^غازي القصيبي وجنيته$$ تعالوا نشرح معاَ $$^

[الكبري]

غازي القصيبي وجنيته ،

سعادة السفير ،

معالي الوزير ،

الدكتور غازي القصيبي ،

هنا نكتفي بجانب غازي القصيبي الروائي ، سنغض الطرف عن من يكون وننظر لروايته الجنية ،

دون تبجيل ولا تطبيل ولابخس حق ،

مررت على احد مكتبات القاهرة والتي يرتادها السعوديون فوجدت كمية ليست بقليلة من رواية

الجنية لغازي القصيبي ، فقلت لعلي أرى ما جد في كتابته ،

قرئتها كاملة ،

الخط الروائي ينقطع في الربع الثاني ويستمر بالتقطع حتى بلوغ الربع الأخير ،

والذي فيه فنية عالية الربع الأخير أعني ،

عناصر المفاجئة مكثفة والخيال يندمج بالواقع ،

وكل فصل طرز ببيت أو مقطوعة شعرية ،

الأماكن متععدة ،

والزمان السبعينات الميلادية ،

تظمن الرواية تشويشات داخلية ،

حيث بعض الجمل تسرب اليك الملل عن طريق اللاشعور حيث تركز على الملل وطلب الإنهاء من تسلسل الأحداث ،

سأذكرها مقطوعة من سياقها الروائي وهنا يجب عليكم عدم اصدرا أحكام حتى تتبعو تلك الرواية بنقد

منهجي علمي حديث ،

هذا مقطع من الرواية ( الجن لايحبون زيارة الجزائر خوفاَ من الشاهقات الحارقات المبرقات المرعدات
واليحبون زيارة مورتانياحيث يوجد مليون شاعر يقتلون الإنس والجن قتلاَ قتلاَ بأشعارهم ، ويتجنبون زيارة مصر حتى لاتعتقلهم المخابرات بتهمة التآمر على أمن الدولة ، ويصعب عليهم زيارة العراق حتى لايدفنون في مقابر جماعيه ، ويتجنبون لبنان حتى لايمصهم اللبنانيون مص الليمون ، كما يفعلون بالسواح ،
ولايريدون زيارة بلدك خوفاَ من الهيئة ،)

هنا لن أعلق !

وهذا مقطع آخر ( حتى في الرياض ، حيث تعلن الهيئة الطوارئ على مدار السنة ترصداَ للمشعوذين والسحرة حتى في الرياض وجدت عدد كبيراَ من مواطنيك يتخاطفون كتاباَ اسمه الدرر البهية في الأسرار الروحانية للشيخ محمد بن علي الطندتائي أي القادم من طندتا وهي لغة في طنطا أي الطنطاوي وفي هذا الكتاب يزعم الطندتائي أنه يمكن فك المسحور إذا ردد الإنسان (باشا طليش أطارش كارش فيرش غيدش كياش ، حسبه الله هذا الطندتائي الكذوب ،)

ولن أعلق هنا ،
وفيها معلومات عن الجن والرواية للمتعة ليست للمعلومات ومن ينقل معلومة من رواية فقد قارب السذاجة

لأن الروايات ليست مصدر معلومات وإنما مستغلة للمعومات وليس مطالب الروائي بالصدق ،

مطالب بالصدق الفني فقط ،

وللرواية مراجع وقد صنفها الروائي بحسب ما يراه ،

والرواية تقع في مئة وأربعين صفحة جديرة بالقرائة لمدمني القرائة وخصوصاَ الروايات كحالتي أنا ،

هنا أنتظر أرائكم في الرواية وماجد من مقروئكم ،

تحياتي

[اسمر ومملوح]

اخي الكريم الكبري ..


انا قرأت الروايه كامله .. طبعاًُ استقيتها من احد مواقع الأنترنت .. وحقيقه لم اقرأ هذه المقتطفات اللتي ادرجتها انت ..


