القبض على رجل الأعمال معن الصانع

[حنيش الملز]

بتهمة غسيل الأموال تم القبض على رجل الأعمال ( معن الصانع )


ألقت المباحث الإدارية فجر يوم السبت 28 ربيع الثاني 1428 القبض على رجل الأعمال السعودي معن الصانع على خلفية تورطه في قضية غسيل أموال ، وقال المصدر إن الصانع كان متواجداً في مجمعه الخاص به والمسمى (الواحة) في محافظة الخبر ساعة القبض عليه ويقبع الصانع الآن في سجن المباحث الادارية في الدمام للتحقيق معه .



/




معن عبد الواحد الصانع (ولد سنة 1955), رجل أعمال سعودي مؤسس و رئيس مجموعة سعد المتعددة النشاطات ،عضو مجلس إدارة مجموعة سامبا المالية، بدأ حياته كطيار في الجيش الكويتي قبل أن يستقر في السعودية ، صنفته مجلة فوربس سنة 2007 ضمن لائحة أغنى أغنياء العالم بثروة قدرتها 7.5 مليار دولار

[عيون الصقر]

والله خبر غريب يابوعبدالله نسمع عن الرجل اعمال خيرية وغسيل الاموال جريمة تحمل خلفيات خطيرة في حق اقتصاد الوطن ولعل الايام القادمة كفيلة بايضاح الصورة اكثر.

تحياتي وتقديري

[حنيش الملز]

والله خبر غريب يابوعبدالله نسمع عن الرجل اعمال خيرية وغسيل الاموال جريمة تحمل خلفيات خطيرة في حق اقتصاد الوطن ولعل الايام القادمة كفيلة بايضاح الصورة اكثر.

تحياتي وتقديري

أخي عيون الصقر / انا مثلك مفاجأ جدا جدا جدا
مصيبه فاجعه أعرف ولكن هذا هو الخبر الموثق جدا
الرجل له ايادي بالتبرعات وأعمال الخير وله بعالم المال و الأعمال ، وقد كتبت عنه أنا شخصيا قبل ايام فرحا مبتهجا عند شرائه حصة في بنك أجنبي ( كتبت ذلك في المنتدى الاقتصادي )

[:: ابعـاد ::]

استحوذ الشيخ معن الصانع على نسبة 3 % من اسهمhsbc بقيمة تقدر بــ 6 مليارات دولار و 6 بالعشره ، ألف مبروك تستاهل لك خالص وخاص التهنئه


( والعقبى لنا انشاء الله )

.

.

لم اتقدم بالتهنئهـ انذاكـ !

شكراً لكـ حنيش

.

.

[حنيش الملز]

.

.

لم اتقدم بالتهنئهـ انذاكـ !

شكراً لكـ حنيش

.

.

أعرف اختي أبعاد أنكي مبتهجه لخذلاني !!!!
لكن قد يؤتيى الحر من مكمنه ( لابأس )

أنا أقول نحول لموضوع فيروز ...... نبي الضحكه والابتسامه ..

[عبدالله الحلوه]

تساقط مريع لأعمدة الأقتصاد الوطني !!

هل هي حرب عليهم ام هناك خلل حقيقي ؟!!

في كلا الحالتين اعتقد بأن الأمر خطير


تحياتي

[:: ابعـاد ::]

أعرف اختي أبعاد أنكي مبتهجه لخذلاني !!!!
لكن قد يؤتيى الحر من مكمنه ( لابأس )

أنا أقول نحول لموضوع فيروز ...... نبي الضحكه والابتسامه ..

.

.

لا بالعكس اخي حنيش بل مبتهجهـ لسقوط معن هذا اللذي خدعكـ وانا وكثير

.

.

[ولد الديره]

أخي عيون الصقر / انا مثلك مفاجأ جدا جدا جدا
مصيبه فاجعه أعرف ولكن هذا هو الخبر الموثق جدا
)

أين تم توثيقه
صحيفه اكترونيه حتى المصدر لم يكتب اسمه
اعراض الناس اصبحت لعبه لديهم

http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=111634

[لمبة شارع]

لا اثق بالاخبار التي مصدرها حنيش الملز !!!

