مشاهدة النسخة كاملة : صف طابور ياولد..!!
لمبة شارع
27-03-07, 04:40 pm
السلام عليكم ورحمة الله
كلام طويل شوي وفيه هذرة زايدة...اللي مايبغى يقرا مرخوص..
ياجماعة لماذا يتراجع المنتدى؟؟؟
متى يمكننا ان ننتدي بعيدا عن (تخطيمات )محرري صحف الحائط المدرسية ومذيعي برامج الاطفال الذين لايستوعبون مفهوم الانتداء ؟؟؟
متى يستوعب هؤلاء ان الاختلاف هو مبرر الحوار ؟؟ومتى نمتلك القدرة على تخيل انفسنا كنتاج لافكارنا وتجاربنا وقناعاتنا المختلفة والمتفاوته ثم نتعاطها هنا..ولسنا نتاج ما(ينبغي) ان نكون عليه من مثل عليا ..,متى ندرك ان كل ذلك لا يفسد للود قضية....
مالفائدة اذا حضر الواحد هنا فوجد انه يردد عناوين فارغة وشعارات مثالية فقط ليقول للآخرين انا كويس وحلو وطيوب مثلكم وكلنا حلوين وطيوبين وكل شي تمام...؟
الحقيقة ان اكثر مايصيب بالاحباط هنا هو الطرح حول قيمة يتفق الجميع تجاهها(مثل الصدق الكذب الامانة الصبر الكرم وما الى هنالك من عناوين فارغة المضمون ) ...إذ انها لايمكن ان تكون مساحة حوار....على ماذا نتحاور حولها.؟؟؟هذي اشياء يعلمونها الاولاد في الصفوف الدراسية الاولى لماذا نجترها هنا؟؟؟هل لنقول نحن اهلها ؟؟...
وبالتالي اقول ياجماعة ادركوا منتداكم فهو يواصل التسطيح وتشويه مفهوم الانتداء!!!
عجبا !!!
تخيل مجموعة من الناس قاعدين في مجلس او على طاولة اجتماعات ويتناقشون في الصدق وخيريته!! او في سوء الكذب وقبحه!!! ثم يقول احدهم للآخر شكرا ابو تماضُر على هذه الدرر !!!
بالنسبة لي سأخرج واطقطق نعالي وامشي !!!
ليش يالمبة؟؟
؟أبداً... حامت كبدي وطلعت!!
او تفتح قناة تلقى برنامج عن الكذاب !!وفي آخر البرنامج يقول المقدم : وشفتوا ياحبايبي ياحلوين كيف أكل الذيب الكذاب ولا ساعدوه اهل القرية وعشان كذا كلنا لازم مانصير كذابين عشان الذيب مايكلنا !!!
المشكلة في كل مرة يطرح هنا شيء جيد وساخن وواقعي ويلامس الحقيقة تحدث اشياء غريبة!!!! ...
اولا تكثر المعرفات البديلة!!!وهم نفس اصحاب الامس حقين المثل العليا...
ثانيا يحجم الكثير من المعرفات كثيرة التواجد عن التداخل !!!! طيب ليش انخرست هالحين؟؟؟يعني توحشت من السالفة وصار معرفك خيخة!!! ؟ أو يوم شفت فيها هوشة قلت خلني اتفرج وش يسوي فلان بفلان وفلانه بفلانه ومن اللي يفوز؟؟؟!!! أي يفوز وينهزم ؟؟هي مضاربة وإلا حرب ..!!هذا حوار ...تداخل فيه بكل ارتياح وقل ماتعتقد حتى لوكان لا يعجب احد ....
وليش المعرف البديل؟؟؟يعني يوم صرت على المحك راحت الاخلاق مع المعرف ذاك وجيت بهذا المعرف عشان ما احد يعرفك!!!! تلعب على مين انت...؟؟؟ انت تلعب على نفسك فقط!!!لأنك كذاب !!! بدليل إنك احد هالمعرفات اللي مشخصة في المنتدى وقاعدة تردد كلام حلو ومثاليات ..!! ويوم جاء الصدق طلعت على حقيقتك يبو اخلاق جنان !!ادخل وقل اللي تبي بمعرفك الاساسي !! واللي بيزعل منك يطق في راسه الشاشة !! .........وانت اذا بتزعل طق في راسك الجدار...
وكله كوم وتداخل مشرف غبي سامج ولايفهم شي كوم !!!
تقول له ليش يابابا حذفت وشلت وحطيت واغلقت ؟؟؟
يقول مايصلح كذا!!! يجب علينا ان نكون كذا وكذ وكذا !!! ثم يهذر بقائمة المثاليات والقيم الجميلة حقته اللي حافظها من آخر برنامج اطفال شافه. وصفوا طابور وصيروا اصحاب وحبايب وحلوين..مانبغى احد يطلع عن الطابور!!! الللي له كرش يشفطها !! علشان مانتفشل في الشبكة...!! واللي فيه عرج يعدل مشيته ويظهر كأنه سليم عشان مايختل طابورنا الحلو..!!!.....طيب يا ابن الناس احنا (مــــــــــــــــش) كذا....!!! صح المفروض نكون كذا بس احنا مش كذا!!! صح ودنا نصير كذا بس عاد الشكوى لله ماصرنا...!!
واللي يقول غير الكلام اعلاه يكذب..!! ايه يكذب !!!
لأننا في حياتنا العادية مش كذا ..يعني مش كلنا طابور صاف مايختلف عن بعضه..!!لاننا في حياتنا العامة مش كذا!! وهذا واقعنا عبرنا عنه في هذا المتصفح او ذاك وجاء واحد مايدري وش السالفة وخاااااااااااطم وقال وهو وينه عند روحه: لاااااااااااااااا
لا ياشباب هذا لاينبغي ..!! نحن نريد كذا وكذا...ومن انت اصلا حتى تريد كذا وكذا؟؟؟؟
اذا عندك وجهة نظر عبر عنها بمعرفك كعضو...واذا ماعندك شي لاتخطم على الناس ...واذا تبي تأدي واجبك الاشرافي راجع الردود واللي فيه مخالفة للقانون شيله ..!!! أو عدل فيه !! وانتهى دورك هنا وانت ساكت ولا لك علاقة بالمضمون المتباين في الرأي وطبيعة الاتجاه...
!! انت ايش حشرك وخلاك تلمس المتصفح مادام الدستور لم يمس !!! ؟؟
يقول ما ابغى حزازيات بين الاعضاء!!!!!!!!!!!
ماتبي حزازيات بين الاعضاء؟؟؟؟!!!!!!!!
الله اكبر ..وانت ايش دخلك !!! ؟؟وانت مصدق انك كذا مابتسوي حزازيات ...!! والله انك من هنا وفهم الحوار من هنا...
عيالك هم والا عيال اخوك ؟؟؟ والا طلاب في فصلك !!!هذا منتدى ديرة طويلة عريضة فيه آلاف المعرفات ..وآلاف الأمزجة وآلاف الطباع والخصائص والفروق الفردية..!!
يعني مصدق عمرك انت يوم تعتقد انه يمكن ان يتوافق الناس على غير المثل العليا..!! يعني نبتل نحكي عن الصدق والامانة والكرم وكل واحد يقول للثاني صدقت وسلمت يراعك وهالخرابيط!!
وبعدين اللي بياخذ حزازيات بكيفه !!! خله يحط حزازيات إلين يطق ظهره..!
واللي مش عاجبه ان الحوار ما جاء على مزاجه خله يطق براسه الجدار ..!! انت لست عليهم بكفيل!!!! والذين تحدثوا مادام لم يخرقوا الدستور تقعد ساكت وإلا تتداخل كعضو مثلك مثل غيرك .....واللي انت قاعد تقول لهم مايصير ومانبغى كذا هذولا هم فاهمين القانون والدستور اكثر منك !!
بعيدا عن هذه الجزئية بقول سالفة على انكشاف زيف المثاليات الرخيصة عند أي اختبار ممايدل على انتفاء قيمة نافعة من ترديد شعارات المثل العليا...
خوذو هالنكتة
واحد منزل في هالمنتدى 4 الاف موضوع عن الاخلاق والصدق والامانة والخير والطيابة والحبابة وذم الحقد والشر الحسد والكذب وما الى هنالك...
المهم مرة نزل موضوع وصار عند اخوكم لمبة شوية سوء فهم وعباطة من عباطتي المعتادة!! قلت له ياحبيب يالبيب مالها داعي الشدة!!
