مشاهدة النسخة كاملة : خلونا نسويها ونعرس على الثانية والثالثة والرابعة......................
شموع تحت المطر
09-08-07, 09:49 am
فحم الشايب>> ههه
يضيع الســــــــــــــالفة..!!
ابوخالد382
09-08-07, 09:50 am
ابو خالد المدراء للمساكين أمثالكم اما حنا ملكات ببيوتنا
والله مادري عنكم ,,,شموع تحت المطر,,,,إنتظار تحت المطر......حاشا ذولا فراخة قوقسي يتشابهون ...مثل الفلبينيين....هع هع
&نجدية كووول&
09-08-07, 09:50 am
أنتظار تحت المطر, تلميذة الحياة, ابوخالد382, @الغلا@, شموع تحت المطر
وه بس فديتهم
&نجدية كووول&
09-08-07, 09:51 am
نسيت ابوخالد خارج القائمه
عجوز سمنسي
09-08-07, 09:52 am
ابو خالد المدراء للمساكين أمثالكم اما حنا ملكات ببيوتنا
ابو خالد : خذها على قد عقلها وقل لها ايه انتي ملكة بيتكم هماك تسكتين
تلميذة حلوة : اجل احترميني تراني اكبر منك اذا راح تحترميني بعمري
لكن اتمنى الاحترام يكون متبادل للذات مو للعمر او غيره
حنا في منتدى مهمتنا زرع الابتسامة مهما كان الخلاف بيننا وكل يتصنع دوره
ابو خالد : علمهم اصول الحب
شموع تحت المطر
09-08-07, 09:52 am
ابوخالد
حنى قروب البقية بالطريق وبتشوفهم بس انتم وش علمكم لهالحركات
قال فلبنية انت والشايب اللي تجميع فلبينية..
ღ ][ وحيدة كالقمر ][ღ
09-08-07, 09:53 am
أذكر أختي يوم جت تتزوج
دفعوا لنا 35 ألف
بس
قسم بالله
كان زوجها بعده شاب وراح يكون حياته وتوه متوظف
إعرفوا ابوي إختصر عليهم وأخذ عنهم العشاء والقصر
بعض الآبـــــــــــــــاء يعيق طريق الزواج
ويصعب الأمور من مهر ومن شرروووط
قسم بالله لو أقولكم إختي وين سكنت يوم تزوجت
ماراح تصدقون
لكن خلوها مستورة
الله يوفق الجميع
ابوخالد382
09-08-07, 09:54 am
ابو خالد : وش بلاهم هذولا تقل حصان القايلة طالعين علينا فلته الزمان
ارجع لموضوعك ابو خالد اللي جت العالم الدايخة وحاستنا فيه
بعض ربعي من قبائل الشمال مستانسين كثير من مسألة تحديد المهر باتفاق الجميع
الشباب منهم اصبح بعدما كان يدفع 100 الف ريال فقط كمهر غير الذهب والهدايا والقصر والذبايح والشقة وتأثيثها
صار يدفع المهر ويجهز بيته مع بعض الخرابيط اللي تعتبر اقل بكثير من اول
بس قعدت أرد على فراخ القوقسي...قالوا إيه حنا بنات.....شف ياشايب الحل بيد كبارية بريده ..ومجلسها الموقر ومجلس الأعيان....صدقن لوناقشوا القضية وحددوا المهور...مارايح تلقى حجز بقصور الأفراح....
&نجدية كووول&
09-08-07, 09:54 am
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : ( الأعضاء 2والزوار 1)
أنتظار تحت المطر, شموع تحت المطر
وه بس ياحبيلنا
عجوز سمنسي
09-08-07, 09:54 am
فحم الشايب>> ههه
يضيع الســــــــــــــالفة..!!
ماورى جودي
من الفجور وانا ماسك بكم خط لحالي
حتى ابو خالد مسك جلد مع اريج وسهجني
بس ماعليك ابو خالد تراني قدها وقدود
مجرد تقول: هشششششششش يتطايرون
&نجدية كووول&
09-08-07, 09:57 am
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــلام
عجوز سمنسي
09-08-07, 09:57 am
بس قعدت أرد على فراخ القوفسي...قالوا إيه حنا بنات.....شف ياشايب الحل بيد كبارية بريده ..ومجلسها الموقر ومجلس الأعيان....صدقن لوناقشوا القضية وحددوا المهور...مارايح تلقى حجز بقصور الأفراح....
الحل بيد الكبار
لكن الكبار اسم بدون مسمى
عايشين للطهبلة والسفرات وتاركين ديارهم والدرعا ترعى
الله يرحمك يافهد العلي الرشودي يوم كان نبراس بريده وتاجها وكلمته هي الحل لمشاكلها
الدور والباقي على اهل الخير اللي حقيقة ماقصروا بالمجال هذا
تلميذة الحياة
09-08-07, 09:58 am
ابوخالد اجل جزمت تعرس على بنت الشايب..؟؟
والا محتار ..؟؟
اعرس عليه بس لايهمك احد هههههه
واعزمنا على عرسك وترى علي الحلا ,,
ابوخالد382
09-08-07, 09:59 am
أذكر أختي يوم جت تتزوج
دفعوا لنا 35 ألف
بس
قسم بالله
كان زوجها بعده شاب وراح يكون حياته وتوه متوظف
إعرفوا ابوي إختصر عليهم وأخذ عنهم العشاء والقصر
بعض الآبـــــــــــــــاء يعيق طريق الزواج
ويصعب الأمور من مهر ومن شرروووط
قسم بالله لو أقولكم إختي وين سكنت يوم تزوجت
ماراح تصدقون
لكن خلوها مستورة
الله يوفق الجميع
عاد كل يمد لحافه على قد رجليه.....لكن ياوحيدة....ليست المظاهر كل شيء....لنا في المصريين قدوة حسنة...شوفي وشلون يبدون حياتهم من الصفر وبعده بسنوات تلاقين الزوج والزوجه بعد مسيرة كفاح إستطاعوا تأمين السكن والمعيشة المترفه....الدعوى ماتجي بليلة وحده.....
شموع تحت المطر
09-08-07, 09:59 am
ايه يافهد الرشودي عســـــــــــــــاها خضراء لك
زمان أول اذا قالوا رجل تحس الارض تهتز من هالكلمة
أما الحين..... يخلف الله عليـــــــــــــــــــــــــــــــكم..
عجوز سمنسي
09-08-07, 10:00 am
أذكر أختي يوم جت تتزوج
دفعوا لنا 35 ألف
بس
قسم بالله
كان زوجها بعده شاب وراح يكون حياته وتوه متوظف
إعرفوا ابوي إختصر عليهم وأخذ عنهم العشاء والقصر
بعض الآبـــــــــــــــاء يعيق طريق الزواج
ويصعب الأمور من مهر ومن شرروووط
قسم بالله لو أقولكم إختي وين سكنت يوم تزوجت
ماراح تصدقون
لكن خلوها مستورة
الله يوفق الجميع
لان ابوك رجل ونعم فيه
وهذا دور الاب الحقيقي اللي يجب عليه
الاب الحقيقي هو اللي يبحث عن من يستر بنته ويكرمها مو يخليها بيعه
تكفين ياوحيدة القمر او ياوحيدة المنتدى
امانه تقبلين راس ابوك نيابة عني وعن ابو خالد وعن كل الحريصين على القضاء على خطر العنوسة
تحياتي لك ولابوك
&نجدية كووول&
09-08-07, 10:01 am
وانتي صادقه حبيبتي اللحين فالحين بمناظر الحريم
ابوخالد382
09-08-07, 10:02 am
ابوخالد اجل جزمت تعرس على بنت الشايب..؟؟
والا محتار ..؟؟
اعرس عليه بس لايهمك احد هههههه
واعزمنا على عرسك وترى علي الحلا ,,
والله حبيت بنت الشايب علشان الشايب سمنسي,,,,وشكلي ابسويها......
ღ ][ وحيدة كالقمر ][ღ
09-08-07, 10:04 am
ابو خالد:
صحيح كلن يمد رجليه ع قد لحافه<<<أعتقد كذا المثل وإلا
لكن بعض الأباءمثلا الحين لو تقوله بدفع 35 أو 40 بيقول لا بنتي مهرها خمسين تقدر وإلا دورغيرها
كذا حراااااااااااام والله
من وين بيجيب خمسين وهو لسى لاقي وظيفه وناوي يكمل نصف دينه
بعض الآباء مايفكر إلا بالفلوس وبس
وبعض الناس ع طاري المظاهر
المظاهر تهمها قبل كل شي
يكون مجتمع تظاهري ويحب التظاهر
فبتقول: كيف ماراح اسوي كذا وش راح يقولوا عني اللي يحضروا الزواج
يعني تفكير بالمظاهر ولاتفكر بالزوج والديون اللتي سوف تتراكم عليه بسبب شهادة الغير::::
عجوز سمنسي
09-08-07, 10:05 am
والله حبيت بنت الشايب علشان الشايب سمنسي,,,,وشكلي ابسويها......
لا يابو خالد
ابيك تحب بنت الشايب علشانها هي مو علشان ابوها
اخاف بكره تكره ابوها وتشوتها
بس عسى الله يجيب السيل قبل
تلميذة الحياة
09-08-07, 10:05 am
توكل بس والله يوفقك ويبارك لك بزواجك,,
,
تلميذة الحياة
09-08-07, 10:08 am
ابيك تحب بنت الشايب علشانها هي مو علشان ابوها
احلى يالسمنسي والله وبديت تعرف تحكي هههههه
لا جد كم عمرك يالسمنسي قل لاتستحي ؟؟
,
ღ ][ وحيدة كالقمر ][ღ
09-08-07, 10:23 am
عجوز
الحمـــــــــــــد لله
والدي مضرب للمثل
ومن حقي أمدحه بما فيه
يوجد الخير مادام فيه رجال مثل ابوي وشرواه
همه فقط حياة بنته وزوجها كفو للمسؤؤلية ولحفظ بينته وإســـــــــــــــعادها
همه فقط تكون بنته مرتاحه بحياتها مع زوجها وربي جامع بينهم ع خير
همه فقط إنــــــــتقاء الزوج اللي يعتبر كفو لستر بنته وكفو في سمعته وأخلاقه وحفاظه ع دينه
نعـــــــــــــــــم هذا الأمر هو مايفكر فيه والديني أبقاه الله وشرواه من الرجال الأجواد::::
أتــــــــــــــــمنى من الله أن يكثر من أمثالهم وأن يوفق الجميع
هذا ماأردت قوله مع ضرب الأمثلة حتى تتضح الصورة:::
وفق الله الجميع
ابوخالد382
09-08-07, 10:24 am
ابو خالد:
صحيح كلن يمد رجليه ع قد لحافه<<<أعتقد كذا المثل وإلا
لكن بعض الأباءمثلا الحين لو تقوله بدفع 35 أو 40 بيقول لا بنتي مهرها خمسين تقدر وإلا دورغيرها
كذا حراااااااااااام والله
من وين بيجيب خمسين وهو لسى لاقي وظيفه وناوي يكمل نصف دينه
بعض الآباء مايفكر إلا بالفلوس وبس
وبعض الناس ع طاري المظاهر
المظاهر تهمها قبل كل شي
يكون مجتمع تظاهري ويحب التظاهر
فبتقول: كيف ماراح اسوي كذا وش راح يقولوا عني اللي يحضروا الزواج
يعني تفكير بالمظاهر ولاتفكر بالزوج والديون اللتي سوف تتراكم عليه بسبب شهادة الغير::::
كلامك صحيح....لكن هل يعقل أن أم تفركش زواج إبنتها علشان لازم اللي يغني بالزواج فنانه ,,مما جعل الزوج يرفض الفكرة ,,وتصر والدة العروس وفي النهاية يطير العريس من بين يدي الفتاة المغلوب عليها....واللي أتوقع إلى الآن تبكي على حظها وحسرتها وحقدها على أمها واللي فضلت المظاهر على سعادة إبنتها......ماذبحنا غير التفاخر وحب الجخه ......
ღ ][ وحيدة كالقمر ][ღ
09-08-07, 10:31 am
نعم
أخي أبو خالد
مقيولة
عش رجباً ترى عـــــــــجباً
نعم يوجد الكثير من هذه الأمــــــــــــهات
يعني مثل ماقلت حب للجخه ولا تفكر إلا بالمظاهر واللي بيحظرون الزواج علشان يقولون والله زواجكم جخه ومكشخ ورهيب وووالخ"""
ولا تفــــــــــــــــكر بحياة بنتها وسعادتها
صدقني يوجد خاصة في زمن الفتن العصر الحالي
وحده اعرفها معرفة عزيزة وقوية تتكلم علي:
طبعا هي مطلقة لكن صغير ة جدا
المهم
تقول خطبوني رجال كثارين لكن ماقسم ربي
بعده
خطبني رجال كفو بمعنى الكلمة
إرتحت له
لكن بعد ماراح قالت أمي ولا تاخذينه قلت ليش
قالت تخيلي بنتي تتزوج رجل أبرص
كله برص
بكرى تجيبين عيال كلهم برص
اقسم بالله هذا كلالالالالامها وهي أم
وللحين مصرة ماتتزوج بينتها هالأبرص
تقول واقفة عليه يجي واحد أحسن منه
يعني
عقل مايفكر إلا بنفسه بس::::
الله يخلي لي اللي بين إيديني ويحفظهم لي:::::والديني
عاشق ديرتي بريده
09-08-07, 02:32 pm
الحين ماعمري جلست بستراحه الا اكثر كلامهم اويلااااااااااه من تزوج ثانيه يعني النيه موجوده
بس للاسف ماعندنا رجال كلهم خوافين !!!!
وتبي دليل انهم خوافين شف زواج المسيار طلع لنا لان اكثر رجالنا جبناااااااااااااااااااء !
العصامي
09-08-07, 03:09 pm
أُنادي بإغلاق الموضوع00
لكونه يثير الفتنة بتأليب الرجال على نسائهم 00لحثّهم على الزواج من أخرى
ويفسد العشرة 00 ويغيض ( نون النسوة ) و ( تاء التأنيث )
حيث قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (( ما أكرمهن الا كريم و ما اهانهن الا لئيم ))
الحين ماعمري جلست بستراحه الا اكثر كلامهم اويلااااااااااه من تزوج ثانيه يعني النيه موجوده
بس للاسف ماعندنا رجال كلهم خوافين !!!!
وتبي دليل انهم خوافين شف زواج المسيار طلع لنا لان اكثر رجالنا جبناااااااااااااااااااء !
يالله ورنا شطارتك و تزووج:4[1]:
أجل جبناء لو أحلف أن جنبك زوجتك ألحين و لو تقول كلمة كان غالتك.:a9:
يالله يا عاشق خربها و سوها ترى الدينا ما تسوى شي:::>>يا عيني على النصيحه.
عاشق ديرتي بريده
09-08-07, 03:17 pm
يالله ورنا شطارتك و تزووج:4[1]:
أجل جبناء لو أحلف أن جنبك زوجتك ألحين و لو تقول كلمة كان غالتك.:a9:
يالله يا عاشق خربها و سوها ترى الدينا ما تسوى شي:::>>يا عيني على النصيحه.
هلا سيبويه والله اني جبان ومالي بالمشاكل
وغير كذا والله العظيم مالي خلق الحريم !!!!!!!!!
ذولي جنيات مهب اوادم !
أُنادي بإغلاق الموضوع00
لكونه يثير الفتنة بتأليب الرجال على نسائهم 00لحثّهم على الزواج من أخرى
ويفسد العشرة 00 ويغيض ( نون النسوة ) و ( تاء التأنيث )
حيث قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (( ما أكرمهن الا كريم و ما اهانهن الا لئيم ))
أستغرب منك مطالبتك أغلاق الموضوع
و السبب هو أنه يثير الفتنه
عذر أقبح من ذنب.
يمكن يالعصامي علشان الكلمتين اللي تحت لقبك قمت تطالب بألغائه.
و الا زوجتك فووق راسك.... أعترف بسرعه:14[1]:
.
هلا سيبويه والله اني جبان ومالي بالمشاكل
وغير كذا والله العظيم مالي خلق الحريم !!!!!!!!!
ذولي جنيات مهب اوادم !
ههههههههه
حلو الاعتراف بالحق فضيلة.
عازفة ألحان الليل
09-08-07, 03:28 pm
نعم ,,الذي لايستطيع العدل فواحدة....وحنا الحمدلله نبي نعدل يالمتزوجين ,,لأننا عدلنا مع زوجاتنا...:4_16_1[1].
ايه الله يعينكم ......
عاشق ديرتي بريده
09-08-07, 03:32 pm
أُنادي بإغلاق الموضوع00
لكونه يثير الفتنة بتأليب الرجال على نسائهم 00لحثّهم على الزواج من أخرى
ويفسد العشرة 00 ويغيض ( نون النسوة ) و ( تاء التأنيث )
حيث قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (( ما أكرمهن الا كريم و ما اهانهن الا لئيم ))
وانت مصدق يالعصامي انهم يبي يتزوجون !!
والله العظيم ولاواحد من اللي رد بالموضوع عنده جراءه يفكر مجرد تفكير انه يبي يتزوج ثانيه !!!
خلهم يسولفون ويطلعون اللي بقلوبهم
والله يابو خالد لو تدري عنه ام خالد ان تخرب كمبيوتره والا تكب عليه ماء وتقول البزران كبو عليه ماء !!!!!
عازفة ألحان الليل
09-08-07, 03:33 pm
هلا سيبويه والله اني جبان ومالي بالمشاكل
وغير كذا والله العظيم مالي خلق الحريم !!!!!!!!!
ذولي جنيات مهب اوادم !
جنيات مره وحده وش دعوى ؟؟؟
عاشق ديرتي بريده
09-08-07, 03:38 pm
جنيات مره وحده وش دعوى ؟؟؟
جنيات بس طيبات وحليلات وكلهن حنيه
<<<< خاف تصير الفنانه قريبته وتعلم زوجته !!
العصامي
09-08-07, 04:12 pm
يمكن يالعصامي علشان الكلمتين اللي تحت لقبك قمت تطالب بألغائه.
:14[1]:
.
لا لم أطالب بإلغائه من منطلق الكلمتين تحت معرفي 00 فلو كان الأمر كذلك لأمكنني طلب إيقافه من الجهة المخولة مباشرة00
ولكن هذا مجرّد رأي من ضمن الأراء 000
لا لم أطالب بإلغائه من منطلق الكلمتين تحت معرفي 00 فلو كان الأمر كذلك لأمكنني طلب إيقافه من الجهة المخولة مباشرة00
ولكن هذا مجرّد رأي من ضمن الأراء 000
أدري أنه رأي من ضمن الاراء
و ما جعلني أرد عليك الا لأن الرأي يمثل العصامي.
و لو أتى من غيرك لما ألتفت اليه.
عموما
قال تعالى : ( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ماملكت أيمانكم ذلك ألا تعولوا )
اذا هل موضوع الزواج من ثانيه يسبب الفتنه كا تدعي أنت !!!
تحياتي
العصامي
09-08-07, 06:48 pm
قال تعالى : ( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ماملكت أيمانكم ذلك ألا تعولوا )
اذا هل موضوع الزواج من ثانيه يسبب الفتنه كا تدعي أنت !!!
تحياتي[/color]
لا الزواج من ثانية وثالثة ورابعة 00 مباح بل مندوبٌ إليه في حال وجود العدل والنفقه
ولكن الفتنة بهذه الردود التي تجاوزت 536 مشاركه في أقل من 24 ساعه
ابوخالد382
09-08-07, 08:10 pm
[SIZE="6"][COLOR="Green"]
قالت تخيلي بنتي تتزوج رجل أبرص
كله برص
بكرى تجيبين عيال كلهم برص
هنا وفي هذه المسألة أعتقد للأهل كلمة ورأي.....ولكن على كل فتاة أن تتحمل نتائج إختيارها ,,,لأن الزواج ليس تسلية بل عشرة تمتد بإمتداد العمر,,وليس عيبا أن تتزوج الفتاة أبرصا أو أعرجا أو أحولا ,,مادام إختيارها تم عن قناعة بالرجل وبحسن أخلاقه وليس على وسامته,,,وهناك قصص عديده لزواج الفتيات من رجال عندهم البرص والعمى والعرج والحول........
نـدى الـورد
09-08-07, 08:31 pm
هااا..!!
خبروني ... وين وصلتوا ..؟
لكونه يثير الفتنة بتأليب الرجال على نسائهم 00لحثّهم على الزواج من أخرى
ويفسد العشرة 00 ويغيض ( نون النسوة ) و ( تاء التأنيث )
يااااااااهو.....!!!
,
بدرالوابلي
09-08-07, 08:44 pm
هونت ابسحب كلامي <<< ياقبان ؟؟؟
عيون المها
09-08-07, 08:55 pm
عجوز سمنسي
عضو محترف تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 249
ابو خالد : خذها على قد عقلها وقل لها ايه انتي ملكة بيتكم هماك تسكتين
متكاثر عليها { مملكة بيتها ) ؟؟
]تلميذة حلوة : اجل احترميني تراني اكبر منك اذا راح تحترميني بعمري
لكن اتمنى الاحترام يكون متبادل للذات مو للعمر او غيره[/align]
من وين يجي الإحترام وأنت رافعٍ راية ( العرس ) مع أبو خالد
حنا في منتدى مهمتنا زرع الابتسامة مهما كان الخلاف بيننا وكل يتصنع دوره
أي إبتسامة الله يسلمك ؟؟ والهرجه زواج من زوجة ثانيه ؟؟ !!
ابو خالد : علمهم اصول الحب
أبو خالد مايعرف من الحب ولا إسمه حتى يعلّم الناس أصول الحب !!!
Queen of buraydh
09-08-07, 10:25 pm
يوم صار الموضوع حول العرس والحريم .. وصل الى 37 صفحه
قصمان ما عليكم شرهه !
عازفة ألحان الليل
09-08-07, 10:36 pm
يوم صار الموضوع حول العرس والحريم .. وصل الى 37 صفحه
قصمان ما عليكم شرهه !
حلووووه اعجبتين
ابوخالد382
10-08-07, 02:05 am
الحين ماعمري جلست بستراحه الا اكثر كلامهم اويلااااااااااه من تزوج ثانيه يعني النيه موجوده
بس للاسف ماعندنا رجال كلهم خوافين !!!!وتبي دليل انهم خوافين شف زواج المسيار طلع لنا لان اكثر رجالنا جبناااااااااااااااااااء !