ربما تكون الروايه لدي ناقصه .. او ربما لها اجزاء وانا قرأت جزءً منها ..!!


اعتقد انها لاتصنف كروايه بمعنى هذه الكلمة .. ربما تميل للقصه اكثر .. وجهة نظر


على العموم هي جديرة بالقراءه لأنها ممتعه بحق ..


تحيه وتقدير لشخصك الكريم .. ليله جميله سيدي

[الكبري]

اخي الكريم الكبري ..


انا قرأت الروايه كامله .. طبعاًُ استقيتها من احد مواقع الأنترنت .. وحقيقه لم اقرأ هذه المقتطفات اللتي ادرجتها انت ..


ربما تكون الروايه لدي ناقصه .. او ربما لها اجزاء وانا قرأت جزءً منها ..!!


اعتقد انها لاتصنف كروايه بمعنا هذه الكلمة .. ربما تميل للقصه اكثر .. وجهة نظر


على العموم هي جديرة بالقراءه لأنها ممتعه بحق ..


تحيه وتقدير لشخصك الكريم .. ليله جميله سيدي


أسمر ومملوح ،

مرحباَ بك ،

يسعدني أن أجد من يقرأ ويهتم بما يقرأ ويعرف أين يقرأ ،

المقتطفات أخذتها نصاَ من الكتاب ،

والرواية تتقارب مع القصة ،

شكراَ لمرورك الكريم ،

طابتك أيامك ،

تحياتي

[المستبدة]

انا قرات شقة الحرية
اصنفها كافضل رواية سعودية بعد مدن الملح
<<رائععععععععععععععععععععة>>
حياكة للنص اكثر من رائعة
جمال الأسلوب
تحليل دقيق وواضح لمشاعر تلك الشخصيات ومواقفهم
طبعا مع إختلافي معة في افكارة ومبادئة

ولكن لماذا تقول انها لاتمدك بمعلومات
يكفيك ضلاعة بعضهم بالفصحى
بحد ذاتها معلومات

تحياتي

[الكبري]

انا قرات شقة الحرية
اصنفها كافضل رواية سعودية بعد مدن الملح
<<رائععععععععععععععععععععة>>
حياكة للنص اكثر من رائعة
جمال الأسلوب
تحليل دقيق وواضح لمشاعر تلك الشخصيات ومواقفهم
طبعا مع إختلافي معة في افكارة ومبادئة

ولكن لماذا تقول انها لاتمدك بمعلومات
يكفيك ضلاعة بعضهم بالفصحى
بحد ذاتها معلومات

تحياتي

المستبدة ،

مرحباَ بك ،

لابد أن هذا المقال إنطباعي من جهتي وليس نقد علمي مبني على منهج نقدي ،

وأنا تركت المعلومات مبهمة ، لضني أن السياق سيوصل مقصودي ،

وهنا أبين أن الرواية لايصح أن تكون مصدر معلومات علمية ،

نعم يستفاد منها الكثير ومنها اللغة والأسلوب وحتى الكلمات تضيف لقاموس القارئ كلمات ،

وما قصدته تحديداَ أن لاتكون رواية الجنية مصدر لمعلوماتنا عن السحر والجن وغيرها مما زخرت به الرواية ،

والأدب من وجهة نظري يستحيل أن يقال أفضل وأجمل ،

لأن تلك الأشياء تخمينية تقديرية وترجع لذائقة المتلقي ،

ومانجهلة من الروايات للروائئين السعوديين كثير ،

فقدر المؤلف السعودي أن يبقى مغموراَ مالم تنتشله علاقاته الإعلامية ،

والأمثلة لاحصر لها ،

المستبدة

شكراَ لمرورك الكريم ،

تحياتي

[أبوفيصل]

