مشاهدة النسخة كاملة : نعــمــة العقــل بيـن الديــن والتجهيــل ..!!
راشد الصليحان
10-11-07, 03:46 am
العقل نعمة كبيرة اختص بها بنو البشــر على ســائر المخلوقات ..!!
فالعقل المتفكر والمتبصر الباحث عن الحق تجده يزن كل مايجري ويحدث حوله بميزان الدين القويم ..فالمرجعيــة الحاكمة هي ماقال الله وقال رسولة بالنسبة للأمور الإيمانيةوالتعبدية ... كما ان العقل ساهم برقي الحضارات وعمارة الأرض ...وكل ماأستجد وتطور بالعالم في جميع نواحي الحياة ..! فأنظروا للعقل الغربي والآسيوي ..المتحرر من العقد الإجتماعية الموروثة الخاطئة !!
,,,,,,,,
اما العقل المغيب والمدجن والمجهل والمتقوقع على شعارات كاذبة وأسطورية
يعيش في غيبوبة التخلف العقلي والفكري ..لذا بات أسيراَ لما حقن به منذ الصغر فخرج إلى الدنيا معاقاَ ومشلول التفكير ..!! لايجيد ادنى مراتب التطور الفكري ..! فالتخمــة التجهيلية جعلت هذه العقول عالة على المجتمع والأمــة فلاتدرك معنى التقــدم المتحضر ولارقياَ للأسلوب والتفكير ..!! لأجل ذلك يعمد العقل المتجمد إلى ترديد كلام لايقدم ولايؤخر إنما لإرضاء الذات المنكسرة والمنهارة امام العقول المتبصــرة..!!
هنا الفـرق ..!!
لأجل ذلك يعمد العقل المتجمد إلى ترديد كلام لايقدم ولايؤخر إنما لإرضاء الذات المنكسرة والمنهارة امام العقول المتبصــرة..!!
وماأكثر الذوات المنكسره..!
يرون..
كل الآخرين مرددون للأنا..وماهم سوى لاشيء..!
راشد..
من اليمين لليسار..ومن اليسار لليمن..
الكل هنا قارئ..
ولا نتيجه..!
ربما البرد إشتد فعلاً
تحيتي,,,
راشد الصليحان
10-11-07, 04:09 am
وماأكثر الذوات المنكسره..!
يرون..
كل الآخرين مرددون للأنا..وماهم سوى لاشيء..!
راشد..
من اليمين لليسار..ومن اليسار لليمن..
الكل هنا قارئ..
ولا نتيجه..!
ربما البرد إشتد فعلاً
تحيتي,,,
اهلا أختي العبرى ...
البرد أشتد...!! والجهل والتخلف عم وطم ..!
كانوا يقولون عقول النشء ستنهض للرقي نحو أفــق طموح راق..!
لكنها عقول النسخ المكررة ..لاتستطيع الخروج من المحيط المتجمد المنغلق.!
نعم ...لانتيجــة ..!!
شكرا العبرى ..
نـدى الـورد
10-11-07, 04:32 am
راشد
لما لاتغير تلك السمفونيه الشواذ؟
تراها ازعجت مسامع الاعضاء الأنقياء والطاهرين
لما تبحث عن الشر وتنشر الفتنه والحقد هنا؟
اذا انت تراهم بهذا الشكل
هم يرونك هكذا واشد ايضاً
ياخي نقي حروفك وافكار مواضيعك
من كل شر وحسد وفتنه
واذا لاتعرف الا ان تكتب بمثل تلك الأفكار المفرقه بلاها مواضيع ريح نفسك
.
اهلا أختي العبرى ...
البرد أشتد...!! والجهل والتخلف عم وطم ..!
كانوا يقولون عقول النشء ستنهض للرقي نحو أفــق طموح راق..!
لكنها عقول النسخ المكررة ..لاتستطيع الخروج من المحيط المتجمد المنغلق.!
نعم ...لانتيجــة ..!!
شكرا العبرى ..
من ياراشد الذين يقولون..؟
ذاك لنفسك..!
وقل لي من الذي يرى..!!!
أهو شيخ وقوور..؟
أم رجل صالح راقي..؟
أم شاب طموح..؟
راشد ساهم بالبناء
فلا ضباب هنا بعد..!
تحيتي,,,
منصورعبدالله
10-11-07, 04:39 am
المشكلة هي من يعرف قال الله وقال رسوله...
فبعضهم يعرفها ويطبقها على الناس...
لكن على نفسه لانراها...هنا تكمن المشكلة العظيمة...
فقلة منا من تجده يطبق الكثير منها ولايوجد احد كامل والكمال لله...
اما بالنسبة للغرب هم اهل النهضة والتطور ...
فنحن بالنسبة لهم رجعيين لااكثر ولااقل...
بدوي فاهم
10-11-07, 04:44 am
هههههههههههههاى
هههههههههاى
يا حليل راشد
الله يخليك للغرب ويخلي الغرب لك
سداح الفرصه لك اخذ راحتك ..
فيصل...........
10-11-07, 04:47 am
المشكلة هي من يعرف قال الله وقال رسوله...
فبعضهم يعرفها ويطبقها على الناس...
لكن على نفسه لانراها...هنا تكمن المشكلة العظيمة...
فقلة منا من تجده يطبق الكثير منها ولايوجد احد كامل والكمال لله...
اما بالنسبة للغرب هم اهل النهضة والتطور ...
فنحن بالنسبة لهم رجعيين لااكثر ولااقل...
ربي ما يسكر افمك
نعم لاتعليق بعدهذا
شمعة امل
10-11-07, 04:47 am
أخي راشد لعلي فقهتُ ماتقصده كما فقهه من سبقني بالرد
للأسف أخي أنت وغيرك لاتجيدون سوى المطالبة أما العطاء منكم لانراه!!!
فقط مانراه منكم هو:
-التلميح
-مواضيع فقط تريدون النيل بها من الآخرين
-الحوار الذي لانخرج منه بنتيجه
أتمنى منك ومن غيرك من جيل المطالبين اللذين بدؤوا يتوافدون من كل حدب أن تأتون لنا بما يفيد واذا كنتم لاتجيدون سوى اسلوب المطالبة فالمنتدى بدونكم كان من اروع مايكون...
أحترامي للجميع..
فيصل...........
10-11-07, 04:57 am
أخي راشد لعلي فقهتُ ماتقصده كما فقهه من سبقني بالرد
للأسف أخي أنت وغيرك لاتجيدون سوى المطالبة أما العطاء منكم لانراه!!!
فقط مانراه منكم هو:
-التلميح
-مواضيع فقط تريدون النيل بها من الآخرين
-الحوار الذي لانخرج منه بنتيجه
أتمنى منك ومن غيرك من جيل المطالبين اللذين بدؤوا يتوافدون من كل حدب أن تأتون لنا بما يفيد واذا كنتم لاتجيدون سوى اسلوب المطالبة فالمنتدى بدونكم كان من اروع مايكون...
أحترامي للجميع..
رسمتي بقلم ينبوعه ماء الذهب
نعم هذا الحاصل وليس له حل الا من تاب وجعل قضاء وقت فيما يفيد
بكل امانه واخلاص فالغمز واللمز هو المصيبة ويقلل من هيبة الشخص
امام لاخرين وهذه هي النتيجة
بس عاد انت ياراشد واصل مدام هذة هوايتك
الحصان الأسود
10-11-07, 05:00 am
أخي راشد لعلي فقهتُ ماتقصده كما فقهه من سبقني بالرد
للأسف أخي أنت وغيرك لاتجيدون سوى المطالبة أما العطاء منكم لانراه!!!
فقط مانراه منكم هو:
-التلميح
-مواضيع فقط تريدون النيل بها من الآخرين
-الحوار الذي لانخرج منه بنتيجه
أتمنى منك ومن غيرك من جيل المطالبين اللذين بدؤوا يتوافدون من كل حدب أن تأتون لنا بما يفيد واذا كنتم لاتجيدون سوى اسلوب المطالبة فالمنتدى بدونكم كان من اروع مايكون...
أحترامي للجميع..
أعجبني ردك ...:)
يا اخوان انتم ما عندكم ثقه بالنفس كل شيء تظنون انو يتكلم عنكم
يا ابو فهد معوض خير بالاعضاء مافي امل بصلاحهم
راشد الصليحان
10-11-07, 07:02 am
راشد
لما لاتغير تلك السمفونيه الشواذ؟
تراها ازعجت مسامع الاعضاء الأنقياء والطاهرين
لما تبحث عن الشر وتنشر الفتنه والحقد هنا؟
اذا انت تراهم بهذا الشكل
هم يرونك هكذا واشد ايضاً
ياخي نقي حروفك وافكار مواضيعك
من كل شر وحسد وفتنه
واذا لاتعرف الا ان تكتب بمثل تلك الأفكار المفرقه بلاها مواضيع ريح نفسك
.
الأخت أريج ..
سوف أرد على مداخلتك ..هذه إحترماَ لمرورك هنا وأسألك سؤال ..لماذا لايكون عندك ثقة بنفسك وتبتعدي عن الظنون والريبة وتتحدثي عن العقل الذي هو أساس الحديث بالموضوع المطروح ..؟؟
رجائي يا أخت أريج ان تكون المداخلات حول نعمة العقل الذي وهبه الله لنا وكيف نساهم برقيه وتفتيح آفاقه نحو المعرفة وبلاش تحسس وظنون هداك الله
دعواتي ..
راشد الصليحان
10-11-07, 07:08 am
من ياراشد الذين يقولون..؟
ذاك لنفسك..!
وقل لي من الذي يرى..!!!
أهو شيخ وقوور..؟
أم رجل صالح راقي..؟
أم شاب طموح..؟
راشد ساهم بالبناء
فلا ضباب هنا بعد..!
تحيتي,,,
الأخت العبرى ..
مرحباَ ..عرفت حروفك تخرج دوماَ من عقلية ناضجة
لكني أسألك ...أليس نقد الذات من البناء ..؟؟
ام ان البناء في نظرك هو التمجيد فقط ...؟؟
شاكر مداخلتك ..!!