والله إنك شجاع ياعاشق إنك قلتها (إنهم ذروقين),لا ياعاشق بعضهم يتغنى بالإخلاص ,وإنها عشرة عمري,,وهو المسيكين وده بالعرس ,,بس مركوب والكلمه كلمتها والشور شورها....رجال آخر زمن...هب بلا لب....شرفتني ياعاشق.:8[1]:
ابوخالد382
10-08-07, 02:09 am
أُنادي بإغلاق الموضوع00
لكونه يثير الفتنة بتأليب الرجال على نسائهم 00لحثّهم على الزواج من أخرى
ويفسد العشرة 00 ويغيض ( نون النسوة ) و ( تاء التأنيث )
حيث قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (( ما أكرمهن الا كريم و ما اهانهن الا لئيم ))
متأكد يالعصامي إن هالطلب بإغلاق الموضوع...منك,,,, مهب من غيرك..:ash:
ابوخالد382
10-08-07, 02:17 am
يالله ورنا شطارتك و تزووج:4[1]:
أجل جبناء لو أحلف أن جنبك زوجتك ألحين و لو تقول كلمة كان غالتك.:a9:
يالله يا عاشق خربها و سوها ترى الدينا ما تسوى شي:::>>يا عيني على النصيحه.
ياسيبويه ,,قالها عاشق (جبناء) ياأخي شف المتزوجين إذا راحوا مع زوجاتهم للسوق ,,الواحد المسيكين عييناته طايرة بساقة الحريم وسعابيله تهاتف ,وأنواع تعديل الشخصية...وإذا قلت له العرس...قال :إسكت الجدران لهن إذان...ويتلفت يمين ويسار,,لأن الرجاله لو شمت خبر إن تلفعه وينام بجنب الدينموا اللي بالحوش.هع هع.
العصامي
10-08-07, 02:22 am
والله إنك شجاع ياعاشق إنك قلتها (إنهم ذروقين),لا ياعاشق بعضهم يتغنى بالإخلاص ,وإنها عشرة عمري,,وهو المسيكين وده بالعرس ,,بس مركوب والكلمه كلمتها والشور شورها....رجال آخر زمن...هب بلا لب....شرفتني ياعاشق.:8[1]:
نعم أتغنى بالإخلاص وأنــا له أهــل يا أبو خالد 382 كلش واللي يكدر الخاطر
العصامي
10-08-07, 02:25 am
متأكد يالعصامي إن هالطلب بإغلاق الموضوع...منك,,,, مهب من غيرك..:ash:
إيوالله متأكـــد ومصرّ على طلب إغلاقــه ضيّق صدري 000
ابوخالد382
10-08-07, 02:30 am
إيوالله متأكـــد ومصرّ على طلب إغلاقــه ضيّق صدري 000
أنا الآن متأكد إن عصامينا الأصلي مسافر....وأنت تتحدث بلسانه ,وتستخدم معرفه!!:b4:
المنادي.
10-08-07, 02:33 am
لا يزال الموضوع في ذاته يأخذ مسارًا فاضحًا في التسلية دون الفائدة المرجوة منه , فقد أعيت الردود القارئ في أن يجد فائدة , وإنما هو مصوب للذكور أكثر منه للرجال .
النص فيه من العبث الموضعي في سوء التناول .
يكفي أنه غائص في بحر اللهجة العامية الدالة على عدم صدق الحروف فضلاً عن الفكرة .
شكرًا .
ابوخالد382
10-08-07, 02:38 am
هلا سيبويه والله اني جبان ومالي بالمشاكل
وغير كذا والله العظيم مالي خلق الحريم !!!!!!!!!
ذولي جنيات مهب اوادم !
عاشق ,,لما الواحد يصير معه زوجه وحده يصبح فريسة بين يديها ويصبح سجينا وهي الجلاد وتقوم هذه القاروره بإحتكاره والتسلط عليه والتنكيد عليه....بس يقولون (إضرب المرأه بالمرأة الثانية) ولما تتزوج على أخرى صدقني ستنسى مقولتك إنها جنيه,,,تبي تركض وراك وتدللك وتحطك تاج على رأسها خوفا من ضرتها (جارتها),وبالتالي ياعاشق أنت ستصبح الملك والمستفيد وهن بأسهن بينهن....حط رجل على رجل وإقعد تفرج عليهن إذا تقاضبن الشوش.....:36_1_11[1
العصامي
10-08-07, 02:40 am
مصوب للذكور أكثر منه للرجال .
.
للذكور أكثر منه للرجال
فيه أحد منكم فهم هذه العباره :12[1]: ؟؟؟؟
super star
10-08-07, 02:47 am
ياسااااتر
طلعت أمس وانتم بـ 18 صفحة والحين بـ 37
صراحة ماتسوى الدنيا
حرام يا حريم خلوهم يروحون >>>ينرحمون..
المهم أنا طلعت بعدة نقاط
1_ألف شكر لشباب بريدة
أشكركــــــــــــم أيها الشباب الشجعان البواسل
واقول عاااااااااااااااااشووا عااااااااااشوا
شباب بريدة
:a1:
*استاذ أبو خالد حملتك فاشلة لان أغلب الشباب رفضوا الفكرة
هارد لكـ:10_1_12v[
2-أما أنا أقوول اعرسوا واعرسوا واعرسوا
كل سنة خذ لك أربع من العوانس اللي أنت تقول >>>جدد يا اخي التجديد
مطلوب .
لكن لا للسورية اللي مدري وش شايفين فيهن..!!!:15[2]:
3-قضية انكم راحمين العوانس هذي سالفة لحالها ,خوذوا مطلقات, خوذوا ارامل طيب,
أما العوانس علثـــــــــــــــة تعلثون بها..
قولوا بنعرس وبس:d6:
وسلامتكم
المنادي.
10-08-07, 02:49 am
للذكور أكثر منه للرجال
فيه أحد منكم فهم هذه العباره :12[1]: ؟؟؟؟
مؤكد لن يفهم أحد , وإنما النابه والنابهة سيحيلانها سريعًا للتصويب قائلين : للنساء .
عاشق ديرتي بريده
10-08-07, 02:49 am
عاشق ,,لما الواحد يصير معه زوجه وحده يصبح فريسة بين يديها ويصبح سجينا وهي الجلاد وتقوم هذه القاروره بإحتكاره والتسلط عليه والتنكيد عليه....بس يقولون (إضرب المرأه بالمرأة الثانية) ولما تتزوج على أخرى صدقني ستنسى مقولتك إنها جنيه,,,تبي تركض وراك وتدللك وتحطك تاج على رأسها خوفا من ضرتها (جارتها),وبالتالي ياعاشق أنت ستصبح الملك والمستفيد وهن بأسهن بينهن....حط رجل على رجل وإقعد تفرج عليهن إذا تقاضبن الشوش.....:36_1_11[1
والله انك كلامك يابوخالد يخلي الواحد يفكر بجد جازلي هرجك
شف ذيك اللي تعرف ام 33 المعتقه وش صار عليها شكلي ابجزم !
المنادي.
10-08-07, 02:55 am
من المفارقات العجيبة أن يكون النص من كاتب عُرف عنه التوجه الديني الملتزم , ويذم الخير إن جاء بأسلوب مماثل كهذا الأسلوب , بل نجده ينعت مخالفه في الحوار بالليبرالي .
لذلك لست أدري على أي شيء يصنف كاتب الموضوع نفسه هنا ؟
لعل كاتب النص يُراجع نصه عاجلاً .
ابوخالد382
10-08-07, 03:00 am
[quote
من وين يجي الإحترام وأنت رافعٍ راية ( العرس ) مع أبو خالد
!!![/size][/color]
أختي عيون المها ...ماذا قدمتن أيها النساء لأخواتكن العوانس واللي تارسات البيوت؟؟ الجواب :لاشيء.....لكن نحن الرجال المتزوجين لدينا الحل الناجح وهو الزواج منهن وحل مشكلتهن بعد أن تخلى عنها الشاب وهو مرغما بسبب الظروف المعيشية والوظيفية...ألا نستحق أن نكرم من قبل المجتمع؟؟؟:23_28_100
نـدى الـورد
10-08-07, 03:02 am
أختي عيون المها ...ماذا قدمتن أيها النساء لأخواتكن العوانس واللي تارسات البيوت؟؟ الجواب :لاشيء.....لكن نحن الرجال المتزوجين لدينا الحل الناجح وهو الزواج منهن وحل مشكلتهن بعد أن تخلى عنها الشاب وهو مرغما بسبب الظروف المعيشية والوظيفية...ألا نستحق أن نكرم من قبل المجتمع؟؟؟:23_28_100
ههه يااخي كلامك يرفع الضغط
لدرجه يخليني التزم الصمت واتابع بهدوء
أكمل .. أكمل ما بدأته يا أباخالد
,
ابوخالد382
10-08-07, 03:03 am
يوم صار الموضوع حول العرس والحريم .. وصل الى 37 صفحه
قصمان ما عليكم شرهه !
وش دعوى يالباريسيه.....والله إني حاسس بمشاعرك والود ودك يقفل الموضوع من أمس.والسبب معروف.:d7:
العصامي
10-08-07, 03:04 am
مؤكد لن يفهم أحد , وإنما النابه والنابهة سيحيلانها سريعًا للتصويب قائلين : للنساء .
قبّح الله المكابرة وركوب العزة بالإثم 00
ولماذا لايكون التصويب من قبل الكاتب النابه نفسه 00
أأن أخطأ جعل عدم نباهة الأعضاءُ شمّاعة ليعلّق عليها خطأه ؟؟ !!
المنادي.
10-08-07, 03:05 am
أحبائي القراء :
لايزال النص يأخذ مأخذ السخرية بالمرأة , وأنها لا تعدو متاعًا للرجل وحسب , وينسى صاحب الموضوع أن في هذا المنتدى من أخواته من تشمئز من هذا الطرح الذي يبعث الريبة في قلوبهن , وأن الآباء على اختلاف ألوانهم ومشاربهم وثقافاتهم متفقون على أن التعدد من المسلمات لديهم , فيعينون المتزوج على واحدة بأن يتقدم إليهم .
النص - كما هو واضح - قد جنى جناية كبيرة على الأصل من التعدد , بل إنه يدعو إلى التعدد المطلق بلا احتراز من تلك التداعيات التي سيحدثها في قلب كل فتاة هنا , لاسيما الفتاة التي لم تتزوج بعد .
على كاتب النص أن يستوفي موضوعه وألا يجعله على هذه الهيئة التي جاءت ساخرة من المرأة .
شكرًا .
المنادي.
10-08-07, 03:07 am
قبّح الله المكابرة وركوب العزة بالإثم 00
لاتزال أهوجًا بالردود كما عهدتك .
لن تفهم , ولا تريد أن تفهم .
شكرًا .
super star
10-08-07, 03:08 am
من المفارقات العجيبة أن يكون النص من كاتب عُرف عنه التوجه الديني الملتزم , ويذم الخير إن جاء بأسلوب مماثل كهذا الأسلوب , بل نجده ينعت مخالفه في الحوار بالليبرالي .
لذلك لست أدري على أي شيء يصنف كاتب الموضوع نفسه هنا ؟
لعل كاتب النص يُراجع نصه عاجلاً
هل تقصد العامية يا أخا العرب
أم أنك تقصد فكرة التعدد
إن كانت الاولى فهينة..
وان كانت الثانية فيا للعار يا للعار..
الموضوع نقاشي حواري
وليس فيه سخرية ابدا
عاشق ديرتي بريده
10-08-07, 03:09 am
أحبائي القراء :
لايزال النص يأخذ مأخذ السخرية بالمرأة , وأنها لا تعدو متاعًا للرجل وحسب , وينسى صاحب الموضوع أن في هذا المنتدى من أخواته من تشمئز من هذا الطرح الذي يبعث الريبة في قلوبهن , وأن الآباء على اختلاف ألوانهم ومشاربهم وثقافاتهم متفقون على أن التعدد من المسلمات لديهم , فيعينون المتزوج على واحدة بأن يتقدم إليهم .
النص - كما هو واضح - قد جنى جناية كبيرة على الأصل من التعدد , بل إنه يدعو إلى التعدد المطلق بلا احتراز من تلك التداعيات التي سيحدثها في قلب كل فتاة هنا , لاسيما الفتاة التي لم تتزوج بعد .
على كاتب النص أن يستوفي موضوعه وألا يجعله على هذه الهيئة التي جاءت ساخرة من المرأة .
شكرًا .
اخوي المنادي ترا كل الدعوى سواليف منتدى !
الرجل اللي يبي يتزوج ثانيه ماراح يناظر منتدى وسواليف
اللي ناوي يتزوج راح يتزوج ولاراح يرده شي !
يعني خلنا نسولف ونضيع الاجازه والكسل
واستغرب ان بعض الحريم ماخذات السالفه عن جد !!!!!!!!
كسرة ملح
10-08-07, 03:09 am
السلام .....
اعجبني طريقه طرحك للموضوع .....والموضوع ....مع اني ضد هالفكرة تماما ...
ولكن مانقدر نول ان كلام هالشايب غلط ولا ما قاله ربي ..صح ولا لاء .....
اما اذا ما كان الزوج من نفسه ما يبي يتزوج على زوجته فانا ما اغصبه على عدم
الزواج ولكن ايضا لا يغصبني اقعد عندة ثانيه وحدة ....
انا ادري اني مقتنعه بالي قاله الشايب واللي قبله الله ورسوله ولكن كرامتي ما تسمحلي
ادري كلامي متناقض ولكني مؤمنه بالي قاله ربي بس ما اقدر والمشكله اننا تعودنا على انا
اللي يتزوج عليها زوجها عار لها عشان كذا المرأة ترفض وقبل كذا تغار بس ..
فاللي يحب زوجته لا يكدر خاطرها .........
انتهت القضيه ....
ابوخالد382
10-08-07, 03:10 am
نعم أتغنى بالإخلاص وأنــا له أهــل يا أبو خالد 382 كلش واللي يكدر الخاطر
تصدق يالعصامي فيه واحد صديقي قلت له...وش رأيك نعرس,,منها ننبسط ومنه نساهم بالحمله الوطنية لمكافحة العنوسة....تدري وش قال؟؟؟قال يابوخالد ماأقدر!!! قلت ليش؟؟
قال نصف البيت لها ,وهي مسلفتن 250000الف ريال ومعه كمبيالات,والسياره هي اللي شاريته أقساط وبإسمها....لو مجرد أفكر إني أتزوج...سأكون مسجونا في سجن بريده.....:36_3_3[1]
المنادي.
10-08-07, 03:12 am
هل تقصد العامية يا أخا العرب
أم أنك تقصد فكرة التعدد
إن كانت الاولى فهينة..
وان كانت الثانية فيا للعار يا للعار..
الموضوع نقاشي حواري
وليس فيه سخرية ابدا
اللهجة العامية أصلحك الله .
العصامي
10-08-07, 03:13 am
لاتزال أهوجًا بالردود كما عهدتك .
لن تفهم , ولا تريد أن تفهم .
شكرًا .
نعم لأني لا أعرف سوى لغة البشر فقط
ابوخالد382
10-08-07, 03:15 am
لا يزال الموضوع في ذاته يأخذ مسارًا فاضحًا في التسلية دون الفائدة المرجوة منه , فقد أعيت الردود القارئ في أن يجد فائدة , وإنما هو مصوب للذكور أكثر منه للرجال .
النص فيه من العبث الموضعي في سوء التناول .
يكفي أنه غائص في بحر اللهجة العامية الدالة على عدم صدق الحروف فضلاً عن الفكرة .
شكرًا .
بالعكس ,لقد ناقش الجميع مسألة الزواج الثاني وموقف الزوجة الأولى ومناقشة قضية العنوسه....بس يبدو إنك مواصل ولك يومين مانمت والدليل اللي مكتوب بالأحمر بتعقيبك أنت
المنادي.
10-08-07, 03:16 am
اخوي المنادي ترا كل الدعوى سواليف منتدى !
الرجل اللي يبي يتزوج ثانيه ماراح يناظر منتدى وسواليف
اللي ناوي يتزوج راح يتزوج ولاراح يرده شي !
يعني خلنا نسولف ونضيع الاجازه والكسل
واستغرب ان بعض الحريم ماخذات السالفه عن جد !!!!!!!!
على كل عضو أن يأخذ نصب عينيه مشاعر القراء لاسيما القارئات , قد نمررها لمن كان ذا توجه غير معروف , لكن صاحب النص يعرف نفسه , ودونك موضوعاته وردوده , ستجد أنه خالف منهجه , وظلم الفتاة هنا .
لن أرضا عن السواليف المستملحة حين تكون على حساب فتياتنا .
شكرًا .
super star
10-08-07, 03:18 am
اللهجة العامية أصلحك الله .
آمين واياك
المنادي.
10-08-07, 03:23 am
آمين واياك
وهل الحديث بالعامية محرم.؟؟
هات الدليل أو الفتوى؟؟
واذا كان الكاتب توجهه ديني مايجوز انه يتكلم عامي؟؟
انت بـ لله عليك ماتتكلم عامي!!!!
دنيا عجيبة
يبدو أنك غير متابع لصاحب النص .
لقد اتخذ من اللهجة العامية في موضوعه هنا قصدًا , وهو أن يلمز فتياتنا بأن التعدد لم يكن صعبًا في يوم من الأيام , بل إنه ازداد سهولة في أيامنا هذه , بدليل ذكره لحديث الأب المسن الذي نقله في موضوعه .
كفى سخرية بالمرأة .
ألا تشمئزون من قوله : خلونا نسويها . . .
يبدو أن النص قد كتبه صاحبه بين بائعي سوق الخضرة , وبسطات البائعين , ولم يفكر فيه مليًا .
شكرًا .
ابوخالد382
10-08-07, 03:28 am
ههه يااخي كلامك يرفع الضغط
لدرجه يخليني التزم الصمت واتابع بهدوء
أكمل .. أكمل ما بدأته يا أباخالد
,
وينزل الضغط عند البنات اللي قاعدات بدون زواج,,والشباب ماجاب خبر.....بس يجي الشا يب سمنسي وهو يعرف وشلون يرد عليك.:c3:
شموع تحت المطر
10-08-07, 03:30 am
أبو خالد من الافضل اذا كانت نيتك زينة بهالموضوع
انك تطرح موضوع تناقش فيه اسباب العنوسة وعزوف الشباب عن الزواج
أما اذا انت آخذ الموضوع تريقة وجايب سالفة عرس وابعرس وانك مصلح اجتماعي فهذا فيه خطر على الجميع
اذا ناقشت المشكلة بكل عقلانية ووضعت مشكلة امام الناس مع تحديدك لنقاطها فتأكد أننا اول من يساهم في العلاج
او توضيح الفكرة العامه اللي يجهلها الكثير من الرجال لأن الظروف بشكل عام تعوق النساء ويجهلها اغلبية الناس
تحيتي..
ابوخالد382
10-08-07, 03:33 am
أحبائي القراء :
النص - كما هو واضح - قد جنى جناية كبيرة على الأصل من التعدد , بل إنه يدعو إلى التعدد المطلق بلا احتراز من تلك التداعيات التي سيحدثها في قلب كل فتاة هنا , لاسيما الفتاة التي لم تتزوج بعد .
شكرًا .
وماهي الجناية التي تم إرتكابها في أصل التعدد,,,,,وهل هناك تعدد مطلق بلا إحتراز؟؟؟:11[1]:
نـدى الـورد
10-08-07, 03:33 am
المنادي انت بنت ولاشاب؟
.
نـدى الـورد
10-08-07, 03:35 am
ياجماعة الخير...
http://www.6-ef.com/uploads/image/002/884e3c1e76.gif
,
super star
10-08-07, 03:38 am
يبدو أنك غير متابع لصاحب النص .
لا,,أعرفه زيــــــــن
عاشق ديرتي بريده
10-08-07, 03:39 am
على طاري كلمة روق مره قلتها لبدوي روق يابن الحلال وانا اخدمك
وجلس وهو يبتسم وقلت وش فيك قال ترا كلمت روق مهب زينه عندنا روق يعني اسكر !!!!!
قلت وربي مااقصد قال ادري
المنادي.
10-08-07, 03:39 am
نعم لأني لا أعرف سوى لغة البشر فقط
لايزال سوء الظن بالآخرين , وعدم ثقتك بنفسك محيطان بك .
نـدى الـورد
10-08-07, 03:40 am
على طاري كلمة روق مره قلتها لبدوي روق يابن الحلال وانا اخدمك
وجلس وهو يبتسم وقلت وش فيك قال ترا كلمت روق مهب زينه عندنا روق يعني اسكر !!!!!
قلت وربي مااقصد قال ادري
عاد ياعاشق بريده
احنا نقول الي نعرفه وتضارب اللهجات شي مفروغ منه
اهم شي النوايا الحسنه
,
ابوخالد382
10-08-07, 03:41 am
من المفارقات العجيبة أن يكون النص من كاتب عُرف عنه التوجه الديني الملتزم , ويذم الخير إن جاء بأسلوب مماثل كهذا الأسلوب , بل نجده ينعت مخالفه في الحوار بالليبرالي .
لذلك لست أدري على أي شيء يصنف كاتب الموضوع نفسه هنا ؟
لعل كاتب النص يُراجع نصه عاجلاً .
ياأخي من يوم شفت معرفك جديد,,وأنا أعرف ماذا تقصد...لذلك لن أرد عليك...
إذا تريد الدخول في نقاشنا ومناقشة هذه القضية والتي يعتبرها البعض أنها عاديه وهي خطيرة ,فإدلي بدلوك..أو إفرنقع....:36_1_5[1]
المنادي.
10-08-07, 03:41 am
وماهي الجناية التي تم إرتكابها في أصل التعدد,,,,,وهل هناك تعدد مطلق بلا إحتراز؟؟؟:11[1]:
ألم أقل إنك لم تأتِ بالموضوع من أقطاره كله .
لقد تساءلت عن المهم , وتركت الأهم .
شكرًا .
المنادي.
10-08-07, 03:44 am
المنادي انت بنت ولاشاب؟
.
ستبدي لك الأيام ما كنتِ جاهلته عني .
شكرًا .
المنادي.
10-08-07, 03:46 am
لا,,أعرفه زيــــــــن
لو كنت تعرفه لما قلت إنه يُكثر من اللهجة العامية في موضوعاته التي يطرحها .
شكرًا .
ابوخالد382
10-08-07, 03:47 am
السلام .....
اعجبني طريقه طرحك للموضوع .....والموضوع ....مع اني ضد هالفكرة تماما ...
ولكن مانقدر نول ان كلام هالشايب غلط ولا ما قاله ربي ..صح ولا لاء .....
اما اذا ما كان الزوج من نفسه ما يبي يتزوج على زوجته فانا ما اغصبه على عدم
الزواج ولكن ايضا لا يغصبني اقعد عندة ثانيه وحدة ....
انا ادري اني مقتنعه بالي قاله الشايب واللي قبله الله ورسوله ولكن كرامتي ما تسمحلي
ادري كلامي متناقض ولكني مؤمنه بالي قاله ربي بس ما اقدر والمشكله اننا تعودنا على انا
اللي يتزوج عليها زوجها عار لها عشان كذا المرأة ترفض وقبل كذا تغار بس ..
