تـبـاَ لمجتمع ظاهره الصلاح وحقيته الظـلم...!

[راشد الصليحان]

العمل والمثابرة والجد والكفاح والمصداقية عوامل جديرة لتحقيق النجاح و الأماني والتطلعات ..!
نعم يتحقق لك ذلك عندما تعيش في مجتمع لايتخذ الظلم والمحسوبيات والواسطات قواعد أساسية للوصول للتفوق ونيل المراتب التي تستحقها ..!
اما ان تكون وسط مجتمع ظاهرة الصلاح وحقيقته الظلم والمحسوبيات ..لن تكون سوى (رقم) يتم الإشارة إليك كواحد من الشعب فقط أثناء عملية التعداد..! فتسلب حقوقك وامتيازاتك ..وقدراتك وشهاداتك وتفوقك ..لتكون مجرد اوسمة على ورق .
ويتولى من له واسطة ومحسوبية مكانك لتغرق في بحر من الإحباط فلاتجد مخرج وخلاص بسبب ماعانيت من ظلم وتفرقة وتسلط ..!
المجتمعات المتقدمة رغم كفريتها العقدية وإنحلالها الأخلاقي ...! أنظمتها لاتخترق ولايصل إلا من يستحق ..فالمحسوبية لاوجود لها إلا ماندر ..!
لكن مجتمعاتنا تلك التي تلبس رداء الصلاح والعفة ...نجد الظلم العفني يخيم في كل ركن من أركان المجتمع ..!
,,,,

لم آت بجديد ..إنما ذكرت هذه الحقيقة المؤلمة بسبب حادثة شاهدتها لإنسان تفوق في كل شيء واتبع النظام دون واسطات فسلب حقه وأعطي لمن هو أقل منه ..والسبب الظلم والمحسوبيات .في هذا المجتمع الذي يعاني من أمراض وعقد المحسوبيات...!
تباَ لك من لايأخذ من الدين سوى المظهر ويترك الجوهر لمحسوبياته وأهواءه الظالمة

[مجرد رأي]

استاذ راشد

بارك الله فيك على هذه السطور ... فعلا لقد أتيت على الجرح ..

فتبا لمن لا يأخذ من الدين سوى المظهر ويترك الجوهر لمحسوبياته

وتبا لمن يحرف الدين وتعاليمه السمحه لأهواءه وانتمائاته الجاهليه

،،،

[الناقد1]

وليس أشد عليّ من أن يسلب حقك باسم " الشفاعة الحسنة "
أرأيت كيف يطوّعون الدين كما تشتهي أنفسهم وتلذ أعينهم !
أكبر مصيبة أن يأخذ الدين وفق هوى ، فطالب الواسطة والرشوة يتغاضى عن نصوص العدل والانصاف طمعا في منصب أو جاه أو مال ، وغلاة التكفير يتعامون عن النصوص التي ضبطت مسألة التكفير رغبة في الانتقام أو الانتصار للنفس أحيانا ، والليبراليون يصدّون عن النصوص التي تخالف أهواءهم رغبة في الانتصار لليبراليتهم ، ولولعهم بملذات الدنيا
ولكن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، والدين لا يمكن أن يطبق بتلك الانتقائية المقيتة

دمت بخير

[المقدام]

