حقيقة (( أحمد المهوس ))

[حمد بن عبدالله]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعـــــد :

فبعــد التحيــة العطرة والمعطرة والتي تفوح منها كل الروائح الزكيــة ..


(( أحمد المهــــوس والحقيقــة ))

فبعـــد (( القريــة المقدسة ... العقيلات وحقيقة تجارتهم .. ))

والخافي أعظــم

فإني أقف حائراً .. وعاجز عن التفسير .. وقــد خانني التعبيــــر ..

وذلك بسبب هـــذه الحملة العشواء والغير مبررة على أهلك وناسك ..

فقد جاءت على بالي عدة تفسيرات .. أعتقــد أنك بعيــد عنها ..

وأذكر لك من هـــذه التفسيرات ..

أولها : أنك عشت في مكان لا ترغبه !!؟؟

ثانيها : ربما تكون طفولتك شابها شيء من السوء ..

ولكن غلب على كل التفسيرات تفسير واحد وهو :

(( إرادة الشهرة على حساب أهلك وناسك .. أو بالأصح على حساب والديك وأجدادك ))

أخي إنني عندما أرى اسمك لاح في أحــد المقالات كنت استبشر خيراً ..

ولكن سرعان ما يتبدل ذلك الشعور من حين أن أبــدأ بالقراءة ..

إنني هنا أريد منك أن تكف عن تلك السخافات التي تظهر من خلالها بين الفينــة والأخرى ..

و أريدك أن تضع لي تفسيراً مقنعاً .. وجواباً شافياً .. لتلك الحملة ..

يا ابن بريدة .. وقبلها المريدسية ..

دع ما يريبك إلى مالا يريبك ..

ودع عنك هذه السقطات .. والمهاترات التي لا فائدة منها ..

قال تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) ..

وانظر إلى أعلى ولا تنظر إلى أسفل ..

فقد كنت في نظري كبيراً .. ولكن سرعان ما تبدلت هذه النظرة ..

أسأل الله لك الهداية .. وأرجوا من الله العلي القدير أن يردك إلى جادة الصواب ..

هذا ومن أراد أن يزيــد ويفيــد فليكتب .. وجزاه الله خيراً ..

أخوكم ،،،

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

[العصامي]

[font=Simplified Arabic][size=5][align=center]


(( ))

(( [color=#FF0000]القريــة المقدسة ... العقيلات وحقيقة تجارتهم .. ))


القرية المقدّسة و العقيلات تهون عند بعض كتاباتــه
نسيت ( جناية أحمد بن حنبل ) ؟؟ ( وحب بن تيمية للشهرة والظهور ) ؟؟
مصائبٌ يرققُ بعضها بعضاً 0000
والمصيبة أن هناك من إشتعلت يديه تصفيقاً لــ أحيمد

[الأخيار]

وضح إلى ما ترمز إليه (؟)

[ابوخالد382]

قال تعالى{إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} (14) سورة الفجر.أخي حمد...إن أحمد المهوس وغيره كثيرقد غرتهم الحياة الدنيا وزخرفها الزائل ,فهم والله غرقى يحتاجون مني ومنك ومن الآخرين طوق النجاة...نسأل الله لنا ولهم الهداية وأن ينير الله بصائرهم قبل أن يأتيهم هاذم اللذات وبعدها لن يفيد الندم.........................

[أبو صالح.؟]

لا تعليق؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[العصامي]

وضح إلى ما ترمز إليه (؟)

الأخيار

يبدو أنك في واد والقوم في واد آخر

وإلا أين الرمز ؟؟ !! إن كنت تعتبر أعلاه رمزاً فتلك مصيبة 000

[ابو هليل]

احمد المهوس

هذا الاسم أثار حفيظتي كثيراً

صراحة أعجبت كثيراً بما قرأته له من مواضيع وإن كانت لا تتعدى الثلاثة ..
ولكن بعد أحاديثكم عنه صرت في موقف الحائر وهناك اسئلة كثيرة تدور في مخيلتي

ترى ماذا يريد أحمد المهوس من كتابة تلك المواضيع ؟؟؟؟؟؟
ثم أين المهوس ليدافع عن نفسه إن كان بريئاً مما قيل عنه ؟؟؟؟؟؟
أتمنى أن أجد لهذا الرجل رداً يعيدني إلى صوابي ... أتابعه بإعجاب أم أتركه وأدعو له بالهداية
فمتى يحضر ؟؟؟؟؟

[العصامي]

أبو هليل
غريبٌ أمرك أأن حظر أحمد ودافع عن نفسه سوف تصدقه ؟؟؟
لا داعي يا أخي إدخل على بحث في أعلى الصفحة وأدخل ( أحمد المهوس )
وخذ المواضيع المكتوبة بواسطة ( أحمد المهوس )

وركّز على موضوع ( احمد بن حنبل ) و ( بن تيمية ) وإقرأهما جيداً ففيهما مايغنيك عن إنتظاره !!!