فاللي يحب زوجته لا يكدر خاطرها .........
انتهت القضيه ....
أشكرك ياكسرة ملح على هالكلام الحلو....والبارح طرحت قضية مجلس أعيان المنطقة ببريده...وإقترحت لو يتم توصيلهم موضوع مناقشة (المهور)سواء للبكر أو الثيب..ويناقشون كيفية تخفيضها مراعاة للظروف الإقتصادية الحانقة التي يمر بها الشباب,,كذلك يناقشون موضوع الزواج الجماعي لكي يخف العبء على الشاب...
رومنسيه وكلي حنيه
10-08-07, 03:49 am
المنادي داخل عليكم بعنف وش السالفه ..
هابلته اللغه العربيه سيبويه زمانه
تبدي ما تبدي طس اهناك لا تشغلنا
أنا انادي هل من منادي
صدق من قال إنك خلف خلاف
المنادي.
10-08-07, 03:50 am
أشكرك ياكسرة ملح على هالكلام الحلو....والبارح طرحت قضية مجلس أعيان المنطقة ببريده...وإقترحت لو يتم توصيلهم موضوع مناقشة (المهور)سواء للبكر أو الثيب..ويناقشون كيفية تخفيضها مراعاة للظروف الإقتصادية الحانقة التي يمر بها الشباب,,كذلك يناقشون موضوع الزواج الجماعي لكي يخف العبء على الشاب...
أين هذا القول من ذاك ؟ !
super star
10-08-07, 03:51 am
لو كنت تعرفه لما قلت إنه يُكثر من اللهجة العامية في موضوعاته التي يطرحها .
تسذب وتعقب لاتفتري علي شي ماقلته..
ماقلت يكثر من اللهجة العامية ولا جبت طاري الكاتب أصلا
أنا سألتك أنت هل العامية حرام؟؟
لكنـــك تهربت من الجواب
أنت فاظي أعتقد وتدور مشكلة..
مافيه أزين من....
افرنقع
المنادي.
10-08-07, 03:52 am
المنادي داخل عليكم بعنف وش السالفه ..
هابلته اللغه العربيه سيبويه زمانه
تبدي ما تبدي طس اهناك لا تشغلنا
أنا انادي هل من منادي
صدق من قال إنك خلف خلاف
النظر من المدرجات أجمل !!!
ابوخالد382
10-08-07, 03:52 am
على كل عضو أن يأخذ نصب عينيه مشاعر القراء لاسيما القارئات , قد نمررها لمن كان ذا توجه غير معروف , لكن صاحب النص يعرف نفسه , ودونك موضوعاته وردوده , ستجد أنه خالف منهجه , وظلم الفتاة هنا .
لن أرضا عن السواليف المستملحة حين تكون على حساب فتياتنا .
شكرًا .
أيها المنادي...أتمنى أن تنادي على شيء مفيد يفيدنا ويفيد الأخوات...أما ردودي ياأخي فليس فيها ماذكرت..وإنما أنت إردت البربره على حساب الآخرين ..تحيتي لك.
عاشق ديرتي بريده
10-08-07, 03:53 am
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 11 ( الأعضاء 10 والزوار 1)
عاشق ديرتي بريده, شموع تحت المطر, أنتظار تحت المطر, المنادي., ابوخالد382, تلميذة الحياة, أريج الحياة, نهااار, كسرة ملح
تمام كملنا 11 يعني فريق يالله يابوخالد شف منهو الحارس والدفاع والهجوم وزعنا !
فريق منتدى بريده
المنادي.
10-08-07, 03:56 am
تسذب وتعقب لاتفتري علي شي ماقلته..
ماقلت يكثر من اللهجة العامية ولا جبت طاري الكاتب أصلا
أنا سألتك أنت هل العامية حرام؟؟
لكنـــك تهربت من الجواب
أنت فاظي أعتقد وتدور مشكلة..
مافيه أزين من....
افرنقع
ليه كذا الله يصلحك , ليه ما تسأل أول ؟ !
معنى سؤالك أن العامية ليست بحرام , أي أن صاحب النص ليس عليه جناح أن يستخدمها , وفيه إضمار بأنه طالما استخدمها في غير موضوعه هذا , ولكن بيني وبينك موضوعاته بلْه ( بمعنى دع ) ردوده , لتعلم أنه يستخدم اللغة الفصحى كثيرًا , ولا مقارنة بينها وبين العامية من حيث الكثرة .
شكرًا .
ابوخالد382
10-08-07, 03:57 am
أبو خالد من الافضل اذا كانت نيتك زينة بهالموضوع
انك تطرح موضوع تناقش فيه اسباب العنوسة وعزوف الشباب عن الزواج
أما اذا انت آخذ الموضوع تريقة وجايب سالفة عرس وابعرس وانك مصلح اجتماعي فهذا فيه خطر على الجميع
اذا ناقشت المشكلة بكل عقلانية ووضعت مشكلة امام الناس مع تحديدك لنقاطها فتأكد أننا اول من يساهم في العلاج
او توضيح الفكرة العامه اللي يجهلها الكثير من الرجال لأن الظروف بشكل عام تعوق النساء ويجهلها اغلبية الناس
تحيتي..
والله الموضوع ليس للتريقه وإنما لمناقشة قضية التعدد والعنوسة...لكن المتداخلين لاتستطيع السيطرة عليهم...منهم من يريد التريقه ومنهم من يريد الجدية وأنا ضايع بالطوشه...شكرا على كلامك الصادق....
تعدد الزوجات
مكروه!!
وضروره!!
ومباح!!كيف؟ انا اقول لكم وجهة نظري..
اولا هو مكروه :اذا لم يعدل الزوج ين زوجاته(ولن تعدلوا)..
وضروره:اذا كانت الزوجه الاولى لاتنجب..
ومباح:اذا كان الرجل لديه من الرغبه مايبررعدم اكتفائه بواحده ويخشى على نفسه الوقوع الحرام
وبس
نهاار
عاشق ديرتي بريده
10-08-07, 03:59 am
اســــــــــــــتراحه
محشش يصلي دق عليه خويه وقاله وينك فيه
رد المحشش وقال بالتحيات !!
المنادي.
10-08-07, 04:00 am
أيها المنادي...أتمنى أن تنادي على شيء مفيد يفيدنا ويفيد الأخوات...أما ردودي ياأخي فليس فيها ماذكرت..وإنما أنت إردت البربره على حساب الآخرين ..تحيتي لك.
في هذه الكلمة , قد علم كثير من القراء أنك لم تُرد الإصلاح الاجتماعي , وإنما طالب إثارة في موضوع قد يطال أقرب الأقربين إليك من الإناث .
هنا - وهنا فقط - قد علم كثير من الفتيات أنك خاوي الوفاض , وموضوعك تسلية لا فائدة من ورائه .
وحسبك أني صاحب الرأي هذا .
شكرًا .
super star
10-08-07, 04:00 am
استاذ ابو خالد
اليوم شكلنا بنناقش الكلام بالعاميــــــــــــــــة
يا منادي
لاتقعد تخربط علي, اضمار وما اضمار>>>ودك تتفلسف رح تفلسف على غيري
أووول مرة أدري ان العامية حرام!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
طيب هات الدليل أيها المنادي الشهـــــــم..!!!
نـدى الـورد
10-08-07, 04:02 am
تعدد الزوجات
مكروه!!
وضروره!!
ومباح!!كيف؟ انا اقول لكم وجهة نظري..
اولا هو مكروه :اذا لم يعدل الزوج ين زوجاته(ولن تعدلوا)..
وضروره:اذا كانت الزوجه الاولى لاتنجب..
ومباح:اذا كان الرجل لديه من الرغبه مايبررعدم اكتفائه بواحده ويخشى على نفسه الوقوع الحرام
وبس
نهاار
وبس | أجمل الكلام
,
نـدى الـورد
10-08-07, 04:03 am
في هذه الكلمة , قد علم كثير من القراء أنك لم تُرد الإصلاح الاجتماعي , وإنما طالب إثارة في موضوع قد يطال أقرب الأقربين إليك من الإناث .
هنا - وهنا فقط - قد علم كثير من الفتيات أنك خاوي الوفاض , وموضوعك تسلية لا فائدة من ورائه .
وحسبك أني صاحب الرأي هذا .
شكرًا .
اوووووووووووووووووف كأني عرفته ..!!!
,
ابوخالد382
10-08-07, 04:03 am
ألم أقل إنك لم تأتِ بالموضوع من أقطاره كله .
لقد تساءلت عن المهم , وتركت الأهم .
شكرًا .
وين الشايب عنك ياقرطبه ,والله إن يرحلك عن بريده...أجل معرف جديد وبإسم المنادي..المفروض بإسم المكروش.هع هع:d7:
نـدى الـورد
10-08-07, 04:04 am
وين الشايب عنك ياقرطبه ,والله إن يرحلك عن بريده...أجل معرف جديد وبإسم المنادي..المفروض بإسم المكروش.هع هع:d7:
ابا خالد اثرك ذهين مثلي..!!
,
المنادي.
10-08-07, 04:05 am
استاذ ابو خالد
اليوم شكلنا بنناقش الكلام بالعاميــــــــــــــــة
يا منادي
لاتقعد تخربط علي, اضمار وما اضمار>>>ودك تتفلسف رح تفلسف على غيري
أووول مرة أدري ان العامية حرام!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
طيب هات الدليل أيها المنادي الشهـــــــم..!!!
ليه كذا ؟ ! كان علمتني وارتحت .
مزيدًا من الجلوس في المدرجات .
شكرًا .
ابوخالد382
10-08-07, 04:07 am
المنادي داخل عليكم بعنف وش السالفه ..
هابلته اللغه العربيه سيبويه زمانه
تبدي ما تبدي طس اهناك لا تشغلنا
أنا انادي هل من منادي
صدق من قال إنك خلف خلاف
والله يارومانسيه قلت أول من يكفش قرطوبه هو أنتي....نسيتي مواضيعه التافهه وجاي يشكك بردودي وإني أتميلح ...قبحك الله ياقرطوبة.:4_16_1[1]
المنادي.
10-08-07, 04:07 am
فمان الله حبايبي
super star
10-08-07, 04:09 am
فمان الله حبايبي
روحه بلا رجعه ان شاء الله
ابوخالد382
10-08-07, 04:10 am
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 11 ( الأعضاء 10 والزوار 1)
عاشق ديرتي بريده, شموع تحت المطر, أنتظار تحت المطر, المنادي., ابوخالد382, تلميذة الحياة, أريج الحياة, نهااار, كسرة ملح
تمام كملنا 11 يعني فريق يالله يابوخالد شف منهو الحارس والدفاع والهجوم وزعنا !
فريق منتدى بريده
الحارس خل نخليه المنادي (قرطبة سابقا) وخلهم يشوتون على وجهه أغدي اللي به تطلع.هع هع
ابوخالد382
10-08-07, 04:14 am
تعدد الزوجات
مكروه!!
وضروره!!
ومباح!!كيف؟ انا اقول لكم وجهة نظري..
اولا هو مكروه :اذا لم يعدل الزوج ين زوجاته(ولن تعدلوا)..
وضروره:اذا كانت الزوجه الاولى لاتنجب..
ومباح:اذا كان الرجل لديه من الرغبه مايبررعدم اكتفائه بواحده ويخشى على نفسه الوقوع الحرام
وبس
نهاار
يسلم لي رأسك يانهار,أفدتنا ,,,,لكن نحن نتحدث عن المباح من أجل إيجاد حل لهذه المشكلة ,,سرني مرورك
نـدى الـورد
10-08-07, 04:14 am
بصراحه عجبني رأي المنادى بغض النظر من يكون
ب الفعل الموضوع هذا ... قاسي على العذارى
ولا انسا ماكتبته احدى فتياتنا , للشايب السمنسي من ترجي ... وتوسل لترك
تحطيمهن... والقسوه عليهن
أعلموا ان نفسيات البنات تختلف عن الشباب
البنت..
بكلمة واحده... تحطم نفسيتها
وهذا على حسب نوعية النفسيه وماتحمله من مشاعر
/
رأي خاص بي
المنادي.
10-08-07, 04:15 am
روحه بلا رجعه ان شاء الله
مصدق الاخ !!
لازلت أقول على صاحب النص أن يستغفر الله .
المنادي.
10-08-07, 04:17 am
بصراحه عجبني رأي المنادى بغض النظر من يكون
ب الفعل الموضوع هذا ... قاسي على العذارى
ولا انسا ماكتبته احدى فتياتنا , للشايب السمنسي من ترجي ... وتوسل لترك
تحطيمهن... والقسوه عليهن
أعلموا ان نفسيات البنات تختلف عن الشباب
البنت..
بكلمة واحده... تحطم نفسيتها
وهذا على حسب نوعية النفسيه وماتحمله من مشاعر
/
رأي خاص بي
وشهد شاهد من أهلها .
شكرًا .
ابوخالد382
10-08-07, 04:19 am
استاذ ابو خالد
اليوم شكلنا بنناقش الكلام بالعاميــــــــــــــــة
يا منادي
لاتقعد تخربط علي, اضمار وما اضمار>>>ودك تتفلسف رح تفلسف على غيري
أووول مرة أدري ان العامية حرام!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
طيب هات الدليل أيها المنادي الشهـــــــم..!!!
أخوي سوبر,,,شكلك ماتعرف قرطبة سابقا,,المنادي حاليا...هذا مطرود من المنتدى بسبب مواضيعه السوقية الوضيعة ,,,لكن نصيحتي لك إرفع نفسك عن هذا الوضيع..فهو يصطاد في الماء العكر....
&نجدية كووول&
10-08-07, 04:21 am
وش صار على ابو خالد تزوج ولا لا
المنادي.
10-08-07, 04:23 am
عن جد فمان الله
نـدى الـورد
10-08-07, 04:23 am
وشهد شاهد من أهلها .
شكرًا .[/color]
نعم وشهد شاهدآ من أهله
ولكن هذا لايمنع ان نشكر كاتب الموضوع لانه أستطاع فتح نافذه على قضيه
موجوده... وجعل من الأعضاء ان يدلون بدلوهم
وليس له ذنب بأن بعض الردود كانت قاسيه على العذارى او المتزوجات
/
وبما انك سيد قرطبه
اريد ان تخبرنا بكل صدق
هل مواضيعك الذي كتبتها سابقاً تراها ذات فائده لنا؟
لا انسا حقارتك بــ فتيات المنتدى ومدى قسوة كلماتك وعباراتك
التي تشبه السوط في آلمها... أين كُنت
ازاء ماكتبه قلمك؟
لما لم توبخه؟
الفرق بينك وبين ابا خالد
ان الأخير جاء بفكره وقضيه
اما انت فقط كلام منمق لــ إستفزاز الإناث
,
يسلم لي رأسك يانهار,أفدتنا ,,,,لكن نحن نتحدث عن المباح من أجل إيجاد حل لهذه المشكلة ,,سرني مرورك
هلا ابو خالد
اخوي المباح يخضع لجميع الشروط الاولى واهمها (العدل) (ولن تعدلو)تكفي
وبيني وبينك اعتقد ان بناتنا في المملكه والخليج عامه..
الواحده تعدل اربع زوجات
..جمال..ودلال..واخلاق..ووفاء
احد عنده شك!!
وجهة نظر خاصه..وبس
نهاار
شموع تحت المطر
10-08-07, 04:24 am
أبو خـــــــــــــــــــــالد
حدد قضية عشان تناقش فيها ماعليك من الكلاب اللي تنبح
يعورني قلبي على هالموضوع اربعين صفحة ولافيه نتيجة
ماعلية حددوا شي معين وخلونا نفيد بعض قبل مايجي الشايب ويقلب الدنيا
القــــــــــــــــافلة تسير والكلاب تنبح
ابوخالد382
10-08-07, 04:26 am
وش صار على ابو خالد تزوج ولا لا
أبوخالد قد تزوج والحمدلله ...بس الدور على هالذروقين اللي الواحد يتوحش من ظلاله.
شموع تحت المطر
10-08-07, 04:30 am
أنا بانتظـــــــــــــــــــــار تحديد مشكلة معينة ونتناقش فيها..
ابوخالد382
10-08-07, 04:30 am
الفرق بينك وبين ابا خالد
ان الأخير جاء بفكره وقضيه
اما انت فقط كلام منمق لــ إستفزاز الإناث
,[/size][/color][/U]
بعد هالكلام لن أرد إطلاقا على كرتونه أفندي....تسلمين أختي العزيزة.:23_28_100
نـدى الـورد
10-08-07, 04:32 am
لاعليك يا ابا خالد وراك رقاله :c9:
,
ابوخالد382
10-08-07, 04:38 am
هلا ابو خالد
اخوي المباح يخضع لجميع الشروط الاولى واهمها (العدل) (ولن تعدلو)تكفي
وبيني وبينك اعتقد ان بناتنا في المملكه والخليج عامه..
الواحده تعدل اربع زوجات
..جمال..ودلال..واخلاق..ووفاء
احد عنده شك!!
وجهة نظر خاصه..وبس
نهاار
أخوي نهار,,نحن لانقول بنسائنا إلا كل خير,,ولاينتقصهن إلا إنسان حقير وسافل,,,أما بالنسبة أنك من النوع اللي لايحب التعدد فهو يرجع لقناعة شخصية...لكن هناك رجال يحبون ممارسة التعدد ولديهم المال,ولكن هناك عوائق هي بسيطة ولكن بالنسبة إليه تعتبر أم المشاكل وهي كيف يصارح زوجته؟؟؟البعض جبان وخواف ,ومن ثم يلجأ إلى زواج المسيار,ويدخل بعده نفقا مظلما,,والبعض يقول لزوجته إنه مسافر لأبها مع إخوياي ويذهب للبلاد التي تقدم المتعة الحرام...إذا لماذا لايتزوج هذا النوع زواجا ثانيا ويكفل عانسا.......:10[1]:
ابوخالد382
10-08-07, 04:41 am
أبو خـــــــــــــــــــــالد
حدد قضية عشان تناقش فيها ماعليك من الكلاب اللي تنبح
يعورني قلبي على هالموضوع اربعين صفحة ولافيه نتيجة
ماعلية حددوا شي معين وخلونا نفيد بعض قبل مايجي الشايب ويقلب الدنيا
القــــــــــــــــافلة تسير والكلاب تنبح
القضية /زواج المتزوجين من العوانس اللي ماليات البيوت ,,,بما إن الشباب مضرب نتيجة الوضع الإقتصادي المتردي له...ليش مانعرس حنا ونقضي على العنوسة...وش رأيك؟؟؟
نـدى الـورد
10-08-07, 04:42 am
من أبسط حقوق المرأه ان تخبروها ب زواجكم الثاني .. او الثالث
والي جبان وخايف... انصحه لايقُدم على هذه الخطوه
لانه اذا ماقدر يمسك ويتحكم بزمام الأمور في بدايتها ... بيفشل
في الوفاق بين البيتين.... والزوجتين.... والأولاد من هذه وتلك
,
ابوخالد382
10-08-07, 04:46 am
من أبسط حقوق المرأه ان تخبروها ب زواجكم الثاني .. او الثالث
والي جبان وخايف... انصحه لايقُدم على هذه الخطوه
لانه اذا ماقدر يمسك ويتحكم بزمام الأمور في بدايتها ... بيفشل
في الوفاق بين البيتين.... والزوجتين.... والأولاد من هذه وتلك
,
بالفعل إخبار الزوجة وأخذ موافقتها هو مهم جدا من أجل أن يعيش الزواج الثاني ويستقر,,وبالنسبة لي لو أردت الزواج من أخرى فلن أتزوجها إلا بموافقة ورضى كامل من المدام.
المنادي.
10-08-07, 04:47 am
نعم وشهد شاهدآ من أهله
ولكن هذا لايمنع ان نشكر كاتب الموضوع لانه أستطاع فتح نافذه على قضيه
موجوده... وجعل من الأعضاء ان يدلون بدلوهم
وليس له ذنب بأن بعض الردود كانت قاسيه على العذارى او المتزوجات
/
وبما انك سيد قرطبه
اريد ان تخبرنا بكل صدق
هل مواضيعك الذي كتبتها سابقاً تراها ذات فائده لنا؟
لا انسا حقارتك بــ فتيات المنتدى ومدى قسوة كلماتك وعباراتك
التي تشبه السوط في آلمها... أين كُنت
ازاء ماكتبه قلمك؟
لما لم توبخه؟
الفرق بينك وبين ابا خالد
ان الأخير جاء بفكره وقضيه
اما انت فقط كلام منمق لــ إستفزاز الإناث
,
من قال لك إني ذلك المعرف فقد كذب عليك .
ما هذا الاتهام ؟
أين الدليل ؟
لابد أن تعتذري الآن .
شكرا
..لكن هناك رجال يحبون ممارسة التعدد ولديهم المال,.:10[1]:
اخوي خالد
يحبون !! يعني كيف يحبون.. وهل يتخذ من(حب ممارسة التعدد) سبب لتعاسة الاولى
اذن هو كسب واحده وخسر واحده..(2-1=1) اذن اصبحت معه واحده
نهاار
المنادي.
10-08-07, 04:49 am
دعك من الخصوم أختي أريج الحياة .
فكري جيدا قبل اتهام الآخرين .
شكرا
المنادي.
10-08-07, 04:53 am
صاحب الموضوع ومن لف لفه حين تعجزه الحجة يلقي بالتهم جزافا كالعادة .
فلا تنجرفي اختي أريج وراءهم .
شكرا
ابوخالد382
10-08-07, 04:55 am
وش رايكم البارح في إحدى القنوات التلفزيونية,,كان هناك أحد العلماء من السعودية لايحضرني إسمه وكان يتحدث عن البركة وسعة الرزق في الماضي ,ويقارنه بالوقت الحالي وأن البركة منزوعة الآن وهناك ضيق في العيش والسبب إعراض الناس عن الله وعن ذكره...وتطرق في حديثه عن الزواج وأن هناك بذخ ومعاصي في حفلات الزفاف..فكيف تدعو الفتاة ربها طلب التوفيق والسعادة وهي تحضر الفنانات لإحياء حفل الزفاف....أليس هذا تناقض؟؟؟؟؟؟؟كذلك تحدث فضيلته عن أم إحدى الفتيات التي تمت خطبتها وبعد تحديد موعد الزفاف وتوزيع كروت الدعوه وفرحت الفتاة بفارس أحلامها..فجأه تصر أم الفتاة على أن تغني فنانه في الزواج..ورفض العريس,,ومع الأخذ والرد,,قرر العريس تطليق الفتاة قبل الدخول عليها.....
المنادي.
10-08-07, 05:00 am
فمان الله للمرة الثالثة والأخيرة .
