون العظمة أيضاً ( أنهم أعطوا أنفسهم أكبر من

حجمها فتجدهم يمارسوا الوصاية حتى على إدارة المنتدى وقوانينه

فالمنتدى قائم قبل مجيئهم وسيبقى بعد رحيلهم

وكل يوم والله الحمد نشاهد كتاب جدد ينظمون إلى كوكبة كتاب بريدة

إذا كان هناك عتب أخي بوفهد فهو على على الإزدواجية أحياناً في تطبيق

القوانين



تحياتي للجميع

[عبدالله الحلوه]

وهل أنت أحد رموز الفكر و الثقافة و الأدب في البلد !




الناقد

انا لست منهم حتى اكون من رموزهم لكن كونك من الجماهير لايستدعي ان اكون من الرموز .. اليس كذلك ؟



لم أطالبك بإضافة حول الفكرة
كنت أطالبك بتعليق من تلك التعليقات التي تنثر بها المنتدى طولا وعرضا ، لانريدك أن تشكر من بذلوا كل ذاك الوقت في المجلس كما تشكر عضوا لتفاعله ، ولا أن تثني على الأطروحات القيـّمة هناك
على الأقل كان من المفترض أن تسجل حضورا تحفـّز فيه من يهمـّون بتنفيذ العمل ، وتدعو لهم بالسداد والتوفيق

لاتجي يا السيد المدير ، فتسفسط علي كالعادة وتقول لا يحتاجون إلى تحفيز ودعائي لهم في ظهر الغيب ، أو شيء من هذا القبيل :)

كان من المفترض أن يكون لك مشاركة هناك علـّها تـُدرج في الكتاب لأجل صفتك الإدارية ، إلا إذا كان هذا العمل لا يشرّفك فذلك أمر آخر !

كنت اعتقد بأن ردي السابق واضح بما فيه الكفاية :

ليس لدي تعليقاً ايجابياً يضيف مايستحق إلى الفكره فآثرت الصمت حتى لا اكون سبباً بإحباط البعض

فرأيي كان ولازال سلبياً تجاه تلك الفكره ولا اعتقد بأنك تطلب مني ان اكون بغير حقيقتي وقناعاتي

اما كلمة الإدارة فلم يحن وقت وجودها طالما لم تصل الفكره إلى حيز التنفيذ

وكنت اتمنى ان تكون ارقى من الكلمات الأخيره وابعد الناس عن استخدام هذه اللغه !!


تحياتي ,,,,

[عبدالله الحلوه]

راشد

احترم رأيك واقدره لكن لي وقفات قصيره معه ..

كل عضو مر من هنا كان له فضل على المنتدى وبالمقابل قد يكون له ضرراً ملموساً او غير ملموس !!

والمقارنة بين الفضل والضرر هي ماتحدد حجم أهميته وبالتالي قد تكون رؤيتك مقصوره على الأيجابيات فيكون تقديرك للوضع غير مكتمل

إن من يملكون القدره على قيادة الحوارات هم الأقدر على التعايش معها في مهدها وتحويلها إلى الطريق الصحيح وليسوا من يطالبون بتسييرها وفق رغباتهم وإلا مغادرتها !!

الفعاليه ياراشد ليست شعاراً وكفى بل هي انتاج ملموس يطبع بصمته في كل زاويه يتواجد فيها صاحبه وانت مثال حيّ على ذلك ففاعليتك لم تتأثر بكل الظروف وقدرتك لم تتحجم رغم كل ماتتحدث عنه من سلبيات واستطعت بحكم خبرتك وقدرتك على تسيير كل الأمور في صالح ايصال ماتريده بعيداً عن كل العوائق التي قد تظهر في ظروف معينه

هناك سقوط لبعض الأسماء ببعض الحوارات وقد تحدث ابوخالد عن ذلك في موضوع آخر واعتقد انه اصاب في تشخيصه لكن ذلك السقوط لم يقتصر على أسم دون غيره ولا على طرف دون الآخر فكل طرف جر الآخر إلى ذلك السقوط ولو استطاع احدهم التوقف لكان ذلك مساعداً للآخر للتوقف ايضا



تقبل تحياتي

[عبدالله الحلوه]

عجوز سمنسي

الوضع طبيعي وليس بغريب ان يرى البعض بأن المنتدى يفقد الكثير فكل شخص يضع تركيزه على اعضاء بعينهم ومتى فقدهم يشعر بأن المنتدى قد فقد الكثير

