ابازياد : لاتغتر فلست وحدك من حظي بثقتنا !!

[عبدالله الحلوه]

عندما تم اعلان نتيجة انتخاب رئيس المجلس البلدي قبل يومين علقت على الخبر بهذه الكلمات :

اسأل الله التوفيق للأستاذ ابراهيم الربدي والمهندس خالد الغليقه في ماحمّلوا من مسئولية كبيرة

يستاهل ابا صالح هذا المنصب فهو رجل كفؤ لكل مسئولية تناط به كماهو المهندس خالد الغليقه

والأستاذ عبدالرحمن الفراج لا اراه الا سعيداً بهذه النتيجة فقد كان همّه الأكبر الفصل بين رئاسة المجلس ومنصب الأمين وهذا سبب ترشيحه لنفسه في الفتره الأولى وليس المنصب نفسه السبب
جميعهم وإن اختلفت طرقهم إلا انهم يلتفون حول هدف واحد الا وهو خدمة المدينة الغاليه بريدة
كان الله في عونهم

وكنت وقتها على قناعة بماكتبته إلا ان الأحداث كشفت لي غير ذلك !!

تقديم الأستاذ عبدالرحمن الفراج لأستقالته من المجلس البلدي ومحاولته تبرير ذلك بالأساءه إلى المجلس واعضاءه تجعلني اغير نظرتي بأهدافه ورؤيته للعمل بالمجلس

وبما أني واحد ممن اعطوا صوتهم للأستاذ عبدالرحمن فلي الحق بأن اقول ياابازياد انا منحتك صوتي لتكون عضواً فاعلاً بالمجلس وليس رئيساً عليه !!

لم نراك باحثاً عن منصب ولا ساعياً لقيادة عندما منحناك اصواتنا وطالما انك ترى بأن المجلس وبيئته لاتساعدك على تقديم مايرضي ناخبيك فكان حري بك ان تقدم استقالتك قبل الآن وليس ان تسعى لرئاسته قبل ايام !!!

ذهلت وانا اقرأ تصريحك بأحد المواقع وكيف اسأت لبقية اعضاء المجلس واتهمتهم بالضعف والجبن والمؤامره !!

الا ترى بأنك تسئ إلى من منحناهم اصواتنا وبالتالي تسئ إلى ارائنا التي منحناها إياك ؟!!


ابازياد في الوقت متسع للتراجع والأعتذار فأنت تخسر اكثر مما تتصور

ابازياد كنت ولازلت اراك اعقل مما انت فيه الآن فلاتجعل خسارة منصب تخرجك عن اتزانك المعهود وحسن تقديرك للأمور

لاتغتر بنفسك وتسئ إلى غيرك فكما انك مستحق فغيرك يستحق ولاتجعلنا نقيس الأمور بالمسطره والقلم فالحب واحد لايخرج منه الا من اراد اخراج الآخرين !!


ابازياد خذها من احد ناخبيك واشعر بأن الكثير منهم لايريدون ان تتغير صورتك لديهم



تحياتي ,,,,

[جلوي العتيبي]

ابوفهد

لا أوافقك النظره

فهي نظره من جانب واحد

هل تعتقد أن الأسباب التي دعت ابا زياد للإستقاله هي البحث عن كرسي الرئاسه فقط ؟

لا أشاركك النظره ..

فلربما خفي علينا الكثير ..

[جليدان]

رسالة لكل عضو بالمجلس البلدي
نحن انتخبناك ووثقنا فيك فإما أد الأمانة أو استقل ..
سنتين لم نر جديد ..
نعم أبو زياد يستطيع البقاء بالمجلس ويطنش مثله مثل غيره
اربعة آلاف شهرياً وهيلمان !!
لكنه ضحى بهما لأجل خمسة آلاف مواطن وثقوا فيه
وجعلوه صوتاً لهم ..
ابو زياد لم يكن ظاهرة صوتية بل عرفناه يحترق لبريدة
من ربع قرن ولدينا من يشهد وما يثبت ذلك ..
ابو زياد لم يكن في يوم من الأيام بحاجة لتعاطف أو شهرة
أنا أجزم يقيناً أن الفراج لم يقدم على الرئاسة إلا ليقف
في وجه أشياء قد يعلمها هو ومن في المجلس
وتخفى على من هم خارجه ...
ابو زياد ستظل صوتنا وإن خذلنا أصحابك
دعهم يهنأون بحساباتهم وهيلمانهم ونم قرير العين
فاستقل ونحن راضون عنك كل الرضى ..
فقمة ثقتنا فيك أن تتنحى إذا لم تستطع إيصال صوتنا
لظروف خارجة عن إرادتك ...

[فنتآستك]

بل استقالته تزيد من قدره في أعيننا
واستقاله أفرحتنا كثيرا , وأعطت الصورة الحقيقة للمجلس وما يدار فيه , وجعلنا نفتح اعيننا أكثر لما يحاك فيه ,,
أما من نا حية أنه أساء للأعضاء ومن ثم فقد أساء للناخيبن , فأقول حينما منحناه أصواتنا كنا أمام مستقبل مجهول , لكن الآن كيف وقد اتضحت كل الأمور,,
بالتوفيق ,,

خاص: لي موضوعين في هذا الشأن كليهما حذفا مع أن لي قصب السبق , ولم ألق إجابة

[وادي الرمة]

لا تعدو أن تكون طريقة لكسب التعاطف معه من البعض وإحداث فرقعة اعلامية
كلامك في الصميم أخي عبدالله
وفعلاً هو أساء لزملائة ولنفسه ووضع نفسه الصح وغيره خطأ
وضع نفسه القوي وغيره الضعيف
وقد ظهر ضعفه وقلته حليلته ليقدم استقالته
أستاذ عبدالرحمن زملائك بعضهم اساتذة جامعات ورجال تربية ورجال أعمال ولا يصح منك أن تصنفهم هكذا
سؤال الأستاذ عبدالله الحلوة في الصميم يحتاج منك إجابه لماذا لم تستقيل قبل الرئاسة هذا يجعل البعض يؤكد أن كل همك الرئاسة للمجلس وهو ما لم يتحقق لك وكان عليك تقبله بروح طيبة لتزيد قيمتك عند من رشحوك بدلا من فقدانهم
ولا تطير بالعجة أخي أبو زياد

[عبدالله الحلوه]

الزعيم


لم اكن اعتقد ذلك لكن تصرفه الأخير عبر تصريحه الغريب هو مايدفعني إلى اعتقاد ذلك !!

ومهما كان الخافي فهذا لايخول لأبازياد ان يظهر الآخرين بهذه الصوره فهم لهم نفس المكانة بنفوسنا ولن نسمح له بالتقليل من قدرهم كما لم نسمح لأحد ان يقلل من قدره


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

جليدان

كلامك جميل إلى ان وصلت ماقبل النهايه !!

نعم ابا زياد عرفناه ابناً باراً بمدينتنا الغاليه لكنه ليس وحده كذلك ولايجب ان نثبت ذلك على حساب غيره


تحياتي

[الحوبزة]

عندما تم اعلان نتيجة انتخاب رئيس المجلس البلدي قبل يومين علقت على الخبر بهذه الكلمات :



وكنت وقتها على قناعة بماكتبته إلا ان الأحداث كشفت لي غير ذلك !!

تقديم الأستاذ عبدالرحمن الفراج لأستقالته من المجلس البلدي ومحاولته تبرير ذلك بالأساءه إلى المجلس واعضاءه تجعلني اغير نظرتي بأهدافه ورؤيته للعمل بالمجلس

وبما أني واحد ممن اعطوا صوتهم للأستاذ عبدالرحمن فلي الحق بأن اقول ياابازياد انا منحتك صوتي لتكون عضواً فاعلاً بالمجلس وليس رئيساً عليه !!

لم نراك باحثاً عن منصب ولا ساعياً لقيادة عندما منحناك اصواتنا وطالما انك ترى بأن المجلس وبيئته لاتساعدك على تقديم مايرضي ناخبيك فكان حري بك ان تقدم استقالتك قبل الآن وليس ان تسعى لرئاسته قبل ايام !!!

ذهلت وانا اقرأ تصريحك بأحد المواقع وكيف اسأت لبقية اعضاء المجلس واتهمتهم بالضعف والجبن والمؤامره !!

الا ترى بأنك تسئ إلى من منحناهم اصواتنا وبالتالي تسئ إلى ارائنا التي منحناها إياك ؟!!


ابازياد في الوقت متسع للتراجع والأعتذار فأنت تخسر اكثر مما تتصور

ابازياد كنت ولازلت اراك اعقل مما انت فيه الآن فلاتجعل خسارة منصب تخرجك عن اتزانك المعهود وحسن تقديرك للأمور

لاتغتر بنفسك وتسئ إلى غيرك فكما انك مستحق فغيرك يستحق ولاتجعلنا نقيس الأمور بالمسطره والقلم فالحب واحد لايخرج منه الا من اراد اخراج الآخرين !!


ابازياد خذها من احد ناخبيك واشعر بأن الكثير منهم لايريدون ان تتغير صورتك لديهم



تحياتي ,,,,



أخي أبو فهد
أنت معروف بحصافتك ووزنك وكلماتك محسوبة فلا تتعجل في الحكم حتى تقرأ هذه الكلمات من تصريح عبدالرحمن الفراج أكثر من مرة وإقرأ ما بين السطور فالفراج ليس هو من يسعى للمناصب وقد خدم بريدة قبل ربع قرن دون مقابل





وقد قال عضو المجلس البلدي الأستاذ عبدالرحمن الفراج :

 أقدمت على الترشح لمنصب رئيس المجلس وكنت على يقين في عدم الفوز وذلك في ظل العقلية"الانتخابية" التي يدار بها عمل المجلس ... وأيا يكن الأمر فإن ترشيحي نفسي لرئاسة المجلس تأتي في سياق شهادة للعصر و لأفتح مجالاً لمن سيقرأ التاريخ مستقبلا..
 أنا مدرك حجم العمل وطاقات المجلس وكان الأمل يحدوني في أن أسهم في المحاولات الجادة لإنجاح استثمار الطاقات .
 من صوّت بقناعة فرأيه مقدر وهو حق مشروع لأي أحد ، كما أنه لا مزايدة على أحد في قناعته وضميره .
غير أن الكفة عندما تنحاز بشكل حاد فإنه يسفر عن أمور كانت تقضى بليل بينما يبلغ منك الأسف مبلغة لما أن تجد أشخاصا سبق وأن صارحوني بقناعتهم إلا أنهم انقلبوا انقلابا حادا بحجة حرجهم .. ولعل هذا هو ماقد ماتم عشية الترشيح للرئاسة.
 سيبقى الصرحاء شجعانا في الميدان غير أنهم عملة نادرة .
 أنا أعتقد أنني ضمن فريق يسعى إلى الإصلاح لأي انحراف في أي قطاع ، ومن بينها أمانة المنطقة وهنا قد لا أكون الخيار الأفضل لها .ما جعلني أوطن نفسي على عدم الفوز إذ لم أتفاجأ كما تفاجأ الجمهور ربما لكوني أعلم من شأن المجلس مالا يعلمه من هو خارجه.
 طرحت نفسي بقصد أن نسموا جميعا بأداء المجلس وبشكل يقارب العمل المهني الاحترافي .. وسيظل طموحي هو الارتقاء في رسالة المجلس التي أنيطت بنا من قبل الدولة ومن الناس ، ولعل هذا الهاجس قدر مشترك بيني وبين الزملاء وبخاصة ممن لديهم نفس الطموح ، وإني لأتمنى أن من تم اختياره يكون هو الأفضل من بيننا لتأدية دوره على أتم وجه ، ويا ليت أن التأريخ يكذب ظنوني .
 واختتم الفراج حديثه :
 مؤلم أن يضطرك الوضع المرتبك إلى أن تتخذ قرارا حرجا وذلك في أن تقدم استقالتك إذ أني لا أحب أن أخذل من رشحني لأكون مؤتمنا على صوته وتحقيق مطالبه.