جزاك الله خير أخي الحبيب الكبرى ..
الحقيقة لم أقرأ مثل تلك الرواية ولن أقرأ إن شاء الله .. لأن الفائدة بعيده عنها 180 درجة وأي فائدة أن نقرأ رويات القصيبي أو غيره
أخي الحبيب معليش وأكون معك صريح .. هل قرأنا كتاب الله عز وجل وتفسيره وهل تدبرنا السنة وشروحاتها ..
مشكلة أن كثير من الشباب أضاع وقته وجهده في مثل تلك الرويات ولم يخرج بفائدة تذكر ..
وقد تكون إلى الفلسفة أقرب ..
وهذا كتاب أوصيك أخي الحبيب بقرأته ( بعنواه أيسر التفاسير للشيخ أبو بكر الجزائري فهو بحق كتاب قيم جدا
فهو يفسر كتاب الله عز وجل ( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
الحقيقة قرأت بعض السطور في الأعلى ولا فائدة تذكر أبدا والله المستعان ..
أقول أخي الحبيب لا تثريب في قراءت ما يباح ولكن ... !! وشكرا

[الـمـهـاجـر]

أخي الحبيب ، للأسف لم أقرأ الرواية لكني سأستمع بما كتبته أنت و الزملاء هنا .

تحيتي للجميع

[قصمنجيه]

أهلاً أستاذ الكبري ...

بالنسبة للجنية قدمها القصيبي حكاية , أو في الأدب الحكائي و لم يقدمها كـعمل روائي بغض النظر عن ما قيل بأنه أراد بها أن يتحاشى النقاد .. القصيبي هو شاعر مذهل .. و لكنه يخفق كثيرًا في السرد .. اقولها كقاريء عادي .. و ليس كناقد ..و لكن إذا ولجنا المضمون لعمله في الجنية فالقصيبي دائمـًا ميّال لفلسفة الأشياء ...
فالجنية تطرح الأسئلة العميقة على القاريء ..

أتخيل دائمـًا أن القصيبي لديه كم كبير من الرؤى .. و يريد أن ينفث عنها .. فيلوذ بالسرد ليس لأنه سارد جيد بل لأنه لديه رؤية أو فلسفة معينة .. و يريد أن يطرحها ..


بخصوص أهتمامك الروائي , هل قرأت رواية حكومة الظل للقباني ..؟؟
شخصيـًا لم اقرأها و لكن من خلال ما يطرح عنها أراها عمل كبير . و تستحق أن تقرا .



..

[عبدالله الحلوه]

الكبري


140 صفحه فقط اعتقد بأنها عدد مغري لمحاولة القرأه بعد ان مللت من التوقف بالمنتصف دائماً


تحياتي

[Queen of buraydh]

أنا لسا ما قريتها لها كم شهر عندي ,, عن قريب ان شاءالله راح اقراها

يعجبني في غازي القصيبي شطحات الخيال اللي عنده ..:) يمتلكـ ملكة خيال يقدر يسيطر عليها ولعبه سهله في يده

[الكبري]

جزاك الله خير أخي الحبيب الكبرى ..
الحقيقة لم أقرأ مثل تلك الرواية ولن أقرأ إن شاء الله .. لأن الفائدة بعيده عنها 180 درجة وأي فائدة أن نقرأ رويات القصيبي أو غيره
أخي الحبيب معليش وأكون معك صريح .. هل قرأنا كتاب الله عز وجل وتفسيره وهل تدبرنا السنة وشروحاتها ..
مشكلة أن كثير من الشباب أضاع وقته وجهده في مثل تلك الرويات ولم يخرج بفائدة تذكر ..
وقد تكون إلى الفلسفة أقرب ..
وهذا كتاب أوصيك أخي الحبيب بقرأته ( بعنواه أيسر التفاسير للشيخ أبو بكر الجزائري فهو بحق كتاب قيم جدا
فهو يفسر كتاب الله عز وجل ( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
الحقيقة قرأت بعض السطور في الأعلى ولا فائدة تذكر أبدا والله المستعان ..
أقول أخي الحبيب لا تثريب في قراءت ما يباح ولكن ... !! وشكرا