[ابو هليل]

أخي العصامي

حضور المهوس ليس لتصديقه ولكن فضولي هو من جعلني أسأل عن غيابه

لأنه طالما كتب تلك المواضيع وهو مقتنع بما يقول لماذا لا يظهر ويدافع عن وجهة نظره

أم أنه كتبها بحثاً عن الشهرة ولكن في الطريق الخطأ

ثم إنه حين كتب عن أئمة كــ ( ابن حنبل وابن تيمية )ما الشيء الذي يريد أن يصل إليه ؟؟؟

لك التحية أخي الكريم

[ابو عبدالله33]

شكرا استاذ حمد على طرح النقد لهذه الشخصية الغامضة الغاضبة على مجتمعها واهلها ومصلحيها وعلمائها

[أبوراشد]

مهوب هو اللي كتب
أهل بريده كانوا رافضه ( بناء على تسميتهم بأولاد علي )
دلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خ

,,,

[عبدالله بن سلمان]

احمد المهوس كاتب يقراء الحقيقة التى تختفى خلف قضبان الذاكرة المنسية
من وجهة نظرى الاستاذ احمد كتاباتة وحروفة تخنق المزورون
يقف الاستاذ على اعلى قمة الجبل لينادى انى اراى خلفى الخزعبلات والصور الراسخة فى ذاكرة المتلقى المغلوب على اشيائة
ونحن نقف فى اسفل الوادى لانرى القمة
عبدالله سلمان

[the-moon]

حبيبي أحمد والله شحليله وراكم عليه
أنا أختلف معه كثيراً لكن دعوه يعبر عن ذاته ومكنوناته
مافيه داعي ياجماعه كل ماقرى واحد موضوع راح يكتب رأيه بموضوع مستقل
تقدر تكتب رأيك بأحد مواضيعه

العصامي متحمس بالحيل ماشاء الله عليك

[العصامي]

مافيه داعي ياجماعه كل ماقرى واحد موضوع راح يكتب رأيه بموضوع مستقل
تقدر تكتب رأيك بأحد مواضيعه



أوافقك الرأي يــا قمر كندا وهذا الرابط في قسم الكتاب والكتابات المميزة
فيه موضوعاً عن ( أحيمد ) لمن أرد الإستزاده 00

http://forum.buraydh.com/showthread.php?t=117108

[لمبة شارع]

مهاجمة احمد المهوس من منطلق كونه ينشر ما يعتقد هجوم غير مبرر ..
فأحمد المهوس له الحق في التعبير عمايرى بغض النظر عن الخلاف حول مايقول...

احمد المهوس طيب وابن حلال لكن من ضمن مايؤخذ عليه (أقول من ضمن) أنه يستعمل منتديات الشبكة للنشر وليس للأخذ والرد...وهو معذور (الى حد ما) في ذلك...

[تركي عبدالله الوهيبي]

كلام منطقي وجميل والتعليقات أجمل

نحن في منتدى بريدة لانتحمل أحد يسب أهلنا وأجدادنا (( العقيلات ))

فضلاً عن أن يسب أو يكتب أو يقيم شيخ الأسلام أحمد بن حنبل

وشيخ الأسلام أبن تيميه

كلام أحمد المهوس وأطروحاته لا يقبها لا عاقل ولا مسلم ولا أي شخص

وأختصر كل ماقلت بمثل جميل أعجبني كثيراً

ويقول المثل


(( يا ماشيً درب الزلق لا تامن الطيحة ))

[السـامر]

موضوعك هذا الذي يحمل اسمه من ضمن الاسباب التي تجعله يكتب بصورة تواجه التيار

اسأل الله الهدايه للجميع

[عين بريدة]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابوخالد382]

فأحمد المهوس له الحق في التعبير عن مايرى بغض النظر عن الخلاف حول مايقول...