لكل شخص مكانته وقيمته التي يضعها لنفسه لكن المنتدى سيضل يتجه للأفضل بإذن الله من خلال تهيئة البيئه المناسبة للجميع وعدم التقوقع داخل اطار مناسب لفئه معينه


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

محمد الفهيدي

الأمر لايتجاوز اختلاف في وجهات النظر وليس هناك مصابين بجنون العظمه وانما هم اعضاء يرون صواب رأيهم ويحاولون ايصال وجهات نظرهم بطريقتهم

قد تتحول الحوارات في بعض الأحيان إلى محاولات انتصار للرأي وهذا مايسبب الخروج عن الطريق الصحيح لكن تبقى اراء الجميع محل تقدير

سيبقى المنتدى للجميع بإذن الله ونحاول قدر استطاعتنا التعامل مع الأمور بمقياس واحد واتزان يتناسب وقدر الكل هنا


تقبل تحياتي

[المتزن]

المتزن

لست احاول تخديرك وانما سألتك اسئله محددة انتظر اجابتها لأوضح لك ماخفي عليك

تحياتي

عفواً :

لو كنتَ تريد أن توضح ما خفي , لوضحته منذ البداية .

فدعك من سياسة " الاستركاض " والتجاهل يا عبدالله .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[عبدالله الحلوه]

المتزن

طالما انك لاتحسن الظن بي ولا تثق بصدق كلامي فلامعنى للكلام هنا

تحياتي

[المتزن]

المتزن

طالما انك لاتحسن الظن بي ولا تثق بصدق كلامي فلامعنى للكلام هنا

تحياتي

عذراً :

أنا أحسن الظن ولكني أستغرب جداً أن تكون غير عارف بما أتحدث عنه .

لأنك لو رجعتَ إلى أول مشاركة لي في هذا الموضوع , لعرفتَ عن أي واقعة وأي موضوع أتحدث .

بل إن تعقيبك الأول عليّ وبقية تعقيباتك بعده توحي وبشكل واضح أنك تعلم عن أي شيء أتحدث .

وإلا ما معنى ردودك عليّ إذن .. وعن أي شيء كنت تتحدث فيها ؟؟؟!!!


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[نـــزف اصيـــل]

لديّ ايمان كامل بأن لكل شخص حريته الكامله في الملبس والمظهر ..

لكن لايعني ذلك انني اؤيده في ذلك ..السؤال ومالذي يضرني اذا سرّح شخص ما شعره بأي طريقه كانت ..نعم لدينا شباب ضايع ..لكن مالذي سنعمله معهم ,,هذه حريتهم ليس لاحد الحق في تعرضهم
طالما ان هذا التصرف لايؤذي الغيــر ....

[عبدالله الحلوه]

المتزن

نعم كنت اعلم عماذا تتحدث في بداية مداخلاتك لكني كنت اسأل عن الواقع والوقائع التي تدل على تناقض كلامي لأوضح لك رأيي في ذلك

لقد اشرت في ردي الأول بأن ماحدث يثبت صحة مااتحدث عنه واحلتك إلى تبريرنا الذي تم طرحه آنذاك لثقتي بإطلاعك عليه ويمكنك زيارته

http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=89002

ومعرفة ماكنت اقصده بالتحديد

فنحن عملنا بعكس قناعاتنا واستسلمنا لواقع وجب التعايش معه ولمبرر الآخرين بأن هذا منتدى بريدة

وبالمقابل اخبرتك بالتغيير الشخصي وتقبلي لكل تغيير كما اشرت إلى ان تغيرنا كإدارة بدأ تدريجياً من الأيمان بالقلب إلى القول باللسان ولم نصل بعد إلى العمل باليد

اعتقد بأن ماحدث يجعلنا جزء من المشكلة وبنفس الوقت يجعلنا ممن يسعى إلى التغيير ويعمل من اجله وفق واقع لابد من معايشته ومحاولة التغلب عليه بالحكمة والإتزان لا بالمجابهه والصدام


تقبل تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

نزف أصيل

اتفق معك في ذلك لكن بالمقابل فلي الحق بوصف ذلك المنظر بما اراه مناسباً له !!


