دعوني أضاجعــــ هـــــــا &

[خالد القحطاني]

بســــــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــم ..


بـــ قلم خالد القحطاني *

ليس عيباً أن أضاجع مكانتها وأرفع عني بلاء الشغف .. فقد إمتلأ حشاي المسجى وعانق السماء وصار يغطي الأفق ..

ليس عيباً أن أكتب لـــها وأرسل أشواقي بأن تقبل عذري وآهاتي وأحزاني التي لاتنتهـي
الغريب أني نظرت لهذا الجســــــــــــــــــــد وهو غارقٌ في الوهم ..


سراب لم تمسســــــــــــه يدي ..


عرفت ساعتها أني فقدت كياني .. واتجهـــــــــــــــ قلبي نحو القدر ..

عيني وعذريتك كانوا هنا /


_________________________________



كفى عبثاً بمشاعر الرجال..

[هين هين]

خالد القحطاني

كفى عبثآ بمشاعر
المسلمين والمسلمات

امل ان تحذف الموضوع

انه يجرح المشاعر وألأحساس
كلمات فيها أباحيه لم نتعود عليها وليس من عاداتنا

اكرر ياخالد وكلي أمل أحذف الموضوع

تقبل

تحيات اخوك هين هين

[خالد القحطاني]

خالد القحطاني

كفى عبثآ بمشاعر
المسلمين والمسلمات

امل ان تحذف الموضوع

انه يجرح المشاعر وألأحساس
كلمات فيها أباحيه لم نتعود عليها وليس من عاداتنا

اكرر ياخالد وكلي أمل أحذف الموضوع

تقبل

تحيات اخوك هين هين

سأعترف لك أني شخصٌ ردكالي (( مسلم )) .. فهون عليك ياهين *

لابد أن نستقرأ النص ونغوص في معانيه ولاندع التقحيم يأخذ لب عقولنا ...

طُهراً إن شاء الله ..

[ابوخالد382]

إستخدام أكثر من رائع للمفردات,وجودة راقية للتصوير.....أعتقد أن المقصود هي الأمة وما حل بها.......مجرد تخمين...تحيتي للجميع...

[خالد القحطاني]

إستخدام أكثر من رائع للمفردات,وجودة راقية للتصوير.....أعتقد أن المقصود هي الأمة وما حل بها.......مجرد تخمين...تحيتي للجميع...




لله درك من رجل ..

[هين هين]

اخي خالد

انت تتلاعب بالألفظ
ان شاء الله انت مسلم بدون شك
لكن هل تقبل
ان تطلع اختك او ابنتك
على مثل هذه الكلمات
اكرر رجائي ان تحذف الموضوع

اخوك هين هين

[القنصل السوري]

اخي خالد /
مهما كان تصويرك وقصدك الا انني اتحفظ وبشده على موضوعك واتمنى ان يحذف ويمكنك استعاره الفاظ افضل فاللغه العربيه تحوي الكثير والصوره التي انت عبرت عنها صدقني لاتصلح ان تقرأها انت لاختك وتتناقش معها فيها فما بالك باخواتنا وبناتنا فنحن لايرضينا ان يكون عنوانك وموضوعك بهذه الصوره التي كثير من الناس يفهمها بصوره مجرده وفاضحه ...
اخي لست بحاجه لان توصل لنا قصدك بهكذا كلمات واسمح لي ان اسجل اعتراضي على موضوعك واتمنى ان يحذف

[خالد القحطاني]

اخي خالد /
مهما كان تصويرك وقصدك الا انني اتحفظ وبشده على موضوعك واتمنى ان يحذف ويمكنك استعاره الفاظ افضل فاللغه العربيه تحوي الكثير والصوره التي انت عبرت عنها صدقني لاتصلح ان تقرأها انت لاختك وتتناقش معها فيها فما بالك باخواتنا وبناتنا فنحن لايرضينا ان يكون عنوانك وموضوعك بهذه الصوره التي كثير من الناس يفهمها بصوره مجرده وفاضحه ...
اخي لست بحاجه لان توصل لنا قصدك بهكذا كلمات واسمح لي ان اسجل اعتراضي على موضوعك واتمنى ان يحذف


الأخ الحبيب / تحيه من الفضاء ؟

نحن في عصرٍ مليء بالكثير والكثير من الإنفتاحيه الإعلاميه والصور في كل زوايا الأرض البيضاويه .. والشريعه الإسلاميه مليئه كذلك بماهو زاخر بالجمل والكلمات والصور الجماليه وأنا في حلٍ من أن آتيك بالمتشابه من بلاد العرب والمسلمين .

لست خالياً حتى أعيد ما حشاه الزمن في عقولكم .. مع وافر الإحترام *

[القنصل السوري]

الأخ الحبيب / تحيه من الفضاء ؟

نحن في عصرٍ مليء بالكثير والكثير من الإنفتاحيه الإعلاميه والصور في كل زوايا الأرض البيضاويه .. والشريعه الإسلاميه مليئه كذلك بماهو زاخر بالجمل والكلمات والصور الجماليه وأنا في حلٍ من أن آتيك بالمتشابه من بلاد العرب والمسلمين .

لست خالياً حتى أعيد ما حشاه الزمن في عقولكم .. مع وافر الإحترام *

من قال لك لاتتكلم ؟؟ غرد ياخي كيفما تشاء وقل ماترغب ولكن هل هذا الكلام الذي تكلمت به هل تناقشه مع اختك وتطلب رأيها فقط جاوبني ؟؟
وهل كما قلت لك اللغه العربيه عقمت عن ان تجد فيها الفاظاً افضل واروع لموضوعك؟
اخي الحياء من الايمان وليس من الفضاء وقد قيل اذا لم تستحي فاصنع ماشئت فانت اكتب ماتريد وعبر عن ماتريد وكما تريد ولكن احترم الاخرين واحترم المجتمع الذي تعيش فيه ولاتبحث عن اقل الكلمات لتوصل مرادك ولكن ابحث عن اسماها وارقاها لتضيف مابخاطرك وان كنت ولابد فاعلاً فلا اقل من ان تحتفظ بمقالك لتطرحه على من يفهمه بالصوره التي تريد ولكن ليس على عامه الناس فحريتك تقف عن حدود حريه الناس وكونك تكتب فنحن اول من سيشجعك ولكن صدقني اننا هنا نتحفظ على اختيارك لبعض الالفاظ

[هين هين]

اخي خالد
انا لدي قنا عه تامه انك كاتب ومثقف من خلال كتاباتك السابقه
وانك تستطيع اختيار كلمات غير هذه
وتتحفنا بمواضيعك الهادفه الجميله
كلي امل ان تحذف الموضوع لمشاعرألأخرين
من اجل اختي واختك
تقبل تحيات اخوك هين هين

[خالد القحطاني]

من قال لك لاتتكلم ؟؟ غرد ياخي كيفما تشاء وقل ماترغب ولكن هل هذا الكلام الذي تكلمت به هل تناقشه مع اختك وتطلب رأيها فقط جاوبني ؟؟
وهل كما قلت لك اللغه العربيه عقمت عن ان تجد فيها الفاظاً افضل واروع لموضوعك؟
اخي الحياء من الايمان وليس من الفضاء وقد قيل اذا لم تستحي فاصنع ماشئت فانت اكتب ماتريد وعبر عن ماتريد وكما تريد ولكن احترم الاخرين واحترم المجتمع الذي تعيش فيه ولاتبحث عن اقل الكلمات لتوصل مرادك ولكن ابحث عن اسماها وارقاها لتضيف مابخاطرك وان كنت ولابد فاعلاً فلا اقل من ان تحتفظ بمقالك لتطرحه على من يفهمه بالصوره التي تريد ولكن ليس على عامه الناس فحريتك تقف عن حدود حريه الناس وكونك تكتب فنحن اول من سيشجعك ولكن صدقني اننا هنا نتحفظ على اختيارك لبعض الالفاظ


هدأ من غضبك والذي يثور في غير أوانه وفي غير محله .. فالألفاظ حمالة أوجه . واللغه العربيه سباقة للجمال حمالةٌ للبيان وما يثيرك ويحزنك وتتألم منه هنا ؟؟

علامة إستفهام !! وتعجب ..

مضاجعه ؟ عذريتك ؟ ماذا بعد ؟

________________


أخي الكريم / من فضلك :

حاول أن تغمض نظر محارمك عن الصور التي تجدها في الشوارع والأرصفه والمجمعات التجاريه ؟

_____________________

[خالد القحطاني]

وهنا /


لابد أن نضع لنا صور حقيقيه لهن :

http://www.palestine-info.info/arabic/spfiles/suhada_2005/eshtshedyat/istishhadiat3.jpg

[ابوخالد382]

أعتقد أن الإختلاف عند كلمة (أضاجع) فهي تحتمل في اللغة العربية أكثر من معنى للإستخدام ,مما يمكن الشاعر أو الكاتب التلاعب باللفظ كيفما شاء,ولقد رجعت لبعض المراجع فوجدت مايحل الإشكال........
عن إبن عباس [ لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم وكانت ممن كفل النبى صلى الله عليه وسلم وربته بعد موت عبد المطلب,كفنها النبى عليه السلام فى قميصه ,وصلى عليها وإستغفر لها وجزاها الخير بما وليته منه,وإضطجع معها فى قبرها حين وضعت فقيل له صنعت يارسول الله بها صنعاً لم تصنع بأحد قال إنما كفنتها فى قميصى ليدخلها الله الرحمة ويغفر لها وإضطجعت فى قبرها ليخفف الله عنها بذلك *******
المعنى اللغوى لكلمة إضطجع
ضجع :اصل بناء الفعل من الإضطجاع.ضجع يضجع ضجعاً وضجوعاً فهو ضاجع وقلما يستعمل
والإفتعال منه إضطجع يضطجع إضطجاعاً فهو مضطجع..وإضطجع :نام وقيل إستلقى ووضع جنبه بالأرض
وأضجعت فلاناً : إذ وضعت جنبه بالأرض,,وضجع وهو يضجع نفسه,,ورجل ضُجعة [ على وزن هُمزة]: أى يكثر الإضطجاع فهو كسلان
والمضاجع :جمع مضطجع قال الله عز وجل [ تتجافى جنوبهم عن المضاجع]أى تتجافى عن مضاجعها التى إضطجعت فيها
والإضطجاع فى السجود:-أن يتضام ويلصق صدره بالأرض وإذا قالوا صلى مضطجعاً معناه أن يضطجع على شقه الأيمن مستقبلاً القبلة
وفى الحديث [ كانت ضجعة الرسول أدما حشوها ليف]
والضجعة بالكسر من الإضطجاع وهو النوم
والمراد ما كان يضطجع عليه فيكون فى الكلام مضاف محذوف تقديره: كانت ذات ضجعته أو ذات إضطجاعه أدم حشوها ليف
وكل شئ تخفضه فقد أضجعته
والتضجيع فى الأمر : التقصير فيه
وضجع فى أمره وأضجع وأضجع :وهن
[ لسان العرب لإبن منظور]
ويفهم مما سبق أن المعنى العام للإضطجاع هو النوم أو الإستلقاء على الجنب

[هين هين]

وهنا /


لابد أن نضع لنا صور حقيقيه لهن :

http://www.palestine-info.info/arabic/spfiles/suhada_2005/eshtshedyat/istishhadiat3.jpg

اخي خالد

هذه الصور لنساء وفتيات شيعيات

انهن اكثر خطرآ على المسلمين والسنه

الله يهديك
آمين يارب العالمين
لاحول ولا قوة الابالله

[خالد القحطاني]

أعتقد أن الإختلاف عند كلمة (أضاجع) فهي تحتمل في اللغة العربية أكثر من معنى للإستخدام ,مما يمكن الشاعر أو الكاتب التلاعب باللفظ كيفما شاء,ولقد رجعت لبعض المراجع فوجدت مايحل الإشكال........
عن إبن عباس [ لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم وكانت ممن كفل النبى وربته بعد موت عبد المطلب,كفنها النبى فى قميصه ,وصلى عليها وإستغفر لها وجزاها الخير بما وليته منه,وإضطجع معها فى قبرها حين وضعت فقيل له صنعت يارسول الله بها صنعاً لم تصنع بأحد قال إنما كفنتها فى قميصى ليدخلها الله الرحمة ويغفر لها وإضطجعت فى قبرها ليخفف الله عنها بذلك (كنز العمال)
*******
المعنى اللغوى لكلمة إضطجع
ضجع :اصل بناء الفعل من الإضطجاع.ضجع يضجع ضجعاً وضجوعاً فهو ضاجع وقلما يستعمل
والإفتعال منه إضطجع يضطجع إضطجاعاً فهو مضطجع..وإضطجع :نام وقيل إستلقى ووضع جنبه بالأرض
وأضجعت فلاناً : إذ وضعت جنبه بالأرض,,وضجع وهو يضجع نفسه,,ورجل ضُجعة [ على وزن هُمزة]: أى يكثر الإضطجاع فهو كسلان
والمضاجع :جمع مضطجع قال الله عز وجل [ تتجافى جنوبهم عن المضاجع]أى تتجافى عن مضاجعها التى إضطجعت فيها
والإضطجاع فى السجود:-أن يتضام ويلصق صدره بالأرض وإذا قالوا صلى مضطجعاً معناه أن يضطجع على شقه الأيمن مستقبلاً القبلة
وفى الحديث [ كانت ضجعة الرسول أدما حشوها ليف]
والضجعة بالكسر من الإضطجاع وهو النوم
والمراد ما كان يضطجع عليه فيكون فى الكلام مضاف محذوف تقديره: كانت ذات ضجعته أو ذات إضطجاعه أدم حشوها ليف
وكل شئ تخفضه فقد أضجعته
والتضجيع فى الأمر : التقصير فيه
وضجع فى أمره وأضجع وأضجع :وهن
[ لسان العرب لإبن منظور]
ويفهم مما سبق أن المعنى العام للإضطجاع هو النوم أو الإستلقاء على الجنب


كم من المرات يجب علي أن أقدم لك الشكر .. نظير ما كفيتني فيه عناء الرد على إفتراءات الإخوه (( هداهم الله )) ..

أبو خالد / كم أنا حزين لحال إخوتي .. كنت وددت لو شمرت أقلامهم في هذه الصفحات ليكملوا سرد العبرات والخواطر والتي آثرت أن أختصرها لأجعل المجال للبقيه أن يكملوا العقد ونبقى في أخوه وسلام ..


وهذه عادتي / لا أحب أن أتميز لوحدي .. بل أرغب في العمل سوياً لنرسم نموذج التلاحم ..على الأقل بين ثنايا الصفحات .. بعد أن فقدناها في ساحات الوغى ؟

[خالد القحطاني]

اخي خالد

هذه الصور لنساء وفتيات شيعيات

انهن اكثر خطرآ على المسلمين والسنه

الله يهديك
آمين يارب العالمين
لاحول ولا قوة الابالله


يارجل إتق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[خالد القحطاني]

ستبقى أيه التاريخ ..

خيمــــــــــــــــــــه يصارعها القدر .. تلعب بها الرياح .. تهز أركانها .. أساسها

بل حتى أوتادهــــــــــــــــــــــــا .

سأرفع يدي لأتلمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــس كف السماء حتى ينهمر علي

رنين صوتك يا أخيــــــه .. هكذا أنتــــــــــــــــــــــــــِ عظيمـــــــــه *


إني آراكِ متوشحـــــه ذاك البياض ..

فأقبلي لتحضنيني بين ذراعيكِ لأرسم العشق بين شفتي وأرتشف منكِ جنــــــــه *

[هين هين]

يارجل إتق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لاالله الاالله
سبحان الله
الحمد لله
الله أكبر
لاحول ولاقوة الا بالله

[خالد القحطاني]

ماذا تنتظر أيه القمــــــــــــــــــــــــــــــــر ؟

http://group.w6w.net/uploads/6b022aec36.jpg



سأبقى أنظر إليكِ حتى تعودين من السماء .. سأبقى أعد التراب دون الحصى فقد يطول

الإنتظار

[هين هين]

سبحان الله
لاالله الالله
الله اكبر
لاحول ولا قوة الا بالله

[الرأي الأول]

عبث بالالفاظ وخواء فى الموضوع الهادف

مجرد تقلبات افكار ليس لها اساس محدد

اكره اللعب بالالفاظ اللغويه وانعدام الجوهر الحقيقى لاي موضوع ذو صله0000

[ولــد نعمـة]

يافتاح ياعليم يارزاق ياكريم .... ماهذا ؟

ضاجع كيف شئت وقبّل انى شئت.. ولكن بعيدا عن ساحتنا المحبوبه..

موضوع مكانه منتدى الخاطرة.. ان لم يتجَمل علينا كاتبه بحذفه..........

تحياتي للجميع.........

[ابوخالد382]

عبث بالالفاظ وخواء فى الموضوع الهادف

مجرد تقلبات افكار ليس لها اساس محدد

اكره اللعب بالالفاظ اللغويه وانعدام الجوهر الحقيقى لاي موضوع ذو صله0000

أخي الراي..التلاعب بالألفاظ فن من فنون الصياغة والبناء في اللغة العربية,وهوأسلوب قديم ......تحياتي لك.

[أبو ريتاج]

بســــــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــم ..


بـــ قلم خالد القحطاني *

ليس عيباً أن أضاجع مكانتها وأرفع عني بلاء الشغف .. فقد إمتلأ حشاي المسجى وعانق السماء وصار يغطي الأفق ..

ليس عيباً أن أكتب لـــها وأرسل أشواقي بأن تقبل عذري وآهاتي وأحزاني التي لاتنتهـي
الغريب أني نظرت لهذا الجســــــــــــــــــــد وهو غارقٌ في الوهم ..


سراب لم تمسســــــــــــه يدي ..


عرفت ساعتها أني فقدت كياني .. واتجهـــــــــــــــ قلبي نحو القدر ..

عيني وعذريتك كانوا هنا /


_________________________________



كفى عبثاً بمشاعر الرجال..



أستاذ خالد القحطاني


أسلوبك وروعة إنتقاءك للألفاظ تجعلنا نفخر بك هنا في منتدى بريده ولا تلتفت لبعض الأعضاء فلا زال منهم الصغير ومنهم من ليس لديه الدرايه عن جماليات اللغه العربيه ونقاوة المعاني والتعابير المجازيه .


قرأت موضوعك العشرات تلو العشرات لأتشبع من ما أوجده الله فيك من موهبه ندعو الله سبحانه وتعالى أن يزيدك من فضله ويرفع هامتك .


عزيزي :


كن كما أنت




كن كما أنت




كن كما أنت



نشهد الله أني أحبك في الله

[قـهـرررر أحبه]

الحين ياللي تتشمتون على وجود مثل هذه الالفاظ بالموضوع
كل اللي ذكرها خالد القحطاني من كلمات كلها ذكرت بالقرأن الكريم والأحاديث النبويه
ليش ما تحرفونها إذا هي ما أعجبتكم
ليش تفهمونها من معنى غير مفهوم خالد واللي يتطرق له هو في معناه
لا تقولون لي ان فيه خواتنا بالمنتدى ومن العيب انهن يطالعن بمثل هذه الالفاظ
معقوله ياعاقل أنهن ماكد سمعن هذه الكلمات بالقرآن والاحدايث النبويه
لا تحاولون أنكم تجادلون وتناقشون على شيء وأنتم عارفين جدالكم كله هو الخطأ بذاته !

تحياتي لك يا خالد على هذه الالفاظ والمعاني التي تدل على علو قلمك ورفعته ..
سلمت يداك على ما خطه قلمك ..

تحياتي
11111

[شايب سمنسي]

ابداعات الادباء لاحدود لها

يمكنني القول ان منتدى بريدة كسب بريق ولمعانا بحروف وآآآآآآآآآآهات الاديب الأريب خالد القحطاني

ياسيدي : لاتعتب على من انتقدك ولهم الحق فكلماتك نخبوية الفهم

هين هين : هون عليك ياحبي

اعرف انك تغار وكلنا نغار وخالد القحطاني يغار

هين هين : حبيب قلبي انت وربي ترى البنات ماتشوف المقالات هذي لان فهمها يعجز عن التصوير والغوص بمعاني الاديب

صعب انك تفرض كلام معينة على اي كاتب خاصة ان الموضوع ومايحتويه له اشتشهادات من الادب والروايات الفلسفية او القصص الايحائية

خالد القحطاني : سر لاكبا بك فرس فأنت تمتع عقلي


ابو خالد : ياحبي لك بعد

اول ماقريت ردك قلت للي بجنبي ابو خالد ذكي ويفهمها وهي طايرة ويمسكها بعد ويشويها لنا ويقدمها على طبق من ذهب

خالد القحطاني يابعد حيي اكتب واكتب ترى ابو خالد لك بالمرصاد

الفاتح يسلم عليكم وانا بعد اسلم عليكم مرة ثانية

اللي يفهم يفهم واللي مايفهم لايفهم

[المتزن]

مهما قيل من تبريرات للعنوان , إلا أن العبارة تظل فيها جرأة .

فبلاش بحث عن تبريرات ( لغوية أو شرعية ) لهذه العبارة .
بل إن اللجوء إلى القول بأننا أحرار فيما نقول , قد يكون أقوى حجة .


وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

[الذاهـبـة]

أنت متأكد إنك مطوع ؟!

^^^ الكلام موجه للأستاذ خالد القحطاني ..

كذا مرة أدخل على مواضيعه .. ثم أقول ؟؟ هاه ؟؟ يابنت هذا مطوع .. عيب بأه .. !!

يجووووز يجوز .. كل شي جايز حنا بآخر الدنيا .. !!

:) مع السلامة ..

[ولــد نعمـة]

عجبا للمقارنة!!!!!!!!!!!!

اتقارن كلام احد العباد بكلام رب العباد
لاتعلــــــــــــيق

[الجبل الاسود]

الله يقرفك اقرفتنا وحولت المنتدى الى منتدى اباحي وارتك عنك
اللف والدوران وانك تقصد شيئ ثاني انت نافست نزار قباني
فالاخبار والعنوانين الشاذة كما هو الحال في موضوعك السابق عن
المراة الاتخجل من نفسك وين المشرفين ليش مايحذفو هالمواضيع المقززة

[خالد القحطاني]

أخي الراي..التلاعب بالألفاظ فن من فنون الصياغة والبناء في اللغة العربية,وهوأسلوب قديم ......تحياتي لك.


نورك هنا شعشع في قلبي .. لك الله يا أبو خالد *

[خالد القحطاني]

أستاذ خالد القحطاني


أسلوبك وروعة إنتقاءك للألفاظ تجعلنا نفخر بك هنا في منتدى بريده ولا تلتفت لبعض الأعضاء فلا زال منهم الصغير ومنهم من ليس لديه الدرايه عن جماليات اللغه العربيه ونقاوة المعاني والتعابير المجازيه .


قرأت موضوعك العشرات تلو العشرات لأتشبع من ما أوجده الله فيك من موهبه ندعو الله سبحانه وتعالى أن يزيدك من فضله ويرفع هامتك .