اخي العزيز راشد
السلام عليكم
مع الاسف الشديد هذا واقعنا !!
ولكن اين الخلل ؟
حتى ديننا الذي ندين به اصبح دين آخر يقتصر على الصلاة وبعض الشكليات ! قال تعالى (لكم دينكم وليَ دين) اي ان دين الكفار يسمى دين وهو على عقيدة فاسدة كافرة ومشركة!
استاذي /
ان الخلل في تربيتنا وبالذات في نجد حيث اننا نهتم بالامور الشكلية اكثر بكثير من الامور الجوهرية ، فمثلاً كل اب يتمنى ان يلتحي ابنه وهذا شيء طيب ولكنه شكلي اي خارجي !
ان غرس المبادء الطيبة في نفوس النشء هي اكبرحصانة ولقاح للفرد ، لان الغرب اخذوا بعض المثل كمبداء وساروا عليه !
اما نحن فان مبادئنا لم نأخذها لا ديناً ولا مبداء تم تأصلينا عليه ، بل اختلط الامر واصبحت الواسطة = شفاعة (اشفعوا تؤجروا) اي يتقرب بها الى الله دون النظر الى هل هناك متضرر من ذلك ام لا؟
والشكليات كثيرة جداً ومنها لبس البشت لبعض المشايخ لماذا ؟!
لزوم المشيخة ام للتميز ام ....الخ
اخي راشد /
الا تعلم ان من يصلي خلف امام الحرم بالتراويح يكون بالمنصب والمشيخة (انظر اليهم اليوم )ولماذا طقة البشوت ؟ اتمنى ان لايأتي احد يقول (خذوا زينتكم عند كل مسجد) الاية يعني هل يضر ان يصلي ابن حميد بالقرب من افريقي بالصف الثاني او الثالث ام ان اولوا النهى يحجز لهم مكاناً خلف الامام وكذلك الشيخ الشثري .
فمثلاً لقب شيخ يطلق على القضاة في المحاكم وهم يستلمون مرتباتهم كقضاة فلو قلت لاحدهم ياقاضي لطلب منك ان تتأدب معه ويقصد هو بذلك ان تقول له ياشيخ ، وهم ليسوا مشائخ ولا حتى طلبة علم .
لذا دعنا من جلد ذواتنا ومجتمعاتنا فلابد ان تكون مبادئنا اكثر تلوناً لانها مرتبطة بمصالحنا ، وعموماً ان مجتمعنا يأخذ من الدين المظهر اذا كان هذا المظهر يخدمه ، ويأخذ الجوهربصفة مؤقتة اذا كان يخدمه بصور افضل من المظهر...
اعتذر للاطالة واستغفر الله من كل ذنب

[المقدام]

اخي العزيز راشد
السلام عليكم
مع الاسف الشديد هذا واقعنا !!
ولكن اين الخلل ؟
حتى ديننا الذي ندين به اصبح دين آخر يقتصر على الصلاة وبعض الشكليات ! قال تعالى (لكم دينكم وليَ دين) اي ان دين الكفار يسمى دين وهو على عقيدة فاسدة كافرة ومشركة!
استاذي /
ان الخلل في تربيتنا وبالذات في نجد حيث اننا نهتم بالامور الشكلية اكثر بكثير من الامور الجوهرية ، فمثلاً كل اب يتمنى ان يلتحي ابنه وهذا شيء طيب ولكنه شكلي اي خارجي !
ان غرس المبادء الطيبة في نفوس النشء هي اكبرحصانة ولقاح للفرد ، لان الغرب اخذوا بعض المثل كمبداء وساروا عليه !
اما نحن فان مبادئنا لم نأخذها لا ديناً ولا مبداء تم تأصلينا عليه ، بل اختلط الامر واصبحت الواسطة = شفاعة (اشفعوا تؤجروا) اي يتقرب بها الى الله دون النظر الى هل هناك متضرر من ذلك ام لا؟
والشكليات كثيرة جداً ومنها لبس البشت لبعض المشايخ لماذا ؟!
لزوم المشيخة ام للتميز ام ....الخ
اخي راشد /
الا تعلم ان من يصلي خلف امام الحرم بالتراويح يكون بالمنصب والمشيخة (انظر اليهم اليوم )ولماذا طقة البشوت ؟ اتمنى ان لايأتي احد يقول (خذوا زينتكم عند كل مسجد) الاية يعني هل يضر ان يصلي ابن حميد بالقرب من افريقي بالصف الثاني او الثالث ام ان اولوا النهى يحجز لهم مكاناً خلف الامام وكذلك الشيخ الشثري .
فمثلاً لقب شيخ يطلق على القضاة في المحاكم وهم يستلمون مرتباتهم كقضاة فلو قلت لاحدهم ياقاضي لطلب منك ان تتأدب معه ويقصد هو بذلك ان تقول له ياشيخ ، وهم ليسوا مشائخ ولا حتى طلبة علم .
لذا دعنا من جلد ذواتنا ومجتمعاتنا فلابد ان تكون مبادئنا اكثر تلوناً لانها مرتبطة بمصالحنا ، وعموماً ان مجتمعنا يأخذ من الدين المظهر اذا كان هذا المظهر يخدمه ، ويأخذ الجوهربصفة مؤقتة اذا كان يخدمه بصور افضل من المظهر...
اعتذر للاطالة واستغفر الله من كل ذنب

[نجم النعايم]

هذا هو واقعنا المؤلم
ويل للذين اتخذوا من الدين وسيله للوصول الى مآربهم الدنويه
نشاهد ونسمع عن واسطات من نحسب انهم قدوة وملتزمين بسنة الله قولا وفعلا, ولكن يبدو انهم لم يلتزموا الا بالشكل فقط, فافعالهم تؤكد ذلك

اقول ان القليل من يسلك هذا المسلك, يسيء الى الملتزمين الصادقين.

