مبارة بين مراهقين تنتهي إلى حرب بين قبيلتين بفعل أطفال !

[القرار الإداري]

http://www.okaz.com.sa/okaz/myfiles/2007/06/08/o52-big.jpg

كنت أعتقد أننا سرنا قليلا في طريق المدنية الإسلامية والوعي الحضاري والقيمي..
غير أنه بصبيحة هذا اليوم وأنا أتصفح جريدة عكاظ صعقت إذ قرأت الخبر التالي: ( تصالحت قبيلتا ال خضيرة وال سالم في ظهران الجنوب امس على خلفية حادث اعتداء بالضرب على شاب ما ادى الى فقده حاسة السمع. مساعي الصلح قام بها الشيخ علي بن معدي السريعي وعلي هادي الهاجري وعايض يحيى الهاجري واسفرت المفاوضات الطويلة عن قبول اشقاء المعتدى عليه لوثيقة الصلح.
المعتدى عليه شاب من قبيلة ال سالم تعرض الى ضربة حجر من الخلف اثناء حضور الشابين مباراة في كرة القدم بإحدى حارات مركز الحرجة وفقد المعتدى عليه الوعي ونقل الى مستشفى ظهران الجنوب ثم الى مستشفى عسير المركزي لخطورة حالته واثبتت الفحوصات الطبية فقدان ال سالم السمع في احدى اذنيه واخضاعه للعلاج لاكثر من شهرين وتم اثر ذلك القبض على المعتدي من قبيلة ال خضيره.
وتمخضت مساعي الصلح بين القبيلتين عن ارضاء المعتدي عليه بحضور اكثر من ثلاثمائة رجل من قبائل قحطان ووادعة تجمعوا بالقرب من منزل المعتدى عليه في ظهران الجنوب بقيادة نائب قبيلة ال عباس سعيد عباس ال عبس ونائب قبيلة ال سالم عوض بن علي بن مجلي.

وشهدت مراسم الصلح قيام شقيق المعتدى عليه مشبب علي ال عبدالقادر بطلب حلف 12 شخصا من جماعة المعتدي ومبلغ 400 ألف ريال واستلام المسدس والخنجر اللذين كانا في حوزة المعتدي وبعد مفاوضات طويلة قامت جماعة المعتدي بالحلف بأنه لم يكونوا على علم بما قام به المعتدي وان احداً لم يحرضه فعلته.
وفي نهاية الامر تصافى الطرفان وطويا صفحة الخلاف ورفعا الراية البيضاء وسط ارتياح بالغ من كل الحاضرين.
حضرت الى موقع الصلح مجموعة من دوريات شرطة ظهران الجنوب لضبط النظام. )
http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20070608/Con20070608116527.htm

ما أدهشني في الخبر السالف هو أن مجتمعنا لا زال مجتمعا بدويا قبليا أعربيا .. وأننا بحاجة إلى عشرات السنين لنرتقي قليلا وقد توافقونني على ذلك ، وإلا فكيف أن لعبة أطفال ( كرة قدم ) وأثناء مشاهدت المبارة يرمي طفلا حجرا باتجاه طفلا آخر ... تتحول على إثرها إلى حرب قبلية ومطاحنة بين قبيلتين ..

أدركت أيضا أن العربي مهما كبر يظل طفلا بافكاره متى ما حظرت القبيلة..
وأدركت أيضا مصداق الحكمة ( ومعظم النار من مستصغر الشرر )..


فرحماك يا ألله كيف لو انفلت الأمن في هذه البلاد وبين ظهرانينا أمثال هؤلاء البادية .. لا أشك أنه سيسحق بعضنا بعضنا ، ولئن حملنا الألقاب العلمية والرتب الهندسية أو الطبية أو العسكرية ... إلا اننا ما زلنا مجتمعات بدوية!

اللهم احفظ أمن هذه البلاد فإني أخشى الحرب القبلية أشد من خوفي من الحرب الأمريكية !

[هين هين]

القرار الاداري

العنصريه والجهل والجهل والعنصريه
خطان متوازيان عليها قطار سريع
يؤدي الى التخلف
والتخلف يؤدي الى التهلكه
هذا هو حال العرب

تحياتي لك

[جلوي العتيبي]

اخي القرار الإداري

وربما تشاهد أصعب من ذلك على الملاعب الرياضيه وبين الأنديه التي تمثل مجتمعات المفترض أن تكون أكثر وعياً

وقصص الشغب فلي ملاعبنا هذه السنه خير شاه

الشد العصبي والتنافس يولد مثل هذه الأمور ولاعلاقه لها بالقبليه

نسأل الله أن يكفينا شر الفتنه

[@عيون الصقر@]

مرحبا اخي القرار الإداري

ارى الأجدر بالنظر في هذه الحادثة وحوادث ماضية حدثت بانحاء المملكة هي دور عقلاء القوم واثرهم في ازالة التوترات وقدرتهم على التأثير في المجتمع مثل ما تفضلت رغم اننا في الشكل ننتمي لعصر متحضر لكننا في المضمون ننتمي لقيم اجتماعية واعراف متحكمة ضابطة مقعدة لسلوك المجتمع وفق معايير خاصة لها ايجابياتها.