انفجر علي من أول رد وماخلا فيني شي إلا وشتمه !! <<<<<عادي الشتم بالنسبة لي لأنه نجاح في التقاط الحوار الحقيقي الذي يعبر عن ماهية الناس بعيدا عن التواري خلف عناوين رنانة وبنطات براقة.. وبغض النظر عن كون ذلك العضو لم يجد غير الشتائم عندما صار على المحك..انا لا اعترض على الشتم ليس لأن الشتم محمود بل لا اعترض عليه لانه يعبر عن الذوات الحقيقية بكل بساطة أما الشتم فهوليس مسؤوليتي بل مسؤلية المشرف المناوب ولا يعنيني بشيء حتى لوصفني بالكفر والالحاد فذلك خرج من كي بورده هو ...((الله يذكرك بالخير يا ابراهيم الفقي))
المهم قلت له..:
أفااااااااااااااااا
طيب ليش كذا ياطيب ياخلوق؟؟؟
افرض اني انا صرت شرير وسيء وغبي وقبيح وفهمت غلط !! يعني اخلاقك اللي منزلها وتحث عليها بـ 4000متصفح ماشفعت لك الحين انك تصير حليم صبور وتتحملني شوي ؟؟؟او تشرح لي بشوية حلم وتتجاوز دباشتي!!!
أنا لا أقول ذلك كتأييد للشتائم أنما اقوله كمثال على انعدام قيمة متصفحات الانشاء والمثل العليا في تهذيب سلوك الناس هنا..
ويجيك ثاني يقول لك عيب ...مايصير !!! العالم يتفرج عليكم لا تسووون كذا !!!
طيب عاد هذولا حنا على قولة نقد التعليم الله يمسيها بالخير !!!! اذا شافونا العالم كذا فإحنا كذا!! يعني ازور نفسي واتجمل على البطال؟؟!!!
اللي ما اعجبه الشيء اللي يقول عنه عيب بإمكانه انه يرد عليه ويحاوره....هنا لايوجد غير الحوار...لا يوجد املاءات من أي نوع!!!
اللي يبغى يملي يروح يملي على موظفينه وفي اطار الوظيفه فقط....
مش احنا نتاج طبيعتنا..ونتاج تكويينا الثقافي والاخلاقي والايماني .؟؟؟
يالله خلي الواحد يستعمل هذه الساحة الحوارية إما لأثبات صحة نتاجه أو لاكتساب نتاج آخر....
وكل ذلك لايتم إلا عبر الايمان بهذه الساحة كساحة حوار وليست ساحة انزراق وتميلح عمال على بطال...
او لا زم الواحد يتظاهر ويتميلح ويبتسم عشان الصووووووووورة تطلع حلوة في البومنا الحلو المزخرف بالورود اللي على شبكة النت؟؟؟!!
ينعل ابو الصورة اللي الواحد بيشخص ويكرب وجهه اربع وعشرين ساعة عشان تطلع حلوة...اما احنا فننطق عشان سواد عيون الصورة المزيفة المزورة التي اراد الجهل بمفهوم الانتداء ان تكون حلوة!!!
وتلقى المتصفح اللي يلامس الحقائق ينفتح باليوم الف مرة!!!
لأن اللي فتحه وتابع اللي فيه يشعر انه يمس شيء حقيقي ...وإلا وش يخليه مسنتر في ذاك المتصفح دونا عن غيره...مش واحد ولا مية !! كل المتصفحين تلقاهم هناك ..!!
والسبب انها تصفحات حقيقية والناس ملوا من المتصفحات الكربونية من بعضها
لا استبعد حظور قصير نظر يأتي ليقول هنا :يالمبة انت تريد ان تجعل الساحة مكان لتبادل الشتائم والسباب!!! وطبعا من الوارد جدا أن يأتيك احد ليقول هذا الكلام الصفيق...وهنا اقول له..
يا ابني هل الدستور يسمح بالشتائم والسباب؟؟طبعا سيقول لاء...وعندها أقول له خلاص ياسيدي اعمل بمقتضى الدستور وانتهينا !!!ولا عمركك تتدخل في اتجاهات الحوار وطبيعة الآراء التي تعبر عن المعرفات...
على كل حال لن اكتب المزيد من هذه السطور ...إن وجدتُ تفاعلا فعلى حسب التفاعل يكون التداخل ...
وقمة الاحباط ان يجيك احد ويقول (شكرا على هالموضوع).....!! ويييين اي موضوع يا ابن الناس !!!هذا ماهو موضوع هذا شأن منتدى يتعلق بترك الابتذال والتمثيل والصفصفة.. انت في وادي واحنا في وادي !!
كل الدنيا عندك مواضيع؟؟؟ رايحة جاية رايحة جاية !!!
يا خي تعال اهرج قل شي بس حافظ على الدستور وابدا ماراح يزعل منك إلا الغر اللي مايدري وش السالفة وآخر ماله بيتعلم ويفهم...والا يطق راسه بالجدار...
كتبت هذه السطور بعد ان قال لي راشد قبل بضعة أيام أنه اصبح لايتواجد هنا بعد تسجيله في الموقع الجديد اياه...جلست أتأمل فاكتشفت انني امارس نفس فعله دون ان انتبه...والقصد من هذه السطور هو الاخلاص لهذا المنتدى...
اسمر ومملوح
27-03-07, 05:02 pm
اخي الكريم لمبة شارع .. تحيه طيبه
كلام طويل شوي وفيه هذرة زايدة...اللي مايبغى يقرا مرخوص..
حرام عليك يالمبه وين الهذر .. هذا الكلام واجب تقوله من زمان .. صراحه موضوع ملتهب .. خرج من قلب غيور على هذا المنتدى ..
للأسف اخي الكريم .. كل ماكتبته واقع .. احب ان اعلق على نقطة حذف الردود والمواضيع .
لاأعلم لما يتم حذف الردود الحواريه .. ولااعلم لما يقال عنها ( هوشه ) من الأفضل للمنتدى ان يكون فيه حوار جاد ( محتمي الوطيس ) . ولكن بشرط ان لايخرج عن الذوق العام .
من ايام قليله تجتال في مخيلتي فكره .. اردت ان ارسلها للإداره .. وهي فتح قسم للحوار او بالمعنى الأصح للحوار الجاد .
اما من يقول شكراً على الموضوع او ( يسلمو ) >> تخيل واحد جاس يكتب موضوع ومنفقع راسه وهو يكتبه ويبي نقاش جاد .. يجيه واحد يقوله يسلمو >> وين تصرف ذي ..!!
اصحاب المعرفات الأخرى .. لاأعلم هل هناك فائده يالمبه عندما يدعي الشخص المثاليه ..!! ومن ثم يخرج بهذا المعرف ( المستخبي ) ليظهر على حقيقته ..!!
لماذا لانظهر على سليقتنا في المنتديات .. ونتحدث بالحقيقه .. لما ندعي المثاليه ..؟ هل هي مطلب رئيسي في المنتديات ..!!
اخي العزيز لمبة شارع .. شكراً لك على هذه السطور الغيورة ..
ليله جميله سيدي ..
المستبدة
27-03-07, 05:41 pm
مرحبا اخ لمبة
كلام طويل شوي وفيه هذرة زايدة...اللي مايبغى يقرا مرخوص..اللة لايلومك
ياجماعة لماذا يتراجع المنتدى؟؟؟واللة يالمبة سؤال يتراودني كل مافتحت المنتدى
،،،،،فترة تسجيلي كان رائع وكنت اقول لنفسي لايامستبدة عشانك طافة فية تحسية شيء
اثري صادقة
متى يمكننا ان ننتدي بعيدا عن (تخطيمات )محرري صحف الحائط المدرسية ومذيعي برامج الاطفال الذين لايستوعبون مفهوم الانتداء ؟؟؟وااااو هذولا ياكثرهم المفروض يوضع قسم خاص بالمواضيع الماصلة واللي مالة داعي
واللة راح يتأدب العضو ويتوعى
ويتعظ غيرة
وبالتالي اقول ياجماعة ادركوا منتداكم فهو يواصل التسطيح وتشويه مفهوم الانتداء!!!
عجبا !!!منتدانا يلقف مايأفكون
تحياتي
عزف الحقيقة
27-03-07, 05:42 pm
ثانيا يحجم الكثير من المعرفات كثيرة التواجد عن التداخل !!!! طيب ليش انخرست هالحين؟؟؟يعني توحشت من السالفة وصار معرفك خيخة!!! ؟ أو يوم شفت فيها هوشة قلت خلني اتفرج وش يسوي فلان بفلان وفلانه بفلانه ومن اللي يفوز؟؟؟!!! أي يفوز وينهزم ؟؟هي مضاربة وإلا حرب ..!!هذا حوار ...تداخل فيه بكل ارتياح وقل ماتعتقد حتى لوكان لا يعجب احد ....