وسلامتكم,,,,

[مــنــال]

لم آت بجديد ..إنما ذكرت هذه الحقيقة المؤلمة بسبب حادثة شاهدتها لإنسان تفوق في كل شيء واتبع النظام دون واسطات فسلب حقه وأعطي لمن هو أقل منه ..والسبب الظلم والمحسوبيات .في هذا المجتمع الذي يعاني من أمراض وعقد المحسوبيات...!

حتى هذا الشخص أمثاله كثير ياأخي راشد ..

الا ّن لا يوجد مسؤول و يعمل بأمانه إلا من رحم ربي ..

ممكن سؤال ياأخوة .. ؟

عندما اكتشف أن فلان من الناس قد أخذ وظيفة لا يستحقها ولنفترض أن لديه شهادة الكفاءة المتوسطة و يعمل في " خدمة عملاء "

في أحد البنوك أو لديه شهادة ثانوي ويعمل صراف مثلا ً ، و أنا لدي مثلا ً شهادة محاسبة أو اقتصاد ..

هل لي حق بالمطالبة بفصله من العمل لطالما لدي شهادة تخصص ؟

مع العلم أن شركة الاتصالات الا ّن فصلت موظفين لديها بسبب اكتشافهم أن ليس معهم سوى الشهادةالابتدائية و المتوسطة .

[رحّــال]

تباَ لك من لايأخذ من الدين سوى المظهر ويترك الجوهر لمحسوبياته وأهواءه الظالمة

صدقت استاذ راشد ,,,,

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

اخي راشد


لا املك الا ان اتالم من واقعنا

لاني اذا نقدت يجب ان اتجاوز الخطوط الحمراء لاكون منصفا


لذلك افضل السكوت و التحسر بصمت

[فور يو]

تبا لمن باع ضميره من أجل وسخ دنيا زائل ...

راشد مساء جميل بكفك دام حرفك وعزك .

اعذب تحيه للكل .

[الكبري]

راشد ،

إن ما يهوي بمجتمعنا في قعر التخلف هو المحسوبيات كما زميلتها العنصرية ،

وستضل المحسوبيات معول هدم كل نهظة مخلصة طموحة ،

وكيف لمجتمع فتي أن يبلغ أشده والأشياء توضع في غير أماكنها ،

لكم أطيب المنى

[فاطمة الوليعي]

طيب والحال .. كما وصفت أخي راشد ..
مع الحل !!!

متى ننتقل من عرض المشاكل ..

الى اتخاذ خطوة .. ولو يسيرة في الحل .. !!!!!!

أخي .. راشد .. بحكم معايشتك لهذا الواقع

ألم يتبادر الى ذهنك .. بعض الحلول.. لهذه المشكلة !!!



تحيتي لك ,,



عندما اكتشف أن فلان من الناس قد أخذ وظيفة لا يستحقها ولنفترض أن لديه شهادة الكفاءة المتوسطة و يعمل في " خدمة عملاء "

في أحد البنوك أو لديه شهادة ثانوي ويعمل صراف مثلا ً ، و أنا لدي مثلا ً شهادة محاسبة أو اقتصاد ..

هل لي حق بالمطالبة بفصله من العمل لطالما لدي شهادة تخصص ؟


من وجهة نظري .. يا أختي منال ..
أن ذلك يدخل في قطع الرزق .. وهذه أمرها خطير ,,

والستر زين ,,

وممكن التقديم .. دون كشف مالديك .. وإذا الله كاتب لك نصيب في الوظيفة فسوف تحصلين عليها .. دون أن تتسببي في فصل أحد .. أو فضح أمره ,,


والله يوفقك دائما يا منال ,,

[عجوز سمنسي]

مشكلتنا حرف ( الواو )

ياهو مبهذلنا بهذلة

ماناخذ حقنا الا بالحرف هذا ؟

اخي راشد : الانتقائية في التعامل كل حسب وضعيته الاجتماعية ومكانته المادية أدت بنا الى وضع المملكة العربية السعودية في اخر القائمة في الفساد الاداري

اصبر الين يتعدل الحال

ترى انا عندي أمل

[بريداوي كاشخ]

أن ذلك يدخل في قطع الرزق .. وهذه أمرها خطير ,,

والستر زين ,,



واكيد حرام تجي بنت فاتشه في بريده والمدن الاخرى

وماشفت ايطاليه والأمانيا

وكثير المدن ليه ..