عزيزي :


كن كما أنت




كن كما أنت




كن كما أنت



نشهد الله أني أحبك في الله

أحبك الله الذي أحببتني فيـــــــــــــــــــــــــه ..

بعد هذا ..

تقف الكلمات عاجزه عن الشكر ..

سيدي الفاضل /

هناك من الأشخاص من لازال الإرث التعليمي والذي سيطر منذ عقودٍ طويله معششاً في عقولهم لدرجـــــــــــــــــة (( الحفظ )) مما أفقد الكثير والكثير منهم طرق الفهم والتأليف والإنصهار في بوتقة المعرفه والفلسفه والبحث .. فقد عانا الخريجين من الجامعات السعوديه في آواخر فصولهم الدراسيه من مسألة مادة البحث .. لأنهم في الأساس فاقدين للأهليه والأساس التعليمي والذي للأسف لا يعتمد إلا على منهجية التلقين والتدوين دون الإبحار في كيفية البحث عن المعلومات ..


عموماً / نشكر الله على وجودك .

[خالد القحطاني]

الحين ياللي تتشمتون على وجود مثل هذه الالفاظ بالموضوع
كل اللي ذكرها خالد القحطاني من كلمات كلها ذكرت بالقرأن الكريم والأحاديث النبويه
ليش ما تحرفونها إذا هي ما أعجبتكم
ليش تفهمونها من معنى غير مفهوم خالد واللي يتطرق له هو في معناه
لا تقولون لي ان فيه خواتنا بالمنتدى ومن العيب انهن يطالعن بمثل هذه الالفاظ
معقوله ياعاقل أنهن ماكد سمعن هذه الكلمات بالقرآن والاحدايث النبويه
لا تحاولون أنكم تجادلون وتناقشون على شيء وأنتم عارفين جدالكم كله هو الخطأ بذاته !

تحياتي لك يا خالد على هذه الالفاظ والمعاني التي تدل على علو قلمك ورفعته ..
سلمت يداك على ما خطه قلمك ..

تحياتي
11111

ليهنأ والديك بك وبأمثالك ممــــــــــــــــــــــــن شربوا علامات النصر والتمكين .. تحيه أرفعها لمقامكـــــــــــــــــــــــــم الكريم مطرزه بجواهر العلم النفيس .. مزدانه بالثمين من العلم ..

هنا نبقى وهنا نسطر .. وهنا أجثوا على ركبتي لأرفع يداي لله رب العالمين أن يزيدك من إلهامه ويرفع دارك في عليين ..

كم نحن في حاجه لأقلامكم والتي تنير عتبـــــــــــــــــــــة الزمن وتضيء للأمه طريقها

كم أنا في سعاده يملأها الفرح والسرور أن تكون دواتك ومحبرتك قد أراقت فكر صاحبها


هنا ..................

[خالد القحطاني]

ابداعات الادباء لاحدود لها

يمكنني القول ان منتدى بريدة كسب بريق ولمعانا بحروف وآآآآآآآآآآهات الاديب الأريب خالد القحطاني

ياسيدي : لاتعتب على من انتقدك ولهم الحق فكلماتك نخبوية الفهم

هين هين : هون عليك ياحبي

اعرف انك تغار وكلنا نغار وخالد القحطاني يغار

هين هين : حبيب قلبي انت وربي ترى البنات ماتشوف المقالات هذي لان فهمها يعجز عن التصوير والغوص بمعاني الاديب

صعب انك تفرض كلام معينة على اي كاتب خاصة ان الموضوع ومايحتويه له اشتشهادات من الادب والروايات الفلسفية او القصص الايحائية

خالد القحطاني : سر لاكبا بك فرس فأنت تمتع عقلي


ابو خالد : ياحبي لك بعد

اول ماقريت ردك قلت للي بجنبي ابو خالد ذكي ويفهمها وهي طايرة ويمسكها بعد ويشويها لنا ويقدمها على طبق من ذهب

خالد القحطاني يابعد حيي اكتب واكتب ترى ابو خالد لك بالمرصاد

الفاتح يسلم عليكم وانا بعد اسلم عليكم مرة ثانية

اللي يفهم يفهم واللي مايفهم لايفهم

على أرجوحــــــــــــــــة الزمن نتقابل .. على فؤادي قد بقيت .. نتسامر حتى يأتينا اليقين ..

تفارقنا .. تباعدنا عن الأنظار ولكنا مانسيناكم .. آآآآآآه على هذا القدر مع يقيننا بأنه الأمْــــــــــــــــــــر ..

سيادة الأخ الفاضل /

تبقى كلماتك شهادةً مطرزه بأريج أجمل الإكسسوارات الأخويه ..أعلقها على صدري لتملأ حيز الإحساس وعنفوان المحبـــــــــــــــــــــــه ..

قرأت ردك فوجدت صورتي على زجاج الحقيقـــــــــــــــــه .. تريثت لأفهم فحاورني سكوني وأطلق سبحاته في الفضاء .. ليرفع من هناك /

الله أكبر ... الله أكبر ...

لك فائق الأمنيات أن تعيش في حياتك سعيداً منعماً برضى الله ورحمته وبركاته*

[خالد القحطاني]

أنت متأكد إنك مطوع ؟!

^^^ الكلام موجه للأستاذ خالد القحطاني ..

كذا مرة أدخل على مواضيعه .. ثم أقول ؟؟ هاه ؟؟ يابنت هذا مطوع .. عيب بأه .. !!

يجووووز يجوز .. كل شي جايز حنا بآخر الدنيا .. !!

:) مع السلامة ..

هل أنت مطوع ؟؟؟؟
إسألي الله عني ..

إسأليه .. عن تورا بورا ..

عن الشيشان .. وأفغانستان ..

صدقيني .. وضعي كلماتي في مخيل تفكيرك :

أكثر الرجال رومانسيه وحناناً ورحمـــــــــــــــه (( هم المجاهدون ))

إنهم فرسان اللقاء ..

والفارس لايعرف القتال إن لم يكن متوشحاً بسيلٍ من المشاعر المتدفقه ..

هذا كله بعد توفيق الله ورضاه *

[أبو صالح.؟]

ضاجعها وأنا سأشجعك بكل ما أوتيت


دام قلمك الرائع

[المتزن]

ردي لم تعلق عليه يا خالد !! :)

بانتظار تعليقك ,,


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[ملاك الحبر]

أخي خالد

أبحرت في ألف معنى ومعنى....وقبلت بكل المعاني

وأنا هنا من بنات المنتدى أتيت لأقراها...

أسمح لي أن أقول لك انك مميز



والموضوع جميل جدا


ولكن ماكتب هنا ،،جعلك تفصح عن شخصيتك الهادئة والمتمكنه من الرد بأسلوب أجمل



بصراحة رائعة ...


وإذا كان هناك من يخاف على بنات المسلمين

فليس كلمات راقية كهذة ،،،، تجعلنا نخالف الأدب أو الأخلاق

انما تصرفات أخرى تحدث كثيراً ومن الكثير...بعيدا عن شعاع كلماتك


أتدري؟
أحب أن يناقشنا من لا يفهمنا ... لاننا نكتشف المزيد
ونستطيع أن نغرس اختلافنا ومبادئنا التي نعتز بها في قلوبهم هناك





تحياتي لك....

[بحر العطاء]

اتيت راكضه لايعناق ردي موضوعكــ....فما كان إلا ان اتضجعت حروفي

وهن وخوفـ.. من اصاحب النقد..والفكر المضجوع بسوء

فتضجعت هنا ...

بهمس ...دام قلمكـ

[إلينـ اليوم]

مافهمت شي تكلم عدل وخلك من الرموز
لاتسويلي فيها مثقف
انا اول ماشفت الموضوع جيت طاير قلت وش فيه انهبلوالشباب
لقيت واحد قحطاني على باله فليسوف زمانه
لاكن مااقول الا الله يخلف على امك

(ارجوحذف الموضوع )..

تحياتي ..

[ملاك الحبر]

الاخ خوان ما فهم شيء حسب قوله!!!!!!!



أجل ليش معصب .... وهو ما بعد فهم




تحياتي

[إلينـ اليوم]

عايشة لوحدي

الاخ خوان ما فهم شيء حسب قوله!!!!!!!



أجل ليش معصب .... وهو ما بعد فهم




معصب لأني اشوف الفلسفه عينه بعلمه
خلصنا من عايشه وحدي جى القحطاني

[المتزن]

وإذا كان هناك من يخاف على بنات المسلمين

نقدنا للعنوان ليس خوفاً على البنات بقدر ماهو حفاظ على الذوق العام .

ومع ذلك أنا لا أدعو هنا إلى مصادرة الحريات بل على العكس تماماً , ولكنني أدعو إلى عدم تبرير الأخطاء بإلصاقها باللغة العربية وبالشريعة !!

فهمتي شيء ؟؟! :)


وتقبلي تحياتي 00
المتزن

[ملاك الحبر]

الفلسفة

أنا فيلسوفة شيء جميل وربي


بس إذا ما حبيت شيء يا خوان بهالدنيا ... ما يعني أنك ما تحب رواده

و شعورك بوجود الناس.... يستلزم أنك تهتم بأهتماماتهم

صح ولا فلفسة هذي تعتبرها؟

يعني لو أجي أقولك يا خوان أنا أكرة اللي يحبون كرة القدم واللي يقدسون لاعب معين

بتتنرفز وتشعللها...
(لكن احترم اهتمامات اللي احترمهم)
وأوضح وجهة نظري لهم بكل قوة ،،وصراحه لكن ما يعني تلغي اهتماماتهم

لازم تعرف أنك بتواجه كثيــــــــــــــــــــــر بكرى


تحياتي:

الفيلسوفه

[ملاك الحبر]

نقدنا للعنوان ليس خوفاً على البنات بقدر ماهو حفاظ على الذوق العام

ومع ذلك أنا لا أدعو هنا إلى مصادرة الحريات بل على العكس تماماً , ولكنني أدعو إلى عدم تبرير الأخطاء بإلصاقها باللغة العربية وبالشريعة !!

فهمتي شيء ؟؟! :)


وتقبلي تحياتي 00
المتزن


الاخ المتزن:

ممتاز معرفة الإختلافات الفكرية

لكنك بهذي الطريقة تلغي بحر اللغة العربية المتشعبة المعاني بالإضافة إلى الدعوة لعدم توسيع مدارك القراء لغويا وقرآنياً هذا إذا كنا نتحدث عن وجود أو عدم وجود معنى آخر للكلمة.....

انت لاترفض الفكرة
لكنك تريد مبرر آخر لجعل العنوان كهذا العنوان

قد تكون لفت الأنظار لموضوع
بعيد عن هواجس المنتدى...

قد يكون هناك أكثر من مبرر لدى هذا الكاتب ...

ولكن ما الذي يمنعنا من ضرب أهدافنا بسلاح لغوي جميل يجذب الأنظار



احب التميز


تحياتي

[أحمد المهوس]

أخي صاحب الموضوع الكريم , أحبائي الكرام . . .

لعلي أشارك بمداخلة خاصة بالمكتوب دون الكاتب , وهو من باب النقد , فلا تؤاخذوني , فأقول :

جاء النص ضاربًا في الهذيان اللغوي الذي يشيع في عصرنا هذا , حيث نجد أن من لم يفهم النص يجد شعورًا غريبًا باستمتاع لا حقيقة له .

أول هذا الهذيان أن المراد بالمضاجعة هو فعل النكاح , بدليل ذكر العذرية و ردود صاحب النص ؛ ذلك لأن بعض الردود جاءت بحمد من قال بأن المقصود الأمة , ثم بحمد من قال إن مفردة المضاجعة وردت في القرآن والسنة على هيئة النكاح , وهذا كذب على الله ورسوله , فقد بين أحد الأعضاء معنى المضاجعة .

في القرآن ذكر النكاح , وذكر " فلما تغشاها " و " فلما قضى زيد منها وطرًا " و " فآتوا حرثكم أنى شئتم " و " هن لباس لكم وأنتم لباس لهن " وغيرها من الآيات التي تدل على مفهوم الأدب الإسلامي اليوم .

فالحق أن صاحب النص كان يقصد معنى المضاجعة بالنكاح وهذا خطأ واضح في استعمال اللغة كما سبق بيانه .

من هذيان النص نجد قوله : ( فقد إمتلأ حشاي المسجى وعانق السماء وصار يغطي الأفق .. ) .

فالحشا مسجى على الأرض ثم فجأة يعانق السماء , ثم فجأة أخرى يسد الأفق , وهو ليس الجسد كله وإنما جزء منه وهو الحشا . فهذا هذيان في اللغة , إذ كيف يسد الجزء الصغير من الجسد الصغير الأفق الكبير ؟ ثم الصواب أن يستخدم حرف العطف " ثم " بدلاً من حرف العطف الواو . . . والفعل الماضي " إمتلأ " صوابه بلا همزة قطع , فهو همزة وصل " امتلأ " .

هذه مجازات وتشبيهات واستعارات لا يهذي بها إلا الأعجمي حديث عهد بلغة العرب .

جاء في النص : ليس عيبًا أن أكتب لها .

والصواب إليها , والفرق بين حرفي الجر أن اللام في " لها " يعني أنها بجواره فهو يكتب ما تملي عليه تلك المخاطبة عن شيء تريده هي وليس ما يريده هو , وهو يريد أن يكتب إليها , بدليل ذكره الإرسال .

جاء في النص : والغريب أني نظرت لهذا الجسد .

والصواب أن النظر يتعدى بحرف الجر : إلى . فالصواب : أني نظرت إلى هذا الجسد .

جاء في النص : عيني وعذريتك كانوا هنا .

والصواب : عيني وعذريتك كانا هنا . للتثنية . ولو أراد " عينيّ " بالتثنية , فالصواب : عيناي . بالرفع .

ليس في النص ما يدل على الأمة البتة .

فالنص كله ضرب من الهذيان كما قلت , وأكبر الظن عندي أن هذا الفهم الخطأ في معنى المضاجعة بمعنى النكاح قد استعمل من خلال الترجمة الخاطئة في ترجمة الأفلام الغربية .

تحياتي للجميع .

[مندوب الشمال]

الاخ خالد

حينما عم الجهل وأستشرى بعقولنا حتى تشربته وثملت منه

حينما لبسنا ثوب العزة بالاثم وتوشحنا الكبر وتسلحنا بالباطل

حينما أغلقنا عقولنا وأوصدنا ابوابها عن العلم والمعرفة الصحيحه

حينما تلقينا معارفنا وعلومنا من سفهائنا وأذناب عدونا

فكيف لعقولنا التي ملئت جهلا وعفنا ان تفهمك ... وليتنا نعترف بسفهنا وجهلنا وندعك وشأنك

لا بل سوف نحاربك أيضا ..........

لقد ارتكبت جرما حينما قلت أضاجع ... وخدشت الحياء وتجرأت على الحرمات

ماهذا الجهل وماهذه العقول ....

ماهو المشين أذا أعترفنا بعدم معرفتنا لما تقول أو عدم اتضاح رؤيتنا له

لماذا لم نطلبك بكل أحترام أن تشرح لنا هذا الكلام الذي قصرت عقولنا عن معرفته

اكان يجب ان يمتد النقاش بنا الى هذا الحد خارج ايطار الموضوع

لماذا نحكم عليك دون ان نترك لك ادنى فرصه لتوضح لنا مقصدك


أذا أردت أن تعرف فارجع الى اسطري الاولى وستجد الجواب ........

أن الثمره الحقيقيه لطرح المواضيع هي الفائده ... ولكنا قوم مستعجلون ... وعن الحق معرضون

تحياااااتي ..............

[خالد القحطاني]

أخي صاحب الموضوع الكريم , أحبائي الكرام . . .

لعلي أشارك بمداخلة خاصة بالمكتوب دون الكاتب , وهو من باب النقد , فلا تؤاخذوني , فأقول :

جاء النص ضاربًا في الهذيان اللغوي الذي يشيع في عصرنا هذا , حيث نجد أن من لم يفهم النص يجد شعورًا غريبًا باستمتاع لا حقيقة له .

أول هذا الهذيان أن المراد بالمضاجعة هو فعل النكاح , بدليل ذكر العذرية و ردود صاحب النص ؛ ذلك لأن بعض الردود جاءت بحمد من قال بأن المقصود الأمة , ثم بحمد من قال إن مفردة المضاجعة وردت في القرآن والسنة على هيئة النكاح , وهذا كذب على الله ورسوله , فقد بين أحد الأعضاء معنى المضاجعة .

في القرآن ذكر النكاح , وذكر " فلما تغشاها " و " فلما قضى زيد منها وطرًا " و " فآتوا حرثكم أنى شئتم " و " هن لباس لكم وأنتم لباس لهن " وغيرها من الآيات التي تدل على مفهوم الأدب الإسلامي اليوم .

فالحق أن صاحب النص كان يقصد معنى المضاجعة بالنكاح وهذا خطأ واضح في استعمال اللغة كما سبق بيانه .

من هذيان النص نجد قوله : ( فقد إمتلأ حشاي المسجى وعانق السماء وصار يغطي الأفق .. ) .

فالحشا مسجى على الأرض ثم فجأة يعانق السماء , ثم فجأة أخرى يسد الأفق , وهو ليس الجسد كله وإنما جزء منه وهو الحشا . فهذا هذيان في اللغة , إذ كيف يسد الجزء الصغير من الجسد الصغير الأفق الكبير ؟ ثم الصواب أن يستخدم حرف العطف " ثم " بدلاً من حرف العطف الواو . . . والفعل الماضي " إمتلأ " صوابه بلا همزة قطع , فهو همزة وصل " امتلأ " .

هذه مجازات وتشبيهات واستعارات لا يهذي بها إلا الأعجمي حديث عهد بلغة العرب .

جاء في النص : ليس عيبًا أن أكتب لها .

والصواب إليها , والفرق بين حرفي الجر أن اللام في " لها " يعني أنها بجواره فهو يكتب ما تملي عليه تلك المخاطبة عن شيء تريده هي وليس ما يريده هو , وهو يريد أن يكتب إليها , بدليل ذكره الإرسال .

جاء في النص : والغريب أني نظرت لهذا الجسد .

والصواب أن النظر يتعدى بحرف الجر : إلى . فالصواب : أني نظرت إلى هذا الجسد .

جاء في النص : عيني وعذريتك كانوا هنا .

والصواب : عيني وعذريتك كانا هنا . للتثنية . ولو أراد " عينيّ " بالتثنية , فالصواب : عيناي . بالرفع .

ليس في النص ما يدل على الأمة البتة .

فالنص كله ضرب من الهذيان كما قلت , وأكبر الظن عندي أن هذا الفهم الخطأ في معنى المضاجعة بمعنى النكاح قد استعمل من خلال الترجمة الخاطئة في ترجمة الأفلام الغربية .

تحياتي للجميع .



سأرد على الإخوه الأفاضل والذين سبقوا رد الأخ المهوس ولكن سأبدأ به أولاً للتوضيح:

في البدايه سيادة الكاتب المحترم أود لفت الإنتباه أن المضاجعه ليست النكاح كما أوردت في ردك وإستدللت بالآيات والأحاديث وكأن المضاجعه محصوره فقط في هذا المعنى بالتحديد وهذا خطأ فادح وقعت به ولاريب ..

فالمضاجعه تأتي كذلك في الإفتراش وتأتي في الإقتراب من المحسوس من المعنى ولاسبيل لحصرها في زاويه من الزوايا ؟

الأمر الآخر / أتعجب من الخواء الفكري والذي صاحبك هنا وجعلك محدود الإدراك بعيد كل البعد عن مواطن الجمال .. فها أنت ذا تحاول أن تسير المعنى اللفظي على هواك دون أن تسأل الكاتب عن مُراده !
فقد إنتقدت الجسد المسجى على الأرض ثم تتهكم على الكاتب كيف لهذا الجسد أن يعانق السماء ؟؟؟؟؟؟؟ وعلى ذلك سأوضح لك المقصد :

فالجسد الملقى على الأرض عانق السماء مجازاً كتعبير جمالي يوحي بالإقتراب.. والمعانقه هنا لها غايه غير التي في رأسك واللغه تحتمل الوصف هنا .. وكما نعلم فعانق في اللغه لها الكثير والكثير من المعاني يوضفها الكتاب كما هي باقي المفردات اللغويه لصالح النص الكتابي ..

الأمر الآخر / قلت أنا (( ليس عيبًا أن أكتب لها . ))

واعترضت على كلمة (( لها )) بأنها إليها ؟؟؟؟؟؟ لماذا !

لأنك إستدللت بالقرب وكأنك تريدنا أن ننجرف في المعنى العام للنص كما تريد أنت لا كما أريد أنا وهذا هو الهذيان بل الأنانيه والتي أتعجب منها ؟؟؟؟

وفلسطين والأمه قريبه مني وأنا في دوامتها وإن راسلتها فلا أحسب أن يكون من باب المجاز والذي ترفضه وترمينا بالأعجميه على حد تعبيرك ؟؟؟ !!!

والغريب أني نظرت لهذا الجسد ..... ناقشني علمياً في هذه العباره ولا تحاول أن تدلس على القراء بهذيان ماكر دون أن يكون لديك الأحقيه في النقد مع أن الجمله سليمه صحيحه تحتمل الأمرين ؟؟؟

عيني وعذريتك كانوا هنا . .......... نقدك لهذه العباره خطأ يستوجب الصفع على شيطانك .. فالعينان والعذريه جمعٌ يستوجب واو الجمع فكيف بالمثنى أن يكون هنا ولو أن هناك سقطه إملائيه فلا تثريب على الكاتب متى ماسلِم النص لغوياً ..

والعذريه هنا / فسرتها هداك الله على هواك دون أن تجعل للمعنى أي مكانٍ في صفحات فكرك...... فعذرية فلسطين الحبيبه والأمه جمعاء هي ماعنيته في موضوعي

ولاريب فقد فقدنا عذرية فلسطين والأمه ككل .......


عجيب أمرك ؟؟؟؟

[هين هين]

أوصيكم اخواني وأخواتي في هذا أليوم الفضيل
ونفسى بتقوى الله فى السر والعلن وأعلموا أنكم خير أمة أخرجت للناس ؛ فلا تقولوا إلا خيراً ولا تفعلوا إلا خيراً ولا تكتبوا إلا خيراً ؛ فكل ما تقولون وما تفعلون وما تكتبون فإنكم عليه محاسبون ...
الله يهدي الجميع

تقبلوتحيات

أخوكم ومحبكم

هين هين

[خالد القحطاني]

البقيه من الافاضل /


عايشه لوحدي والمتزن وبحر العطاء ... سأرد على ردودكم بإذن الله ولكن بعد أن نستعد لأداء شعائر يوم الجمعه ....

إنتظروني مع أسفي لتأخري لساعات قبل أن أرد .

[أحمد المهوس]

أخي هين هين الكريم , تحية طيبة , ستجد ما أوصيتنا به .