تحياتي ,,,

[المتزن]

المتزن

نعم كنت اعلم عماذا تتحدث في بداية مداخلاتك لكني كنت اسأل عن الواقع والوقائع التي تدل على تناقض كلامي لأوضح لك رأيي في ذلك

لقد اشرت في ردي الأول بأن ماحدث يثبت صحة مااتحدث عنه واحلتك إلى تبريرنا الذي تم طرحه آنذاك لثقتي بإطلاعك عليه ويمكنك زيارته

http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=89002

ومعرفة ماكنت اقصده بالتحديد

فنحن عملنا بعكس قناعاتنا واستسلمنا لواقع وجب التعايش معه ولمبرر الآخرين بأن هذا منتدى بريدة

وبالمقابل اخبرتك بالتغيير الشخصي وتقبلي لكل تغيير كما اشرت إلى ان تغيرنا كإدارة بدأ تدريجياً من الأيمان بالقلب إلى القول باللسان ولم نصل بعد إلى العمل باليد

اعتقد بأن ماحدث يجعلنا جزء من المشكلة وبنفس الوقت يجعلنا ممن يسعى إلى التغيير ويعمل من اجله وفق واقع لابد من معايشته ومحاولة التغلب عليه بالحكمة والإتزان لا بالمجابهه والصدام

تقبل تحياتي ,,,

إذا كانت الإدارة " الناضجة فكرياً " مازالت تسير في الطريق ولم تصل إلى الثمرة حتى الآن , فعلى هذا قد يموت الباقون وهم لم يبدأوا بعد !!!!!!!!!!!!!

يا أخي :

كلامك جميل وأتفهمه لو كان قد صدر من شخص غير ناضج , أما إن كان قد صدر من إدارة ينبغي أن تكون ناضجة فكرياً فهذا غير مقبول أبداً .

طبعاً أنا لا أدعو إلى المجابهة والصدام غير الحكيم , ولكني في نفس الوقت لا يمكن أن أعتبر إغلاق الباب في وجه الطرف الآخر من الحكمة والاتزان بل هو شكل من أشكال المجابهة والصدام .

فأنت أمام طرفين يرى كل واحد منهما رأياً يناقض رأي الآخر , وكونك تميل مع رأي ضد الرأي الآخر فهذا هو شكل من أشكال المجابهة والصدام .
أليس كذلك ؟؟!!


إن معايشة الواقع لا تعني الرضوخ التام لأخطائه , بل إن الرضوخ لواقع المجتمع الخاطئ هو انهزامية واستسلام لا معايشة , فتأمل .

أسألك سؤالاً :

ماذا عملتم كإدارة لتغيير الواقع والتغلب على أخطائه بالحكمة والاتزان كما تقول ؟؟!!

إن ترك الأمور تسير على حالها ودون أن يكون لكم دور في التغيير يعني أنكم لم تفعلوا شيئاً في هذا التغيير بل أنتم مجرد متابعين للمشهد من خلف الشاشة !!!

وهذا قد يـُقبل من الأشخاص العاديين , ولكنه غير مقبول أبداً عندما يصدر من مسؤولين عن منتدى .

وهذا ما جعلني أعتبر كلامك في هذا الموضوع تنظيرياً .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[عبدالله الحلوه]

المتزن

نعم هناك رضوخ واستسلام للواقع ولايمكن انكار ذلك كما ان هناك مجابهه وصدام لأحد الأطراف وهذا خطأ بلاشك لكنه يعتبر الخيار الأمثل امامنا في لحظة من اللحظات

ولا اخفيك باننا نحن سبب ماوقعنا فيه بحصر الخيارات بين خطأين لاصواب فيهما عندما فتحنا الباب على مصراعيه وكان يجب علينا التدرج في ذلك منذ البداية حتى لانضطر لهذا الصدام فكان تصحيح الخطأ خطأ آخر

ماعملناه او نحاول عمله يتمثل بالعودة إلى نقطة الصفر والبدء من جديد والتعامل مع الأمور بتدرج واتزان اكبر يبعدنا عن الصدام مع كل الأطراف واعتقد بأن تلاحظ هذا الأمر بشكل او بآخر واتمنى ان يكون ذلك مناسباً للواقع الذي نعيشه


تحياتي ,,,

[the.moon]

8
8
8
والله من علك الهرج واللف والدوران تسن به علم
هماه العوى كله هرج رحنا لهاك النقطه وديورنا للنقطه الثانيه ومدري ايش
وهي هي تيتي تيتي زي مارحتي جيتي

[الناقد1]

الناقد

انا لست منهم حتى اكون من رموزهم لكن كونك من الجماهير لايستدعي ان اكون من الرموز .. اليس كذلك ؟


ومادام الكلام ينطبق عليك بصفتك من الجماهير فهذا كاف لأن تنزله على نفسك ابتداء .. أليس كذلك ؟

فرأيي كان ولازال سلبياً تجاه تلك الفكره

نعم لأن عاطفتك غلبت عقلك فنقلت نظرتك السلبية تجاه شخوص معينين إلى حيث ذات الفكرة التي حكمت عليها وهي لم ترسم خيوطها بعد !