كذى

ولك خالص التحياتي مني


بريداوي

[@عيون الصقر@]

شهدنا وسمعنا في مجتمعنا وعلى كل المستويات
وقائع للظلم الإنساني قاتلة مدمرة مؤلمة محبطة
كان القاسم المشترك فيها إستغلال الدين
مامن ايديولوجية أو نظام أو نظرية أو فكرة تمثل طريقة حياة
إلا لها جانبين سلبي وايجابي
ومالم تضبط في وعي يتوج برقابة واشراف وثواب وعقاب
تكون قهر وظلم واحتلال وقيد وبركان ينذربأكل الأخضر واليابس
حقوق مسلوبة واجحاف ليس له مدى واستغلال متاح غير محكوم
واذا كنت مخربها أيد قانون يحمي حقوقك يالعلماني يالليبرالي
اسكت اتق الله ومن لم يحكم بما انزل على محمد فله الويل والثبور
اذا الشريعه تحولت الى سوط عذاب واداة سرقة وسبب ظلم
نتيجة استغلالها في تحقيق الاهداف من اكبر فرد حتى اتفههم
العربجي اذا بغى يتزوج يهمل لحيته ويقصر ثوبه ليدلس على اهل العروس
وحرامي توظيف الاموال يمر بطقوس لمدة عام يتدين خلالها استعداداً لبقر البطون
وعليك تعداد بقية النماذج والتفكر كم رأيت وكم سمعت بمثل هذا
هل سمعت بأن احدهم راجع إدارة حكومية يوماً ما
وتم له ما اراد عندما تم لي النظام من اجل احقاق باطل باسم النظام
هل سبق ان قال لك احد الموظفين مانقدر هذا النظام وسلب حقك باسمه
على كل المستويات يسري على الشريعه مايسري على النظام
تصدق حتى انا وانت ياراشد
مستعدين نستشهد بالايات القرآنية والاحاديث النبوية ونتمتم بالتعاويذ
عندما نقف اما مثوبة دنيوية نحققها أو عقوبة نزيحها عن كاهلنا
الدنيا مصالح واللي تكسب فيه العب فيه
وحتى الان لايوجد غير مظهرالتقوى والورع وفجائية تحكيم الشرع
الجمهور عاوز كدا

[عـسل]

المجتمعات المتقدمة رغم كفريتها العقدية وإنحلالها الأخلاقي ...! أنظمتها لاتخترق ولايصل إلا من يستحق ..فالمحسوبية لاوجود لها إلا ماندر ..!
لذلك تقدموا

[مــنــال]

طيب والحال .. كما وصفت أخي راشد ..
مع الحل !!!

متى ننتقل من عرض المشاكل ..

الى اتخاذ خطوة .. ولو يسيرة في الحل .. !!!!!!

أخي .. راشد .. بحكم معايشتك لهذا الواقع

ألم يتبادر الى ذهنك .. بعض الحلول.. لهذه المشكلة !!!

فاطمة ، فيه حلول ، ممكن احنا ننزل شكوى في الجريدة بأن أغلب الوظائف تذهب لمن لديه واسطة ..

و الجامعة لا تقبل إلا لمن لديه واسطة و المنح الدراسية لا تعطى إلا لمن لديه واسطة و و و الخ

عندما يأتي التحقيق سيقال : اعطنا البرهان ؟

سنعود إلى تساؤلي :

هل يحق لي أن أقول أن فلان من الناس دخل الجامعة بنسبة 70 بالمائة

و هناك من لم يدخل بالطريقة النظامية مع أن نسبته 91 بالمائة ؟؟

هل يحق لي أن أقول أن فلان توظف خدمة عملاء في احد البنوك مع أن شهادته الكفاءة المتوسطة

و فلان الذي تخرج تخصص محاسبة أو اقتصاد لم يلقى له وظيفة للا ّن ؟؟

عندما أشتكي سأضطر لهذا القول ولأن الكثير لا يرغب بقطع الأرزاق يصمت و يشتكي حاله إلى الله .