...
طبعا!!!!!يسب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله,وإبن تيمية رحمه الله,ويصف أهل بريدة بأن أصلهم روافض..ووو.....وبرضه له الحق لأننا في عصر الحرية!!!صحيح شر البلية مايضحك....

[الكبري]

له الحق في طرح آرائه بحرية ،

ولنا حق مناقشته بكل حرية ،

ومن يملك الحقيقة المطلقة ،

والرأي يحتمل الصواب كما الخطأ ،

تحياتي

[لمبة شارع]

له الحق في طرح آرائه بحرية ،

ولنا حق مناقشته بكل حرية ،

ومن يملك الحقيقة المطلقة ،

والرأي يحتمل الصواب كما الخطأ ،

تحياتي

ابو خالد...

إقرأ هذا الرأي الجيد...فمهما كان الاختلاف حول رأي ما فلا ينبغي الغاءه..بل يمكن تفنيده..وسحله ...وتسخيفه...وتحقيره...لكن لا لمصادرته ومنعه...

فلكل أحد الحق في أن يرى العالم وفق رؤية عينيه هو...ولكل احد الحق في الرد عليه ...

والحجة دائما تحال الى العقل فهو الذي يقضي برجحان قول ٍ على قول...

[ابوخالد382]

له الحق في طرح آرائه بحرية ،

ولنا حق مناقشته بكل حرية ،

ومن يملك الحقيقة المطلقة ،

والرأي يحتمل الصواب كما الخطأ ،

تحياتي
هناك خطوط حمراء يجب أن لايتجاوزها أي كاتب كان,أخي الكبري تريده أن يسفه الإمام أحمد وإبن تيمية,وهؤلاء لم ينتقصهم ولم ينتقدهم أئمتنا وعلمائنا بل أثنوا عليهم,ويأتي أخينا في الله ويبربر بكلام لا أصل له ,وتقول دعه يطرح رأيه...هل تقارن موضوع غلاء الأسعاربموضوع الإمام أحمد وإبن تيمية رحمهما الله ,وندع كل يتحدث ويبديء رأيه على مختلف مشاربهم الثقافية...........لكل مقام مقال...تحيتي لك....
إلا الرموز الدينية والثوابت...فهي غير قابلة للنقاش.......

[الكبري]

هناك خطوط حمراء يجب أن لايتجاوزها أي كاتب كان,أخي الكبري تريده أن يسفه الإمام أحمد وإبن تيمية,وهؤلاء لم ينتقصهم ولم ينتقدهم أئمتنا وعلمائنا بل أثنوا عليهم,ويأتي أخينا في الله ويبربر بكلام لا أصل له ,وتقول دعه يطرح رأيه...هل تقارن موضوع غلاء الأسعاربموضوع الإمام أحمد وإبن تيمية رحمهما الله ,وندع كل يتحدث ويبديء رأيه على مختلف مشاربهم الثقافية...........لكل مقام مقال...تحيتي لك....
إلا الرموز الدينية والثوابت...فهي غير قابلة للنقاش.......

أبو خالد

قد لا أوافقه لكن دور من لم يعجبه الرأي أن يبين ما يراه صواباَ ،

ويبن الصواب لتكون الفائدة أكبر ،

بيان الصواب أكثر فائدة من النقد الشخصي ،

أبو خالد لك أطيب المنى ،

تحياتي

[ابوخالد382]

أخي الكبري...وهذا مافعلناه معه....لكن نقول له في المستقبل لايحاول أن يقتحم أمورهو في غنى عنها ويأثم في طرحها ويربك البسطاء من الناس.....تحيتي لك وشكرا علىسعة صدرك وتواضعك.

[حمد بن عبدالله]

القرية المقدّسة و العقيلات تهون عند بعض كتاباتــه
نسيت ( جناية أحمد بن حنبل ) ؟؟ ( وحب بن تيمية للشهرة والظهور ) ؟؟
مصائبٌ يرققُ بعضها بعضاً 0000
والمصيبة أن هناك من إشتعلت يديه تصفيقاً لــ أحيمد

الله يهــــديه ..

شاكرا لك مرورك وتعليقــــك ..

وأشكرك على ردودك على الاعضــــاء ..

ولي عودة .. بإذن الله ..