اسمح لي بالخروج قليلاً عن طرحك القيّم

هل نستطيع في بريدة تكوين عقلاء قوم كجهات ضابطة غير رسمية تساعد الجهات الرسمية وتعين ولي الأمر وتسهم في التنمية أم ليس لدينا عقلاء منتظمين في عقد ؟

[عبدالله بن سلمان]

هناء نتاج القبليه والعنصرية
مع التحية لكل من يقذف الحضارة بالماء
عبدالله سلمان

[الطاحونة]

قالها الرسول صلى الله عليه وسلم قبل 1428عام (دعوها فإنها منتنة)
فهذه العنصريات والطبقيات في المجتمع هي التي خلخلت الروابط بين الناس مما ولد ت البغضاء والكراهية فيما بينهم .
قال الله تعالى (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا...) لا لتباغضوا وتباعدوا...!!

[القرار الإداري]

الا ترون أننا قد نقول اننا تجاوزنا الجهل نسبيا.. أقصد الجهل المركب.. ومع ذلك لا زالت العنصرية تضرب بأطنابها البلاد والعباد .. مع أننا نعلن الحرب عليها فإننا غارقين فيها .. تراكم هل نحن نعيش مرحلة فصام مع الذات .. فأصبح المجتمع يعيش بشخصيتين حسب مصالحه .. وهذا ما أعتقده ! وهو ما يمكنني أن أسميه ( فوصمة المجتمع العربي )

هل من حلول لعلاج هذا الوباء النفسي ..

[القرار الإداري]

القرار الاداري

العنصريه والجهل والجهل والعنصريه
خطان متوازيان عليها قطار سريع
يؤدي الى التخلف
والتخلف يؤدي الى التهلكه
هذا هو حال العرب

تحياتي لك


عزيزي : هين هين..
مرحبا بك وبمشاركتك الرائعة..
غير أني وإذ أتفق فيما أشرت إليه تماما فإني أتسائل إليك وإلى الإخوة الأعضاء ...

الا ترون أننا قد نقول اننا تجاوزنا الجهل نسبيا.. أقصد الجهل المركب.. ومع ذلك لا زالت العنصرية تضرب بأطنابها البلاد والعباد .. مع أننا نعلن الحرب عليها فإننا غارقين فيها .. تراكم هل نحن نعيش مرحلة فصام مع الذات .. فأصبح المجتمع يعيش بشخصيتين حسب مصالحه .. وهذا ما أعتقده ! وهو ما يمكنني أن أسميه ( فوصمة المجتمع العربي )

هل من حلول لعلاج هذا الوباء النفسي ..

[TMEEM]

ولكن لا تنسى ماصدرته الجزيره لدول العالم في اوئل عهد الإسلام
والعلم الذي وصل اليه الغرب الآن مبني على ما اخذ من علماء العرب

لا تحتاج لذكاء أن يعرف الشخص أن الضعف الذي نعيشه بسبب الجهل
والجهل لا يزول الا بانتشار التعليم والذي بدوره يأخذ وقتا
وأن التحطم والتلطيم لا يخدم مسيرة نشر العلم
بل يحتاج الى صبر وتكاتف من المجتمع ولا نكتفي بالإنتقاد والتحسّر

كما ان التعصب موجود حتى عند مايسمون بالدول المتقدمه
راينا الأحداث في إيطاليا بسبب كرة القدم والإنجليز دائما مايحرمون من حضور المبارايات بسبب الدمار الذي يحدثونه اذا هزم فريقهم
وفي خبرك الطفل فقد سمعه بالقياس نجدها أولى بالتعصب
,,,

[ابوخالد382]

أخوي القرار الإداري هاللي ذكرته مهب بعيد عن قصة داحس والغبراء ,والله هالشي يحزن القلب .لابد من تكثيف الوعي الديني والثقافي في المناطق النائيه لأن اكثر المشاكل العصبيه موجوده بكثره لديهم. شكرا على طرح الموضوع.

[لمبة شارع]

أخي القرار الإداري السلام عليكم ..السلام على الجميع...

هناك الكثير يمكن قوله على صعيدين...

الصعيد الأول هو إلى اي مدى تلعب الولاءات القبلية دوراً في حياة مجتمعات متخلفة حضارياً مثل مجتمعات المملكة السعودية....