راشد الصليحان
10-11-07, 07:17 am
المشكلة هي من يعرف قال الله وقال رسوله...
فبعضهم يعرفها ويطبقها على الناس...
لكن على نفسه لانراها...هنا تكمن المشكلة العظيمة...
فقلة منا من تجده يطبق الكثير منها ولايوجد احد كامل والكمال لله...
اما بالنسبة للغرب هم اهل النهضة والتطور ...
فنحن بالنسبة لهم رجعيين لااكثر ولااقل...
اهلا اخي منصو عبدالله ..!!
صدقت ..! تلك مشكلة كبرى عندما يكون هناك إنتقائية في تطبيق قال الله وقال رسوله ..! فذاك من الهوى طهرنا الله وإياك منــه ..!
اما الغرب فهم أستخدموا عقولهم للعلم والصناعات وتقدموا كثيراَ وتركوا عقولناتصارع الأهواء لذا أصبحنا كما تشــاهد..! حتى نقد عقولنا في نظر عقولنا شبهة و شكوك وممنوع ..!
شاكر لك مرورك ...!
الأخت العبرى ..
مرحباَ ..عرفت حروفك تخرج دوماَ من عقلية ناضجة
لكني أسألك ...أليس نقد الذات من البناء ..؟؟
ام ان البناء في نظرك هو التمجيد فقط ...؟؟
شاكر مداخلتك ..!!
راشد..
لم أنادي بالعرب..
ولا أحمل الأعلام..!
فـ عن أي تمجيد تتحدث..؟! <<<لا احب وضع الأيقونات كثيراً وإلا لوضعتها هنا
لكن اعلم انك تتخيلها..!
سأجيبك
بلى..نقد الذات بناء..
ولذا كانت ردودي..!
وهي كما تراها..
تخرج من عقلية ناضجه..
تحيتي لك,,,
راشد الصليحان
10-11-07, 07:31 am
هههههههههههههاى
هههههههههاى
يا حليل راشد
الله يخليك للغرب ويخلي الغرب لك
سداح الفرصه لك اخذ راحتك ..
اهلابك اخي العزيز بدوي فاهم ...!
اتمنى ان تركز مرة أخرى بمداخلتك .. فالحديث عن العقــل الذي انعم الله به علينا نحن بنو البشر وكيف ان الأمم المتحضرة تفوقت ونحن لم نستطيع تنوير عقولنا لكي ننهض بالأمــة من الجهل والتقوقع الذي اصابنا بالجمود..! هل لديك جديد بهذا الخصوص بدلا من سداح .؟؟ :)
دعواتي لك بالهداية...
راشد الصليحان
10-11-07, 07:46 am
يا اخوان انتم ما عندكم ثقه بالنفس كل شيء تظنون انو يتكلم عنكم
يا ابو فهد معوض خير بالاعضاء مافي امل بصلاحهم
الأخت رتاج ..
بارك الله فيـك وبعقليتك ..!
الإحباط يارتاج اصبح كالغمة الجاثمة بسبب بعض العقول التي لاتستطيع التخلص من الظنون وترفض الحوار العقلي .. مصيبة والله مصيبة !!
شكرا لحضورك ...
أمــ الحب ــير
10-11-07, 07:49 am
مرحبا أخي راشد ,,
أتعلم متى ..
عندما تلد الناقه حواراً يجاري عقولاً تريدها أن تنهض وتتقدم لا أن تمجد وتفخر ..
عزائي لك أخ راشد فلن يجدي طرحك مع الممجدون ..
تحيتي لقلمك راشد ..
شمعة امل
10-11-07, 08:01 am
أخي راشد نعلم جميعاً ولانجهل أن علامات التعجب في مثل هذا المواضيع لاتصدر الا عندما يكون وراء الشخص قصد معين أو ايصال مضمون كلامه الى شخص معين !!!!
فأنت تفقه ونحن نفقهه وليس هذا شيء جديد!!!!!
راشد الصليحان
10-11-07, 08:02 am
أخي راشد لعلي فقهتُ ماتقصده كما فقهه من سبقني بالرد
للأسف أخي أنت وغيرك لاتجيدون سوى المطالبة أما العطاء منكم لانراه!!!
فقط مانراه منكم هو:
-التلميح
-مواضيع فقط تريدون النيل بها من الآخرين
-الحوار الذي لانخرج منه بنتيجه
أتمنى منك ومن غيرك من جيل المطالبين اللذين بدؤوا يتوافدون من كل حدب أن تأتون لنا بما يفيد واذا كنتم لاتجيدون سوى اسلوب المطالبة فالمنتدى بدونكم كان من اروع مايكون...
أحترامي للجميع..
الأخت شمعة ..امل
أحترم رأيك كثيراَ لأنك تحاورين بعقل رغم ان ردك هذا تأثر بالعقل الجمعي ..! فلم تستعملي عقلك وتأثرتي بردود من سبقوك ..!
اختي شمعة ...
متحدثاَ عن نفسي ...واقول لا املك سوى الحرف والفكرة لأقدمها هنا ..هذا كل ما استطيع تقديمه ...فإن كنتي تطالبين بكلام مثالي خالي من النقد الصريح هناك متصفحات أخرى يغص بها المنتدى والشبكة النتية ..!
وإذا كان المنتدى بدون وجودي هنا هو الحل الأفضل حسب وجهة نظرك سأفعل بدون تردد ..!
شكرا لك
عاشق ديرتي بريده
10-11-07, 08:21 am
ودي ادري ليش اكثر الناس الهمج عندما يقراء اي موضوع يقول اكيد هذا يقصدني !!!
فعلا العقل نعمه وهبنا الله ايها ولكن للأسف العقل المتحجر لايمكن أن يتطور !!!
شمعة امل
10-11-07, 08:27 am
أخي راشد أنا لم أتأثر بمن سبقني ولكن هؤلاء أأكدوا ماوصل أليه تفكيري من اول نظرة للهدف الذي يهدف إليه الموضوع...
وإذا كان المنتدى بدون وجودي هنا هو الحل الأفضل حسب وجهة نظرك سأفعل بدون تردد ..!
لم أقل أخي أنه الحل الأفضل بل وجود قلم يحمل فكراً رائعاً مثل قلمك نتشرف بتواجده بيننا ولكن أخي للأسف أنت أستغللت هذه الأيام ذلك القلم بذلك الأسلوب الذي انتهجه البعض وهو النيل ممن تريد النيل منه....نتمنى رجوع ذلك القلم الذي يحمل مواضيع جادة هادفه.....ذلك القلم الذي عرفنا به راشد الصليحان ...هذا ماأردت الوصول إليه...
أحترامي لك وللجميع...
بــرمــودا
10-11-07, 09:09 am
العقل البشري يعكس ماتلقاه صاحب العقل من علوم ومعارف والعكس صحيح من تصرفات وأفكار سواء راقية أو هابطة ,
لو تساءلنا : من أين تأتي قابلية عقولنا للسقوط في مستنقع الخرافة والتخلف العقلي ؟ لوجدنا أننا تجاه حالة لا تخلو من الغموض ؛ لكن يبدو لي أن مصدر ذلك يعود إلى أمرين جوهريين :
الأول : هو جهلنا بمعظم ما يقع في الوجود من أحداث ؛ فإذا قلنا : إنه يقع على الكرة الأرضية في الدقيقة مئة مليون حدث ، فإن الواحد منا قد لا يشاهد منها سوى خمسة أو عشرة ؛ والباقي يقع بعيداً عن النظر ، أضف إلى هذا أن خبرتنا بما حدث في الماضي أيضاً محدودة جداً . ولدى الناس إحساس بأن هناك عوالم لا تغطيها حواسنا ؛ ونحن المسلمين مثلاً نعتقد بوجود عالميِ الجن والملائكة ؛ فإذا ما حُدِّثنا عن حصول بعض الأمور الخارقة أو غير المألوفة ، فإن عقولنا كثيراً ما تتقبلها على أنها تنتمي إلى عالم من العوالم التي لا يراها الإنسان ، أو تتصل بالأحداث التي لم يشاهدها ، وتكون تلك الأمور من الخيال أو من الكذب المحض .
الثاني : هو أن عقولنا تتقبل الأخبار التي نسمعها ما دامت تقع في دائرة المعقول ، وترفضها إذا خرجت عن تلك الدائرة ؛ فإذا ما قيل لنا : إن الناس في البلد الفلاني رأوا شخصاً يحمل عشرة قناطير على ظهره ، فإننا نرفض ذلك ، ونعده من قبيل الخرافة ؛ لأنه يقع خارج دائرة المعقول بالنسبة إلينا ؛ لكن المشكلة هنا أن الذي يرسم دوائر المعقول وغير المعقول في غالب الأمر ليس العقل ، وإنما الثقافة والخبرة ؛ فإذا ما قال لك شخص : أعطني ألف ريال لأتاجر لك به ، وستربح مائة ألف في آخر السنة فإن القناعة بذلك وعدم القناعة به لا يقودان إلى العقل وإنما إلى الخبرة والمعرفة بالتجارة ؛ ولهذا فطالما انقسمنا تجاه بعض الأخبار والأحداث إلى فريقين : فريق يقول :
هذا معقول ، وفريق يقول : هذا غير معقول .
وهكذا فقد ظُلم العقل مرتين مرة من قِبَل المشعوذين والمخرِّفين الذين ألغوا دور العقل ، ومرة من قِبَل الذين حرموا نعمة الهداية بأنوار الوحي ، فألهوا العقل ، وطلبوا منه أموراً ليس من شأنه الاشتغال بها .دمت بخير راشد
المقدام
10-11-07, 10:10 am
اخي الكريم راشد السلام عليكم ...وصباح الخير
مع الاسف الشديد دائماً حوارتنا لاتخلو من اللمز والهمز والبحث عن ماخلف السطور والنوايا!