لأنه يصحو من النوم فتتهيأ له خيالات غريبة !!

مرة صحى من النوم فكتب موضوع عن المساعدات البنقالية لألمانيا وذكر من بينها إيفاد علماء بنقال لمكافحة الكوليرا التي تفتك بأبناء الرايخ!!

ولذلك ربما ان معن الصانع زار المباحث الادارية لسبب اجرائي !!

وحتى اقتنع كقاريء انه متهم بغسيل الاموال وانه مدان ..فالأمر يحتاج استعارة عقل بنقالي جاهز للشماتة في الخلق

[الرأي الأول]

مشكلة البعض انه يقيس الشخص باسمه


هذا ياخى مجرد واجهه اعلاميه فقط لمعزب اخر


حاله حال البلطان


والشبيلى العقارى



وهناك الكثير


والاعمال الخيريه ماهى الاكسب تاييد الراى العام وموجة علاقات عامه

[حنيش الملز]

تساقط مريع لأعمدة الأقتصاد الوطني !!

هل هي حرب عليهم ام هناك خلل حقيقي ؟!!

في كلا الحالتين اعتقد بأن الأمر خطير


تحياتي

واله ياأخي الكريم لاأكــاد أصدق كما تفضلت بكل الحالتين الأمر ( كان ) خطيرا أما الان فالوضع باعتقادي الجازم يختلف ،
ولاأعتقد أن معن الصانع يعد من أعمدة الاقتصاد ..!!!
والحرب على الفساد الاداري والمالي قائمه بدأت بالفعل وجرى اقرار ايجاد مكاتب بكل ادارة مهمتها مرافقبة الفساد ومنافخ الموظقفين على المراجعين من ذوي wasts less
والحمد لله رب العالمين ......

[حنيش الملز]

لا اثق بالاخبار التي مصدرها حنيش الملز !!!

لأنه يصحو من النوم فتتهيأ له خيالات غريبة !!

مرة صحى من النوم فكتب موضوع عن المساعدات البنقالية لألمانيا وذكر من بينها إيفاد علماء بنقال لمكافحة الكوليرا التي تفتك بأبناء الرايخ!!

ولذلك ربما ان معن الصانع زار المباحث الادارية لسبب اجرائي !!

وحتى اقتنع كقاريء انه متهم بغسيل الاموال وانه مدان ..فالأمر يحتاج استعارة عقل بنقالي جاهز للشماتة في الخلق


لمبه سأترفع عن الرد عليك الآن حيث أني توي قايم من النوم وبيني وبينك هــدنه ( نسيت والا اذكرك ) ؟
لكن ( عند جهينــة الخبر اليقينا )وأنت راعي محل هنيا عاد وحنا ضيوف والا حنا راعين محل وأنت الضيف ( اختر وحده )
انا مافهمت ولا كلمه من الي قلته ( يااخي ركز وخل كلامك مترابط ) هل عدت ياصديقي اللدود الى حالة الهــذيان ؟
تراي منذو مبطي ماتهاوشت معك تحياتي

[حنيش الملز]

مشكلة البعض انه يقيس الشخص باسمه


هذا ياخى مجرد واجهه اعلاميه فقط لمعزب اخر


حاله حال البلطان


والشبيلى العقارى



وهناك الكثير


والاعمال الخيريه ماهى الاكسب تاييد الراى العام وموجة علاقات عامه


اشكر مرورك الجميل لكن لانستعجل الأمور ياأخي
واستغلال الأعمال الخيريه ليست جديده بل رتم قديم لكن هذا لايعني أن من تشيع عنه الناس صحيح والعكس بالعكس أيضا ....