أخي القحطاني , تحية عطرة . . .



كنت أجتهد في أن أنقد المكتوب دون الكاتب , لكنك هنا تعمدت نقد الكاتب .

لست في مسيس الحاجة إلى من كان هذا نهجه , وإلا لجاءك علم كثير فيما أحسب , لا سيما في نقدي لردك الأخير .

تحياتي للنقد الهادف .

[هين هين]

أوصيكم أخواني وأخواتي في هذا أليوم ألفضيل
ونفسى بالعمل بكتاب الله وسنه نبيه محمد ابن عبد الله وأجعلوا من أقلامكم منابر للدعوة ؛ وأجعلوا منتداكم قلعة علمية ومنهل للعلوم الدينية ولا تسيئوا لأنفسكم ولا لأحداً منكم صغيراً أو كبيراً ؛ فالإسلام دين السماحة والتسامح ودين الرحمة والمغفرة ؛ وأعلموا أن الإسلام هو أتم رسالة وأعظم رسالة وأنه دينكم الذى أختاره لكم ربكم ؛ فكونوا عباداً لله ؛ إخواناً متحابين

امين يارب العالمين

الله يهدي الجميع
اخوكم في الله

هين هين

[نـدى الـورد]

مرحبا استاذي || خالد القحطاني

احيي فيك قلمك وهدوء حرفك

لكن اتعلم ان هناك فتيات كثيرات امتنعن عن المشاركه بسبب قوة عنوانك؟؟



,

[هين هين]

[QUOTE=&سكون الليل&;1226187][COLOR="Blue"][I][U]مرحبا استاذي || خالد القحطاني

احيي فيك قلمك وهدوء حرفك

لكن اتعلم ان هناك فتيات كثيرات امتنعن عن المشاركه بسبب قوة عنوانك؟؟


اختي سكون اليل


انه الحياء



لا إيمان


لمن لا حياء له



هين هين

[ابوخالد382]

ماأروع النقاش عندما يكون المتحاورين جميعهم ينقبون عن الحقيقة ,بعيدين كل البعد عن الإنتصارللرأي الشخصي والتعصب الأعمى للذات......

[هين هين]

ماأروع النقاش عندما يكون المتحاورين جميعهم ينقبون عن الحقيقة ,بعيدين كل البعد عن الإنتصارللرأي الشخصي والتعصب الأعمى للذات......

ابو خالد

اين الحقيقة في نظرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تحياتي

[أبو صالح.؟]

كم انا اشتقت لقرآءت مثل هذه النقاشات الهادفة


التي يكون فيها المتناقشين مثقفين يتعاملون بالاخلاق فيما بينهم

[القنصل السوري]

صدقوني لم اشاء الاستمرار في الرد حتى لايتم رفع الموضوع
وانا بس اطلب من كاتب الموضوع وكل المؤيدين لكاتب الموضوع ان لايؤاخذوني بقله فهمي وإدراكي وانا سوف اتعلم منهم وسوف استفيد من غزاره المعاني واننا يجب ان ننظر لها من زاويه غير اللتي يفهمها عامه الناس ورعاع المجتمع فهناك والف معنى يجب ان ابحث عنه حتى اصل لمقصود الكاتب الذي خاطب بعض العقول النيره بهذا الهذيان اللغوي كما اسماه أحمد المهوس
وانا اطلب منهم بس من دون زعل او انغلاق زينا الله يخليهم لنا ويحفظهم ان كل واحد منهم يطرح هالموضوع على اخته وبالذات خالد القحطاني ويقراه لها ويقول لنا رايها وكيف فهمت الموضوع عشان نستفيد من وجهة نظرها ونعرف ان هناك بنات فهمته من اول وهله وان العيب علينا وعلى الباقيات اللاتي لم يفهمن والباقين الذي اخروا الامه ولم يستفيدوا ممن وصلوا للقمه مع اهلهم واصبحوا يتناقشون بكل شي كنوع من الوعي
ونحن نعترف اننا مقصرون في هذا الجانب ولكننا سنتحاور مع الجميع لنستفيد منهم ونعرف ان هناك جراح للامه لم نعلم عنها الا من خلال مضاجعه خالد لها
انتظر اجابه اخواتكم لتتضح الصوره عندي واعرف كيف قصر الفهم ولم يستطيع الناس فهم المقصود من اول قراءه له

[بحر العطاء]

تواجد تواجد تواجد ....؟؟

هنا

ومتابعة بشغف جمال الردود

سحابة ممطره على ثقافة ردود البعض

[خالد القحطاني]

ضاجعها وأنا سأشجعك بكل ما أوتيت


دام قلمك الرائع


أدام الله قدرك ورفع منزلتك في الدارين .. تحيه ياأبو صالح .. تحيه من هنا إلى هناك*

[خالد القحطاني]

ردي لم تعلق عليه يا خالد !! :)

بانتظار تعليقك ,,


وتقبل تحياتي 00
المتزن


عزيزي الكريم /

موضوعي يحاكي فلسفه خاصه (( تخصني )) من حيث المعنى اللفظي دون المساس بكيان الحياء والحشمه كما تزعمون .. فالكلمات التي في الموضوع لاتمس ولاتخدش الحياء والدليل أني قلت (( أضاجع مكانتها )) فهل هناك أكثر من هذا للتوضيح ..

ثم قرأت ردك وكأنك تريد أن يكون عذرنا (( الحريه )) هل تقصد الحريه المطلقه ؟
لاياعزيزي فحريتنا هنا مقيده ولا نقبل أن تكون مطلقه كما تريد على حسب ماستشفيته من ردك .. والله أعلم ..

وصدقني / كانت غايتي الأمه الإسلاميه ولست في وضع الحلفان أو التهمه فالموضوع من أراد أن يحمله على تفكيره ونواياه فلاسبيل في تغيير تفكيره ولاتثريب علي ..

شكراً لوجودك .. فقد نور المتصفح بحروفك *

[خالد القحطاني]

أخي خالد

أبحرت في ألف معنى ومعنى....وقبلت بكل المعاني

وأنا هنا من بنات المنتدى أتيت لأقراها...

أسمح لي أن أقول لك انك مميز



والموضوع جميل جدا


ولكن ماكتب هنا ،،جعلك تفصح عن شخصيتك الهادئة والمتمكنه من الرد بأسلوب أجمل



بصراحة رائعة ...


وإذا كان هناك من يخاف على بنات المسلمين

فليس كلمات راقية كهذة ،،،، تجعلنا نخالف الأدب أو الأخلاق

انما تصرفات أخرى تحدث كثيراً ومن الكثير...بعيدا عن شعاع كلماتك


أتدري؟
أحب أن يناقشنا من لا يفهمنا ... لاننا نكتشف المزيد
ونستطيع أن نغرس اختلافنا ومبادئنا التي نعتز بها في قلوبهم هناك





تحياتي لك....


ما أجمل أن يجد الإنسان من يفهمــــــــــــــــــه وينادم تفكيره ويشرب من نفس الكأس ويعانق حروفه حروفه وتتلامــــــــــــــــــــس المشاعر لتعبر عن أجواء الأخوه والمحبه والصفاء ..

لم أكن متميزاً بالقدر الذي في جعبتكم .. فقد أطل علي قلمك وغاص في بحور الجمال ليصنع لوحه من الألماس عنوانهــــــــــــــــــــــــا الإبداع ..

لقد تحسست حروفك وتذوقتها .. فهنيئأ لنا بقلمك ...

[خالد القحطاني]

اتيت راكضه لايعناق ردي موضوعكــ....فما كان إلا ان اتضجعت حروفي

وهن وخوفـ.. من اصاحب النقد..والفكر المضجوع بسوء

فتضجعت هنا ...

بهمس ...دام قلمكـ





بحر العطاء .......... أنتـــــــــــــــــــــــ بحرٌ من العطاء فلا يهمنا من خالفنا ولايهمنا من إنتقدنا وحاول بائساً أن يشوه أقلامنا فالصبح قريب ...

هل نزل القمر .....

[خالد القحطاني]

الاخ خالد

حينما عم الجهل وأستشرى بعقولنا حتى تشربته وثملت منه

حينما لبسنا ثوب العزة بالاثم وتوشحنا الكبر وتسلحنا بالباطل

حينما أغلقنا عقولنا وأوصدنا ابوابها عن العلم والمعرفة الصحيحه

حينما تلقينا معارفنا وعلومنا من سفهائنا وأذناب عدونا

فكيف لعقولنا التي ملئت جهلا وعفنا ان تفهمك ... وليتنا نعترف بسفهنا وجهلنا وندعك وشأنك

لا بل سوف نحاربك أيضا ..........

لقد ارتكبت جرما حينما قلت أضاجع ... وخدشت الحياء وتجرأت على الحرمات

ماهذا الجهل وماهذه العقول ....

ماهو المشين أذا أعترفنا بعدم معرفتنا لما تقول أو عدم اتضاح رؤيتنا له

لماذا لم نطلبك بكل أحترام أن تشرح لنا هذا الكلام الذي قصرت عقولنا عن معرفته

اكان يجب ان يمتد النقاش بنا الى هذا الحد خارج ايطار الموضوع

لماذا نحكم عليك دون ان نترك لك ادنى فرصه لتوضح لنا مقصدك


أذا أردت أن تعرف فارجع الى اسطري الاولى وستجد الجواب ........

أن الثمره الحقيقيه لطرح المواضيع هي الفائده ... ولكنا قوم مستعجلون ... وعن الحق معرضون

تحياااااتي ..............



ريحٌ عطــــــــــــــــــــــــره من الشمال .. كفاك الله كل سوء بعد ماقلت من حلو الكلام
وسلامـــــــــــــــــــــة المعتقد ..

وهذا والله لب المشكله .. لخصتها حروفك في مطويـــــــــــــــــه من الصدق والصراحه والوضوح ..

جميل أن يبقى لنا من أمثالك الشرفاء من يصدع بالحق ويرفض الباطل ولا أزيد *


لك الله ... لك الله .. لك الله ياعزيزي *

[خالد القحطاني]

أوصيكم اخواني وأخواتي في هذا أليوم الفضيل
ونفسى بتقوى الله فى السر والعلن وأعلموا أنكم خير أمة أخرجت للناس ؛ فلا تقولوا إلا خيراً ولا تفعلوا إلا خيراً ولا تكتبوا إلا خيراً ؛ فكل ما تقولون وما تفعلون وما تكتبون فإنكم عليه محاسبون ...
الله يهدي الجميع

تقبلوتحيات

أخوكم ومحبكم

هين هين



شكراً لهـــــــــــــــــــــــــذه الكلمات الرائـــــعه .. شكراً لسلامة صدرك وإتساع رحابة

مشاعرك تجاه الأعضاء .......


حفظك الله *

[خالد القحطاني]

مرحبا استاذي || خالد القحطاني

احيي فيك قلمك وهدوء حرفك

لكن اتعلم ان هناك فتيات كثيرات امتنعن عن المشاركه بسبب قوة عنوانك؟؟



,


أخيتي الفاضله /

ماذنبي في بني ديني وفهمهــــــــم المحصور...... وضيق الإدراك ....

ينظرون من زاويه واحده فقط لكل شيء !

[asd20107]

خالد القحطاني:هل بقي من مكانتها مايستحق المضاجعه ؟
كلماتك تصور لاواقع السيء للأسف

[دروب المجد]

سبحان الله

كل إناء بما فيه ينضح

حتى حينما أراد التحدث عن الأمة الإسلامية أعزها الله أخذ أسواء لفظ فقط للإثارة وليتمتع بماعرضة القرأ على اختياره للفظ !!

معي لعناوين كاتب المنتدى المميز :
دعوني أضاجعــــ هـــــــا & ‏( 1 2 3 4 5)
خالد القحطاني

فرج المرأه بين [ ماضي شريف وحاضٍر سخيف ] & ‏( 1 2)
خالد القحطاني

التضاجع الفكري (( رؤيــــــه نقديه )) لحال بعض الأعضاء !
خالد القحطاني

ياحثالــــــــــــــــــــــة الساقطات توقفي .....& ‏( 1 2 3)
خالد القحطاني

الديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو ث (( لمن )) ؟
خالد القحطاني

التخنث الفكري ((((((((( فاليشهد التاريخ ))))))))))))
خالد القحطاني

أنصحك أن تأخذ صورة أشعة مقطعية لجسدك للتأكد أن المخ لديك في موضعة الصحيح ولم ينزل لمنتصف جسدك حيث يكون محور الفاظك وكلامك .

[المتزن]

الاخ المتزن:

ممتاز معرفة الإختلافات الفكرية

لكنك بهذي الطريقة تلغي بحر اللغة العربية المتشعبة المعاني بالإضافة إلى الدعوة لعدم توسيع مدارك القراء لغويا وقرآنياً هذا إذا كنا نتحدث عن وجود أو عدم وجود معنى آخر للكلمة.....

انت لاترفض الفكرة
لكنك تريد مبرر آخر لجعل العنوان كهذا العنوان

قد تكون لفت الأنظار لموضوع
بعيد عن هواجس المنتدى...

قد يكون هناك أكثر من مبرر لدى هذا الكاتب ...

ولكن ما الذي يمنعنا من ضرب أهدافنا بسلاح لغوي جميل يجذب الأنظار

احب التميز

تحياتي

البحث عن التميز ولفت الأنظار والحرص على توسيع المدارك اللغوية , كل هذا جميل ولا خلاف عليه ..

ولكن هذا لا يعني عسف معاني كلمات اللغة العربية , ومخالفة الذوق العام كما هو الحال هنا !!

فالمضاجعة تعني ممارسة الجنس عرفاً وحتى لغةً , والبحث عن التميز ولفت الأنظار لا يبرر عسف معنى الكلمة وتغييره ومخالفة الذوق .

وتقبلي تحياتي 00
المتزن

[زهرة البراري]

كلمات تغوص في معانيها وتغرق معها في بحر الهموم والقهر
ابداع من مبدع

[القنصل السوري]

سبحان الله

كل إناء بما فيه ينضح

حتى حينما أراد التحدث عن الأمة الإسلامية أعزها الله أخذ أسواء لفظ فقط للإثارة وليتمتع بماعرضة القرأ على اختياره للفظ !!

معي لعناوين كاتب المنتدى المميز :
دعوني أضاجعــــ هـــــــا & ‏( 1 2 3 4 5)
خالد القحطاني

فرج المرأه بين [ ماضي شريف وحاضٍر سخيف ] & ‏( 1 2)
خالد القحطاني

التضاجع الفكري (( رؤيــــــه نقديه )) لحال بعض الأعضاء !
خالد القحطاني

ياحثالــــــــــــــــــــــة الساقطات توقفي .....& ‏( 1 2 3)
خالد القحطاني

الديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو ث (( لمن )) ؟
خالد القحطاني

التخنث الفكري ((((((((( فاليشهد التاريخ ))))))))))))
خالد القحطاني

أنصحك أن تأخذ صورة أشعة مقطعية لجسدك للتأكد أن المخ لديك في موضعة الصحيح ولم ينزل لمنتصف جسدك حيث يكون محور الفاظك وكلامك .

لا تعليق الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به

[خلف المعطف]

اساذي خالد.......

ياسبحان الله هل لدينا كتاب بمثلك لا اصدق كلامات رائعه واسلووب جميل ....

لكــــــاتب رائع ومتميز

ارجوا اتحافنا بمثل هذي الموضيع الجميله بمثل كاتبها

تحيتي لك ولقلمك المبدع ويعجز الكلام عن الوصف به ....

[شمس بريده]

الموضوع غير مناسب ولا اعلم قصد كاتبه

هل لاثاره الهرجه والكلام ام للفت الانتباه

الصراحه عنوان مزعج

[the-moon]

هه
عندما لايفهم البعض يصفق ..
8
8
هذه من آخر الحكم التي صنعتها هه

[عادل الرشيد]

صدقوني لم اشاء الاستمرار في الرد حتى لايتم رفع الموضوع
وانا بس اطلب من كاتب الموضوع وكل المؤيدين لكاتب الموضوع ان لايؤاخذوني بقله فهمي وإدراكي وانا سوف اتعلم منهم وسوف استفيد من غزاره المعاني واننا يجب ان ننظر لها من زاويه غير اللتي يفهمها عامه الناس ورعاع المجتمع فهناك والف معنى يجب ان ابحث عنه حتى اصل لمقصود الكاتب الذي خاطب بعض العقول النيره بهذا الهذيان اللغوي كما اسماه أحمد المهوس
وانا اطلب منهم بس من دون زعل او انغلاق زينا الله يخليهم لنا ويحفظهم ان كل واحد منهم يطرح هالموضوع على اخته وبالذات خالد القحطاني ويقراه لها ويقول لنا رايها وكيف فهمت الموضوع عشان نستفيد من وجهة نظرها ونعرف ان هناك بنات فهمته من اول وهله وان العيب علينا وعلى الباقيات اللاتي لم يفهمن والباقين الذي اخروا الامه ولم يستفيدوا ممن وصلوا للقمه مع اهلهم واصبحوا يتناقشون بكل شي كنوع من الوعي
ونحن نعترف اننا مقصرون في هذا الجانب ولكننا سنتحاور مع الجميع لنستفيد منهم ونعرف ان هناك جراح للامه لم نعلم عنها الا من خلال مضاجعه خالد لها
انتظر اجابه اخواتكم لتتضح الصوره عندي واعرف كيف قصر الفهم ولم يستطيع الناس فهم المقصود من اول قراءه له

تكفى يالقنصل والله شوقتني اعرف راي اخته بهالمواضيع الي كتبها وراي خوات اللي صفقوا له

معي لعناوين كاتب المنتدى المميز :
دعوني أضاجعــــ هـــــــا &


فرج المرأه بين [ ماضي شريف وحاضٍر سخيف ]


التضاجع الفكري (( رؤيــــــه نقديه )) لحال بعض الأعضاء !


ياحثالــــــــــــــــــــــة الساقطات توقفي .....&


الديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو ث (( لمن ))


التخنث الفكري ((((((((( فاليشهد التاريخ ))))))))))))

والله شوقني الموضوع
قحطاني ودي ادري اختك وش بترد
تكفى عجل علينا قل لها مواضيعك وقل لنا ردها لاننا عرفنا رد بنات المسلمين على هالموضوع بس باقي رد اختك الله يخليك
قلها
فرج المرأه بين [ ماضي شريف وحاضٍر سخيف ]
دعوني أضاجعــــ هـــــــا &

يالله على الاقل رد على الناس لاتطنشهم انت واختياراتك العبقريه

ملاحظه/
هو حط صور بنات شيعيات ويقول هذولي استشهاديات
وصورته الشخصيه تشبه صور الشيعه او قريبه منها
بس انتظر راي اخته بموضوعاته
فرج المراه ودعواني اضاجها والمخنثين والباقيات

قحطاني رد

[خالد القحطاني]

خالد القحطاني:هل بقي من مكانتها مايستحق المضاجعه ؟
كلماتك تصور لاواقع السيء للأسف



شكراً لوافر الحضور ..

[خالد القحطاني]

كلمات تغوص في معانيها وتغرق معها في بحر الهموم والقهر
ابداع من مبدع



زهرة البراري ..

لايعرف الإبداع إلا المبدعين .. واختيارك للمعرف يعطي وضوح عن شخصيتك المنطلقه في رحاب الله سبحانه وتعالى ...

دمت في توفيق الله ..

[خالد القحطاني]

اساذي خالد.......

ياسبحان الله هل لدينا كتاب بمثلك لا اصدق كلامات رائعه واسلووب جميل ....

لكــــــاتب رائع ومتميز

ارجوا اتحافنا بمثل هذي الموضيع الجميله بمثل كاتبها

تحيتي لك ولقلمك المبدع ويعجز الكلام عن الوصف به ....


تحيه عطره أغلفها من بلاد العطور مع باقه من الورد تقديراً لوجدكم المبارك .. سعادتي كبيره أن نزف قلمك هنا .. وأضاء شمعه كادت أن تنطفيء لولا نزفك الوضاء ..

عيشي في حياه سعيده .. دائمه ..

[عادل الرشيد]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنصل السوري
صدقوني لم اشاء الاستمرار في الرد حتى لايتم رفع الموضوع
وانا بس اطلب من كاتب الموضوع وكل المؤيدين لكاتب الموضوع ان لايؤاخذوني بقله فهمي وإدراكي وانا سوف اتعلم منهم وسوف استفيد من غزاره المعاني واننا يجب ان ننظر لها من زاويه غير اللتي يفهمها عامه الناس ورعاع المجتمع فهناك والف معنى يجب ان ابحث عنه حتى اصل لمقصود الكاتب الذي خاطب بعض العقول النيره بهذا الهذيان اللغوي كما اسماه أحمد المهوس
وانا اطلب منهم بس من دون زعل او انغلاق زينا الله يخليهم لنا ويحفظهم ان كل واحد منهم يطرح هالموضوع على اخته وبالذات خالد القحطاني ويقراه لها ويقول لنا رايها وكيف فهمت الموضوع عشان نستفيد من وجهة نظرها ونعرف ان هناك بنات فهمته من اول وهله وان العيب علينا وعلى الباقيات اللاتي لم يفهمن والباقين الذي اخروا الامه ولم يستفيدوا ممن وصلوا للقمه مع اهلهم واصبحوا يتناقشون بكل شي كنوع من الوعي
ونحن نعترف اننا مقصرون في هذا الجانب ولكننا سنتحاور مع الجميع لنستفيد منهم ونعرف ان هناك جراح للامه لم نعلم عنها الا من خلال مضاجعه خالد لها
انتظر اجابه اخواتكم لتتضح الصوره عندي واعرف كيف قصر الفهم ولم يستطيع الناس فهم المقصود من اول قراءه له
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

تكفى يالقنصل والله شوقتني اعرف راي اخته بهالمواضيع الي كتبها وراي خوات اللي صفقوا له

معي لعناوين كاتب المنتدى المميز :
دعوني أضاجعــــ هـــــــا &


فرج المرأه بين [ ماضي شريف وحاضٍر سخيف ]


التضاجع الفكري (( رؤيــــــه نقديه )) لحال بعض الأعضاء !


ياحثالــــــــــــــــــــــة الساقطات توقفي .....&


الديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو ث (( لمن ))


التخنث الفكري ((((((((( فاليشهد التاريخ ))))))))))))

والله شوقني الموضوع
قحطاني ودي ادري اختك وش بترد
تكفى عجل علينا قل لها مواضيعك وقل لنا ردها لاننا عرفنا رد بنات المسلمين على هالموضوع بس باقي رد اختك الله يخليك
قلها
فرج المرأه بين [ ماضي شريف وحاضٍر سخيف ]
دعوني أضاجعــــ هـــــــا &

يالله على الاقل رد على الناس لاتطنشهم انت واختياراتك العبقريه

ملاحظه/
هو حط صور بنات شيعيات ويقول هذولي استشهاديات
وصورته الشخصيه تشبه صور الشيعه او قريبه منها
بس انتظر راي اخته بموضوعاته
فرج المراه ودعواني اضاجها والمخنثين والباقيات

قحطاني رد

عطنا راي اختك

قلت اكبر له الخط يمكن مايشوف

[المتزن]

عزيزي الكريم /

موضوعي يحاكي فلسفه خاصه (( تخصني )) من حيث المعنى اللفظي دون المساس بكيان الحياء والحشمه كما تزعمون .. فالكلمات التي في الموضوع لاتمس ولاتخدش الحياء والدليل أني قلت (( أضاجع مكانتها )) فهل هناك أكثر من هذا للتوضيح ..