[عبدالله الحلوه]

طائر الشجن

ليست المشكلة بالأستقاله وكان يمكن ان تزيد قدره لولا اساءته إلى غيره !!

كل مااتضح لنا ليس إلا تقليل الأستاذ عبدالرحمن من قدر غيره ومحاولته الأساءه لهم وماعدى ذلك فليس لنا به علم


تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

وادي الرمه

ليس المهم هدف الأستاذ عبدالرحمن كل ذلك ولكن المهم طريقته بتحقيق اهدافه فهي الظاهر لنا

واتمنى ان نجد اجابة منه للسؤال المطروح


تحياتي

[وادي الرمة]

هذه انتخابات كان عليه أن يرضى بنتيجتها أو ينسحب من الترشيح أو يستقيل قبلها لو كان محقاً
ثم أننا لم نسمع وجه نظر الطرف الثاني من أعضاء المجلس خاصة الذين لم يرشحوه
فمثل ما لأبو زياد من وجهة نظر ومأخذ عليه لاشك لهم وجهة نظرهم ومأخذهم
فلا يجب أن نسلم أنه صح وتسعة غيرة على خطأ وهم مثلك رشحوا ويسعون لتحقيق أهداف من رشحهوهم
اتق الله في نفسك وغيرك

[عبدالله الحلوه]

الحوبزه

صدقني قرأتها وقرأتها وقرأتها ولم اشأ تصديقها وتمنيت ان اجد تكذيباً من الأستاذ عبدالرحمن لهذا التصريح ولم اطرح موضوعي إلا بعدما تأكدت بصحته

قرأت مابين السطور فماوجدت إلا تقليلاً واساءة لزملائه بالمجلس وهذا مالم اتمنى حدوثه مهما كان

ليته ادرك بأن لغيره نفس المكانه التي يحظى بها لكن بكل اسف هذا مالم اراه في تصريحه

لازلت مصدوماً بهذا التصريح ولازلت اتمنى رؤية اعتذار ابازياد عنه



تحياتي ,,,

[ah66]

واستقاله أفرحتنا كثيرا , وأعطت الصورة الحقيقة للمجلس وما يدار فيه , وجعلنا نفتح اعيننا أكثر لما يحاك فيه ,


الحمدلله على نعمة العقل

(يـــــــــــــحاك فــــيه)

شكله حرب وحنا ما ندري


مشكلتنا مثل هل الجنس

[الناقد ولد علي]

اوافقك الرأي اخي عبدالله فيما ذكرته فتوقيت الاستقاله كان غير موفق ولو انه اعلن ذلك قبل الترشيحات في حال عدم ترشحه بانه سيستقيل لكان الامر طبيعيا , وحتى ان كان ما ادعاه صحيحا من ان العمليه دبرت بليل الا انني ارجع واعود انه ليس مبررا كافيا للاستقاله فالترشيح اعتمد على الشفافيه والديمقراطيه والاعضاء احرار في اختيار الرئيس وفي تغيير قناعتهم في اي لحظه .
وبرغم الاستقاله الغير موفقه الا انني ارى ومن وجهة نظر خاصه وقد يوافقني البعض فيها ان ابو زياد من ابرز المخلصين لبريده ان لم يكن هو الابرز فجهوده وتفانيه الماضي في الدفاع عن بريده ومصالحها لا ينكره الا جاحد .
خلاصة الكلام :
يجب ان يثبت بقية الاعضاء ان استقالة عضو بارز ليست نهاية المجلس بل على العكس يجب ان يظهروا بصوره مغايره عن السابق وان يهتموا بهموم ابن بريده والا فالتاريخ لن يرحمهم وفي حال انهم ظهروا بصوره ضعيفه خلال عملهم سيكون ابو زياد كسب الرهان واثبت للجميع ان المجلس ضائع من غيره

[الرأي الأول]

الاخ عبدالله الحلوه

من بداية الانتخابات بوجود السته المعينين عرفت ان الامر محسوم بان يكون مجلس شكليا

عزيزي

لك ان تتصور ان امين منطقه ورئيس بلدية بريده ورئيس مجلس بلدي

كيف الحال سيكون عليه

استقلالية المجلس البلدي ضروره قصوي

واستقالة ابازياد

ماهي الا نتاج لحالة الاحباط من المجلس

باختصار مجلس بدون صلاحيه


تحيتى لك

[صالح الهويمل]

الاستاذ عبالرحمن الفراج
كانت استقالتك لنا فاجعه وغير متوقعه ونعلم انه حين رشحك الجميع انما هو عن اقتناع بشخصك الكريم وانتماءك
واستقالتك في هذا الوقت بالذات بعد صدور الترشيحات الجديده تجعلنا نضع اكثر من علامة تعجب هل مثلك يطمح الى المناصب اوالى خدمة مجتمعه نحن متفائلون بك كثيرا
اتفق مع الاستاذ عبدالله الحلوه في بعض النقاط التي طرحها

[عبدالله الحلوه]

هذه انتخابات كان عليه أن يرضى بنتيجتها أو ينسحب من الترشيح أو يستقيل قبلها لو كان محقاً
ثم أننا لم نسمع وجه نظر الطرف الثاني من أعضاء المجلس خاصة الذين لم يرشحوه
فمثل ما لأبو زياد من وجهة نظر ومأخذ عليه لاشك لهم وجهة نظرهم ومأخذهم
فلا يجب أن نسلم أنه صح وتسعة غيرة على خطأ وهم مثلك رشحوا ويسعون لتحقيق أهداف من رشحهوهم
اتق الله في نفسك وغيرك

وادي الرمه

كان من المفترض ان يقبل بها وحتى لو اعترض لايجب ان يكون بهذا الشكل

وكما بارك للمرشحين لمنصب الرئيس ونائبه وشاركهما الصور التي رأيناها كان عليه ان لايدلي بتلك التصاريح التي تخالف ذلك

تحياتي

[عبدالله الحلوه]

ah66

بعد ماقاله ابازياد لاتستغرب من غيره ماهو اشد !!


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

الناقد ولد علي

نعم الأستقاله غير موفقه واخشى ان تظهر لنا ابازياد بصورة العابد رويم !!

هل انتهى حبه لبريدة بمجرد عدم رضاه عن الأنتخابات ؟!!

هذا ماكان يجب عليه التفكير به


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

الراي الاول

لو كان الأمر كما تقول لكان على ابازياد ان يستقيل قبل الأنتخابات وليس بعدها

اذا كانت القيود وعدم وجود الصلاحيات هي السبب فهل كان سيحصل عليها بمنصب الرئاسه ؟!!


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

صالح الهويمل

بالفعل هي فاجعه ليس لخسارته بل لخسارتنا !!


تحياتي

[فاليو]

لا تعدو أن تكون طريقة لكسب التعاطف معه من البعض وإحداث فرقعة اعلامية
كلامك في الصميم أخي عبدالله
وفعلاً هو أساء لزملائة ولنفسه ووضع نفسه الصح وغيره خطأ
وضع نفسه القوي وغيره الضعيف
وقد ظهر ضعفه وقلته حليلته ليقدم استقالته
أستاذ عبدالرحمن زملائك بعضهم اساتذة جامعات ورجال تربية ورجال أعمال ولا يصح منك أن تصنفهم هكذا
سؤال الأستاذ عبدالله الحلوة في الصميم يحتاج منك إجابه لماذا لم تستقيل قبل الرئاسة هذا يجعل البعض يؤكد أن كل همك الرئاسة للمجلس وهو ما لم يتحقق لك وكان عليك تقبله بروح طيبة لتزيد قيمتك عند من رشحوك بدلا من فقدانهم
ولا تطير بالعجة أخي أبو زياد

لافض فوك واظن ان الحماس غلب على ابي زياد وكان عليه ان يغلب الموضوعية ويقرأ الأحداث قراءة متأنية .. ولا اخاله يشعر الآن الا انه استعجل حتى بالإستقالة ....والسلام ...

[فاليو]

الاستاذ عبالرحمن الفراج
كانت استقالتك لنا فاجعه وغير متوقعه ونعلم انه حين رشحك الجميع انما هو عن اقتناع بشخصك الكريم وانتماءك
واستقالتك في هذا الوقت بالذات بعد صدور الترشيحات الجديده تجعلنا نضع اكثر من علامة تعجب هل مثلك يطمح الى المناصب اوالى خدمة مجتمعه نحن متفائلون بك كثيرا
اتفق مع الاستاذ عبدالله الحلوه في بعض النقاط التي طرحها


وش دعوى ياصالح (فاجعة ... مرة وحدة .... ) نعرف انكم زملاء مهنة لأكثر من عشرين عام لكن ان تكون فاجعة لنا كلنا فلا ومليون لا... بريدة اكبر من كل المجلس البلدي ...والدولة اقوى من كل المجالس ..والله فوق الجميع.... ونحن بلد المورد الواحد(النفط) وهذه الجموع التي تدعي خدمة البلد يستفيدون من الشهرة فقط ... الدراهم يالحبيب هي المجلس البلدي وهي مجلس الشورى وهي حتى مجلس بيتنا ...
....فاجعة ...لالالالالالالالالالالا....والسلام...

[كلام خاص]

عبد الله الحلوه
عرفتك واعيا وثقت بك وبكتاباتك
ولكن اتضح ان للعواطف نصيب من ردك هذا

كيف ترى أن ابا زياد اساء لباقي الأعضاء وانت لا تعلم الحق مع من وان كان ما يقوله حيقة فهو فضح وليس اساءه أو كونه في مجلة بريدة اثار حفيظتك كمنافس لهذا المنتدى الذي اتمنى ان لا تحكمه العوطف
وماهو ردك إن كان ما يقوله ابو زياد حقيقة الا نعتب كلنا على من رشحناهم ومن ثم خذلونا بنظرتهم لما تريده الأمانه
ما نوع الاثبات الذي تريد أن يضعه ابا زياد بين يديك لتعلم صدق كلامه

واذا ما وضعه ابا زياد بين يديك ماذا سيكون ردك هل ستقول إنك على حق ابا زياد فقط...

وفي الحقيقة أن اغلبية الاعضاء سواء المرشحين أو بعض المنتخبين اقف معك على تحدي إن كنت تعرف لهم خدمة أو حب لهذه المندينة قبل الانتخابات بل وحتى بعدها عدد ان استطعت
ولكني احمد لك هذا الموضوع لتجعل وادي الرمه يسعد ويخرج ما في جعبته من مغالطات

ويبدو لي استاذ عبد الله أن هناك موضوع كتب قبل موضوعك بقليل أليس الأولى أن تداخل فيه دون أن تفرد موضوعا .........
أو انت غير يا مدير

وادي الرمه ينتظرك رد في الموضع السابق هل قرأته أو وجدت مؤيديك هنا

شكرا

[فنتآستك]

,


الحمدلله على نعمة العقل

(يـــــــــــــحاك فــــيه)

شكله حرب وحنا ما ندري


مشكلتنا مثل هل الجنس


أفا ليه زعلت حبيبي
[مخلي العقل كله لك]
لا تفهم كلامي غلط,,
كنا نظن أن المجلس على سنع , وله قيمه وفائدة وذو جدوى ,,
لكن اتضح الآمر فيما بعد ,, أنه ليس له قيمة ,,
وقد يقول قائل -أمثال المدير- والإنجازات التي قدمها (لوحات وشوارع ومدري إيش) , فأقول هذه الأعمال من صلب عمل البلدية , وهل نفهم من ذلك أنه لولا المجلس البلدي لما رأينا ذلك ؟؟ أبداً ,,
بالعربي ما فيه جديد
والمعذرة إن كان التعبير خانني ,, فأدى ذلك إلى تنرفزك بعض الشيئ

[الحوبزة]

أبو زياد

أهنئك


لكن أرجو أن تستفيد من ردود الأفعال للتاريخ حتى تعرف ديرتك وأهل جمشتك لأني عهدتك بطيبتك لا تؤمن الا ببريدة وبس !!

لكن اللي نقرأ غيرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر


يا عزّيلك يا بريدة !!!!!

