حوار دار بيني وبين احد قريباتي .. أفيدوني ..؟؟

[إشراقة حرف]

حوار دار بيني وبين احد قريباتي .. أفيدوني الله يرضى عليكم ..

في جلسه عائليه لا تخلو من المرح الجد والملتقى الدوري بين أفراد العائلة الكريمة ,, أدامه الله وجعلها لقيا خير وبركه وتعم فيه الذكر و رحمة الخالق سبحانه

كنت أتصفح جهازي المحمول واعرض عليهم بعض المواضيع والقراءات من متصفح إلى متصفح آخر في منتدانا العزيز منتدى بريده

وحال وصولي إلى موضوع ما حكم لبس القبعات السوداء .. حتى تعالت الأصوات وزاد النقاش حده .. ومن موضوع إلى آخر حتى انحنى منحنى بعيد لم يخطر ببالي وانتهى الحوار بأن وجها لي اتهام بأن الحوار معي عقيم وقد حز في نفسي هذا الاتهام .. وسأروي لكم الحوار وتحملوني لأني سأرويه كما دار باللهجة العامية:

قلت : طرحت موضوع عن القبعات وحكم ارتدائها وطلع لي شي ما كنت متوقعته ّ!!! وفيها حكمه وأمور تغيب عن العقول أحيانا ولا يتوقعها العقل

قالت احدهن معروف عنها قوة التزامها ماشالله اللهم ثبتها على القول الثابت بالحياة الدنيا وبالآخرة: نعم هي تعتبر تشبه باليهود والنصارى وما يجوز..

قلت مو حرام بس مكروه

قالت لا حرام

قلت بس ليه اللي يغير من الخلقة مثل العدسات اللاصقة والميش والصبغة مو حرام ؟

قالت أنا في المدرسة لما جاء حفل التخرج وشفت هالامور رحت للإدارة وقلت اللهم بلغت اللهم فشهد عشان ما يجوون يجروني من رقيي يوم الحساب

قلت طيب الحين أنا مقتنعة أنها تشبه والبعد عنها غنيمة
بس ليه الحين عندنا اشياء كثيرة فيها تشبه وتقليد أعمى للغرب ليه ما حكم عليها أنها تشبه ما يجوز ؟؟

ضحكت ضحكه صفراء اعتقد لأنها تراني عناديه ومجادله بعض الشي أو لسبب آخر الله اعلم ؟
قالت أنتي ما تشوفين اللي يصير بحفلات التخرج من خرابيط و قلت حياء من البنات والأمهات

قلت مثلا ؟ على بالي أنها شايفه شي غريب مو طبيعي !!!


قالت أن البنات يتاخممون أي ( تأخذها بحضنها )أمهاتهن ويصايحن قدام الناس كنهن ما يشفونهن بالبيت وتلقين الوحدة لا رحمه ولا مودة ولا بر .. الحمد الله

قلت هذي فرحه وحتى لو خمو أمهاتهن وش المشكلة قدام الناس ولا من رآهم غلا الأم والبنت ما يختفي رغم المشاكل اللي ممكن تحصل بينهما في البيت فهذا لا يمنع أن يوم التخرج يوم فرحه لهما معا

قالت ومن قالك أصلا هالبنت مع أمها أنواع المشاكل والهوشات وما تستحي وما تفاهم يحول .. أنا رغم أني ما عمري خميت بناتي ولا حضنتهن بعد سن الـسبع سنوات إلا أني اقل مشاكل وأكثر تفاهم معهن

قلت وليه ما تخمين بناتك وتحضنينهن وش اللي حارمك ؟

قالت أصلا ما تدرين انه حراااااااااااام

هنا علامات التعجب تدور حول راسي
أم تحضن بنتها حراااام ؟؟

قلت وش دعوى الله يهديك

قالت لان الحضن يسبب بعض التفاعلات الداخلية وتصحي شي في البنات المفروض أننا نتحاشاه