تشاااااااااااااو . . . قصدي : شكرا
ابوخالد382
10-08-07, 05:00 am
اخوي خالد
يحبون !! يعني كيف يحبون.. وهل يتخذ من(حب ممارسة التعدد) سبب لتعاسة الاولى
اذن هو كسب واحده وخسر واحده..(2-1=1) اذن اصبحت معه واحده
نهاار
ومالغريب في ذلك...الناس أجناس في طباعهم ..منهم من يتزوج من أجل الإكثار من الذرية..ومنهم من يتزوج من الأرامل لكي يكفلها وأولادها...ومنهم من يتزوج لأنه رجل لاتتحمله إمرأة واحده...ومنهم من يتزوج النساء الغنيات من أجل أموالهن ووووووو..
نـدى الـورد
10-08-07, 05:01 am
فمان الله للمرة الثالثة والأخيرة .
تشاااااااااااااو . . . قصدي : شكرا
تشاااااااااااااو .
لك هذا قرطبه
من يتزوج من الأرامل لكي يكفلها وأولادها..
ابو خالد ولي يعافيك لاتكثر من هذي
,
تلميذة الحياة
10-08-07, 05:05 am
وش رايكم البارح في إحدى القنوات التلفزيونية,,كان هناك أحد العلماء من السعودية لايحضرني إسمه وكان يتحدث عن البركة وسعة الرزق في الماضي ,ويقارنه بالوقت الحالي وأن البركة منزوعة الآن وهناك ضيق في العيش والسبب إعراض الناس عن الله وعن ذكره
ايه وانت الصادق اخووي ابو خالد,,
ذكر الله علاج لكل المشاكل,,
وفرج لكل ضيقة,,
سبحانه جل شأنة,,
,
المنادي.
10-08-07, 05:05 am
لك هذا قرطبه
,
ولايزال قرطبة شهيرًا في موضوعه , وفي موضوعات الآخرين .
إنه جبل في رأسه نار
شهير بحروفه
شهير بكلماته ودقة ملحوظاته
شهير بقبساته المعروفة المعهودة
لقد حفظته الفتيات قبل الشباب
إنه فريد عصره
ووحيد زمانه
فمن يكون قرطبة هذا ؟
لقد اشتقت إلى معرفته .
شكرا
super star
10-08-07, 05:05 am
التعدد شرع الله الذي انزله ايا كان سببه
حتى ولو كان بدون أسباب
لكن الله الله بالعدل
لان العدل صعب جدا
الموضوع خطير جدا
شكر للكاتب
ابوخالد382
10-08-07, 05:06 am
لك هذا قرطبه
ابو خالد ولي يعافيك لاتكثر من هذي
,
شكل أبوالعيال ماسك على هالموال وماتقدرين ترفضين لأن الموضوع إنساني ويصيح ,وإذا رفضتي تبين تصيرين بنظره إنسانة من غير قلب ولا رحمة....بعضهم يعرف يديره صح...:14[1]:
ومالغريب في ذلك...الناس أجناس في طباعهم ..منهم من يتعس الزوجه الاولى من أجل الإكثار من الذرية..ومنهم من يتعسها ويتزوج من الأرامل لكي يكفلها وأولادها.على حساب تعاسة الاولي..ومنهم من يتزوج لأنه رجل لاتتحمله إمرأة واحده.فيعمد الى تعاستها..ومنهم من يتزوج النساء الغنيات من أجل أموالهن على حساب تعاسة المسكينه
الاولى ووووووو..
فهمت قصدي اخو ابو خالد
ابوخالد382
10-08-07, 05:13 am
التعدد شرع الله الذي انزله ايا كان سببه
حتى ولو كان بدون أسباب
لكن الله الله بالعدل
لان العدل صعب جدا
الموضوع خطير جدا
شكر للكاتب
أتعرف أخي سوبرأن اليهود يسعون لتقليص النمو المتزايد للعرب والمسلمين من نذ زمن بعيد..وبما أن وسائل الإعلام هي لعبتهم وملكهم ,,فقد سخروا كافة الإمكانيات من أجل محاربة شريعة التعدد من خلال أفلام السينماء العالمية والعربية ومن خلال دفع الرشاوي للمؤلفين والمخرجين وغرس صفة الرجل الذي يتزوج على زوجته أنه خائن ومجرم ,,ومع الأسف نجحوا بإمتياز..أنظر للمسلسلات الخليجية وكيف يمثل الممثل كيفية زواجه بأخرى...إما يطلقها أو يقتلها حتى يتخلص منها.....
نـدى الـورد
10-08-07, 05:15 am
انا عن نفسي واقولها بكل صدق
اذا..
وان شالله مايصير
فكر.. الزوج انه يرتبط ب أُخرى ... والشر برا وبعيد
افضل ان انسحب من حياته كلها ... دون ادنى تفكير لــ أسباب في نفسي خاصه ب النساء
ويجهلها الكثير من الرجال
ولانه مثل ماذكر الأستاذ القدير .. نهااار
..منهم من يتعس الزوجه الاولى من أجل ...وأجل....وأجل
وهي فقط أسباب يحيكها لنفسه حتى يقنع ذاته ب الأول ويقنع من هم حوله بضرورتها
صدقني اخي ابا خالد
ان زواج الزوج من إمرأه اخرى دون أسباب يعتبر هلاك لها... ولمملكتهاا
,
ابوخالد382
10-08-07, 05:16 am
ومالغريب في ذلك...الناس أجناس في طباعهم ..منهم من يتعس الزوجه الاولى من أجل الإكثار من الذرية..ومنهم من يتعسها ويتزوج من الأرامل لكي يكفلها وأولادها.على حساب تعاسة الاولي..ومنهم من يتزوج لأنه رجل لاتتحمله إمرأة واحده.فيعمد الى تعاستها..ومنهم من يتزوج النساء الغنيات من أجل أموالهن على حساب تعاسة المسكينه
الاولى ووووووو..
فهمت قصدي اخو ابو خالد
أنت تتحدث عن نموذج سيء لرجل سيء في أخلاقه ..حتى هذا السيء لولم يتزوج فهو مشكلة لأن تركيبته وثقافته سيئه...نحن نتحدث عن الغالبية التي تضع الله بين عينيها...
ابوخالد382
10-08-07, 05:19 am
عذرا ,سأذهب لأداء الفريضة..
أنت تتحدث عن نموذج سيء لرجل سيء في أخلاقه ..حتى هذا السيء لولم يتزوج فهو مشكلة لأن تركيبته وثقافته سيئه...نحن نتحدث عن الغالبية التي تضع الله بين عينيها...
ابو خالد مافهمت قصدي
الغالبيه التي تضع الله بين عينيها..
عندما يفكرون في الزواج من ثانيه (مجرد تفكير)فانهم يجعلون الزوجه الاولى
تعيش في دوامه من التعاسه..قبل اقدامهم على الزواج..
هي تعيسه قبل الزواج وقبل العدل..هي تعيسه من الشبح القادم
الذي سوف ياخد نصفها..
نهاار
ابوخالد382
10-08-07, 05:51 am
المنادي[/color].;1259822]فمان الله للمرة الثالثة والأخيرة .
ahmad-37-@hotmail.com
تشاااااااااااااو . . . قصدي : شكرا
الغبي يضل غبي .....ياإحيمد ,بعد ماسبيت الأئمة والعلماء ونشرت قذاراتك العفنه عن الفتاة السعودية...وبعد إحساسك بالخزي والعار,إتخذت معرف جديد بإسم (قرطبة)ولم تفلح ,,,تم إكتشافك...والآن تأتي بمعرف آخر(المنادي)...شف لوتدخل بأي معرف يبي يكتشفك أصغر عضو في المنتدى....تدري ليش؟؟؟؟لأن لك رائحة تزكم الأنوف..:d7:
super star
10-08-07, 05:52 am
أتعرف أخي سوبرأن اليهود يسعون لتقليص النمو المتزايد للعرب والمسلمين من نذ زمن بعيد..وبما أن وسائل الإعلام هي لعبتهم وملكهم ,,فقد سخروا كافة الإمكانيات من أجل محاربة شريعة التعدد من خلال أفلام السينماء العالمية والعربية ومن خلال دفع الرشاوي للمؤلفين والمخرجين وغرس صفة الرجل الذي يتزوج على زوجته أنه خائن ومجرم ,,ومع الأسف نجحوا بإمتياز..أنظر للمسلسلات الخليجية وكيف يمثل الممثل كيفية زواجه بأخرى...إما يطلقها أو يقتلها حتى يتخلص منها.....
أخي
!
الاعلام سيء للغاية ,الاعلام العربي أسوأ اعلام موجود حتى اليابان يسوون أفلام مخلة ويصدرونها لنا
ويمنعونها عندهم.
يعني حنا بين غرب وشرق
والتعدد زي ماقلت من قبل لايمكن الاعتراض عليه
لكن مستحيل الحريم يقولون لرجالهم ايه روحوا .لا .
أنا اعتراضي الاول والاخير على الاجنبية..
ابوخالد382
10-08-07, 05:57 am
ابو خالد مافهمت قصدي
الغالبيه التي تضع الله بين عينيها..
عندما يفكرون في الزواج من ثانيه (مجرد تفكير)فانهم يجعلون الزوجه الاولى
تعيش في دوامه من التعاسه..قبل اقدامهم على الزواج..
هي تعيسه قبل الزواج وقبل العدل..هي تعيسه من الشبح القادم
الذي سوف ياخد نصفها..
نهاار
والله ياأخي نهار أنا فاهم كلامك...أنا ذكرت لك من قام بصناعة الغيرة القاتلة والعمياء هي الأفلام والمسلسلات ....الله عزوجل عندما سن التعدد يعلم بحالة المرأة ,أنها لو تحصنت بآداب الإسلام وطبقتها بحذافيرها وعرفت حقوقها مالها وماعليها ,لرضيت وباركت زواجه بأخرى....لكن في زماننا طغت الماديات في حياتنا وأصبحنا مقلدين للغرب ولبعض البلاد العربية والتي تطبق النظام العلماني في نظام الأسرة لديها....
super star
10-08-07, 06:03 am
مستحيييييل ترضى وتبارك
أنا اقولك ليه؟
لان كل من تزوج عزر بحريمته الاولى ,سلمي على الجديدة ,باركي له,اعزميه,اذا رحتوا لازم معكم,اذا سافرتوا هي الاولى,,,
عشان كذا الحريم تكره التعدد.
مو كله على الاعلام
الرجال يتحملون جزءا من المسؤلية
ابوخالد382
10-08-07, 06:05 am
!
لكن مستحيل الحريم يقولون لرجالهم ايه روحوا .لا .
..
صح عليك ,,مستحيل الآن وفي الوقت الراهن تقول رح إعرس على وحده ثانية مادام ثقافتنا أغلبها صناعة سينمائية .وأنت تفهم قصدي...لكن لوقرأت الزوجة القرآن الكريم والسنة النبوية وقرأت خصوصا مايخص التعدد ,,صدقني ستقتنع أنها كانت على خطأ فادح وأنها عطلت سنة سنها المولى عزوجل وأن الله سيحاسبها في الوقوف في وجه زوجها......
super star
10-08-07, 06:10 am
هين ماراح توقف بوجه زوجها لانه مب على كيفها..
بس هذا الرفض كان من أيام جداتنا وقبل ..
ويظل الامر مرفوضا دوما..
لكنها أنانية اللي تقف في وجه زوجها اذا كان قايم بكل حقوقها وحقوق العيال من نفقة كاملة وأشياء أخرى..
ابوخالد382
10-08-07, 06:19 am
بس هذا الرفض كان من أيام جداتنا وقبل ..
..
إنه الجهل بأمور الدين ياصديقي هو الذي ولد فكرة الرفض وتوارثتها البنات...
والله ياأخي نهار أنا فاهم كلامك...أنا ذكرت لك من قام بصناعة الغيرة القاتلة والعمياء هي الأفلام والمسلسلات ....الله عزوجل عندما سن التعدد يعلم بحالة المرأة ,أنها لو تحصنت بآداب الإسلام وطبقتها بحذافيرها وعرفت حقوقها مالها وماعليها ,لرضيت وباركت زواجه بأخرى....لكن في زماننا طغت الماديات في حياتنا وأصبحنا مقلدين للغرب ولبعض البلاد العربية والتي تطبق النظام العلماني في نظام الأسرة لديها....
اهلا بك اخوي ابو خالد
(الغيره) ليست صناعة مسلسلات وافلام
(غارت امكم عائشه) رضي الله عنها..
عن أنس بن مالك رضي الله عنه حيث يقول: كان بعض الصحابة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عائشة. فجاء طعام من بيت أم سلمة رضي الله عنها. فوضع بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال: ضعوا أيديكم
يقول أنس: فوضع يده ووضعنا أيدينا فأكلنا وعائشة تصنع طعاماً جاءت به. فوضعته. ورفعت إناء أم سلمة فكسرته. فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: كلوا باسم الله من صفحة عائشة [إناء عائشة] لقد غارت أمكم. ثم رد صفحة عائشة إلي أم سلمة: وقال: طعام بطعام. وإناء مكان إناء!!
ابوخالد382
10-08-07, 06:42 am
اهلا بك اخوي ابو خالد
(الغيره) ليست صناعة مسلسلات وافلام
(غارت امكم عائشه) رضي الله عنها..
عن أنس بن مالك رضي الله عنه حيث يقول: كان بعض الصحابة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عائشة. فجاء طعام من بيت أم سلمة رضي الله عنها. فوضع بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال: ضعوا أيديكم
يقول أنس: فوضع يده ووضعنا أيدينا فأكلنا وعائشة تصنع طعاماً جاءت به. فوضعته. ورفعت إناء أم سلمة فكسرته. فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: كلوا باسم الله من صفحة عائشة [إناء عائشة] لقد غارت أمكم. ثم رد صفحة عائشة إلي أم سلمة: وقال: طعام بطعام. وإناء مكان إناء!!
صلى الله عليه وسلم...الغيرة القاتلة العمياء تختلف عن هذه الغيره...فالغيرة القاتلة العمياء لاتحكمها ضوابط ولاشروط وممكن الزوجة ترتكب جناية بسببها لأنها غيرة شيطانية..أما الغيرة التي ذكرتها فهي الغيرة الطبيعية والموجودة في الإنسان ,,غيرة تحت ضوابط الخوف من الله عزوجل وعدم إيذاء المؤمن أو المؤمنه....
عجوز سمنسي
10-08-07, 06:44 am
بسم الله الرحمن الرحيم
اصبحنا واصبح الملك لله والحمدلله
لن اتطرق الى كرتونة افندي الزعطلوني وخذاريفة الممجوجة بماء عكر ذو رائحة كريهة
لكني ساتطرق لكلام قالته شموع تحت المطر
سألت شموع عن الفائدة التي خرجنا فيها بهذا الموضوع او الفكرة التي تستحق المناقشة
وانا اقول مستعينا بالله
اولا : طرح ابو خالد القضية بشكل جيد من حيث اصل المشكلة واسبابها وطلب علاجها
ثانيا : كانت هناك مداخلات بكل تأكيد خارج عن نص الموضوع وهي كثيرة من الاعضاء لكنها زادت الموضوع جمالا حيث ابعدت الروتين والجمود في الطرح ونحن بحاجة دائما الى ان نتمثل ( ساعة وساعة)
ثالثا : طرحت في ثنايا الموضوع كثير من الاسباب والحلول الناجعة بصورة فكاهية وجادة ومنها :
1/ ماطرحه ابو خالد في رفع الامر الى اعضاء مجلس المنطقة او الرفع الى الميسورين والاغنياء وحثهم على الانفاق في حل قضية العزوف عن الزواج وعنوسة الفتيات
2/ ماطرحته انا من اسباب للعنوسة ودور الاعلام في ذلك فضلا عما طرحه ابو خالد
3/ ماذكرته اريج وغيرها في مداخلاتهن عن حساسية المرأة من الزواج باخرى
4/مشاركة الكثير من الاعضاء في استخلاص اجوبة شرعية او تقسيمات شرعية للموضوع او للتعدد
5/ اصل التعدد ومشروعيته في الاسلام اشار اليه الاخ نهار
واشياء كثيرة لو راجعنا تلك الصفحات المثيرة لاستخلصنا منها المفيد والمفيد
شموع تحت المطر : اتمنى ان تراجع الصفحات وان تكتب الفائدة من كل صفحة وتضعها لنا وسوف تشاهد في النهاية انك خرجت بالشي المفيد الذي تبحث عنه
تبون ارجع لكرتونة افندي الزعطلوني والا نصبر ؟ اقول نصبر شوي
تحياتي لكم
نـدى الـورد
10-08-07, 06:50 am
تبون الجد عاد؟
ورب البيت ان ضغطي مرتفع حبتين من هذا الموضوع وانا برا السالفه
وشلون الحريم الي يدينهم في النار وعايشين المشكله ب أصولها ... يعزتي لهن
,
ابوخالد382
10-08-07, 06:56 am
بسم الله الرحمن الرحيم
اصبحنا واصبح الملك لله والحمدلله
لن اتطرق الى كرتونة افندي الزعطلوني وخذاريفة الممجوجة بماء عكر ذو رائحة كريهة
لكني ساتطرق لكلام قالته شموع تحت المطر
سألت شموع عن الفائدة التي خرجنا فيها بهذا الموضوع او الفكرة التي تستحق المناقشة
وانا اقول مستعينا بالله
اولا : طرح ابو خالد القضية بشكل جيد من حيث اصل المشكلة واسبابها وطلب علاجها
ثانيا : كانت هناك مداخلات بكل تأكيد خارج عن نص الموضوع وهي كثيرة من الاعضاء لكنها زادت الموضوع جمالا حيث ابعدت الروتين والجمود في الطرح ونحن بحاجة دائما الى ان نتمثل ( ساعة وساعة)
ثالثا : طرحت في ثنايا الموضوع كثير من الاسباب والحلول الناجعة بصورة فكاهية وجادة ومنها :
1/ ماطرحه ابو خالد في رفع الامر الى اعضاء مجلس المنطقة او الرفع الى الميسورين والاغنياء وحثهم على الانفاق في حل قضية العزوف عن الزواج وعنوسة الفتيات
2/ ماطرحته انا من اسباب للعنوسة ودور الاعلام في ذلك فضلا عما طرحه ابو خالد
3/ ماذكرته اريج وغيرها في مداخلاتهن عن حساسية المرأة من الزواج باخرى
4/مشاركة الكثير من الاعضاء في استخلاص اجوبة شرعية او تقسيمات شرعية للموضوع او للتعدد
5/ اصل التعدد ومشروعيته في الاسلام اشار اليه الاخ نهار
واشياء كثيرة لو راجعنا تلك الصفحات المثيرة لاستخلصنا منها المفيد والمفيد
شموع تحت المطر : اتمنى ان تراجع الصفحات وان تكتب الفائدة من كل صفحة وتضعها لنا وسوف تشاهد في النهاية انك خرجت بالشي المفيد الذي تبحث عنه
تبون ارجع لكرتونة افندي الزعطلوني والا نصبر ؟ اقول نصبر شوي
تحياتي لكم
تسلم إيدك ياشايب على ماذكرته ...لكن ياشايب نحن أغفلنا جانب وهو أن الله جل وعلا قد غضب على البعض بإسرافهم في حفلات الزفاف ووصل البذخ أنهم يأتون بفرق موسيقية لإحياء حفل الزفاف ورقص حتى الصباح ....والغريب في الأمر يطلبون من الله التوفيق للفتاة في زواجها ....لو رجع الناس إلى عهدنا الأول لحلت البركة ولتيسرت أمور الشباب والفتيات .....والله ياشايب أحيانا زوجتي تمتنع للذهاب لبعض حفلات الأعراس والسبب الغناء والتعري الحاصل للبنات.....ياناس لايخفس بنا رب العالمين:36_1_4[1]
ابوخالد382
10-08-07, 07:00 am
تبون الجد عاد؟
ورب البيت ان ضغطي مرتفع حبتين من هذا الموضوع وانا برا السالفه
وشلون الحريم الي يدينهم في النار وعايشين المشكله ب أصولها ... يعزتي لهن
,
صدقيني ياأخت أريج لو نظرتي للموضوع من زاويه إنسانية لهؤلاء العوانس إن تخطبين لزوجك...:4_16_1[1]
نـدى الـورد
10-08-07, 07:11 am
صدقيني ياأخت أريج لو نظرتي للموضوع من زاويه إنسانية لهؤلاء العوانس إن تخطبين لزوجك...:4_16_1[1]
ياخي اذكر الله بسم الله علي
ومن قال لك اننا رحومين؟
لافكنا عاد
,
عجوز سمنسي
10-08-07, 07:12 am
وغير قضايا الطقاقات والفنانين تعال لقضايا القصور
تصدق ان احدى العوائل المشهورة والغنية للاسف تزوج ابنهم في قاعة في الرياض بمبلغ 500 الف للقاعة ؟
والنهاية انتهت بالطلاق
اذكر وحده في بريدة مدرسة حلفت على ابوها الا تتزوج في القصر الفلاني
قال لها : يابنتي انتي بامس الحاجة وزوجك كذلك بحاجة للمبلغ ليش تضيعينه على القصر وتضيعين 20 الف علشان ليله ماراح تحضرينها انتي في القصر
قالت : تبي خوياتي يستهترون فيني ؟ والله مايدخل علي الا في القصر الفلاني
الاب كان مضطر خاصة ان الوقت ليس في صالحه
عقليات المترفين سوف تدمر البلد كما اخبر الله في كتابه الكريم ( امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها العذاب فدمرناها تدميرا)
المشـآهدآت بالآلآف
والمشـآركـآت بالمئـآت
وانـآ اقول ليه متجمعيـن
صـآرت السـآلفه فيها عرس <-- مـآيتجمعون عبث :)
كله من الشـآيب السمنسي
هو اللي فتح لهم بـآب مسكر هو وعثمـآن
<-- تنـآظر الشـآيب تقول بسم الله عليه وش فيه قلب عجوز
هذا انتم يالرجـآل مـآعندكم سـآلفه بكل مجلس الآ العرس والحريم
الله يعين زوجـآتكم عليكم
اجل تبون تتزوجون الثـآنيه والثـآلثه والرآبعه !!!
ايه .. مـآاقول الآ الفرآغ يسوي أكثر
سؤآل عـآرض ..