[بدر2000]

أخ عبدالله لماذا حكمت على ابا زياد بهذه السرعة ؟
أنت صاحب المنتدى فلماذا لاتسضيفه ويطرح عليه الاسئلة ويبين وجهة نظره
لقد تعجلت وأنت بعيد عما يدور في المجلس
اتمنى أن تقدم اعتذارك لابي زياد

[طخطيخ الشمال]

نخالفك الراى وبقوه

[أبوصوية واخويا]

يبدو لي أن استقالة الأستاذ الفراج ظاهرة صحية بالنظر لمايحدث في البلدان ذات الحريات

كثير من أرباب المناصب هناك يبادرون بتقديم استقالاتهم في حالة اكتشافهم لضيق المساحة التي سيتحركون من خلالها ليفوا بوعودهم للناخبين

الفراج كان ينادي من بداية المجلس بفصل السلطة التشريعية عن سلطة المراقبة وترك فسحة للتحرك بشكل أوضح ولكن يبدو أن هناك لوبيا إيحائيا مرتبطا بالرئيس للسلطتين يتحرك بعيدا عن ضوء الشمس !

الذي فهمته من القضية من بداية العمل في المجلس بأن الأستاذ الفراج كان صابرا طوال هذا الوقت بحثا عن أمل ينفرج في زمن المجلس حتى جاءت انتخابات الفترة الثانية والتي تفاجأ فيها بأن ماكان يخشاه طوال هذه الفترة قد وقع وبصورة تدعو للخيبة الكبيرة وذلك بالسعي المبطن لوضع صورة كربونية للرئيس التشريعي بطريقة صامتة ترسمها مصالح تفهمها الأطراف عن طريق ذبذبات غير مشاهدة !

لكم أن تسألوا الأعضاء الذين قاموا بترشيح الفراج للرئاسة الثانية لتدركوا مدى الإنحدار الذي تنجرف فيه الأمانة بعيدا عن الأمانة !

سيبقى الأستاذ عبدالرحمن الفراج صوتا تعرف مدينة بريدة حباله الصوتية جيدا .. وسيبقى ابنا بارا لجمشته العزيزة ولكنه لن يرضى أن يكون مكبلا ينتظر الناس منه شيئا وهو لايستطيع التحرك بسهولة !

تحية للأستاذ عبدالرحمن

[خالدي نجد]

أنا من المعجبين بالأستاذ / عبد الرحمن الفراج
وفي حماسة لمدينتنا بريدة حيث كان مثال للإبن البار لها
من خلال كتابتة المستمرة بالصحف لما فية صالح مدينة بريدة وأهلها
منذ عرفتة

ولكن في أعتقادي الشخصي أن الفراج إستعجل في قرار الاستقالة
وقد أخطاء قبل ذلك في وصف زملاءه أعضاء المجلس البلدي بمجاملة الأمانة
بخلاف قناعاتهم الشخصية وهذا بالتالي قدح في أماناتهم

ومن المعروف أن أعضاء المجلس البلدي من خيرة أبناء البلد
منهم طلبة العلم والمشائخ وأستاذة في الجامعات و رجال أعمال معروفة
مواقفهم في خدمة بريدة وأهلها

كنت أتمنى من الفراج وأنا أحد من إنتخبة أن يبارك لمن انتخبة المجلس رئيس
بكل روح عالية ويتقبل نتيجة التصويت ويعمل كما عهدنها مع بقية الأعضاء
كفريق عمل واحد هدفهم مشترك خدمة بريدة وأهلها بغض النظر من الرئيس
ولا يحصر الإصلاح في شخصة الكريم فقط.

وتحياتي للجميع،،،،

[عبدالله الحلوه]

فاليو

ربما ليس الحماس لكنها الظروف التي افقدته الأتزان المعهود عنه

اتمنى ان يعيد قرأة ماحدث بشكل افضل


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

كلام خاص


من رأيك اعتقد بأنك تتفق معي بأننا لانتحدث إلا من خلال مانراه وليس لنا الا الظاهر اما الخفايا فهي مسئولية المتحدث عنها وعليه ايضاحها

حكمك المسبق على رأيي واعتقادك بأنه عاطفي ونتيجة لأثارة حفيظتي يؤكد بأن لي الحق فيما قلته لأنه حكم على ظاهر ولست مسئولاً عن الباطن !!

كيف يكون كلام ابازياد حقيقة ؟!!

هل تقصد بأنه لايوجد بهالبلد إلا هالولد ؟!!!!!

وماهو الأثبات الذي يستطيع تقديمه ابازياد ليدلل على انه لايوجد من يهتم بهذه المدينة غيره ؟!!

ليس هناك من لايعمل لصالح مدينته فما انا وانت هنا الا من اجل ذلك وغيرنا افضل منا والجميع هدفهم واحد وإن اختلفت رؤاهم حول الطريق الأنسب إلى ذلك ولاعيب ان نقول لفلان اخطأت الطريق لكن كل العيب ان نسلبه حب المدينة وتفانيه من اجلها

ليس لك ولا لأبازياد ان يبخس حب الآخرين لمدينتهم والأفعال لاتقاس بما يعرفه شخص ما دون غيره !!

والمجال واسع لك ولغيرك لكتابة مايريد وان كان هناك ماهو قبلي فما جاء بعدي اكثر ولم يقتصر الطرح على ماكتبته انا فبعض الأحداث تستوجب اكثر من موضوع


تقبل تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

طائر الشجن

إن كان المجلس على غير سنع طوال الفتره الماضيه فسيكون ابازياد اول من خدعنا !!!

فالأستاذ عبدالرحمن اول من صرح وقال هذه هي انجازاتنا


تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

أبو زياد

أهنئك
لكن أرجو أن تستفيد من ردود الأفعال للتاريخ حتى تعرف ديرتك وأهل جمشتك لأني عهدتك بطيبتك لا تؤمن الا ببريدة وبس !!
لكن اللي نقرأ غيرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر
يا عزّيلك يا بريدة !!!!!

الحوبزة

استدرار العواطف امر عفى عليه الزمن !!

فإن كان ابو زياد لم يعرف ديرته واهل جمشته حتى الآن فماذا كان يفعل ؟!!


تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

بدر 2000

لم احكم بسرعة وتأنيت حتى تأكدت من صحة ماقرأت

كلامه امامك ولك الحكم عليه

انا لا اتحدث عما يدور في المجلس بل اتحدث عن مايدور خارجه

ومتى ماوجدت نفسي مخطئاً بحقه فلن اتردد بتقديم الأعتذار وكم اتمنى ان ارى منه مايجعلني افعل ذلك



تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

نخالفك الراى وبقوه

طخطيخ الشمال

الرأي الصائب غالباً مايكون نتيجة اختلاف الأراء .. لذا احترم رأيك ومخالفتك واتمنى ان توضح لي وجه الأختلاف لنستفيد جميعاً


تقبل تحياتي

[عبدالله الحلوه]

أبوصوية واخويا

كلامك جميل وكنا نتفق مع الأستاذ عبدالرحمن ووقفنا معه خلال مطالبته الأولى بالفصل بين رئاسة المجلس والأمانة

شخصياً كتبت اكثر من مره عن هذا الأمر وذكرت في اكثر من موضع تضرر المجلس بسبب وجود سعادة الأمين في منصب رئيس المجلس ولازلت مع ذلك الرأي

كما اننا نتفق بلاشك مع استقالة اي مسئول لايجد في نفسه القدرة على تقديم المطلوب منه


لكن هل هذا ماحدث وهل هذا هو سبب الأستقاله ؟!!

بكل اسف مانراه غير ذلك والأستاذ عبدالرحمن حاول تبرير الأستقاله بإلقاء اللوم على الآخرين ولم يحمل نفسه ادنى مسئولية !!

حاول ان ينسب عدم نجاحه إلى فشل غيره وحاول ثم حاول اتهام الآخرين في ذممهم ولم يكتف بل وصل الأمر إلى أنتقاص كل ماليس بعبدالرحمن الفراج !!


فهل هذا امر صحي ؟!!


لا استطيع ان اقول بأن مايقوله الأستاذ عبدالرحمن غير حقيقي لكن ان كان حقيقة فواجبه ان يوضح كل ذلك بالدلائل الصريحه وان لايتهم الآخرين بهذا الشكل ويحاول التسلق على جهودهم وارائهم التي تحتمل الصواب

إن صمت عن الحق فقد وقع فيما يتهمهم به !!

كيف تطلب منا ان نسأل غيره وهو احق ان يسأل

اليس من تراه الأكثر امانة هو الأكثر قدره على الصدح بالحقيقة فإن لم يفعل فكيف نسأل من ليس بأميناً على ماولي عليه ؟!!

نثق بحبه لمدينته كما نثق بسعيه لمصلحتها لكن شخصياً لااتفق معه في هذا الطريق إلى ذلك وإن كان مكبلاً عن العمل فعليه ان يوضح ذلك للجميع فتلك اولى الخطوات نحو مستقبل مشرق للمدينة



تقبل تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

خالدي نجد

لا اجد مااضيفه إلى جميل قولك

ولازال املنا بأبازياد كبيراً فقد عهدناه كبيراً


تقبل تحياتي

[كلام خاص]

اخي عبد الله

هلا حددت لنا وجه مخالفك لأبي زياد بالضبط

هل هو الاستقاله
أم التصريح
أم عدم حصول المنصب ليتسنى لنا بسط الموضوع معك

وما هذا التصريح الذي أثار حفيظتك أمل منك ان ترفقه لنا محددا ما أغضبك

لأنه إن كان الموجود في عاجل فأعتقد أنه ليس فيه ما يثير إلى هذه الدرجة وإن كان غيره أمل أن تطلعنا عليه

ثم كيف اخي عبد الله تطلب من أبي زياد كشف الحقيقة وهو عندما صرح تصريح واحد مبهم ثارت حفيظتك واعتقدت أنه ينتقص ويتسلق !!!!!!

ولكن ما نقول إلا لله درك ياأبا زياد أن همشك مجموعة من البشر بسبب موقف واحد لا ألومك فيه بل اتهموك في حبك لبريدة واتهموك بأمانتك كل هذا من اجل اناس لم نعرفهم ألا بالحملات الإنتخابية

واعتذر عن ما بدر في ردي الأول إن كان اساء إليك من غير قصد

وأنا أوافق من اقترح استضافته وطرح العديد من الأسئلة عليه من قبل الأعضاء واعتقد أنك قادر على ذلك بمنصبك كمدير

والله المستعان

[وادي الرمة]

عبد الله الحلوه
عرفتك واعيا وثقت بك وبكتاباتك
ولكن اتضح ان للعواطف نصيب من ردك هذا

كيف ترى أن ابا زياد اساء لباقي الأعضاء وانت لا تعلم الحق مع من وان كان ما يقوله حيقة فهو فضح وليس اساءه أو كونه في مجلة بريدة اثار حفيظتك كمنافس لهذا المنتدى الذي اتمنى ان لا تحكمه العوطف
وماهو ردك إن كان ما يقوله ابو زياد حقيقة الا نعتب كلنا على من رشحناهم ومن ثم خذلونا بنظرتهم لما تريده الأمانه
ما نوع الاثبات الذي تريد أن يضعه ابا زياد بين يديك لتعلم صدق كلامه

واذا ما وضعه ابا زياد بين يديك ماذا سيكون ردك هل ستقول إنك على حق ابا زياد فقط...

وفي الحقيقة أن اغلبية الاعضاء سواء المرشحين أو بعض المنتخبين اقف معك على تحدي إن كنت تعرف لهم خدمة أو حب لهذه المندينة قبل الانتخابات بل وحتى بعدها عدد ان استطعت
ولكني احمد لك هذا الموضوع لتجعل وادي الرمه يسعد ويخرج ما في جعبته من مغالطات

ويبدو لي استاذ عبد الله أن هناك موضوع كتب قبل موضوعك بقليل أليس الأولى أن تداخل فيه دون أن تفرد موضوعا .........
أو انت غير يا مدير

وادي الرمه ينتظرك رد في الموضع السابق هل قرأته أو وجدت مؤيديك هنا

شكرا

الأخ العزيز (كلام خاص) ما دمت ذكرتني هنا كان علي التوضيح والرد هنا أيضاً ولتعلم أن وادي الرمة إن سال قلمه فهم مثل سيل الوادي سوف يجرف كل كلام قلته ويفنده بقوه لكنه لن يدخل في مزيد من المزايدات.