وليش المعرف البديل؟؟؟يعني يوم صرت على المحك راحت الاخلاق مع المعرف ذاك وجيت بهذا المعرف عشان ما احد يعرفك!!!! تلعب على مين انت...؟؟؟ انت تلعب على نفسك فقط!!!لأنك كذاب !!! بدليل إنك احد هالمعرفات اللي مشخصة في المنتدى وقاعدة تردد كلام حلو ومثاليات ..!! ويوم جاء الصدق طلعت على حقيقتك يبو اخلاق جنان !!ادخل وقل اللي تبي بمعرفك الاساسي !! واللي بيزعل منك يطق في راسه الشاشة !! .........وانت اذا بتزعل طق في راسك الجدار...
القليل هنا يغني عن الكثير00المثالية تتلاشى 0
لايكذب ويخدع المرء الا من00
مهانته أو عادة السوء أو من قلة الأدب0
شكرا استاذ لمبة0
امرؤ القيس
27-03-07, 05:54 pm
اخي لمبة شارع 00 تحية لك
قرأت الموضوع فوجدته مليء مليء مليء باللمبات
انارة على كل جانب من جوانب المنتدى وهذه الانارة ليست بمستغربة على من هم على شاكلتك عزيزي
اعرف مدحي وهجائي لا يقدم ولا يؤخر بالنسبة لمعرفكم وشخصكم الكريم 000
نحن نعلم ان هناك من بيننا من يدعون المثالية ومع اول محك لاختباره تجده يتهاوى ويتحمر وجهه وتتطاير عبارات التجريح هنا وهناك !
نحن نعلم ان هناك من يدس وجهه بالتراب ويقول دع المسؤول في شأنه فهو اي المسؤول عفي عن ماتقدم من ذنبه وربما زاد ماتأخر !! وكأن المسؤول اي مسؤول من المبشرين بجائزة نوبل !
نحن نعلم ان هناك من لايروق لهم رقي المنتدى ويهدم مابناه غيره
اخي لمبة شارع 00000
هناك معرفات مزدوجة والسبب الوحيد عدم الثقة وهو لايعلم ان السبب ضحالة ثقافته جعلته يرتعد من اي كلمة فيحسب كل صيحة عليه !!
اخي الكريم 000
مااسهل ادعاء القيم والمثالية ولكن عند المحك الحقيقي تجدها كرماد في يوم عاصف طيروها !
عزيزي الفاضل 000
لا اخفيك انني اتجرد عند اي رد من علاقتي مع المقابل وهناك من يظن بأنني احمق وله الحق في ذلك ولكن لا يهمني رأي الآخرين اذا كان ردي في تلك اللحظة هو ما اؤمن به حتى وان كلفني الكثير 000
عزيزي 000
كلماتك تستحق الوقوف معها ساعات طوااال ولكن يكفيني شرفا المرور ووضع بصمة فيه
اخوك احمد
لدى البعض المفاهيم تختلف!
حين أرى الشخص المثالي
هنا000وخارج الهنا
مختلف تماماً
هذا إن أنا أعرفه
أتساءل لمَ؟
إخفاء الحقيقه والظهور في أجمل صوره والـ سمايل!
نقص ربما أو طموح
لذا وجدت معرفات بديله
هو يعرف نفسه ويظن بأن الجميع يعرفه
بخصوص إحجام كثير من المعرفات عن التداخل
يعود هذا لإختلاف المفاهيم
يعتقد البعض بأن الحوار هو (هوشه)!
وعادي بأي هوشه تلقى جمهور
وإذا بغيت شهادة حق من أي أحد
قالوا لا ماشفنا شيء ومانعرف شيء
!!!
وترى الكل يحب يتفرج!
حتى أنا ;)
بالمناسبه
مقال رائع!! :e3:
تحيتي,,,
الحصان الأسود
27-03-07, 07:19 pm
استاذ لمبه الله على الكلام يعتبر هالكلام رساله حواريه مفتوحه ويجب على الجميع فهمها جيدآ..
وليش المعرف البديل؟؟؟يعني يوم صرت على المحك راحت الاخلاق مع المعرف ذاك وجيت بهذا المعرف عشان ما احد يعرفك!!!! تلعب على مين انت...؟؟؟ انت تلعب على نفسك فقط!!!لأنك كذاب !!! بدليل إنك احد هالمعرفات اللي مشخصة في المنتدى وقاعدة تردد كلام حلو ومثاليات ..!! ويوم جاء الصدق طلعت على حقيقتك يبو اخلاق جنان !!ادخل وقل اللي تبي بمعرفك الاساسي !! واللي بيزعل منك يطق في راسه الشاشة !! .........وانت اذا بتزعل طق في راسك الجدار...
اعجبني جدآ هالكلام هذا ..وفاعليه على قفى من يشيل ..
استاذ لمبه هل تظن ان جميع المعرفات دخلت المنتدى لكي تريد الحوار والتحاور ..
الذاهبة
27-03-07, 08:30 pm
مرحبا لمبة شارع
بارك الله فيك من جد اعجبني موضوعك بالحيل ..
جبت كل اللي بخاطري ..
يا استاذ لمبة شارع الموقر ..
الصد .. و القمع .. والاستذكاء .. والتحكم .. و الكذب .. والوصاية الكاذبة ..
كل هذي الاشياء و أكثر .. تورد ( الإحباط ) .. في قلب الكاتب ..
و الاحباطات المتكررة .. تولف الإنطفاء ..
يعني الواحد يقول في نفسه .. " أنا ليه أتعب نفسي و أعصر مخي .. و أقابل هالمنتدى ليل نهار ..
و بالأخير يجيك واحد على قولتك يصفصف الطوابير ..و يعلمك ترى هذا عيب .. فاهم ؟!
و لا مانع من كفين على الطاير مع قبصة بالإذن .. :)
من جد .. ليه حنا كذابين ؟!
ليه مضطرين نمثل و ندعي المثالية ..؟!
أشوف أن المنتدى اصبح يهتم بالشخصيات الكبيرة .. و حضورها بالمنتدى ..
و هذا يدعونا للتملق .. و الظهور بأحسن صورة حتى لو كانت ( مزيفة ) ..!
يعني مشاركاتنا الحقيقية .. و مرآتنا الصادقة .. صارت ماتوكل عيش هاليومين !!
عموماً اتمنى ألا تفقدوا الأمل ..
لأن فيه مفاجأة كبيرة جداً جداً جداً .. تنتظركم ..!!
:)
بالتوفيق استاذ لمبة .. و رجاءاً احفظ البقية الباقية من ( الإخلاص ) لهذا المنتدى ..
كلام اكثر من رائع اخي لمبة شارع
وقعت على الجرح والله هالموضوع كان على بالي كثير
المنتدى انخفض مستواه
وبعض الاحيان افشل من بعض المشاركات التافهه والردود الاتفه
شكرا لك
قصمنجيه
27-03-07, 10:10 pm
فوالذي نفسي بيده , أنني لم أتجاوز سطرًا , إلا أمنت عليه ....
طيب عاد هذولا حنا على قولة نقد التعليم الله يمسيها بالخير !!!! اذا شافونا العالم كذا فإحنا كذا!! يعني ازور نفسي واتجمل على البطال؟؟!!!
من جد قايلته هالآدمية ...؟؟ يا جماعة عسى من دلة سكة المنتدى بالفردوس الأعلى قولوا آمين..
ما دبر من أيام كنت أعيد النظر في طريقة الطرح هنا , سواءٍ طرحي أو طرح سواي , و جدت هناك مثلث
هم إذا قيل من هم المثل الأعلى بالطرح لجاوبت بغير تردد .. ( نقد التعليم ) (أبو فالح ) (لمبة شارع)
لماذا ...؟؟ سأجيب الماذا هذه و أنا أبعد ما أكون عن الزيف و التزييف فوالذي خلقكم أن وقتهم أثمن من أن يضيعوه بالمثاليات .. لست أقصد هنا المثاليات القيّمة بل أقصد بها مثاليات _ علك مستكة _ قلت ذأت يوم و كنت في أشد ما أكون صراحة مع نفسي .. (نقد) من ينظر لطرحها يظن بأنها مكلفة بفتح القدس , لأنها لا تضيع الوقت كثيرًا . من يقرأها بظاهرها يظن بأنه تهذر . و لكن من ينظر بباطن قولها , يدرك جيدًا أننا في أزمة مواجهة صريحة مع ذواتنا .. نحن لايمكن أن نكون هم.. يجب على الجميع أدراك ذلك .
في عجلة من أمري ...........سأعود
و أتمنى جميعنـا أن نكون هنا .
.
مــنــال
27-03-07, 10:20 pm
مرحبا ..
أنا جيت أصف طابور مو عشان الطابور مستقيم لكن لأني أحب أتابع مشاركاتك ...