ثم قرأت ردك وكأنك تريد أن يكون عذرنا (( الحريه )) هل تقصد الحريه المطلقه ؟
لاياعزيزي فحريتنا هنا مقيده ولا نقبل أن تكون مطلقه كما تريد على حسب ماستشفيته من ردك .. والله أعلم ..

وصدقني / كانت غايتي الأمه الإسلاميه ولست في وضع الحلفان أو التهمه فالموضوع من أراد أن يحمله على تفكيره ونواياه فلاسبيل في تغيير تفكيره ولاتثريب علي ..

شكراً لوجودك .. فقد نور المتصفح بحروفك *

عفواً أخي خالد

أراك تناقضت في أول سطرين !! :)

ففي البداية قلتَ : " موضوعي يحاكي فلسفه خاصه (( تخصني )) من حيث المعنى اللفظي دون المساس بكيان الحياء والحشمه كما تزعمون "

ثم لم تلبث أن قلتَ بعد ذلك مباشرة : " فالكلمات التي في الموضوع لاتمس ولاتخدش الحياء والدليل أني قلت (( أضاجع مكانتها )) "

فيا عجباً :

إن مجرد تبريرك هذا يعني أنك تقر بأن كلمة ( أضاجع ) كلمة تخدش الحياء ولكنك تبرر فعلتك بأنك قلت : " أضاجع مكانتها " !!! :)

طيب والعنوان يا خالد ؟؟!!

أما مسألة الحرية , فنعم .. لو كنتم قد بررتم خطأكم - بنظرنا - بالحرية الشخصية لكان أهون من إلصاق ماليس في الشريعة ولا في اللغة العربية بهما .

ألستَ تقول إن موضوعك يحاكي فلسلفة تخصك ؟؟؟!!!

أخيراً :

قلناها من قبل ونعيدها الآن:

الأخطاء لا تـُبرر بالنوايا الحسنة .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[هين هين]

عادل الرشيد
كم كنت اتمنى
ان يدخل اخي ابو خالد382
ويوضح الحقيقه
لكن لم يفعل

حسبي الله ونعم الوكيل

[خالد القحطاني]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنصل السوري
صدقوني لم اشاء الاستمرار في الرد حتى لايتم رفع الموضوع
وانا بس اطلب من كاتب الموضوع وكل المؤيدين لكاتب الموضوع ان لايؤاخذوني بقله فهمي وإدراكي وانا سوف اتعلم منهم وسوف استفيد من غزاره المعاني واننا يجب ان ننظر لها من زاويه غير اللتي يفهمها عامه الناس ورعاع المجتمع فهناك والف معنى يجب ان ابحث عنه حتى اصل لمقصود الكاتب الذي خاطب بعض العقول النيره بهذا الهذيان اللغوي كما اسماه أحمد المهوس
وانا اطلب منهم بس من دون زعل او انغلاق زينا الله يخليهم لنا ويحفظهم ان كل واحد منهم يطرح هالموضوع على اخته وبالذات خالد القحطاني ويقراه لها ويقول لنا رايها وكيف فهمت الموضوع عشان نستفيد من وجهة نظرها ونعرف ان هناك بنات فهمته من اول وهله وان العيب علينا وعلى الباقيات اللاتي لم يفهمن والباقين الذي اخروا الامه ولم يستفيدوا ممن وصلوا للقمه مع اهلهم واصبحوا يتناقشون بكل شي كنوع من الوعي
ونحن نعترف اننا مقصرون في هذا الجانب ولكننا سنتحاور مع الجميع لنستفيد منهم ونعرف ان هناك جراح للامه لم نعلم عنها الا من خلال مضاجعه خالد لها
انتظر اجابه اخواتكم لتتضح الصوره عندي واعرف كيف قصر الفهم ولم يستطيع الناس فهم المقصود من اول قراءه له
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

تكفى يالقنصل والله شوقتني اعرف راي اخته بهالمواضيع الي كتبها وراي خوات اللي صفقوا له

معي لعناوين كاتب المنتدى المميز :
دعوني أضاجعــــ هـــــــا &


فرج المرأه بين [ ماضي شريف وحاضٍر سخيف ]


التضاجع الفكري (( رؤيــــــه نقديه )) لحال بعض الأعضاء !


ياحثالــــــــــــــــــــــة الساقطات توقفي .....&


الديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو ث (( لمن ))


التخنث الفكري ((((((((( فاليشهد التاريخ ))))))))))))

والله شوقني الموضوع
قحطاني ودي ادري اختك وش بترد
تكفى عجل علينا قل لها مواضيعك وقل لنا ردها لاننا عرفنا رد بنات المسلمين على هالموضوع بس باقي رد اختك الله يخليك
قلها
فرج المرأه بين [ ماضي شريف وحاضٍر سخيف ]
دعوني أضاجعــــ هـــــــا &

يالله على الاقل رد على الناس لاتطنشهم انت واختياراتك العبقريه

ملاحظه/
هو حط صور بنات شيعيات ويقول هذولي استشهاديات
وصورته الشخصيه تشبه صور الشيعه او قريبه منها
بس انتظر راي اخته بموضوعاته
فرج المراه ودعواني اضاجها والمخنثين والباقيات

قحطاني رد

عطنا راي اختك

قلت اكبر له الخط يمكن مايشوف



هل تريد رأيها ...


أرجو أن تقابلني في المنطقه الشرقيه ... الثقبه حتى يتسنى لي أن أعطيك ردها

وجهاً لوجــــــــــــــــــــــــــه .. هكذا أفضل اليس كذلك ..

شارع / 15 *

أنا في الإنتظار يابن الرشيد ..

_______________________________

[خالد القحطاني]

عفواً أخي خالد

أراك تناقضت في أول سطرين !! :)

ففي البداية قلتَ : " موضوعي يحاكي فلسفه خاصه (( تخصني )) من حيث المعنى اللفظي دون المساس بكيان الحياء والحشمه كما تزعمون "

ثم لم تلبث أن قلتَ بعد ذلك مباشرة : " فالكلمات التي في الموضوع لاتمس ولاتخدش الحياء والدليل أني قلت (( أضاجع مكانتها )) "

فيا عجباً :

إن مجرد تبريرك هذا يعني أنك تقر بأن كلمة ( أضاجع ) كلمة تخدش الحياء ولكنك تبرر فعلتك بأنك قلت : " أضاجع مكانتها " !!! :)

طيب والعنوان يا خالد ؟؟!!

أما مسألة الحرية , فنعم .. لو كنتم قد بررتم خطأكم - بنظرنا - بالحرية الشخصية لكان أهون من إلصاق ماليس في الشريعة ولا في اللغة العربية بهما .

ألستَ تقول إن موضوعك يحاكي فلسلفة تخصك ؟؟؟!!!

أخيراً :

قلناها من قبل ونعيدها الآن:

الأخطاء لا تـُبرر بالنوايا الحسنة .


وتقبل تحياتي 00
المتزن



شكراً لردك وبعد /

مامعنى مكانتها ؟؟

هل تستطيع أن تعطي معنى لهذه الكلمــــــــــــــــــــه ...

من الخطأ أن نحمل مانفكر ونضعـــــه بالقوه فيما يفكر الآخرون .. هذه دكتاتوريه بغيضه

اليس كذلك ..

مكانتها هنا هو كيانها لماتحمل في قلوب المسلمين من رمز لايمكن أن نستسلم لمن فك عذريتها وأضحتــــــــــــ مغتصبه والواقع يشهد فلا أزيد ..


تحيه لذوقك وسلامــــــــــــــــــــة صدرك ...

[خالد القحطاني]

أخي المتزن /

كلمـــــــــــــــــة مضاجعه تحتمل كما قلنا في السابق الكثير من المعاني وكلنا يعرفها ومنها كما تزعمون النكاح .. وهنا وضحت حتى لايفهم الآخرون مُرادي بالخطأ

قلت (( أضاجع مكانتها )) وهذا لاتناقض فيه البته ...


شكراً /

[ابوخالد382]

عادل الرشيد
كم كنت اتمنى
ان يدخل اخي ابو خالد382
ويوضح الحقيقه
لكن لم يفعل

حسبي الله ونعم الوكيل

أصدقك القول ياهين ,أنني أمتنع للدخول لسببين هما:
1ـ أن خالد القحطاني لايحتاج للفزعة كما فعلت أنت ,وإستنجادك بالمهوس والرشيد....
2ـ أنني عرفت أن النقاش من جانبكم ماهو إلا إنتصار للرأي الشخصي وهو الذي أوقعك بالحرج عند كتابتك لتعقيبك في بداية الموضوع وإحساسك بالخجل من إبداء رأيك في موضوع أنت لم تستوعب جماليات اللفظ والإبداع فيه مع إحترامي لشخصك الكريم .....
تذكر ياهين إنني أعزك وأحترمك ولكن هذا هو النقاش ودهاليزه...لايفسد الود قضية..

[هين هين]

اخي ابو خالد 382
انا لم استنجد با أحد كما تدعي
ولم أفعل مايخجلني أو يحرجني
لكنني فقط طلبت منك الحقيقة في تصورك
ووجهة نظرك
ولم اطلب المستحيل
ومازلت أخآ كريم
وستبقى

ماهي الحقيقة ياابوخا لد
تحياتي
اخوك هين

[المتزن]

وماذا يتبادر للذهن يا خالد عندما تقول : دعوني أضاجعها ؟؟!!

وأي المعاني تحديداً هو المقصود بكلمتك ؟؟!!


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[عادل الرشيد]

هل تريد رأيها ...


أرجو أن تقابلني في المنطقه الشرقيه ... الثقبه حتى يتسنى لي أن أعطيك ردها

وجهاً لوجــــــــــــــــــــــــــه .. هكذا أفضل اليس كذلك ..

شارع / 15 *

أنا في الإنتظار يابن الرشيد ..

_______________________________

بالشرقيه مشاء الله عليك يعني صور الشيعيات وصورتك اللي تشبه الشيعه كلها ماجت عبث
ومشاء الله عندك غيره يوم قلن لك نريد راي اختك والا بنات الناس عادي انك تسمع رايهن وتكتب لهن وتسمعهن ماتريد وماتهمك مشاعرهن (فرج مراه ومضاجعتها)
القحطاني دع عنك مهايطك
انا اسكن بالاسياح في ابالورود واسمي اصرح من اسمك رغم انه ينقصه كلمه العتيبي وهناك الف شخص يدلونك على مكاني وصدقني اريدك ان تقول لي رايها واشتاق لذلك عند حضورك وحتى المضاجعه التي غاب عنك معناها الحقيقي ولم تفهمها صدقني سيسرني ان اوضحها لك

[ابوخالد382]

تمسكوا ياجماعه ترانا دحدرنا مع طلعة الغاط.....

[هين هين]

تمسكوا ياجماعه ترانا دحدرنا مع طلعة الغاط.....

ابوخالد382
بسم الله عليك
تراك غالي علينا ومن الكرام
وما ودنا يصيبك مكروه
لكن مازلت ابحث عن الحقيقة لديك

اين الحقيقة يابو خالد

مغليك وأخوك
هين هين

[خالد القحطاني]

وماذا يتبادر للذهن يا خالد عندما تقول : دعوني أضاجعها ؟؟!!

وأي المعاني تحديداً هو المقصود بكلمتك ؟؟!!


وتقبل تحياتي 00
المتزن



شكراً لوافر حضورك .. طيب الله أيامك بالورد والريحان (( آميـــــــــــــن )) ..

أخي الفاضل /

في البدايه الخطاب موجـــــــــــــه لمن ؟؟؟ في (( دعوني )) ؟

حتى يتضح لك بإذن الله وأنت من القلائل الذين لهم فكر ورأي نحترمـــه ونقدره .. فالخطاب موجـــــــــــــه للعالم أجمع وكأنني مقيد في قيود ليس هناك من يجهلها فكلنا نفس هذا الرجل فقد قيدونا وأرهبونا أن نقترب (( فسرتها بالمضاجعه )) من فلسطين وباقي دولنا الإسلاميــــــــــــــــــه فرفعت ذؤابة قلمي لأصرخ وأقول دعوني أرتمي عليها (( أي دولنا وعلى رأسها فلسطين )) لأضاجعها أي أقترب والتمــــــس جسدها (( مكانتها )) والمراد التراب ,,, .. (( الوطن ))


دعني أنا وأنت والأحبه في كل مكان نتذوق شعر / عبدالرحمن عشماوي ..


القصيدة / لدكتور عبد الرحمن العشماوي.


قالوا ارح عينيك من طول السهر
وارح فؤادك من انينك والضجر
قالوا اقم للشعر مملكة بها
من كل غانـــية منغمـــة اثر
وارسم لنا من جسم ليلى لوحة ً
تتنافس الالوان فيها والصور
اثخنت شعرك باالجراح كأنما
تسعى الى تغيير ما صنع القدر
هذا هو الاقصى ملئت قلوبنا
حزناًعليـه ولم يزل قيد النظـر
هذي ربى بغداد امحل روضها
فهل استعاد الشعر منها من دثر
هذا الخليج مضرج بدمائهِ
اترى القصائد سوف تجبر من كسر
خدر مشاعرنا باغنية الهوى
فلقد تعودت النفوس على الخـدر
لقن نجوم الليل اغنية الهوى
واسكب رحيق العشق في أذن السحر
؟؟!!
عفوا بني قومي فلست بشاعرٍ
يملي على الكلمات امزجة البشر
هذي جراحكم التي اصلا بها
اشدوا بها شـدواً يخالطه كدر
سأذل اعزفها على وتر الاسى
حتى ارى في الافق تلويح الظفر
من اين تبتسم القصائد في فمي
والحزن يملئها بأصناف العبر
انا لست زماراً إذا نادى الهوى لبى
وإن نادى منادي الحق فر
انا لا اريد لامتي الا مداً رحباً
وبعداً عن مضاجعة الحفـــر
انا أيها الاحباب قــلبٌ نابضٌ
انا لست تمثالاً ولا قلبي حجر
كم طفلةٍ في ارض بغداد اشتكت يتماً
وكم عينُ مدامعها مطـــر
اوما ترون يدُ الحوادث لم تزل
فوق الخليج تدق ناقوس الخطر
اوما ترون الاقربين استخدموا
فينا سلاحاً ليس يبقي او يذر
اوما ترون الليل يغمر امتي
لا نجمهُ غنى ولا رقص القمر
كم غادةٍ تبكي على العرض الذي
لعبت به ايدي قراصنة البشر
لو أنني سخرت شعري للهوى
لجعلت صخر الحب في ارضي مدر
وجعلت اعراض الصبايا رغبةً
ولويت باالاصرار اعناق الحذر
وبنيت من شعري لكل مليحةٍ
قصراًمن الاشواق فيه لها مقر
لاكن لي قلباً إذا سليتهُ ألوى
العنان وراح يخفق باالضجر
هاتوا فؤاداً لايحس بما جرى
هاتوا عيوناً لايئرقها السهر
وخذوا أرق الشعر مني واسمعوا
أخبار من وصل الحبيب ومن هجر
لا تطلبوا مني اغتيال مشاعري
لا تمنعوني من مواصلة السفر
لا تسألو عن نار حزني انها سقرٌ
أما تدرون ما معنى سقـــر
لا تسألوا عن طعم حزني انه كالمر
بل هو من مرارته امر
عفواً بني قومي فإن قصائدي
جسراًالى املٍ قريبٍ منتظر
ادعوا الى الإسلام دعوة شاعرٍ
شرب الأسى من أجلكم وبه انصهر
بيني وبين الشعر عهدٌ صادقٌ
ان نجعل الاسلام مبدئنا الاغر

[خالد القحطاني]

بالشرقيه مشاء الله عليك يعني صور الشيعيات وصورتك اللي تشبه الشيعه كلها ماجت عبث
ومشاء الله عندك غيره يوم قلن لك نريد راي اختك والا بنات الناس عادي انك تسمع رايهن وتكتب لهن وتسمعهن ماتريد وماتهمك مشاعرهن (فرج مراه ومضاجعتها)
القحطاني دع عنك مهايطك
انا اسكن بالاسياح في ابالورود واسمي اصرح من اسمك رغم انه ينقصه كلمه العتيبي وهناك الف شخص يدلونك على مكاني وصدقني اريدك ان تقول لي رايها واشتاق لذلك عند حضورك وحتى المضاجعه التي غاب عنك معناها الحقيقي ولم تفهمها صدقني سيسرني ان اوضحها لك


ياصبي عتيبه / طهر الله جسدك من النار وأنعمك بالفردوس الأعلى .. أختي وأخواتي المسلمات كلهن في نفس المركز من القلب وما صدمني أن تأخذ برأي قريبتي وهي في قبرها وأما الأخوات الفاضلات فأرجو منك أن تتقبل رأي بصدرٍ رحب :

كل من لديها جهاز كمبيوتر ودخلت الشبكه العنكبوتيه فهي بكل تأكيد مسؤوله عن نفسها ولن نحرص على تقويمها فلها حرية الدخول من عدمه والشبكه مليئه بالكثير والكثير من المواقع الإباحيه .. فكيف تطلب المستحيل .. أما الأمر الآخر فعلينا أن نعطي مساحه لأنخراط فتياتنا في موضوعات الأدب والفكر لأنهن في عصر الثقافه والسرعه وهن صدقني يعلمن الكثير والكثير من المواضيع والحلقات الفكريه ومنها الجنسيه والواقع يشهد بهذا ...

لسنا في السبيعينيات الميلاديه ومابعدها .. فالعالم أصبح قريه صغيره تجد أننا متضاجعون فكرياً وثقافياً مع العالم فكيف تريد أن تغمض الأعين عنهن وهن من إمتلك جهاز المعلومه والبحث ؟


شكراً لك / وغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر *

[عين بريدة]

نحنو محتاجين الى الغوص في اعماق اللغة الجميلة فان اعماقها يوجد الدرر ويطفو في السطح . . . . ؟

[العصامي]

أخي خالد
إخوتي الأعضاء المهتمين بهذا الموضوع ( دعوني أضاجعها ) من مؤيدين ومعارضين 00
لو لم أقرأ الصفحات السبع لم أكن لأفهم المقصود !!
لا أدري أهو ضحالة في تفكيري يقابله عمقُ في الطرح من قبل الأخ خالد القحطاني 00
أو أن الموضوع مبهمٌ وغيرُ واضحٍ ويحتمل عدة إحتمالات ؟؟ !!
عموماً مع ضعف إدراكي إلا أنني غيرُ مقنعٍ بالعنوان00
ففي الأمــر متسعٌ عن مثل هذا العنوان 00
فلو قال/ قلت( دعوني أسكب عليها العبرات ) مع تغيير مايجب تغييره00 أعتقد لكان أولى00

[القنصل السوري]

الطفل الصغير / عادل الغيررشيد
صدقني انك لم تنضج بما فيه الكفايه وتحديك بهذه الطريقه يدل على افلاسك وقله ادراكك وكنت اتمنى منك ان لاتقتبس مني مادامت عقليتك الصغيره بهذه الصوره وحركات الاطفال التي كنا نمارسها ونفرح بها ونحن صغار وايام المراهقه حتى عاد لنا عقلنا ونضجنا وعرفنا ان هناك اسلوباً اسمه الحوار وان الاختلاف لايفسد الود وكل شخص يقول رأيه وليعذر بعضنا بعضاً عند الاختلاف ولكن سنصبر على سخف من هم على شاكلتك حتى ينضجوا ويعرفوا ان ايام المراهقه قد ولت ونصيحتي لك بعد ان عرفنا نحن متأخرين ان كل من فكر بهذا الغباء الذي اتحفتنا به هو خاسر بكلتا الحالتين...اترك عنك هذه النعره الغبيه وحاول ان تفكر بعقل
اخي خالد القحطاني /
انا ارى ان الموضوع اخذ منحنى ثاني غير اللذي كنا نتمناه وكل خوفي اخي المتميز انك قصدت لفت الانتباه الى موضوعك بهذه الصوره وصدقني اخي الغالي ان عنوانك ازعجنا ولو انك اخترت عنواناً آخر لكنا وانت في غنى عن هذا الموال الطويل ولكنا من اول من وقف وصفق لك ولكنك هداك الرحمن بحثت عن اضيق الزوايا واسوء العبارات وضاع وقتنا على شرحك لمقصودك الذي حتى الاعمى والجاهل يفهمه بصورته المجرده وصدقني ان استنجادك بالعشماوي ليس في محله وهناك فرق بين عنوانك واستعارتك وبينه ولكن مهما حصل نبقى اخوه تربطنا المحبه والدين القويم وهناك ربما امور يترفع عنها الانسان وصدقني ان مواضيعك الاخرى لم اعلم بها الا الان فياخي الغالي خالد هناك فتيات من المفترض ان لاتخدش حيائهن بمثل هذه الالفاظ وانا طلبت منك ان تطلع احد محارمك لنرى هل تستطيع ذلك ام ان حياؤك يمنعك ؟؟ واذا كنا سنكون كما قلت انت ان البنات والجميع يعرف ويفهم هذه الالفاظ وهن شاهدن وقرأن واطلعن على كل ماقلت ويعرفن كل صغيره وكبيره فهذا لايبرر ماقلت والا لكان من باب اولى ان نفتح القنوات التي تبث السموم الصريحه ونقول عادي فالجميع يعرف مثل هذه الامور..فليس كل مايعرف يقال
اخي وحبيبي خالد/
قف مع نفسك قليلاً وانا اثق ان لديك غيره ..هل يسرك ان يصفق لك الناس بسبب نزولك لهذا المستوى من الالفاظ وهل هذا مقياسك للابداع من خلال البحث عن مواقع نحن نخجل ان نقرأها فما بالك وانت تكتبها
اخي انا تكلمت بعد ان اخذ موضوعك منحناً لانتمناه وكانت رغبتي في ايقاف هذا الغير رشيد عند حده ( عنتر)رغم انني والله لم اكن ارغب بالتعقيب نهائياً واسمح لي ان لاعود لهذا الموضوع الا عند الضروره القصوى حتى لاارفع موضوعك الذي حتى الان لا اعلم ماهي الفائده التي جنيناها منه.
نقطه خارج النص/
من خلال معايشتي وتجربتي بالحياة مع ابناء قحطان سبحان الله اغلب من عرفتهم لاحظت فيهم ميزه الحرص على الصلاه وهي والله تكفيهم فخراً

[المتزن]

شكراً لوافر حضورك .. طيب الله أيامك بالورد والريحان (( آميـــــــــــــن )) ..