وأنا لم أتعرض للأخ عبدالرحمن الفراج بشخصه ولم أقلل من أعماله ولكن لي عقلي ورأيي ومثلك من حقي أن أعبر عنهما وصدقني أنني لأ أعرف عبدالرحمن بشخصة لكن أستهجن تصريحاته وانا لم اعلق على افعاله أنا فقط علقت على ما قال أو نسب إليه في المنتديات والصحف
وعبدالرحمن الفراج بشر يصيب ويخطئ مثل غيره ولا يجب أن نسلم ببساطه بكل ماقال.ولعلمك لايعنيني الفراج أو الربدي أو غيرهما همي مثل همك من يخدم المدينة

ودعني أختصر لك:
لا يمكن لمجموعة من الناس أن تختصر مدينة يسكانها نصف مليون بشخص واحد أو حتى عدة أشخاص. ولا يمكن لشخص أو أن يحدد الإخلاص والتفاني وخدمة بريدة وحصره بمجموعة أو فئة فالمجمتع كله يشارك في البناء وإن كان البعض يعمل بحيث لا تعلم شماله ما تنفقه يمنية.
لا نريد أن نكون مندفعين خلف عواطفنا فقط فلدينا عقول وفكر ومخ يميز بين الصح والخطأ وليس كل ما يقال حقيقة مطلقة
وهناك عشرات الطرق لكسب تعاطف الناس من بينها ما أقدم عليه الفراج
وبعض من كتب يدافع عنه أو يبرر أو يثنى مع الأسف أنه أساء إليه أكثر مما خدمه
ولا نقول إللهم خذ بايدينا إلى الحق يارب العالمين

[كلام خاص]

لا تعدو أن تكون طريقة لكسب التعاطف معه من البعض وإحداث فرقعة اعلاميةكلامك في الصميم أخي عبدالله
وفعلاً هو أساء لزملائة ولنفسه ووضع نفسه الصح وغيره خطأ
وضع نفسه القوي وغيره الضعيف
وقد ظهر ضعفه وقلته حليلته ليقدم استقالته
أستاذ عبدالرحمن زملائك بعضهم اساتذة جامعات ورجال تربية ورجال أعمال ولا يصح منك أن تصنفهم هكذا
سؤال الأستاذ عبدالله الحلوة في الصميم يحتاج منك إجابه لماذا لم تستقيل قبل الرئاسة هذا يجعل البعض يؤكد أن كل همك الرئاسة للمجلس وهو ما لم يتحقق لك وكان عليك تقبله بروح طيبة لتزيد قيمتك عند من رشحوك بدلا من فقدانهم
ولا تطير بالعجة أخي أبو زياد

اخي الغالي أنا لم أتي بكلامي من تلقاء نفسي أليس ما هذا من قولك أليس اتهام الفراج أنه يريد الفرقعه والإعلام والشهره

اليس هذا اتهام بأنه لا يرى الا نفسه إقرأ ما كتبه في عاجل مرة اخرى وستعرف معدنه وتلمح من خلال ما كتب الضيم والمرارة على ما آل إليه المجلس

وأنه لم يسئ للأعضاء كما زعم المدير وإنما ألمح إلى أن بعصهم تحكمهم المصالح

والله المستعان

[عبدالله الحلوه]

كلام خاص

احيي فيك هذا التساؤل والذي يساعدني على توضيح وجهة نظري بشكل اكبر

هذا هو النص وقد ارفقه الحوبزة في مداخلته هنا :

وقد قال عضو المجلس البلدي الأستاذ عبدالرحمن الفراج :

 أقدمت على الترشح لمنصب رئيس المجلس وكنت على يقين في عدم الفوز وذلك في ظل العقلية"الانتخابية" التي يدار بها عمل المجلس ... وأيا يكن الأمر فإن ترشيحي نفسي لرئاسة المجلس تأتي في سياق شهادة للعصر و لأفتح مجالاً لمن سيقرأ التاريخ مستقبلا..
 أنا مدرك حجم العمل وطاقات المجلس وكان الأمل يحدوني في أن أسهم في المحاولات الجادة لإنجاح استثمار الطاقات .
 من صوّت بقناعة فرأيه مقدر وهو حق مشروع لأي أحد ، كما أنه لا مزايدة على أحد في قناعته وضميره .
غير أن الكفة عندما تنحاز بشكل حاد فإنه يسفر عن أمور كانت تقضى بليل بينما يبلغ منك الأسف مبلغة لما أن تجد أشخاصا سبق وأن صارحوني بقناعتهم إلا أنهم انقلبوا انقلابا حادا بحجة حرجهم .. ولعل هذا هو ماقد ماتم عشية الترشيح للرئاسة.
 سيبقى الصرحاء شجعانا في الميدان غير أنهم عملة نادرة .
 أنا أعتقد أنني ضمن فريق يسعى إلى الإصلاح لأي انحراف في أي قطاع ، ومن بينها أمانة المنطقة وهنا قد لا أكون الخيار الأفضل لها .ما جعلني أوطن نفسي على عدم الفوز إذ لم أتفاجأ كما تفاجأ الجمهور ربما لكوني أعلم من شأن المجلس مالا يعلمه من هو خارجه.
 طرحت نفسي بقصد أن نسموا جميعا بأداء المجلس وبشكل يقارب العمل المهني الاحترافي .. وسيظل طموحي هو الارتقاء في رسالة المجلس التي أنيطت بنا من قبل الدولة ومن الناس ، ولعل هذا الهاجس قدر مشترك بيني وبين الزملاء وبخاصة ممن لديهم نفس الطموح ، وإني لأتمنى أن من تم اختياره يكون هو الأفضل من بيننا لتأدية دوره على أتم وجه ، ويا ليت أن التأريخ يكذب ظنوني .
 واختتم الفراج حديثه :
 مؤلم أن يضطرك الوضع المرتبك إلى أن تتخذ قرارا حرجا وذلك في أن تقدم استقالتك إذ أني لا أحب أن أخذل من رشحني لأكون مؤتمنا على صوته وتحقيق مطالبه.



التصريح نعم مبهم وهنا المشكلة ومكمن الأختلاف فيه فمن يريد اتهام الآخرين فعليه ان يوضح اسباب اتهامه والتصريح حمل اتهاماً صريحاً بالمؤامره والتفريط بالأمانه وشمل اعضاء المجلس جميعاً

كما انه حمل انتقاصاً صريحاً لأحقية الأستاذ ابراهيم الربدي برئاسة المجلس ومدحاً ذاتياً لم نتوقعه من ابازياد

وقلت في مداخلة سابقه بردي على احد الأخوة ان كان ابازياد شاهد من اعضاء المجلس مايجعلهم غير مؤهلين للتواجد فيه فحقنا عليه ان يخبرنا حتى لانعيش مخدوعين فيهم ومعتقدين بأنهم أهل لصوتنا الذي منحناه اياهم كما منحناه اياه

مصلحة المدينة تفرض على الأستاذ عبدالرحمن وغيره عدم الصمت ازاء اي فساد اداري واي تقييد لجهود العاملين من اجل مستقبلها وتوضيح ذلك أهم بكثير من المطالبة بما يخدمها

اما الأتهامات العشوائيه غير الواضحه فماهي الا محاولة للتقليل من شأن الآخرين والأرتقاء عليهم وهذا مافعله الأستاذ عبدالرحمن الفراج بتصريحه

حاول التقليل من قدر الجميع والتفرد بحب بريدة ومصالحها فإن كان ذلك حقيقة فعليه ايضاحها وإلا فهو مطالب للأعتذار ممن اساء إليهم

واجبي كما دافعت عن الأستاذ عبدالرحمن في وقت سابق والوقوف معه والأشادة بجهوده والتغني بتاريخه ان افعل نفس الأمر مع من اراه كذلك

لم امنح صوتي إلا لمن اثق به واثق بحرصه على مصالح المواطنين وحرصه على العمل من اجل مدينة بريدة وحبه الكبير لها ولن ارضى بالتقليل من شأنهم إلا ببينه



اتمنى ان يكون الأمر قد اتضح لك



تقبل تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

المعذره فقد نسيت الأشاره الى رغبتك بإستضافة الأستاذ عبدالرحمن

اشاركك الرغبة وساحاول قدر استطاعتي الحصول على موافقته لنسمع منه مايوضح الصوره اكثر


تقبل تحياتي

[الحقيقة والواقع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ندخل بالنقاش من وجهة نظري

الاخ عبد الله الحلوة
أنت ترى و الفراج كذلك يرى أن المجلس كان معوجا بل منكسرا بسبب ترأس السلطان في الفترة السابقة
وأن من رُشح للرئاسة هذه المرة لم يعترض في السابق على ترشيح السلطان بل ربما صوت له في الفترة السابقة
فمعنى هذا أن المجلس سيستمر على اعوجاجه في الفترة القادمة
وكان الفراج يأمل بالفوز ليعدل هذا الاعوجاج فلما لم يتحقق له ذلك رأى أنه لا مصلحة من الاستمرار
فقررالاستقالة لأنه يرى أن من فاز عبارة عن نسخة كربونية لسابقه
فبقاء الفراج في المجلس لا طائل من ورائه
فالمجلس البلدي عبارة عن أمانة وليس مجلسا بلديا كما يدعون .

و أعتقد أن في هذا جواب لمن سأل لماذا لم يستقيل الفراج قبل الترشيح ؟؟

وأبو زياد أبخص فهو أدرى بما دار ويدور في المجلس !!

[عبدالله الحلوه]

الحقيقة والواقع

في كلامك الكثير من الصواب والأستقاله حق للأستاذ عبدالرحمن الفراج وغيره من اعضاء المجلس وإن كنا نلومه على الأستقاله فما ذلك إلا لعشمنا الكبير بتواجده في المجلس إلا انه الأقدر على تحديد قدرته بتقديم مايفيد من عدمه

لكن ليس له الحق بإتهام غيره دون ايضاح فكما اننا نكن له التقدير والأحترام فهو كذلك لغيره وكما اعطيناه صوتنا فقد فعلنا مع الآخرين ومن حقنا ان نحتفظ بالصوره التي رسمناها عن الجميع مالم يثبت لنا غير ذلك وإن كان يعلم بما يدور بالمجلس فواجبه ان يخبرنا عن ذلك او على الأقل يلتزم بالصمت ويحتفظ برأيه لنفسه


تحياتي ,,,

[الحوبزة]

مديرنا الغالي أبو فهد

لقد انزلقت منزلقا خطيرا ويبدو أنك بالنحو مش ولا بد ولكن تظل مديرنا


عزيزي أبو فهد لا حظ ما قاله الفراج :



وإني لأتمنى أن من تم اختياره يكون هو الأفضل من بيننا لتأدية دوره على أتم وجه ، ويا ليت أن التأريخ يكذب ظنوني .



فهناك فرق بين عبارة
لأتمنى وعبارة لا أتمنى

فهو يتمنى له النجاح ليكذّب ظنه هو اللي هو أبوزيا د لكنه لا ينفي النجاح


ويا حزننا من سيبويه

[عبدالله الحلوه]

مديرنا الغالي أبو فهد

لقد انزلقت منزلقا خطيرا ويبدو أنك بالنحو مش ولا بد ولكن تظل مديرنا

عزيزي أبو فهد لا حظ ما قاله الفراج :

وإني لأتمنى أن من تم اختياره يكون هو الأفضل من بيننا لتأدية دوره على أتم وجه ، ويا ليت أن التأريخ يكذب ظنوني .