واااااااااااو تنفست صاعدا وقلت مو معقولة إذا أنتي يلام ما حضنتي بنتك وحسستيها بقربك وحنانك و توددك لها وعطفك عليها أثناء هذا العمر (المرحلة الثانوية ) اجل من تروح له البنت
وبعدين ما تلام إذا أصابها بعض الشذوذ أو الانحراف ؟

قالت لا أصلا الشرع قال وفرقوا بينهم بالمضاجع

قلت الاخوه والأخوات (ولد وبنت – بنت وبنت – ولد ولد ) مو أم أو أبو ؟؟

قالت كل شي

قلت وبعدين المضاجع أي النوم


لكن الحياة العامة لا



قالت أصلا الحوار معك عقيم

قلت والله إذا ما خذت بنيتي بحضني بحنان ما وعطف وكل ما تحتاج ما استاهل أكون أم
إذا ما حست بنتي إني انا الملجئ الوحيد بعد الله سبحانه لحزنها وألمها و وفرحها وشكواها
من تروح له من تدور حضن دافي عنده من تحس انه بيحتويها و بيعطيها الامان والطمئنينه والحب بدون مقابل


قالت أنت ما يتناقش معك لان تفكيرك غير ..

واللهم إني بلغت اللهم فشهد


وانتهى


الآن إخواني وبيتي الثاني وعائلتي الكبيرة

اطلب رأيكم بهذا الحوار العقيم كما قالت عني

ودمتم بخير



؟؟؟

[@عيون الصقر@]

يقول السباعي
ليس عليك أن يقتنع الناس برأيك ، ولكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق.

مسكينه اللي انتي ناقشتيها

[راشد الصليحان]

اختي الزين نجدي

تبين رأيي بالموضوع ... لا أستطيع احرم وأحلل ..لبس القبعات

لكن هناك امور كثيرة يتم تطبيقها لدينا شبيهة بالقبعات ومع ذك مقبولة لدى المجتمع ..!

لذا انصحك ان لاتجادلي بالموضوع لأنك ستواجهين معارضين كثر ..في هذه القضية

[الفاتح]

شكل قريبتك من توربورا

وش العقلية المتخلفة اللي تفرض على الام عدم احتضان ابنتها ؟

لو المسألة واقفة على القبعات كان ماقلنا شي فيها اخذ ورد

لكن احتضان الام لابنتها من باب العطف

قال رجل للرسول صلى الله عليه وسلم : والله ان لي سبعة من الولد ماقبلت احد منهم

فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : وما اصنع وقد نزع الله الرحمة من قلبك ؟ ) او كما قال عليه السلام

انا اكره ما اشوف الحريم اذا تنطعت بالدين
انصحيها الله يصلحها لاتتدخل بامور مو قدها وتصلي وتصوم وتحمد ربها

[شمعة امل]

:15[2]::15[2]:

أعذريني على هذه المقدمة .........للأسف هذه الفئة في المجتمع هناك الكثير منها خاصة في هذا الزمن ......أحيانا اذا واجهت مثل هذه الفئة يفور دمي والتزم الصمت لأن النقاش معهم عقــــــــــــــــــيم ....واللي يقولونه هو الصح وانت لامحال الغلط.......
فالأفضل لكِ أن لاتطيلي معهم النقاش....لأنكِ لن تصلي معهم الى حلً يرضي أهوائهم..
واذا عطيتيهم ادلة للأسف سوف ينتهي النقاش معهم بأنكِ انسانة لايصلح النقاش معها!!!!!!

.

.
مع خالص الود والأحترام

[@ ابتسام @]

يضيق صدري لما اشوف الناس ماخذين راحتهم في موضوع الحلال والحرام ليه الناس صارت ما تورّع .

اجل تحتضن بنتها اثااارة لها وحرام ، منتهى التخلف

[إشراقة حرف]

يقول السباعي
ليس عليك أن يقتنع الناس برأيك ، ولكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق.