أبو فيصل مرحباَ بك ،

الروايات يستفاد منها تنمية الخيال والمتعة وتنمية المخزون المفرداتي والأسلوبي والتركيب للجمل ،

وتوصيل رسائل لعقل المتلقي بطريقة مباشرة او غير مباشرة وغرس قيم ومبادئ في اللاوعي والوعي عند الفرد ،

أما كتاب الله وسنة رسوله مقصرون وبشدة تجهها وإلى الله المشتكى ،

أبو فيصل رأيك محل تقديري وإحترامي ،

شكراَ لمرورك الكريم ،

تحياتي

[الكبري]

أخي الحبيب ، للأسف لم أقرأ الرواية لكني سأستمع بما كتبته أنت و الزملاء هنا .

تحيتي للجميع

المهاجر ،

مرحباَ بك ،

أتمنى أن نجد ماعند الزملاء هنا ويضيفون لنا خبراتهم القرائية ،

المهاجر شكراَ لمرورك الكريم ،

تحياتي

[الكبري]

أهلاً أستاذ الكبري ...

بالنسبة للجنية قدمها القصيبي حكاية , أو في الأدب الحكائي و لم يقدمها كـعمل روائي بغض النظر عن ما قيل بأنه أراد بها أن يتحاشى النقاد .. القصيبي هو شاعر مذهل .. و لكنه يخفق كثيرًا في السرد .. اقولها كقاريء عادي .. و ليس كناقد ..و لكن إذا ولجنا المضمون لعمله في الجنية فالقصيبي دائمـًا ميّال لفلسفة الأشياء ...
فالجنية تطرح الأسئلة العميقة على القاريء ..

أتخيل دائمـًا أن القصيبي لديه كم كبير من الرؤى .. و يريد أن ينفث عنها .. فيلوذ بالسرد ليس لأنه سارد جيد بل لأنه لديه رؤية أو فلسفة معينة .. و يريد أن يطرحها ..


بخصوص أهتمامك الروائي , هل قرأت رواية حكومة الظل للقباني ..؟؟
شخصيـًا لم اقرأها و لكن من خلال ما يطرح عنها أراها عمل كبير . و تستحق أن تقرا .



..


قصمنجية ،

نعم هي حكاية وفيها بعد عن الخط الروائي وتقترب منه بتفاوت ،

ولعلي أختلف معك فأنا يروقني بالجملة رواياته اكثر من شعره ، طبعاَ أتحدث عن ما قرأت له ،

وله روايات وأشعار لم أقرأها ،

تطرح أسئلة لكنها لم تكن من وجهة نظري عميقة وتؤثر التفكير والتأمل ،

أما حكومة الضل فستكون هي من سأقرئها بعد الإستقرار لأسفار تشغلني لمدة أسبوعين او أكثر ،

ولعلي بعد قرائتها آتي بما انطوت عليه نفسي منها ،

قصمنجية يبدو أنك قارئة نهمة لاتكلين ،

فهنيئاَ لك هذه المتعة والدعوة إليها ،

لك فائق تقديري ،

تحياتي

[الكبري]

الكبري


140 صفحه فقط اعتقد بأنها عدد مغري لمحاولة القرأه بعد ان مللت من التوقف بالمنتصف دائماً


تحياتي

عبد الله الحلوة ،

أسلوب كتابتك يعطيني دلالة أنك تقرأ وبغزارة ،

أما الرواية قتستحق أن تمنحها ساعتين ،

ولعلها تكون في إجازة نهاية الأسبوع لتعيش متعة خيال ووصف مقتضب لعدة بلاد ،

شاركنا المتعة ياعبد الله ،

تحياتي

[الكبري]