[الحوبزة]

بسم الله الرحمن الرحيم

من أجل إيضاح حقيقة أخي أحمد بن عبدالعزيز المهوس لقربي منه ولمعرفتي به جيدا ولحيرة الناس في قبول ما يطرحه 0000000

أقول إن أحمد المهوس يعيش بين الإحساس بالنقص بسبب البيئة التي عاش فيها مقرونة بإستعجال الشهرة من خلال رفع رأسه إلى طه حسين والعقاد ورغبته في أن يكون أحدهما , ولذلك يلحظ القريب منه أنه يعامل من حوله بفوقية دون مبرر ولم يعلم أنه بالأمس كان في دهاليز المريدسية - وهذا فخر له يحق له أن يبز به من حوله لو كان يفقه - 0

والدليل على ما أقول أنه تطاول على أستاذه الدكتور حسن الهويمل في كتابات سمجه , ثم اتهم أهل بريدة بأنهم شيعة لأنهم يسمون أولاد علي - وهم أهله وخاصته - ثم ثالثة الأثافي وقاصمة الظهر اتهامه لآبائه ومن رفعوا رأسه في مصر والشام والعراق والكويت ( وهم عقيل ) بأنهم أصحاب تجارة ملعونة اختصت ببيع الرقيق والتتن , ولم يعلم أن ثقافته هو وشهرته جاءت منهم وأن تجارتهم أنقذته وأجداده وآباءه - بعد الله - من الموت جوعا في نجد (أم القد ) من خلال جلب الإبل والغنم والسكر والأرز والهيل والقهوة , كما أن البقية الباقية من أعمامه المهوس لا زالوا في الكويت لو كان يفقه , ثم لم يعلم أن معظم الوزراء السابقين والحاليين في التشكيل الوزاري منذ عهد المغفور له الملك عبدالعزيز حتى عهد خادم الحرمين الشريفين حفظه الله من أبناء عقيل ومنهم محمد أبالخيل وزير المالية السابق وعبدالعزيز الزامل وزير الصناعة والكهرباء السابق وجميل الحجيلان وزير الإعلام والصحة وأمين مجلس التعاون الخليجي السابق وفيصل الحجيلان وزير الصحة السابق السفير الحالي و عبدالعزيز الخويطر وزير المعارف السابق ووزير الدولة الحالي , بل وتجاوزوا بلادهم لخدمة البلدان المجاورة كوزراء ومنهم الدكتور أحمد الربعي وزير التعليم العالي السابق في دولة الكويت ( شفاه الله ) والوزير الروضان و الوزير الزميع , ولاننسي يونس البراك الذي بلغت شهرته الآفاق في بلبيس بمصر على مدى نصف قرن من الزمان , وكذلك الفلكي العجيري في الكويت وإسمه الحقيقي العييري من بريدة 0

والحديث يطول لكن هذه أمثلة أؤكد فيها أن هؤلاء هم عقيل الذين إتهمهم أحمد المهوس _ رده الله إلى جادة الصواب - زورا بتجار الرقيق والتتن , لكن الذي لا يعلمه الكثير أن رميهم بتجار الرقيق كان المهوس من خلالها ينتقم من معلمه وأستاذه الذي أوصله إلى هذا المستوى 0

والخلاصة أن أحمد المهوس مريض نفسيا لكنه لم يزر طبيبا والدليل على ذلك لا حظوا إذا كتب في جريدة الجزيرة يذيل إسمه بعبارة ( ماجستير في الأدب العربي ) , ووالله إنني كتبت ذلك شفقة عليه لأني ااسف لخسارة المجتمع مثل هذه القدرة بسبب علة لها علاج !!!!

والله الهادي إلى سواء السبيل !!!!

[سلطان المهوس]

منتهى الخيانة ان تعترف امام الناس بقربك من شخص ومعرفتك به ثم تغتابه بكلام انشائي لايقدم ولايؤخر بل يؤكد مكانة المغتاب وقدرته على الوصول ..



الله يخلف على القيم والاخلاق ..!!

[ابوخالد382]

منتهى الخيانة ان تعترف امام الناس بقربك من شخص ومعرفتك به ثم تغتابه بكلام انشائي لايقدم ولايؤخر بل يؤكد مكانة المغتاب وقدرته على الوصول ..



الله يخلف على القيم والاخلاق ..!!

منتهى الأمانة أن يحذر المسلمين من شره وسمومه التي يبثها عبر المنتديات والصحف المحلية,لك الله يالحوبزة .....كثر الله من أمثالك يالحوبزة ولاتلتفت لكلام من غرته الحياة الدنيا ,فهؤلاء مصابون بعمى البصائر وداء الشهرة,أعاذنا الله منها....