والصعيد الآخر هو إلى اي مدى تحمل مفاهيم هذه المجتمعات في ادبياتها ثقافة الصلح والتعاون على البر والتقوى...

وحيث أن هذا الموضوع الذي تتحدث عنه في خبرك المنقول هذا يحفز على الكثير ممايمكن قوله..إلا أنني اعتذر لك عن الاستطراد..لثقتي الكاملة أنه ليست ثمة مساحة هنا تستوعب مايمكن أن نقوله وفقاً للمشهد السعودي في الثلاث سنوات الاخيرة بالذات...

[القرار الإداري]

أخي الزعيم:
اخي القرار الإداري

وربما تشاهد أصعب من ذلك على الملاعب الرياضيه وبين الأنديه التي تمثل مجتمعات المفترض أن تكون أكثر وعياً

وقصص الشغب فلي ملاعبنا هذه السنه خير شاه

الشد العصبي والتنافس يولد مثل هذه الأمور ولاعلاقه لها بالقبليه

نسأل الله أن يكفينا شر الفتنه



أخي تميم:
كما ان التعصب موجود حتى عند مايسمون بالدول المتقدمه
راينا الأحداث في إيطاليا بسبب كرة القدم والإنجليز دائما مايحرمون من حضور المبارايات بسبب الدمار الذي يحدثونه اذا هزم فريقهم
وفي خبرك الطفل فقد سمعه بالقياس نجدها أولى بالتعصب

ليست الإشكالية في الشغب الذي يحصل بعد المباريات أو الإعتداء على الفريق الآخر ..
فهذا موجود في كطل مكان ..

لكن الحاصل عندنا هو ان الشخص عندما يعتدى عليه فهو يمثل القبيلة .. وبالتالي فهو اعتداء على القبيلة.. وعليه فإن القبيلة المعتدى عليها تهب لأخذ الثأر من القبيلة الأخرى.. كما هو الحاصل مع النساء وأطفالهن.. فعندما يضرب أحد الأطفال طفلا آخر فإن العاوة تنتقل إلى الأمهات ... فأصبحت قبائلنا كالنساء مع الأطفال ...

وهذا مالا يوجد في المضاربات في الغرب حيث أن هناك مضاربات لكن لا تنتقل إلى القبائل ...الفرق يا اخوة واضح جدا .. لا نريد أن نحاول ان نخفف من المشكلة .. هناك لا تتحول المضاربات إلى حروب قبائل ولكن بين مشجعين فقط .

[برود الثلج]

التعصب للأراء والرجال من أهم الأسباب التي تؤدي إلى مثل هذه الحروب القبليه ،، والنساء كذلك يلعبن الدور الأكبر ،، ودعوى الكرامة ـ الكاذبه ـ التي أصبحت كالنشيد الوطني الذي يردده البعض كل صباح ،،
وقبل أن يطول حديثي فلربما تناسينا حديث المصطفى حين قال (( ليس منا من عا إلى عصبيه ، وليس منا قاتل على عصبيه ، وليس منا من مات على عصبيه ))
وقد أخبر صلوات ربي وسلامه عليه أن من علامات قيام الساعه كثره الفتن ومنها (( كثره الهرج وقيل المرج )) وقد أوله الصحابه رضون الله عليم بالقتل ،، لأنه أشار به ،،،

والله أعلم ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

[القرار الإداري]

التعصب للأراء والرجال من أهم الأسباب التي تؤدي إلى مثل هذه الحروب القبليه ،، والنساء كذلك يلعبن الدور الأكبر ،، ودعوى الكرامة ـ الكاذبه ـ التي أصبحت كالنشيد الوطني الذي يردده البعض كل صباح ،،


أحسنت أخي واعجبني المظلل بالأحمر..

عزيزي: عبدالله سليمان.. يعجبني حضورك.

عزيزي: الطاحونة.. مرحبا بك..
فهذه العنصريات والطبقيات في المجتمع هي التي خلخلت الروابط بين الناس مما ولد ت البغضاء والكراهية فيما بينهم .

كلمات رائعة

[القرار الإداري]

مرحبا اخي القرار الإداري

ارى الأجدر بالنظر في هذه الحادثة وحوادث ماضية حدثت بانحاء المملكة هي دور عقلاء القوم واثرهم في ازالة التوترات وقدرتهم على التأثير في المجتمع مثل ما تفضلت رغم اننا في الشكل ننتمي لعصر متحضر لكننا في المضمون ننتمي لقيم اجتماعية واعراف متحكمة ضابطة مقعدة لسلوك المجتمع وفق معايير خاصة لها ايجابياتها.