لو انت قدآم زوجتـك .. عندك جرءه تقولهـآ بتزوج عليك ..؟؟
ولآ بس حكــي ؟
تدرون وش الحـآصل الحين .. ؟؟
تلقى الزوج بالاسترآحه مع اصدقائه نـآفش ريشه عالآخر
ويقول انا زوجتي مثل الخـآتم باصبعي ولآ تتجرء ترفع صوتهـآ بكلمه
اروح واجي على كيفي ولو اشوفهـآ متكلمه رجعتهـآ لأهلها
واذا رجع مع الإسترآحـه للبيت لقـآهـآ واقفه عند البـآب حـآطه يدينهـآ على خصرهـآ
وتهز برجلهـآ <-- علآمـآت الغضب .. بعدين تبدآ المعركه
وبالأخير ينـآم على كنب الصـآله
يعني نشوف ونسمع بجرئتكم على التعدد لكن الصدق انكمـ خوآفيـــــــــــن
زبدة الحكـي
اللي عنده نية تعدد .. يعرف ان الله حق
ويعدل .. يعدل .. يعدل
آسفه عالإطـآله مع اني ماقلت كل اللي عندي لكن الجـآي اكثر
تحيــآتي للجميــع ,,,
نـدى الـورد
10-08-07, 07:15 am
اقول شايبنا
كيف بالله الزوج يرضى بهذي الأمور؟
اسمح لي اذا رضاها من البدايه
بيصير دجاجه في النهايه
كل شي با العقل ... وب المعقول
وعلى حسب وضع الحاله الإجتماعيه لكل عروسين
يتزوجون
,
super star
10-08-07, 07:17 am
عقليات المترفين
أنا أسميه غباء المترفين
فعلا عندنا العجب من الاسراف والبذخ مو بس الاغنياء لا كلن صار يحط الحين.
ابوخالد382
10-08-07, 07:23 am
[واذا رجع مع الإسترآحـه للبيت لقـآهـآ واقفه عند البـآب حـآطه يدينهـآ على خصرهـآ
وتهز برجلهـآ <-- علآمـآت الغضب .. بعدين تبدآ المعركه
وبالأخير ينـآم على كنب الصـآله
,,[/CENTER][/COLOR]
ياأختي هدوء..كلامك لاغبار عليه ,,وبعضهم لو يتأخر دقيقة على موعد جيته من الإستراحه ,,بدت الإتصالات عليه وهات ياشتم فيه.....بس بيني وبينك هالنوعيه من الرجال تستحقره المرأة إلى أبعد الحدود......هل تصدقين أن زوجة طلبت الطلاق في الرياض والسبب أن زوجها يلبي لها كل طلباتها وأنه لم يرفع يوما صوته عليها ولم ينهرها أو يوبخها...وتقول للقاضي أنا أريد رجل يحسسني أنني لأنثى....أصبحت أنا الرجل في المنزل ياحضرة القاضي..وقالت كلام كثير.......هذا النوع من الرجال لانبحث عنه لكي يتزوج ...لأن المفاتيح مع زوجته....:12[1]:
>>> هذا المستخدم انهبل وبغى يغمى عليه يوم شاف عدد الردود
لا لا اكيد وصلتوا لحل مااااااااافيه شك انا متأكدة ......
اموت واعرف وش كاتبين بس مالي خلق اروح افتّح
بس الله لايهينك يابو خالد تلخصلي الصفحات الخمس طعش الف
وتقولي وين وصلتوا بالحوار واي زاوية وكم عدد النقاط اللي اكتسبته
كل شئ الله لايهييييييييييييييينك .........
ابوخالد382
10-08-07, 07:37 am
>>> هذا المستخدم انهبل وبغى يغمى عليه يوم شاف عدد الردود
لا لا اكيد وصلتوا لحل مااااااااافيه شك انا متأكدة ......
اموت واعرف وش كاتبين بس مالي خلق اروح افتّح
بس الله لايهينك يابو خالد تلخصلي الصفحات الخمس طعش الف
وتقولي وين وصلتوا بالحوار واي زاوية وكم عدد النقاط اللي اكتسبته
كل شئ الله لايهييييييييييييييينك .........
أكيد مغمي عليك,, من طرحنا هالقضيه وماصحيتي إلا اليوم.....خلاص كل المتزوجات إقتنعن إنه مافيه مانع إن بعلها يتزوج عليها نظرا للحالة المأساوية التي تعيشها العانس حاليا يعني لدواعي إنسانيه.......شدي حيلك ودوري لأبو عيالكم وحد من العوانس..وتلقين أجرها عند الكريم الأكرم.....:a9:
لا لا لا يابو خالد تدري انا وش بسوي
بشرط عليه بالعقد انه يتزوج ثانية ...
تعرف من زود الحشيمة عند القصيميات >> مالت عليهن
>> ماش يابو خالد شكلي بقلب عليك
العاطفة هي الحكم مهما كاااااااااااااان .........
ياأختي هدوء..كلامك لاغبار عليه ,,وبعضهم لو يتأخر دقيقة على موعد جيته من الإستراحه ,,بدت الإتصالات عليه وهات ياشتم فيه.....بس بيني وبينك هالنوعيه من الرجال تستحقره المرأة إلى أبعد الحدود......هل تصدقين أن زوجة طلبت الطلاق في الرياض والسبب أن زوجها يلبي لها كل طلباتها وأنه لم يرفع يوما صوته عليها ولم ينهرها أو يوبخها...وتقول للقاضي أنا أريد رجل يحسسني أنني لأنثى....أصبحت أنا الرجل في المنزل ياحضرة القاضي..وقالت كلام كثير.......هذا النوع من الرجال لانبحث عنه لكي يتزوج ...لأن المفاتيح مع زوجته....:12[1]:
اهليـن اخوي خـآلد
بإعتقـآدي ان الزوجـه تفضـل الزوج اللي شخصيته قويـه
حتى لو كان على حسـآب كسر كلمتهـآ
تبي تحس ان ورآهـآ رجل .. مو على قولتك صـآيره هي الزوج وهو الزوجـه
اللي طلبت الطلآق من زوجهـآ ..
لو تخيرهـآ بأن يكون زوجهـآ على هذا الحـآل .. ويبقى لهـآ لوحدهـآ
أو أن تكون شخصيته قويه بشرط ان يتزوج عليهـآ ..
بالتأكيـد ستختـآر جلوسهـآ معه لو كـآنت شخصيته ضعيفه جدآ والمفـآتيح بيدهـآ ..
هدووء ,,
نـدى الـورد
10-08-07, 07:55 am
.....خلاص كل المتزوجات إقتنعن إنه مافيه مانع إن بعلها يتزوج عليها نظرا للحالة المأساوية التي تعيشها العانس حاليا يعني لدواعي إنسانيه..
هنا...! :ash:
تزييف في النتائج
أريد الحكوومه...!!
,
نـدى الـورد
10-08-07, 07:55 am
بالتأكيـد ستختـآر جلوسهـآ معه لو كـآنت شخصيته ضعيفه جدآ والمفـآتيح بيدهـآ
لوشخصيته ضعيفه كان معرس عليها
الله يرحم حالنا بس
,
ابوخالد382
10-08-07, 08:08 am
اهليـن اخوي خـآلد
بإعتقـآدي ان الزوجـه تفضـل الزوج اللي شخصيته قويـه
حتى لو كان على حسـآب كسر كلمتهـآ
تبي تحس ان ورآهـآ رجل .. مو على قولتك صـآيره هي الزوج وهو الزوجـه
اللي طلبت الطلآق من زوجهـآ ..
لو تخيرهـآ بأن يكون زوجهـآ على هذا الحـآل .. ويبقى لهـآ لوحدهـآ
أو أن تكون شخصيته قويه بشرط ان يتزوج عليهـآ ..
بالتأكيـد ستختـآر جلوسهـآ معه لو كـآنت شخصيته ضعيفه جدآ والمفـآتيح بيدهـآ ..
هدووء ,,
مو صحيح هالكلام ...هذه فطرة فطر الله عليها المرأة ,,الزوج له دور يلعبه والزوجة لها دور تلعبه....القوة للرجل والضعف للمرأة ,,ولهذا قال االله تعالى (الرجال قوامون على النساء) المرأة بطبعها ملوله ,,إذا أحست ضعف من جانب الرجل كرهته ولم تعد تحس بالآمان معه ...هالحين هنا أذرق من المصري مستحيل يتزوج على زوجته لأنه ضعيف شخصية أمامها ولذلك تجدها توبخه وتستحقره ومشاكلها معه كثير.....والعكس عند الصعايده يصك ثلاث وأربع أحيانا والمرأة الصعيدية تحترم زوجها وتخافه وتحبه....
ابوخالد382
10-08-07, 08:10 am
لا لا لا يابو خالد تدري انا وش بسوي
بشرط عليه بالعقد انه يتزوج ثانية ...
تعرف من زود الحشيمة عند القصيميات >> مالت عليهن
>> ماش يابو خالد شكلي بقلب عليك
العاطفة هي الحكم مهما كاااااااااااااان .........
ممتاز بدأتي تكسرين حاجز المنع والرفض,,,بس وشي شروطك عند العقد؟؟؟؟؟؟:36_1_11[1
شموع تحت المطر
10-08-07, 08:12 am
أبو خالد اذا بتقنع المتزوجات يوافقن ان على زواج شركاء حياتهن >>فأنت تبدأمن الصعب والشديد
ليه ماتشوف اسباب العنوسة.. هي رفض الشباب او رفض البنت نفسها او رفض الاهل او الامر غير كل هذا
اذا حددنا سبب وقلنا مثلا هذا سبب رفض البنت نشوف الشباب ليه يرفضون أو يفضلون بنت من خارج البلد!!
على بناتهم.. او سبب غلاء المهور مع اني اشوف هذي مو مشكلة لان الاغلب في مجتمعنا يدفعون40 الف
وهذا مبلغ يناسب غلاء المعيشة وارتفاع الاسعار.. وشي مستطاع نوعا ما،،
اذا عالجنا الاسباب السابقة طبعا بيكون فيه مطلقات وارامل وبتقولون ليه المتزجين ماياخذونهن الغيرة خلقت
مع بني ادم ومثل ماينزعج الرجال اذا شاف محرمة مع رجال غريب وتثور غيرتة الحرمة نفس الشي
ومافي حرمة تضحي بحياتة عشان غيرها لان لوضحت الرجال بكل اسف لن يقدر تضحياته
وهذا الواضح امامنا..
لي عودة..
أكيد مغمي عليك,, من طرحنا هالقضيه وماصحيتي إلا اليوم.....خلاص كل المتزوجات إقتنعن إنه مافيه مانع إن بعلها يتزوج عليها نظرا للحالة المأساوية التي تعيشها العانس حاليا يعني لدواعي إنسانيه.......شدي حيلك ودوري لأبو عيالكم وحد من العوانس..وتلقين أجرها عند الكريم الأكرم.....:a9:
بصرآحــه ردك ياابو خـآلد ضحكنــي
الحين تبي تفهمنــآ إن المقصــد من زوآجكم انكمـ تدورون الأجر في هالعوآنس ؟؟
يــآخي تبي تدور الأجر دوره بس بعيـد عن الزوآج
تبي أجر ..؟؟
اتصدق .. ابني لك مسجد بأحدى الدول الأفريقيه .. ولآ احفر بير ..
ولآ حط برآد في احدى المسـآجد اللي تكثر فيهـآ العمـآله
ولآ اقولك .. !!
لآ تسوي اللي قلت لك
أجرك بحرمتك وعيـآلك ..
تلقى الوحده من زوجـآتكم تتمنى سفره ..
تتمنى تجلس معهـآ ومع عيـآلهـآ سـآعتين متوآصلآت
تتمنى نفس زينه ..
يبون زوجـه ثـآنيه وهم حقوق الزوجـه الأولى مـآقـآمو فيهـآ على اكمل وجه
لو الزوجـه تثق ولو وآحــد بالميه ان زوجهـآ بيعدل ولآ رآح ينسى حقوقهـآ وحقوق عيـآلهـآ .. كـآن قـآلت الله يسـآعدك ويوفقك ويجمع بينكمـ بخير
لكن تدري باللي بيحصــل بعدين
الله يهديكم وتلتفتون لزوجـآتكم ..
انـآ عندي قنـآعه ان الزوجه اللي بيتزوج عليهـآ زوجهـآ فـآقده من زوجهـآ اشيـآء كثيره
والدليل انه مـآاتزوج الآ انهـآ مـآملت عينه ..
وبالتأكيد اذا مـآملت عينه مـآرآح يعطيهـآ كل اللي تبيه
وبكذا الزوجـه اول عمرهـآ مالقت الحب والود منه ..
وبآخر عمرهـآ يدخل عليهـآ زوجه ثـآنيه
مـآاقول إلآ الله يهديكمـ لمـآ هو خير لكمـ ولزوجــآتكمـ
هدووء ,,
ابوخالد382
10-08-07, 08:19 am
الغيرة خلقت
مع بني ادم ومثل ماينزعج الرجال اذا شاف محرمة مع رجال غريب وتثور غيرتة الحرمة نفس الشي
..
أفا...هالحين نقارن الحلال اللي أحله الله بالحرام(الزنا)والعياذبالله...مقارنة في غير محلها.:36_1_4[1]
انـآ مع اختي شموع .. يـآليتكمـ تدورون اسبآب العنوسـه
وتعـآلجونهـآ ..
مو تفرحون بالعـآنسـآت عشـآن تـآخذون أجرهن وتتزوجونهـن
على كذا .. تبي تفرحون كل مـآزآدت نسبة العنوسـه
عشـآن تدورون فيهن الأجـر ..
هدووء ,,
شموع تحت المطر
10-08-07, 08:21 am
أنا اضرب المثال عشان تتصور الشعور مو تاخذ اللي تبي واللي ماتبي تدوس عليه
لا مو علينا يابو خالد هالحـــــــــــــــــــــــــــــــركات..
اخبرك فهيم..
ابوخالد382
10-08-07, 08:26 am
بصرآحــه ردك ياابو خـآلد ضحكنــي
الحين تبي تفهمنــآ إن المقصــد من زوآجكم انكمـ تدورون الأجر في هالعوآنس ؟؟
يــآخي تبي تدور الأجر دوره بس بعيـد عن الزوآج
تبي أجر ..؟؟
اتصدق .. ابني لك مسجد بأحدى الدول الأفريقيه .. ولآ احفر بير ..
ولآ حط برآد في احدى المسـآجد اللي تكثر فيهـآ العمـآله
ولآ اقولك .. !!
لآ تسوي اللي قلت لك
أجرك بحرمتك وعيـآلك ..
تلقى الوحده من زوجـآتكم تتمنى سفره ..
تتمنى تجلس معهـآ ومع عيـآلهـآ سـآعتين متوآصلآت
تتمنى نفس زينه ..
يبون زوجـه ثـآنيه وهم حقوق الزوجـه الأولى مـآقـآمو فيهـآ على اكمل وجه
لو الزوجـه تثق ولو وآحــد بالميه ان زوجهـآ بيعدل ولآ رآح ينسى حقوقهـآ وحقوق عيـآلهـآ .. كـآن قـآلت الله يسـآعدك ويوفقك ويجمع بينكمـ بخير
لكن تدري باللي بيحصــل بعدين
الله يهديكم وتلتفتون لزوجـآتكم ..
انـآ عندي قنـآعه ان الزوجه اللي بيتزوج عليهـآ زوجهـآ فـآقده من زوجهـآ اشيـآء كثيره
والدليل انه مـآاتزوج الآ انهـآ مـآملت عينه ..
وبالتأكيد اذا مـآملت عينه مـآرآح يعطيهـآ كل اللي تبيه
وبكذا الزوجـه اول عمرهـآ مالقت الحب والود منه ..
وبآخر عمرهـآ يدخل عليهـآ زوجه ثـآنيه
مـآاقول إلآ الله يهديكمـ لمـآ هو خير لكمـ ولزوجــآتكمـ
هدووء ,,
طيب ماودنا نذكر مانفعله من أجل الأجر والثواب....لكن إذا أنا مسوي كل اللي ذكرتي وزوجتي سافرت فيها للقاهرة هي والبزران ومبسوطين....يعني اللي علينا مسوينه...فيه مانع إننا نتزوج من أخرى في سبيل الحصول على الأجرونضف لنا عانس ونكون أسرة ونطبق ماقاله رسولنا الكريم (إني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة).....والله من وحده ووحده تبي تقول إني مخرب بيوت..:18[1]:
ابوخالد382
10-08-07, 08:29 am
هنا...! :ash:
تزييف في النتائج
أريد الحكوومه...!!
,
الحكومة لاتقبل شهادة الزوجة الديكتاتوريه والمتسلطة على الزوج الغلبان..:a9:
ابوخالد382
10-08-07, 08:33 am
انـآ مع اختي شموع .. يـآليتكمـ تدورون اسبآب العنوسـه
وتعـآلجونهـآ ..مو تفرحون بالعـآنسـآت عشـآن تـآخذون أجرهن وتتزوجونهـن
على كذا .. تبي تفرحون كل مـآزآدت نسبة العنوسـه
عشـآن تدورون فيهن الأجـر ..
هدووء ,,
وحنا لنا ثلاثة أيام أنا والعجوز وش قاعدين نسوي ؟؟؟؟نوجد حلول للعنوسة ومن ضمن الحلول أن يتزوج الرجل المتزوج على زوجته....وخلاص.
نـدى الـورد
10-08-07, 08:38 am
أن يتزوج الرجل المتزوج على زوجته....وخلاص.
لاااااااا الا هذي دنا اطخك با المليان :d7:
,
طيب ماودنا نذكر مانفعله من أجل الأجر والثواب....لكن إذا أنا مسوي كل اللي ذكرتي وزوجتي سافرت فيها للقاهرة هي والبزران ومبسوطين....يعني اللي علينا مسوينه...فيه مانع إننا نتزوج من أخرى في سبيل الحصول على الأجرونضف لنا عانس ونكون أسرة ونطبق ماقاله رسولنا الكريم (إني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة).....والله من وحده ووحده تبي تقول إني مخرب بيوت..:18[1]:
اهــآ سـآفرت فيهـآ لتجعــل تلك السفره حجه على زوآجك بالأخــرى
لو تسـآفر فيهـآ للقمر مـآرآح تعذرك على زوآجك بالأخـرى ..
:)
تلميذة الحياة
10-08-07, 08:43 am
بنات اقوووووووول
قولوا لهم ايه تزوجوا
خوذوهم على قد عقولهم ,,
ريحوونا وارتاحوااا,,
,
وحنا لنا ثلاثة أيام أنا والعجوز وش قاعدين نسوي ؟؟؟؟نوجد حلول للعنوسة ومن ضمن الحلول أن يتزوج الرجل المتزوج على زوجته....وخلاص.
هههههههه
حسبي الله على بليسك انت وذا الشـآيب اللي يرفع الضغط
على كيفكمـ الحلول
يـآتدورون حلول جد ولآ لآ تدورون :for1:
هدووء ,,
شموع تحت المطر
10-08-07, 08:52 am
أنت حليت شي ماعندك الا الرجل يتزوج على حرمتة هذا اللي قدرت علية..
لاتقول حليت مرة ثانية لان حلك يعكس نيتك الحيقية وتهجمك الواضح..
عجوز سمنسي
10-08-07, 08:59 am
اهااااااااااااا
يعني ماخذينها عناد انتم
لاغيرة ولا شي
طيب ابو خالد اولاه لو تطيعن
ناخذ اربع جميع وبليلة وحدة
عناد في شلة البنات
تراهن ياويلي يقولن لاتتزوجون وترى الحرمة تغار وما ادري ويش
بكرة يبي يعرسون عليهن رجالهم وتشوف وش يسوون
كل وحدة تحاول ترضي زوجها بس علشان تصير هب الغالية
ماينفع معكم الا طقة الزوجة الثانية وسورية بعد علشان تغارن وتتعلمن الكشخة والتملح والتزين زين
ماينفع معكم الا طقة الزوجة الثانية وسورية بعد علشان تغارن وتتعلمن الكشخة والتملح والتزين زين
من قلت سوريه وانـآ غـآسله يدي منك
تسمعون بالسوريـآت انتم
ماسوى فلآن وعلآن نبي نسوي مثله
التفتو لزوجـآتكم بس واتعوذو من الشيطـآن اللي لآعب عليكم
ويبي يفرق بينكم وبين زوجـآتكم
تلقون زوجـآتكم عن عشر حريم مـآشـآء الله .. لكن ودكم على الاقل تجربون هاللي ينقـآل له تعدد
هدووء ,,,
شموع تحت المطر
10-08-07, 09:04 am
انتم أحد موهقكم ان اللي يعرس تطير وراه حرمتة وتناظر خاطرة وطلباتة عشانه عنده غيرها لاتورية الشغل وشمعنى هذي ونبي مثل هذي وشحيثهم تروح بهم وحنى لأ...؟؟ ومن هالموال،،
اعرسوا الله يقويكم حنى مانبي لكم الا الشقى والمشاكل والضغط المرتفع تحسبون الحريم مثل شرب الموية
تطلع ارواحكم من وراهن>>فديتـــــــــــــــــــــــهن مايجيب روسكم الاهن..
نـدى الـورد
10-08-07, 09:08 am
:)
بنات حمشيات بعدي والله
>> تشرب قهوتها وتبص على آخر المستجدات
,
عجوز سمنسي
10-08-07, 09:11 am
:)
بنات حمشيات بعدي والله
>> تشرب قهوتها وتبص على آخر المستجدات
,
بصي زي مابدك ياستي
الحرررررررررة فيكم فيكم انا ادري
اتوقع انك تشربين علاج الحموضة الحين من حرة بتسبدتس
شموع تحت المطر
10-08-07, 09:18 am
أنـــــــــــــــــــــا ابي باقي الحلول يابو خالد غير الزواج مرة ثانية..
خلو نهايتها مســـــــــــــــــــــــــــك..
عاشق ديرتي بريده
10-08-07, 02:08 pm
أنـــــــــــــــــــــا ابي باقي الحلول يابو خالد غير الزواج مرة ثانية..
خلو نهايتها مســـــــــــــــــــــــــــك..
مالها حل الداج مايقدر يتزوج والغني متزوج
بس فيه حل واحد اختاري واحد من الحلول
المتزوج يبقى على زوجته
او يتزوج عليها ثانيه وثالثه
والا يطلق الاوله ويتزوج ثانيه لان الاوله خلاص جاها عيال وجربت الزواج بخيره وشره وعطي الفرصه للعانسه انها تجرب الزواج !
المنادي.
10-08-07, 03:32 pm
سأقول رأيي كما يجب أن يكون عليه الرأي بلا تزلف أو تهجم :
لا تزال ردود وتعقيبات صاحب الموضوع تنبئ عن إفلاسه في إبداء النتائج الإيجابية منذ الرد الأول له , ولا تزال كثير من استفسارات القراء مغيبة الإجابة .
إنني ألحظ الميل إلى الأسلوب الفكاهي أكثر من الأسلوب الجدي المقنع , وهنا تظهر عندنا ظاهرة التناقض في صاحب الموضوع والآخر الذي يؤازره , ويتنجد به كلما حزبه امر , ألا وهو عجوز سمنسي .