[حنيش الملز]

أين تم توثيقه
صحيفه اكترونيه حتى المصدر لم يكتب اسمه
اعراض الناس اصبحت لعبه لديهم

http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=111634

بامكانك الدخول الى أي محرك بحث فأنت برابطك احلتنا الى مقاله لاتقدم ولا تؤخر ( كلام مستهلك )
والحق يقال ويذكر انه خلال العملية الارهابيه في الخبر كان لـ معن الصايغ موقف لاينسى حيث حمل السلاح وقدم نفسه لمواجهة الارهابيون حينها ( حسب ماقرأنا بالاعلام )

[المنتصر بالله]

لايام حبلى بالمفاجأت

انتظروا فقط ولاتستعجلون الحكم على الرجل

[حنيش الملز]

لايام حبلى بالمفاجأت

انتظروا فقط ولاتستعجلون الحكم على الرجل

أهلا بك أخي المنتصر بالله ( معن الصانع لم نسمع عنه الا كل خير والخبر كان صدمة لي شخصيا وكثيرون ) وأنا نقلت الموضوع كما قرأت وسمعت لأناقشه هنا ونسلط عليه الضوء
أما أن يقال اثارة اشاعات وغيره فالمنتدى يموج بالاشاعات وأول من ينشرها هم أنفسهم من ينتقدو هنا أو يتهكمو ، فانهم يريدو الايحاء للمنتدون والضيوف انهم هم الكل بالكل ، وأن دفة المنتدى لهم وبيدهم ،وأخبارهم هي التي لاتقبل النقاش ولا القص واللزق وغيره ، كما النســــخ ، وردودهم لابد ان تحظى بالتصفيق ولاأحد يجرؤ على نقدهم وحتى ان كانت مطرزه بعبارات نحــويه لاتمت للسياق بصله

المصدر حسب ماورد لي /

http://www.sabq.org/inf/news.php?action=show&id=1194

[engahmed811]

الشائعات

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له , واشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
أما بعد : فيا أيها الأخوة المؤمنون , أوصيكم ونفسي بتقوى الله وطاعته , ﴿ يا أيها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وانتم مسلمون ﴾ لقد جاء الإسلام بحفظ دماء الناس وأعراضهم وأموالهم وكافة حقوقهم وما يكفل لهم طيب العيش وهناء البال, ونهي عن كل ما يسوؤهم أو يسئ إليهم أو ينقص من تلك الحقوق أو يثير الفوضى ويخل بالأمن , بل جعل المؤمن من أمنه الناس , والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده .
وإذا حرم الله أمرا حرم الوسائل الموصلة إليه والموقعة فيه , وان من أعظم الطرق المفضية إلي انتشار الفوضى واضطراب الأمور بث الشائعات المختلفة والافتراءات الأثيمة التي عريت تماما عن أي وجه من وجوه الحق .
إن تاريخ الإشاعة قديم قدم هذا الإنسان , وقد ذكر في كتاب الله عز وجل نماذج من ذلك منذ فجر التاريخ , ولو قرأت التاريخ لوجدت صفحاته مليئة بشائعات غيرت حياة كثير من الناس. وربما ألغتها , ودفنتهم تحت التراب ، إن هناك فئات وأصنافا من الناس في كل مجتمع قلوبها مريضة , وأرواحها ميتة , وذممها مهدرة , لا تخاف من الله , ولا تستحي من عباد الله , مهنتهم ووظيفتهم وهوايتهم نشر الشائعات في أوساط الناس , تتغذي علي لحوم البشر , وترتقي علي أكتاف وحساب غيرها .
ومن أعظم الوسائل المعينة لهم علي فتنتهم شبكات الانترنت , حيث صارت هذه الشبكات لهم مسرحا يعبثون فيه بأمن الناس وأديانهم وعقولهم , فانساق وراءهم بعض العامة والجهلة , ففتنوا بفتنتهم , ووقعوا في تقليدهم , فصارت تلك المواقع والمنتديات مصدرا رئيسا لهؤلاء الغوغاء , يصدرون عن آرائها وما يبث فيها , ولا يكاد ينزل فيها خبر عن شخص أو دولة أو حكومة أو امة إلا وينتشر انتشار النار في الهشيم في كافة المنتديات وبشتى صور العرض , وبتفنن في جذب الانتباه ، صار كثير من الناس وخصوصا الشباب – يصدرون الأحكام بناء علي ما يكتب علي صفحات تلك المنتديات, دون معرفة وتوثق من مصدرها. فإذا كان العلماء قد ضعفوا رواية معلوم العين ومجهول الحال فما بالك برواية مجهول العين والحال ؟
﴿يا أيها الذين امنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين﴾ .