فهناك فرق بين عبارة
لأتمنى وعبارة لا أتمنى

فهو يتمنى له النجاح ليكذّب ظنه هو اللي هو أبوزيا د لكنه لا ينفي النجاح

ويا حزننا من سيبويه



الحوبزه


لست ملماً بالنحو لكني افهم ماتعنيه العبارات جيداً


نعم هو يتمنى لكن التمني لايعني رؤية مايتمناه واكد عدم كونه كذلك بتمني ان يكذب التاريخ ظنونه


كلامه واضح وصريح حيث يشير إلى امنيته بنجاحه لكنه لايرى ذلك


لا اعتقد بأن الفهم يحتاج لإعراب



تقبل تحياتي ,,,

[محبك يابريده]

لقد خسرنا نحن بتصويتنا لمن جعل من الكرسي هدفا له وليست بريده
ولو كان صادقا في قوله لصبر وخدم بغض النظر عن كونه رئيسا او عضوا فكلاهما سواء

ختاما: التصويت كان سيد الموقف وتجنيه على زملاءه الاعضاء غير مبرر فلقد انكشفت الاقنعه

[كلام خاص]

[
اخي عبد الله اراك أخذت التصريح على طريقة فويل للمصلين تأخذ كلمة مقطوعة ولكن لنناقشه سويا وللأعضاء الحكم


 أقدمت على الترشح لمنصب رئيس المجلس وكنت على يقين في عدم الفوز وذلك في ظل العقلية"الانتخابية" التي يدار بها عمل المجلس ... وأيا يكن الأمر فإن ترشيحي نفسي لرئاسة المجلس تأتي في سياق شهادة للعصر و لأفتح مجالاً لمن سيقرأ التاريخ مستقبلا..
هنا نجد أن التصريح يتحدث عن المستقبل وهذا من خلال قرائته للاحداث التي يعلمها ونحن بعيدين عنها مما يعني أن في الامر سر

أمل منك ومن الاعضاء اخي عبد الله التأني في قراءة الموضوع قبل الرد

والله المستعان


 أنا مدرك حجم العمل وطاقات المجلس وكان الأمل يحدوني في أن أسهم في المحاولات الجادة لإنجاح استثمار الطاقات .
 من صوّت بقناعة فرأيه مقدر وهو حق مشروع لأي أحد ، كما أنه لا مزايدة على أحد في قناعته وضميره .
أجد أن أبا زياد هنا يقدر الشرفاء الذين صوتوا ضده يقناعة بل ويبارك لهم ذلك ولا أجد هنا أي إساءة لأحد مما يعني ان الحديث القادم من التصريح المقصود به الذين صوتوا بغير قناعه فقد يكون واحد أو اثنين ليس الجميع كما تزعم بل نجده يقدر من صوت بقناعة (ومن غضب من الاعضاء فاعتقد أن على رأسه بطحاء)


غير أن الكفة عندما تنحاز بشكل حاد فإنه يسفر عن أمور كانت تقضى بليل بينما يبلغ منك الأسف مبلغة لما أن تجد أشخاصا سبق وأن صارحوني بقناعتهم إلا أنهم انقلبوا انقلابا حادا بحجة حرجهم .. ولعل هذا هو ماقد ماتم عشية الترشيح للرئاسة. سيبقى الصرحاء شجعانا في الميدان غير أنهم عملة نادرة .
وما حددت أنت جزء مما استعرضه الأن حيث انه قال هنا ان من صارحوني بقناعاتهم انقلبوا بليل (مع العلم ان هذه كارثة ان صدق فيها ابا زياد وهذا عشمنا فيه من خلال معرفتنا به حميعا) وهي أن يدفع بك بعض الأعضاء للترشيح والتأييد ومن ثم ينقلب ضدك بليل ويجعلك في حرج..... فمن الظلم أن نحاسب عليها ابا زياد الذي لا اظنه يتجنى على احد بهتانا بل ......
يجب ان نحاسب عليها من انقلب على ابا زياذ الضحيه لماذ لم يكن صادقا من البداية
ونرفع القبعة احتراما لأبي زياد على احترامه لزملائه حيث لم يذكر اسماءهم لأنه لو ذكرها فلن يغفر لهم التاريخ حيث أنهم برروا نقض العهد بالحرج وليس للمصلحة اين الامانة اذن


 أنا أعتقد أنني ضمن فريق يسعى إلى الإصلاح لأي انحراف في أي قطاع ، ومن بينها أمانة المنطقة وهنا قد لا أكون الخيار الأفضل لها .ما جعلني أوطن نفسي على عدم الفوز إذ لم أتفاجأ كما تفاجأ الجمهور ربما لكوني أعلم من شأن المجلس مالا يعلمه من هو خارجه.
هنا اين اعتبار ابا زياد نفسه فقط ياأخ عبد الله وهو يقول ضمن فريق يسعى للإصلاح لم يقل انا المصلح فقط ولا شك انه يتكلم عن مجموعة كبيرة من اعضاء المجلس سواهم يعرف نفسه قطعا اراد ابا زياد ايصال رساله لهم


 طرحت نفسي بقصد أن نسموا جميعا بأداء المجلس وبشكل يقارب العمل المهني الاحترافي .. وسيظل طموحي هو الارتقاء في رسالة المجلس التي أنيطت بنا من قبل الدولة ومن الناس ، ولعل هذا الهاجس قدر مشترك بيني وبين الزملاء وبخاصة ممن لديهم نفس الطموح
ثم نجده هنا يقول انا وزملائي ممن لديهم نفس الطموح أين اعتبار الذات فقط اخ عبد الله الا ترى انه استثنى فقط من ليس لديهم طموح الإرتقاء واعتقد انك تعلم انه ليس كل من رُشح للمجس أواختير همه الارتقاء بل أن هناك اسباب اخرى جُعل المجلس والمصوتون وبريدة مطيه لتحقيقها ولعلهم قليل


، وإني لأتمنى أن من تم اختياره يكون هو الأفضل من بيننا لتأدية دوره على أتم وجه ، ويا ليت أن التأريخ يكذب ظنوني .
اين الاساءة للربدي هنا وهو يتمنى ان يكون الذي اختير هو الافضل بل ويبدي استعداد للاعتذار ان كذب التاريخ ظنه بسبب ما يعلمه ولا نعلمه فاجد هنا قمة الاحترام



واختتم الفراج حديثه :
 مؤلم أن يضطرك الوضع المرتبك إلى أن تتخذ قرارا حرجا وذلك في أن تقدم استقالتك إذ أني لا أحب أن أخذل من رشحني لأكون مؤتمنا على صوته وتحقيق مطالبه.[/QUOTE]

اخي عبد الله من خلال حديثك كنت أعتقد أن التصريح الذي تتحدث عنه غير هذا لاني لا اجد في هذا ما يسئ لأحد بل يلمح لعدد بسيط من اعضاء المجلس ممن احرجوه ولم يتطرق للربدي بما يسئ له شخصيا كما تزعم

ولا تناسبا بين هذا التصريح وحديثك المجحف عن ابي زياد وتغيير قناعاتك التي اعتقد أنها هشه من الأصل وجاهزه للإنقلاب على أبي زياد مع هذا التصريح الذي لم اجد فيه أنه أساء لأحد بعينه بل كله امنيات ان يكون كلامه غير حقيقة
واعتقد أن من يديه بالنار ليس كمن هو خارجها
ولا اعتقد أن ابا زياد يصرح مثل هذا التصريح وهو من عرف بالعقل الراجح إلا انه وصل الأمر من بعض الأعضاء إلى مالا يسكت عليه في إهمال مصلحة البلد والركض وراء المصلحة الخاصة

[كلام خاص]

محبك يابريدة

لا اعتقد انك تحب بريدة وتعتقد أن ابا زياد يسعى للكرسي فهو من عرف بخدمته لبريد قبل أن يكون هنا كرسي و لن تتوقف خدمته بعد زوال الكرسي
اخي محب بريدة لا نجحف بحق الرجل وننسف كل مجهوداته السابقة بسبب مجموع قليلة من الأعضاء الذين ما عرفناهم إلا بعد وجود الكرسي والمكافأه فهذا ابو زياد يرمي بالكرسي والمكافأة عرض الحائط عند غياب الأمانه من عدد من الأعضاء فاعتراضه لم يكن بسبب زوال الكرس ولكنه بسبب الخذلان الذي تعرض له ممن وثق بهم

والله المستعان

[القرار الإداري]

شخصياً أتفق تماماً مع ما اشار إليه الأستاذ عبدالله الحلوة ....

ويبقى السؤال ملحاً:

لماذ لم تأتي الاستقالة قبل انتخاب الرئيس للفترة الثانية ....

[ابو ريما الخالدي]

هو يبغى يصير رئيس المجلس علشان فيه زياده في الماده مع اللي يستلمها
والا والله ماهمه لاشكاوي أو مصلحة مواطن ولاغيره
أهم شي يزيد مصدر الدخل عليه

[عبدالله الحلوه]

كلام خاص

لم اجتز الكلام بل اخذت مايهمني منه لأوضح لك السبب الذي اثار حفيظتي كما تقول


فانت تقول :

أجد أن أبا زياد هنا يقدر الشرفاء الذين صوتوا ضده يقناعة

اذاً انت فهمت من كلام ابازياد بأن هناك شرفاء وهناك غير ذلك !!

اليس الأبهام بهذا يجعل الجميع في محل شك ؟!!


وتقول :

يجب ان نحاسب عليها من انقلب على ابا زياذ الضحيه لماذ لم يكن صادقا من البداية

هل نحاسب الجميع لأننا نجهل من فعل ذلك ؟!!



اما هنا فيقول ابازياد :


وإني لأتمنى أن من تم اختياره يكون هو الأفضل من بيننا لتأدية دوره على أتم وجه ، ويا ليت أن التأريخ يكذب ظنوني

هنا ابوزياد يتمنى ان يكون من تم اختياره هو الأفضل ولاضير في ذلك فهو شعور اخوي رائع

لكنه يستدرك بعد ذلك بتمني ان يكذب التاريخ ظنونه وهنا اشاره واضحه بأنه لايراه الأفضل .. اليس كذلك ؟

ثم هو يقول :

أن من تم اختياره يكون هو الأفضل من بيننا

من بين من ؟

اذا لم يكن هناك خيار غير ابوزياد وابراهيم الربدي فإن التمني ان يكون ابراهيم الربدي هو الأفضل بينما الأستدراك يعكس هذا ويجعل ابوزياد يعطي نفسه الأفضليه

وهنا تمجيد الذات !!



اخي عبد الله من خلال حديثك كنت أعتقد أن التصريح الذي تتحدث عنه غير هذا لاني لا اجد في هذا ما يسئ لأحد بل يلمح لعدد بسيط من اعضاء المجلس ممن احرجوه ولم يتطرق للربدي بما يسئ له شخصيا كما تزعم

ولا تناسبا بين هذا التصريح وحديثك المجحف عن ابي زياد وتغيير قناعاتك التي اعتقد أنها هشه من الأصل وجاهزه للإنقلاب على أبي زياد مع هذا التصريح الذي لم اجد فيه أنه أساء لأحد بعينه بل كله امنيات ان يكون كلامه غير حقيقة
واعتقد أن من يديه بالنار ليس كمن هو خارجها
ولا اعتقد أن ابا زياد يصرح مثل هذا التصريح وهو من عرف بالعقل الراجح إلا انه وصل الأمر من بعض الأعضاء إلى مالا يسكت عليه في إهمال مصلحة البلد والركض وراء المصلحة الخاصة


اخي كلام خاص

التصريح واضح وضوح الشمس من حيث اتهام اعضاء المجلس البلدي بذممهم وامانتهم وهاأنت تخرج بخلاصة ذلك بآخر حديثك لتدلل على صحة رأيي عندما تتهم بعضهم بخيانة الأمانة نتيجة مااستوحيته من ذلك التصريح

طبعا ابوزياد لم يشمل الجميع وبنفس الوقت لم يحدد الأتهام بأشخاص مما يجعل الجميع محل اتهام وشك من قبلنا وهذا هو الضرر الحقيقي والخطأ الأكبر

اما اساءته للربدي فهي ضمنيه مره وصريحه مره

فهو من جانب يوحي للجميع بأن نجاح ابراهيم الربدي لم يكن عن قناعة من قبل اعضاء المجلس بل نتيجة مؤامره ومن جانب اخر يعطي نفسه الأفضليه عليه


الرسالة التي اراد ابوزياد ايصالها بهذا التصريح واضحه ولاتحتاج لتجزئة الكلام بهذا الشكل .. وانت بنفسك حكمت على ذلك من خلال تأثرك بمحصلتها والحكم بمقتضى مااستشفيته منها !!