بالنسبة للأمر الأول ، أقول أننا بحاجة إلى هذا و ذاك ، بمعنى نحن بحاجة إلى درس تنويري جديد
و بحاجة أيضا ً إلى حوار هادف .
و حقيقة ياأخي لمبة على الرغم من ذلك إلا أن الحوار يغذي تفكيري و يكثف من معلوماتي عكس أي موضوع ا ّخر
يحمل قصة معينة .
الأمر الثاني ( تبديل المعرفات ) حقيقة أمر ليس بجديد و لكنه غريب و يدعوك للفضول و السؤال لماذا ؟؟
طبعا ً كونك تعلم ليس من شيء يحدث دونما سبب إلا مايكون هناك سبب يدعو الناس لفعل أي أمر مستنكر ..
و لعلي أتذكر موضوع أخينا الزعيم بعنوان ( خروج عن النص ) و الذي خاطب فيه الكاتب الذي لا يعرف
كيف يدير الحوار و عندما لا يعرف الكاتب كيف ذلك سيتسبب هذا في قلة تواجده أو عدم عودته أو لربما تغيير معرفه
ستقول لي : طيب و يش يعني ، ليش مايتقبل كل ذلك بصدر رحب و يتقبل الإنتقاد و مايسمح لخروج موضوعه عن محوره
و و و الخ .. ؟؟
سأقول لك َ : أن الله رزقك بهذه القدرة في أنك " تعرف كيف تتعامل مع الوضع "و لكن غيرك ليس لديه سوى هذه الطريقة
إما المشاهدة بعد ذلك أو عدم العودة !!
بالنسبة لهذا الحديث :
وكله كوم وتداخل مشرف غبي سامج ولايفهم شي كوم !!!
تقول له ليش يابابا حذفت وشلت وحطيت واغلقت ؟؟؟
يقول مايصلح كذا!!! يجب علينا ان نكون كذا وكذ وكذا !!! ثم يهذر بقائمة المثاليات والقيم الجميلة حقته اللي حافظها من آخر برنامج اطفال شافه. وصفوا طابور وصيروا اصحاب وحبايب وحلوين..مانبغى احد يطلع عن الطابور!!! الللي له كرش يشفطها !! علشان مانتفشل في الشبكة...!! واللي فيه عرج يعدل مشيته ويظهر كأنه سليم عشان مايختل طابورنا الحلو..!!!.....طيب يا ابن الناس احنا (مــــــــــــــــش) كذا....!!! صح المفروض نكون كذا بس احنا مش كذا!!! صح ودنا نصير كذا بس عاد الشكوى لله ماصرنا...!!
واللي يقول غير الكلام اعلاه يكذب..!! ايه يكذب !!!
لأننا في حياتنا العادية مش كذا ..يعني مش كلنا طابور صاف مايختلف عن بعضه..!!لاننا في حياتنا العامة مش كذا!! وهذا واقعنا عبرنا عنه في هذا المتصفح او ذاك وجاء واحد مايدري وش السالفة وخاااااااااااطم وقال وهو وينه عند روحه: لاااااااااااااااا
لا ياشباب هذا لاينبغي ..!! نحن نريد كذا وكذا...ومن انت اصلا حتى تريد كذا وكذا؟؟؟؟
أول شيء أنبته للكلام اللي لونته بالأحمر لأنك مره و في متصفح لراشد و كانت أول مداخلة لي معك قلت لي نفس الكلام
و لكن بأسلوب مختلف ....
عندما أستنكرت طريقة نقاشك مع الذاهبة فأنا ماحبيت أعلق على هالكلام .
لأن وقتها قلت : يامنال خلااااص شكلك طحتي في واحد ملسون :g2:
و راح أوقف الا ّن عندها بما أنها تكررت و عرفتك أكثر ...
المهم ..
إذا أنت تقول أنه واقعنا فأنا أقول لك َ هذا الواقع أحنا مانعترف فيه أحنا كمان ننتقده ، كيف ؟؟
لما تشوف هالشيء في الشارع هل راح تقولهم إيوووه برافوو عليكم كذا الواحد يعبر عن نفسه أو رأيه أو مدري ويش ؟؟
حتى لو مو في الشارع ، لما ينفعل إثنين من أخوانك ، هل راح تشجعهم على المشاجرة أم تحاول تهدئة الوضع و التخفيف من ما يحدث ؟
طبعا ً ، أنت لو لقيت إثنين متشابكين في بعض أو بلغ النقاش معهم حدته بتوجههم و تقو لهم ترى مايصير و راح توقف هالشيء
حتى في الشارع و في الواقع أحنا الناس إللي زي كذا بنتحاشاهم و نشعر ناحيتهم بنوع من الضجر هما ليش يتصرفوا كذا ؟؟؟
الذي أحببت توصيله أنا مع النقاش الجاد و مع النقاش مع الطرف الا ّخر و أتقبل النقد و أتقبل رأي الا ّخر بكل أريحية و لكني أيضا ً
مع وضع الحدود .. ! و أنت .. ؟؟ و أنتم .. ؟؟
و غير كذا هناك مواضيع تستحق الحذف خصوصا ً التي تمس الدين أو تدور حوله و تشعر فيها بنوع من التغرير أو الأغواء
فهذه ياترى كيف نتناقش فيها ؟؟ حتى أن الأختلاف فيها لن يكون أختلاف وجهات نظر فقط !!
و بالنسبة للمواضيع التي يحذفها المشرف فهذه تحتاج وقفة حقيقة مع الإدارة و مع المشرف نفسه !
الإدارة من المفترض أن تبحث عن المشرف الذي يمثلها و يمثل القسم أيضا ً وهنا لا أتكلم عن منتدى بريدة فقط
و أما المشرف لطالما قبل عليه أن يحترم الا ّخر ولا يتعصب لأرائه و التي أحيان قد لا تكون صحيحة و صائبة ..
فعندما يفعل ذلك فهو يحرمنا من أي رأي صائب و يكون له مفعولة و يحرم نفسه أيضا ً من الفائدة !!
غير أن الإختلاف أمر رباني ، فمن نحن حتى نتعالى على ماأراد الله ؟؟
و بما أننا نتحدث عن منتدى بريدة و المشكلة هنا فأنا أوجه الحديث للأخ / عبدالله الحلوة و الأخ / الزعيم
أنه ينتبهوا أكثر للمنتدى و ليس هناك غضاضة في توجيه المشرفين فالمسؤول دائما ً يوجه من تحته و هذا معتاد
في الدوائر الحكومية و القطاع الخاص و كون هذا الأمر لا ينطبق عليكما كون الأستاذ / عبدالله الحلوة شخصية حوارية
و يتمتع بتقبل الا ّراء و لديه مداخلات تثبت ذلك و تشهد على هذا و كذلك الأخ / الزعيم فلما لا يكون لكما موقف من هذا التصرف ؟؟
أخيرا ً ..
أشكرك أستاذ لمبة على هذا الموضوع الذي شعرت فيه و كأنني في برنامج لجورج قرداحي كان يعرض على الــ LBC
و بعنوان ( أفتح قلبك ) و أن شاء الله تجد فائدة و نتيجة من تلقاء هذه الخطوة .
و الله يعطيك العافية .
المسفهل 22
27-03-07, 10:46 pm
وعليكــم السلام ورحمـــة الله وبــركاتـــه
شكـــراً علــى المــوضـــوع ==>> يبــي يرفــع ضغطــكـ :18[1]:
أخــي وعــزيــزي الغالـــي
تلـــكـ الصفــات الـتـــــي ذكــرت مــن إدعــاء [ الصــدق والأمــانـــة والصبــر والحلـــم ووووو ... ] لا أحصــرهــا برأيــي فــي كـُــــتــاب المنتـــدى ومــواضيعـــه .. بــل ولا فــي النـــت عمــومـــاً .. إنمـــا ذلــكـ يشمــل الكثيـــر والكثيـــر منـّـــا فــي حياتنـــا اليوميـــة
خــُــذ مثــلاً أحــدهـــم يتسلّــف منــكـ أو يــواعــدكـ ولا يفــي بذلــكـ مــع أن ذلــكـ من خصــال النافقيـــن .. ثــم إذا ذُكــر عنــده أن فـُـلانــأً مــن النــاس تسلــّــف ولــم يؤد مــا عليـــه .. أو واعـــد ولـــم يكـُــن عنــد وعــده .. تــراه يــذكــر ذلـــكـ الشخــص ويوصمــه بأبشــع وأشنــع الأوصــاف .. علمــاً بــأنــه وفــي نفــس الوقــت يعمـــل عمــلــه وزيــادة
أتمــنــى أنــي أوصلــت فكــرة مـــأ أردتُ قــولــه لكتابــة ردّي علــى عـُــجالـــه
وأخيــراً ... شكــراً علــى المــوضــوع .. خخخخخخ :c7:
لمبة شارع
27-03-07, 11:09 pm
مرحبا بجميع اخوتي الذين طالما ابرؤوا الجراح المنكوءة <<<<<جديدة!!!