[شايب سمنسي]

تراكم اعطوتوه فوق حقه

سلطان المهوس مثل ما اخذتك الحمية لولد عمك ليه ماتاخذك لعيال ديرتك

لا مو لعيال ديرتك للائمة والعلماء الذين قذفهم احمد المهوس

ياشيخ وربي حامت تسبدي من غثاثة اللي يكتب

[حمد بن عبدالله]

.
.
أعــزائـــي الغاليـــن ..

العصامي ..

كما وعدتك ها أنا ذا قد عدت ..

وأشكرك على ردودك على المشاركين ومناقشتهـــم ..

الاخيار ..

هـــل أنت جـــاد بما تتســـاءل عنـــه !!؟؟

أبو خالد ..

شكرا لمرورك الغالي ..

ونحن ندعــو الله له .. ومسؤيتنا النصح والتبيين ..

أبو صالح ..

شكرا لك ..

العصامي .. مرة أخرى ..

شكرا لك ..

أبو هليل ..

ليس إلى هـــذا الحـــد ..

ولكن الاخ أحمد المهوس .. كاتب ممتاز .. ولكن عليه شطحات وخروج عن جادة الصواب ..

نسأل الله له العودة إلى جادة الصواب ..

أبو عبدالله ..

والشكر لمرورك العزيز والغالي ..

ابو راشد ..

شاكرا لك تعليقك ..

عبدالله بن سليمان ..

تتكلم وأنت لاتعلم ماذا قال ..

وإن كان شخص مغلوب على أشياءه .. فهو أنت والاستاذ أحمد ..

القمــر ..

صحيح أن ذلك ليس له داعي .. إذا كان موضوع أو موضوعين ..

أما أن يكون ديدنه هكذا .. وأغلب مواضيعه .. فالعذر ..

شخص يسب آباءه وأجداده .. وقبلهم علماء الدين الذين شهد لهم المسلمون ..

سبحان ربي .. ولو كانت مسألة تخص أمرا من أمور الدنيا ..

لرأينا تلك الذين ينتقدون أول من يكتب ..

شكرا على مرورك ..

لمبة شارع ..

عن ماذا تتكلم .. أقول هـــذه حقائق .. وليست قناعات ..

لو تكلمت عنك وعن أهلك .. فهل لي الحق !!؟؟

المستوي ..

(( يا ماشيً درب الزلق لا تامن الطيحة ))

أكتفي بهذه العبارة .. شكرا لك ..

السامــر ..

لا أعتقـــد ذلك ..

عين بريدة ..

شكرا لمرورك ..

أبو خالد ..

شكرا لمرورك الغالي ..

الكبري ..

هــل أنت جاد فيما قلته ..

طبعا ليس له الحق .. هــذه حقائق .. وتاريخ يشهــد ..

لمبة شارع ..

ألاحظ أنكم تتكلمون عن شيء آخر ..

هو تكلم عن حقائق وليس رأي ..

شاكرا لك مرة أخرى ..

الحويزة ..

نحن هنا لم نتطرق إلى شخصيته ..

وأما انه مريض .. فلا أعتقــد ذلك ..

شكرا لمرورك .. واتمنى عدم التعرض للشخص مرة أخرى ..

لأننا هنا نريــد أن نوضح مسألة .. أو عدة مسائل ..

ولسنا هنا لتجريح او قذف ..

سلطان المهــوس ..

لا ليست خيانة ..

ولكن ليس من المروءة أن يذكر ذلك بهــذه الطريقة ..

شايب سمنسي ..

شكرا على الطلة الحلوة ..

وأشكركم جميعـــا على تعليقاتكم ومروركم ..

[فارس المدينة]

اخي العزيزHAMAD001

كنت اتمناء ان كتبت في نهاية الموضوع وجهة نظر

لان هذا الشي يخصك شخصياً فقط

[حمد بن عبدالله]

اخي العزيزHAMAD001

كنت اتمناء ان كتبت في نهاية الموضوع وجهة نظر

لان هذا الشي يخصك شخصياً فقط

ماذا تقصـــد .!؟

شاكرا لك مرورك ..

سبق وأن قلت .. هذه حقائق .. وقد غالط الحقيقـــة ..

ولست هنا ببيان رأي خاص لي ..