مسكينه اللي انتي ناقشتيها

تشرفت بحضورك

والله ردك يا اخوي غرس الثقه في نفسي مجددا

لاني فعلا لوهله كدت ان افقدها لاني كما قلت مسبقا عرف عنها التزامها و زهدها

لذلك شككت بنفسي ان اكون انا المخطئه بتفكيري ...

واني كما ذكرت الحوار معي عقيم ؟؟

دمت بخير ووقفك الله لما يحب ويرضى


..

[إشراقة حرف]

اختي الزين نجدي

تبين رأيي بالموضوع ... لا أستطيع احرم وأحلل ..لبس القبعات

لكن هناك امور كثيرة يتم تطبيقها لدينا شبيهة بالقبعات ومع ذك مقبولة لدى المجتمع ..!

لذا انصحك ان لاتجادلي بالموضوع لأنك ستواجهين معارضين كثر ..في هذه القضية

هلا والله بخوي راشد

الان عرفنا حكم لبس القبعات وانها تشبها و اتقاء الشبهات خير من الوقوع بها

ولكن نحن باعظم من ذلك اخي وهو حضن الام لابنتها تقول انه حرااام

وانه يسبب تحريك لبعض المشاعر واستيقاض المكامن النفسيه التي نحن في غنى عنها

لقد فجئتني بذلك وحين ناقشتها قالت هين انتي تفكيرك غير واصلا الحوار معك عقيم

وانا ما اعرفه انها انسانه تنظم الشعر بالفصحى بالاضافه الى تشددها والتزامها

...

اشكرا اخي ودمت بخير

[إشراقة حرف]

شكل قريبتك من توربورا

وش العقلية المتخلفة اللي تفرض على الام عدم احتضان ابنتها ؟

لو المسألة واقفة على القبعات كان ماقلنا شي فيها اخذ ورد

لكن احتضان الام لابنتها من باب العطف

قال رجل للرسول صلى الله عليه وسلم : والله ان لي سبعة من الولد ماقبلت احد منهم

فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : وما اصنع وقد نزع الله الرحمة من قلبك ؟ ) او كما قال عليه السلام

انا اكره ما اشوف الحريم اذا تنطعت بالدين
انصحيها الله يصلحها لاتتدخل بامور مو قدها وتصلي وتصوم وتحمد ربها

هلا بك اخوي


فعلا انا تعجبت من هذه العقليه وهذا الفتفكير اول مره اسمع ان حضن الام لابنتها حرام

؟؟

ان الله وان اليه راجعون


شكرا لاضافتك

ودمت بخير

[مخاوي الذيب]

اختي الزين نجدي
اختنا هذه هداها الله نظرتها محدودة وتسير بإطار ضيق جدا بالحياة . واحكامها بما يخص علاقة الام مع ابنتها حادة تربويا قد يكون انها صلحت معها ولكن لا يمكن ان يعمم صلاحها على الجميع . الوسطية دائما عادلة وجميلة في كل الامور .

[ثامر الناصر]

شكرا لك ..

الحقيقة انا راى ان احتضان البنت لأمها افضل من فقد هذا الشي والبحث عنه في مكان غير حضن امها , لذا انا ارى انها شي عادي حتى لو هي كبيرة , فالاحتضان للام يولد زيادة للمحبة والتآلف بين الام وابنتها , حتى الابن انا ارى ان احتضانه لامه لاحرج فيه لانه يساعد على التلاحم بين الاسرة ,

وربما رأي زميلتك او قريبتك من باب الذريعة من الاخطار , لكنها لاتعلم انها تؤدي الى اخطار اعظم من حيث فقدان البنت لحنان الام والاب ومحاولة البحث عنه خارج هذين الابوين للاسف !!