فصاحب الموضوع معروف عنه التوجه الصحوي , والحرص على بنات مجتمعه المسلم , بينما هو يميل كل الميل إلى السخرية من الفتاة , ويؤكد على أنه غير قادر على أن يلم الموضوع كما يجب أن يكون عليه , فنجده يستملح الفكاهة لتغطي نقصه الواضح في المعلومة الجيدة , وكيف أنه لا يعدو أن يكون خاوي الوفاض .
أما العضو عجوز سمنسي فهو أحد طلبة الوالد عبد الكريم الحميد كما صرح بذلك في أحد ردوده , فهو هنا يسيء إلى نفسه , وإلى الشيخ , فنحن نعلم أن الميل إلى الحديث الفكاهي مع الفتيات له تبعاته التي يُتهم فيها المتحدث الذكر , فأين الحياء , وأين الورع , وأين احترام العلم وأصحابه ؟ الجواب : لا شيء .
صاحب الموضوع يدعي أنه مصلح اجتماعي , بينما الفكاهة والتملح ولين القول واضح في حديثه , فهو لا يعدو أن يكون قد طرح موضوعا أكبر منه , فليته سكت وجعل من هم أكبر منه سنًا وأكثر علما هم من يتحدثون عن مثل هذه الموضوعات .
لا يزال المنتدى يفتقر إلى أقلام مثقفة ومتعلمة , ولا تزال كثير من الفتيات يجهلن أن صاحب الموضوع لم يفهم موضوعه , فكيف يُفهم غيره ؟
الرأي قبل شجاعة الشجعان .
عجوز سمنسي
10-08-07, 03:48 pm
سأقول رأيي كما يجب أن يكون عليه الرأي بلا تزلف أو تهجم :
لا تزال ردود وتعقيبات صاحب الموضوع تنبئ عن إفلاسه في إبداء النتائج الإيجابية منذ الرد الأول له , ولا تزال كثير من استفسارات القراء مغيبة الإجابة .
إنني ألحظ الميل إلى الأسلوب الفكاهي أكثر من الأسلوب الجدي المقنع , وهنا تظهر عندنا ظاهرة التناقض في صاحب الموضوع والآخر الذي يؤازره , ويتنجد به كلما حزبه امر , ألا وهو عجوز سمنسي .
فصاحب الموضوع معروف عنه التوجه الصحوي , والحرص على بنات مجتمعه المسلم , بينما هو يميل كل الميل إلى السخرية من الفتاة , ويؤكد على أنه غير قادر على أن يلم الموضوع كما يجب أن يكون عليه , فنجده يستملح الفكاهة لتغطي نقصه الواضح في المعلومة الجيدة , وكيف أنه لا يعدو أن يكون خاوي الوفاض .
أما العضو عجوز سمنسي فهو أحد طلبة الوالد عبد الكريم الحميد كما صرح بذلك في أحد ردوده , فهو هنا يسيء إلى نفسه , وإلى الشيخ , فنحن نعلم أن الميل إلى الحديث الفكاهي مع الفتيات له تبعاته التي يُتهم فيها المتحدث الذكر , فأين الحياء , وأين الورع , وأين احترام العلم وأصحابه ؟ الجواب : لا شيء .
صاحب الموضوع يدعي أنه مصلح اجتماعي , بينما الفكاهة والتملح ولين القول واضح في حديثه , فهو لا يعدو أن يكون قد طرح موضوعا أكبر منه , فليته سكت وجعل من هم أكبر منه سنًا وأكثر علما هم من يتحدثون عن مثل هذه الموضوعات .
لا يزال المنتدى يفتقر إلى أقلام مثقفة ومتعلمة , ولا تزال كثير من الفتيات يجهلن أن صاحب الموضوع لم يفهم موضوعه , فكيف يُفهم غيره ؟
الرأي قبل شجاعة الشجعان .
اهلا اهلا بكرتونة افندي الزعطلوني
فينك يارااااااااااقل
دنتا واحشني موووووووت ياهبنقة
تصدق ياكرتونة افندي ان لك وحشة؟
عجزت الاقي احد بالمنتدى اضحك عليه واخليه شاهد ماشفش حاجة
حتى ربك الاثاول مايجون زيك بالدلاخة
ابي ايام زمان لما كنت امسح فيك البلاط وامرمطك
فاكر ياكرتونة افندي الزعطلوني؟
طيب نجي لموضوع ثقافتك اللي مدعي فيها وانت ماتعرف كوعك من بوعك
ابي تعطينا رايك الليبرالي مهب الصحوي بالمسالة هذي
هل تبيها مثل ماكنت تنادي قبل بفتح باب الدعارة وبالنهاية تقول عادي البنات تخيط غشاء البكارة من جديد؟
او تبيه حل اسلامي اجتماعي ؟
راح ننتظر ردك على احر من الجمر
مع اني عارف انك المفروض تكوى بالجمر مع علباتك علشان تتعدل ميزانية المخيخ
اجل تشااااااااااااو
<<<< تراي اعطس
رومنسيه وكلي حنيه
10-08-07, 07:08 pm
الفقر سيد الأسباب .. والفتيات يبحثن عن (( الصراف ))
الفتيات يرفضن الزواج بهم بسبب رواتبهم الضعيفه
زمن أسميه (( شباب .. على قائمة الانتظار ..!! ))
لأنه فيه فتيات تقول لك (( العنوسة أهون علي من عيش النكد ))
وفيه أمهات تقول لك (( سأطلب مهرآ قليلآ لابنتي خوفآ من العنوسة ))
وفيه أناس يقولون لك (( الجيل الحالي لا يشجع على الزواج ))
والقائمة تطول وتختلف القواله فيها .. كلن يقول ما في جعبته من رأي
سدد خطاكم
عازفة ألحان الليل
10-08-07, 07:18 pm
اصل كل الموضوع ومافيه
لإثارة الردود وخاصه اثارة العنصر النسائي
ولافيه اي جديه
ياليت لم نكتب مواضيع نكتب مواضيع جديه ويكون الحوار اساس الردود
المنادي.
10-08-07, 07:26 pm
اهلا اهلا بكرتونة افندي الزعطلوني
فينك يارااااااااااقل
دنتا واحشني موووووووت ياهبنقة
تصدق ياكرتونة افندي ان لك وحشة؟
عجزت الاقي احد بالمنتدى اضحك عليه واخليه شاهد ماشفش حاجة
حتى ربك الاثاول مايجون زيك بالدلاخة
ابي ايام زمان لما كنت امسح فيك البلاط وامرمطك
فاكر ياكرتونة افندي الزعطلوني؟طيب نجي لموضوع ثقافتك اللي مدعي فيها وانت ماتعرف كوعك من بوعك
ابي تعطينا رايك الليبرالي مهب الصحوي بالمسالة هذي
هل تبيها مثل ماكنت تنادي قبل بفتح باب الدعارة وبالنهاية تقول عادي البنات تخيط غشاء البكارة من جديد؟
او تبيه حل اسلامي اجتماعي ؟
راح ننتظر ردك على احر من الجمر
مع اني عارف انك المفروض تكوى بالجمر مع علباتك علشان تتعدل ميزانية المخيخ
اجل تشااااااااااااو
<<<< تراي اعطس
عجيب أمر هذا العجوز المتصابي .
حركات لا يجيدها إلا الصبيان .
أحاوره بالمنطق فيأتينا بكلام سوقي لا معنى له .
دعك مني , وانظر إلى حالتك التي يُرثى لها .
تجلس إلى الشيخ ويصدر عنك مثل هذا القول المسف الممجوج .
كن عاقلاً , وحاور باللتي هي أحسن .
لن تستفيد من هرائك هذا إلا رعونة ممزوجة ببلاهة .
إني أشفق عليك لأنك تستحق الرحمة والشفقة .
ما هذا القول : أيام زمان , وسواليف العجز والحواري .
أيها القراء الكرام :
يجب أن يعتدل في أسلوبه خوفًا عليه من ظاهرة الادمان .
يجب أن يتعلم الأسلوب الحواري كي يصبح قادرًا على مقارعة الفحول وذوي العقل الراجح .
عجيب أن تبقى على قيد الحياة ولم تمت بالضغط أو موت الفجأة .
هون عليك فأنت أهون من أن ينال مني أيها المأفون الأرعن .
لو كان هبنقة موجودًا لأعطاك اسمه ووسام الغباوة بحق عنه .
شكرا .
لؤلؤة البحار
10-08-07, 07:29 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
اتمنى تقبلون رأيي بصدر رحب بعيداً عن الإستهزاء او التطنيش
الموضوع اكبر من اننا نفرغ له ركن من أركان المنتدى
الموضوع مهم وخطير ويجب علينا الوقوف عند أسباب هذه الظاهره.. وكيفية علاجها حتى لو بشي يسير
الرجل من ساهم بــإنتشار العنوسه
وهذا لسببين مهمين
اولها...إستهتاره وعدم تحمله للمسؤليه وتخاذله على ان يكمل نصف دينه
نجد هنالك شباب وصلت اعمارهم ( 35 ..40) ومافوق ولم يفكروا في ان يتزوجون بغض النظر عن ماهي
الأسباب
ثانيها... سفرهم في الخارج والإكتفاء بترويح عن النفس والمزاج بفعل ماحرمه الله تعالى على الإنسان
ثالثها.. تزوجه من خارج الديار الأم تاركاً بنت بلده تتخبط بين السنون وتعد الأيام حتى يأتي من يحقق
حلمها في تكوين أمومتها
اخر الحديث
تمنيت با الفعل ان يفتح المجال لاأي بنت سعوديه انها تتزوج من خارج ديارها ولاتكون خاضعه لأهمال أبن
البلد وتتحمل ذنب في شي ليس لها ذنب فيها.. وتعطي ظهره له بكل ثقه لكي يدرك ان الجوهره التي كانت بين
يديه ذهبت للغريب وتركته بعد ان يأست منه ومن إهماله
او انها يحق لها ان تخطب بنفسها وتتزوج لمن تختاره وتخترق جدار العادات والتقاليد والأعراف
وتهب نفسها لشخص تكون مقتنعه به من جميع الجوانب حتى تكمل مسيرة حياتها معه على سنة الله ورسوله
دموع كثير تهطل من عيني عندما ارى فتيات شقت التجاعيد بشرة وجههن لتعلن انها تخطت عمر الشباب
وهي في إنتظار من ينتشلها من ألمها.. وحزنها .. يمكن اقول ( مصيبتها) ان صدق التعبير
نعم مصيبه لانها سوف تشعر بهذا السن با النقص .. والحرمان ... والوحده
لن يستمر تواجد امها واباه لها مدى السنين
الذين يعانقونها بحضن دافىء ينسيها وقت احزانها وضيقتها .. ويمسحون لها دموعها المنهمره وقت تعاستها
إمرأه صح
ولكنها مدمره...جسدياً ... ونفسياً... وروحانياً
يعطيكم العافيه
ابوخالد382
10-08-07, 07:34 pm
أنا اضرب المثال عشان تتصور الشعور مو تاخذ اللي تبي واللي ماتبي تدوس عليه
لا مو علينا يابو خالد هالحـــــــــــــــــــــــــــــــركات..
اخبرك فهيم..
أختي العزيزة ..إيجاد حلول لمشكلة العنوسة ليست كما تتصورونها سهلة ,,هي أم المشاكل ,,وهذا الحل (زواج المتزوجين)من ضمن الحلول...أما نقارن شعور الزوج عندما يضبط زوجته مع رجل آخر يوازي شعور المرأة عندما ترى زوجها مع ضرتها ..فهذه المقارنة ظالمة وليست عادلة....فالأولى حرام(زنا) والثانية حلال(زواج)
دمتي بخير.
ابوخالد382
10-08-07, 07:50 pm
اهــآ سـآفرت فيهـآ لتجعــل تلك السفره حجه على زوآجك بالأخــرى
لو تسـآفر فيهـآ للقمر مـآرآح تعذرك على زوآجك بالأخـرى ..
:)
لا....سفراتنا ليست جديده عليهم,,,ولكن مادام الزوج يستطيع التعدد ولديه القدرة على ذلك فلما لايتزوج من أخرى ويطبق مبدأ العدل بين زوجاته حسب الشرع.. لو كل متزوج قادر تزوج لأنخفضت نسبة العنوسة المتفشية بيننا....
ابوخالد382
10-08-07, 08:38 pm
وقفة تأمل لواقعنا المؤسف
إن المتأمل لواقعنا الحالي وهذه العيشة الصعبة والتي يعاني منها أهل التوحيد ماهي إلا نتيجة ماإقترفت أيديهم ....إبتعد الناس عن الله فإبتعد الله سبحانه عنهم...أعرضوا عن ذكره فأعرض عنهم وسلط عليهم نتائج أعمالهم...
تعالوا ننظرلواقعنا...بطالة ..تفشي جريمة وبجميع أنواعها..إنتشار ظاهرة العنوسة..غلاء الأسعار..إنتشار جميع أنواع الأمراض النفسية ...فقر مدقع ونحن أغنى دولة في الشرق الأوسط...توقف الأمطارعن الهطول..
كل هذه إشارات من رب العالمين وعقوبات سنها علينا نتيجة لإعراضنا عنه وإذا لم نرجع لجادة الصواب ,,القادم أقسى وأنكى ,,فحري بنا أن نتوب إلى الله قبل فوات الأوان..
البطالة إنتشرت بين الشباب وهي كالعقوبة لهم لأنهم مسخوا أنفسهم وبدلوا جلودهم وتشبهوا بالكفاربلباسهم وأشكالهم وتهاونهم بعمل المنكرات وتهاون بالصلاة ,,فهذه نتيجة طبيعية لما كسبت أيديهم..
الفتيات إنتشرت بينهن العنوسة والسبب ليس بعيدا عما يفعله الشباب بل يضاف إليه التعري في الملابس وظهور عوراتها في المناسبات والأفراح وتشبهها بالرجل وظاهرة الغزل والعلاقات المحرمة بينها وبين الشباب ومن ثم جاءتها هذه العقوبة من الله جل وعلا...
غلاء الأسعاروتوقف الأمطار ونشترك فيها جميعا دون إستثناء..الجميع إستحل الحرام من أكل للرباء وغش في البيع وعدم دفع الزكاة من قبل الأغنياء وتسبب بزيادة الفقر...
الناس بدأت تأكل الربا وكأنه فاكهه انظروا للبنوك وللإكتتابات..كيوم عرفة قليل منهم من يسأل هل هي حرام أم حلال..الجميع يكتتب ويعرف أن درهم ربا أشد عند الله من أن ينكح الرجل أمه تحت ستار الكعبة ثلاث وثلاثين زنية....فبالله كم أكل الناس من آلاف الدراهم والملايين من الربا...ربنا حليم بنا أن الأمر وصل لهذا الحد فقط ,,الأمم السابقة كانت تعاقب بخسف أو ريح صرصر
شيخنا الجليل بن عثيمين رحمه الله ذكر في أحى المقابلات الإذاعية أننا أمة تسير للهاوية عندما سأله رجل عن إنتشار ظاهرة تصوير العريس والعروسة ودخول الرجل عند النساء وجلوسه مع عروسته وهو مدعاة للإختلاط .وقال رحمه الله لابد أن نتدارك أمرنا لأن هذا العمل يجلب غضب الرب ,,,ما أحلمك ياربي وما أرحمك ......
عازفة ألحان الليل
10-08-07, 09:04 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
اتمنى تقبلون رأيي بصدر رحب بعيداً عن الإستهزاء او التطنيش
الموضوع اكبر من اننا نفرغ له ركن من أركان المنتدى
الموضوع مهم وخطير ويجب علينا الوقوف عند أسباب هذه الظاهره.. وكيفية علاجها حتى لو بشي يسير
الرجل من ساهم بــإنتشار العنوسه
وهذا لسببين مهمين
اولها...إستهتاره وعدم تحمله للمسؤليه وتخاذله على ان يكمل نصف دينه
نجد هنالك شباب وصلت اعمارهم ( 35 ..40) ومافوق ولم يفكروا في ان يتزوجون بغض النظر عن ماهي
الأسباب
ثانيها... سفرهم في الخارج والإكتفاء بترويح عن النفس والمزاج بفعل ماحرمه الله تعالى على الإنسان
ثالثها.. تزوجه من خارج الديار الأم تاركاً بنت بلده تتخبط بين السنون وتعد الأيام حتى يأتي من يحقق
حلمها في تكوين أمومتها
اخر الحديث
تمنيت با الفعل ان يفتح المجال لاأي بنت سعوديه انها تتزوج من خارج ديارها ولاتكون خاضعه لأهمال أبن
البلد وتتحمل ذنب في شي ليس لها ذنب فيها.. وتعطي ظهره له بكل ثقه لكي يدرك ان الجوهره التي كانت بين
يديه ذهبت للغريب وتركته بعد ان يأست منه ومن إهماله
او انها يحق لها ان تخطب بنفسها وتتزوج لمن تختاره وتخترق جدار العادات والتقاليد والأعراف
وتهب نفسها لشخص تكون مقتنعه به من جميع الجوانب حتى تكمل مسيرة حياتها معه على سنة الله ورسوله
دموع كثير تهطل من عيني عندما ارى فتيات شقت التجاعيد بشرة وجههن لتعلن انها تخطت عمر الشباب
وهي في إنتظار من ينتشلها من ألمها.. وحزنها .. يمكن اقول ( مصيبتها) ان صدق التعبير
نعم مصيبه لانها سوف تشعر بهذا السن با النقص .. والحرمان ... والوحده
لن يستمر تواجد امها واباه لها مدى السنين
الذين يعانقونها بحضن دافىء ينسيها وقت احزانها وضيقتها .. ويمسحون لها دموعها المنهمره وقت تعاستها
إمرأه صح
ولكنها مدمره...جسدياً ... ونفسياً... وروحانياً
يعطيكم العافيه
انا اوافقك بكل ماقلتي صح لسانك اختي
فعلا الشاب هو اساس عنوستها لان الفتاة ليس بيدها شي تفعله سوى انتظار فارس
احلامها بئس التقاليد والاعراف التي جعلت الفتاة ضحية شباب متهور
جزاكي الله خيرااا
ابوخالد382
10-08-07, 09:14 pm
انا اوافقك بكل ماقلتي صح لسانك اختي
فعلا الشاب هو اساس عنوستها لان الفتاة ليس بيدها شي تفعله سوى انتظار فارس
احلامها بئس التقاليد والاعراف التي جعلت الفتاة ضحية شباب متهور
جزاكي الله خيرااا
أختي العزيزة المبدعة/ ترى المنادي هو نفسه لؤلؤة البحار....فخذي حذركي أخيتي...هو قرطبة أو كما قال العجوز(كرتونه أفندي)مسكين كرتونه جعل من نفسه أضحوكة...
أنا مبسوط إنه دخل معنا لكي نتسلى به عندما نأخذ فاصل....
عازفة ألحان الليل
10-08-07, 09:43 pm
أختي العزيزة المبدعة/ ترى المنادي هو نفسه لؤلؤة البحار....فخذي حذركي أخيتي...هو قرطبة أو كما قال العجوز(كرتونه أفندي)مسكين كرتونه جعل من نفسه أضحوكة...
أنا مبسوط إنه دخل معنا لكي نتسلى به عندما نأخذ فاصل....
طيب انا وش دخلني هو المنادي او لا
انا اعجبت في كلامه وايدته
اما انه هو ولا مو هو فهدي مالي دخل فيها واساسا ماتهمني
المنادي.
10-08-07, 09:53 pm
أختي العزيزة المبدعة/ ترى المنادي هو نفسه لؤلؤة البحار....فخذي حذركي أخيتي...هو قرطبة أو كما قال العجوز(كرتونه أفندي)مسكين كرتونه جعل من نفسه أضحوكة...
أنا مبسوط إنه دخل معنا لكي نتسلى به عندما نأخذ فاصل....
يبدو أنك أحق منها بأخذ الحذر .
لقد أصبح صاحب الموضوع يتوهم أشياء غير حقيقية .
معذور من حر ما يوجس .
كرتونة و افندي وما دري ايش , كلمات صبيانية , تدل على أن صاحب الموضوع وغيره مفلسان لا يقدران على شيء .
كان الله في عونهما .
شكرا
جلوي العتيبي
10-08-07, 10:25 pm
اخي ابوخالد قرأت صلب الموضوع فشدني كثيراً
أولاً أشهد انك تنخطب :)
ثانياً: اللي مثل هالاب قليلون في مجتمعنا ..حمل هم تزويج بناته لرجل كفو ويستاهل بعض الأولياء مافكر في بناته واذا فكر فكر بتفكير خطأ
ثالثاً: نحن مسؤلون عن العذارى في الخدور والشرع أحل الثانيه والثالثه والرابعه ...بس كل شيء والا زعل أم العيال ..
رابعاً : جب خلود معك السبت ابي اوصيه بشغله ومبطي ماشفته:)
خامساً : شكل المنتدى العام يبي يواجه هجران من بنات حواء إلى أن يزول هذا المتصفح ..لكن نصيحتي للأخوات بزيارة الموضوع بين فتره وفتره وف غير أوقات الذروه :)
لؤلؤة البحار
10-08-07, 11:14 pm
ابو خالد ياكاتب الموضوع
عيب عليك تفتح موضوع ولما نقول اراءنا تتهمنا بفلان وعلان
ومن يكون هذا قرطبه الذي تتهمني به؟
هل رأيه بمثل رأيي؟
وماهو ذنبنا اذا كانت ارأءنا تتطابق؟
رأيي قلته بعد تردد بكل اريحيه وشفافيه ..حتى اكون حرف نافع .. وكلمه حسنه بينكم
وكان الندم هوحصيلة مافعلت وجنيت بحق ..هذا القلم
هل تريد منا ان نصفق لك ونقول لك انت الصح وكلامك علي عينا وراسنا؟
اذا كنت لا ترحب بمداخلاتنا وتقبل اراءنا اخبرنا حتى لا نتقدم بخطواتنا ونلقي بكلامنا امامكم
واذا عن اتهامك لي
اقسم بــي الذي خلقني وخلقك
وخلقك ماهو حولنا
انني بعيده كل البعد عن إتهامك
وانني متابعه لكم منذوا زمن
وجديده بمشاركاتي بينكم
واتأسف لقلمي الذي حاورك لكي يرتجي منك المنفعه والفائده
وأكتشفت انك لست أهلاً ..لتقبل الرأي . والرأي الأخر
صدمتني بما قلته وتوقعت انني امام كاتب له الإستطاعه في إحتواء الأراء
عازفة ألحان الليل
11-08-07, 12:10 am
اخيتي لؤلؤة البحار لاتهتمي بما قال فلم تقولي شيئا خطاء
حتى انا لم افهم قصده
لاكن رايك اعجبني ودمتي بود
ابو خالد ياكاتب الموضوع
عيب عليك تفتح موضوع ولما نقول اراءنا تتهمنا بفلان وعلان
ومن يكون هذا قرطبه الذي تتهمني به؟
هل رأيه بمثل رأيي؟
وماهو ذنبنا اذا كانت ارأءنا تتطابق؟
رأيي قلته بعد تردد بكل اريحيه وشفافيه ..حتى اكون حرف نافع .. وكلمه حسنه بينكم
وكان الندم هوحصيلة مافعلت وجنيت بحق ..هذا القلم
هل تريد منا ان نصفق لك ونقول لك انت الصح وكلامك علي عينا وراسنا؟
اذا كنت لا ترحب بمداخلاتنا وتقبل اراءنا اخبرنا حتى لا نتقدم بخطواتنا ونلقي بكلامنا امامكم
واذا عن اتهامك لي
اقسم بــي الذي خلقني وخلقك
وخلقك ماهو حولنا
انني بعيده كل البعد عن إتهامك
وانني متابعه لكم منذوا زمن
وجديده بمشاركاتي بينكم
واتأسف لقلمي الذي حاورك لكي يرتجي منك المنفعه والفائده
وأكتشفت انك لست أهلاً ..لتقبل الرأي . والرأي الأخر
صدمتني بما قلته وتوقعت انني امام كاتب له الإستطاعه في إحتواء الأراء
الاخت لؤلؤة البحار
لاتهتمي بعدم الرد يااختاه.. فنحن نقرأ ونتابع كل مايكتب..