أخي الفاضل /

في البدايه الخطاب موجـــــــــــــه لمن ؟؟؟ في (( دعوني )) ؟

حتى يتضح لك بإذن الله وأنت من القلائل الذين لهم فكر ورأي نحترمـــه ونقدره .. فالخطاب موجـــــــــــــه للعالم أجمع وكأنني مقيد في قيود ليس هناك من يجهلها فكلنا نفس هذا الرجل فقد قيدونا وأرهبونا أن نقترب (( فسرتها بالمضاجعه )) من فلسطين وباقي دولنا الإسلاميــــــــــــــــــه فرفعت ذؤابة قلمي لأصرخ وأقول دعوني أرتمي عليها (( أي دولنا وعلى رأسها فلسطين )) لأضاجعها أي أقترب والتمــــــس جسدها (( مكانتها )) والمراد التراب ,,, .. (( الوطن ))


دعني أنا وأنت والأحبه في كل مكان نتذوق شعر / عبدالرحمن عشماوي ..


القصيدة / لدكتور عبد الرحمن العشماوي.


قالوا ارح عينيك من طول السهر
وارح فؤادك من انينك والضجر
قالوا اقم للشعر مملكة بها
من كل غانـــية منغمـــة اثر
وارسم لنا من جسم ليلى لوحة ً
تتنافس الالوان فيها والصور
اثخنت شعرك باالجراح كأنما
تسعى الى تغيير ما صنع القدر
هذا هو الاقصى ملئت قلوبنا
حزناًعليـه ولم يزل قيد النظـر
هذي ربى بغداد امحل روضها
فهل استعاد الشعر منها من دثر
هذا الخليج مضرج بدمائهِ
اترى القصائد سوف تجبر من كسر
خدر مشاعرنا باغنية الهوى
فلقد تعودت النفوس على الخـدر
لقن نجوم الليل اغنية الهوى
واسكب رحيق العشق في أذن السحر
؟؟!!
عفوا بني قومي فلست بشاعرٍ
يملي على الكلمات امزجة البشر
هذي جراحكم التي اصلا بها
اشدوا بها شـدواً يخالطه كدر
سأذل اعزفها على وتر الاسى
حتى ارى في الافق تلويح الظفر
من اين تبتسم القصائد في فمي
والحزن يملئها بأصناف العبر
انا لست زماراً إذا نادى الهوى لبى
وإن نادى منادي الحق فر
انا لا اريد لامتي الا مداً رحباً
وبعداً عن مضاجعة الحفـــر
انا أيها الاحباب قــلبٌ نابضٌ
انا لست تمثالاً ولا قلبي حجر
كم طفلةٍ في ارض بغداد اشتكت يتماً
وكم عينُ مدامعها مطـــر
اوما ترون يدُ الحوادث لم تزل
فوق الخليج تدق ناقوس الخطر
اوما ترون الاقربين استخدموا
فينا سلاحاً ليس يبقي او يذر
اوما ترون الليل يغمر امتي
لا نجمهُ غنى ولا رقص القمر
كم غادةٍ تبكي على العرض الذي
لعبت به ايدي قراصنة البشر
لو أنني سخرت شعري للهوى
لجعلت صخر الحب في ارضي مدر
وجعلت اعراض الصبايا رغبةً
ولويت باالاصرار اعناق الحذر
وبنيت من شعري لكل مليحةٍ
قصراًمن الاشواق فيه لها مقر
لاكن لي قلباً إذا سليتهُ ألوى
العنان وراح يخفق باالضجر
هاتوا فؤاداً لايحس بما جرى
هاتوا عيوناً لايئرقها السهر
وخذوا أرق الشعر مني واسمعوا
أخبار من وصل الحبيب ومن هجر
لا تطلبوا مني اغتيال مشاعري
لا تمنعوني من مواصلة السفر
لا تسألو عن نار حزني انها سقرٌ
أما تدرون ما معنى سقـــر
لا تسألوا عن طعم حزني انه كالمر
بل هو من مرارته امر
عفواً بني قومي فإن قصائدي
جسراًالى املٍ قريبٍ منتظر
ادعوا الى الإسلام دعوة شاعرٍ
شرب الأسى من أجلكم وبه انصهر
بيني وبين الشعر عهدٌ صادقٌ
ان نجعل الاسلام مبدئنا الاغر

أخي الكريم / خالد القحطاني

لتعلم أخي أنني لا أناقشك في نيتك ومقصدك من اللفظة , بل أتحدث معك في وضعها بهذا السياق وفهم الناس لها .

فاستشهادك بقصيدة العشماوي غير صحيح وهو قياس مع الفارق .

فنحن عندما نقرأ قوله :

انا لا اريد لامتي الا مداً رحباً
وبعداً عن مضاجعة الحفـــر

لا يذهب بالنا إلى شيء لأنه أضاف إلى الكلمة ما يجلـّي المعنى ويوضحه ..

بينما أنت في عنوانك ومقالك لم تجلي المعنى ولم توضحه , فقولك دعوني أضاجعها يجعل فكر وذهن أي قارئ يذهب إلى معنى الممارسة الجنسية .

بل جتى لو قلتَ إنك استدركتَ بقولك : " أضاجع مكانتها " , فهذا أيضاً لا يغير في المعنى كثيراً ( مع قناعتي بركاكة هذا التعبير ) .

وعلى أي حال تظل حراً في استخدام عباراتك ولكن عليك أن تعلم أن عبارة : دعوني أضاجعها , يـُفهم منها ممارسة الجنس ما لم يتم توضيح المعنى الآخر المقصود وهذا لم تقم به أخي خالد !!

أتوقف هنا , وأود أن أقول لك أخي الكريم :

بالنسبة لي : لك أن تستخدم ماتشاء من عبارات ولكن ليس لك أن تبرر ذلك بشكل غير منطقي ولا معقول .

وهذا هو سبب دخولي للموضوع ومداخلتي .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[جلاد]

أستاذنا الكبير / خالد القحطاني
كم تمنيت وأنا معلم اللغة العربية وقارئ نهم في بطون كتب الأدب أن تكون عندي ولو جزء يسير من موهبتك الخارقة (هل أكتفي بكلمة الخارقة لأفهمك ما أراه منك ) بتسييس الألفاظ وترويضها كما تريد ويحلو لك
اسمح لي بأن أحجز مقعدا في إحدى قاعات جامعتك لأعود للمستوى الأول وأتعلم فنون لغتنا الحبيبة من جديد
واقبلني قارئا وباحثا عن كل ماتسطره يداك من إبداعات
حفظك الله ......

[نـدى الـورد]

وصدقني اخي الغالي ان عنوانك ازعجنا ولو انك اخترت عنواناً آخر

عموماً مع ضعف إدراكي إلا أنني غيرُ مقنعٍ بالعنوان00
ففي الأمــر متسعٌ عن مثل هذا العنوان 00

نعم صحيح ما ذكره القنصل السوري واستاذي العصامي

نحن لانعترض على طرحك... وانما على مايحمله عنوان موضوعك من عباره

اعلم انك أستخدمتها لجذب الأنظا روفعلآ أستطعت جذبها ولكن اغضبت بعضها


,

[خالد القحطاني]

نحنو محتاجين الى الغوص في اعماق اللغة الجميلة فان اعماقها يوجد الدرر ويطفو في السطح . . . . ؟


رائع ماخطـــــــــــــــــــه قلمك .. تغني عن الكثير من المواضيع ..

[خالد القحطاني]

أخي خالد
إخوتي الأعضاء المهتمين بهذا الموضوع ( دعوني أضاجعها ) من مؤيدين ومعارضين 00
لو لم أقرأ الصفحات السبع لم أكن لأفهم المقصود !!
لا أدري أهو ضحالة في تفكيري يقابله عمقُ في الطرح من قبل الأخ خالد القحطاني 00
أو أن الموضوع مبهمٌ وغيرُ واضحٍ ويحتمل عدة إحتمالات ؟؟ !!
عموماً مع ضعف إدراكي إلا أنني غيرُ مقنعٍ بالعنوان00
ففي الأمــر متسعٌ عن مثل هذا العنوان 00
فلو قال/ قلت( دعوني أسكب عليها العبرات ) مع تغيير مايجب تغييره00 أعتقد لكان أولى00



رأيك عزيزي / نحترمـــــــــــــــــــه ونقدره ونغلفه في باقه من الورد كي نحتفظ بجوهره وصاحبه ...

دمت في رحاب الله ... طيب الله روحك وجسدك من عطور جِنانه *

[ملاك الحبر]

ما زلت متابعة....

أترقب المزيد من الآراء...

أعشق الإختلاف...




تحياتي

[خالد القحطاني]

الطفل الصغير / عادل الغيررشيد
صدقني انك لم تنضج بما فيه الكفايه وتحديك بهذه الطريقه يدل على افلاسك وقله ادراكك وكنت اتمنى منك ان لاتقتبس مني مادامت عقليتك الصغيره بهذه الصوره وحركات الاطفال التي كنا نمارسها ونفرح بها ونحن صغار وايام المراهقه حتى عاد لنا عقلنا ونضجنا وعرفنا ان هناك اسلوباً اسمه الحوار وان الاختلاف لايفسد الود وكل شخص يقول رأيه وليعذر بعضنا بعضاً عند الاختلاف ولكن سنصبر على سخف من هم على شاكلتك حتى ينضجوا ويعرفوا ان ايام المراهقه قد ولت ونصيحتي لك بعد ان عرفنا نحن متأخرين ان كل من فكر بهذا الغباء الذي اتحفتنا به هو خاسر بكلتا الحالتين...اترك عنك هذه النعره الغبيه وحاول ان تفكر بعقل
اخي خالد القحطاني /
انا ارى ان الموضوع اخذ منحنى ثاني غير اللذي كنا نتمناه وكل خوفي اخي المتميز انك قصدت لفت الانتباه الى موضوعك بهذه الصوره وصدقني اخي الغالي ان عنوانك ازعجنا ولو انك اخترت عنواناً آخر لكنا وانت في غنى عن هذا الموال الطويل ولكنا من اول من وقف وصفق لك ولكنك هداك الرحمن بحثت عن اضيق الزوايا واسوء العبارات وضاع وقتنا على شرحك لمقصودك الذي حتى الاعمى والجاهل يفهمه بصورته المجرده وصدقني ان استنجادك بالعشماوي ليس في محله وهناك فرق بين عنوانك واستعارتك وبينه ولكن مهما حصل نبقى اخوه تربطنا المحبه والدين القويم وهناك ربما امور يترفع عنها الانسان وصدقني ان مواضيعك الاخرى لم اعلم بها الا الان فياخي الغالي خالد هناك فتيات من المفترض ان لاتخدش حيائهن بمثل هذه الالفاظ وانا طلبت منك ان تطلع احد محارمك لنرى هل تستطيع ذلك ام ان حياؤك يمنعك ؟؟ واذا كنا سنكون كما قلت انت ان البنات والجميع يعرف ويفهم هذه الالفاظ وهن شاهدن وقرأن واطلعن على كل ماقلت ويعرفن كل صغيره وكبيره فهذا لايبرر ماقلت والا لكان من باب اولى ان نفتح القنوات التي تبث السموم الصريحه ونقول عادي فالجميع يعرف مثل هذه الامور..فليس كل مايعرف يقال
اخي وحبيبي خالد/
قف مع نفسك قليلاً وانا اثق ان لديك غيره ..هل يسرك ان يصفق لك الناس بسبب نزولك لهذا المستوى من الالفاظ وهل هذا مقياسك للابداع من خلال البحث عن مواقع نحن نخجل ان نقرأها فما بالك وانت تكتبها
اخي انا تكلمت بعد ان اخذ موضوعك منحناً لانتمناه وكانت رغبتي في ايقاف هذا الغير رشيد عند حده ( عنتر)رغم انني والله لم اكن ارغب بالتعقيب نهائياً واسمح لي ان لاعود لهذا الموضوع الا عند الضروره القصوى حتى لاارفع موضوعك الذي حتى الان لا اعلم ماهي الفائده التي جنيناها منه.
نقطه خارج النص/
من خلال معايشتي وتجربتي بالحياة مع ابناء قحطان سبحان الله اغلب من عرفتهم لاحظت فيهم ميزه الحرص على الصلاه وهي والله تكفيهم فخراً



أخي الحبيب / القنصل السوري *

تحيه من الأعماق أرفعها لمقامكم الكريم مطرزه بأريج أجمل العطور النفيســــه ..

بعد هذا /

موضوعي وإن كان عنوانه (( غريب )) إلا أن الكاتب له الحريه المقيده في إختيار الألفاظ مادام أنه لم يخرج عن سياق اللفظ الشرعي .. فالمضاجعـــــــــــه مذكوره في الشريعه الإسلاميه وليس هناك من محذور شرعي يمنعنا من إنتقاء هذه الألفاظ وأنا في عجب من التذمر من العنوان والمضمون وقد حاولت أن أترفع عن الردود الخارجه عن سياق وهدف الموضوع وحاولت جاداً في صرف نظري عنها لأنني مقتنع تماماً بطرحي وأن ماحصل من الآخرين إنما هو الخروج عن المألوف وحججهــــــم أن موضوعي يخدش الحياء وفيه خروج عن الذوق العام وكأننا في كوكب آخر غير كوكب الأرض وفي شريعه جديده غير شريعـــــــــــــــــة محمد صلى الله عليه وسلم والتي مما جأت به في ميراثها ورسالتها السماويه النكاح والتفاصيل الكامله والتي تضيق مكتباتنا بها في كافة زوايا الوطن وأرجاءه وكذلك التفاصيل الكامله لمضاجعة الرسول صلى الله عليه وسلم لزوجاته كامله لاتعتيم لها ولا هناك من مقصٍ يقص تفاصيلها وكذلك الإطار الكامل لمسائل المرأه في الجنس والأحاديث الخاصه والقصص النبويه في النكاح تزخر بها شريعتنا الإسلاميه ومناهجنا التعليميه لكلا الجنسين والمضاجعه قد وضحت مُرادي منها ولها أكثر من موضع تُستخدم فيه ولهذا إستشهدت بأحد الشعار فقط لأبين أن هذه الكلمه فضفاضه ولا يرفض مرونتها إلا من كانت لديه مساحه ضيقه في الإدراك اللفظي واللغوي وأنا في حلٍ من هذا أن أوضحه كل مره وكل صباحٍ ومساء ! وأما الأمر الآخر فالعجب العجاب من قومي واللذين ليس لهم تلك الثقه في فتياتنا وهذه الأزدواجيه في التعامل فالمناهج فيها الكثير والكثير من مسائل النكاح والجنس بين الجنسين والمكتبات مليئه والتلفاز فيه الكثير من برامج الخير ولن أقول الشر فهناك البرامج الوثائقيه والدينيه تتحدث عن النكاح والحياه الزوجيه وتسرد الكثير من القصص أو ماكان من الرسول أو الصاحبه تجاه زوجاتهم ... فهنا كيف سيتصرف هولاء مع قريباتهن ؟؟؟ هل سيستخدم هولاء سدادات الآذان وتكون وسيله ناجعه في هكذا موقف محرج على حد تعبيرهـــــــــم ؟ والله إن هذه لأزدواجيه لا يرضاها الإسلام وهناك تشدد في غير محله ولا مكانه !! وعندما نطلب من هولاء في القضايا الكبرى التدخل ولنصرة الإسلام والمسلمين نجدهم كالنعاج أو الدجاج بل كالنعام يدسوون رؤوسهم في التراب كي لا يكونون في صدر المواجــــــــــــــــــــــــــــه ؟؟ سحقاً لمن لم يتعلم الإسلام .. وأنا هنا لا أوجه هذا الخطاب لأي أحد من الأعضاء أو المشرفين بل هو خطاب عام أشبه بالخطبه ....


___________________________


أخي القنصل السوري / طيب الله أيامك *


أنا لا أرى أن هناك مايخدش الحياء ولا يجرح الذوق العام وإن كان هناك من هذا فعلينا أن نلغي مسائل النكاح من شريعتنا فهي كذلك تخدش الحياء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



شكراً ....

[خالد القحطاني]

أخي الكريم / خالد القحطاني

لتعلم أخي أنني لا أناقشك في نيتك ومقصدك من اللفظة , بل أتحدث معك في وضعها بهذا السياق وفهم الناس لها .

فاستشهادك بقصيدة العشماوي غير صحيح وهو قياس مع الفارق .

فنحن عندما نقرأ قوله :

انا لا اريد لامتي الا مداً رحباً
وبعداً عن مضاجعة الحفـــر

لا يذهب بالنا إلى شيء لأنه أضاف إلى الكلمة ما يجلـّي المعنى ويوضحه ..

بينما أنت في عنوانك ومقالك لم تجلي المعنى ولم توضحه , فقولك دعوني أضاجعها يجعل فكر وذهن أي قارئ يذهب إلى معنى الممارسة الجنسية .

بل جتى لو قلتَ إنك استدركتَ بقولك : " أضاجع مكانتها " , فهذا أيضاً لا يغير في المعنى كثيراً ( مع قناعتي بركاكة هذا التعبير ) .

وعلى أي حال تظل حراً في استخدام عباراتك ولكن عليك أن تعلم أن عبارة : دعوني أضاجعها , يـُفهم منها ممارسة الجنس ما لم يتم توضيح المعنى الآخر المقصود وهذا لم تقم به أخي خالد !!

أتوقف هنا , وأود أن أقول لك أخي الكريم :

بالنسبة لي : لك أن تستخدم ماتشاء من عبارات ولكن ليس لك أن تبرر ذلك بشكل غير منطقي ولا معقول .

وهذا هو سبب دخولي للموضوع ومداخلتي .


وتقبل تحياتي 00
المتزن



لايفهـــــــــــــــــم ماطرحه فكري من معنى سوى المنغلق فكرياً .. فلا تحاول أصلحك الله أن تتهكم دون أن يكون لديك التجاذب الكامل في الحِوار .. فمكانتها هنا وكيانها كلمتان تفيدان المكان والمركز وعليك الرجوع للمقصـــــــــــــد اللغوي منها ...


تحياتي لك *

[خالد القحطاني]

أستاذنا الكبير / خالد القحطاني
كم تمنيت وأنا معلم اللغة العربية وقارئ نهم في بطون كتب الأدب أن تكون عندي ولو جزء يسير من موهبتك الخارقة (هل أكتفي بكلمة الخارقة لأفهمك ما أراه منك ) بتسييس الألفاظ وترويضها كما تريد ويحلو لك
اسمح لي بأن أحجز مقعدا في إحدى قاعات جامعتك لأعود للمستوى الأول وأتعلم فنون لغتنا الحبيبة من جديد
واقبلني قارئا وباحثا عن كل ماتسطره يداك من إبداعات
حفظك الله ......


بل تحيــــــــــــــــة تقدير وإحترام / لهذا التواضع الجم وهذه الروح الطيبــــــــــه وهذه الأخلاق العاليه منكم حفظكم الله ..

أكرمتني بالأستاذيه .. وأنت أحد قادتها .. رفع الله منزلتك وغفر لي ولك ولكل الأعضاء والمشرفين ...

نور المتصفح بأخلاقك الإسلاميه ولاريب فأنت أحد فرسان الرساله النبويه وأحد حراس الثغور على بلاد الإسلام ...

معلم اللـــــــــــــغه العربيه .... لا فرق بينه وبين رجال الأمن فكلاهما واحد ..

أنت رجل أمنٍ على اللغه العربيه وميراث القوميه والرساله ..

وهم

رجال أمنٍ على الديار والعباد ........................

[المتزن]

لايفهـــــــــــــــــم ماطرحه فكري من معنى سوى المنغلق فكرياً .. فلا تحاول أصلحك الله أن تتهكم دون أن يكون لديك التجاذب الكامل في الحِوار .. فمكانتها هنا وكيانها كلمتان تفيدان المكان والمركز وعليك الرجوع للمقصـــــــــــــد اللغوي منها ...


تحياتي لك *

لايفهـــــــــــــــــم ماطرحه فكري من معنى سوى المنغلق فكرياً

معنى كلامك هذا يوحي بأنك تتهم مناصريك هنا بأنهم منغلقين فكرياً !!

فهل هذا هو رد الجميل لمن فهم ما طرحه فكرك ؟؟!! :)


فلا تحاول أصلحك الله أن تتهكم

طيب ممكن أخي خالد أن تخبرني أين تهكمتُ بك في مداخلتي السابقة ؟؟؟!!!

فرمي التهم جزافاً لا يليق .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[خالد القحطاني]

معنى كلامك هذا يوحي بأنك تتهم مناصريك هنا بأنهم منغلقين فكرياً !!

فهل هذا هو رد الجميل لمن فهم ما طرحه فكرك ؟؟!! :)




طيب ممكن أخي خالد أن تخبرني أين تهكمتُ بك في مداخلتي السابقة ؟؟؟!!!

فرمي التهم جزافاً لا يليق .


وتقبل تحياتي 00
المتزن


ليس جميلاً / أن يكون هذا أسلوبك ... (( لا )) ماذا تفيد ؟؟؟


..................................


التهكم / هو التعبير الركيك /

هذا بالنسبه لك ... أما لغيرك فلا ...

......................................


لك الحريه في الرأي .. لا أصادرك إياها ..

[المتزن]

أخي الكريم / خالد القحطاني

هناك فرق بين التهكم وإبداء وجهة النظر , فلا تخلط بين الأمرين بارك الله فيك .

فقولي : ( مع قناعتي بركاكة هذا التعبير ) ليس تهكماً بل هو إبداء وجهة نظر اقتضاها سياق الكلام , فتأمل .

وبهذه المناسبة :

هل لك أن توضح لي كيف تضاجع مكانتها ؟؟!!

وماذا تقصد بالمضاجعة هنا ؟؟؟!!


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[إلينـ اليوم]

اخوي خالد اسمحلي انك بموضوعك هذا تحب الاثاره
ولفت الانتباه وتتبع مبدأ خالف تعرف
والموضوع وعنوانه اكبر دليل على ذلك
ياخالد كلنا نقدر نكتب وننقل مواضيع على شاكلت
موضوعك هذا لاكن لانبحث عن الاثاره الغير
مفيده حقيقه عنوان وموضوع غيرلائق
بمنتدى اهله معروفين باالدين والخلق الرفيع
يااستاذ خالد كثير من الناس وانااولهم
لانعرف عما تتحدث العنوان اعرفه فقط
تحياتي ...

(ارجوحذف الموضوع)..

[ملاك الحبر]

اخوي خالد اسمحلي انك بموضوعك هذا تحب الاثاره
ولفت الانتباه وتتبع مبدأ خالف تعرف
والموضوع وعنوانه اكبر دليل على ذلك
ياخالد كلنا نقدر نكتب وننقل مواضيع على شاكلت
موضوعك هذا لاكن لانبحث عن الاثاره الغير
مفيده حقيقه عنوان وموضوع غيرلائق
بمنتدى اهله معروفين باالدين والخلق الرفيع
يااستاذ خالد كثير من الناس وانااولهم
لانعرف عما تتحدث العنوان اعرفه فقط
تحياتي ...