بعد اذن الجميع :
العقل ذلك المؤشر القوي الكبير الذي نستطيع من خلاله ان نمنح من حولنا ممن يكتبون او يتكلمون او يسيرون او يلبسون او يعيشون او يدينون او يتصرفون ...وسام العقل والتعقل والرزانة والحكمة والفطنة والذكاء والوطنية والتدين والرجولة والانوثة ....الخ
فالعقل من مسببات التكليف كما نعلم ويعلم الجميع ، فلن ترضى اي فتاة ان تتزوج بشخص غير عاقل وكذلك الشاب ! ولكن كلُ ُ (راضي بعقله) وهذا شيء يجعلنا نؤمن ايمان كامل ان العقل يرتدي اكثر من جلباب وبالوان مختلفة وبمشارب متباينة ولكن قولبة العقل ونمذجته هي التي جعلته مكبلاً في حدود مانؤمن فيه ونعتقده وكذلك حسب العادات والتقاليد والموروثات عموماً !
وان مرونة العقل شيء مطلوب ومحبب لكل انسان لاننا حينما نتحدث مثلاً مع اطفالنا الصغار ونستصغر انفسنا وعقولنا لهم فهذا هو التعقل بعينه لاننا بهذا العمل سوف نجعل عقولهم ترتقي وافاقهم تتسع وادراكهم يكبر ويتطور !
فمثلاً حينما يقول لي ابني ...ابي انت تكذب !
فعقلي يخبرني ان ابني لايعي مكانة الوالد ومنزلته ! وكذلك عقلي يهمس في اذني ويقول لي انت السبب ! فلماذا تكذب ؟!
اخي راشد :
قد يكون الاسلوب خانك قليلاً في طرح رؤياك ! وقد يكون نظرة الغير للكاتب هي التي جعلت ردود البعض قاسية قليلاً وقد يكون عقلها في ذلك الوقت مغيب بسبب ان الكاتب هو انت !
عندها لاتنظر الى خلفك بل دع قافلتك تسير وتسير ،
ولا اخفيك ان موضوعك واقعي جداً لان بعض الموروثات الاجتماعية ساعدت في قولبة الفكر قليلاً وجعلته يعيش في قفص (نحن الصح وغيرنا خطاء)
حتى في نقاشنا لموضوعك هذا لو رجعت اليه قليلاً لوجدت ردودنا معاقة فكرياً وعقلياً وشرعياً ! لاننا لم نحترم الآخر ولان حوارنا - مع الاسف الشديد - لايبحث عن الحق والصواب بل ان هدف البعض محاولة وئد الموضوع وهو في رحم امه !
واقترح عليك سيدي ان تجلس في بلكونة بيتكم وتطل من خلالها على شارع عمر ابن الخطاب وتنظر الى الناس من حولك وتطلق العنان الى مخيلتك كأنك في قرطبة ايام الاندلس حينما ترى الحسنوات يرمقنك بنظراتهن من خلال تلك البلكونة القرطبية.
اما تجهييل وتغييب العقل ..فهذه سياسة البعض لانهم يسعون الى عدم رقي الفكر والادراك لان العقل اذا نمى وسما في افكاره فسوف يطلب امراً لايحبه ولايفضله صناع العقول وساسته بل انهم يضعون حدوداً اقليمية واجتماعية محاطة بسور وهمي تم تشريعه وتغليفة بالغلاف الشرعي المقدس !
اشكرك على هذا الطرح الجميل الذي جعلني اتشرف بالحضور هنا
تحياتي لك وآسف جداً ان كنت اخطأت بحقك او الاخوة الاعضاء
راشد الصليحان
10-11-07, 03:28 pm
راشد..
لم أنادي بالعرب..
ولا أحمل الأعلام..!
فـ عن أي تمجيد تتحدث..؟! <<<لا احب وضع الأيقونات كثيراً وإلا لوضعتها هنا
لكن اعلم انك تتخيلها..!
سأجيبك
بلى..نقد الذات بناء..
ولذا كانت ردودي..!
وهي كما تراها..
تخرج من عقلية ناضجه..
تحيتي لك,,,
اهلا العبرى ..
هكذا فهمتك
شكرا لك ...
راشد الصليحان
10-11-07, 03:36 pm
مرحبا أخي راشد ,,
أتعلم متى ..
عندما تلد الناقه حواراً يجاري عقولاً تريدها أن تنهض وتتقدم لا أن تمجد وتفخر ..
عزائي لك أخ راشد فلن يجدي طرحك مع الممجدون ..
تحيتي لقلمك راشد ..
اخي أســ الحب ــير.........
الممجدون العقلاء منهم من يتوقف برهة وينظر عن يمينه وشماله ليسأل عن حقيقة الأمــر ..ثم يعيد حساباته ويعترف بالواقع ويحاول اللحاق بالركب ..!
لكن غير العقلاء ...ندعو لهم كثيراَ فهم لايدركون الكذبة الكبرى التي أدلجة ادمغتهم وجعلت عقولهم رهائن للشعارات فقط ..!!
سرني كثيراَ تواجدك ومرورك ...الدنيا لاتزال بخير ..
(راشد والناقد)
من منا لم يقابل هذا النموذج بحياته سواء بطفولته او مدرسته او بين اصدقائه او بالعمل
ومن منا لم يمثل هذا النموذج سواء عن عمد او بلا وعي
اعتقد ان كلنا هذا النموذج
وهم ما يسموا بالأشخاص سيئو الطباع الذين يقومون بايذاء الآخر وجرح مشاعره والتقليل من شأنه
والأستخفاف به
تلك الآفة تسمى "التحقير من شأن الآخريين
..وهي متفشية بصورة كبيرة في المجتمع من خلالنا جميعا
ولكن نسبة من يساعد على تفشيها بصورة تعمدية هم واحد بالمائة
و20 بالمئة من يستخدمها كحيلة دفاعية والبقية الباقية منا يمارسها بين الحين والآخر بدون وعي او عمد
ومن الصعب التعرف على المحقر من شأن الآخرين فهو شخص يعمل في الخفاء ويلجأ الي أساليب عديدة للحط من تقدير الآخر للذات ويستشعر ما تعتقد أنت أنه نقاط ضعفك ثم يستغلها في أوقات محسوبة يضمن فيها ضعفك وهشاشتك
أنه يصر على التحقير من شأنك حتى تستسلم له أنه يواجهك بأتهامات تحمل
_قدرا من الحقيقة_
و_بكل صراحة
ذلك_لأنه صديقك
و_ينشد مساعدتك
هذه هي طبعا مزاعمه التي يتغلغل بها داخل قناعاتك فيسيطر عليك وعلى تقديرك لذاتك
أن الفارق بين المحقر والصديق الحق
هو ان الصديق يطلعك على جانب سلبي واحد فيك ثم يتراجع ليمنحك فرصة التفكير فيه
بينما المحقر يبرز الكثير من نقائصك ويصر عليها حتى تشعر بجسامتهاويتخير أهم السمات التي تراها في نفسك ويحطمها ويستغل ماتبوح به اليه ضدك
واذا واجهته يجعلك تبدو ساذجا وشريرا لانك فكرت بهذا الأسلوب
واذا اعتقد انك كشفت الاعيبه وانك اصبحت متحفزا له فانه يعتذر لك ويمتنع عن تحقيرك الي ان تغفل عنه فيعاود افعاله لاحقا
ان المحقر من شأن الآخرين مهووس بالسيطرة على الآخرين والتحكم بهم وهو عندما لا يشعر بسيطرته عليهم يخالجه شعور بالفزع
ولكن الاشخاص الذين يتعرضون للتحقير من شانهم هم الذين يسمحون بهذا التحقير لانفسهم
لذا وجب على كل فرد ان يتعرف على الهجوم المحقر من الذات والحيلولة دونه والتقنين من أثره فالجانب الأكبر من العلاج هو تسليط الضوء على التحقير واكتشافه
وعدم الاستجابة له فان التحقير اذا لم يأت بنتيجه فلن يقوم به أحد
لذا وجب التعرف على الأساليب التي يلجأ لها المحقر من شأن الآخرين وهي
التشكيك
يعمد المحقر الي وضعك في حالة شك دائم ونادرا ما يعطيك جوابا شافيا بل غموضا بدون أي ألتزام
الأسقاط
الأسقاط أسلوب مفضل للمحقرين فهم ببساطة يلقون بمسئولية مشاعرهم على الآخرين كما لو كانت هذه المشاعر تنمو في الأصل لدى هؤلاء الآخرين
فالشخص الذي يلقي عليك بالتهم عادة ما يؤنبك على أشياء هو فاعلها في الأصل
التعميم
أن المحقر ما يلجأ عامة الي التعميمات وتضخيم الحقائق انه يعمد الي الهجوم على تقديرك لذاتك بدلا من التعامل مع المشكلة نفسها
فهو بهذه الطريقة يسعى للسيطرة على الاخرين
اطلاق الأحكام
انه يصدر عليك حكما ويلمح ان الجميع يتفقون معه على هذا الأمر الواضح
التلاعب
هو السيطرة الخبيثة فهناك نوعين من السيطرة
سيطرة حميدة وهي أخلاقية تنطوي على تبادل عادل بين الطرفين
ولكنه يجنح الي السيطرة الخبيثة
الهجوم الخبيث
ان نبرة صوت المحقر الذي يعمد الي الهجوم الخبيث تتميز بالنعومة ويعلو وجهه تعبير بالأهتمام وتتفتق ألفاظه بأعذب الكلمات ان اللسان سلاح رهيب وسيف بتار
الرسالة المزدوجة
انه يوظف رسالة مزدوجة المعنى فهو يقول لك كيف حالك بيد ان نبرة صوته تخرج متحشرجة وتدل على الاشمئزاز وقد تتلقى الكثير من تلك الرسائل منه لكنها قد لا تتميز بالوضوح والمباشرة وعادة ما يستحوذ عليك شعور سيء دون ان تعلم الداعي
قطع التواصل
اداة لفظية مهمة يوظفها المحقر.. انه يسالك سؤالا عنك.. وقبل ان تنتهي من اجابتك يقاطعك او يطرح عليك سؤالا يفترض فيه شيئا ما
رفع معنوياتك ثم الحط منها
حذار من الشخص الذي تعتمد عليه في تقديرك لذاتك سيغدق عليك المحقر من شأنك بالمجاملات حتى تعتمد عليه اعتمادا كاملا ثم يحطمك خطوة خطوة حتى تقع تحت سيطرته
ان الهدف الأساسي يكمن في حملك على الأنطواء والانغلاق وتبدأ في تأمل وتفحص ذاتك في قلق
يجذب المحقر انتباهك بصورة ماكرة الي أكثر خصالك سلبية مما يجعلك تشعر بالضعف أكثر و أكثر وتكون أكثر عرضة للوقوع تحت السيطرة وعندها يستطيع أن يحجمك كما يشاء
المأزق المزدوج
يعد أحد أمكر الحيل التي يعمد اليها المحقر فهو يضعك في موقف تصبح فيه مخطئا في كل الأحوال سواء فعلت او لم تفعل هذا الشيء او ذاك
وهذا هو النوع الذي يعمد الي التحقير من شأن الآخرين عن عمد وقصد وهو يعد بنسبة واحد بالمائة من المجتمع ككل
أن الاعتداء النفسي قد لا يلاحظ ولا يلقي المعتدي العقاب المستحق فيما يلحق هو الضرر الجسيم بضحيته ويتلاعب بها
لا توجد بالطبع وصفات جاهزة توضح كيفية التعامل مع التحقير من الشأن لكن الألمام بجوهره او طبيعته يتيح لنا كيفية التعامل معه ومواجهته سواء كنا الجاني او الضحية
هذا ملخص يسير لجزء واحد من كتاب للطبيب النفساني _
جاي كارتر_
nasty people-أشخاص سيئو الطباع
المشكلة هي من يعرف قال الله وقال رسوله...