إننا نعيش في زمن كثر فيه ترويج الإشاعة , ولكي لا تؤثر هذه الإشاعات علي المسلم بأي شكل من الأشكال فلا بد أن يكون هناك منهج واضح محدد لكل مسلم يتعامل به مع الإشاعات , وهذا المنهج يتلخص في أمور :
الأول: أن يقدم المسلم حسن الظن بأخيه المسلم, قال الله تعالي: ﴿ لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا ﴾ .
الثاني: أن يتوثق من صحة النقل, ويطلب المسلم الدليل عليه, وقال الله تعالي: ﴿لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء﴾
وأخيرا , فان عظم شان الشائعة أورد فيها عقوبة عظيمة لمتولي كبرها , عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله  : ( انه أتاني الليلة آتيان , وأنهما ابتعثاني , وأنهما قالا لي : انطلق .... ) ثم ذكر الحديث , وكان مما قال  : (( فأتينا علي رجل مستلق علي قفاه , وإذا آخر قائم بكلوب من حديد , وإذا هو يأتي احد شقي وجهه فيشر شر شدقه إلي قفاه , ثم يتحول إلي الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الأول , فم يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان , ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الأولي )) , ثم جاء خبره في آخر الحديث , حيث قال له الرجلان : (( انه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة فتبلغ الآفاق )) رواه البخاري . نسال الله العفو والعافية.

[engahmed811]