واشكرك اختى على الموضوع الثري

وشكرا

[راشد الصليحان]

هلا والله بخوي راشد

الان عرفنا حكم لبس القبعات وانها تشبها و اتقاء الشبهات خير من الوقوع بها

ولكن نحن باعظم من ذلك اخي وهو حضن الام لابنتها تقول انه حرااام

وانه يسبب تحريك لبعض المشاعر واستيقاض المكامن النفسيه التي نحن في غنى عنها

لقد فجئتني بذلك وحين ناقشتها قالت هين انتي تفكيرك غير واصلا الحوار معك عقيم

وانا ما اعرفه انها انسانه تنظم الشعر بالفصحى بالاضافه الى تشددها والتزامها

...

اشكرا اخي ودمت بخير

ستغفر الله ..بأي عقلية تفكر قريبتك هذه ؟؟

من رحمته صلى الله عليه وسلم وشفقته :
قد رزق الله نبيه صلى الله عليه وسلم قلباً رقيقاً وحناناً دافقاً فهو صاحب القلب الحنون تكسوه الرحمة وتحركه العاطفة الإيمانية ، أما أهل القلوب القاسية فإنهم لا يعرفون الرحمة وليس للعاطفة في صدورهم مكان إنهم كالحجارة الصماء جفاف في العطاء وبخل بأرق المشاعر . قبََّل رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أبناء فاطمة وكان عنده رجل من الأعراب فقال تقبلون أبناءكم ؟! إن عندي عشرة من الولد ما قبلت منهم واحداً فقال صلى الله عليه وسلم وما يدرني لعل الله قد نزع من قلبك الرحمة .

اوردي لها هذا الحديث لتعرف كيف يكون الحنان والحب ..عندما تشعر البنت بحضن والدتها .....!!

[عبدالله30]

أختي الكريمة0

الانسان يجب عليه أن يقول رايه الذي يراه صائبا ويقتنع فيه ومسألة الأمور الدينية المفروض أن نرجع لآهل

العلم والاختصاص فهي امور غير قابلة للأجتهاد ومن يحرم ويحلل عليه أن يأتي بالادلة من الكتاب والسنة0

والطرف الأخر أو الاخت التي تناقشك لم أرى عندها دليلا أو نص شرعي يدعم عدم جواز حضن الابناء 0

فنقاش الأخت لك عقيم ولا تستند فيه على أدلة !

نحن دائما نتناقش في امور ولكن عندما يأتي شخص بادلة من الكتاب والسنة تلجمنا ونصمت وندعوا له بالأجر

أما نقاش كهذا فلا فيه اقناع ولا ترى لدى الطرف الأخر علم شرعي يقف عليه0

تحياتي لك0

[قماشه بنت شكسبير]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الرأي الأول]

للاسف مازال بيننا من لايعرف كيف يتعامل مع المتشابهات فى امور دنياه

اختى الزين نجدى

ليتك رفعتى السماعه واتصلتى برجال الدين يفتين عن هذا الموضوع

ويكون مرجع لك عند الاخرين

لدينا اصرار على مناقشة الامور من وجهة نظر شخصيه لكن لانرجع الى ثقاتنا من رجال الدين

الا باخر المطاف

اشكرك اختى على الموضوع واتمنى ان تعم الفائده للجميع

[وليد الطريقي]

الاخت الزين نجدي

لن اتدخل في الاحكام هذا حلال وهذا حرام ولكن لي وقفات مع الحوار العقيم

للاسف البعض يزج بالفتوى جزافاً بالتحليل والتحريم كما هي قريبتك ومن خلال الحوار ثبت اكيداً لدي

ان العقم في قريبتك عقم في عقلها وتفكيرها لعدة نقاط

حرمت ومن ثم اصرت على كلامها بدون اثباتات

قولها أنت ما يتناقش معك لان تفكيرك غير هذا ما ودي اقول علية استفزاز للمحاور لانك لم توافقيها فيما قالت

اما الطامة الكبرى فقضية الاحتضان ويبدو ان قريبتك ذو عهد قريب بالتدين وطابة على وجه بالعامي

ولا ان عقلها محدود الاطلاع على الفقة وامور الدين لان مقولتها بالاحتضان مقوله غريبة جدا ويبدو لي