فبعضهم يعرفها ويطبقها على الناس...
لكن على نفسه لانراها...هنا تكمن المشكلة العظيمة...
فقلة منا من تجده يطبق الكثير منها ولايوجد احد كامل والكمال لله...
اما بالنسبة للغرب هم اهل النهضة والتطور ...
فنحن بالنسبة لهم رجعيين لااكثر ولااقل...
منصور .
الكلام على اطلاقه يختلف الناس في ادراكه
من قال أننا رجعيين ونحن نأخذ التطور دئماَ ونبادر له .
على أي أساس اتهمتنا بأننا رجعيين !
الغرب أهل نهظة وتطور في مجالات محددة .
ونقدم جزيل الشكر والعرفان على تطور الغرب في حقوق العراقيين والفلسطينيين.
لكم أطيب المنى
منصورعبدالله
10-11-07, 07:10 pm
الكبــــــــــري...
لاعلاقة بكلامي اننا رجعيين والغرب متطورين بالعراق وغيرها........!
انت بنفسك ماذا ترا بمجتمعنا....اننا نتقدم ام نثبت في مكاننا ام نرجع للوراء اما ماذا..؟
بما اننا نعتبر اكثر واغنى دولة بالعالم ولاينافسنا اي دولة عربية ولاغيرها مازلنا
نتصدر الدول المتخلفة حسب اخر احصائية ن كنت لاتعلم....
فانظر الى كل شي عزيزي الكبري لانتقدم ابدا...لاعلميا ولاتكنولوجيا...
اقل مثال اننا نتبرع لغيرنا باموال طائلة ونحن نسبة البطالة ترتفع يوما عن يوم
نحن نهتم بالديكوارت الخارجيه للعالم والضحية من . ....؟
لن اطيل لانه الامر واضح وضوح الشمس...
تحياتي ليكـ , , ,
وصفنا بالرجعيين وهكذا أوصاف صعب اطلاقها .
أرى في مجتمعنا التطور .
وبين كل فترة وفترة نلحظ تطور في شتى المجالات .
متخلفين بماذا ؟
في ميادين محددة يمكن أن نكون متأخرين لكلن بكل تأكيد أننا لسنا في ذيل القائمة .
أما علمياَ وتطبيق التكونلوجيا واستخدمها فأختلف معك .
وصناعة التكنلوجيا بدأت عندنا وستأتي ثمارها في الفترة القادمة .
أما عن الأموال فحماية الوطن توجب ذلك .
إذا كان المر واظح لك فغيرك يرى خلاف ذلك .
لكم أطيب المنى
بــرمــودا
10-11-07, 07:55 pm
في ميادين محددة يمكن أن نكون متأخرين لكلن بكل تأكيد أننا لسنا في ذيل القائمة .أما علمياَ وتطبيق التكونلوجيا واستخدمها فأختلف معك .
وصناعة التكنلوجيا بدأت عندنا وستأتي ثمارها في الفترة القادمة .
هلا بالكبري ,,, أجل نحن لسنا رجعين ,,,,,, ولسنا في ذيل القائمة!!!!!!!!! أكيد فوق الذيل بشوي حنا وبكذا لسنا متخلفين ولا رجعيين......
أما حكاية الصناعات والتكنلوجيا فنحن لنا باع طويل بها فنحن نصنع كراتين وجراكل ماء بلاستيكيه ونعال زبيريات وكل أواني الطبخ والكشته .................دمتم بخير
هلا بالكبري ,,, أجل نحن لسنا رجعين ,,,,,, ولسنا في ذيل القائمة!!!!!!!!! أكيد فوق الذيل بشوي حنا وبكذا لسنا متخلفين ولا رجعيين......
أما حكاية الصناعات والتكنلوجيا فنحن لنا باع طويل بها فنحن نصنع كراتين وجراكل ماء بلاستيكيه ونعال زبيريات وكل أواني الطبخ والكشته .................دمتم بخير
برمودا :
إن لدينا انجازات وتطورات لكن الإعلام السعودي ليس دعائي للسعودية بشكل أو آخر .
وإليك :
الدكتوره آمال عبد الكريم تستخدم الربوت في العمليات الجراحية .
الدكتوره حياة السندي اخترعت جهاز يقضي على السرطان .
الدكتور ممدوح عشي كشف وجود كبسولات جديدة تعيد الجلد المحروق الى طبيعته بنسبة 95 بالمائة .
الدكتورة القثامي واختراعها لصمام قلب نموذجي وفعال .
هذه نموذج على عجاله وإلا فالقائمة طويلة .
ولعلك تابعت تقرير الإم بي سي يوم الجمعه عن عائلة الأردح أو العائلة الكنز .
وللمزيد عن ذلك هنا (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=129828)
لكم أطيب المنى
الرائد999
10-11-07, 09:45 pm
الاخ المبدع راشد
مع الاسف ما اكثر اصحاب العقول المتجمده في مجتمعنا ومنتدانا بالاخص
الحقيقة موضوع جميل جدا
اخ راشد اتعبت من بعدك لله درك من عقليه ناضجة(سر والله معك)
لا ترمى الا الشجرة المثمرة
بــرمــودا
10-11-07, 11:31 pm
برمودا :
إن لدينا انجازات وتطورات لكن الإعلام السعودي ليس دعائي للسعودية بشكل أو آخر .
وإليك :
الدكتوره آمال عبد الكريم تستخدم الربوت في العمليات الجراحية .
الدكتوره حياة السندي اخترعت جهاز يقضي على السرطان .
الدكتور ممدوح عشي كشف وجود كبسولات جديدة تعيد الجلد المحروق الى طبيعته بنسبة 95 بالمائة .
الدكتورة القثامي واختراعها لصمام قلب نموذجي وفعال .
هذه نموذج على عجاله وإلا فالقائمة طويلة .
ولعلك تابعت تقرير الإم بي سي يوم الجمعه عن عائلة الأردح أو العائلة الكنز .
وللمزيد عن ذلك هنا (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=129828)
لكم أطيب المنى
أخي الكبري ,,نحن نتحدث عن صناعات ثقيلة وصناعات حربية وصناعات تكنلوجية تنقلنا من التخلف إلى التقدم وماعرضته ليس جديدا علينا ,,في الثمانينيات كنا نسمع مثل هؤلاء العباقرة والتي لايجدون الدعم والتشجيع وبالتالي أمامه خياران : التهميش أو الهجرة ,,أما ماذكرته بخصوص الطبيبة وما تفعله بالروبوت للعمل الجراحي فالشكر كل الشكر لمن صنع الروبوت وليس لمن إستخدمه فقط ولاتنس إن أكثر أطبائنا قد تتلمذوا في أوروبا وأمريكا وبالتالي إختراعاتهم جاءت نتيجة توفر المختبرات والإمكانات الضخمة التي وجدوها في الغرب .............................دمت بخير
راشد الصليحان
11-11-07, 01:20 am
ودي ادري ليش اكثر الناس الهمج عندما يقراء اي موضوع يقول اكيد هذا يقصدني !!!
فعلا العقل نعمه وهبنا الله ايها ولكن للأسف العقل المتحجر لايمكن أن يتطور !!!
اهلا عاشق ديرتي ..
يقول المفكر ابراهيم البليهي ..((الأمة التي لاتقبل النقد ..تسير بقدم واحدة ))..! يعني بدون النقد تكون الأمة عرجاء ..!! ولأن بعض العقول متجهمة ومتحسسة من النقــد فالشك لغة سهلة يتناقلها هؤلا ..!!
شكرا لك
راشد الصليحان
11-11-07, 01:27 am
اهلا اختي شموع
لم أقل أخي أنه الحل الأفضل بل وجود قلم يحمل فكراً رائعاً مثل قلمك نتشرف بتواجده بيننا ولكن أخي للأسف أنت أستغللت هذه الأيام ذلك القلم بذلك الأسلوب الذي انتهجه البعض وهو النيل ممن تريد النيل منه....نتمنى رجوع ذلك القلم الذي يحمل مواضيع جادة هادفه.....ذلك القلم الذي عرفنا به راشد الصليحان ...هذا ماأردت الوصول إليه...
أحترامي لك وللجميع...
احترم رأيك كثيراَ ..رغم أختلافي ببعض ماجاء فيــه واعذرك تماماَ هذه وجهةنظرك الخاصــة ..! فراشد لايدعي الكمال والعصمة ما انا إلابشر أصيب وأخطيء ..!