تقبل تحياتي ,,

[عبدالله الحلوه]

محبك يابريده

بكل اسف ابوزياد فرض على الآخرين تصور استهدافه للمنصب من خلال تصرفه وتصريحه الأخير وهذا الخطأ الذي وقع فيه

واتمنى ان لايلومهم ان رأوه كذلك فهو من وضعهم بهذا



تحياتي ,,,

[فاليو]

محبك يابريدة

لا اعتقد انك تحب بريدة وتعتقد أن ابا زياد يسعى للكرسي فهو من عرف بخدمته لبريد قبل أن يكون هنا كرسي و لن تتوقف خدمته بعد زوال الكرسي
اخي محب بريدة لا نجحف بحق الرجل وننسف كل مجهوداته السابقة بسبب مجموع قليلة من الأعضاء الذين ما عرفناهم إلا بعد وجود الكرسي والمكافأه فهذا ابو زياد يرمي بالكرسي والمكافأة عرض الحائط عند غياب الأمانه من عدد من الأعضاء فاعتراضه لم يكن بسبب زوال الكرس ولكنه بسبب الخذلان الذي تعرض له ممن وثق بهم

والله المستعان

كلام خاص ... على رسلك ... اي مجهودات سابقة ... ابو زياد استفاد من بريدة اكثر مما استفادت منه .. ووصوله لموقعه بالجامعة ثمن دفعته بريدة لإدعائه بأنه احد ابنائها .. ولعلمك ترى ابو زياد يعتبر (الشقة )اولا وبريدة ثانيا...

وخذ العلم الوكاد....اعتقد ان رسم هذا الموقف الخطير جدامن قبل عبدالرحمن الفراج يشبه شكلاً اعتراض المتشددين الدينيين ببريدة في فترة من الفترات (1400-1410) ظنا منهم انهم اكبر من الدولة وهو ماساهم في تأسيس موجة الإرهاب.. والفراج عبدالرحمن بهذا الموقف الخطير قد اقول (قد) يؤسس للتعصب التنموي .. وبالتالي موجة (......)... الفراج مخطيء مليون في المئة .. واقولها بصوت مرتفع الفراج بداخله يتمنى لو انه لم يفعل والحمد لله انه فعل لأننا نريد رجال حكمة وليس رجال شهرة ... والسلام ...

[فاليو]

...... قد يفيد هذا المقال للرائع دوما الوالد الدكتور حسن الهويمل في تشريح ما تأسس عليه الفراج وما ذهب الية من تصرفات .. الفراج قرأ بعاطفة والنتيجة تدميرية .... واليكم المقال ...


.................................................. ...............................................
غطرسة القراءة وقراءة الغطرسة..!1-2
حسن بن فهد الهويمل





لا أحد يبرح الحياة دون أن يترك في ذاكرة الزمن شيئاً (ما) هو في النهاية محصلة قراءة (ما) لفعل أو تصور (ما) يكون الإنسان بين جنسه بِبَدَنه شامخاً أو قميئاً ويكون بينهم في خَبره حسناً أو سيئاً، إذ (كل امرئ بما كسب رهين) وارتهان الآخرة حق لا عوج فيه،،،،،

أما ارتهان الحياة الدنيا فذو احتمالات شتى، وليس شرطاً أن يكون الغياب بالبدن ناتج الحضور بكل دقة فالقراءة وسيط غير مؤتمن في أكثر الأحوال. هذان الوضعان: حضور القائم، وحضور القيمة، يكونان مثار ارتياح أو مبعث اشمئزاز، والمعهود أو المدوَّن يشكلان الأثر الحسن أو السيئ على مستوى الأفراد والجماعات والدول والأحزاب والمذاهب والملل والنحل، وهو قدر مقدور لا ينفك منه أحد، والعظماء حين تجري قضاياهم الأهم في الاتجاه المعاكس، يكون التاريخ أكثر قسوة في رصد الأحداث، ويكون المحايلون والأنداد أكثر غطرسة في قراءتها، ولربما تمر الحضارات بلحظات زيف وتزوير تُحرَّف فيها الوثائق وتقلب الحقائق، فيكون الباطل حقّاً والحق باطلاً، وهنا لابد من إعادة القراءة المسؤولة لإجهاض غطرسة القراءة.

وقراءة الحدث أو المُحْدِث من لدن الفرقاء لن تكون بريئة بالقدر الكافي، سواء كان المقروء ناجحاً أو مخفقاً، وأيُّ قراءةٍ إلزامية أو تطوعية لا تكون بمعزل عن خلفيات وعواطف وأنساق خارج سياق الحدث، تحجب الرؤية وتوجِّه الرؤى، ومن الصعوبة بمكان أن يملك القارئ للأشياء والأناسيَّ استقلالاً يتوفر على الحياد الإيجابي وكل مفكر يقص أثر الأشياء لا يرصدها من درجة الصفر، وقراءة (كانط) في جدله لأنواع العقول، وقراءة (بَارْت) في تفكيره بدرجة الصفر في الكتابة، وقراءة (الجابري) في طلال (كانط) للعقل العربي، وحتى قراءة (الطرابيشي) للجابري تؤكد العجز القانط عن التخلي عن الخلفيات المعرفية والثقافية و(الأيدولوجية) والعاطفية، ومن ثم فلا إمكانية للاستقلال، ومتى استطاع القارئ مجافاة الانحياز السلبي أمكنت مقاربة الحياد، وإن كانت هذه الخلال حلماً من الأحلام الحميدة والأماني السعيدة التي تدفع بمرارة الواقع إلى حين.

على أن اختلاف المفكر مع من حوله لا يحال بالضرورة إلى الرغبة في الانشقاق، ولا يكون مجال زكاء وذكاء، وقد لا يجوز وصف القراءة بالغطرسة، والعدل أن يقوم الاختلاف بمعزل عن الثقة والتزكية، حتى يبرهن عن الإمكانيات والنوايا والمقاصد، وما قتل الشك السلبي إلا الشك الباحث عن الحقيقة، فالتطعيم ضد الأوبئة حقنٌ من ذات الجراثيم الموهنة، والخوف من الدخول على القضايا والوقوعات بنوايا مبيتة، ذلك أن هذا النوع من القراء يحرفون الكلم من بعد مواضعه، وقراءة ما تحت السطور لا تخول القارئ تقويل الآخرين ما لم يقولوا، وليس من الضرورة أن تكون القوة مبحث الغطرسة، وهنا يثور تساؤل مهم:

- مَنْ يصنع التاريخ الفاعل أم الدال؟

- وهل صحيح ما يقال: إن التاريخ يكتبه المنتصر؟

وفوق هذا وذاك: أيُّ الذاكرتين أقوى: ذاكرة التاريخ أم ذاكرة الشعر بوصفه تعبيراً عن مشاعر فردية عاطفية إزاء فعل فردي أو مؤسساتي، وهو بمثابة الإعلام الموجه.

(المتنبي) قرأ (كافور الإخشيدي) وقرأ (سيف الدولة الحمداني) والتاريخ قرأهما، والفرق واضح بين الرصد والتعبير.

- فهل تلقى الناس ذاكرة التاريخ أم ذاكرة الشعر؟

لقد ظُلم كافورٌ في ذاكرة الشعر، وأنصف من ذاكرة التاريخ ولكن الناس استدبروا ذاكرة التاريخ، واستقبلوا ذاكرة الشعر لأنها تمثل غطرسة القراءة، والإعلام بمثابة الشعر إنه الأقوى في صناعة الأذهان، وهو المتحكم الذي لا يقدر التاريخ على تعقب حكمه أو كبح جماحه، وهو بحق (السامري) الذي أضل قومه وما هدى، وذلك مكمن الغطرسة بكل تشكلاتها.

إن المؤسسات التقليدية: (البيت) و(المدرسة) و(المسجد) تسهم في صناعة الذهنيات، ولكنها لم تعد قادرة على الصمود أمام تيار الإعلام بوصفه الممثل الأقوى لغطرسة القراءة، والصهيونية العالمية أحكمت قبضتها على المال والأعمال والإعلام فكان أن هيمنت على الذاكرة العالمية، وفي عنف إرهابها أرغمته على شطب اسمها من قوائم الإرهاب بكل أشكاله، وغطرسة القراءة من تلك الأشكال، فمتى يستطيع العالم الثالث ومن ضمنه العالم الإسلامي والعربي قراءة الغطرسة وتفكيك بِنْيتها، وتقديم قراءة حقيقية وواقعية تقي من إصابة الآخرين بجهالة؟

وإزاء هذا التزييف المكشوف المعزز بكل ألوان الغطرسة فإن ثمة مسؤولية تقع على عاتق أرباب القلم واللسان الصارمين بقدرٍ لا يقل عن مسؤولية أرباب السلطة المهيبة، أو قل: إن (السلطان والمفكر) يقتسمان المسؤولية لكشف الزيف وتصحيح المفاهيم وقمع غطرسة القراءة، إذ لا مجال للمفاضلة بين قلم الكاتب وسوط الحاكم، فالحاجة -بوصفها أم الاختراع- هي وحدها التي تحدد الأولوية والأهمية في الفعل والفاعل، وكيف لا تتكافأ المهمات وفي الأثر: (إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن).

وإذا كان الناس يضيقون ذرعاً من غطرسة القوة فإنهم أشد استياء من غطرسة القراءة، والذين يتكئون على ترسانتهم البلاغية كالذين يتكئون على ترسانتهم العسكرية، بل أكاد أجزم بأن فعل الترسانة البلاغية أشد خطراً من سائر القوى المتغطرسة و(في البدء كانت الكلمة): (اقرأ)، وإذا كانت المعدات تحركها الطاقة فإن الأجسام تحركها الكلمة. وخلل الوحدة الفكرية أخطر من خلل الوحدة الإقليمية، وما من قارئ إلا هو آخذ بناصية المقروء، وأهم شيء استبانة غطرسة القراءة، تفادياً للوقوع في مرادها، واللعب السياسية القاتلة لا يقدم بين يدي نجواها إلا هذا اللون من القراءات المضللة. وليست غطرسة القراءة وقفاً على المشهد السياسي، كما أنها لم تكن حدثاً من الأحداث المعاصرة لقد واكبت الإنسانية ونسلت من تحت عباءتها الملل والنحل والأهواء المؤلهة، وكيف لا تكون خدن الإنسانية و(إبليس) أخرج أبوينا من الجنة عبر الحوار الذي هو في النهاية ناتج قراءة متغطرسة.

إن هناك معادلة بين القول والفعل، وهذا مكمن الخطورة التي قد لا يستحضرها الأكثرون عدداً والأخسرون أعمالاً وأقوالاً، وما لا يمكن التوفر عليه في معالجة القضايا أو تسجيلها الاستقلالية التامة من سلطان الهوى والمصلحة والأنساق الثقافية المتحكمة في القراءة، وليس شرطاً ألا تتحقق الاستقلالية إلا بالمعارضة والسجال والمناكفات والمراء والنجوى الآثمة، إن الاستقلالية قناعة ذاتية، وفي الأمثال الغربية:

(لا تكون عبداً إلا بإرادتك)، ومن رَفَضَ العبودية حقق الحرية، والحرية كما يقول الملك عبدالله: (تؤخذ ولا تعطى) ولن نمضي مع مفاهيمها المتعددة وسبل تحققها المتنوعة، وقراءة الأثر الذي بارح الحالة النفسية المطمئنة أو المتوترة إلى القول يتطلب قدرة ذهنية تمكن من تجاوز ظاهر القول إلى بواعثه، لماذا شُغِل المفكر بهذا الحدث دون غيره؟ ولماذا تناوله بهذه الطريقة؟ ولماذا ربط بين الفعل والفاعل بهذا العَنَتْ؟ أو قل: لماذا ألح على أحدهما ووقع في مأزق المفاضلة؟

وإن هناك تعديات تحمل البعض على التحول من المتن إلى الهامش بل قد يدع المتن وظلاله إلى الذوات الفاعلة، وهنا يكون تبييت القول غير المرضي للفضيلة والعدل، والخطأ في الفعل كالخطأ في التصور فالراصد لا يفي بواجبه، وهو بعد لم يستكمل متطلبات القول السديد ومحققات العدل.