انها من نوع المخالف في كل شي اي انها ذو طابع حواري هجومي اما ان تقنع برايها او تنسحب من الحوار

عموماً رساله اليها مهما كان صواب رايك فدعي لغيرك الراى اما الاقتناع واما ان يحتفظ المتحاورون كلاً براية

[سمقل]

اختي الزين نجدي ارجو أن تكون هذه الاجابة كافية
وتقبلي تحياتي لك
العنوان هل في لبس القبعة محذور؟
المجيب د. أحمد بن محمد الخضيري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإٌسلامية
التصنيف العــادات/الألبســة
التاريخ 16/2/1423


السؤال
مدرستنا تنوي إقامة حفل تخرج (ابتدائية)، وفي نيتهم أن يلبسوا الطلبة قبعات كالقبعات التي تلبس عند التخرج في بلاد الغرب الكافر، فهل في هذا محذور شرعي؟ وما توجيهكم للإخوة المسؤولين في مدرستنا في مثل هذه القضايا؟ ملحوظة: أعلم أن عندكم ضغط شديد، ولكن لخشية إقامة الحفل قبل صدور الفتوى. أرجو الإجابة في أسرع وقت ممكن.

الجواب
لبس الطلاب للقبعات والألبسة التي تشابه ما يلبسه الكفار في حفلات التخرج يظهر لي عدم جوازه، وذلك لوجود أصل ديني نصراني لهذا اللباس، فهو مأخوذ من لباس الرهبان والقسس، وقد أشار إلى هذا الأصل الديني بعض كبار الأساتذة الأمريكيين المتخصصين في علم الديانات في بعض الجامعات الأمريكية، وأشار إليه الدكتور/ علي جواد الطاهر، في كتابه (منهج البحث الأدبي صـ37-38)، والدكتور/ بكر أبو زيد، في كتابه (التعالم صـ67)، كما أن في هذا اللباس تشبهاً بالكفار، فهو ما زال عرفاً مختصاً بالكفار يفعلونه في حفلات التخرج، ولم ينتشر بين المسلمين، بحيث يزول هذا الاختصاص، وقد نهينا عن التشبه بالكفار، ولهذا فعلى القائمين على المدارس والجامعات في بلاد المسلمين أن يبتعدوا عن تقليد الكفار والتشبه بهم، وليعلموا أن الطلاب أمانة في رقابهم فلا يجوز لهم أن يوقعوهم في أمور محرمة، بل الواجب أن يسعوا في تربيتهم وتعوديهم على الالتزام بأحكام الشريعة وآدابها، والبعد عن كل ما ينافي ذلك، ويمكن لهم في خصوص هذه المسألة أن يلبسوا الطلاب في حفل التخرج ألبسة إسلامية، كالمشلح ونحوه، بحيث يقوم بالغرض دون أن يتضمن ذلك محذوراً شرعيا، والله أعلم.

[~ مي ~]

قالت لان الحضن يسبب بعض التفاعلات الداخلية وتصحي شي في البنات المفروض أننا نتحاشاه

هههههههههههههههههههههههه
اسمحيلي عجزت امسك نفسي هناااا >> والله فتحت نفسي للمذاكرة.....

بس عن جد شئ مخزي شئ محرج والله ... هذا إذا ماكان غلو في الدين
لكن حبيبتي انت مستاءة انها قالت عنك الحوار معك عقيم !!!!!!!
بالعكس انا اشوف حوارك معها مرة راقي وزين انك ماسكة اعصابك ....
دااااااائما اذا لم يجدوا منفذ لحججهم نسبوا العيب للطرف الآخر ...
وانهوا الحوار بطريقة غبية ..........