وان الفائده ليست لكاتب الموضوع .. بل لجميع القراء..
لااعرف مالذي يجري في هذا المنتدى في الاسابيع الاخيره..
فكل ما دخل عضو جديد مشاركاته تقل عن ال(20) مشاركه
يقال له انت(قرطبه)خاصه اذا كانت وجهة نظره مخالفه لهم..
نهاار
ابوخالد382
11-08-07, 01:20 am
أنت حليت شي ماعندك الا الرجل يتزوج على حرمتة هذا اللي قدرت علية..
لاتقول حليت مرة ثانية لان حلك يعكس نيتك الحيقية وتهجمك الواضح..
أختي العزيزة شموع/ وهل هذا الحل غير شرعي ومخالف للفطرة؟؟؟قطعا (لا) ولكنها أنانية حواء وتأثرها بالدول الأخرى والتي الغت قانون التعدد ,من أجل أن تنتشر الجريمة في المجتمع...زواج المتزوج ليس عيبا ولا جريمة ولكنها الأنانية...
ابوخالد382
11-08-07, 01:24 am
اهااااااااااااا
يعني ماخذينها عناد انتم
لاغيرة ولا شي
طيب ابو خالد اولاه لو تطيعن
ناخذ اربع جميع وبليلة وحدة
عناد في شلة البنات
تراهن ياويلي يقولن لاتتزوجون وترى الحرمة تغار وما ادري ويش
بكرة يبي يعرسون عليهن رجالهم وتشوف وش يسوون
كل وحدة تحاول ترضي زوجها بس علشان تصير هب الغالية
ماينفع معكم الا طقة الزوجة الثانية وسورية بعد علشان تغارن وتتعلمن الكشخة والتملح والتزين زين
والله ياعجوز رأيك وهداية الله ,,أنا معك ..متى نروح لسوريا ونخطب ونتزوج وبعدها نجي للسعودية ونطق على ثنتين عوانس ,منها أجر ومنها نساهم بحل الأزمة الخانقة..:10[1]:.
ابوخالد382
11-08-07, 01:34 am
أنـــــــــــــــــــــا ابي باقي الحلول يابو خالد غير الزواج مرة ثانية..
خلو نهايتها مســـــــــــــــــــــــــــك..
الحلول لكي نواجه أزمة العوانس المنتشرة هي:
1ـ أن يتكاتف المجتمع من أصحاب عقارويخفضوا الأجارات والتجارلكي يقدموا المساعدة ويقومون ببناء وحدات سكنية مخصصة للمتزوجين من الشباب وبأسعار معقولة ويقوم الآباء بتخفيض المهور والتنازل عن الكماليات الغيرضرورية مراعاة للحالة الإقتصادية المتردية للشباب ,
2ـ أن يتزوج الرجل المتزوج من بعض الفتيات والتي فاتها قطار الزواج وبلغت سن مافوق الثلاثين ,لأن الشاب دائما يبحث عن الصغيرة في السن.
ابوخالد382
11-08-07, 01:37 am
مالها حل الداج مايقدر يتزوج والغني متزوج
بس فيه حل واحد اختاري واحد من الحلول
المتزوج يبقى على زوجته
او يتزوج عليها ثانيه وثالثه
والا يطلق الاوله ويتزوج ثانيه لان الاوله خلاص جاها عيال وجربت الزواج بخيره وشره وعطي الفرصه للعانسه انها تجرب الزواج !
جبتها ياعاشق وكلا الحلين أحلاهما مربالنسبة للمرأة...المشكلة بسيطة فقط تحتاج وعي من الزوجة لكي تدرك حجم الكارثة...
ابوخالد382
11-08-07, 01:45 am
بسم الله الرحمن الرحيم
اتمنى تقبلون رأيي بصدر رحب بعيداً عن الإستهزاء او التطنيش
الموضوع اكبر من اننا نفرغ له ركن من أركان المنتدى
الموضوع مهم وخطير ويجب علينا الوقوف عند أسباب هذه الظاهره.. وكيفية علاجها حتى لو بشي يسير
الرجل من ساهم بــإنتشار العنوسه
وهذا لسببين مهمين
اولها...إستهتاره وعدم تحمله للمسؤليه وتخاذله على ان يكمل نصف دينه
نجد هنالك شباب وصلت اعمارهم ( 35 ..40) ومافوق ولم يفكروا في ان يتزوجون بغض النظر عن ماهي
الأسباب
ثانيها... سفرهم في الخارج والإكتفاء بترويح عن النفس والمزاج بفعل ماحرمه الله تعالى على الإنسان
ثالثها.. تزوجه من خارج الديار الأم تاركاً بنت بلده تتخبط بين السنون وتعد الأيام حتى يأتي من يحقق
حلمها في تكوين أمومتها
اخر الحديث
تمنيت با الفعل ان يفتح المجال لاأي بنت سعوديه انها تتزوج من خارج ديارها ولاتكون خاضعه لأهمال أبن
البلد وتتحمل ذنب في شي ليس لها ذنب فيها.. وتعطي ظهره له بكل ثقه لكي يدرك ان الجوهره التي كانت بين
يديه ذهبت للغريب وتركته بعد ان يأست منه ومن إهماله
او انها يحق لها ان تخطب بنفسها وتتزوج لمن تختاره وتخترق جدار العادات والتقاليد والأعراف
وتهب نفسها لشخص تكون مقتنعه به من جميع الجوانب حتى تكمل مسيرة حياتها معه على سنة الله ورسوله
دموع كثير تهطل من عيني عندما ارى فتيات شقت التجاعيد بشرة وجههن لتعلن انها تخطت عمر الشباب
وهي في إنتظار من ينتشلها من ألمها.. وحزنها .. يمكن اقول ( مصيبتها) ان صدق التعبير
نعم مصيبه لانها سوف تشعر بهذا السن با النقص .. والحرمان ... والوحده
لن يستمر تواجد امها واباه لها مدى السنين
الذين يعانقونها بحضن دافىء ينسيها وقت احزانها وضيقتها .. ويمسحون لها دموعها المنهمره وقت تعاستها
إمرأه صح
ولكنها مدمره...جسدياً ... ونفسياً... وروحانياً
يعطيكم العافيه
كلام جميل ورائع أخي قرطبة...ولكن ليس جميع شبابنا هم من طالبي المتعة الحرام والسفر الدائم ولكنهم فئة وشريحة معينة من الشباب,,أما الأغلبية فبالله عليك كيف سيسافر وهو مشغول بتدبير مصروفه اليومي من والده ووالدته ,ناهيك عن البطالة التي حلت عليهم...إذن البطالة هي سبب المشكلة فلو عمل الشاب ووجد الوظيفة لأستطاع أن يخطب ويستأجر منزلا...لكن مادام مشكلته لم تجد حلا فلن يستطيع الزواج...وبالتالي ستزداد نسبة الفتيات الغيرمتزوجات,,,وبعدها سيدفع المجتمع فاتورة باهظة...
والله إنك مسـكين همـك في هالـدنيا هو الجنس وملئ البطن ..
ابوخالد382
11-08-07, 02:08 am
إنني ألحظ الميل إلى الأسلوب الفكاهي أكثر من الأسلوب الجدي المقنع , وهنا تظهر عندنا ظاهرة التناقض في صاحب الموضوع والآخر الذي يؤازره , ويتنجد به كلما حزبه امر , ألا وهو عجوز سمنسي .
.
وهل عيبا ياقرطبة كسر الجمود والسير على نمط واحد...الطرفة والأسلوب الفكاهي شيء رائع مادام لم يخدش الحياء العام ,وأنت أبخص بالمواضيع اللي فيها عربده وقلة حياء...:36_1_12[1
ابوخالد382
11-08-07, 02:13 am
الفقر سيد الأسباب .. والفتيات يبحثن عن (( الصراف ))
الفتيات يرفضن الزواج بهم بسبب رواتبهم الضعيفه
زمن أسميه (( شباب .. على قائمة الانتظار ..!! ))
لأنه فيه فتيات تقول لك (( العنوسة أهون علي من عيش النكد ))
وفيه أمهات تقول لك (( سأطلب مهرآ قليلآ لابنتي خوفآ من العنوسة ))
وفيه أناس يقولون لك (( الجيل الحالي لا يشجع على الزواج ))
والقائمة تطول وتختلف القواله فيها .. كلن يقول ما في جعبته من رأي
سدد خطاكم
كلام منقول من الواقع المعاصر ومن فتاة هي أدرى بمشاكل بنات جنسها.....كل ماذكرتيه من عزوف سواء من الشاب أو الفتاة يرتكزحول البطالة والظروف المادية الخانقة والتي تحيط بالشاب...تحيتي لك أختي رومانسية..
ابوخالد382
11-08-07, 02:18 am
اصل كل الموضوع ومافيه
لإثارة الردود وخاصه اثارة العنصر النسائي
ولافيه اي جديه
ياليت لم نكتب مواضيع نكتب مواضيع جديه ويكون الحوار اساس الردود
يبدو أنكي تعيشين خارج حدود الدائرة,,,هل جميع الردود هي من أجل الإثارة ...يبدو أنكي لم تقرائي الموضوع كاملا..فجميع الأخوة والأخوات أثروا الموضوع بمشاركاتهم وحلولهم وبعضها جاء بطريقة فكاهية وهذا شيء رائع أن تكون الإجابة تأتي مغلفة بفكاهة..
خالد القحطاني
11-08-07, 02:26 am
بسم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــــــــم ...
تحيــــــــــه طيبــــه مني لكم جميعاً ... تحيه وبعد /
قبل أن أبدأ معكم في هذا الحوار وهذه الأمواج المتصافقــــه والمتلاطمـــــــه من هنا وهناك كلاً حسب رأيه وحجتـــــه .. لابد أن نبتعد عن أخذ الآراء العاطفيــــه في هذه القضيــــه بالذات ونسلمها للشرع والحكم الشرعي كما قال سبحانه وتعالى (("فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا" [النساء:65].
والآن أيه الإخوه والأخوات لابد أن نستقرأ الحاضر ونتعرف على القضيـــــه من الأصل في حكمها ..
فالأصل هو / الحِل والحلال بين والحرام بين ...
والحقيقــــــــــــــه أن الله تعالى قد أباح للرجال تعدد الزوجات بشروط لابد من توفرها وإلا فالأصل التشريعي يمنع التعدي والإعتداء لقول الله تعالى (( لايكلف الله نفساً إلا وسعها )) هنا يمكن أن نضع القضيه في ميزان العدل والمساواه وعدم الظلم وهكذا ...
وهنا قد يتجرأ الرجل ويدعي العدل والمساواه وعدم الظلم وهكذا دون أن نضع له إختبارات وقدرات تعرفنا نحن بشخصيته وتعرفــــه هو بشخصيته التي قد يغيب عنها لمجرد المتعـــــه وطرد الشهوات ونبدأ معـــــه في توضيح صورته التي زيفها وحاول تلميعها لنطرح له عدة تساؤلات منها ... كيف هو العدل في ضميرك ؟ كيف هي موازين المساواه ؟؟ وهل أنت من الذين يظلمون ؟
طبعاً هكذا قد يفتري.. وقد يصدقك في إجاباته ولكن هناك من يكشف لك حقيقــــــة القضيه ويحل خيطها الغامض عن طريق الأخلاق والتي هي بكل معنى الكلمـــــه (( الميزان الحقيقي هنا )) فالرجل الذي يتميز بالأخلاق العاليه الساميه الراقيه بين الناس ويكون العدل هو عنوانه في هذه الحياه والظلم عدوه اللدود ... من المحتمل أن يكون ممن إنطبقت عليه الشروط الآنفة الذكر في أول كلامي ... أما إن كان في أخلاقــــه مما يزعزع هذه الركائز من الشروط فمن باب أولى أن لا يقدم أساساً على الزواج من إمرأه أخرى حتى لايقف في موقف العدوان والإثم .. فالزواج قضيـــــه ومسئوليه وفيها مافيها من الإمتحان والحساب أمام رب العالمين ....
والآن قد يظن البعض أني ضد هذا التعدد فأقول لا وبكل تأكيد ولكن لأن الأحكام تظل هي المعيار الحقيقي لميزان الأعمال والشروط هي المنظم الأساسي لنا فلابد أن نستفتي أنفسنا ونتق الله في هذه القوارير حتى نلقى الله وهو راضي عنا ...
ثم بعد /
ومن هنا فقد قرأت للأخوات الكريمات هذه الردود الغاضبه وهذه الآراء النابعــــه من الهوى فأقول لهن ... عليكن بتقوى الله فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به". والله قد أباح في هذه القضيه فلايجب أن يكون السخط هو عنوانكن والغضب شعاركن فإن الله يعلم وأنتم لاتعلمون ....
قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا )
والآن دعونا نتأمل فقط في ردودكن وفي هذه الآيات العِظام والتي نجد أنكن قد جنحتم فيها للميل والعاطفــــه دون أن تقفن لتفصلن بين هذا النسيج من المجتمع وهذا الإختلاف في مسالك البشريه جمعاء ..
فالذي لاينفع هنا .. ينفع هناك والذي لايُلزمـــــه الزواج بأخرى للشروط الآنفة الذكر فهناك من الرجال من يجب عليه أن يأخذ مثنى وثلاث ورباع فالقضيــــه لابد أن لاتكون مقيده كما حكمتن عليها من زاويه واحده ومن خلال ماتمرون به من ظروف قد لاتتوفر في أنحاء أخرى من هذه الأرض البيضاوية الشكل فالبلاد واســــــعه والأجناس مختلفه والمشاكل متعدده فعلينا أن لانحصر هذه القضيه من زاويه مظلمــــه لاترون فيها إلا من مرآتكم ونسيتم أن الأوجـــــه مختلفـــــه والتوجهات مختلفــــه وبنات حواء لسن متساويات في الأخلاق والتعامل والإنظباط كما هو الحال أيضاً في الرجال .........
وهناك من الرجال من قد طبقت عليه الشروط .. فهل يجب عليه الزواج بأخرى ؟؟
لا بالطبع مادام أن هناك توافق وتكافؤ وآريحيــــه بينه وبين زوجته ... وقد يتزوج ويحدث من العواقب المغيبه مايحدث مما ينتج عن هذا من المفاسد ويقع في المحظور ..
هذا بإختصار شديد جداً ....
عازفة ألحان الليل
11-08-07, 02:29 am
يبدو أنكي تعيشين خارج حدود الدائرة,,,هل جميع الردود هي من أجل الإثارة ...يبدو أنكي لم تقرائي الموضوع كاملا..فجميع الأخوة والأخوات أثروا الموضوع بمشاركاتهم وحلولهم وبعضها جاء بطريقة فكاهية وهذا شيء رائع أن تكون الإجابة تأتي مغلفة بفكاهة..
لوانا اعيش خارج حدود الدائره كان ماجبت لك نص الايه من القرآن
ونا قصدي المفروض نكون اكثر جديه للمواضيع هدي
وبالك الحين الي يمزحزن قالوا شي مفيد
ابوخالد382
11-08-07, 02:35 am
بسم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــــــــم ...
تحيــــــــــه طيبــــه مني لكم جميعاً ... تحيه وبعد /
قبل أن أبدأ معكم في هذا الحوار وهذه الأمواج المتصافقــــه والمتلاطمـــــــه من هنا وهناك كلاً حسب رأيه وحجتـــــه .. لابد أن نبتعد عن أخذ الآراء العاطفيــــه في هذه القضيــــه بالذات ونسلمها للشرع والحكم الشرعي كما قال سبحانه وتعالى (("فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا" [النساء:65].
والآن أيه الإخوه والأخوات لابد أن نستقرأ الحاضر ونتعرف على القضيـــــه من الأصل في حكمها ..
فالأصل هو / الحِل والحلال بين والحرام بين ...
والحقيقــــــــــــــه أن الله تعالى قد أباح للرجال تعدد الزوجات بشروط لابد من توفرها وإلا فالأصل التشريعي يمنع التعدي والإعتداء لقول الله تعالى (( لايكلف الله نفساً إلا وسعها )) هنا يمكن أن نضع القضيه في ميزان العدل والمساواه وعدم الظلم وهكذا ...
وهنا قد يتجرأ الرجل ويدعي العدل والمساواه وعدم الظلم وهكذا دون أن نضع له إختبارات وقدرات تعرفنا نحن بشخصيته وتعرفــــه هو بشخصيته التي قد يغيب عنها لمجرد المتعـــــه وطرد الشهوات ونبدأ معـــــه في توضيح صورته التي زيفها وحاول تلميعها لنطرح له عدة تساؤلات منها ... كيف هو العدل في ضميرك ؟ كيف هي موازين المساواه ؟؟ وهل أنت من الذين يظلمون ؟
طبعاً هكذا قد يفتري.. وقد يصدقك في إجاباته ولكن هناك من يكشف لك حقيقــــــة القضيه ويحل خيطها الغامض عن طريق الأخلاق والتي هي بكل معنى الكلمـــــه (( الميزان الحقيقي هنا )) فالرجل الذي يتميز بالأخلاق العاليه الساميه الراقيه بين الناس ويكون العدل هو عنوانه في هذه الحياه والظلم عدوه اللدود ... من المحتمل أن يكون ممن إنطبقت عليه الشروط الآنفة الذكر في أول كلامي ... أما إن كان في أخلاقــــه مما يزعزع هذه الركائز من الشروط فمن باب أولى أن لا يقدم أساساً على الزواج من إمرأه أخرى حتى لايقف في موقف العدوان والإثم .. فالزواج قضيـــــه ومسئوليه وفيها مافيها من الإمتحان والحساب أمام رب العالمين ....
والآن قد يظن البعض أني ضد هذا التعدد فأقول لا وبكل تأكيد ولكن لأن الأحكام تظل هي المعيار الحقيقي لميزان الأعمال والشروط هي المنظم الأساسي لنا فلابد أن نستفتي أنفسنا ونتق الله في هذه القوارير حتى نلقى الله وهو راضي عنا ...
ثم بعد /
ومن هنا فقد قرأت للأخوات الكريمات هذه الردود الغاضبه وهذه الآراء النابعــــه من الهوى فأقول لهن ... عليكن بتقوى الله فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به". والله قد أباح في هذه القضيه فلايجب أن يكون السخط هو عنوانكن والغضب شعاركن فإن الله يعلم وأنتم لاتعلمون ....
قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا )
والآن دعونا نتأمل فقط في ردودكن وفي هذه الآيات العِظام والتي نجد أنكن قد جنحتم فيها للميل والعاطفــــه دون أن تقفن لتفصلن بين هذا النسيج من المجتمع وهذا الإختلاف في مسالك البشريه جمعاء ..
فالذي لاينفع هنا .. ينفع هناك والذي لايُلزمـــــه الزواج بأخرى للشروط الآنفة الذكر فهناك من الرجال من يجب عليه أن يأخذ مثنى وثلاث ورباع فالقضيــــه لابد أن لاتكون مقيده كما حكمتن عليها من زاويه واحده ومن خلال ماتمرون به من ظروف قد لاتتوفر في أنحاء أخرى من هذه الأرض البيضاوية الشكل فالبلاد واســــــعه والأجناس مختلفه والمشاكل متعدده فعلينا أن لانحصر هذه القضيه من زاويه مظلمــــه لاترون فيها إلا من مرآتكم ونسيتم أن الأوجـــــه مختلفـــــه والتوجهات مختلفــــه وبنات حواء لسن متساويات في الأخلاق والتعامل والإنظباط كما هو الحال أيضاً في الرجال .........
وهناك من الرجال من قد طبقت عليه الشروط .. فهل يجب عليه الزواج بأخرى ؟؟
لا بالطبع مادام أن هناك توافق وتكافؤ وآريحيــــه بينه وبين زوجته ... وقد يتزوج ويحدث من العواقب المغيبه مايحدث مما ينتج عن هذا من المفاسد ويقع في المحظور ..
هذا بإختصار شديد جداً ....
أخي خالد ...كلامك عين العقل والصواب وأنا معه جملة وتفصيلا......لكن أخي العزيز آخر إحصائية حكومية تقول أن نسبة العنوسة في المملكة في إزدياد رهيب وهذا ينبيء بحدوث كارثة إجتماعية,وأنت تفهم قصدي.....
الشباب وقد عزف بسبب ظروفه,,,والفتيات حبيسات دموعهن وإنتظار فارس الأحلام الذي سيطول إنتظاره....
هل هناك مايمنع أن يتزوج الرجل المتزوج وهو قادر على العدل والنفقة؟؟؟؟
لدينا مشكلة تتمثل برفض الزوجات لزواج زوجها وكأنه يرتكب كبيرة...
المنادي.
11-08-07, 02:35 am
والله ياعجوز رأيك وهداية الله ,,أنا معك ..متى نروح لسوريا ونخطب ونتزوج وبعدها نجي للسعودية ونطق على ثنتين عوانس ,منها أجر ومنها نساهم بحل الأزمة الخانقة..:10[1]:.
أهكذا يكون احترام المرأة , وكأن الحوار بين شخصين في مجلس ليس فيه سواهما ؟
أيها القراء الكرام :
لقد سبق أن قلت لكم إن صاحب الموضوع حتى اليوم لم يفهم موضوعه , ولا يريد أنه يفهمه من خلال تلك الردود من الأعضاء .