رد مستعجل على جزئية في مداخلة اختنا منال...
أول شيء أنبته للكلام اللي لونته بالأحمر لأنك مره و في متصفح لراشد و كانت أول مداخلة لي معك قلت لي نفس الكلام
و لكن بأسلوب مختلف ....
عندما أستنكرت طريقة نقاشك مع الذاهبة فأنا ماحبيت أعلق على هالكلام .
لأن وقتها قلت : يامنال خلااااص شكلك طحتي في واحد ملسون
و راح أوقف الا ّن عندها بما أنها تكررت و عرفتك أكثر ...
منال الله يحفظك...
الذاهبة تفرغ رغبتها في الشتم والاستخفاف بمعرف اخيك العبد الفقير كثير من المرات...وهذا خاضع لحالتها المزاجية....
واخيك يقوم بنفس الشيء ضدها...ويتم ذلك بارتياح كامل ..إذ اني اثق ان الذاهبة لا يمكن ان تسيء فهمي..كما اني لا يمكن ان احمل عليها ولا على غيرها..لأني افهم حروفها ومزاجها المتقلب...ثم ان ذلك الحديث (حاكى) اسلوب حوار لايمكن انكار وجوده في حياتنا بين ثقافة البداوة وثقافة اهل المدن..وبغض النظر عن ايلولة الحق واين يكون..إلا ان ملاحظتك حول الطريقة...والطريقة تمارس فيها الذاهبة اعطائي على قد عقلي وتمارس هوايتها المفضلة بالاستخفاف بعقول الناس...هل تريدين ان امنعها من ممارسة هوايتها التي هي جزء هام من نجوميتها وكاريزماها؟؟؟؟
هنا الذاهبة تمثل الانتداء الذي يعبر عن ذاتها المفعمة بالقوة والقدرة الهائلة على استلاب الناظرين لقراءة حروفها....
القرار الإداري
27-03-07, 11:41 pm
ما شاء الله .. لن أقول إبداع.. وفقط .. ولكن أقول لامست هما جاثما في صدري..
شخصيا لاحضت أن المواضيع التي يتناولها الأعضاء هي أن تأتي بخبر غريب وبعده أبشر بالردود..
أما أن تجلس أحيانا أسبوع وأنت تحضر لفكرة ما وتجمع شتاتها.. فتصاب بالخابة عندما لاتجد من يمر على الموضوع فضلا من أن يقوم بالمحاورة والنقاشة...
لا أعلم السبب في ضعف تناول بعض المواضيع ..
هل يعود ذلك إلى العضو أم إلى الفكرة..
هل يحتاج أن أنافق الأعضاء والمشرفين حتى يتفضلوا بالمرور والرد على افكارك..فتكيل المديح والثناء ..
أم تبحث عن مواضيع مثيرة فتكتب عن مغازل في أسواق النخيل ..
كثيرا ما يكتب العضو موضوعا ويبحث عن المخالفين لأنه هو من سيعزز الموضوع وينضج الفكرة لكن للأسف يصاب بالإحباط.. وبالتالي العزوف عن الطرح العلمي ويلجأ للأفكار السيارة ...
كتبت موضوع في الأسبوع السابق ولا أخفيكم أني جلست أسبوع وأنا أجمع مادته العلمية .. وهو عن إبداع اليتيم.. ولكن المفاجأة أن المتداخلين أربعة....
أنا جديد على هذا المنتدى.. وأتسائل هنا هل المسألة شللية ..أم ما ذا أرجو الإفادة وشكرا...
العصامي
28-03-07, 12:14 am
لمبة طريق
أنا مداخلتي من نوع آخر
وإن كنتُ أشاركك الرأي فكثيراً ماتثور ثائرة من تعارضهم بالرأي وتتحوّل لغة الحوار إلى سب وشتم
وإليك المداخــله 000
وبعدين اللي بياخذ حزازيات بكيفه !!! خله يحط حزازيات إلين يطق ظهره..!
واللي مش عاجبه ان الحوار ما جاء على مزاجه خله يطق براسه الجدار ..!! انت لست عليهم بكفيل!!!! والذين تحدثوا مادام لم يخرقوا الدستور تقعد ساكت وإلا تتداخل كعضو مثلك مثل غيرك .....واللي انت قاعد تقول لهم مايصير ومانبغى كذا هذولا هم فاهمين القانون والدستور اكثر منك
إن كنت تقصد الإستشهاد بالآية الكريمه فهي ( لست عليهم بوكيل )
=====================
لأن اللي فتحه وتابع اللي فيه يشعر انه يمس شيء حقيقي ...وإلا وش يخليه مسنتر في ذاك المتصفح دونا عن غيره...مش واحد ولا مية !! كل المتصفحين تلقاهم هناك ..!! دونــا 00 لم أفهمهــا ؟؟
=====================
لا استبعد حظور قصير نظر يأتي ليقول هنا
حظور = حضـــور
لمبة شارع
28-03-07, 12:32 am
اخي الكريم لمبة شارع .. تحيه طيبه
حرام عليك يالمبه وين الهذر .. هذا الكلام واجب تقوله من زمان .. صراحه موضوع ملتهب .. خرج من قلب غيور على هذا المنتدى ..
للأسف اخي الكريم .. كل ماكتبته واقع .. احب ان اعلق على نقطة حذف الردود والمواضيع .
لاأعلم لما يتم حذف الردود الحواريه .. ولااعلم لما يقال عنها ( هوشه ) من الأفضل للمنتدى ان يكون فيه حوار جاد ( محتمي الوطيس ) . ولكن بشرط ان لايخرج عن الذوق العام .
مرحبا أسمر...
هؤلاء الذين يحاربون المواضيع الحوارية بحجة انها هوشات أنما يكرسون أمرين...
اولهما هو المساهمة في زيادة تسطيح الاعضاء عبر (كتم )كل متصفح يمثل تحربة حوار حقيقية وحرمانهم من خوض تجارب حوارية يتعلمون خلالها الاخذ والعطاء والقدرة على الاقناع بطريقة مقبولة...
وثانيهما هو المساهمة في ربط هذا المنتدى في جذع اثلة في الصحراء..وعن يمينه معلف فيه موضوع عن الصبر وعن يساره معلف فيه موضوع عن الامانة..
وعندما تقول له اطلق رباط المنتدى ودعه يدخل الى البلد ويغوووووووص في مكوناتها ..يقول لك : لااااا.. أخاف تصدمه سيارة!!!
تدري ليش يقول كذا يا اسمر؟؟؟
لان الفهم عنده خارج نطاق التغطية ولا يعرف من الحوار إلا حوار الايدي والكفوف والعقل المتضاربة..ولذلك فهو يحسب ان كل صيحة تعني مضاربة...وهو جاي يفك المضاربة...
من ايام قليله تجتال في مخيلتي فكره .. اردت ان ارسلها للإداره .. وهي فتح قسم للحوار او بالمعنى الأصح للحوار الجاد .
طيب يا أسمر اذا فتحت الادارة لكل شي قسم ماذا يتبقى هنا؟؟؟هل نتنازل عن هذه الساحة أم نجتهد من اجل جعلها ساحة حوار حقيقية بدل أن ننزوي على جنب ونترك الساحة الرئيسية لمواضيع (ابوريالين)...
لماذا لانظهر على سليقتنا في المنتديات .. ونتحدث بالحقيقه .. لما ندعي المثاليه ..؟ هل هي مطلب رئيسي في المنتديات ..!!
يبدو انها مطلب نتي كماتقول اخوي اسمر...!!
عندما نتحدث وفق مانؤمن به ونمارسه فعلا يمكننا هنا ان ندرس سلوكنا ونواجه مخالفينا فإما ان نهذبهم او يهذبونا...
وبرضوه وفق الدستور...
شكرا لحضورك المريح اسمر..
راشد الصليحان
28-03-07, 01:05 am
الأخ الغالي لمبـــة الحرف الصاعــق
مراااااحــب ...
بالفعــل ملينا من مسك الطوابير الرتيبة ...
ملينا من من كتابة حكم ومواعظ في زوايا صحيفة حائطية !