[برود الثلج]

عفواً اختي الفاضله ،،
بخصوص قبعات التخرج ،، لم يقف حوارنا عندها خذي عندك فساتين العرايس ،، وش لونها أكيد أبيض ،،، ومن المعروف كذالك أنه يعد تشبه بالكفار لأنه من الأعتقادات الشركيه بإن العروس إذا لبست اللون الأبيض ماتموت في ذلك اليوم ،،، وعندك اللون الأسود الذي يربط عادة عند بعض الخرافين بالعزاء ،،
وكلها بدع لا أصل لها في الدين ،،، والله المستعان ،،
وشكراً أختي على طرحك ،،،

[هين هين]

اختي الزين نجدي

دعينا من قبعات التخرج

ان ما لفت نظري في موضوعك هو عدم احتضان الأم لأبنتها فما بالك بالأب والأخوان

هو ما لحظته في مجتمعنا النجدي والقصيمي خا صه عدم وجود الترابط الأسري
او بمعني ثاني لايوجد لدينا الحنان الكافي ولا نتفاعل مع احاسيس من حولنا
مثل المجتمعات الأخرى الحجازي او اهل الشرقيه او المصري اوالسوداني

اعتقد طبيعة ارضنا الصحراويه الجافه لها اثربذلك .
تحياتي

[صاحي ورايق]

المفروض علينا اذا شفنا أحد مافيه أمل انه يقتنع
من الكلام ان نغلق الموضوع فورا وخصوصا
اذا صار الكلام بأمور الدين لأن هذا الشخص
ربما ينتصرلكلامه ويستدل بأدله مغلوطه
وبهذا يأثم وتأثم معه ""فأحرصو جزاكم الله خيرا

[نانـــدو]

الزين نجدي

اجل الحضن حرام ههههههه

زين ان صديقتك ما تشوف شغلي في أمي

احيانن اضمها بقوه واستلمها تمطيخ وتجغيف من راسها لرجولها لدرجة ان ابوي يهاوش ويقول عيب >> اتريق عليه واقول احلى احلى تغار عليها مني ههههههه

واحيانن ازمها واتمشى فيها بالحديقه الي في البيت

واحيانن اذا شفتها نايمه اضمها وانام جنبها هذا اذا ماجلست ابوسها وهي نايمه وللمعلمويه ترا عمري 27 سنه

واحيانن اذا كان العشاء نواشف وفيه خبز امسك الخبزه وامسح خشتها واكلها (لذيذ)


لو سمحتي اسألي صديقتك عن حكم شغلي في امي ! الله يستر ما تكفرني او تتهمني بالشذوذ


مشكلة المرأةاذا دحمت الدين انواع التحريم والتحليل

[انسان مجهول]

ااااخخخخ بس

لو عندي هذي المره كان ذبحته شوفو وش تقول

حرام اذا الام خمت بنته !!!!!

اجل لو تشوفنا حنا وامي كان تنهبل المره..

والله مارحمت الا بناته ياعمري هن بس

اذا ما لقن الحنان عند امهن من عنده يلقنه عند ام الجيران ولا من عنده!!!؟؟؟

والله النقاش هي معه عقيم نفسيه يحول

المهم اختي لاتناقشين مع هذي الاشكال بس يروح كلامك هدرا


تحياااااااااااااااااااتي

[الأشم]

يمكن قصد الحرمه الملتزمه طريقة حظن الأم لبنتها مثل ماتحظن الزوجه زوجها .تقد هذا هو الحرام ،
صح يا اختي الزين؟

[إشراقة حرف]

:15[2]::15[2]:

أعذريني على هذه المقدمة .........للأسف هذه الفئة في المجتمع هناك الكثير منها خاصة في هذا الزمن ......أحيانا اذا واجهت مثل هذه الفئة يفور دمي والتزم الصمت لأن النقاش معهم عقــــــــــــــــــيم ....واللي يقولونه هو الصح وانت لامحال الغلط.......
فالأفضل لكِ أن لاتطيلي معهم النقاش....لأنكِ لن تصلي معهم الى حلً يرضي أهوائهم..
واذا عطيتيهم ادلة للأسف سوف ينتهي النقاش معهم بأنكِ انسانة لايصلح النقاش معها!!!!!!

.