أسأل الله لي وللجميع الهدايــة
راشد الصليحان
11-11-07, 01:39 am
العقل البشري يعكس ماتلقاه صاحب العقل من علوم ومعارف والعكس صحيح من تصرفات وأفكار سواء راقية أو هابطة ,
لو تساءلنا : من أين تأتي قابلية عقولنا للسقوط في مستنقع الخرافة والتخلف العقلي ؟ لوجدنا أننا تجاه حالة لا تخلو من الغموض ؛ لكن يبدو لي أن مصدر ذلك يعود إلى أمرين جوهريين :
الأول : هو جهلنا بمعظم ما يقع في الوجود من أحداث ؛ فإذا قلنا : إنه يقع على الكرة الأرضية في الدقيقة مئة مليون حدث ، فإن الواحد منا قد لا يشاهد منها سوى خمسة أو عشرة ؛ والباقي يقع بعيداً عن النظر ، أضف إلى هذا أن خبرتنا بما حدث في الماضي أيضاً محدودة جداً . ولدى الناس إحساس بأن هناك عوالم لا تغطيها حواسنا ؛ ونحن المسلمين مثلاً نعتقد بوجود عالميِ الجن والملائكة ؛ فإذا ما حُدِّثنا عن حصول بعض الأمور الخارقة أو غير المألوفة ، فإن عقولنا كثيراً ما تتقبلها على أنها تنتمي إلى عالم من العوالم التي لا يراها الإنسان ، أو تتصل بالأحداث التي لم يشاهدها ، وتكون تلك الأمور من الخيال أو من الكذب المحض .
الثاني : هو أن عقولنا تتقبل الأخبار التي نسمعها ما دامت تقع في دائرة المعقول ، وترفضها إذا خرجت عن تلك الدائرة ؛ فإذا ما قيل لنا : إن الناس في البلد الفلاني رأوا شخصاً يحمل عشرة قناطير على ظهره ، فإننا نرفض ذلك ، ونعده من قبيل الخرافة ؛ لأنه يقع خارج دائرة المعقول بالنسبة إلينا ؛ لكن المشكلة هنا أن الذي يرسم دوائر المعقول وغير المعقول في غالب الأمر ليس العقل ، وإنما الثقافة والخبرة ؛ فإذا ما قال لك شخص : أعطني ألف ريال لأتاجر لك به ، وستربح مائة ألف في آخر السنة فإن القناعة بذلك وعدم القناعة به لا يقودان إلى العقل وإنما إلى الخبرة والمعرفة بالتجارة ؛ ولهذا فطالما انقسمنا تجاه بعض الأخبار والأحداث إلى فريقين : فريق يقول :
هذا معقول ، وفريق يقول : هذا غير معقول .
وهكذا فقد ظُلم العقل مرتين مرة من قِبَل المشعوذين والمخرِّفين الذين ألغوا دور العقل ، ومرة من قِبَل الذين حرموا نعمة الهداية بأنوار الوحي ، فألهوا العقل ، وطلبوا منه أموراً ليس من شأنه الاشتغال بها .دمت بخير راشد
الأخ الغالي برمودا ..
مداخلة رائعة جداَ في صميم الموضوع ...وإضافة راقيــة تتحدث عن العقل الأول الذي يعرف جزء من الحقية لأنه لايشاهد كل مايحدث بالعالم !!... وعقل آخــر يقبل ماهو في دائرة المعقول .. !!
لكن هناك عقل ثالث..مؤدلج سلفاَ لايستطيع تقبل ماينفعه ولايعمل على تطوير محرك البحث عن الحقيقة ..!! فما حقن به اخذ كامل الحيز العقلي ..! لذلك توقفت الدورة التفكيرية عند حد معين ..!
شكرا برموداَ على هذه الفائدة الجميلة ..
عبدالله الحلوه
11-11-07, 01:59 am
راشد
ليستنا مشكلتنا عقليه فعقولنا تعي وتدرك ماهي فيه بل المشكلة بتلك النفوس التي تقود العقول وترفض سيرها خلف ماتراه صحيحاً
نحتاج لتصفية النفوس لنصنع بيئه مناسبة لعمل العقول وإلا فلا فائدة من العقل وقتها
فماذا استفاد من يدرك مشكلة العقل عندما لايعمل عقله على تفاديها ؟
تحياتي
الحقيقة أن موضوعكم هذا شواذ
فيصل...........
11-11-07, 11:08 am
المشكلة ليست في العقول اكثر ما تحتوية القلوب المريضة التي ابتلا بها كثيرا
من الناس فصاحب العقل يستطيع ان يوصل رساله يتفق معه لاخرين فيها بكمها ومضمونها
ام صاحب القلب المريض فرسالته فارغه يويدها من يتصف بصفاته ويعارضها من يتصف
بالعقل الرزين الذي يعي ويدرك مايدور حوله من بواطن لامور
صالح الدوسري
11-11-07, 01:13 pm
الحمدلله على نعمة العقل
راشد الصليحان
11-11-07, 02:20 pm
اخي الكريم راشد السلام عليكم ...وصباح الخير
مع الاسف الشديد دائماً حوارتنا لاتخلو من اللمز والهمز والبحث عن ماخلف السطور والنوايا!
بعد اذن الجميع :
العقل ذلك المؤشر القوي الكبير الذي نستطيع من خلاله ان نمنح من حولنا ممن يكتبون او يتكلمون او يسيرون او يلبسون او يعيشون او يدينون او يتصرفون ...وسام العقل والتعقل والرزانة والحكمة والفطنة والذكاء والوطنية والتدين والرجولة والانوثة ....الخ
فالعقل من مسببات التكليف كما نعلم ويعلم الجميع ، فلن ترضى اي فتاة ان تتزوج بشخص غير عاقل وكذلك الشاب ! ولكن كلُ ُ (راضي بعقله) وهذا شيء يجعلنا نؤمن ايمان كامل ان العقل يرتدي اكثر من جلباب وبالوان مختلفة وبمشارب متباينة ولكن قولبة العقل ونمذجته هي التي جعلته مكبلاً في حدود مانؤمن فيه ونعتقده وكذلك حسب العادات والتقاليد والموروثات عموماً !
وان مرونة العقل شيء مطلوب ومحبب لكل انسان لاننا حينما نتحدث مثلاً مع اطفالنا الصغار ونستصغر انفسنا وعقولنا لهم فهذا هو التعقل بعينه لاننا بهذا العمل سوف نجعل عقولهم ترتقي وافاقهم تتسع وادراكهم يكبر ويتطور !
فمثلاً حينما يقول لي ابني ...ابي انت تكذب !
فعقلي يخبرني ان ابني لايعي مكانة الوالد ومنزلته ! وكذلك عقلي يهمس في اذني ويقول لي انت السبب ! فلماذا تكذب ؟!
اخي راشد :
قد يكون الاسلوب خانك قليلاً في طرح رؤياك ! وقد يكون نظرة الغير للكاتب هي التي جعلت ردود البعض قاسية قليلاً وقد يكون عقلها في ذلك الوقت مغيب بسبب ان الكاتب هو انت !
عندها لاتنظر الى خلفك بل دع قافلتك تسير وتسير ،
ولا اخفيك ان موضوعك واقعي جداً لان بعض الموروثات الاجتماعية ساعدت في قولبة الفكر قليلاً وجعلته يعيش في قفص (نحن الصح وغيرنا خطاء)
حتى في نقاشنا لموضوعك هذا لو رجعت اليه قليلاً لوجدت ردودنا معاقة فكرياً وعقلياً وشرعياً ! لاننا لم نحترم الآخر ولان حوارنا - مع الاسف الشديد - لايبحث عن الحق والصواب بل ان هدف البعض محاولة وئد الموضوع وهو في رحم امه !
واقترح عليك سيدي ان تجلس في بلكونة بيتكم وتطل من خلالها على شارع عمر ابن الخطاب وتنظر الى الناس من حولك وتطلق العنان الى مخيلتك كأنك في قرطبة ايام الاندلس حينما ترى الحسنوات يرمقنك بنظراتهن من خلال تلك البلكونة القرطبية.
اما تجهييل وتغييب العقل ..فهذه سياسة البعض لانهم يسعون الى عدم رقي الفكر والادراك لان العقل اذا نمى وسما في افكاره فسوف يطلب امراً لايحبه ولايفضله صناع العقول وساسته بل انهم يضعون حدوداً اقليمية واجتماعية محاطة بسور وهمي تم تشريعه وتغليفة بالغلاف الشرعي المقدس !
اشكرك على هذا الطرح الجميل الذي جعلني اتشرف بالحضور هنا
تحياتي لك وآسف جداً ان كنت اخطأت بحقك او الاخوة الاعضاء
اهلا بالأخ الغــالي ..المقداد
عندما تكون العقول براجحة عقلك ...يستطيع المحاور إكتساب الفوائد الجمة من النقاش ..! فقد إنتابني شعور بهذا الشيء وانا أقرأ مداخلتك الراجحة ..!
أخي المقداد ..العقل الذي يكتسب الخبرات والمعارف وسط بيئة راقية وخالية من الحقد والحسد والكبر ..تجده عقل متزن ومنفتح على الآخر يتطلع دائماَ للحق ويتخلص من رواسب الخطأ والعيب ..وبالذات عندما يكون الخطأ تراكمي او موروث ..لايمت للدين وتعاليمه السمحة بصــلة ..!!
لن أضيف اكثر ممانثرته لنا ...بورك فيك وبفكرك المتميز ..!
أخي الكبري ,,نحن نتحدث عن صناعات ثقيلة وصناعات حربية وصناعات تكنلوجية تنقلنا من التخلف إلى التقدم وماعرضته ليس جديدا علينا ,,في الثمانينيات كنا نسمع مثل هؤلاء العباقرة والتي لايجدون الدعم والتشجيع وبالتالي أمامه خياران : التهميش أو الهجرة ,,أما ماذكرته بخصوص الطبيبة وما تفعله بالروبوت للعمل الجراحي فالشكر كل الشكر لمن صنع الروبوت وليس لمن إستخدمه فقط ولاتنس إن أكثر أطبائنا قد تتلمذوا في أوروبا وأمريكا وبالتالي إختراعاتهم جاءت نتيجة توفر المختبرات والإمكانات الضخمة التي وجدوها في الغرب .............................دمت بخير
برمودا .
المهم في ما قدمه الأطباء من خدمة العلم أنهم منا وعقلياتهم نشأة في بيئتنا .