(ارجوحذف الموضوع)..



مداخله بسيطة:

مبدأ خالف تعرف،، منهج جميل في بعض الأحيان عندما يكسو مواضيعنا

الملل ، ، ،


والاخ خالد ،، إذا كان سيبحث عن الشهرة

فتأكد انه لن يبحث عنها بينكم

انما في أماكن أخرى أكثر تفهماً.......


<<<تحب تتدخل

تحياتي

[خالد القحطاني]

أخي الكريم / خالد القحطاني

هناك فرق بين التهكم وإبداء وجهة النظر , فلا تخلط بين الأمرين بارك الله فيك .

فقولي : ( مع قناعتي بركاكة هذا التعبير ) ليس تهكماً بل هو إبداء وجهة نظر اقتضاها سياق الكلام , فتأمل .

وبهذه المناسبة :

هل لك أن توضح لي كيف تضاجع مكانتها ؟؟!!

وماذا تقصد بالمضاجعة هنا ؟؟؟!!


وتقبل تحياتي 00
المتزن


أعتقد أنك لازلت بعيداً عن التصوير الجمالي والخيال الفلسفي وماهية التعبير الدرامي لكل خاطره ولكل منهج كتابي ..

وسأبين لك وللقراء / المعنى الحقيقي للكلمه ولن أعيد أو أطرح بعد هذا لمن يريد التدقيق ..

أي كاتب يبدأ خياله بالسرحان ليبحر في سماءه ويتنقل بين أركانه وأضجع مكانتها تعبير فلسفي خيالي .. لا يستدعي أن يقف المتزن ليشحث من كاتب النص المعنى الحقيقي لمُراده .. فهذه لطمـــــــــــــــــه أدبيه تمنيت أن تكون من غيرك ولكنك وقعت بها وقد ألمحت لك في غير هذا المكان أن لاتقف لتدقق في مسأله هلاميه لاجدوى في الحديث عنها ولكن ضاق بي الذرع من هذه السقطات الأدبيه بين جمله من القراء والكتاب ؟؟؟

فالتضاجع يفيد / الإقتراب والتداخل الفكري حيناً .. والجسدي حيناً آخر على حسب ما يتطلب النص ..

والمكانه / هنا تعطي الإنطباع الخاص لما تحمله هذه العباره من أهميه خاصه لدى الكاتب وضفها في الجمله على حسب المعنى ... وهذا يفيد حيز الحب والإنتماء المنشود .....


أرجو أن تكون الفكره وصلت ... أما إن لم تصل ولازال هناك غموض فليس لي أن أحشوها في عقولكم وبالقوه ..

فقد فرق الله بين العباد في الأجساد والعقول ..................


مع يقيني بأنكم من أهل العقول السليمه ......

[خالد القحطاني]

مداخله بسيطة:

مبدأ خالف تعرف،، منهج جميل في بعض الأحيان عندما يكسو مواضيعنا

الملل ، ، ،


والاخ خالد ،، إذا كان سيبحث عن الشهرة

فتأكد انه لن يبحث عنها بينكم

انما في أماكن أخرى أكثر تفهماً.......


<<<تحب تتدخل

تحياتي




صباحكم خير بإذن الله ........ عطرٌ فاح هنا .. بحثت عن مصدره ...

علِمت أنك هنا .......... فعطرك مميـــــــــــــــــــــــز *

[المتزن]

أعتقد أنك لازلت بعيداً عن التصوير الجمالي والخيال الفلسفي وماهية التعبير الدرامي لكل خاطره ولكل منهج كتابي ..

وسأبين لك وللقراء / المعنى الحقيقي للكلمه ولن أعيد أو أطرح بعد هذا لمن يريد التدقيق ..

أي كاتب يبدأ خياله بالسرحان ليبحر في سماءه ويتنقل بين أركانه وأضجع مكانتها تعبير فلسفي خيالي .. لا يستدعي أن يقف المتزن ليشحث من كاتب النص المعنى الحقيقي لمُراده .. فهذه لطمـــــــــــــــــه أدبيه تمنيت أن تكون من غيرك ولكنك وقعت بها وقد ألمحت لك في غير هذا المكان أن لاتقف لتدقق في مسأله هلاميه لاجدوى في الحديث عنها ولكن ضاق بي الذرع من هذه السقطات الأدبيه بين جمله من القراء والكتاب ؟؟؟

فالتضاجع يفيد / الإقتراب والتداخل الفكري حيناً .. والجسدي حيناً آخر على حسب ما يتطلب النص ..

والمكانه / هنا تعطي الإنطباع الخاص لما تحمله هذه العباره من أهميه خاصه لدى الكاتب وضفها في الجمله على حسب المعنى ... وهذا يفيد حيز الحب والإنتماء المنشود .....


أرجو أن تكون الفكره وصلت ... أما إن لم تصل ولازال هناك غموض فليس لي أن أحشوها في عقولكم وبالقوه ..

فقد فرق الله بين العباد في الأجساد والعقول ..................

مع يقيني بأنكم من أهل العقول السليمه ......

قلتها وأكررها لك الآن أخي خالد :

ادعاء التصوير الجمالي والخيال الفلسفي وماهية التعبير الدرامي لكل خاطره ولكل منهج كتابي لا يعني عسف معاني اللغة العربية بهذا الشكل ومخالفة الذوق العام !!

عموماً :

هي وجهة نظر خاصة لك أن تقبلها ولك أن ترفضها .

وأختم مداخلتي بجزء من قصيدة لمانع بن شلحاط يقول فيها متهكماً بالحداثيين ( الذين يتلاعبون بألفاظ اللغة العربية ومعانيها ) ومن لف لفهم :

القريحة تعتزي بالشعر غاية لا وسيلة
والحداثة في زمان العولمة صارت عبالة

يارصيف الشمس يانهود البحر يالله العقيلة
بعثريني مدري ويش الشيح وهروج النخالة

شمعدان الفجل واقواس الخراط المستحيلة
وزقزقة بنفسج الكركم وجنحان البقالة

واغنية فراشة المريخ وهروج الجديلة
وقوقعة قمح الحنان وخبزة رموش النذالة

وزاوية تسعين بخدود المرايا المستطيلة
والعن آبو جد خالة بنت عم البرتقالة

فهمتوا شيء ؟؟!! :)

وتقبل تحياتي 00
المتزن

[خالد القحطاني]

قلتها وأكررها لك الآن أخي خالد :

ادعاء التصوير الجمالي والخيال الفلسفي وماهية التعبير الدرامي لكل خاطره ولكل منهج كتابي لا يعني عسف معاني اللغة العربية بهذا الشكل ومخالفة الذوق العام !!

عموماً :

هي وجهة نظر خاصة لك أن تقبلها ولك أن ترفضها .

وأختم مداخلتي بجزء من قصيدة لمانع بن شلحاط يقول فيها متهكماً بالحداثيين ( الذين يتلاعبون بألفاظ اللغة العربية ومعانيها ) ومن لف لفهم :

القريحة تعتزي بالشعر غاية لا وسيلة
والحداثة في زمان العولمة صارت عبالة

يارصيف الشمس يانهود البحر يالله العقيلة
بعثريني مدري ويش الشيح وهروج النخالة

شمعدان الفجل واقواس الخراط المستحيلة
وزقزقة بنفسج الكركم وجنحان البقالة

واغنية فراشة المريخ وهروج الجديلة
وقوقعة قمح الحنان وخبزة رموش النذالة

وزاوية تسعين بخدود المرايا المستطيلة
والعن آبو جد خالة بنت عم البرتقالة

فهمتوا شيء ؟؟!! :)

وتقبل تحياتي 00
المتزن


آخر ماتوصل إليه فكرك أن تعك وتعجن وتخلط أوراقك وترميها هنا ؟؟؟؟

فرقٌ بين السماء والأرض .. فرقٌ بين الحداثه أو الحداثيين وبين من يوظف كلمات وألفاظ اللغـــــــــــــه العربيه لتخدم النص وتزيح عنه اللغه التراجيديه الممله في كثير من عصر الخطابه في زماننا هذا بعد أن كثر التضاد من الغرب وغرق المجتمع في وحولٍ من الألم والجِراح وتنكأ ت الحكومات عن نصرة دين الله وحمل لواء الرساله والإرث النبوي الشريف وسلطت الكثير من دبابيسها ليخترقوا حروف الكتٌاب بعد أن إخترقوا جدار الأجساد ..

تحياتي /

[عازفة ألحان الليل]

سؤال لخالد القحطاني

لمادا تختار اسماء لمواضيعك لا يجرأ على كتابتها اي كاتب محترف ؟

ودائما تكون المرأه هي المقصوده بأسم الموضوع (بغض النظر قصدتها اولم تقصدها؟)

[أبو رهام]

أخي صاحب الموضوع الكريم , أحبائي الكرام . . .

جاء في النص : عيني وعذريتك كانوا هنا .

والصواب : عيني وعذريتك كانا هنا . للتثنية . ولو أراد " عينيّ " بالتثنية , فالصواب : عيناي . بالرفع .

.
هذا رد أخي : أحمد المهوس ، وهو كما يظهر للجميع رد صحيح لا غبار عليه . . .

سأرد على الإخوه الأفاضل والذين سبقوا رد الأخ المهوس ولكن سأبدأ به أولاً للتوضيح:

عيني وعذريتك كانوا هنا . .......... نقدك لهذه العباره خطأ يستوجب الصفع على شيطانك .. فالعينان والعذريه جمعٌ يستوجب واو الجمع فكيف بالمثنى أن يكون هنا ولو أن هناك سقطه إملائيه فلا تثريب على الكاتب متى ماسلِم النص لغوياً ..


وهذه مكابرة أخينا خالد القحطاني !!
أخي خالد ، ما هذه الثقة المفرطة ؟!
تريد أن تصفع شيطان أحمد لأنه قوّم لغتك الركيكة ؟!
والله إن شيطانك لحري به أن يُقتل !!
لأول مرة أدخل هذا القسم من المنتدى ، ولقد فاجأني عنوانك ، وكثرة منتقديه . . .
اطمئن لن أعلق على كلمة ( أضاجع ) لأنها ليست بذلك الجرم ، وإن كنتُ لم أرتح لاختيارك هذا العنوان المثير !
لقد قرأتُ كل الردود ، ولاحظت لغتك الفوقية التي تعاليت بها على منتقديك ، وفلسفتك التي زادت - والله - عن الحد المعقول ( أعلم أنك لم تتهجم على أحد ) وأقرب دليل على ذلك هو ردك السابق . . .
يا أخي ليست كما قلت : سقطة إملائية ، بل هو العبث بكل أساليب اللغة !!
تزعم أنك أديب مثقف ، وكل سطر من كتاباتك مليء بالأخطاء اللغوية !!
أعلم أني قسوت عليك في الرد من أول مرة ؛ ولكن الذي دعاني إلى ذلك هو تفاخرك ، وادعاؤك ، وهمزك ولمزك . . .
وإلا فنحن نشاهد في المنتدى وغيره أخطاء لا تعد ولا تحصى ، ولكن نغض الطرف عنها ؛ لأن أصحابها لم يدعوا الإحاطة بكل شيء كما فعلت أنت !!
أعتذر عن الإطالة ، وإن كان في جعبتي من أخطاء الكاتب الكثير !
ولكنه غيض من فيض . . .
ولقد أصبح حالي كحال الشاعر القائل :
تكاثرت الضباء على خراش ...... فما يدري خراش ما يصيد !

[مباشر]

لقد أضجعتوا هذا الموضوع أكثر مما يحتمل هههههههههه

[ملاك الحبر]

لقد أضجعتوا هذا الموضوع أكثر مما يحتمل هههههههههه





الاخ مباشر

لا نريد استخدام مثل هذه الكلمات حفاظا على ردودنا وكبريائنا النقدي أعتقد أننا يجب أن نحافظ على الرد العام<<<<<<ههههه تكذب بكلامها تلقدهم




ياناس الموضوع حلو

واللي مو عاجبه يقول بيباي...




تحياتي

[عادل الرشيد]

الطفل الصغير / عادل الغيررشيد
صدقني انك لم تنضج بما فيه الكفايه وتحديك بهذه الطريقه يدل على افلاسك وقله ادراكك وكنت اتمنى منك ان لاتقتبس مني مادامت عقليتك الصغيره بهذه الصوره وحركات الاطفال التي كنا نمارسها ونفرح بها ونحن صغار وايام المراهقه حتى عاد لنا عقلنا ونضجنا وعرفنا ان هناك اسلوباً اسمه الحوار وان الاختلاف لايفسد الود وكل شخص يقول رأيه وليعذر بعضنا بعضاً عند الاختلاف ولكن سنصبر على سخف من هم على شاكلتك حتى ينضجوا ويعرفوا ان ايام المراهقه قد ولت ونصيحتي لك بعد ان عرفنا نحن متأخرين ان كل من فكر بهذا الغباء الذي اتحفتنا به هو خاسر بكلتا الحالتين...اترك عنك هذه النعره الغبيه وحاول ان تفكر بعقل
اخي خالد القحطاني /
انا ارى ان الموضوع اخذ منحنى ثاني غير اللذي كنا نتمناه وكل خوفي اخي المتميز انك قصدت لفت الانتباه الى موضوعك بهذه الصوره وصدقني اخي الغالي ان عنوانك ازعجنا ولو انك اخترت عنواناً آخر لكنا وانت في غنى عن هذا الموال الطويل ولكنا من اول من وقف وصفق لك ولكنك هداك الرحمن بحثت عن اضيق الزوايا واسوء العبارات وضاع وقتنا على شرحك لمقصودك الذي حتى الاعمى والجاهل يفهمه بصورته المجرده وصدقني ان استنجادك بالعشماوي ليس في محله وهناك فرق بين عنوانك واستعارتك وبينه ولكن مهما حصل نبقى اخوه تربطنا المحبه والدين القويم وهناك ربما امور يترفع عنها الانسان وصدقني ان مواضيعك الاخرى لم اعلم بها الا الان فياخي الغالي خالد هناك فتيات من المفترض ان لاتخدش حيائهن بمثل هذه الالفاظ وانا طلبت منك ان تطلع احد محارمك لنرى هل تستطيع ذلك ام ان حياؤك يمنعك ؟؟ واذا كنا سنكون كما قلت انت ان البنات والجميع يعرف ويفهم هذه الالفاظ وهن شاهدن وقرأن واطلعن على كل ماقلت ويعرفن كل صغيره وكبيره فهذا لايبرر ماقلت والا لكان من باب اولى ان نفتح القنوات التي تبث السموم الصريحه ونقول عادي فالجميع يعرف مثل هذه الامور..فليس كل مايعرف يقال
اخي وحبيبي خالد/
قف مع نفسك قليلاً وانا اثق ان لديك غيره ..هل يسرك ان يصفق لك الناس بسبب نزولك لهذا المستوى من الالفاظ وهل هذا مقياسك للابداع من خلال البحث عن مواقع نحن نخجل ان نقرأها فما بالك وانت تكتبها
اخي انا تكلمت بعد ان اخذ موضوعك منحناً لانتمناه وكانت رغبتي في ايقاف هذا الغير رشيد عند حده ( عنتر)رغم انني والله لم اكن ارغب بالتعقيب نهائياً واسمح لي ان لاعود لهذا الموضوع الا عند الضروره القصوى حتى لاارفع موضوعك الذي حتى الان لا اعلم ماهي الفائده التي جنيناها منه.
نقطه خارج النص/
من خلال معايشتي وتجربتي بالحياة مع ابناء قحطان سبحان الله اغلب من عرفتهم لاحظت فيهم ميزه الحرص على الصلاه وهي والله تكفيهم فخراً

انت ياقنصل ماتعنيني بشي وماودي اغلط عليك وانا اللي يعنيني هالفلته قحطاني زمانه اللي عند فرجها ويبي يضاجعها وحول المخنثين والبقيه الباقيه من مواضيعه اللي تعبر عن حياته وما سمعه من امور جعله يحاول ان يكون مشهور بسبب مواضيعه مثل كثيرين قاموا بالبحث عن الشهره عبرسب العلماء و فروج النساء والمضاجعه
بس احب افهم هاللي يدعي انه قحطاني ان مواضيعه حول الفروج والمخنثين والمضاجعه وهالامور تدل على انه قاصد شر بهالديره واهلها وانه يحاول وبعض اللي معه ومسجلين بالمنتدى ويدعون انهم من اهل السنه والجماعه وهم يدسون السم بالعسل وكل واحد يرد على خويه ويحاولون يبرزون صاحبهم على انه كاتب ومؤلف وله خواطر وانا بس احب اسأل ليش هالموضوع ماينقل لمنتدى الخواطر والتحف او الطرائف
بس ماعليه يقحطاني خليت الناس تتابعك وتتابع مواضيعك اللي لولا العنوان صدقني كان مارد عليك الا خوياك ولكن للاسف ان الناس ترفع موضوعك وانت معهم بسبب قبحه..
انا مايضحكني الا الاطفال اللي مسجلين باسامي بنات ويدخلون ويردون ان الموضوع عاجبهم ورايقين عليه مصدقين انفسهم

[عادل الرشيد]

ياصبي عتيبه / طهر الله جسدك من النار وأنعمك بالفردوس الأعلى .. أختي وأخواتي المسلمات كلهن في نفس المركز من القلب وما صدمني أن تأخذ برأي قريبتي وهي في قبرها وأما الأخوات الفاضلات فأرجو منك أن تتقبل رأي بصدرٍ رحب :

كل من لديها جهاز كمبيوتر ودخلت الشبكه العنكبوتيه فهي بكل تأكيد مسؤوله عن نفسها ولن نحرص على تقويمها فلها حرية الدخول من عدمه والشبكه مليئه بالكثير والكثير من المواقع الإباحيه .. فكيف تطلب المستحيل .. أما الأمر الآخر فعلينا أن نعطي مساحه لأنخراط فتياتنا في موضوعات الأدب والفكر لأنهن في عصر الثقافه والسرعه وهن صدقني يعلمن الكثير والكثير من المواضيع والحلقات الفكريه ومنها الجنسيه والواقع يشهد بهذا ...

لسنا في السبيعينيات الميلاديه ومابعدها .. فالعالم أصبح قريه صغيره تجد أننا متضاجعون فكرياً وثقافياً مع العالم فكيف تريد أن تغمض الأعين عنهن وهن من إمتلك جهاز المعلومه والبحث ؟


شكراً لك / وغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر *

صبي عتيبه هاه صبي عتيبه

اقول
عرضي لازال مستمر لك وللي ماعرف معنى المضاجعه الحقيقي
قل ايه قال
قريبتي المتوفيه

صدقن متحمس لك بس خلها تستوي

[ابوخالد382]

بســــــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــم ..


بـــ قلم خالد القحطاني *


عيني وعذريتك كانوا هنا /


_________________________________



..
أبو ريهام ,,صباح الخير....تقول أن المهوس أصاب عندما قال:عيني وعذريتك كانا هنا
المهوس أخطأ....والصواب ماأورده خالد....(عيني وعذريتك كانوا هنا)العينان لوحدهم (مثنى...ثم أضفت العذرية...هل تظل مثنى) يبدو أنك يابوريهام ضليع باللغة العربية.......

[مياسة]

لا نريد استخدام مثل هذه الكلمات حفاظا على ردودنا
؟!!يعني كلمة مضاجعه حرام !! ؟

[أبو رهام]

أبو ريهام ,,صباح الخير....تقول أن المهوس أصاب عندما قال:عيني وعذريتك كانا هنا
المهوس أخطأ....والصواب ماأورده خالد....(عيني وعذريتك كانوا هنا)العينان لوحدهم (مثنى...ثم أضفت العذرية...هل تظل مثنى) يبدو أنك يابوريهام ضليع باللغة العربية.......[/size]
صباح الأنوار يا بعد عمري
حبيب قلبي ردي كان للأخ خالد القحطاني ؛ لأنه هو المعني بالكلام . . .
أما وقد توكلت عنه فسأرد عليك لتتضح الصورة لك وللقراء جميعا . . .
أعلم أن خالدا كان يقصد ( العينين ومعهما العذرية ) وهي بلا شك ولا ريب جمع
لكن الواجب عليه أن يقول : ( عيناي ) لا ( عينيّ ) لأن حقها الرفع في جملته تلك . . .
اتضحت ؟

[قهرررررر أحبه]

أنتم ياللي تحقون وتلوقون بالموضوع خلاص كفايه
ليش جعلتوا من الحبه قبه ..
ألا بتممون رايكم على خالد
هو صاحب الموضوع وماكتبه ألا عن أقتناع منه وش يدخل البعض فيه
عاتبتوه مره يكفي ليش التكرار
بلاها خرابيك لا تكونون مثل البزر إذا صار يبغى شيء من أمه أو ابوه ألا بيتمم رآيه
دخلت مره ليش تدخله مره ثانيه دامه مو عاجبك
خلو العناد والتكبر اللي في عقولكم .. إلى هنا وكفايه
أستاذ خالد مو محتاج أحد من جنسكم أنه يكون بصمه في موضوعه
لا تسوون لنا زحمات بشوارع فاضيه رجاء منكم ..

دمت يا خالد وخلهم بعقولهم يرعون ..

تحياتي

[ملاك الحبر]

؟!!يعني كلمة مضاجعه حرام !! ؟

مياسة صديقتي وعزيزتي

: انتي ما قريتي ردي زين كان استهبال وتكرار للي يقولونه فوق
اما انتي ما قريتي ردي الاول كان كله اعجاب بالمكتوب ...راجعي ردي زين
كان مصحوب بضحكه... لان الموضوع طال وهو عادي


انا لا تضايقني الكلمة... فهمتنيني...كانت مزحه



تحياتي لك

[بحر العطاء]

فــــــــ؟؟ــــــا صــــل أهــــ!!ــــــداء مـ"ــن العط؛؛ــــاء

http://gallery.7oob.net/data/media/5/w6w_200603150942568af31372.jpg


لأْلئ حروف

طرب وَبَوح

همس رَذَاذٌ

و
قُبلهَ

على قُلوِبِكمُ ..

ماَأجِمَلُ...نقَاشكم....بصفاء

http://www.dwaihi.com/poem/31algrba11.ram


هَمسٌه


طَهَرواُ

أَقلَمُكم

لَتطِهٌر

حُروفَكُم

http://gallery.7oob.net/data/media/9/2941861-lg.jpg


صباح الجوري والكادي ونرجس مخملي اللون
زهورٍِ تحمل أشواقي وتنثر لكم شذا عطري

دعواتي لكم بالسداد

<<<<أهـــــــــداء لكـــل مــن تـــواجــــد هنا ...

[المتزن]

بالله عليكم يا جماعة :

بلاش تتناقشون بالنحو والإملاء , لأنكم على هالحالة بحاجة إلى مجلدات تتسع لمئات بل لآلاف الأخطاء الإملائية والنحوية .