تعبنا ونحن نكتب تحت إشراف فلان الفلاني
طفشنا ..من سعادة الدكتور الذي لايخطيء... وسعادة المهندس ...الخبير
نريد ثورة إنتدائيــة مختلفــة ..تصعق كل مسئول لايقدر المسئولية
نريد منتدى ينهض من تحت ركام المجاملات المزيــفة
عقولنا لم تعــد تقبــل كلام مكرر ..وعبارات تحوي ملاغـــة ولواقــة تفقع المرارة
لمبـــة ...الطابور أصبح خامســاَ ولم يعــد واحــداَ !! فهــل ننتظــر ؟؟
كتبت هذه السطور بعد ان قال لي راشد قبل بضعة أيام أنه اصبح لايتواجد هنا بعد تسجيله في الموقع الجديد اياه...جلست أتأمل فاكتشفت انني امارس نفس فعله دون ان انتبه...والقصد من هذه السطور هو الاخلاص لهذا المنتدى...
صدق يالمبة وربي اصبحت امر هنا ..مرور الكرام بعــد ان كنت لاأبرحه إلا أثناء العمــل وعند النوم !
تدري لماذا ؟ لأن المنتدى الجــديد سحب البساط بحريته المتناهية ..والسباق المحموم على كسب أصحاب الأقلام
من كل مكان ..!
شكرا لمــبــة لقد جعلت الإبداع يدين لحروفــك المشــعــة بالصراحــة الســاخرة
موضوع يلامس شعور الكثيرين ..!
أشكرك .. لمبة
ياحبيبي المنتدى اللي يشرف عليه بعض الفتيلت الوقورات اعرف انه خاب وخسر قوم ولوا امرهم امرأه !!
ومعاناتك هذه سيشرف على حلها مشرف بأول ثانوي فيه مسيس من المراهقه !!
لمبة شارع عقب ها المقال نزل قدرك عندي تسب المشرفين اللي اصغر منك علما وثقافه !
تنازلت لتكون صغيرا في مقالك هذا فقط بعد ان كنت فولاذيا !
أعوذبالله من عجز الثقه
لمبة شارع
28-03-07, 01:15 am
=المستبدة;مرحبا اخ لمبة
اللة لايلومك
واللة يالمبة سؤال يتراودني كل مافتحت المنتدى
،،،،،فترة تسجيلي كان رائع وكنت اقول لنفسي لايامستبدة عشانك طافة فية تحسية شيء
اثري صادقة
مرحبا اختنا المستبدة...
والله يا اخيتي الظاهر انك صادقة!!!لكن اطلبي ربك اانا نقدر نتحاور هنا وفق فهم صحيح للحوار ونتداخل وفق الواقع الذي نعيشه دون ان ننجر الى تفاهات لاتعني شيء..
كل معرف يمثل نفسه ويعبر عن طبيعته بدون رتوش ....وبرضوه مع الحفاظ على القانون حتى لا تقوم حجج الاغلاق والحذف لكل موضوع ناجح ومثير ....
وااااو هذولا ياكثرهم المفروض يوضع قسم خاص بالمواضيع الماصلة واللي مالة داعي
واللة راح يتأدب العضو ويتوعى
ويتعظ غيرة
أمين...
منتدانا يلقف مايأفكون
هذي المشكلة!!
احيانا يا اخيتي ادور في بعض المنتديات والقى مواضيع نازله هنا وهنا...ثم والله مايمديني افتح من بكرى الا الاقيها هنا قدامي في بريدة كوم...!! وكله قص ولصق...واكلف ماعليه الناقل يجي بعد كم رد ويقول شكرا على مروركم...حتى لو الخبر مصيبة منيلة بستين نيلة...
لمبة شارع
28-03-07, 01:24 am
القليل هنا يغني عن الكثير00المثالية تتلاشى 0
لايكذب ويخدع المرء الا من00
مهانته أو عادة السوء أو من قلة الأدب0
شكرا استاذ لمبة0
مرحبا عزف...
بالله عليك ماذا استفدت او حول ماذا تحاورت اذا كنت انت والآخرين متفقين على كل شيء....؟؟؟
اذا جاك واحد وقال كم حكمة في الصبر والصدق...وجا الثاني ورد عليه بـ شكرا لهذه الدرر!! وقضينا وشف اللي بعده..!!
يا خي هذولي مغيبهن من يوم انا بالرابعة!!! وحافظينهن كلنا صم..ولا يمكن نختلف عليهن...
ويجيك واحد يقعد اسبوع يجهز في موضوع قوي وعنده استعداد للتداخل والاثراء والردود...وتلقى ماحوله احد...واذا انفتح موضوع من نلك التي تلت وتعجن على الشبكة وفيها شوية جنس وجريمة ..سنتر عندها الناس كدليل على ان بقية المتصفحات كانت مجرد تحصيل حاصل !!! الموعظة زينه والحوادث اللي تصير وتذكر هنا فيها عظة ..لكن اذا جيت تتكلم في هم وهاجس حقيقي بكل جرأة جاك ابوقفل وقال توكلوا على الله مانبغا طابورنا يخرب!!!
لمبة شارع
28-03-07, 01:31 am
اخي لمبة شارع 00 تحية لك
قرأت الموضوع فوجدته مليء مليء مليء باللمبات
انارة على كل جانب من جوانب المنتدى وهذه الانارة ليست بمستغربة على من هم على شاكلتك عزيزي
اعرف مدحي وهجائي لا يقدم ولا يؤخر بالنسبة لمعرفكم وشخصكم الكريم 000
نحن نعلم ان هناك من بيننا من يدعون المثالية ومع اول محك لاختباره تجده يتهاوى ويتحمر وجهه وتتطاير عبارات التجريح هنا وهناك !
نحن نعلم ان هناك من يدس وجهه بالتراب ويقول دع المسؤول في شأنه فهو اي المسؤول عفي عن ماتقدم من ذنبه وربما زاد ماتأخر !! وكأن المسؤول اي مسؤول من المبشرين بجائزة نوبل !
نحن نعلم ان هناك من لايروق لهم رقي المنتدى ويهدم مابناه غيره
اخي لمبة شارع 00000
هناك معرفات مزدوجة والسبب الوحيد عدم الثقة وهو لايعلم ان السبب ضحالة ثقافته جعلته يرتعد من اي كلمة فيحسب كل صيحة عليه !!
اخي الكريم 000
مااسهل ادعاء القيم والمثالية ولكن عند المحك الحقيقي تجدها كرماد في يوم عاصف طيروها !
عزيزي الفاضل 000
لا اخفيك انني اتجرد عند اي رد من علاقتي مع المقابل وهناك من يظن بأنني احمق وله الحق في ذلك ولكن لا يهمني رأي الآخرين اذا كان ردي في تلك اللحظة هو ما اؤمن به حتى وان كلفني الكثير 000
عزيزي 000
كلماتك تستحق الوقوف معها ساعات طوااال ولكن يكفيني شرفا المرور ووضع بصمة فيه
اخوك احمد
ابوعدي مرحبا.....
باختصار يبوعدي نحن نتفق على كل كلامك اعلاه....
لكني لا ازال اذكر ايامي الاولى في هذا القسم عندما كنت انت احد صناع الاثارة والاثراء والتفاعل والخلاف الذي لايفسد للود قضية....لكنك الآن شكلك مالك خلق!!! اربع وعشرين ساعة مسنتر هناك ..!!! ايه هناك في المشرفين..!!
وحنا هنا قاعدين بالحوش نمسح سياراتكم !!!
عبدالله30
28-03-07, 01:40 am
أخي لمبة شارع0
وهاهم حتى في هذا الموضوع يمارسون نفس الدور من كذب وتدليس وادعاء مثالية زائفة0
لعل أقبحهم من يثني على معرفات سبحان لاتخرج الا في وقت الضرورة فلا أعلم كيف يردون وهم لم يتابعوا؟!!
لمبة شارع لو تكرمت زودنا ببعض الأمثلة للأهمية 0
لعل من أهم المواضيع التي كشفت الكثير وجعلتهم أمام المحك الحقيقي هو موضوع اختنا الذاهبة الذي تم حذفه قبل أيام0
تحياتي لك0
لمبة شارع
28-03-07, 01:42 am
مرحبا اختنا العبرى...
لدى البعض المفاهيم تختلف!
حين أرى الشخص المثالي
هنا000وخارج الهنا
مختلف تماماً
هذا إن أنا أعرفه
أتساءل لمَ؟
تقاليد نتية بالية ورثتها اجيال الخلف عن اجيال السلف دون ان تحرك شيئا...
إخفاء الحقيقه والظهور في أجمل صوره والـ سمايل!
نقص ربما أو طموح
لذا وجدت معرفات بديله
هو يعرف نفسه ويظن بأن الجميع يعرفه
يعرفه او لايعرفه,,,المهم ان المعرف البديل الذي يستعمل بنسبة 5% هو الذي يمثل حقيقية الشخص ومبادءه الحقيقية..!! بينما المعرف ابو 95% هو معرف شغل النت والكلك والاونطة...
بخصوص إحجام كثير من المعرفات عن التداخل
يعود هذا لإختلاف المفاهيم
يعتقد البعض بأن الحوار هو (هوشه)!