تحيتي لك ,,

من وجهة نظري .. يا أختي منال ..
أن ذلك يدخل في قطع الرزق .. وهذه أمرها خطير ,,

والستر زين ,,

وممكن التقديم .. دون كشف مالديك .. وإذا الله كاتب لك نصيب في الوظيفة فسوف تحصلين عليها .. دون أن تتسببي في فصل أحد .. أو فضح أمره ,,


والله يوفقك دائما يا منال ,,

بالنسبة للحديث اعلاه ، لسه بدري علي يافاطمة و الله لا يحوجني إلا له و لا يجعلني سبب في قطع رزق أحد .

لكن هو تساؤل عام و مشكلة موجودة ايضا ً و قد عانت احدى صديقاتي هذا من زوجها الذي لا أعلم ماذا اسميه

فهو لم يكمل دراسته و اكتفي بالمتوسطة و لم يبحث عن وظيفة و كان يأكل و يشرب من جيب أبيه

و في وقت من الأوقات أراد أن يتزوج فما كان من أبيه الذي يشتغل في منصب " مدير عام لفروع أحد البنوك " في الغربية

إلا ان وظفه في نفس البنك و أخذ منصب " خدمة عملاء " !!

نعم هذا رزقه و لكن ألا ترين أن في هذا ظلم كبير ؟؟!!

و الذي ليس لديه واسطة ماذا سيحل عليه و ماذا سيكون مصيره ؟؟

أعتقد أن المشكلة كبيرة يافاطمة و لن تحل بالنقاش فيها فقط !

كما أعتقد أن أخي راشد لن يجيبك الا ّن ، فقد قرأت في متصفح ا ّخر أنه ينوي العمرة :)

و الله ييسر له و لكم و لجميع المسلمين .. يارب ..

[راشد الصليحان]

استاذ راشد

بارك الله فيك على هذه السطور ... فعلا لقد أتيت على الجرح ..

فتبا لمن لا يأخذ من الدين سوى المظهر ويترك الجوهر لمحسوبياته

وتبا لمن يحرف الدين وتعاليمه السمحه لأهواءه وانتمائاته الجاهليه

،،،

هلا وغلا ..بالأخ الحبيب الغالي ...مجرد رأي ..
مشكلتنا اننا نعاني كثيراَ من حياة عرجاء ..ومن مباديء متناقضة فاتباع الهواء لايقتصر على الملذات والمعاصي ..إنما هناك اهواء المحسوبيات الظالمة السوداء والتي تفرزها القلوب المريضـة ..!

شكرا لك ...

[[ مكشوح ]]

للأسف هو واقع مرير >_< !

ولا زياادة على ما قلت فكلامك في محله استاذي راشد

لافض فوك

.
.

[ مكشوح ]

[راشد الصليحان]

الغالي والناقد القـــلم 1
أسعدني ماكتبت


وليس أشد عليّ من أن يسلب حقك باسم " الشفاعة الحسنة "
أرأيت كيف يطوّعون الدين كما تشتهي أنفسهم وتلذ أعينهم !

نعم ..إن الحـق يسلب ويقلب إلى باطـل لأن هناك محاباة قذرة بأسم الشفاعة والفزعة للربع والجماعة ..! وكثيراَ ماسمعنا وشاهدنا مواقف كثيرة ...(فلان ينفع جماعته ويعينهم ويقربهم ويساعدهم على حساب غيرهم ...وبالديرة شعار( اللي ماينفع جماعته مافيه خير ) ..!! حتى لو كانت النفعية عن طريق ظلم الآخرين ..!
أكبر مصيبة أن يأخذ الدين وفق هوى ، فطالب الواسطة والرشوة يتغاضى عن نصوص العدل والانصاف طمعا في منصب أو جاه أو مال ، وغلاة التكفير يتعامون عن النصوص التي ضبطت مسألة التكفير رغبة في الانتقام أو الانتصار للنفس أحيانا ، والليبراليون يصدّون عن النصوص التي تخالف أهواءهم رغبة في الانتصار لليبراليتهم ، ولولعهم بملذات الدنيا
ولكن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، والدين لا يمكن أن يطبق بتلك الانتقائية المقيتة