.
مع خالص الود والأحترام



لا عادي كنت اشعر انا بنفس الشعور

اشكر لك حضورك


دمت بخير

[إشراقة حرف]

يضيق صدري لما اشوف الناس ماخذين راحتهم في موضوع الحلال والحرام ليه الناس صارت ما تورّع .

اجل تحتضن بنتها اثااارة لها وحرام ، منتهى التخلف

بسومه دام حضورك

ودمتي

[إشراقة حرف]

اختي الزين نجدي
اختنا هذه هداها الله نظرتها محدودة وتسير بإطار ضيق جدا بالحياة . واحكامها بما يخص علاقة الام مع ابنتها حادة تربويا قد يكون انها صلحت معها ولكن لا يمكن ان يعمم صلاحها على الجميع . الوسطية دائما عادلة وجميلة في كل الامور .

اذا تعتقد هي او غيرها ان الامومه و الحنيه بتوفير الطلبات و الدنويويه .. فهذا اعتقاد خاطئ

وللاسف كثيرا ما نجد امهات و اباء يغدوقون على ابنائهم بالماده وتوفير كل متطلباتهم وينسون شي مهم للغايه وهو التقرب الوجداني للابناء ..


شكرالك اخي

[إشراقة حرف]

شكرا لك ..

الحقيقة انا راى ان احتضان البنت لأمها افضل من فقد هذا الشي والبحث عنه في مكان غير حضن امها , لذا انا ارى انها شي عادي حتى لو هي كبيرة , فالاحتضان للام يولد زيادة للمحبة والتآلف بين الام وابنتها , حتى الابن انا ارى ان احتضانه لامه لاحرج فيه لانه يساعد على التلاحم بين الاسرة ,

وربما رأي زميلتك او قريبتك من باب الذريعة من الاخطار , لكنها لاتعلم انها تؤدي الى اخطار اعظم من حيث فقدان البنت لحنان الام والاب ومحاولة البحث عنه خارج هذين الابوين للاسف !!

واشكرك اختى على الموضوع الثري

وشكرا



شكرا لك حضورك مميز


لا عدمناك

[إشراقة حرف]

للاسف مازال بيننا من لايعرف كيف يتعامل مع المتشابهات فى امور دنياه

اختى الزين نجدى

ليتك رفعتى السماعه واتصلتى برجال الدين يفتين عن هذا الموضوع

ويكون مرجع لك عند الاخرين

لدينا اصرار على مناقشة الامور من وجهة نظر شخصيه لكن لانرجع الى ثقاتنا من رجال الدين

الا باخر المطاف

اشكرك اختى على الموضوع واتمنى ان تعم الفائده للجميع

موقف لا انساه في احد المرات كنت اناقش بعض الاخوات عن قصر الصلاة وجمعها بالسفر

واختلفت الاقوال والاراء فرأيت ان اتصل على احد المشايخ المعروفين في المنطقه

وبعد استفساري عن الموضوع الذي افتى به الشيخ واغلقت الخط . جاء رد احداهن

(ما عنده سالفه شيخك هذا ) لا حول ولا قوه

فضطررت ان اتصل على شيخ اخر لتأكد وقطع الشك باليقين

فأفتى بنفس الفتوى فردت نفسها (ايه هين توسعوا بدين)

بعدها رأيت ان الفتوى لا تأتي بنتيجه ولا تقنع

اذاعندما ادخل بنقاش مباشر مع احداهن وارء تمسكها ويقينها برأيها

لا اجهد نفسي بالحوار معها ,

دمت بخير

[..روز..]

بعد ماقريت موضوعك تحمست بأكتب رد ..

لكن ماشاء الله الجماعة كفوا ووفوا :)


خلاص ماعندي شي أقوله .. بس لعانة بروح أضم أمي ..


سؤال كيف تحملتيها ..؟؟

الناس الي زي كذا مستحيل أناقشهم .. ابتسم لهم ابتسامة يعني أنتم أحسن شي بالعالم .

هه ناقصين قولون .......