وعادي بأي هوشه تلقى جمهور
وإذا بغيت شهادة حق من أي أحد
قالوا لا ماشفنا شيء ومانعرف شيء
!!!
وترى الكل يحب يتفرج!
حتى أنا ;)
بالمناسبه
مقال رائع!! :e3:
الله يسلمك اختنا العبرى كلنا نحب نتفرج... لكن اللي يبغى يحكي ليه يجي بمعرف بديل...يعني شو راح يخسر مادام خسر نفسه ؟؟؟مش هو اخفى حقيقة معرفه الاصلي عندما اراد ان يقول اللي في خاطره؟؟؟
طيب ماذا ستكسب اذا خسرت نفسك؟؟؟ هل ستفرح بشوية علاقات نتية للمعرف الاصلي تبدو فيها طيب وحبوب وخلوق ومهذب؟؟؟؟
بئس الربح والله ذلك الذي يبنى على خداع النفس قبل خداع الآخرين !!!
لكن يا اختي انا اقصد ان هناك من تعلمين ان له رأي في هذا الامر المطروح بالذات ورغم ذلك لا يتداخل بمعرفه ..بل تجدين كمية من المعرفات ابو مشاركة ومشاركتين وتكتشفين انك قاعدة بين مجموعة لا تخلو من الكثير من الجبناء ....
تحيتي,,,
لمبة شارع
28-03-07, 01:46 am
مرحبا حصان
استاذ لمبه الله على الكلام يعتبر هالكلام رساله حواريه مفتوحه ويجب على الجميع فهمها جيدآ..
اعجبني جدآ هالكلام هذا ..وفاعليه على قفى من يشيل ..
استاذ لمبه هل تظن ان جميع المعرفات دخلت المنتدى لكي تريد الحوار والتحاور ..
ذلك سؤال لا يوجه لي اخينا الفاضل.... بل يوجه لكل من دخل...
وهذا الكل من دخل لا يهمني حتى اظنه او لا اظنه..انا يهمني في هذا الطرح المنتدى...المنتدى فقط
عبدالله30
28-03-07, 01:47 am
مشاركة لمبة شارع00
هذي المشكلة!!
احيانا يا اخيتي ادور في بعض المنتديات والقى مواضيع نازله هنا وهنا...ثم والله مايمديني افتح من بكرى الا الاقيها هنا قدامي في بريدة كوم...!! وكله قص ولصق...واكلف ماعليه الناقل يجي بعد كم رد ويقول شكرا على مروركم...حتى لو الخبر مصيبة منيلة بستين نيلة...
يالمبة خف اشوي0
زين بعد لفال شكرا على مرورك بعض المرات الرد يروح مع الشكمان0
لمبة خذ في بالك تفاوت الأعمار والثقافة والتمس لهم العذر0
تحياتي لك0
عبدالله30
28-03-07, 01:49 am
المشاركة بواسطة العبرى00
يعتقد البعض بأن الحوار هو (هوشه)!
وعادي بأي هوشه تلقى جمهور
وإذا بغيت شهادة حق من أي أحد
قالوا لا ماشفنا شيء ومانعرف شيء
!!!
وترى الكل يحب يتفرج!
حتى أنا
هذا أجمل ماقيل هنا0
لمبة شارع
28-03-07, 01:49 am
مرحبا لمبة شارع
بارك الله فيك من جد اعجبني موضوعك بالحيل ..
جبت كل اللي بخاطري ..
يا استاذ لمبة شارع الموقر ..
الصد .. و القمع .. والاستذكاء .. والتحكم .. و الكذب .. والوصاية الكاذبة ..
كل هذي الاشياء و أكثر .. تورد ( الإحباط ) .. في قلب الكاتب ..
و الاحباطات المتكررة .. تولف الإنطفاء ..
يعني الواحد يقول في نفسه .. " أنا ليه أتعب نفسي و أعصر مخي .. و أقابل هالمنتدى ليل نهار ..
و بالأخير يجيك واحد على قولتك يصفصف الطوابير ..و يعلمك ترى هذا عيب .. فاهم ؟!
و لا مانع من كفين على الطاير مع قبصة بالإذن .. :)
من جد .. ليه حنا كذابين ؟!
ليه مضطرين نمثل و ندعي المثالية ..؟!
أشوف أن المنتدى اصبح يهتم بالشخصيات الكبيرة .. و حضورها بالمنتدى ..
و هذا يدعونا للتملق .. و الظهور بأحسن صورة حتى لو كانت ( مزيفة ) ..!
يعني مشاركاتنا الحقيقية .. و مرآتنا الصادقة .. صارت ماتوكل عيش هاليومين !!
عموماً اتمنى ألا تفقدوا الأمل ..
لأن فيه مفاجأة كبيرة جداً جداً جداً .. تنتظركم ..!!
:)
بالتوفيق استاذ لمبة .. و رجاءاً احفظ البقية الباقية من ( الإخلاص ) لهذا المنتدى ..
الذاهبة...
لسان الحال صح؟؟؟؟
لن اكتب لك المزيد فأنا ادرك ان الافكار تتوارد بالخواطر...
الله يحفظك ذاهبة ويديمك بكل احوالك ....
لمبة شارع
28-03-07, 01:54 am
كلام اكثر من رائع اخي لمبة شارع
وقعت على الجرح والله هالموضوع كان على بالي كثير
المنتدى انخفض مستواه
وبعض الاحيان افشل من بعض المشاركات التافهه والردود الاتفه
شكرا لك
مرحبا اخوي احاول....
يا رجال بكيف المشاركات والردود التافهة ...خل كل احد ياخذ راحته هذا منتدى للجميع...
بس لايجيك واحد من المذكورين اعلاه ويغلق الموضوع او يحذفه رغم ان القانون صاغ سليم!!!
تقول له ليش ؟؟؟؟
ماتلقا في الجواب الا باقي العبط...
عبدالله الحلوه
28-03-07, 01:58 am
لمبة شارع
لا اعتقد بأن هناك تعارض بين الحوار وبين تهذيب الألفاظ والأساليب فكما ان الحوار مطلب فالرقي به مطلب آخر
والحد الأدنى من الأسلوب المقبول بالحوار ليس حداً فاصل حتى نلتزم به انما هو امر خاضع للتقدير والأجتهاد قد نتفق عليه او نختلف حوله
فلازلت اذكر عدد من مطالبتك لنا بالتدخل في بعض الردود والمشاركات لتهذيبها بينما غيرك كان ناقم علينا تجاه ذلك التدخل بحجة وجوب اعطاء المزيد من الحريه
اذاً فالحريه التي تطالب بها انت ليست شئ متفق عليه كما انها ليست شيئاً محدد المعالم حتى لانخطئ في تقديره
حتى الأراء قد تتغير بين عشية وضحاها بل بين دقيقه ولاحقتها فأحيانا تجد من الأعضاء من يقدم شكره لتدخلنا بأحد المشاركات وبمجرد استهجان احدهم بسبب ذلك التدخل يعود ليشاركه الأستهجان وكأنه لم يعجبه التدخل قبل ذلك بلحظات
اما المثاليات فهي شأن يخص اصحابها ولاضير بأن يحاول الشخص اظهار الجانب الجميل في شخصيته بل هو امر مطلوب فالمجاهرة بالعيب عيب بحد ذاته
لمبة
إن منحك الله الصبر على تقبل الشتم والسب فلاتطلب من غيرك ان يتحمل ذلك ولاتلومنا إن حرصنا على حماية الأخرين مما لايطيقونه فهذا حق لهم علينا
تحياتي
لمبة شارع
28-03-07, 01:59 am
فوالذي نفسي بيده , أنني لم أتجاوز سطرًا , إلا أمنت عليه ....
من جد قايلته هالآدمية ...؟؟ يا جماعة عسى من دلة سكة المنتدى بالفردوس الأعلى قولوا آمين..
ما دبر من أيام كنت أعيد النظر في طريقة الطرح هنا , سواءٍ طرحي أو طرح سواي , و جدت هناك مثلث
هم إذا قيل من هم المثل الأعلى بالطرح لجاوبت بغير تردد .. ( نقد التعليم ) (أبو فالح ) (لمبة شارع)
لماذا ...؟؟ سأجيب الماذا هذه و أنا أبعد ما أكون عن الزيف و التزييف فوالذي خلقكم أن وقتهم أثمن من أن يضيعوه بالمثاليات .. لست أقصد هنا المثاليات القيّمة بل أقصد بها مثاليات _ علك مستكة _ قلت ذأت يوم و كنت في أشد ما أكون صراحة مع نفسي .. (نقد) من ينظر لطرحها يظن بأنها مكلفة بفتح القدس , لأنها لا تضيع الوقت كثيرًا . من يقرأها بظاهرها يظن بأنه تهذر . و لكن من ينظر بباطن قولها , يدرك جيدًا أننا في أزمة مواجهة صريحة مع ذواتنا .. نحن لايمكن أن نكون هم.. يجب على الجميع أدراك ذلك .