دمت بخير
لافرق بين غلاة التكفير وغلاة الليبرالية وغلاة المحسوبيات (اهل الرشوة والفزعات الظالمة ) المقاييس لديهم تنبع من الهوى المجحف دون خوف ورادع من ضميريخاف الله ..! والخوف من الوقوع بالظلم ..لاوجود له ..!
شكرا اخي الناقد ..لإضافتك المفيدة وفقك الله ورعاك

[راشد الصليحان]

اخي العزيز راشد
السلام عليكم
مع الاسف الشديد هذا واقعنا !!
ولكن اين الخلل ؟
حتى ديننا الذي ندين به اصبح دين آخر يقتصر على الصلاة وبعض الشكليات ! قال تعالى (لكم دينكم وليَ دين) اي ان دين الكفار يسمى دين وهو على عقيدة فاسدة كافرة ومشركة!
استاذي /
ان الخلل في تربيتنا وبالذات في نجد حيث اننا نهتم بالامور الشكلية اكثر بكثير من الامور الجوهرية ، فمثلاً كل اب يتمنى ان يلتحي ابنه وهذا شيء طيب ولكنه شكلي اي خارجي !
ان غرس المبادء الطيبة في نفوس النشء هي اكبرحصانة ولقاح للفرد ، لان الغرب اخذوا بعض المثل كمبداء وساروا عليه !
اما نحن فان مبادئنا لم نأخذها لا ديناً ولا مبداء تم تأصلينا عليه ، بل اختلط الامر واصبحت الواسطة = شفاعة (اشفعوا تؤجروا) اي يتقرب بها الى الله دون النظر الى هل هناك متضرر من ذلك ام لا؟
والشكليات كثيرة جداً ومنها لبس البشت لبعض المشايخ لماذا ؟!
لزوم المشيخة ام للتميز ام ....الخ
اخي راشد /
الا تعلم ان من يصلي خلف امام الحرم بالتراويح يكون بالمنصب والمشيخة (انظر اليهم اليوم )ولماذا طقة البشوت ؟ اتمنى ان لايأتي احد يقول (خذوا زينتكم عند كل مسجد) الاية يعني هل يضر ان يصلي ابن حميد بالقرب من افريقي بالصف الثاني او الثالث ام ان اولوا النهى يحجز لهم مكاناً خلف الامام وكذلك الشيخ الشثري .
فمثلاً لقب شيخ يطلق على القضاة في المحاكم وهم يستلمون مرتباتهم كقضاة فلو قلت لاحدهم ياقاضي لطلب منك ان تتأدب معه ويقصد هو بذلك ان تقول له ياشيخ ، وهم ليسوا مشائخ ولا حتى طلبة علم .
لذا دعنا من جلد ذواتنا ومجتمعاتنا فلابد ان تكون مبادئنا اكثر تلوناً لانها مرتبطة بمصالحنا ، وعموماً ان مجتمعنا يأخذ من الدين المظهر اذا كان هذا المظهر يخدمه ، ويأخذ الجوهربصفة مؤقتة اذا كان يخدمه بصور افضل من المظهر...
اعتذر للاطالة واستغفر الله من كل ذنب

اخي الغالي المقدام ...

أشكر لك مداخلتك الثاقبة ...!
لكن المشلكلة ليست بالدين وليست بعباداته بل بالإنتقائية في عقول البعض منا .بحيث تستخدم العبادات والمظاهرة الدينية كعادة فقط اما التطبيق الإيماني والتسليم بكل ماجاء فيه تظل رهينة لبعض الأهواء والمحسوبيات والعادات التي لايمكن تجاوزها ...وإسقاطها من قاموس الحياة ...فانتشر الظلم المتعارف عليه وانتشرت المحسوبيات المسكوت عنها ...تحت شعار (الوقت ليس زمن عمر الخطاب ..) !!

شكرا اخي المقدام ...كن بخير

[راشد الصليحان]

هذا هو واقعنا المؤلم
ويل للذين اتخذوا من الدين وسيله للوصول الى مآربهم الدنويه
نشاهد ونسمع عن واسطات من نحسب انهم قدوة وملتزمين بسنة الله قولا وفعلا, ولكن يبدو انهم لم يلتزموا الا بالشكل فقط, فافعالهم تؤكد ذلك

اقول ان القليل من يسلك هذا المسلك, يسيء الى الملتزمين الصادقين.