هناك مجابهه وصدام لأحد الأطراف وهذا خطأ بلاشك لكنه يعتبر الخيار الأمثل امامنا في لحظة من اللحظات

كيف تصف الخطأ بالخيار الأمثل يا السيد المدير !
ومش الخيار المثالي لا الخيار الأمثل أنواااع المبالغة !!
متأكد انك تبي تجي مرة أخرى لتبرر بسفسطتك المعهودة
لكن فعلا ياعبدالله
أنت يقال لك ... انظر .. هذه الشمس
تقول وما يدريك أنها شمس ؟
ربما انها كـُبس كبير
هل لمستها بيديك ؟

ماعملناه او نحاول عمله يتمثل بالعودة إلى نقطة الصفر والبدء من جديد

وهل نقطة الصفر التي قررت العودة إليها بعد كل هذا المشوار ، تعني تنفير فئة وتكريم فئة الشاتمين من خلال المحسوبيات و المناصب الهرطقية بناء على الشفاعة الانتقامية للسيد الركن المهيب نائب القائد العام للقوات المـتُسـَلـّطة ، و رئيس الوحدة التعصبيـّة الخاصة !
تأكد أنكم بهذا لا تنالون إلا من ذواتكم ومن مهنتكم التي امتهنتموها

ياعبدالله نصيحة لك ولصاحبك " احترموا مهامكم الإدارية "

سلام عليكما

[عبدالله الحلوه]

ذا مون

مالاتفهمه قد يفهمه غيرك


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

ومادام الكلام ينطبق عليك بصفتك من الجماهير فهذا كاف لأن تنزله على نفسك ابتداء .. أليس كذلك ؟

الناقد

لمَ لا قد يكون كذلك


نعم لأن عاطفتك غلبت عقلك فنقلت نظرتك السلبية تجاه شخوص معينين إلى حيث ذات الفكرة التي حكمت عليها وهي لم ترسم خيوطها بعد !

اثبت لي بأن رأيي خاطئ وان سلبيتي نتيجة عاطفة لا عقل ينظر إلى الأمور بحجمها الصحيح


كيف تصف الخطأ بالخيار الأمثل يا السيد المدير !
ومش الخيار المثالي لا الخيار الأمثل أنواااع المبالغة !!
متأكد انك تبي تجي مرة أخرى لتبرر بسفسطتك المعهودة
لكن فعلا ياعبدالله
أنت يقال لك ... انظر .. هذه الشمس
تقول وما يدريك أنها شمس ؟
ربما انها كـُبس كبير
هل لمستها بيديك ؟

هنا صوت ليس بغريب !!


هل تقول بأن هذه شمس وانت لاتستطيع اثبات ذلك ؟

اذاً هذا ذنبك لاذنبي


وهل نقطة الصفر التي قررت العودة إليها بعد كل هذا المشوار ، تعني تنفير فئة وتكريم فئة الشاتمين من خلال المحسوبيات و المناصب الهرطقية بناء على الشفاعة الانتقامية للسيد الركن المهيب نائب القائد العام للقوات المـتُسـَلـّطة ، و رئيس الوحدة التعصبيـّة الخاصة !
تأكد أنكم بهذا لا تنالون إلا من ذواتكم ومن مهنتكم التي امتهنتموها

ياعبدالله نصيحة لك ولصاحبك " احترموا مهامكم الإدارية "

سلام عليكما

وسقطت الأقنعه !!!


تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

الناقد

انا من حذفه هناك وكررت حذفه هنا وارجو عدم اعادة طرحه


تحياتي

[الناقد1]

شكرا لك يا سعادة المدير على مساحة الحريـّة التي تمنحها لي !

ابو فهد
يبدو أن النزعة النفسية التي تحكم تصرفاتك هذه الايام قد بلغت ذروتها الان

سلام عليك

[عبدالله الحلوه]

الناقد

شكرا لك رأيك واحترمه كما يجب ان تحترم قوانين وسياسة هذا المنتدى


تحياتي

[فيصل...........]