هالحين الدعوى مديـّعة بالفكر والأسلوب , وتبون تدخـّلوننا بعد بالنحو والإملاء اللي يبن ينتحرن ؟؟!! :)


وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

[the-moon]

المتزن ملاحظ إنك أشغلتنا وصرت ترفع هالموضوع خله يدحدر ونفتك
بعدين وش محرق رزق خله يضاجع أبو مكانتها حنا وش بيضرنا التعب على ظهير هه

[المتزن]

هه , تصدق انك صادز يا ذا مون . :)

بس انا ترى ما همن انه يضاجع آبو جد مكانتها , انا جاي ادافع عن اللغة العربية والشريعة الإسلامية ومن بعدهن الذوق العام اللي فيه ناس اتهموهن بأنه فيهن مثل تسذا .

بس . :)


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[the-moon]

ليش العربية جاية تشكي عليك خلاص دن ولا يكثر عرفنا إنك أثقف واحد >> أخلاق هالعضو هع
بس عاد فيه سؤال عندي مهم وشلون الواحد يضاجع مكانتها تكفى يعني مافهمت الصراحة يمكن يفيدنا هالشيء
تقدر ترسل الجواب على الخاص إذا هو مشفر هع

[أبو رهام]

أنتم ياللي تحقون وتلوقون بالموضوع خلاص كفايه
ليش جعلتوا من الحبه قبه ..
ألا بتممون رايكم على خالد
هو صاحب الموضوع وماكتبه ألا عن أقتناع منه وش يدخل البعض فيه
عاتبتوه مره يكفي ليش التكرار
بلاها خرابيك لا تكونون مثل البزر إذا صار يبغى شيء من أمه أو ابوه ألا بيتمم رآيه
دخلت مره ليش تدخله مره ثانيه دامه مو عاجبك
خلو العناد والتكبر اللي في عقولكم .. إلى هنا وكفايه
أستاذ خالد مو محتاج أحد من جنسكم أنه يكون بصمه في موضوعه
لا تسوون لنا زحمات بشوارع فاضيه رجاء منكم ..

دمت يا خالد وخلهم بعقولهم يرعون ..

تحياتي
أخي العزيز ، إذا كنت غير مقتنع بالموضوع فلا داعي لدخوله ، فالمواضيع غيره كثيرة .
أما استمرارنا في نقد خاطرته لأنه ليس قرآنا منزلا من السماء ، ثم لا زال هو يتقبل وينافح ، ما شأنك أنت ؟
أما تشبيهك لنا بـ ( البزر ) فلن أعلق عليها !!
ثم من يكون ( خالد القحطاني ) حتى نبحث عن بصمة في موضوعه كما زعمت ؟!!
إن كنت تظنه عبقري زمانه ، فنحن لن نضعه في غير مكانه الطبيعي . . .
شكرا لك .

[جلنار]

نرجو الحذف عاجلا ً!!!!!!!!!
كلمات بايخة مالها معنى (رأي خاص) العذر والسموحة لصاحب المشاعر

[قهرررررر أحبه]

أبو رهام .. مناقشتك له ماله أي قيمه
ودي أعرف بأيش تناقشه الموضوع كله بكبره صحيح 100%
رجاء أبو رهام إذا معاك شيء يثبت أن خالد غلطان في بعض الألفاظ اللي ذكرها قولها أذكرها .. ما تكون جالس تتابع عن بعد صاير محامي لغيرك ..
اللي واثق من نفسه يا أبو رهام وعارف أنه على الصحيح صدقني راح يقول كل اللي بخاطره من أول وهله لخالد القحطاني
مو يجي حافظ له كلمتين ويهذرهن بالموضوع ويهج ومن بكرا نفس الشيء يدور له كم كلمه عشان يخالفه يلف يدور له مخرج يبي الفكه ..
إذا عندكم أي أحتجاج , أذكروها كلها برد واحد بدون تردد على الموضوع .
مو يجي احد منك يقول تسمح أختك تقول كذا , ترضاه لخواتك , عند أخطأ أملائيه ونحويه .
وين أحنا به يا أبو رهام يا أخوي من بزران الحاره صرنا مو بمنتدى .
هذا أنتم وطبعكم ما راح تتركونه دام هذي شهابتكم .
أنرنا بمواضيعك يا أبو رهام خالينا نشوف
أما إنك تجلس وتهذر وتنتقد على كيفك أنت وغيرك من غير سنع هذا اللي يبط كبدك
عالم أفكاره متحجره لا يفقهون ولا يعون ما يقوله بعض الأعضاء
وش ذنب خالد القحطاني وغيره من الأعضاء دامكم كمخ ولا تعرفون هذه الكلمه ألا من منظور واحد .
وش ذنبنا دامك خريج مهني , يا أخوي روح كمل دراستك وتعلم من جديد عشان تتفهم لكل كلمه تطرح لك ..

جلنار .. إذا فيه بياخه في هذا الموضوع فهو ردود بعض الأعضاء اللي هم من شاكلتك ..
هذا رد تقوله يا مهستر ..
وهذا الموضوع اللي أنت تتكلم عنه له أسبوع تقريبآ وهو من السطور الأولى في هذا القسم
وأنت جاي عقب مده وتقول أحذفوا الموضوع ..
يا شين الشخص إذا استملح ولا عنده كلام يقوله بموضوع ..
عرابجه مالهم ألا أنهم يرادون صاحب الموضوع بردود مالها أي معنى ..
عايشين للآسف أنتم ببيئه غريبه الأطوار , يا أسمع كلامي ونفذ اللي بخاطري .. يا ترا بخرب الموضوع ..
عشنا وشفنا والله

[عفاري راكبة فراري]

مــبـــــــــــــــــــــدع

فسلمت اناملك على ماسطرت ..

مع اعطر التحايا

[أبو رهام]

أبو رهام .. مناقشتك له ماله أي قيمه
ودي أعرف بأيش تناقشه الموضوع كله بكبره صحيح 100%
رجاء أبو رهام إذا معاك شيء يثبت أن خالد غلطان في بعض الألفاظ اللي ذكرتها قولها أذكرها .. ما تكون جالس تتابع عن بعد صاير محامي لغيرك .. اللي واثق من نفسه يا أبو رهام وعارف أنه على الصحيح صدقني راح يقول كل اللي بخاطره من أول وهله لخالد القحطاني
مو يجي حافظ له كلمتين ويهذرهن بالموضوع ويهج ومن بكرا نفس الشيء يدور له كم كلمه عشان يخالفه يلف يدور له مخرج يبي الفكه ..
إذا عندكم أي أحتجاج , أذكروها كلها برد واحد بدون تردد على الموضوع .
مو يجي احد منك يقول تسمح أختك تقول كذا , ترضاه لخواتك , عند أخطأ أملائيه ونحويه .
وين أحنا به يا أبو رهام يا أخوي من بزران الحاره صرنا مو بمنتدى .
هذا أنتم وطبعكم ما راح تتركونه دام هذي شهابتكم .
أنرنا بمواضيعك يا أبو رهام خالينا نشوف
أما إنك تجلس وتهذر وتنتقد على كيفك أنت وغيرك من غير سنع هذا اللي يبط كبدك
عالم أفكاره متحجره لا يفقهون ولا يعون ما يقوله بعض الأعضاء
وش ذنب خالد القحطاني وغيره من الأعضاء دامكم كمخ ولا تعرفون هذه الكلمه ألا من منظور واحد . وش ذنبنا دامك خريج مهني , يا أخوي روح كمل دراستك وتعلم من جديد عشان تتفهم لكل كلمه تطرح لك ..
جلنار .. إذا فيه بياخه في هذا الموضوع فهو ردود بعض الأعضاء اللي هم من شاكلتك ..
هذا رد تقوله يا مهستر ..
وهذا الموضوع اللي أنت تتكلم عنه له أسبوع تقريبآ وهو من السطور الأولى في هذا القسم
وأنت جاي عقب مده وتقول أحذفوا الموضوع ..
يا شين الشخص إذا استملح ولا عنده كلام يقوله بموضوع ..
عرابجه مالهم ألا أنهم يرادون صاحب الموضوع بردود مالها أي معنى ..
عايشين للآسف أنتم ببيئه غريبه الأطوار , يا أسمع كلامي ونفذ اللي بخاطري .. يا ترا بخرب الموضوع ..
عشنا وشفنا والله
حقيقة أخي العزيزلا أدري ماذا أقول لك !!
بدأت ترمي تهمك جزافا يمنة ويسرة ، وأظهرت كلمات لا تليق بك أبدا ، ولا ينبغي لك وصف إخوانك بها !!
ثم يا أخي أنا لم أرم كلماتي هنا وهناك ثم أهرب - كما زعمت - وإنما ظللت طوال اليوم أنتظر ردا للأخ خالد ، فظهرت أنت !!
يا أخي ، نقدي للأخ خالد لم يكن في عباراته حتى تصفني بـ ( بالكماخة ) أو أنني أنظر من منظار واحد !!
وراجع ردي السابق يا عضو مجمع اللغة العربية !!
أرجو ألا تحول بيني وبين الأخ خالد ؛ لأنه وفي رده على الأخ ( أحمد المهوس ) سخر منه ، على الرغم من أن الحق مع الأخ أحمد وهذا ما أثارني ( أيضا راجع ردي السابق يا عزيزي ) .
أما قولك : أنرنا بمواضيعك . . .
فيشرفني جدا أن تكون أحد طلابي الذين تشرفت ولا زلت أتشرف بتعليمهم . . .
أما قولك بأني ( خريج مهني ) فلا أظن أنه سيخفى عليّ ، أو عليك ، أو على القراء الكرام من هو خريج المعهد المهني من خلال هذه الردود !!
( مع كامل احترامي ودعائي لطلاب المعهد بالتوفيق في حياتهم المستقبلية ).
أرجو قبول نقدي هذا ، وصدقني أن اختلافنا لا يفسد للود قضية .
شكرا لك .

[شرق]

انني اشم رائحة الحداثة

اللهم خيب ظن انفي.............

[عازفة ألحان الليل]

عايشه لوحدي كل واحد حر في نقد فلا ن وفلانه
ولاكن بحدود
واما باي باي دي ليست في قاموس المنتدى

[قهرررررر أحبه]

العفو أبو رهام .. وراح أتقبل كل حرف توجهه لي لأني أعتبره كلام فاضي لا يودي ولا يجيب
طيب عطنا رأيك بدون مقدمات وبدون تكرار للي سبق عن الموضوع وخل المهوس بحاله !
أطرح رأيك لمره واحده فقط , مو كل شوي رايح وراد لنفس الموضوع مثل ما رحتي جيتي
وأنتظر لين خالد يجيك ويعلمك أصول الثقافه يا معلمي وأستاذي المحترم (( أمحق
عولم يا حلو , أو حتى كلامي هذا ماله تفسير ألا واحد عندك .. ليش لا .. الدنيا عجايب وغريب

[قهرررررر أحبه]

أدخلن بعد بنات المعهد التقني بالموضوع ..
قايلكن من زمان مالكن بوجع الراس وش تبن بالغربله والاذيه بدون نتيجه تذكر ..
المستقبل يا شغالات مع القرار الجديد .. يا ماسكات سرا مع شله العطاله
ولكن الواحد منا يحمد ربه على هذه العقول اللي ما أدري كيف اللي حواليهم يتحملون تصرفاتهم الهمجيه التي تنظر للغير أنه دائمآ و أبدآ يسير بطريق الخطأ ..
وبهذا لا بد من الصبر لأن بعد الصبر الفرج

[أبو رهام]

أخي ( قهرررر أحبه )
تصدق أني ضحكت كثيرا لقولك : ( انتظر لين يجيك خالد ويعلمك الثقافة . . . !! )
لماذا لم تقلها من البداية ؟!
صدقني أنك لست خصمي !
ولكنك - هداك الله - أقحمت نفسك دون أن تشعر بشيء ليس من اختصاصك !!
أما رأيي في خاطرة الأخ خالد دون مقدمات فهو :
خاطرة جيدة ، ليس فيها ما يدعو للبلبة ، فيها شيء من التكلف ، والحشو الذي لم يضف شيئا للنص . . .
مع تحفظي على العنوان فقط .
أرجو أن تكون قد ارتحت الآن ، وأن ترد دو تهكم !!
تحياتي أخي .

[قهرررررر أحبه]

اها لقيت منفس ومخرج لك يا حبيبي
أنا ماحاورتك وناقشتك بأسلوب الموضوع لا ..
أنا تكلمت عن الردود المكرره اللي كلها سب لصاحب الموضوع ..
ما دخلت ولا بحرف واحد في سياق الموضوع
ودوم ضحكتك يارب .. بس لا تقولي أنا أعلمك أسلوب الثقافه وتدعي لي هنا بطقه صدر على الفاضي ..
أنا أعرف كيف أطور من نفسي بدون الحاجه لأحد ..
عولم يا أمور وألا أجيب معاي لك قلم وسبوره ومربوعه لعلك تستفيد منهن

[أبو رهام]

اها لقيت منفس ومخرج لك يا حبيبي
أنا ماحاورتك وناقشتك بأسلوب الموضوع لا ..
أنا تكلمت عن الردود المكرره اللي كلها سب لصاحب الموضوع ..
ما دخلت ولا بحرف واحد في سياق الموضوع
ودوم ضحكتك يارب .. بس لا تقولي أنا أعلمك أسلوب الثقافه وتدعي لي هنا بطقه صدر على الفاضي ..
أنا أعرف كيف أطور من نفسي بدون الحاجه لأحد ..
عولم يا أمور وألا أجيب معاي لك قلم وسبوره ومربوعه لعلك تستفيد منهن
بداية أشكرك على ردك هذا ، ويعلم الله كنت أتوقع أن يكون ردك قاسيا !
ولكن أحمد الله أن خيب ظني ، وكنت بحق رجلا طيب القلب . . .
أما قولك يا أخي الكريم بأني أسب صاحب الموضوع ، فأنا أتحدى أن تُثبت هذا ، وإن ثبت فسألقي معرفي على قارعة الطريق . . .
شكرا لك مرة أخرى .

[نفسي تفهمني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا اقوووووووووووول وبكل صراااااااااااااحة


































الكلاااااااام جدا جدا جدا مافيه شي بس انتم تفهموون كل شي غلط وعلى اللي تبوون تفهموونه كل هذي الصفحااات اغلبها نقد لخااالد افهموو وانقدوا صح
والكلااام راقي وجميل جداا وشكرا

[قهرررررر أحبه]

حلو .. أنت ذكرت برد لك سابق تقول فيه .. ليش تدخل بالموضوع .
ولو أنت ساب صاحب هذا الموضوع كان قلتها بوجهك لا ألف معاك ولا أدور ..
بس أنت الله يعافيك صرت بالواجهه وعينت نفسك محامي لهم بدون مرتب .. ما ألومك والله بريداوي
قلت لك أنا .. أنا ماهمني الموضوع بالأصل بقدر ما يهمني ردود بعض الأعضاء اللي ما عندهم ألا الشماته في صاحب الموضوع .
بذكرهم أختك .. أمك .. أهلك .. وش دخل أبوهم بصاحب الموضوع .. كل إنسان طالع للدنيا حر وأكيد راح يدوم حر بكل حرف يكتبه قلمه .. ليش هذه الألفاظ السوقيه التي تصدر من البعض
أنا ماقلت لك إنك يا أبوررهام كنت قاسي .. لا
أنا عممت جميع الأعضاء اللي سبقوك في ردودهم
لأنهم يدخلون في ردود كثير وفي معرفات أكثر يكررون ما قالو بالأول
يجيك واحد يقول أستغفر الله معقوله هذا كلام يذكر
ليش ما يذكر , من وين جاي هذا بالأصل لا يكون بس من سكان حي الخبيبه اللي بعض أهلها معقدين
أو من الذين توهم دخلين بالأسلام وطاف يحسب هذه الألفاظ تنافي ديننا وعقيدتنا
فا بالنهايه والختام .. راح تعلن الأنهزام .. (( هذي مزحه
ولكن هذي الدينا ماراح تلاقي أحد يوافقك في أرآئك ألا ما قل ..

تشكراتي أبو رهام

سلاااااااااااااااام يا دماااااااااااااااااام

[قهرررررر أحبه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا اقوووووووووووول وبكل صراااااااااااااحة


































الكلاااااااام جدا جدا جدا مافيه شي بس انتم تفهموون كل شي غلط وعلى اللي تبوون تفهموونه كل هذي الصفحااات اغلبها نقد لخااالد افهموو وانقدوا صح
والكلااام راقي وجميل جداا وشكرا

مستنيه آيه تعالي أوليها من زمان
صح لسانك والله وهذا عشمي فيك يابنت حجازي
ولا تعممين الله يعافيك حست أني من ضمن اللي ذكرتي
من اليوم وأنا معاي العرجد وملاحق أنا وياهم من قسم لقسم أبيهم يفهمون ويكبرون أعقولهم .. لكن للآسف .. الله خلقهم أغبياء ما باليد حيله .. كود فرمته من جديد!
بس الواحد منا لابد يعمل الواجب ويدعي الله لهم صباحآ ومساء لأجل أن تتفتح عقولهم المسكره ..
ذولا يا خبيين يا قرويين مالهم بالرومنسيه والحنيه .. فالحين يا بتلقيح نخل يا تحليق شعور أغنام .. هذه أللفاض غريبه يحسبون أنها جايه من الغرب لأجل أنها تستعمر وتغزو بلاد الحرمين !

[نفسي تفهمني]

مستنيه آيه تعالي أوليها من زمان
صح لسانك والله وهذا عشمي فيك يابنت حجازي
ولا تعممين الله يعافيك حست أني من ضمن اللي ذكرتي
من اليوم وأنا معاي العرجد وملاحق أنا وياهم من قسم لقسم أبيهم يفهمون ويكبرون أعقولهم .. لكن للآسف .. الله خلقهم أغبياء ما باليد حيله .. كود فرمته من جديد!
بس الواحد منا لابد يعمل الواجب ويدعي الله لهم صباحآ ومساء لأجل أن تتفتح عقولهم المسكره ..
ذولا يا خبيين يا قرويين مالهم بالرومنسيه والحنيه .. فالحين يا بتلقيح نخل يا تحليق شعور أغنام .. هذه أللفاض غريبه يحسبون أنها جايه من الغرب لأجل أنها تستعمر وتغزو بلاد الحرمين !

لاحشا مو منهم انت أنت تفهم صح
بس اللي ماعندهم لا شغل ولا مشغله ويبووون يسوون قرقر واجد ويفكوون عضلاتهم

ايه انا اشوووفك تلاحقهم من يووم مادخلت المنتدى هههههههههههههه

انا بس ضايق صدري على خالد ان شاء الله يتقبل النقد وما يتضاايق على كلام البعض

[شرق]

ضحك عليكم خالد القحطاني

كتب الموضوع بمعرف:

(خالد القحطاني)

وكل مانزل قاعد يرفعه بمعرف:

(قهرررررر أحبه)

والمسئله مسئلة حب الظهور وكثرة الردود

حب يسوي حركه جديده بدل الكلمه المشهورة:

((وين الردود))
.......

[قهرررررر أحبه]

ضحك عليكم خالد القحطاني

كتب الموضوع بمعرف:

(خالد القحطاني)

وكل مانزل قاعد يرفعه بمعرف:

(قهرررررر أحبه)

والمسئله مسئلة حب الظهور وكثرة الردود

حب يسوي حركه جديده بدل الكلمه المشهورة:

((وين الردود))
.......


شرق .. هلا حبي
أموت موت بالشخص اللي إذا عصر مخه بدأ يفكر كويس
يا حبيله هالخشيشه بعد ... وهه بس عليك !!
يلوموني بالمعجبين يا عيني عليك !!

تحياتي / معاكم دومن وأبدآ .. خالد القحطاني
أفرح يا شرق ياحياة الشقاء كلها

[ملاك الحبر]

أولا : تحية طيبة للأستاذ خالد


وهه بس ياربيه عليكم


اسمعهوا عاد ياللي بتحافظون على الذوق العام،،من أصحاب الردود المتكررة

(المهاجمة لخالد)،، الذوق العام حافظوا عليه بمكافحة انتشار ظواهر مجتمعكم السلبية

اللي ياما راحت يمين وراحت شمال ولا حركت فيكم ردود ،،حافظوا مظهر بلدكم

الاجتماعي والسياسي والديني والثقافي والعقلي،، ولو بتكلم عن الاجتماعي

كان كتبت مجلدات عنه،،


اسمعوني زين ،، كتب نـــــــــــــزار قـــــــــــــباني

لامست قرائتي ............


وأنتم قاعدين تقولون لخالد لاتكتب أضاجعها.....؟؟؟؟؟؟



اشربوا كابيتشينوا




تحياتي للجميع

[أبو رهام]

حلو .. أنت ذكرت برد لك سابق تقول فيه .. ليش تدخل بالموضوع .
ولو أنت ساب صاحب هذا الموضوع كان قلتها بوجهك لا ألف معاك ولا أدور ..
بس أنت الله يعافيك صرت بالواجهه وعينت نفسك محامي لهم بدون مرتب .. ما ألومك والله بريداوي
قلت لك أنا .. أنا ماهمني الموضوع بالأصل بقدر ما يهمني ردود بعض الأعضاء اللي ما عندهم ألا الشماته في صاحب الموضوع .
بذكرهم أختك .. أمك .. أهلك .. وش دخل أبوهم بصاحب الموضوع .. كل إنسان طالع للدنيا حر وأكيد راح يدوم حر بكل حرف يكتبه قلمه .. ليش هذه الألفاظ السوقيه التي تصدر من البعض
أنا ماقلت لك إنك يا أبوررهام كنت قاسي .. لا
أنا عممت جميع الأعضاء اللي سبقوك في ردودهم
لأنهم يدخلون في ردود كثير وفي معرفات أكثر يكررون ما قالو بالأول
يجيك واحد يقول أستغفر الله معقوله هذا كلام يذكر
ليش ما يذكر , من وين جاي هذا بالأصل لا يكون بس من سكان حي الخبيبه اللي بعض أهلها معقدين
أو من الذين توهم دخلين بالأسلام وطاف يحسب هذه الألفاظ تنافي ديننا وعقيدتنا
فا بالنهايه والختام .. راح تعلن الأنهزام .. (( هذي مزحه
ولكن هذي الدينا ماراح تلاقي أحد يوافقك في أرآئك ألا ما قل ..