وسلامتكم,,,,

اهلا بالغالي نجم النعايم ..

لانقول سوى حسبنا الله ونعم الوكيل ...!

شكرا لك ودام عزك...

[راشد الصليحان]

اهلا بالأخت منــال

عندما اكتشف أن فلان من الناس قد أخذ وظيفة لا يستحقها ولنفترض أن لديه شهادة الكفاءة المتوسطة و يعمل في " خدمة عملاء "

في أحد البنوك أو لديه شهادة ثانوي ويعمل صراف مثلا ً ، و أنا لدي مثلا ً شهادة محاسبة أو اقتصاد ..

هل لي حق بالمطالبة بفصله من العمل لطالما لدي شهادة تخصص ؟

مع العلم أن شركة الاتصالات الا ّن فصلت موظفين لديها بسبب اكتشافهم أن ليس معهم سوى الشهادةالابتدائية و المتوسطة .

المطابة والإحتجاج اما مؤسسات فاسدة لاتعطيء حقاَ لمظلوم ..اسلوب غير مجد والتحسب على الله وإنتظار الفرج
والصبر على الظلم هي الوسيلة الوحيدة لكل مظلووم

شكرا اختي منال لماخلتك الجميلة


الأخ رحــال

صدقت استاذ راشد ,,,,

شكرا لك ولمشاعرك الصادقة


الأخ خـــــــالد

شعـــــلة المنتـــــدى !!


اخي راشد


لا املك الا ان اتالم من واقعنا

لاني اذا نقدت يجب ان اتجاوز الخطوط الحمراء لاكون منصفا


لذلك افضل السكوت و التحسر بصمت

الإنصاف هو مبدأ اهل الإنصاف ...ولايوجد خطوط حمراء إلا المساس بالثوابت
وماغيرها قابل للنقــد ...
اماالسكوت والتحسر هو مانفعله الآن ..!!

شكرا لكل ولمرورك هنا


الأخ فوريو ... مراحب


تبا لمن باع ضميره من أجل وسخ دنيا زائل ...

راشد مساء جميل بكفك دام حرفك وعزك .

كثر هؤلا الذين يبيعون ويتنازلون عن المباديء ويتجاوزون الدين والأنظمة من اجل الأهواء والمحسوبيات
ومن اجل وسخ الدنيا ...!

شكرا لك ..اخي الكريم


الأخ الكبري... مرحبا بك



راشد ،

إن ما يهوي بمجتمعنا في قعر التخلف هو المحسوبيات كما زميلتها العنصرية ،

وستضل المحسوبيات معول هدم كل نهظة مخلصة طموحة ،

وكيف لمجتمع فتي أن يبلغ أشده والأشياء توضع في غير أماكنها ،

لكم أطيب المنى

ماذكرته صحيح ...وهو الواقع المؤلم في المجتمعات المنفوخة التي ترتدي رداء الفضيلة وحقيقتها الظلمة والجهل والتخلف ...!!


شكرا لك خي الكريم

[راشد الصليحان]

المشاركة الأصلية بواسطة فاطمة الوليعي

طيب والحال .. كما وصفت أخي راشد ..
مع الحل !!!

متى ننتقل من عرض المشاكل ..

الى اتخاذ خطوة .. ولو يسيرة في الحل .. !!!!!!

أخي .. راشد .. بحكم معايشتك لهذا الواقع

ألم يتبادر الى ذهنك .. بعض الحلول.. لهذه المشكلة !!!



تحيتي لك ,,

اهلا بالأخت الكريمــة ...فاطمة الوليعي ..

تسألين عن الحــل ..؟؟
بدايته الإعتراف بوجود المشكلة هو الخطوة الأولى للحل..! فلا اظنك تنكرين ان ماوصفته هنا هو الواقــع المؤلم الذي نعيشه ويعاني منه من ليس له واسطة اومعرفة ..او مستضعف ..!!:36_1_3[1]

يا اخت فاطمة عرض المشكلة وتنبيه العقول ..والإلحاح بطرحها المشكلة وإستمرار في عرضها يقض مضاجع العقول الغافلة ...ومن لايرغب في طرح المشاكل هو من يحاول إعطاء صورة وردية للمجتمع لربما يكون منتفعاَ ولايشعر بمايعانيه (الضعوف )..!
ولا اظنك منهم ...!

كوني بخير ..