اسمح لي بالخروج قليلاً عن طرحك القيّم

هل نستطيع في بريدة تكوين عقلاء قوم كجهات ضابطة غير رسمية تساعد الجهات الرسمية وتعين ولي الأمر وتسهم في التنمية أم ليس لدينا عقلاء منتظمين في عقد ؟

اشكر لك ما تفضلت به..

أحسنت في طرحك وبانتظار المزيد..

ويمكن أن أصف حالنا في السابق والحاضر، كسيارة قديمة جدا .. قل مثلا موديل 1980.. فلما خرج موديل 2700 م أخذنا البدي ( الهيكل حق موديل 2007م وحطيناه في مكينة السيارة القديمة موديل 1980م .. فأصبح من يشاهدنا من بعد يعتقد أننا مجتمع حضري ومدني .. ولكن عندما يقترب أكثر ويسمع صوت السيارة يدرك أن السيارة قديمة جدا...

وهذا حالنا .. فمن يرى ناطحات السحاب.. والتقنيات والأطعمة والطرق والمباني يعتقد أننا وصلنا للمجتمع المنشود .. غير أن من يقترب إلينا أكثر ويسمع صوت حديثنا سبابنا وشتمنا يدرك تماما أننا بدي جديد .. والمكينة قديمة .. !!

[القرار الإداري]

أخي القرار الإداري السلام عليكم ..السلام على الجميع...

هناك الكثير يمكن قوله على صعيدين...

الصعيد الأول هو إلى اي مدى تلعب الولاءات القبلية دوراً في حياة مجتمعات متخلفة حضارياً مثل مجتمعات المملكة السعودية....

والصعيد الآخر هو إلى اي مدى تحمل مفاهيم هذه المجتمعات في ادبياتها ثقافة الصلح والتعاون على البر والتقوى...

وحيث أن هذا الموضوع الذي تتحدث عنه في خبرك المنقول هذا يحفز على الكثير ممايمكن قوله..إلا أنني اعتذر لك عن الاستطراد..لثقتي الكاملة أنه ليست ثمة مساحة هنا تستوعب مايمكن أن نقوله وفقاً للمشهد السعودي في الثلاث سنوات الاخيرة بالذات...

هل يمكن أن نقول أن هذا هروب من الواقع.. لا أعتقد أن لمبة شارع يصل إلى هذه المرحلة ..
بإمكانك الطرح ودع عنك تلمس النتيجة.. فتغير المجتمعات لا يحسب باليوم والشهر ولكن بالسنوات... كما أن التغيير بمثل هذه المكونات الثقافيةو الإجتماعية بحاجة إلا نفس طويل .. وسياط قاسية .. علها أن توقظ النائم.. وتذكر الغافل.

دعنا نسمع منك أيها المحبوب .

[ابوسليمان22]

أدركت أيضا أن العربي مهما كبر يظل طفلا بافكاره متى ما حظرت القبيلة..

كلامك خالي من الصحه لأن ظاهره التعميم.

لا تنسى ان الرسول صلى الله عليه وسلم عربي وقبيلي .

[لمبة شارع]

هل يمكن أن نقول أن هذا هروب من الواقع.. لا أعتقد أن لمبة شارع يصل إلى هذه المرحلة ..
بإمكانك الطرح ودع عنك تلمس النتيجة.. فتغير المجتمعات لا يحسب باليوم والشهر ولكن بالسنوات... كما أن التغيير بمثل هذه المكونات الثقافيةو الإجتماعية بحاجة إلا نفس طويل .. وسياط قاسية .. علها أن توقظ النائم.. وتذكر الغافل.

دعنا نسمع منك أيها المحبوب .

ياقرار الله يحفظك نحن لانهرب من الواقع..

أقصد ان تداعيات وتداخلات الخبر الذي أوردتَ أنت ترتبط بسياق متصل وفي سلسلة واحدة مع تعقيدات كثيرة تقوم عليها كياناتنا الإجتماعية في عموم ارجاء هذه البلاد...
تستطيع تلمس حلقات هذه السلسلة إلى ان يصل بك المشهد إلى كيف قتل الولاء القبلي بدهان الشمري!!!وإلى كيف تسفك الأموال والدماء (الحراااااااام) على اعتباب مهرجانات (الحرااام) التي تجريها قبائل البدو تحت مسميات جاهلية...

إننا حينما نتاول هذه الأمور ياقرار هنا في هذه المساحة لن يستطيع البعض استيعاب مانقول..لأن سلسلة التخلف متصلة...وستصل حتماً الى كلامنا الذي نبذل جهدا في صياغته وكتابته..ثم يأتيك بالحذااااف من لم تزود....
إن المكان لن يستوعب ياقرار فقد جربناه كثيراً وعرفنا كيله ومثقاله...