لعلك تعلم أن في الخرج مصنع للأسلحة .
وعندنا مصانع تكنلوجيا .
لكن للحق أنها في بدايتها .
فتعلم جيداَ قبل 25 سنه أن أكثر سكان نجد يسكنون في بيوت طين .
فلا يعقل أن نأتي بشركة في كم سنه تكون أقوى من مايكروسوفت .
الآن يستغربون ويأخذون العلوم وغداَ يأتون ويطورونها ويصدرونها .
هنا في بريدة وحائل مخترعون على درجة عالمية تشهد لإختراعاتهم دول الغرب جميعاَ عبر مؤسساتها المعنية .
إن جلد الذات مواصلة لمسيرة التكاسل والتخاذل .
فما أحوجنا للتفاؤل والعمل لغد أفضل .
لكم أطيب المنى
القرقيعان
11-11-07, 08:08 pm
(راشد والناقد)
من منا لم يقابل هذا النموذج بحياته سواء بطفولته او مدرسته او بين اصدقائه او بالعمل
ومن منا لم يمثل هذا النموذج سواء عن عمد او بلا وعي
اعتقد ان كلنا هذا النموذج
وهم ما يسموا بالأشخاص سيئو الطباع الذين يقومون بايذاء الآخر وجرح مشاعره والتقليل من شأنه
والأستخفاف به
تلك الآفة تسمى "التحقير من شأن الآخريين
..وهي متفشية بصورة كبيرة في المجتمع من خلالنا جميعا
ولكن نسبة من يساعد على تفشيها بصورة تعمدية هم واحد بالمائة
و20 بالمئة من يستخدمها كحيلة دفاعية والبقية الباقية منا يمارسها بين الحين والآخر بدون وعي او عمد
ومن الصعب التعرف على المحقر من شأن الآخرين فهو شخص يعمل في الخفاء ويلجأ الي أساليب عديدة للحط من تقدير الآخر للذات ويستشعر ما تعتقد أنت أنه نقاط ضعفك ثم يستغلها في أوقات محسوبة يضمن فيها ضعفك وهشاشتك
أنه يصر على التحقير من شأنك حتى تستسلم له أنه يواجهك بأتهامات تحمل
_قدرا من الحقيقة_
و_بكل صراحة
ذلك_لأنه صديقك
و_ينشد مساعدتك
هذه هي طبعا مزاعمه التي يتغلغل بها داخل قناعاتك فيسيطر عليك وعلى تقديرك لذاتك
أن الفارق بين المحقر والصديق الحق
هو ان الصديق يطلعك على جانب سلبي واحد فيك ثم يتراجع ليمنحك فرصة التفكير فيه
بينما المحقر يبرز الكثير من نقائصك ويصر عليها حتى تشعر بجسامتهاويتخير أهم السمات التي تراها في نفسك ويحطمها ويستغل ماتبوح به اليه ضدك
واذا واجهته يجعلك تبدو ساذجا وشريرا لانك فكرت بهذا الأسلوب
واذا اعتقد انك كشفت الاعيبه وانك اصبحت متحفزا له فانه يعتذر لك ويمتنع عن تحقيرك الي ان تغفل عنه فيعاود افعاله لاحقا
ان المحقر من شأن الآخرين مهووس بالسيطرة على الآخرين والتحكم بهم وهو عندما لا يشعر بسيطرته عليهم يخالجه شعور بالفزع
ولكن الاشخاص الذين يتعرضون للتحقير من شانهم هم الذين يسمحون بهذا التحقير لانفسهم
لذا وجب على كل فرد ان يتعرف على الهجوم المحقر من الذات والحيلولة دونه والتقنين من أثره فالجانب الأكبر من العلاج هو تسليط الضوء على التحقير واكتشافه
وعدم الاستجابة له فان التحقير اذا لم يأت بنتيجه فلن يقوم به أحد
لذا وجب التعرف على الأساليب التي يلجأ لها المحقر من شأن الآخرين وهي
التشكيك
يعمد المحقر الي وضعك في حالة شك دائم ونادرا ما يعطيك جوابا شافيا بل غموضا بدون أي ألتزام
الأسقاط
الأسقاط أسلوب مفضل للمحقرين فهم ببساطة يلقون بمسئولية مشاعرهم على الآخرين كما لو كانت هذه المشاعر تنمو في الأصل لدى هؤلاء الآخرين
فالشخص الذي يلقي عليك بالتهم عادة ما يؤنبك على أشياء هو فاعلها في الأصل
التعميم
أن المحقر ما يلجأ عامة الي التعميمات وتضخيم الحقائق انه يعمد الي الهجوم على تقديرك لذاتك بدلا من التعامل مع المشكلة نفسها
فهو بهذه الطريقة يسعى للسيطرة على الاخرين
اطلاق الأحكام
انه يصدر عليك حكما ويلمح ان الجميع يتفقون معه على هذا الأمر الواضح
التلاعب
هو السيطرة الخبيثة فهناك نوعين من السيطرة
سيطرة حميدة وهي أخلاقية تنطوي على تبادل عادل بين الطرفين
ولكنه يجنح الي السيطرة الخبيثة
الهجوم الخبيث
ان نبرة صوت المحقر الذي يعمد الي الهجوم الخبيث تتميز بالنعومة ويعلو وجهه تعبير بالأهتمام وتتفتق ألفاظه بأعذب الكلمات ان اللسان سلاح رهيب وسيف بتار
الرسالة المزدوجة
انه يوظف رسالة مزدوجة المعنى فهو يقول لك كيف حالك بيد ان نبرة صوته تخرج متحشرجة وتدل على الاشمئزاز وقد تتلقى الكثير من تلك الرسائل منه لكنها قد لا تتميز بالوضوح والمباشرة وعادة ما يستحوذ عليك شعور سيء دون ان تعلم الداعي
قطع التواصل
اداة لفظية مهمة يوظفها المحقر.. انه يسالك سؤالا عنك.. وقبل ان تنتهي من اجابتك يقاطعك او يطرح عليك سؤالا يفترض فيه شيئا ما
رفع معنوياتك ثم الحط منها
حذار من الشخص الذي تعتمد عليه في تقديرك لذاتك سيغدق عليك المحقر من شأنك بالمجاملات حتى تعتمد عليه اعتمادا كاملا ثم يحطمك خطوة خطوة حتى تقع تحت سيطرته
ان الهدف الأساسي يكمن في حملك على الأنطواء والانغلاق وتبدأ في تأمل وتفحص ذاتك في قلق
يجذب المحقر انتباهك بصورة ماكرة الي أكثر خصالك سلبية مما يجعلك تشعر بالضعف أكثر و أكثر وتكون أكثر عرضة للوقوع تحت السيطرة وعندها يستطيع أن يحجمك كما يشاء
المأزق المزدوج
يعد أحد أمكر الحيل التي يعمد اليها المحقر فهو يضعك في موقف تصبح فيه مخطئا في كل الأحوال سواء فعلت او لم تفعل هذا الشيء او ذاك
وهذا هو النوع الذي يعمد الي التحقير من شأن الآخرين عن عمد وقصد وهو يعد بنسبة واحد بالمائة من المجتمع ككل
أن الاعتداء النفسي قد لا يلاحظ ولا يلقي المعتدي العقاب المستحق فيما يلحق هو الضرر الجسيم بضحيته ويتلاعب بها
لا توجد بالطبع وصفات جاهزة توضح كيفية التعامل مع التحقير من الشأن لكن الألمام بجوهره او طبيعته يتيح لنا كيفية التعامل معه ومواجهته سواء كنا الجاني او الضحية
هذا ملخص يسير لجزء واحد من كتاب للطبيب النفساني _
جاي كارتر_
nasty people-أشخاص سيئو الطباع
اخوي نهاار
لاازيد على ماطرحت
بارك الله في جهود الجميع
الناقد1
11-11-07, 08:23 pm
كنت أتحدث حول الخطأ اللغوي الذي وقعت فيه أريج هنا وهو
راشد
لما لاتغير تلك السمفونيه الشواذ؟
لأني قد رأيت من قبل جمعها لكلمة " شواذ " في محل الإفراد في مواضع كهذه
واختيار عنوانه الشواذ
انا لايهمني مضمون المقال اكثر من عنوانه الشواذ
أوضحت ذلك حتى لا يفهم من كلام البعض أعلاه أن مضمون كلامي كان كفرا !
أتمنى عدم حذف هذه المشاركة 3
دمتم بخير
دلوعة جدها
11-11-07, 09:46 pm
تخلف آآآآآآآآآ وحل ااااااااااا تمجيد ااااااااااااا انحطاط وخرافه أأأأأأأأأأأ خساير اااااااااااااا
كذبه كبيره اااااااااااااا ادلجت عقول اااااااااااااااااااا افكار هابطه
كل الكلامات هذه مايقولها الا واحد قلمه هش ويحاول انه يقويه بترهاته ولكن الذى يكشف هشاشة قلمه
مدى تفكيره لو ان الانسان ارتقى بتفكيره لمستوى عالى صار بمسمى مبدع ويكتب له امجاد
سواء دينيا او دنيويا
دنين >>>>>>>> بمعنى انه يصير علامه ولا امام ولا مفتى وكلن يمشى ورآه ويثنى عليه
ودنيويا >>>> بالطب والهندسه وغيرها من العلوم وحتى بصناعة الصواريخ الى شاغله الفكر
ويكونون مهوبون وعلماء وينتجون اشياء اذا سوو لهم كتابات كلن يثنى عليها
والمنتديات >>>>>>>> كلن يكتب فيها قصه روايه شعر يفيد ويستفيد
للمراءه الطبخ والملابس والمكياج وكل مايخص الاناقه واى موضوع يثنى عليه فيها
لانه مفيد وسعى للخير بنيه طيبه وهى استفادة الغير من الموضوع المطروح
وكذلك الشعر لكن بحدود
وكذلك القسم الدينى له فائده عظيمه وكل الذى يكتب فيه يطلب الاجر من الله والمثوبه فى الاخره قبل الدنياء
والاستراحه كلها ترويح عن النفس بنيه طيبه وهى الاضحاك
المنتدى العام للطروحات التى تفيد المجتمع مدارس وكليات وجامعات واسواق ومدن واخبارها
وآخر ماتوصل له العلماء وللغرائب ايضاء
ولكن بعض المواضيع مجرد مهاترات ليس لها من الاساس شئ الا جر الخلائق للسب حتى بمخلوقات الله فاين درجة التفكير عند الكات
ابصم بالعشره اذا كان على قدر من العلم او اذا كان قلمه نقيا وذهبيا حتى لوصلت مشاركاته 12 الف مشاركه
فالنقاء بالقلب يدوم وبالحروف وكتابته يدوم وبالتفكير يدوم ولكنه مجرد لباس الى حين
والذى يقول قلمه ذهبى ليس ذهبيا وانما طلاء ويزول فقد وضع نقطه سوداء ببحر كتاباته
لايستطيع محوها لشئ بنفسه لم يلتئم بعد ولو نظرنا لمشاركاته لقلنا واااااااااااااااااااااااه
انا لو اشار كل يوم 30 مشاركه احسبوه بالسنه 30فى 349 يساوى 10440
لاتقولون الايام خطاء انا متعمده انقصها
فالذين يرددون وراء كل كاتب تخبط بكتاباته عرض الحائط احسنت برافو اين عقولكم
اغلتموها بمفتاح الرجوع للوراء والتخلف والهمجيه
هل تلك المواضع المقصد منها خير بئس العقول التى تريد محو الحق بمبطلات القول
ورجائى الاخير
افتحو عقولكم بمفتاح الخير وتكاتفو كامه واحده واتركو المنازعات لاجل مصالح مبطنه صدقونى
راح يصير فيه رقى فكرى واذا صار يصير فيه رقى علمى فهو من تبعاته
وتقبلو مرورى
فيصل...........