تشكراتي أبو رهام

سلاااااااااااااااام يا دماااااااااااااااااام
أشكرك أخي الكريم على تفهمك وحسن منطقك ، وهذا ليس بمستغرب على أهل هذا المجتمع الطيب . . .
ولو أني كنت أتمنى ألا تقحمني مع الذين ثارت ثائرتهم بسبب هذه الكلمات من الأخ خالد ، وألا تأخذني بجريرة غيري . . .
لقد كان رأيي واضحا في خاطرة أخينا خالد ، وأعلم أن رأيي ليس ملزما لأحد . . .
ويعلم الله أنني لم أغضب إلا حينما تكلم أخونا خالد عن فن لا يتقنه ألا وهو الإعراب ، بل وهاجم الرأي الصائب ، وعراه من الصحة ؛ ليراه القراء خاطئا لا يقبل النقاش !!
وقد قيل : من تكلم بغير فنـّه أتى بالعجائب !
ولكم كنت أتمنى أن يقبل النقد الهادف ، لاسيما وأن الرجل لم يتجاوز الحد في نقده .
هذا كل مأخذي على الأخ خالد ، وليس بيني وبينه ما يستدعي معاداته ، مع العلم أني لم أقرأ له إلا ليلة البارحة . . .
أرجو أن أكون وضحت مقصدي لك أخي ، ولجميع الأعضاء الأعزاء .
شكرا للجميع .

[قهرررررر أحبه]

أولا : تحية طيبة للأستاذ خالد


وهه بس ياربيه عليكم


اسمعهوا عاد ياللي بتحافظون على الذوق العام،،من أصحاب الردود المتكررة

(المهاجمة لخالد)،، الذوق العام حافظوا عليه بمكافحة انتشار ظواهر مجتمعكم السلبية

اللي ياما راحت يمين وراحت شمال ولا حركت فيكم ردود ،،حافظوا مظهر بلدكم

الاجتماعي والسياسي والديني والثقافي والعقلي،، ولو بتكلم عن الاجتماعي

كان كتبت مجلدات عنه،،


اسمعوني زين ،، كتب نـــــــــــــزار قـــــــــــــباني

لامست قرائتي ............


وأنتم قاعدين تقولون لخالد لاتكتب أضاجعها.....؟؟؟؟؟؟



اشربوا كابيتشينوا




تحياتي للجميع

وش تحيه للاستاذ خالد .. وأحنا ماملينا أعيونك عساك لذاك
يا عطي الجميع التحيه وألا حطي بفمك بسكوت تحيتك خليها لك مو محتاجين لها
أي ذوق عام يا بنت القباني .. والله وصايره فيلسوفه بالكلام
خريجة معهد خياطه وجايه تقولنا الذوق العام .. شكلك تقصدين الأمن العام !
أنا رديت عليك لإنك قلتي يا أصحاب الردود المتكرره وأنا تقريبآ أكثر واحد منهم .
حددي مره ثانيه إذا بتردين على شخص ما
والله مو من عادتي أني أتوضع شوي للغير بس دائمآ أنا أحمل المفاجأة لأعضاء ضعفاء رحمة ورهفه بهم مني لله سبحانه وتعالى .
ويكفي أني أنا محافظ على المجتمع اللي حولي وألا الباقي بالطقاق
حافظت على مظهري الاجتماعي والسياسي والديني والثقافي والعقلي .. وفيه شيء بعد غير اللي أنا ذكرت ويجهله كثير منا ولا راح يعرفه ألا الفهيم
أجل تكتبين مجلدات يابنت القباني منتب عاقله يا لفرزدق
أقول أنتي الحين تعرفين تكتبين جملتين مع بعض صحيحه .. ما أظن .. الأملاء اللي وهو أملاء فاشله فيه كيف بتتثقفين علينا هنا
خل بس أجيب لك خيشه أبيك تخيطينه لي بحطها أرواق تلبسينه أحسها لا بقه عليك وذق أوي
وش نكتب بدل أضاجعها يالله فهمينا يا ست فهيمه
عشنا وشفنا بنيات هذا الزمن ودك يكون لك سلطه عليهن وتحرولهن كم شهر لأجل أنهن ما يتعدن الحدود اللي في كثير من الاشياء
ياشين البنت إذا أعطيت مجال وبدت تهذر وتتكلم بكلام لا يودي ولا يجيب
تصير مثل الفارس المغوار بالمنتدى ماهنا مكان ألا هي حاطه لها بصمه فيه من غير أي كلافه
وتلاقي راعي الموضوع يهلي ويرحب بها لين تموع وهي ماكتبت ألا مشكور على الموضوع
ملعن بعض الأعضاء إذا شاف شوفه الله لا يبلانا يارب

أجل أشربوا كابيتشينوا
ماتدرين أن هذا فيه ماده مسكره وأنتي تدربين منه الليل والنهار ناقصك عوامه بفمك وتصيرين مصاة ماء
الناس طلعت على سطح القمر وبدأت تشرب سوائل دماغيه وأنتي للحين بغفلتك يا غافله

أشربوا ماء تحليه

تحياتي للغفل

[ملاك الحبر]

وش تحيه للاستاذ خالد .. وأحنا ماملينا أعيونك عساك لذاك
يا عطي الجميع التحيه وألا حطي بفمك بسكوت تحيتك خليها لك مو محتاجين لها
أي ذوق عام يا بنت القباني .. والله وصايره فيلسوفه بالكلام
خريجة معهد خياطه وجايه تقولنا الذوق العام .. شكلك تقصدين الأمن العام !
أنا رديت عليك لإنك قلتي يا أصحاب الردود المتكرره وأنا تقريبآ أكثر واحد منهم .
حددي مره ثانيه إذا بتردين على شخص ما
والله مو من عادتي أني أتوضع شوي للغير بس دائمآ أنا أحمل المفاجأة لأعضاء ضعفاء رحمة ورهفه بهم مني لله سبحانه وتعالى .
ويكفي أني أنا محافظ على المجتمع اللي حولي وألا الباقي بالطقاق
حافظت على مظهري الاجتماعي والسياسي والديني والثقافي والعقلي .. وفيه شيء بعد غير اللي أنا ذكرت ويجهله كثير منا ولا راح يعرفه ألا الفهيم
أجل تكتبين مجلدات يابنت القباني منتب عاقله يا لفرزدق
أقول أنتي الحين تعرفين تكتبين جملتين مع بعض صحيحه .. ما أظن .. الأملاء اللي وهو أملاء فاشله فيه كيف بتتثقفين علينا هنا
خل بس أجيب لك خيشه أبيك تخيطينه لي بحطها أرواق تلبسينه أحسها لا بقه عليك وذق أوي
وش نكتب بدل أضاجعها يالله فهمينا يا ست فهيمه
عشنا وشفنا بنيات هذا الزمن ودك يكون لك سلطه عليهن وتحرولهن كم شهر لأجل أنهن ما يتعدن الحدود اللي في كثير من الاشياء
ياشين البنت إذا أعطيت مجال وبدت تهذر وتتكلم بكلام لا يودي ولا يجيب
تصير مثل الفارس المغوار بالمنتدى ماهنا مكان ألا هي حاطه لها بصمه فيه من غير أي كلافه
وتلاقي راعي الموضوع يهلي ويرحب بها لين تموع وهي ماكتبت ألا مشكور على الموضوع
ملعن بعض الأعضاء إذا شاف شوفه الله لا يبلانا يارب

أجل أشربوا كابيتشينوا
ماتدرين أن هذا فيه ماده مسكره وأنتي تدربين منه الليل والنهار ناقصك عوامه بفمك وتصيرين مصاة ماء
الناس طلعت على سطح القمر وبدأت تشرب سوائل دماغيه وأنتي للحين بغفلتك يا غافله

أشربوا ماء تحليه

تحياتي للغفل




مرحبا الأستاذ قهرررر

هلا والله بصاحب الهجمات والفزعات

أحب أقولك أن كلامي ما كان موجه لك ولا وشوله حاطتن لك (المهاجمه لخالد)

المهم أنت كذا طبايعك تحب النقاشات المغامرة ،،وأنا ماأكذب عليك أموت فيها

وأحب اللي يهاجم الشخصيات اللي تبدي رايها أمثالي!!

ويعجبني فيك دقاتك اللي نصها مخزنه بالمخ السفلي من راسك مثل خريجة خياطه
وخيطي رواق وغيره من الكلمات الحلوة حقتك

أحب أقولك اني مازلت بال18
بس ماشاء الله لاحول ولاقوة إلا بالله أفهمها وهي طايرة

عالعموم قولتك وش نقول بدل أضاجعها؟؟؟

أنا أقولك ما يحتاج نستبدلها لانها عاديه جداً .. وأنت عارف زين أو ل ردودي وش رايي فيها ما يحتاج تعمي عيونك عن الراي الحقيقي


المهم من الطبيعي اني داخلة على موضوع الاستاذ خالد وبسلم عليه
لان الكلام موجه له وللكل مو لحضرتك
وموجه ايضا للجميع ولا وشوله كاتبه تحياتي للجميع



على فكرة يا قهررر ر أنا مثقفة ....لايغرك تفكيرك السطحي بالبنيات الفاهمات...


ولا يغرك مبادئك اللي بعضها مزح أتوقع...


اسمعني زين ترا الكتابة تعبر عن أفكار الشخص ... اللي دور براسه ليل نهار

وانا اعرف وش يدور براسك الثقيل...





اسمح لي الاستاذ خالد



تحياتي للجميع ....

[ابوخالد382]

تريد أن تصفع شيطان أحمد لأنه قوّم لغتك الركيكة ؟!
والله إن شيطانك لحري به أن يُقتل !!
!
أبو ريهام ,أشوفك بديت تدافع عن الشياطين ولا تبي أحد يصفعهم......يدافع عن شيطان أحمد المهوس وما يبي أحد يقوله شيء.....شكلك تبي تصير محامي شياطين...هههههههه

[اسم العضو]

أبو ريهام ,أشوفك بديت تدافع عن الشياطين ولا تبي أحد يصفعهم......يدافع عن شيطان أحمد المهوس وما يبي أحد يقوله شيء.....شكلك تبي تصير محامي شياطين...هههههههه

كل الشكر
ليس كل من اثنى عليك فهو معجب بك او بكتابتك
ليس كل ماتكتب يعجب القراء ..
فتوجد ماتسمى ب" إختلاف وجهات النظر"


ربما نتج عن "ترسّبات داخليه"

تقديرررري

[دينا]

ياربيه عليكم
كل ماأدخل مووووضوع القاء نااااس يتطاقون
وش فيكم كل ذا القسم هواااااش
وربي تقل داخله ملاهي اطفال
كل واحد وله رأيه وبنسبه ع الكلمات اللي في الموضوع لو كانت مخالفه على قولتكم وعيب ومدري وشو
كان الأداره مارضو فيها
بس ظروووري نشوف حل لذا المشاكل اللي في مواضيع القسم العام
مايصير والله
تحياتي لصاحب المووووضوع <<<لاتلومها ع التعليق انصدمت بالردود

[عازفة ألحان الليل]

من قالك اصلا ان شعر نزار القباني مو فاحش ؟
وهدا عيب شعره ولاكنه لم يبالي بمن ينتقده عشان كدا اشتهر

[خالد القحطاني]

هذا رد أخي : أحمد المهوس ، وهو كما يظهر للجميع رد صحيح لا غبار عليه . . .


وهذه مكابرة أخينا خالد القحطاني !!
أخي خالد ، ما هذه الثقة المفرطة ؟!
تريد أن تصفع شيطان أحمد لأنه قوّم لغتك الركيكة ؟!
والله إن شيطانك لحري به أن يُقتل !!
لأول مرة أدخل هذا القسم من المنتدى ، ولقد فاجأني عنوانك ، وكثرة منتقديه . . .
اطمئن لن أعلق على كلمة ( أضاجع ) لأنها ليست بذلك الجرم ، وإن كنتُ لم أرتح لاختيارك هذا العنوان المثير !
لقد قرأتُ كل الردود ، ولاحظت لغتك الفوقية التي تعاليت بها على منتقديك ، وفلسفتك التي زادت - والله - عن الحد المعقول ( أعلم أنك لم تتهجم على أحد ) وأقرب دليل على ذلك هو ردك السابق . . .
يا أخي ليست كما قلت : سقطة إملائية ، بل هو العبث بكل أساليب اللغة !!
تزعم أنك أديب مثقف ، وكل سطر من كتاباتك مليء بالأخطاء اللغوية !!
أعلم أني قسوت عليك في الرد من أول مرة ؛ ولكن الذي دعاني إلى ذلك هو تفاخرك ، وادعاؤك ، وهمزك ولمزك . . .
وإلا فنحن نشاهد في المنتدى وغيره أخطاء لا تعد ولا تحصى ، ولكن نغض الطرف عنها ؛ لأن أصحابها لم يدعوا الإحاطة بكل شيء كما فعلت أنت !!
أعتذر عن الإطالة ، وإن كان في جعبتي من أخطاء الكاتب الكثير !
ولكنه غيض من فيض . . .
ولقد أصبح حالي كحال الشاعر القائل :
تكاثرت الضباء على خراش ...... فما يدري خراش ما يصيد !


مرحباً بمن شرف هذه الصفحات وعاتب وانتقد .. مرحباً بك من هنا إلى هناك تحيه نزفها قلبي قبل قلمي .. مرحباً بك وبالآخرين ممن إنتقدوني وهذه ظاهره صحيه وراقيه نرحب بها ولا نلفظها ..بل نحتويها برياحيــــــــــــــــن الفؤاد ونزهوا بها أمام العالم لنرفع لافته عليها ... الإختلاف لايفســـــــــــــد للود قضيه ... أخي الحبيب :

نرجو أن تتلمـــــــــــس منا هذه العبرات مما جادت به النفس وتتفــــهم ما أريد ايصاله ..

إنني عندما طرح فكري هذه الخاطره وهي لاتعد سوى من الخواطر النثريه كان الخيال فيها هو الحاضر بقوه كي يكون هو المتسيد الحقيقي للسواد الأعظم من التفكير ..لن أقول على حساب المنهجيه اللغويه حتى لا أُتهم بأنني من عشاق المدارس الحديثه والتي كانت لها صولات وجولات بل صراعات لاتنتهي ولم تنتهي إلا يومنا هذا مع المدارس النحويه والمدارس البلاغيه ومن أشهرها البصريه والكوفيه وحتى لا اكون متجنياً ماحدث بين هاتين المدرستين بالتحديد وأقصد البصريه والكوفيه من خلافات أثرتنا بالكثير والكثير من المفيد عن القيمه الأسميه والمعنويه للغه الأم ..لغتنا العربيه وماحدث بعد ذلك من خروج نوابغ المنهج اللغوي النحوي وعلى سبيل المثال سيبويه من شق طريق نحوي أوصلنا لفكره عظيمه بأن اللغه العربيه ولاده حتى في الفكر والمنطق اللغوي مما آثار حفيظــــــة العلماء الشرعيين ومنهم شيخ الإسلام إبن تيميه رحمه الله وانتقاده الشديد لسيبويه في اكثر من ثلاثين موضعاً .. مما يجعلنا نقف بإحترام شديد للغتنا وانها بحراً لاينضب ومصدراً تتعدد مواضع الجمال فيه .. ومن خلال هذا الكلام لابد أن أعرج معك والبقيه لأمرٍ أود أن تتفهموا فيه مقصدي ومرادي ..
للمعلوميه سيدي الفاضل فإنه من الملاحظ من خلال تجربتي المتواضعه قد لاحظت كما لاحظ الكثير من الكتاب ان هناك صراع فكري بين اللغويين والمدارس المعاصره في مسألة الخيال الفكري وأسس ومعايير الربط الفكري للكتابه والحد من التسلط على الأطر والمعايير اللغويه لأسباب عدها اللغويين أنها تخرج من سياق الوحدات الإعرابيه وحافظ المعاصرين على موقفهم أنهم يطالبون بالتحرر من بعض القيود والأسس التي وضعها النحويين .. وأنا لست ميالاً لأي فريق بقدر أن اكون وسطياً لأضع لي قاعده اتبناها واستنبط منها ما أريد ...

.......


أما الأمر الآخر / فثق أنني لم أستخدم لغه فوقيه على أي أحد فأنا منكم وأنتم مني ...


شكراً لكم ... حفظكم الله ورعاكم وطهرنا جميعاً من الذنوب والمعاصي ..

[خالد القحطاني]

قهرررررر أحبه ...

تحيه من قلبي لقلمك .. تحيه تملأها الأحاسيس والمشاعر الطيبه .. تحيه لذودك عني في غيابي .. هذا لايظنه الآخرون تحاملاً عليهم بقدر ما أحسست به من حس أخوي نالني هنا ..


ابو خالد / كثير من الكلمات والمشاعر لاتوفيك حقك .. فأنا ميالاً لأن أرفع لك باقه من الشكر المتواصل .. معبراً عن مايكنه قلبي من محبه عنوانها لله رب العالمين ..


عايشه لوحدي / سفينه من الإبداع والتألق تبحر بنا كلماتك الراقيه وفكرك نحو السمو والمعالي ...


البقيه ممن انتقدوني / أنتم إخوتي في الإسلام اكن لكم وافر المحبه والإخلاص والوفاء .

انتقادكم لي محل تقدير وترحيب ....

[عازفة ألحان الليل]

اخي خالد القحطاني لم تجاوب على سؤالي في صفحة 8

[أبو رهام]

أخي ، أبا خالد :

يا حبي لك وضحكتك ، هذا الي نبي . . .
المهم أخي الكريم ، لست محاميا عن الشياطين ؛ لأنهم ليسوا بحاجة لي . . .
أترضى أن يُضرب شيطانك بغير وجه حق ؟!
يقول الله - تعالى - في الحديث القدسي : " إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما ، فلا تظالموا " .
فالظلم ممقوت حتى على الكفار والشياطين . . .
ثم إن شيطان أحمد المهوس لم يخطئ حتى يُصفع !!
أما شيطان خالد القحطاني فالقتل هو جزاؤه ومصيره ؛ لأنه لم يعد يُفرق بين الحق والباطل !
أو أنه مكابر معاند على طريقة : ما أ ُريكم إلا ما أرى ، وما أهديكم إلا سبيل الرشاد !!
أرجو وضوح الصورة لك أخي أبا خالد .
وكما أسلفت أن اختلافنا جميعا لا يفسد للود قضية .
تحياتي للجميع

[ابوخالد382]

أخي ، أبا خالد :

يا حبي لك وضحكتك ، هذا الي نبي . . .
المهم أخي الكريم ، لست محاميا عن الشياطين ؛ لأنهم ليسوا بحاجة لي . . .
أترضى أن يُضرب شيطانك بغير وجه حق ؟!
يقول الله - تعالى - في الحديث القدسي : " إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما ، فلا تظالموا " .
فالظلم ممقوت حتى على الكفار والشياطين . . .
ثم إن شيطان أحمد المهوس لم يخطئ حتى يُصفع !!
أما شيطان خالد القحطاني فالقتل هو جزاؤه ومصيره ؛ لأنه لم يعد يُفرق بين الحق والباطل !
أو أنه مكابر معاند على طريقة : ما أ ُريكم إلا ما أرى ، وما أهديكم إلا سبيل الرشاد !!
أرجو وضوح الصورة لك أخي أبا خالد .
وكما أسلفت أن اختلافنا جميعا لا يفسد للود قضية .
تحياتي للجميع
ليتك سكت يابوريهام كان أحسن....الكفار ونعرف أن ظلمهم حرام...لكن الشياطين أساتذة الظلم ,,كيف تظلمه ؟؟؟؟؟؟؟

[أبو رهام]

ليتك سكت يابوريهام كان أحسن....الكفار ونعرف أن ظلمهم حرام...لكن الشياطين أساتذة الظلم ,,كيف تظلمه ؟؟؟؟؟؟؟
اربأ بنفسك أبا خالد ، يسرني أن أخبرك بأن كلمة ( شيطان ) تُطلق على كل ماردٍ من الجن والإنس ، يقول تعالى : " وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا . . . " .
اتضحت حبيب قلبي ؟
( ألحين أحسن أو أول ) ؟!
شكرا لتساؤلاتك .

[ابوخالد382]

اربأ بنفسك أبا خالد ، يسرني أن أخبرك بأن كلمة ( شيطان ) تُطلق على كل ماردٍ من الجن والإنس ، يقول تعالى : " وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا . . . " .
اتضحت حبيب قلبي ؟
( ألحين أحسن أو أول ) ؟!
شكرا لتساؤلاتك .

أبوريهام ,,يبدو أنك تخلط بين الأمور.....تتحدث أنت عن شيطان أحمد المهوس ,وتدافع عنه وكيف يصفع هذا الشيطان وهذا الشيطان ليس من شياطين الإنس....أما المقصود بشياطين الإنس فهم بني آدم العاصين واللي ينشرون الفساد في الأرض كالليبراليين والعلمانيين وغيرهم كثير....اتضحت حبيب قلبي؟
(ألحين أحسن أو أول)؟!

[أبو رهام]

أبوريهام ,,يبدو أنك تخلط بين الأمور.....تتحدث أنت عن شيطان أحمد المهوس ,وتدافع عنه وكيف يصفع هذا الشيطان وهذا الشيطان ليس من شياطين الإنس....أما المقصود بشياطين الإنس فهم بني آدم العاصين واللي ينشرون الفساد في الأرض كالليبراليين والعلمانيين وغيرهم كثير....اتضحت حبيب قلبي؟
(ألحين أحسن أو أول)؟!

يا أخي ، أرجوك أن تركز أنت معي جيدا ولا تُغفل الردود السابقة للجميع ؛ حتى تتضح لك الصورة ، وتعلم حينها أني لم أخلط شيئا بارك الله فيك . . .
أنا بادئ ذي بدء لم أتطرق للشياطين ألبته ، ولكن الأخ خالد القحطاني هو الذي ذكرهم في معرض رده على الأخ أحمد المهوس ، وطالب بصفع شيطان الأخ أحمد . . .
أرجوك أن تبدأ من هنا ، وتبين لي الخطأ الذي وقعتُ فيه ؛ لأ ُبين لك ، أو أتراجع . . . أرجو منك توضيح ردك لأتمكن من فهمك دون لبس . . .
شكرا لك .

[الباذل]

موضوعك شين وايضا فيه كلمات لاتقال في مجالس الرجال

[ضحاوي]

مساء الخير للجميع

للأسف كثيرمن الا خوان يأخذون الامور بقشورهااا

وينتظرون زله أوخطاء حتى يقذفوا بأعمارهم فى معركه لاأساس لهاا

نحن أمه(( لغة الضاد )) تلك اللغه التى أبدع فيها الشعراءوالكتاب على مرالعصور

والقصاائد الغزليه موجوده من قديم الزمان

هناك من تغزل بوطنه ووصفه كالمعشوووووقه وهذا الوصف تكرر من خلال الكثير من القصاائد

واذاكان الاخ خالد وظف شاعريته في عشقه للامه بهذه الطريقه فأعتقد انه لم يصل لهذا التشبيه

الا من شعوور واحساس قوى ............ وانصهاار فيهااااا !!!!!

واذا كانت المصطلحات فى نظركم قد خدشت الحياء

فالمشكله لاتكمن فى المصطلح ولكن المشكله تكمن فى توظيف الكلمه التوظيف الصحيح

دمتم جميع بحفظ الله