إشاعة الحقد

عبدالله بن محمد اللحيدان



معن الصانع انموذجا أدخل به الى موضوع مقالتي هذه، اذ استهدفت هذا الرمز الاقتصادي في بلادنا مؤخرا اشاعة رغم ان اي اشاعة تنال رجلا بحجم معن الصانع لن تتوجه الى شخصه فحسب، بل تتعداه الى محيط واسع مما له علاقة به، والعمل الخيري جزء لاينفك عن محيط اعمال هذا الرمز الاقتصادي للمملكة.
هذا المدخل الذي وجدت نفسي مجبرا للولوج لموضوعي من خلاله وفاء للرجل وان كانت لاتربطني به الا لقاءات مجالس الخير، والمحبة في الله وشفاعة الخير والبر للفقراء والمرضى فأسمع من المشفوع لهم مايسر الخاطر ويجبر المصاب فجزاه الله خير الجزاء.
مثل هذا الانموذج ونماذج اخرى تتعرض بين الحين والآخر لاشاعة بنشر خبر هنا او هناك يمس شخصها او مركزها تستهدف زعزعة الثقة فيها او التقليل من شأنها او اضعاف قوتها وتشويه صورتها، يوجب علينا الموقف والمسؤولية ان نبين ما للناس ما لايسع تجاهله منه.
ومن هنا نقول ان الاشاعة وان تعددت صورها وتناقل الناس الكلام عنها وخطرها على استقرار المجتمعات وسمعة الافراد بمقالات ومصنفات الا انني ارى ان من المجليات الواضحات لامر الاشاعة ومستواها من السوء له مؤشر ينبيك عنه اصل منطلقها وما ترمي الى تحقيقه من اهداف، ولذا فأسهل طريقة لكشف موضوع الاشاعة صحة او كذبا هو بالنظر الى من صدرت منه ومن هي متوجهة ضده وهدفها، فتعلم منها ما تعلمه من هذه الامور الثلاثة.
ومن هنا يوجب الحدث والحديث علينا الوقوف مليا عند قول المولى عزوجل (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين) (الحجرات:6) لنجد ان رادع الايمان هنا ينبغي ان يكون هو المانع للانسياق وراء دوافع السبق الصحفي او الخبر العاجل قبل رادع العقوبات والملاحقات القانونية، ولذلك صدر الله هذه الآية بنداء اهل الايمان عامة، ولذا فقد تجد التسابق لنشر الاشاعة ينتشر عند المجتمعات التي يضعف ايمانها وفي المواقع التي يقل حسها الايماني، واذ ان غالب ما ترتبط به الاشاعة الكذب والمؤمن يحذر الوقوع في الكذب كما قال تعالى (إنما يفتري الكذب الذين لايؤمنون) (النحل: 105) كان التصدير بالتنبه للتثبت موجها لاهل الايمان، ولذلك كان من صفات المنافقين التي تميزهم عن غيرهم الكذب كما جاء في الحديث المتفق عليه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: آية المنافق ثلاث وان صلى وصام وزعم انه مسلم: اذا حدث كذب، واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان.
فنصيحتي لنفسي ولكل من يهتم لشأن نفسه ومجتمعه ان نتقي الله فيما نصدره من اخبار والا ننقل الخبر من مصدره ونبثه الا وقد تأكد لنا صدقه، وعليه فترك نقل الخبر - وان غلب على الظن صدقه - ما لم نتأكد من صدقه، اولى من المسارعة في نقله، ولو خشينا ان يسبقنا احد الى نقله، او نفقد الأولية فيه، فقد روى الامام مسلم في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع، اي اذا لم يتثبت، لان كلام الناس يختلط فيه الكذب والصدق فلابد من التثبت عند النقل فلا ينقل الا صدقا ولذلك صح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال: (بئس مطية الرجل زعموا). قال الخطابي في العالم السنن: (انما يقال زعموا) في حديث لا سند له ولاتثبت فيه، وانما هو شيء يحكى على الالسن على سبيل البلاغ، فذم صلى الله عليه وسلم من الحديث بما كان هذا سبيله وامر بالتثبت فيه والتوثق لما يحكيه من ذلك فلا يرويه حتى يكون معزوا الى ثبت ومرويا عن ثقة ولقد جاء التشنيع من الله على من تخلق بخلق عدم التروي في البث كما في قوله تعالى: (وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به.. الآية) وقوله سبحانه: (إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم) الاشاعة وترويجها فلأن المرء محاسب عن كل ما يصدر عنه من قول وهو مكتوب عليه كما قال تعالى: (وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) فليتذكر قول الحق سبحانه: (واعلموا ان الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه) فالحذر الحذر مما حذرنا ربنا منه وشأنه سبحانه أنه (يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور).
ثم اننا كذلك لو راجعنا ما كتب عن الاشاعة في المصنفات المهتمة لوجدنا ان الكلام عن اشدها وطأة تلك التي يسمونها (اشاعة الحقد) ويقولون انها اخطرها وافتكها وهي التي تنبع من الكراهية لشخص او اشخاص لهم نفوذهم بغية الاضرار بهم، فكيف يستساغ لمجتمع مسلم ان يرعى نقل مثل هذه الاشاعة المنبوذة اصلا والممقوتة فصلا، عن اناس يستهدفون تعكير استقرار مجتمع بكامله باشاعة كاذبة، وان كان مرماهم الاصلي فيها شخصا او مجموعة من ذلك المجتمع فالحذر الحذر منهم واعمالهم وما يصدر منهم من انباء مكذوبة ومعلومات مغلوطة ومن اتهام البرئ بما ليس فيه والخوض في الاعراض اسأل الله ان يجمع كلمة المسلمين على الحق والهدى ويصلح ذات بينهم وان يرد عنا شر الاشرار ومكيد الفجار ويحفظنا بحفظه ما تعاقب علينا الليل والنهار وان يجزل الاجر لاخينا معن الصانع وامثاله من رجال الخير في بلادنا والذين لا نعلم عنهم الا حبهم للخير والبذل فيه جعل الله ما يقدمونه في موازين اعمالهم.
مدير عام فرع وزارة الشئون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمنطقة الشرقية

[ابوسليمان22]

وشي غسيل الأموال؟؟؟

من مبطي وانا اسمعه بس متأكدت من فهمي له.