.................................................. ......................................
والسلام....

[كلام خاص]

عبد الله الحوه
اتوقف عن النقاش في هذا الموضوع معك

لانك ما زلت تجتزء النص الذي تريد بل حتى في ردودك تأخذ ما تستطيع الرد عليه وتترك ما اقتنعت به أو لم تستطع الرد مع العلم أنك تدعي الحياد وتدخل بالنيات وفي المضامين مع انك قلت في بداية موضوعك انك ليس لك الا الظاهر

والا من حق ابو زياد ان يبدي رأيه برئيس المجلس كمواطن فضلا عن كونه عضو
او ترى كونه نافس يجب ان يجامل ويقول الافضليه لمن تم اختياره ويحمد له انه قال هذا صرحة

من حيث انه يرى نفسه الانسب اعتقد ان هذه لو لم يؤمن بها ابو زياد قبل ان يرشح نفسه لما سمحنا لأنفسنا ان نوافقه على الترشيح هل تريده رشح نفسه من اجل الكرس بل لا بد انه نافس لانه يرى نفسه الافضل هذا اهم سبب لخوض الانتخابات

واراك تدافع عن حرية المجلس وانت تصادر حرية ابا زياد بأن يبدي رأيه بما يراه

وكونه جعل الجمع موضع شك كما قلت لست ملزما بأن تشك بأحد بل اعتبر ابو زياد لم يصرح وننتظر منك النتائج ان تعرضها لنا في هذا المنتدى أو انتعتذر لأبي زياد

ولا يعني انني رأيت ان الربدي ليس الافضل مما يعني انه لا يوجد ألا انا لكن هناك غيرب انا والربدي قد يكون النسب

وفي مداخلتك مع الاخ حوبزة اعتقد انك أخطأت فالإعراب اساسي في الفهم ولا يمكن أن ينفك الإعراب عن الفهم

لذلك (ضرب عمرو زيد) اخبرني من ضرب الأخر دون ظهور الاعراب....ان استطعت
لذالك ارى ان لا تتحدث بما لاتحسن

[كلام خاص]

كلام خاص ... على رسلك ... اي مجهودات سابقة ... ابو زياد استفاد من بريدة اكثر مما استفادت منه .. ووصوله لموقعه بالجامعة ثمن دفعته بريدة لإدعائه بأنه احد ابنائها .. ولعلمك ترى ابو زياد يعتبر (الشقة )اولا وبريدة ثانيا...

وخذ العلم الوكاد....اعتقد ان رسم هذا الموقف الخطير جدامن قبل عبدالرحمن الفراج يشبه شكلاً اعتراض المتشددين الدينيين ببريدة في فترة من الفترات (1400-1410) ظنا منهم انهم اكبر من الدولة وهو ماساهم في تأسيس موجة الإرهاب.. والفراج عبدالرحمن بهذا الموقف الخطير قد اقول (قد) يؤسس للتعصب التنموي .. وبالتالي موجة (......)... الفراج مخطيء مليون في المئة .. واقولها بصوت مرتفع الفراج بداخله يتمنى لو انه لم يفعل والحمد لله انه فعل لأننا نريد رجال حكمة وليس رجال شهرة ... والسلام ...



أخي فاليو

لك الحق بأن تتهم ابو زياد باستقالته وبأسبابها

ولكن اعتقد أن لا احد يؤيدك على تجاوز ذلك لتدخل في منصبه بالعمل والا ما علاقة بريدة بالترقي بالمناصب مع العلم أن ادارة الجامعة التي عمل بها ابو زياد في الرياض الى ما قبل الضم لم يترأسها احد من بريدة بل بالعكس ترأسها الشبل من عنيزة في فترة من الفترات

وأما دسك السم بالعسل واشعال فتنة حول ابا زياد أنه يرى أنه أكبر من الدوله وادخالك الدين في الموضوع فأعتقد أنك ضربت بالمرؤة والفهم الصحيح للنقاش عرض الحائط
لأننا لما نتكلم عن خدمة بريدة فنقصد الخدمة في المساحة التي جعلتها الدوله للمخلصين ان يخدموا بها مدينتهم وألا لو سعى أبا زياد بكل ما أُتي من قوة دون مباركة من الأمير والمسؤلين لما تجاوز مكانه
ونحن عندما نتحدث عن الخدمة نقصد الخدمة التي نمت أنت ومن على شاكلتك عنها بل حتى لم يسلم المخلصون حتى بخصوصيتهم منك بل وشككت حتى بما نالوه بعرق جبينهم واعتقد أن الاستاذ ابراهيم الربدي وعبدالله الحلوه رغم اختالاف الثاني مع أبي زياد ومعي إلااظنه لا يوافقك الرأي.....


أما انك تقول نريد رجال حكمة فهذا أُوفقك فيه ومالا أُافقك فيه أن تقول أن الفراج يريد الشهره فالشهره يبحث عنها من يبرز نفسه في كل محفل لا من لا نراه في صور المناسبات ابداً بل لايحضرها حتى.........

والله المستعان

[راشد الصليحان]

هو يبغى يصير رئيس المجلس علشان فيه زياده في الماده مع اللي يستلمها
والا والله ماهمه لاشكاوي أو مصلحة مواطن ولاغيره
أهم شي يزيد مصدر الدخل عليه

يارجل أتق اللـه ..لاتدخل بنيتك امور ظنية ... !! كيف تحكم على الفراج بقولك انه يبحث عن المريسة لزيادة المادة ..؟؟
الاتخشى ان لايسامحك إذا كانت هذه التهمة غير صحيحة ..؟؟

[وادي الرمة]

اعتقد أن الموضوع أخذ أكبر من حجمه بكثير وقد يكون هناك خروج عن النص في بعض المداخلات
وتفسير للعبارات ومحاولة رقع الشق الذي أصبح أكبر من الرقعة تدور في حلقات مفرغه.

تصريح الفراج واضح ولا تكلفوا أنفسكم بالدخول بالنحو والصرف ، ومع الأسف أن من حاول أن يخرج بعض الكلمات ويعربها وقع في مشكلة جهله باللغة وما تحتمله الكلمات من معان و (لكمات وضربات قاسية جداً بحق أعضاء المجلس ومحاولة شقهم وتصنيفهم إلى فئتين """ شرفاء"""" وبالتأكيد المقابل لها كلمة """ غير شرفا""")، ولعل من يحاول أن يبرر كلام الفراج يفسر لنا مفهوم شريف وغير شريف.

ثم اليس في تصريح الفراج اختزال شديد لغيره قد يصل إلى درجة الإلغاء. وقمة النرجسية والغرور والتعالي على الآخرين شف قوله

أقدمت على الترشح لمنصب رئيس المجلس وكنت على يقين في عدم الفوز وذلك في ((((ظل العقلية"الانتخابية" التي يدار بها عمل المجلس))))
وقوله... وأيا يكن الأمر فإن ترشيحي نفسي لرئاسة المجلس تأتي في سياق

(((( شهادة للعصر و لأفتح مجالاً لمن سيقرأ التاريخ مستقبلا)))))..

وقوله
((((( سيبقى الصرحاء شجعانا في الميدان غير أنهم عملة نادرة)))) .
قلت في مداخلة سابقة كفى مزايدات وكفى عواطف ويبقى تصريح الفراج هدفه إعلامي بحت وواضح يريد به كسب التعاطف وقد تحقق له ما يريد وبعد أن ترفض استقالته من صاحب القرار كما حدث مع مجلس حائل يعود
أخيراً وكأن شيء لم يحدث.
يبقى عبدالرحمن الفراج شخصاً محترماً وتبقى جهوده مقدره وستكون أكثر تقديراً لو قدر كفاءة الآخرين وجهودهم واحترم إمكاناتهم وقدراتهم و أعمالهم. والله المستعان

[عبدالله الحلوه]

القرار الإداري


اتفاقك معي يؤكد بأن هناك من يرى نفس رؤيتي لتصريح ابازياد وعليه ان يعيد النظر فيما قاله

تقبل تحياتي

[عبدالله الحلوه]

ابوريما الخالدي

رأيك منطقي استناداً على ظاهر الأمور لذا اتمنى من ابازياد ان يعيد النظر في مافعله


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

فاليو

اتمنى ان لانقيس الأمور بالمسطره والقلم او بكفتي ميزان فلكل جهوده والمهم ان تتحد الأهداف

والحكمة امر ضروري في هذا الوقت


تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

كلام خاص

احترم قرارك بالتوقف عن النقاش

وقد اوضحت لك سابقاً بأني لا اجتز الكلام وانما اتحدث عما اختلف حوله معك ومع الأستاذ عبدالرحمن الفراج اما ماسواه فلا اجدني مخالفاً له لذا لن ازيد عن كلامك فيه

من حق ابوزياد ان يبدي رأيه بأي شخص .. ومن حقنا ان نبدي رأينا برأي ابوزياد .. اليس كذلك ؟

ومن حق ابوزياد ان يرى نفسه الأفضل لكن ليس بالتقليل من قيمة الآخرين وتبرير وصولهم بأمور غير صحيحه وإن كان يرى صحتها فعليه ان يثبت لنا ذلك لا ان يرمي الأتهامات جزافاً بهذا الشكل

لم اصادر حرية ابازياد بل اطالبه بتقنينها بالمعقول والمنطق وان لايطلق العنان للسانه للنيل من غيره بهذ االشكل


وكيف لا الزم بنفسي بالشك بالآخرين والأتهام صادر من شخص وثقنا به ؟
إن كنت تطالبني بعدم الشك بأحد فأنت تلزمني بتكذيب ابوزياد .. فهل هذا ماتطلبه ؟

وهل من المنطق ان اعتبره لم يصرح ؟

الهذه الدرجه تهمش قيمته لدينا ؟!!

فهل تعتقد بأنه ممن لايعتد بكلامهم ؟


ثم كيف يكون هناك غيره وغير الربدي وانت تعلم بأنه لم يترشح لهذا المنصب سواهما والحديث عن ذلك لا عن شئ غيره


لازلت اقول بأني لااحسن الأعراب لكني افهم المقصود .. ولا ادري هل فهمك للأعراب هو ماجعلك تفهم خطأ ام هو الهوى بتغيير حقيقة الكلام ؟!!