11-11-07, 10:07 pm
الله يدلوع جدها عيني عليك باردة اشهد ان ما خسر ابيك وجدك
شكرا لك
راشد الصليحان
11-11-07, 10:23 pm
(راشد والناقد)
من منا لم يقابل هذا النموذج بحياته سواء بطفولته او مدرسته او بين اصدقائه او بالعمل
ومن منا لم يمثل هذا النموذج سواء عن عمد او بلا وعي
اعتقد ان كلنا هذا النموذج
وهم ما يسموا بالأشخاص سيئو الطباع الذين يقومون بايذاء الآخر وجرح مشاعره والتقليل من شأنه
والأستخفاف به
تلك الآفة تسمى "التحقير من شأن الآخريين
..وهي متفشية بصورة كبيرة في المجتمع من خلالنا جميعا
ولكن نسبة من يساعد على تفشيها بصورة تعمدية هم واحد بالمائة
و20 بالمئة من يستخدمها كحيلة دفاعية والبقية الباقية منا يمارسها بين الحين والآخر بدون وعي او عمد
ومن الصعب التعرف على المحقر من شأن الآخرين فهو شخص يعمل في الخفاء ويلجأ الي أساليب عديدة للحط من تقدير الآخر للذات ويستشعر ما تعتقد أنت أنه نقاط ضعفك ثم يستغلها في أوقات محسوبة يضمن فيها ضعفك وهشاشتك
أنه يصر على التحقير من شأنك حتى تستسلم له أنه يواجهك بأتهامات تحمل
_قدرا من الحقيقة_
و_بكل صراحة
ذلك_لأنه صديقك
و_ينشد مساعدتك
هذه هي طبعا مزاعمه التي يتغلغل بها داخل قناعاتك فيسيطر عليك وعلى تقديرك لذاتك
أن الفارق بين المحقر والصديق الحق
هو ان الصديق يطلعك على جانب سلبي واحد فيك ثم يتراجع ليمنحك فرصة التفكير فيه
بينما المحقر يبرز الكثير من نقائصك ويصر عليها حتى تشعر بجسامتهاويتخير أهم السمات التي تراها في نفسك ويحطمها ويستغل ماتبوح به اليه ضدك
واذا واجهته يجعلك تبدو ساذجا وشريرا لانك فكرت بهذا الأسلوب
واذا اعتقد انك كشفت الاعيبه وانك اصبحت متحفزا له فانه يعتذر لك ويمتنع عن تحقيرك الي ان تغفل عنه فيعاود افعاله لاحقا
ان المحقر من شأن الآخرين مهووس بالسيطرة على الآخرين والتحكم بهم وهو عندما لا يشعر بسيطرته عليهم يخالجه شعور بالفزع
ولكن الاشخاص الذين يتعرضون للتحقير من شانهم هم الذين يسمحون بهذا التحقير لانفسهم
لذا وجب على كل فرد ان يتعرف على الهجوم المحقر من الذات والحيلولة دونه والتقنين من أثره فالجانب الأكبر من العلاج هو تسليط الضوء على التحقير واكتشافه
وعدم الاستجابة له فان التحقير اذا لم يأت بنتيجه فلن يقوم به أحد
لذا وجب التعرف على الأساليب التي يلجأ لها المحقر من شأن الآخرين وهي
التشكيك
يعمد المحقر الي وضعك في حالة شك دائم ونادرا ما يعطيك جوابا شافيا بل غموضا بدون أي ألتزام
الأسقاط
الأسقاط أسلوب مفضل للمحقرين فهم ببساطة يلقون بمسئولية مشاعرهم على الآخرين كما لو كانت هذه المشاعر تنمو في الأصل لدى هؤلاء الآخرين
فالشخص الذي يلقي عليك بالتهم عادة ما يؤنبك على أشياء هو فاعلها في الأصل
التعميم
أن المحقر ما يلجأ عامة الي التعميمات وتضخيم الحقائق انه يعمد الي الهجوم على تقديرك لذاتك بدلا من التعامل مع المشكلة نفسها
فهو بهذه الطريقة يسعى للسيطرة على الاخرين
اطلاق الأحكام
انه يصدر عليك حكما ويلمح ان الجميع يتفقون معه على هذا الأمر الواضح
التلاعب
هو السيطرة الخبيثة فهناك نوعين من السيطرة
سيطرة حميدة وهي أخلاقية تنطوي على تبادل عادل بين الطرفين
ولكنه يجنح الي السيطرة الخبيثة
الهجوم الخبيث
ان نبرة صوت المحقر الذي يعمد الي الهجوم الخبيث تتميز بالنعومة ويعلو وجهه تعبير بالأهتمام وتتفتق ألفاظه بأعذب الكلمات ان اللسان سلاح رهيب وسيف بتار
الرسالة المزدوجة
انه يوظف رسالة مزدوجة المعنى فهو يقول لك كيف حالك بيد ان نبرة صوته تخرج متحشرجة وتدل على الاشمئزاز وقد تتلقى الكثير من تلك الرسائل منه لكنها قد لا تتميز بالوضوح والمباشرة وعادة ما يستحوذ عليك شعور سيء دون ان تعلم الداعي
قطع التواصل
اداة لفظية مهمة يوظفها المحقر.. انه يسالك سؤالا عنك.. وقبل ان تنتهي من اجابتك يقاطعك او يطرح عليك سؤالا يفترض فيه شيئا ما
رفع معنوياتك ثم الحط منها
حذار من الشخص الذي تعتمد عليه في تقديرك لذاتك سيغدق عليك المحقر من شأنك بالمجاملات حتى تعتمد عليه اعتمادا كاملا ثم يحطمك خطوة خطوة حتى تقع تحت سيطرته
ان الهدف الأساسي يكمن في حملك على الأنطواء والانغلاق وتبدأ في تأمل وتفحص ذاتك في قلق
يجذب المحقر انتباهك بصورة ماكرة الي أكثر خصالك سلبية مما يجعلك تشعر بالضعف أكثر و أكثر وتكون أكثر عرضة للوقوع تحت السيطرة وعندها يستطيع أن يحجمك كما يشاء
المأزق المزدوج
يعد أحد أمكر الحيل التي يعمد اليها المحقر فهو يضعك في موقف تصبح فيه مخطئا في كل الأحوال سواء فعلت او لم تفعل هذا الشيء او ذاك
وهذا هو النوع الذي يعمد الي التحقير من شأن الآخرين عن عمد وقصد وهو يعد بنسبة واحد بالمائة من المجتمع ككل
أن الاعتداء النفسي قد لا يلاحظ ولا يلقي المعتدي العقاب المستحق فيما يلحق هو الضرر الجسيم بضحيته ويتلاعب بها
لا توجد بالطبع وصفات جاهزة توضح كيفية التعامل مع التحقير من الشأن لكن الألمام بجوهره او طبيعته يتيح لنا كيفية التعامل معه ومواجهته سواء كنا الجاني او الضحية
هذا ملخص يسير لجزء واحد من كتاب للطبيب النفساني _
جاي كارتر_
nasty people-أشخاص سيئو الطباع
اخي نهاار
نقل موفق ..جداَ اتمنى ومن صميم قلبي أن تحفظ مانقلته للفائدة ..!
وكما أقتبس مداخلتك (القريقعان ) ...المعرف البديل ...!! :4_1_7v[1]
اقول لن أزيد على مشاركتك ..!!
شكرا لك ..ننتظر مزيداَ من النقل الموفق ...!
راشد الصليحان
11-11-07, 10:31 pm
الاخ المبدع راشد
مع الاسف ما اكثر اصحاب العقول المتجمده في مجتمعنا ومنتدانا بالاخص
الحقيقة موضوع جميل جدا
اخ راشد اتعبت من بعدك لله درك من عقليه ناضجة(سر والله معك)
لا ترمى الا الشجرة المثمرة
اهلا اخي ... الرائــد 999
بارك الله فيك ..وبحضورك ..سنمضي بإذن الله ..من اجل تحريك الماء الراكدة في عقول من يرفضون معرفة الحقيقة او يحاولون حجبها من أجل أهواء لاتوافق الدين القويم ..طبعاَ إجتهاد والتوفيق من الله ..
شكرا لحضورك ...!!
اخي نهاار
نقل موفق ..جداَ اتمنى ومن صميم قلبي أن تحفظ مانقلته للفائدة ..!