فيصل

بكل اسف لم افهم مداخلتك ولا اعلم ان كان السؤال موجهاً لي ام لا


تحياتي

لا ياعزيزي السؤال غير موجه لك
تقبل احترامي وتقدير

[صيته]

اهلين اخ عبدالله

انا ادين لك بااااااااااااااااااااااااعتذار واعتذااار مضاعف بعد


لاني عرفت ردي وينه فيه 000 صراحه من شفت ردي المقصود


وانا طايره عيوني000 واقول ياااااااااااااااصبرك علينا


لك مني تحية تقدير على وسع بالك0000

اختك صيته

[عبدالله الحلوه]

صيته

وانا مدين لكِ بإعتذار لأني لم استطع تقديم مايساعدك على معرفة ماحدث بالوقت المناسب

اشكر لكِ اريحيتك وسعة صدرك وتحمل تقصيرنا واعترافك يرفع من قدرك بعيون الجميع


تحياتي

[أبو عبد الله 7]

هذا هو التقدم ؟؟؟؟!!!!!!؟؟؟؟
نعم إنه تقدم إلى جهنم
‏عن ‏‏أبي سعيد الخدري ‏ عن النبي ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏قال ‏‏لتتبعن
سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر
ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله ‏‏اليهود ‏‏والنصارى ‏‏قال فمن ...
صحيح البخارى

مشكور أخي عبد الله على هذا الموضوع المفيد
وجزاك الله خيراً

[عبدالله الحلوه]

أبوعبدالله

اتمنى ان لايكون تقدمنا بتلك الصوره المرفوضه


شكرا لاضافتك


تحياتي ,,,

[نقد التعليم]

بلا منتدى بريده بلا غيره !

رؤاي ووجهات نظري لن يحدها خصوصية مفتعلة لهذا المنتدى او ذاك !!

عبدالله الحلوه ....
موضوعك ملئ بالمتناقضات مادمت لم تفرق بين من ينافح عن خصالٍ ( ساميةٍ ) يُفترض وجودها فينا .. وبين من ( يرضى بالقبيح وربما يفعله ) ثم يأتي ليمارس المثالية المختلقة على صفحات المنتديات !!

المشكلة ان تقتصر ردة الفعل على الحديث هنا مع قبول ذلك التغيير على ارض الواقع بما ينبئ عن تناقض او بالأصح عجز عن التعبير لدى الرافضون

ياخي لااعلم كيف ( صفصفت ) هالعبارة بكل حروفها المتناقضة !!!
ردة الفعل + قبول التغيير + العجز عن التعبير = لاتجتمع مطلقاً
لأن من ( يقبل التغيير على ارض الواقع ) و ( يرفضه على الأنترنت ) لايعتبر ذلك منه ( ردة فعل ) أو ( عجز ) بقدر مايوصف بأنه شخص ( مضلل ) و ( متناقض ) يعاني من ( ذات مريضة ) تمارس دور ( النزاهة ) في ظل ( غواية ) الضمير !!

وأما ( العاجز عن التعبير ) كما وصفته .. فهو على العكس تماماً من ( الراضي ) وما مجيئه ( للأنترنت ) إلا ليفتح ( النار ) على اخطائنا ويرش الملح على ( جراح عيوبنا ) ويتصدى للدفاع عن ( مُـثلنا وهويتنا ) والتي بتنا لانمارس منها ( على الواقع ) سوى القليل !!
فهو يكتب بطريقة ( الاسلاك الشائكة ) للتحذير من ( مغبة ) التمادي بتلك ( الخطى ) المدلهمة نحو دخول ( جحر الضب ) ..!!

عجيت من قراءتك للمشهد وكيف إنك تتناول ( قواسم ) حاضرة ( نعايشها معك ) لتصوغ مضامينها وتصنف تحولاتها ( بمزاجك ) .....