[tooot]

صدقت

ولكن الشق أكبر من الرقعة

[الاخـصائي]

الحل
في ايدي الشباب
فلا تقبلالواسطه او الشفاعه المضره للغير
اذا كنت صادقا مع نفسك ودينك ومجتمعك
عليك احقاق الحق
فهذا جرح يدمي وكل يوم في ازدياد
اكثر شعب يتسم بهذه السمات هو نحن
فعلى الشباب تعديل ما يمكن تعديله
فلا نسمح للتواطيء في حقوق الاخرين
ولا نجامل على حساب معتقداتنا او مبادئنا
ان كنا صادقين
زميلي بالعمل
دائما يقول مقوله
يقول
( القصيم حوش الارض) اي ان اي شي شين يكون بهالديره
مثل الحوش اللي يرمى فيه المخلفات الغير صالحه او التي من الممكن ان نحتاج لها مستقبلا كقطع غيار
ولا اوفقه ابدا
ولكن قد نقف عند موقف لا نحس فيه الا الاستسلام عند هذه المقوله
لكم تحيتي

[راشد الصليحان]

مشكلتنا حرف ( الواو )

ياهو مبهذلنا بهذلة

ماناخذ حقنا الا بالحرف هذا ؟

اخي راشد : الانتقائية في التعامل كل حسب وضعيته الاجتماعية ومكانته المادية أدت بنا الى وضع المملكة العربية السعودية في اخر القائمة في الفساد الاداري

اصبر الين يتعدل الحال

ترى انا عندي أمل


هلا بالسيمنسي ...

اجل عندك أمــل يتعدل الوضع.؟

فيه واحد بجنبي يقرأ ردك .. يقول لايكون مثل أمل أبليس بالجنة ..!! :for6:

شكرا لك ...

[توتي]

ياكثرهم امثال صاحبك هذا

مير مانقول الا حسبي الله ونعم الوكيل

[ابوخالد382]

أخي راشد ,المحسوبية مثل النفاق توجد أينما وجد الإنسان ولافيه مجتمع إلا إنكوى بنار المحسوبية على وجه البسيطة ,لكن لدينا في الوطن العربي خصوصا في ظل غياب ديموقراطية الإسلام إنتشرت فيه كإنتشار النار في الهشيم.....دمت بخير

[منصورعبدالله]

هذه هي حقيقة مجتمعاتنا ...وخاصة اهل نجد الذين يضنون انهم شعب الله المختار...
ظاهره الدين وداخلة الظلام...لاادري كيف يسيّرون الدين على هواهم...ويظن انه افضل الناس..وتجد من لدية شهادات حبيس البيت والاستراحة...
نحن فقط مثل الديكور الجميل...يظن الناس الذين هم خارج المملكة اننا نعيش في نعيم مابعدة نعيم والحقيقة عكس ذلكـ ..
لاازيد على كلامك شئ تشكر عزيزي..

[فاطمة الوليعي]

يا اخت فاطمة عرض المشكلة وتنبيه العقول ..والإلحاح بطرحها المشكلة وإستمرار في عرضها يقض مضاجع العقول الغافلة ...ومن لايرغب في طرح المشاكل هو من يحاول إعطاء صورة وردية للمجتمع لربما يكون منتفعاَ ولايشعر بمايعانيه (الضعوف )..!
ولا اظنك منهم ...!

:)

حلوه التلميح !! :)



لأنني لست منهم .. كنت أتمنى وجود حلول فعاله.. لما أعانية !!!



تحيتي لك ,,

[راشد الصليحان]

أن ذلك يدخل في قطع الرزق .. وهذه أمرها خطير ,,

والستر زين ,,



واكيد حرام تجي بنت فاتشه في بريده والمدن الاخرى

وماشفت ايطاليه والأمانيا

وكثير المدن ليه ..

كذى

ولك خالص التحياتي مني


بريداوي

الأخ بريداوي كاشخ ...

لاتواخذني بصراحة مافهمت ..لكن أشكرلك حضورك ...:)

[جلوي العتيبي]

راشد

رغم وجود الحاسب وتقنية المعلومات لازالت هذه المحسوبيات والواسطه تنخر في جسد المجتمع .فتقتل الضعيف وتضعف القوي .

ربما مجرد الإحساس بهذا الظلم وكتابة مثل هذه الحروف يدفعنا على شيء من التفاؤل.