وكما أقتبس مداخلتك (القريقعان ) ...المعرف البديل ...!! :4_1_7v[1]
اقول لن أزيد على مشاركتك ..!!
شكرا لك ..ننتظر مزيداَ من النقل الموفق ...!
اخي راشد
انا اهديك اياه فبدل ان تشكرني .. تعيدني اياه ..
ماهكذا ترد الهدايا .. قل جزاك الله خير .. بعد ان تعيد قرائته
فاصله
اني اريد لك الخير.. فو ربي لو اجبتك من انشائي
مانمت ليلتك .. فاثرت ذلك بالنقل ..
وسوف تقرأ مالايمكن الحديث عنه لاحقا!!!!
راشد الصليحان
11-11-07, 10:45 pm
اخي راشد
انا اهديك اياه فبدل ان تشكرني .. تعيدني اياه ..
ماهكذا ترد الهدايا .. قل جزاك الله خير .. بعد ان تعيد قرائته
فاصله
اني اريد لك الخير.. فو ربي لو اجبتك من انشائي
مانمت ليلتك .. فاثرت ذلك بالنقل ..
وسوف تقرأ مالايمكن الحديث عنه لاحقا!!!!
اخي نهااار
عموماَ أشكرك كل الشكر على هديتك ...بارك الله فيك
لكن دع عنك لغة التهديد ..! هذا أسلوب عقيم ..لايصدر من اهل العقول المتنورة !
دعواتي لك ..
نـدى الـورد
12-11-07, 02:50 am
تخلف آآآآآآآآآ وحل ااااااااااا تمجيد ااااااااااااا انحطاط وخرافه أأأأأأأأأأأ خساير اااااااااااااا
كذبه كبيره اااااااااااااا ادلجت عقول اااااااااااااااااااا افكار هابطه
كل الكلامات هذه مايقولها الا واحد قلمه هش ويحاول انه يقويه بترهاته ولكن الذى يكشف هشاشة قلمه
مدى تفكيره لو ان الانسان ارتقى بتفكيره لمستوى عالى صار بمسمى مبدع ويكتب له امجاد
سواء دينيا او دنيويا
دنين >>>>>>>> بمعنى انه يصير علامه ولا امام ولا مفتى وكلن يمشى ورآه ويثنى عليه
ودنيويا >>>> بالطب والهندسه وغيرها من العلوم وحتى بصناعة الصواريخ الى شاغله الفكر
ويكونون مهوبون وعلماء وينتجون اشياء اذا سوو لهم كتابات كلن يثنى عليها
والمنتديات >>>>>>>> كلن يكتب فيها قصه روايه شعر يفيد ويستفيد
للمراءه الطبخ والملابس والمكياج وكل مايخص الاناقه واى موضوع يثنى عليه فيها
لانه مفيد وسعى للخير بنيه طيبه وهى استفادة الغير من الموضوع المطروح
وكذلك الشعر لكن بحدود
وكذلك القسم الدينى له فائده عظيمه وكل الذى يكتب فيه يطلب الاجر من الله والمثوبه فى الاخره قبل الدنياء
والاستراحه كلها ترويح عن النفس بنيه طيبه وهى الاضحاك
المنتدى العام للطروحات التى تفيد المجتمع مدارس وكليات وجامعات واسواق ومدن واخبارها
وآخر ماتوصل له العلماء وللغرائب ايضاء
ولكن بعض المواضيع مجرد مهاترات ليس لها من الاساس شئ الا جر الخلائق للسب حتى بمخلوقات الله فاين درجة التفكير عند الكات
ابصم بالعشره اذا كان على قدر من العلم او اذا كان قلمه نقيا وذهبيا حتى لوصلت مشاركاته 12 الف مشاركه
فالنقاء بالقلب يدوم وبالحروف وكتابته يدوم وبالتفكير يدوم ولكنه مجرد لباس الى حين
والذى يقول قلمه ذهبى ليس ذهبيا وانما طلاء ويزول فقد وضع نقطه سوداء ببحر كتاباته
لايستطيع محوها لشئ بنفسه لم يلتئم بعد ولو نظرنا لمشاركاته لقلنا واااااااااااااااااااااااه
انا لو اشار كل يوم 30 مشاركه احسبوه بالسنه 30فى 349 يساوى 10440
لاتقولون الايام خطاء انا متعمده انقصها
فالذين يرددون وراء كل كاتب تخبط بكتاباته عرض الحائط احسنت برافو اين عقولكم
اغلتموها بمفتاح الرجوع للوراء والتخلف والهمجيه
هل تلك المواضع المقصد منها خير بئس العقول التى تريد محو الحق بمبطلات القول
ورجائى الاخير
افتحو عقولكم بمفتاح الخير وتكاتفو كامه واحده واتركو المنازعات لاجل مصالح مبطنه صدقونى
راح يصير فيه رقى فكرى واذا صار يصير فيه رقى علمى فهو من تبعاته
وتقبلو مرورى
:)
يازين حسك يهبل
واصلي لانني صايمه عن الحديث... وكلامك يشفي غليلي
.
راشد الصليحان
12-11-07, 03:00 am
رسالة الأخ نهاار ..
الاخ راشد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اتهمتني ظلما وبهتانا بانني استخدم معرف
القرقعان كمعرف بديل..
وعلى هذا اقسم بالله العظيم بان معرف القرقعان لايخصني
ولم استخدم اي معرف اخر في منتدى بريده
سوى معرفي(نهاار)
وبما ان موضوعك الذي كتبت فيه هو عن العقول
فماذا تقول في ردك على تصرفك هذا اذا علمت
باني غير مسامحك حتى ترد على رسالتي هذه
في نفس الموضوع توضح فيه اتهامك لي..
انتظر قرائة ردك في نفس المتصفح..
اخوك - نهاار
وانا اقولك يا اخ نهاار ...
هنا المشكلة عندما تبني على ظنون وتعتقد بحقيقتها ..! انا لا اقصدك بمعرف (القرقيعان )البديل
اقصد شخص آخر عريق بالمنتدى ..أنظر تأريخ تسجيله قديم جداَ بالنسبة لمعرفك ..! هذا الشخص يعرف تماماَ اني اقصده ..!
الشيء الطيب بالأمر انك ارسلت تستفسر عن الإتهام ..! وذلك احسن من الجزم بالأمر دون سؤال ..!
لذلك ثق انني لا اعنيك ..!
اتمنى ان يكون اللبس زال عنك .. !
شكرا لمبادرتك ...
<<<<<<<< ادري عاشق مقرود ينتظر الرسالة وش مكتوب فيها ..!!
نـدى الـورد
12-11-07, 03:10 am
كنت أتحدث حول الخطأ اللغوي الذي وقعت فيه أريج هنا وهو
لأني قد رأيت من قبل جمعها لكلمة " شواذ " في محل الإفراد في مواضع كهذه
أوضحت ذلك حتى لا يفهم من كلام البعض أعلاه أن مضمون كلامي كان كفرا !
أتمنى عدم حذف هذه المشاركة 3
دمتم بخير
:4[1]:
ياجعلني مابكيك يا الناقد
على الفائده الي اهلكتك وافحمتك وانت تنسخها وتطرحها
بارك الله فيك
ب الفعل استفدت بما ذكرته
وعسانا مانخلى من علمك النافع
ويسلم بنانك لتوصيل ماتريده لنا بشكل مهلك ومتعب
ياناس راقبوا تعقيبات الناقد ترا فيها الكثير ... الكثير من الفائده
انصحكم لاتفوتكم فقط تابعوا معرفه
لانه حتماً سوف يوصلكم الى معرف أريج الحياة :)
.
•°سـرىآ اللـيـل°•
12-11-07, 04:18 pm
صدق من قال ::
والنَّاسُ في حاجَةٍ دَوْماً لِذِي ثِقَةٍ //// بِنَفْـسِـهِ لِـيَـقِـيَـهُمْ مـا بِـهِ عَـثَرُوا
لماذا بعض الأعضاء أعتقدوا أن الموضوع موجه لهم ;)
مع أن الموضوع يتكلم عن كيفية إستغلال العقول المهمله !!
هل هي عدم الثقه بالنفس أما ماذا ؟؟
الأخ طارح الموضوع رحم الله حروف "كيبورد" شخص لم يفهم الأخرين سبب عزفه عليها....
بعض الأعضاء فقط لأنه لايروق للمعرف فلابد أن يكون ضداً له في أي موضوع كان...
فلا يعنيه المحتوى نسبتاً لإهتمامه بالمعرف .. همه المعارضه لاأكثر ولاأقل..
أنظر إلى بعض الردود فهي بحد ذاتها نموذج من نماذج العقول الشبه معطله بيننا.... :)
بَيْ بَيْ :for12: << :b3:
راشد الصليحان
13-11-07, 12:20 am
صدق من قال ::
والنَّاسُ في حاجَةٍ دَوْماً لِذِي ثِقَةٍ //// بِنَفْـسِـهِ لِـيَـقِـيَـهُمْ مـا بِـهِ عَـثَرُوا
لماذا بعض الأعضاء أعتقدوا أن الموضوع موجه لهم ;)
مع أن الموضوع يتكلم عن كيفية إستغلال العقول المهمله !!
هل هي عدم الثقه بالنفس أما ماذا ؟؟
الأخ طارح الموضوع رحم الله حروف "كيبورد" شخص لم يفهم الأخرين سبب عزفه عليها....
بعض الأعضاء فقط لأنه لايروق للمعرف فلابد أن يكون ضداً له في أي موضوع كان...
فلا يعنيه المحتوى نسبتاً لإهتمامه بالمعرف .. همه المعارضه لاأكثر ولاأقل..
أنظر إلى بعض الردود فهي بحد ذاتها نموذج من نماذج العقول الشبه معطله بيننا.... :)
بَيْ بَيْ :for12: << :b3:
اهلا بك سرى الليــل ..
من الضروري نتحمل ونصبر ونحتسب ... شنسوي هذه ضريبة الطرح عندما يكون بالصميم ..
كل الشكر لحضورك وعقليتك الرائعة
vBulletin® v3.8.8 Alpha 1, Copyright ©2000-2025, vBulletin Solutions, Inc Trans by mbcbaba