واتمنى ان تختصر الطريق على نفسك وتسأل ابو زياد مباشرة عن مقصده وياحبذا لو تنقل لنا ذلك



تقبل تحياتي ,,,,

[عبدالله الحلوه]

يبقى عبدالرحمن الفراج شخصاً محترماً وتبقى جهوده مقدره وستكون أكثر تقديراً لو قدر كفاءة الآخرين وجهودهم واحترم إمكاناتهم وقدراتهم و أعمالهم. والله المستعان

وادي الرمة

اختصرت الكثير بالقليل

هذا ماكنت ولازلت اود ايصاله للجميع


الف شكر لاضافتك الرائعه


تقبل تحياتي

[ابو ريما الخالدي]

يارجل أتق اللـه ..لاتدخل بنيتك امور ظنية ... !! كيف تحكم على الفراج بقولك انه يبحث عن المريسة لزيادة المادة ..؟؟
الاتخشى ان لايسامحك إذا كانت هذه التهمة غير صحيحة ..؟؟



ماشي أخوي راشد أنت تقول أني أتهمته

طيب يعني أذا صار رئيس للمجلس

هل راح يغير شي

يعني أذا صار رئيس راح يجيب

أبراج التجاره العالمية عندنا
وراح
يصر على فكرة أنشاء كباري ومترو أنفاق في شوارعنا
وراح
يحل مشكلة الزحام في الشوارع
وراح
يجعل بريدة مدينة أقتصادية
وراح يفعل مالم يفعله غيره ومن سبقه

ياعمي
لوكان فيه خير
ماتكلم وفضح زملائه في المجلس من أجل أنه لم يتحقق له مايريد

نحن خدعنا به مثل ماخدعة العرب في حرب 67

[الخل الوفي]

السلام عليكم

بعيدا عن كل التصاريح والالفاظ التى قيلت ، هل تعتقدون ان من يبحث عن كرسي الرئاسة يعمل


للصالح العام ولصالح الاخرين ؟؟؟؟

[راشد الصليحان]

طيب يعني أذا صار رئيس للمجلس

هل راح يغير شي

يعني أذا صار رئيس راح يجيب

أبراج التجاره العالمية عندنا
وراح
يصر على فكرة أنشاء كباري ومترو أنفاق في شوارعنا
وراح
يحل مشكلة الزحام في الشوارع
وراح
يجعل بريدة مدينة أقتصادية
وراح يفعل مالم يفعله غيره ومن سبقه

ياعمي
لوكان فيه خير
ماتكلم وفضح زملائه في المجلس من أجل أنه لم يتحقق له مايريد

نحن خدعنا به مثل ماخدعة العرب في حرب 67

ابوريما الخالدي ...

ماتقوله الآن موضوع آخــر ...غير الإتهام والدخول بالنوايا ..!! أنصحك نصيحة اخوية
ان تعتذر من الرجــل ..!!

شكرا لك

[محبك يابريده]

كلام خاص وإنحاس
أرجو الإجابه بوضوح وبدون تعاطف مع من باع ناخبيه بمقابله أثبتت بما لايدع مجالا للشك تمتعه بأعلى درجات النرجسيه والأنا المغلظه تجاه أعضاء وزملاء كانوا يشاركونه نفس الهموم والأمنيات والأحلام والتوجهات

وهل الهرقطات التي أوردها لم تتضح له الإ بعد فوز غيره برئاسة الجلس؟


وهل الفراج عندما فقد الكرسي الكبير وذلك بتصويت الأغلبيه بعدم اعتقادهم انه المؤهل لذلك أصبح خذلان وجحود حسب زعمك؟


بعدين ليش ماتعتقد اني احب بريده ؟؟

[جليدان]

مع الأسف أننا لم نعلم بمرور سنتين على المجلس إلا بعد
أن ظهرت إنتخابات الرئاسة بمرور نصف المدة ...

ومع الأسف أيضاً أنه خلال هذه المدة ظهرت تساؤلات كثيرة جداً
هنا وهناك من المواطنين يشتكون ويتذمرون من عدم فعالية
المجلس ولو شئنا استعراضها لاستعرضناها ...

يعني

خمسون جلسة + سنتين + 12 عضواً ... ما الجديد ؟؟!!

وإذا كان هناك جهود فلماذا لم تظهر وتعلن حتى نحس نحن المواطنين به ؟؟!!


#
#

أما استقالة ابو زياد فأعتبرها شجاعة تحسب له وصحية لنا كمواطنين
فبالنسبة لأبي زياد :
أولاً : لم يكن هناك فعالية أبداً للمجلس البلدي ...
ثانياً : ابو زياد لم يكن بموقف ضعف حتى يستقيل لكسب التعاطف ..
ثالثاً : ضحى بما يزيد عن 90 ألف ريال خلال السنتين واستقال .. لأجل من ؟؟!!
السمعة ؟؟! سمعته طيبة والجميع يثني عليه ..
المنصب ؟؟! هو في عمل ووظيفة مرموقة ..
المال ؟؟! اربعة آلاف في الحساب كل شهر وخلك ساكت ..
يعني يستطيع السكوت مع اللي ساكتين ويحط باذن طين
وباذن عجين ويلهف هالدريهمات ... والموت مع الجماعة رحمة !!
رابعاً : أعتقد أنه حاول طرق كل السبل لخدمة المجلس وآخرها رئاسته
ولما أغلقت السبل استقال ..


وبالنسبة لنا كمواطنين
فسيحاول أعضاء المجلس العمل وإيضاح الجهود حتى يكسبوا الجولة ...
أن أبو زياد سيصبح صوت ومرجع لنا خارج المجلس فهو يعلم بخفايا
المجلس وبأمور كثيرة تهم المنطقة ..

وفي رأيي أن على جميع أعضاء المجلس المنتخبين
العمل الجاد وأن يظهروا عملهم للمواطنين أو ليرحلوا
غير مأسوف عليهم أما المعينين فمن الأصل لا ملامة عليهم ...

[عبدالله الحلوه]

يارجل أتق اللـه ..لاتدخل بنيتك امور ظنية ... !! كيف تحكم على الفراج بقولك انه يبحث عن المريسة لزيادة المادة ..؟؟
الاتخشى ان لايسامحك إذا كانت هذه التهمة غير صحيحة ..؟؟



راشد

ماهذا التناقض العجيب ؟!!!


اليس حرياً بك ان تقول :

يبغى يصير رئيس المجلس علشان فيه زياده في الماده مع اللي يستلمها.. ماذا تقول يافراج ..؟؟

كما قلت :

بـيـئــة غير صـحية وأمـردبر بـليــل بالمجلس البلدي ..ماذا تقول ياربـــدي ..؟؟


هنا

http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=130193



ام هناك ميزان مختلف ؟!!


تحياتي ,,

[عبدالله الحلوه]

وفي رأيي أن على جميع أعضاء المجلس المنتخبين
العمل الجاد وأن يظهروا عملهم للمواطنين أو ليرحلوا
غير مأسوف عليهم أما المعينين فمن الأصل لا ملامة عليهم ...


جليدان

هل تقصد ان ابازياد رحل غير مأسوف عليه ؟!!


تحياتي ,,

[ابو ريما الخالدي]

ابوريما الخالدي ...

ماتقوله الآن موضوع آخــر ...غير الإتهام والدخول بالنوايا ..!! أنصحك نصيحة اخوية
ان تعتذر من الرجــل ..!!

شكرا لك


أخوي راشد

ليش اللي أقوله موضوع أخر

أنت سألتني سؤال أني أتهمته أن مابحث عن الماده من وراء المريسه
وأنا جاوبتك أن يبحث عن الماده ليش لا
وذكرت أن في حال كونه رئيس للمجلس سوف يحقق أنجازات تكتب بالتاريخ
وليش أعتذر له أنا ماأقول الا الحقيقه

[الظـــامي]

هل يعني هذا أنه لو انتخب رئيساً لن يستقل ؟
هكذا تدل عليه الوقائع بعد الإنتخابات ..
أشاركك الرأي أستاذ عبدالله ..
نعم هناك أسباب تدعو إلى الإستقالة لكن لماذا أجلها ؟
الوقت ليس في صالحه فكل الدلائل ضده ..
شكرا لك ..

[منصــور]

مع الأسف أننا لم نعلم بمرور سنتين على المجلس إلا بعد
أن ظهرت إنتخابات الرئاسة بمرور نصف المدة ...

ومع الأسف أيضاً أنه خلال هذه المدة ظهرت تساؤلات كثيرة جداً
هنا وهناك من المواطنين يشتكون ويتذمرون من عدم فعالية
المجلس ولو شئنا استعراضها لاستعرضناها ...

يعني

خمسون جلسة + سنتين + 12 عضواً ... ما الجديد ؟؟!!

وإذا كان هناك جهود فلماذا لم تظهر وتعلن حتى نحس نحن المواطنين به ؟؟!!


...

ماذا استفادت بريده من هذا المجلس،،،؟

هنا السؤال؟

اما من الرئيس ومن النائب هذا لا يعنينا،،

نحن نريد انجازات ،،،اشياء ملموسه وظاهره،،

[الكيان]

ابو عابد اقولك شي ( التيار الاسلامي في المجلس البلدي يخذل وليس يهزم ابازياد ) وسادة يهل بريدة

ومن يجعل المعروف في غير اهل # يلاقي كما لاقى مجير ام عامر ..... ابو عابد لو الله يفكنا من ام عامر

كان الدين اولا وبريده ثانيا مرتاحين لكن ردد ياليل مطولك

ابو زياد بل (عمر بن كلثوم المجلس البلدي ) احسنت وبيض الله وجهك خلهم يستأنسون هم وبوصالح

الغفلة ؟؟؟ و ارجع للمجلس البلدي الحقيقي او مثلث برمودا( السلامة والمحميد وابوزياد ) الي يوم


يرضع وهم همهم بريده ومشاريعة ..... ابوزياد ردددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد

( لنا الصدر دون العالمين او القبر )

[عبدالله الحلوه]

الظامي

بكل اسف هذا ماوضع ابوزياد نفسه فيه

كنت اتمنى ان يدرك ذلك بالوقت المناسب

لكن يبدو ان هناك عمليه حسابيه خاطئه



تحياتي

[عبدالله الحلوه]

منصور

هذه هي انجازات المجلس على لسان الأستاذ عبدالرحمن الفراج :


لأخي الكريم الذي تحدث عني شكراً لكلماته إن مدحاً أو ذماً فأنا عضو للمجلس البلدي متطوعاً منذ ربع قرن ولم أنتظر الثناء فرحم الله من أهدى إليّ عيوبي ، أما رئاسة المجلس البلدي ورئاسة مكتب الجزيرة فشتان بينهما ولكني رشحت نفسي للرئاسة ليس حباً في الرئاسة وإنماء كان هدفي الرئيسيّ أن أحول دون الجمع بين السلطة التشريعية والتنفيذية فقط ولكن الرسالة لم تصل زملائي أما الإخفاق والنجاح فإن كان النجاح يتمثل في سفلتة حي أو الدفاع عن مواطن لم يمنح أرض أو وضع مطب صناعي أو ردم حفر أو فتح مطعم وبقالة أغلقتا أو ترقية موظف فأنا أعترف باني أخفقت وإن كان النجاح يتمثل في رفع ميزانية مشروعات بريده من 107ملايين ريال إلى 234مليون ريال أو فتح طريق حيوي هام مرادف لطريق الملك عبد العزيز ويحتوي على جسور وسريع بعرض 60م كطريق الملك عبد الله أو إتمام مدينة الأنعام الدولية أو مدينة للتمور العالمية لتصبح بريدة عاصمة للتمور أو إكمال تسمية وترقيم الأحياء والشوارع فأنا أعتقد أنني وزملائي في طريقنا للنجاح بعد دعوات المخلصين وأمامنا سنتين أخريين فتحملونا لنحقق النجاح أو نرحل أما مايتعلق بملاحظة أحد الأخوة عن الحي الزراعي فأعده بمتابعتها حتى يستكمل اللازم لها وشكراً للجميع .


وهي بلاشك انجازات لايستهان بها رغم يقيني وعلمي بأن هناك انجازات اخرى وان كانت اقل من هذه إلا انها تمثل جزء من عمل المجلس واهتمامه بالمدينة



تقبل تحياتي

[عبدالله الحلوه]

الكيان

هل اصبح هناك تيارات ؟!!

نعم السلامه والمحيميد وابوزياد يحملون هم مدينة بريدة

وهناك الكثير غيرهم يحمل هم هذه المدينة ولو اقتصر الأمر عليهم لما قامت لها قائمه ومن غير المنطق ان تختصر رجال المدينة بثلاثة او حتى عشره او مائه

تحدث يااخي بالعقل ليكون كلامك مقبولاً وإلا فإنك تسئ لمن اردت الثناء عليهم !!


تحياتي ,,,

[الكيان]

عبدالله تعرف الأمة في واحد واحد في امة ولا لا ؟؟؟!!

[عبدالله الحلوه]

عبدالله تعرف الأمة في واحد واحد في امة ولا لا ؟؟؟!!

نعم اعرف اخي العزيز

لذا قلت لك بأنك تسئ لمن تريد الثناء عليهم !!


تحياتي ,,,