قد ينكرون ذلك بالكلام لكن الواقع يقول عكس ذلك لذا نجد معارضتهم مقتصره على الحديث عبر المنتديات مع تسليمهم بالتغيير على ارض الواقع
هذا هو مايوحي بالتناقض العجيب بين واقعهم وبين امانيهم هنا

برضه هناك فرق بين ( تسليمهم بالتغيير ) و ( امانيهم بذلك ) فالمسلمّ بالتغيير لايعيش اماني وقف التغيير اليس كذلك ؟

اختفت تلك العقول الرافضه من ارض الواقع واصبحت تمارس دورها على صفحات المنتديات ربما لأن الرفض هنا اسهل منه هناك

ياخي كيف حكمت بأن من ( نقد ) المشاهد الحياتية اليومية ( على صفحات الأنترنت ) يعتبر ( عقلاً رافضاً مختفياً من ارض الواقع ) ؟؟؟؟؟
آلا يمكن أن يكون ذلك الرافض ( مصلحاً ) صبَّ ( نار ) غضبه على ( صفحات الانترنت ) بعدما ( اعيته الحيلة ) في التغيير على ارض الواقع ؟!
أو ربما يكون مستكملاً لمشروعه الإصلاحي الذي بدأه على منابر الواقع ؟!

ثم هل انت ممن يؤمنون بالتغيير عن طريق المواجهة وربما التصادم .. لكي يكون المُغيّر ( انموذجاً بطولياً ) تعدى مرحلة ( المطالبة بالتغيير ) إلى كتابة ملاحم ( حربه الضروس ضد التغيير ) على صفحات الأنترنت !!

وهل من المنطق ( بنظريتك العرجا :) ) أن نجمّل واقعنا ونزيّــنه ( ترى مالها دخل بالمزاين لايصير فيها قبايل http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif ! ) او على أقل تقدير نصمت عن ذلك الواقع بحجة عدم مقدرتنا على التغيير في واقعنا ( أو من باب لايجي مدير المنتدى ويقول تراك راضي وساكت على الواقع ومالها داعي تجي وتتفلسف على الانترنت ) :rolleyes: !!

هل هذا منطق يارجل ؟!

دع الناس تنقد ماتشاء و تقول ماتريد ( في حدود المسموح طبعاً :) ) دون أن ( تحاكم كنه حروفهم ) وتحمّـلهم اخطاء البشرية !!

لأن الأنترنت وسيلة تواصلية ( معلوماتية ) و ( فكرية ) مباشرة ممكن ( توظيفها ) لتنعكس وتؤثر على واقع ( الأمة ) وتعيد تشكيل خارطتها الثقافية !


سبحان الله ممن يئد ( مصداقية الطرح ) بحجة ( تأويله ) !!


على فكرة / طبعاً التغيير المقصود في ردي هو ( التغيير السئ ) !

[عبدالله الحلوه]

نقد التعليم


اشعر من خلال كلامك بأني لم استطع ايصال مااريد قوله بشكل صحيح

بشكل عام اجدني متفقاً معك ولا اجد تعارضاً بيننا إنما قد يكون هناك سوء تعبير مني تجاه بعض الأمور


سأحاول قدر استطاعتي توضيح ماكنت اعنيه بموضوعي فلربما يكون في ذلك شرحاً لبعض ماسبق ..


انا لست ضد النقد ولا اعارضه بشكل من الأشكال إنما اسلط الضوء على مبرر لم يعد مقبولاً عندما يريد البعض اسكات الآخرين ومصادرة ارائهم الجديدة بحجة ان المنتدى يمثل بريدة ولايجب ان يطرح فيه مالايتناسب معها في وقت اصبح التغيير ظاهراً ومقبولاً على ارض الواقع

بمعنى اوضح هناك من يحاول وقف التغيير في افكار وتوجهات الناس على صفحات المنتدى بينما التغيير يسير بشكل اسرع على ارض الواقع ولايجد نفس القدر من المعارضه التي يجدها هنا


فأنا هنا لا اتحدث عن من يمارس الخطأ ثم يدعي المثالية هنا بل اتحدث عن من يصمت عن التغيير على ارض الواقع بينما يحاول جاهداً هنا الوقوف ضده بحجة ان المنتدى يمثل بريدة

طبعاً حديثي ليس مخصصاً عن شخص واحد حتى احكم ان كان تصرفه إكمالاً لمسيره اصلاحية او محاولة اداء دوره قدر الأستطاعه وانما حديثي يشمل العموم مستنداً فيه إلى الفارق الكبير بين نسبة المعارضين على ارض الواقع ونسبتهم على صفحات المنتدى

وعندما اتحدث عن القبول فأنا اعني القبول الشكلي واحكم عليه من خلال عزوف الغالبيه ان لم يكن الكل عن الأعتراض على مراحل التغيير التي نعيشها في ارض الواقع


اتمنى ان تكون نقاط الاتفاق بيننا اصبحت اكبر


اشكرك على تعليقك والذي اتاح لي الفرصه لأوضح رأيي بشكل اكبر


تحياتي ,,,,