أنا لسا ما قريتها لها كم شهر عندي ,, عن قريب ان شاءالله راح اقراها

يعجبني في غازي القصيبي شطحات الخيال اللي عنده ..:) يمتلكـ ملكة خيال يقدر يسيطر عليها ولعبه سهله في يده


Queen buraydh

مرحباَ بك ،

لعلاجا مشكلة ترك الكتب دون قرائة ، لاتشتري أكثر من ثلاث كتب ،

وأجعلها قريبة من مكان نومك لتعيش معها وقت قبل النوم ،

أما غازي يمتلك مخيلة لكنها كثيراَ ماتكون مبتورة ،

ويجعل نفسه في المنطقة الرمادية دائما ً ،


Queen buraydh


شكراَ لمرورك الكريم

تحياتي

[لمبة شارع]

لم اقرأ الرواية..وان كنت ازعم ان اخي اسمر ربما شفع لانتقادك عندما برر ذلك بققصيتها اكثر من روائيتها...في العادة يسرد القاص انطباعاته حيثما يريد ويكتب الروائي حبكة فنية مترابطة ومنسجمة ....

اتفق مع قصمنجية بشكل عام عندما قالت...

أتخيل دائمـًا أن القصيبي لديه كم كبير من الرؤى .. و يريد أن ينفث عنها .. فيلوذ بالسرد ليس لأنه سارد جيد بل لأنه لديه رؤية أو فلسفة معينة .. و يريد أن يطرحها ..

وإن كان كل الروائيين كذلك...



ليس لدي رأي خاص بالرواية لأني لم أقرأها....


تقبل كبري تحية طيبة واماني بالتوفيق في هجرتك المؤقتة

[ابوسليمان22]

هل قرأت مقال العواجي عن القصيبي .

انصحك بعدم القرأه للقصيبي.

[الكبري]

لم اقرأ الرواية..وان كنت ازعم ان اخي اسمر ربما شفع لانتقادك عندما برر ذلك بققصيتها اكثر من روائيتها...في العادة يسرد القاص انطباعاته حيثما يريد ويكتب الروائي حبكة فنية مترابطة ومنسجمة ....

اتفق مع قصمنجية بشكل عام عندما قالت...



وإن كان كل الروائيين كذلك...



ليس لدي رأي خاص بالرواية لأني لم أقرأها....


تقبل كبري تحية طيبة واماني بالتوفيق في هجرتك المؤقتة


لمبة شارع ،

مرحباَ بك ،

أتمنى أن تقرأ الحكاية ،

وأرى رأيك ليكون في مخزون معارفي ،

حكاية رواية قصة مصطلحات لاينبشها من حدها إلا المختصين ،

لتقاربها في المبنى وتشابكها ،

والكلام في تعريفها طويل قديم ، وتختلف بإختلاف نظرة المنظر ومن أي الزوايا ميز ،

ولم يتفق حتى الآن على تعريف محدد لها ،

وكتبت هنا انطباع ، ولايرتقي للنقد الأدبي ،

وصعب أن تطبق نظرية نقدية في مقال ،

لمبة شارع شكراَ لمشاعرك النبيلة وهي نزلت علي كالبرد ،

لك فائق تقديري واحترامي ،

تحياتي

[الكبري]

هل قرأت مقال العواجي عن القصيبي .

انصحك بعدم القرأه للقصيبي.

أبو سليمان ،

نعم قرأت مقال العواجي ، والعواجي له رأي وأنا لي رأي وأنت لك رأي وكل شخص له رأي ،

وقلت في البداية سأناقش جنية القصيبي ،

لن أناقش الدكتور أو السفير أو الشاعر أو صاحب المعالي أو الوزير ،

أنا طرحت رأيي في الجنية ،

وهناك من هو أفضل في رأيي من القصيبي الروائي ،

هناك الروائي المقل د/ محمد الحضيف ،

أبو سليمان شكراَ لنصيحتك وهي محل تقديري واحترامي ،

لك وافر تقديري ،

تحياتي