ليس عليه إلا أن ( يطق ثنتين !!!!! ) , ما هذا يا ابن الإسلام ؟ ما هذا يا ابن الحمايل ؟ ما هذا يا أيها المتزوج الذي يُنتظر منه أن يراعي مشاعر غيره من الفتيات ؟
أهكذا يكون تناول الموضوع ؟
أين الإدارة عن موضوع يقال نائب الإدارة عنه - وهو الزعيم - أن الموضوع سيشهد رحيلاً لبنات حواء عن المنتدى العام !!
فلا صاحب الموضوع مصيب , ولا ذاك النائب الإداري للمنتدى .
أين العقول ؟
أسأل الله أن يصيب صاحب الموضوع في أهله كي يعرف كيف يحترم المرأة , وكيف يحترم مشاعر أخواتنا الفتيات .
والله أسأل أن يريه تلك المصيبة عاجلاً غير آجل .
قمة في السخرية واحتقار المرأة وكأنها سلعة تباع وتشترى .
...............
ابوخالد382
11-08-07, 02:38 am
لوانا اعيش خارج حدود الدائره كان ماجبت لك نص الايه من القرآن
ونا قصدي المفروض نكون اكثر جديه للمواضيع هدي
وبالك الحين الي يمزحزن قالوا شي مفيد
أختي العزيزة...لوحدي لا أستطيع السيطرة على المشاركين...كل يدلو بدلوه ,على مختلف مشاربهم الثقافية..الناس أجناس..والمجاملة مطلوبة في حدود المعقول.
ابوخالد382
11-08-07, 02:45 am
أهكذا يكون احترام المرأة , وكأن الحوار بين شخصين في مجلس ليس فيه سواهما ؟
أيها القراء الكرام :
لقد سبق أن قلت لكم إن صاحب الموضوع حتى اليوم لم يفهم موضوعه , ولا يريد أنه يفهمه من خلال تلك الردود من الأعضاء .
ليس عليه إلا أن ( يطق ثنتين !!!!! ) , ما هذا يا ابن الإسلام ؟ ما هذا يا ابن الحمايل ؟ ما هذا يا أيها المتزوج الذي يُنتظر منه أن يراعي مشاعر غيره من الفتيات ؟
أهكذا يكون تناول الموضوع ؟
أين الإدارة عن موضوع يقال نائب الإدارة عنه - وهو الزعيم - أن الموضوع سيشهد رحيلاً لبنات حواء عن المنتدى العام !!
فلا صاحب الموضوع مصيب , ولا ذاك النائب الإداري للمنتدى .
أين العقول ؟
أسأل الله أن يصيب صاحب الموضوع في أهله كي يعرف كيف يحترم المرأة , وكيف يحترم مشاعر أخواتنا الفتيات .
والله أسأل أن يريه تلك المصيبة عاجلاً غير آجل .
قمة في السخرية واحتقار المرأة وكأنها سلعة تباع وتشترى .
...............
ذكرنا أخي في البداية أن الدعابة وزرع الإبتسامة هي أمر لابد منه لكسر نمط الجدية في الحوار...
ولاتنس أن جميع أخواتنا العضوات يعرفن العجوز سيمنسي ودعاباته البريئة والمؤدبة والتي تدخل البهجة والسرور في نفوسهن ,,وإذهب لمواضيعه تجد جميع العضوات والأعضاء يحبونه ويتبعونه في أي مكان ,,,لكن أنت ياقرطبة يبدو أنك تحاول تصفية حساباتك معنا ,,وكان الأجدى أن تحاسب نفسك لأنك أنت أسأت إليها قبل أن تسيء للمنتدى وامشاركين فيه..أسأل الله لك الهداية وأن تتبع جادة الصواب...
عازفة ألحان الليل
11-08-07, 02:45 am
أختي العزيزة...لوحدي لا أستطيع السيطرة على المشاركين...كل يدلو بدلوه ,على مختلف مشاربهم الثقافية..الناس أجناس..والمجاملة مطلوبة في حدود المعقول.
اي مجامله؟؟
انا ماتكلمت عن المجامله!!!!انت بايش ونا بايش!!!!
المهم انا اعلن انسحابي عن الموضوع
وسلام.........
المنادي.
11-08-07, 02:49 am
ذكرنا أخي في البداية أن الدعابة وزرع الإبتسامة هي أمر لابد منه لكسر نمط الجدية في الحوار...
ولاتنس أن جميع أخواتنا العضوات يعرفن العجوز سيمنسي ودعاباته البريئة والمؤدبة والتي تدخل البهجة والسرور في نفوسهن ,,وإذهب لمواضيعه تجد جميع العضوات والأعضاء يحبونه ويتبعونه في أي مكان ,,,لكن أنت ياقرطبة يبدو أنك تحاول تصفية حساباتك معنا ,,وكان الأجدى أن تحاسب نفسك لأنك أنت أسأت إليها قبل أن تسيء للمنتدى وامشاركين فيه..أسأل الله لك الهداية وأن تتبع جادة الصواب...
اخرس أيها الحمار الأزعر
هذه مسائل حساسة لا يُلعب بها
منذ الأمس وأنا أحذرك ولا فائدة منك
أقسم بالله لو كنت بجانبي لأوسعتك ضرب مجرم معتدٍ كيما تفقه بعد الضرب
قاتلك حيثما كنت .
ابوخالد382
11-08-07, 02:51 am
اي مجامله؟؟
انا ماتكلمت عن المجامله!!!!انت بايش ونا بايش!!!!
المهم انا اعلن انسحابي عن الموضوع
وسلام.........
أختي ....أنتي ذكرتي آية ({ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ} (3) سورة النساء
وتتحدثين عن عدم إمكانية العدل...وقلت لكي أن العدل أمره سهل إذا كان الإنسان على قدر كبير من الدين والخوف من الله
لؤلؤة البحار
11-08-07, 02:52 am
كلام جميل ورائع أخي قرطبة...ولكن ليس جميع شبابنا هم من طالبي المتعة الحرام والسفر الدائم ولكنهم فئة وشريحة معينة من الشباب,,أما الأغلبية فبالله عليك كيف سيسافر وهو مشغول بتدبير مصروفه اليومي من والده ووالدته ,ناهيك عن البطالة التي حلت عليهم...إذن البطالة هي سبب المشكلة فلو عمل الشاب ووجد الوظيفة لأستطاع أن يخطب ويستأجر منزلا...لكن مادام مشكلته لم تجد حلا فلن يستطيع الزواج...وبالتالي ستزداد نسبة الفتيات الغيرمتزوجات,,,وبعدها سيدفع المجتمع فاتورة باهظة...
لا أعلم ماهو الذنب الذي اقترفته حين نويت المشاركه في موضوعك
سميني ماشأت .. ولكنك اذنبت بما اتهمت
ابوخالد382
11-08-07, 03:00 am
اخرس أيها الحمار الأزعر
هذه مسائل حساسة لا يُلعب بها
منذ الأمس وأنا أحذرك ولا فائدة منك
أقسم بالله لو كنت بجانبي لأوسعتك ضرب مجرم معتدٍ كيما تفقه بعد الضرب
قاتلك حيثما كنت .
ههههههه وأخيرا ياقرطبة سقط القناع...وتشتغل بمعرفين هذا ومعرف لؤلؤة البحار....
تظل غبي وأحمق....هههههههههه:36_1_11[1
ذكرنا أخي في البداية أن الدعابة وزرع الإبتسامة هي أمر لابد منه لكسر نمط الجدية في الحوار...
ولاتنس أن جميع أخواتنا العضوات يعرفن العجوز سيمنسي ودعاباته البريئة والمؤدبة والتي تدخل البهجة والسرور في نفوسهن ,,وإذهب لمواضيعه تجد جميع العضوات والأعضاء يحبونه ويتبعونه في أي مكان ,,,لكن أنت ياقرطبة يبدو أنك تحاول تصفية حساباتك معنا ,,وكان الأجدى أن تحاسب نفسك لأنك أنت أسأت إليها قبل أن تسيء للمنتدى وامشاركين فيه..أسأل الله لك الهداية وأن تتبع جادة الصواب...
حياك الله ابو خالد
رغم انى انسحبت عن هالموضوع
لكن من قال لك انها تدخل فى باب البهجه
هل استفزاءزكم للعضوات بهجه لديكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قد تكون بهجه عند حد معين
وسؤال لك اخوى واتمنى تجاوبه ويشهد الله انه عن حسن نيه؟؟؟؟
الست مقصر بحق زوجتك وانت امام هذا الجهاز طوال فتره الليل وانت انسان متزوج ومسؤول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟((واعتذر اذا فيه تجاوز)))
واذا رايت ان المدعو قرطبه او غيره تحدث بلسانننا فانتم من سمحتم لهذه الفئه بالظهور
واكبر دليل استهتاركم بمشاعر العضوات وانقلب الموضوع صفحه جد وصفحه لعب وصفه شااااااااااااات كتابي
حفظك الله
المنادي.
11-08-07, 03:07 am
ههههههه وأخيرا ياقرطبة سقط القناع...وتشتغل بمعرفين هذا ومعرف لؤلؤة البحار....
تظل غبي وأحمق....هههههههههه:36_1_11[1
لقد علمتُ - والله - أنك بلا مروءة .
وإلا كيف يقال لرجل ورب أسرة إنك حمار ويقهقه .
لا نامت أعين الجبناء .
عش كما أنت بلا كرامة .
ولو مكنني الله منك لعرفت علمًا لم تعرفه قبل اليوم .
لؤلؤة البحار
11-08-07, 03:09 am
ههههههه وأخيرا ياقرطبة سقط القناع...وتشتغل بمعرفين هذا ومعرف لؤلؤة البحار....
تظل غبي وأحمق....هههههههههه:36_1_11[1
اتقي الله يا ابو خالد
اقسمت لك لاشأن لي بي قرطبه
ولا لي اي قناع يزال عن معرفي
اتقي الله عندما وددت ان ابي مشاعر بنات جنسي وكان تعقيبي واضح صريح لايعرض
اي شبهه كانت
هاجمتني بي اتهام ظالم ليس له شي من الصحه
اتق الله يامن تدعي الخشيه من الله
انا لا اعرف من هو قرطبه ولا اريد معرفته
ولكنك ظلمتني بي اتهمك بي انه انا
حسبي الله ونعم الوكيل فيك
ارجو ارسال رابط الموضوع الى :
مواقع حقوق المراة
الى جميع بنات بريدة المتزوجات عن طريق رسائل نصية عبر الجوال
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 10 والزوار 0)
نهااار, @عيون الصقر@, ضحاوي, تلميذة الحياة, المنادي., عدوة النفاق, ابوخالد382, لؤلؤة البحار, الفنانه والمبدعه, المحنكـه
صوره للاحاطه
خالد القحطاني
11-08-07, 03:18 am
أيه الخونه والخائنات .... أيه المجرمون والمجرمات ....
مالذي أغضبكم وجعلكم تنعقون بما لاتعلمون ... وماهذا السب والشتم لأبو خالد ؟؟؟؟
هل دعا إلى حراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام ؟؟؟؟؟؟؟
هل طالب بالزنا والعياذ بالله .....................!!!!!!!!!!!!!!!
هل كفر بنا أنزل على محمدٍ صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟
من أراد النقاش فأرجو من الأخ أبو خالد أن يرحل من هنا .... وليسمح لي أن أضع
لهذا التطفل الأعوج حداً من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ....
__________________________________
أنا هنا للمناظره الشرعيـــــــــــــــــه في هذه المسأله ؟؟؟؟؟
لؤلؤة البحار
11-08-07, 03:19 am
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 10 والزوار 0)
نهااار, @عيون الصقر@, ضحاوي, تلميذة الحياة, المنادي., عدوة النفاق, ابوخالد382, لؤلؤة البحار, الفنانه والمبدعه, المحنكـه
صوره للاحاطه
وماذا يعني هذا؟
لما يانهار لونت اسمي با الون الأحمر مع المنادي؟
ابوخالد382
11-08-07, 03:21 am
[QUOTE=ضحاوي;
قد تكون بهجه عند حد معين
[/QUOTE]
أختي العزيزة ...منذ طرحي للموضوع وأنا أقضي وقتا في النت من أجل الردود ,وأصابني الإرهاق من جراء الردكله من أجل الحصول على فائده...وذكرت منذ البداية أن هدف الموضوع ليس تزويج المتزوجين بقدر ماهو إيجاد حل لمشكلة العنوسة ,,وعلى هذا الأساس جميع المشاركات شاركن,, منهن من أبدت إمتعاض شديد ومنهن من أيدت الموضوع ....
بالنسبة لي الحمدلله لم أقصر في حقوق زوجتي,,لكنني لدي وقت فراغ بسبب تمتعي بإجازتي السنوية وهذا ما أبقاني...وبمجرد إنتهائها لن تروني ثانية..ودمتي بخير
وأقدم أسفي لك وللأخوات الكريمات إذا جرحت مشاعركن دون قصد ,ولكن لابد من مواجهة الحقيقة ولو كانت مرة.
خالد القحطاني
11-08-07, 03:22 am
الى اللذين سبوا أبو خالد ..... بغير وجه حق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مالذي أغضبكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعدد الزوجات .........................
هاتوا لنا دليلاً يحرم الزواج بأخرى من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟
لؤلؤة البحار
11-08-07, 03:23 am
فهمت الموضوع
المنادى هو قرطبه الذي شككتوا بنا من أجله؟
قبح الله ظنونك وشكوك يا ابو خالد
وما هذا الا انه يدل على نقص فكرك .. وإجرام ظنك بنا
تريد فقط من يدعم رأيك في موضوعك .. وعندما هممنا لكي نعبر مايوجد بي دواخلنا
صعقتنا بي إتهام زائف ظالم
حسبي الله عليك ونعم الوكيل
وماذا يعني هذا؟
لما يانهار لونت اسمي با الون الأحمر مع المنادي؟
لاني قرأت في احد المواضيع ان الاثنين لمعرف واحد
واردت ايضاح الحقيقه..لانهم جميعا متواجدين ولو كانو بمعرف واحد لن يتواجد
معرفين بوقت واحد..
ابوخالد382
11-08-07, 03:26 am
من أراد النقاش فأرجو من الأخ أبو خالد أن يرحل من هنا .... وليسمح لي أن أضع
لهذا التطفل الأعوج حداً من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ....
__________________________________
أنا هنا للمناظره الشرعيـــــــــــــــــه في هذه المسأله ؟؟؟؟؟
أنت لها يإبن قحطان....سر وعين الله معاك.. سأقف وأنت من يسير بالسفينة إلى بر الأمان
لؤلؤة البحار
11-08-07, 03:29 am
لاني قرأت في احد المواضيع ان الاثنين لمعرف واحد
واردت ايضاح الحقيقه..لانهم جميعا متواجدين ولو كانو بمعرف واحد لن يتواجد
معرفين بوقت واحد..
يا نهار انا اقسمت ومن اقسم صدقوه
والله اني في أشد صدماتي من هذا التصرف
وكنت اتمنى ان اعلم بي الجرم الذي فعلته تجاه هذا الموضوع
قرأت تعقيبي الأول مائة مره
لعلي وعسى اجد خلل به والتمس العذر لابوخالد بما فعل بي
ولكني وجدتها حروف وكلمات تون وتتألم وتعبر عما يوجد في بنات جنسي
اهذا جزاء أخواتكن عندما يعبرن عن رأيئهن بكل صراحه وشفافيه؟
والأدهى من هذا انه مازال يردد إتهامه الباطل بكل قبح وجرأه
عدوة النفاق
11-08-07, 03:30 am
خالد ..
اللي استفز العضوات هو التطنز بأشكالهن ووخلقتهن
طيب ليه مانتقدت بردودهم يوم انهم يطنزون بخلق الله [ يطنزون بالحريم ] ..!
.
.
سبحان الله ..
خالد القحطاني
11-08-07, 03:33 am
لقد كنت عزيزا على نفسي قبل اليوم , أما وقد نكأت عن نفسك , وحرثت عن قرنك , فخذ مني هذه :
تدعي العلم من أقطاره وانت صفر منه مفلس ليس لك منه إلا نعيق كما نعيق الغراب , وفيك منه قحط كما اسمك .
إنك ثاني اثنين حين يرجع القارئ الكريم إلى موضوعاتك , فسيجدها كلها حصرا على الفتيات , ولم يسلم منها إلا النزر القليل .
تتبعون الفتيات كأنهن سوق نخاسة قاتلكم الله .
..........................
جميل ....
عزيزاً عليك ثم تنقلب موازين الميول رأساً على عقب بعد أن وقفت موقف الحق وهذه والله الميول وهذا هو الهوى ....
إن كنت مفلساً كما تزعم ... تعال نتناقش في هذه المسأله فبيننا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ....
هات لنا دليلاً ... يحرم الزواج من مثنى وثلاث ورباع ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نـدى الـورد
11-08-07, 03:34 am
بسم الله الرحمن الرحيم
اتمنى تقبلون رأيي بصدر رحب بعيداً عن الإستهزاء او التطنيش
الموضوع اكبر من اننا نفرغ له ركن من أركان المنتدى
الموضوع مهم وخطير ويجب علينا الوقوف عند أسباب هذه الظاهره.. وكيفية علاجها حتى لو بشي يسير
الرجل من ساهم بــإنتشار العنوسه
وهذا لسببين مهمين
اولها...إستهتاره وعدم تحمله للمسؤليه وتخاذله على ان يكمل نصف دينه
نجد هنالك شباب وصلت اعمارهم ( 35 ..40) ومافوق ولم يفكروا في ان يتزوجون بغض النظر عن ماهي
الأسباب
ثانيها... سفرهم في الخارج والإكتفاء بترويح عن النفس والمزاج بفعل ماحرمه الله تعالى على الإنسان
ثالثها.. تزوجه من خارج الديار الأم تاركاً بنت بلده تتخبط بين السنون وتعد الأيام حتى يأتي من يحقق
حلمها في تكوين أمومتها
اخر الحديث
تمنيت با الفعل ان يفتح المجال لاأي بنت سعوديه انها تتزوج من خارج ديارها ولاتكون خاضعه لأهمال أبن
البلد وتتحمل ذنب في شي ليس لها ذنب فيها.. وتعطي ظهره له بكل ثقه لكي يدرك ان الجوهره التي كانت بين
يديه ذهبت للغريب وتركته بعد ان يأست منه ومن إهماله
او انها يحق لها ان تخطب بنفسها وتتزوج لمن تختاره وتخترق جدار العادات والتقاليد والأعراف
وتهب نفسها لشخص تكون مقتنعه به من جميع الجوانب حتى تكمل مسيرة حياتها معه على سنة الله ورسوله
دموع كثير تهطل من عيني عندما ارى فتيات شقت التجاعيد بشرة وجههن لتعلن انها تخطت عمر الشباب
وهي في إنتظار من ينتشلها من ألمها.. وحزنها .. يمكن اقول ( مصيبتها) ان صدق التعبير
نعم مصيبه لانها سوف تشعر بهذا السن با النقص .. والحرمان ... والوحده
لن يستمر تواجد امها واباه لها مدى السنين
الذين يعانقونها بحضن دافىء ينسيها وقت احزانها وضيقتها .. ويمسحون لها دموعها المنهمره وقت تعاستها
إمرأه صح
ولكنها مدمره...جسدياً ... ونفسياً... وروحانياً
يعطيكم العافيه
حبيبتي لؤلؤة البحار .. هوني عليك امرك
الدعوه جدآ بسيطه وابو خالد يمكن معذور في اتهامه
تعقيبك راق لي جدآ واعجبني جدآ واحسنتِ بما جاد به فكرك
انا آآيد رأيك الصريح بارك الله فيك
,
خالد القحطاني
11-08-07, 03:35 am
خالد ..
اللي استفز العضوات هو التطنز بأشكالهن ووخلقتهن
طيب ليه مانتقدت بردودهم يوم انهم يطنزون بخلق الله [ يطنزون بالحريم ] ..!
.
.
سبحان الله ..
لاوالله يأخيــــــــــــــه لا أرضاها لكن أبداً أبداً أبداً .........
فأنتم شقائق الرجال .............. ومن إستهزأ فعليه أن يعتذر .
بحر العطاء
11-08-07, 03:43 am
الله يقويكم ...
عليكم بأربع
لو كان فيه شي
زود ع الاربع كان قلنا
الله يقويكم ......؟؟
وانا من النساء التي تؤيد وبشدة التعدااااااااااد ..
.بشرط العدل العدل ياأهل العدل .....؟؟؟
؛
؛
؛
ألهي وانت قاهي يديكم في كل خطوة سلامة يبعدكم عن أولاد العفاريت وطريق الحرام يارب .
عاشق ديرتي بريده
11-08-07, 03:45 am
ابو خالد
الحين وحده ولاقدرنا نعطيها حقها كامل وشلون تبينا نقدر على ثنتين والا ثلاث !!!!!
انت يابو خالد تبينا نبلش ويكثر الطلاق
شباب الوقت مهوب قد المسئوليه ويالله بالله قدرو يمشون حالهم على وحده
وبعدين ماراح نفكر بالزواج بالثانيه الا اذا شفنا بطاقة زواجك الرابع !
نـدى الـورد
11-08-07, 03:45 am
الى اللذين سبوا أبو خالد ..... بغير وجه حق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مالذي أغضبكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعدد الزوجات .........................
هاتوا لنا دليلاً يحرم الزواج بأخرى من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟
اهلا اخي خالد
لو تابعت الموضوع من أوله لن تجد واحده فينا قالت انه محرم
فقط أراء ممتعه ... وربما بعضاً منها قاسي وهذا لــ إختلاف النفسيات
الله يهدي الجميع للخير
أنت محق فالتعدد هو حل ولا نختلف في حله
ولكن كبرياء المرءاه وغيرتها وأنانيتها لا تسمح بالإعتراف
بأن التعدد هو أحد من الحلول
خالد القحطاني
11-08-07, 03:53 am
اهلا اخي خالد
لو تابعت الموضوع من أوله لن تجد واحده فينا قالت انه محرم
فقط أراء ممتعه ... وربما بعضاً منها قاسي وهذا لــ إختلاف النفسيات
الله يهدي الجميع للخير
أختي الكريمـــــــــــــــــــه /
الفعل في الشريعــــــــــــــــــه الإسلاميه يغني عن ألف قول ...
فما رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إن ماقام به الأعضاء والعضوات من سبٍ وشتمٍ دون أي حِوار نرتقي فيه يدعونا إلى أن ظاهر الممانعــــــــــــــــــه التحريم والإعتراض هو جزء من التحريم ولايخفى علينا هذا الأمر أبداً ....
كان من الأفضل أن تكون هناك نقاشات جاده يستفيد منها القوم دون التجريح والتوبيخ تاره وتشنيع الفعل تاره أخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا يعني بالتشنيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هو الكراهيه مما أباحــــــــــــه الله والإمتعاض الشديد من ما أحله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
vBulletin® v3.8.8 Alpha 1, Copyright ©2000-2025, vBulletin Solutions, Inc Trans by mbcbaba