في عجلة من أمري ...........سأعود
و أتمنى جميعنـا أن نكون هنا .
.
مرحبا اختنا قصمنجية....
والله مادام حلفتي يا اخيتي بحلف...
لوما كم معرف عليها التعويل هنا ماشفتي احد يبحث عن حوار...
ولو في المنتدى 3 او 4 مثل نقد التعليم كان صار وضع المنتدى احسن من الساحات...
ولو كان لي في هالمنتدى سلطة كان خليت ابوفالح يجي يكتب لو براتب شهري....!!!!
وعطيت نقد على هبالها وطفاقتها وابو فالح على تغلــِّيــه وبخله حصانة ضد الحذف والتحرير...
لمبة شارع
28-03-07, 02:04 am
مرحبا ..
أنا جيت أصف طابور مو عشان الطابور مستقيم لكن لأني أحب أتابع مشاركاتك ...
بالنسبة للأمر الأول ، أقول أننا بحاجة إلى هذا و ذاك ، بمعنى نحن بحاجة إلى درس تنويري جديد
و بحاجة أيضا ً إلى حوار هادف .
و حقيقة ياأخي لمبة على الرغم من ذلك إلا أن الحوار يغذي تفكيري و يكثف من معلوماتي عكس أي موضوع ا ّخر
يحمل قصة معينة .
الأمر الثاني ( تبديل المعرفات ) حقيقة أمر ليس بجديد و لكنه غريب و يدعوك للفضول و السؤال لماذا ؟؟
طبعا ً كونك تعلم ليس من شيء يحدث دونما سبب إلا مايكون هناك سبب يدعو الناس لفعل أي أمر مستنكر ..
و لعلي أتذكر موضوع أخينا الزعيم بعنوان ( خروج عن النص ) و الذي خاطب فيه الكاتب الذي لا يعرف
كيف يدير الحوار و عندما لا يعرف الكاتب كيف ذلك سيتسبب هذا في قلة تواجده أو عدم عودته أو لربما تغيير معرفه
ستقول لي : طيب و يش يعني ، ليش مايتقبل كل ذلك بصدر رحب و يتقبل الإنتقاد و مايسمح لخروج موضوعه عن محوره
و و و الخ .. ؟؟
سأقول لك َ : أن الله رزقك بهذه القدرة في أنك " تعرف كيف تتعامل مع الوضع "و لكن غيرك ليس لديه سوى هذه الطريقة
إما المشاهدة بعد ذلك أو عدم العودة !!
بالنسبة لهذا الحديث :
أول شيء أنبته للكلام اللي لونته بالأحمر لأنك مره و في متصفح لراشد و كانت أول مداخلة لي معك قلت لي نفس الكلام
و لكن بأسلوب مختلف ....
عندما أستنكرت طريقة نقاشك مع الذاهبة فأنا ماحبيت أعلق على هالكلام .
لأن وقتها قلت : يامنال خلااااص شكلك طحتي في واحد ملسون :g2:
و راح أوقف الا ّن عندها بما أنها تكررت و عرفتك أكثر ...
المهم ..
إذا أنت تقول أنه واقعنا فأنا أقول لك َ هذا الواقع أحنا مانعترف فيه أحنا كمان ننتقده ، كيف ؟؟
لما تشوف هالشيء في الشارع هل راح تقولهم إيوووه برافوو عليكم كذا الواحد يعبر عن نفسه أو رأيه أو مدري ويش ؟؟
حتى لو مو في الشارع ، لما ينفعل إثنين من أخوانك ، هل راح تشجعهم على المشاجرة أم تحاول تهدئة الوضع و التخفيف من ما يحدث ؟
طبعا ً ، أنت لو لقيت إثنين متشابكين في بعض أو بلغ النقاش معهم حدته بتوجههم و تقو لهم ترى مايصير و راح توقف هالشيء
حتى في الشارع و في الواقع أحنا الناس إللي زي كذا بنتحاشاهم و نشعر ناحيتهم بنوع من الضجر هما ليش يتصرفوا كذا ؟؟؟
الذي أحببت توصيله أنا مع النقاش الجاد و مع النقاش مع الطرف الا ّخر و أتقبل النقد و أتقبل رأي الا ّخر بكل أريحية و لكني أيضا ً
مع وضع الحدود .. ! و أنت .. ؟؟ و أنتم .. ؟؟
و غير كذا هناك مواضيع تستحق الحذف خصوصا ً التي تمس الدين أو تدور حوله و تشعر فيها بنوع من التغرير أو الأغواء
فهذه ياترى كيف نتناقش فيها ؟؟ حتى أن الأختلاف فيها لن يكون أختلاف وجهات نظر فقط !!
و بالنسبة للمواضيع التي يحذفها المشرف فهذه تحتاج وقفة حقيقة مع الإدارة و مع المشرف نفسه !
الإدارة من المفترض أن تبحث عن المشرف الذي يمثلها و يمثل القسم أيضا ً وهنا لا أتكلم عن منتدى بريدة فقط
و أما المشرف لطالما قبل عليه أن يحترم الا ّخر ولا يتعصب لأرائه و التي أحيان قد لا تكون صحيحة و صائبة ..
فعندما يفعل ذلك فهو يحرمنا من أي رأي صائب و يكون له مفعولة و يحرم نفسه أيضا ً من الفائدة !!
غير أن الإختلاف أمر رباني ، فمن نحن حتى نتعالى على ماأراد الله ؟؟
و بما أننا نتحدث عن منتدى بريدة و المشكلة هنا فأنا أوجه الحديث للأخ / عبدالله الحلوة و الأخ / الزعيم
أنه ينتبهوا أكثر للمنتدى و ليس هناك غضاضة في توجيه المشرفين فالمسؤول دائما ً يوجه من تحته و هذا معتاد
في الدوائر الحكومية و القطاع الخاص و كون هذا الأمر لا ينطبق عليكما كون الأستاذ / عبدالله الحلوة شخصية حوارية
و يتمتع بتقبل الا ّراء و لديه مداخلات تثبت ذلك و تشهد على هذا و كذلك الأخ / الزعيم فلما لا يكون لكما موقف من هذا التصرف ؟؟
أخيرا ً ..
أشكرك أستاذ لمبة على هذا الموضوع الذي شعرت فيه و كأنني في برنامج لجورج قرداحي كان يعرض على الــ LBC
و بعنوان ( أفتح قلبك ) و أن شاء الله تجد فائدة و نتيجة من تلقاء هذه الخطوة .
و الله يعطيك العافية .
منال مرحبا
كل ماتقولين على العين والراس لكن السؤال الذي يفرض نفسه
لماذا يجب عينا ان نصف طابور وفق تقديرات من لم يؤته الله حظا لا بالافق الواسع ولا بالقدرة على التفريق بين مايخدم وما لا يخدم
لمبة شارع
28-03-07, 02:06 am
وعليكــم السلام ورحمـــة الله وبــركاتـــه
شكـــراً علــى المــوضـــوع ==>> يبــي يرفــع ضغطــكـ :18[1]:
أخــي وعــزيــزي الغالـــي
تلـــكـ الصفــات الـتـــــي ذكــرت مــن إدعــاء [ الصــدق والأمــانـــة والصبــر والحلـــم ووووو ... ] لا أحصــرهــا برأيــي فــي كـُــــتــاب المنتـــدى ومــواضيعـــه .. بــل ولا فــي النـــت عمــومـــاً .. إنمـــا ذلــكـ يشمــل الكثيـــر والكثيـــر منـّـــا فــي حياتنـــا اليوميـــة
خــُــذ مثــلاً أحــدهـــم يتسلّــف منــكـ أو يــواعــدكـ ولا يفــي بذلــكـ مــع أن ذلــكـ من خصــال النافقيـــن .. ثــم إذا ذُكــر عنــده أن فـُـلانــأً مــن النــاس تسلــّــف ولــم يؤد مــا عليـــه .. أو واعـــد ولـــم يكـُــن عنــد وعــده .. تــراه يــذكــر ذلـــكـ الشخــص ويوصمــه بأبشــع وأشنــع الأوصــاف .. علمــاً بــأنــه وفــي نفــس الوقــت يعمـــل عمــلــه وزيــادة
أتمــنــى أنــي أوصلــت فكــرة مـــأ أردتُ قــولــه لكتابــة ردّي علــى عـُــجالـــه
وأخيــراً ... شكــراً علــى المــوضــوع .. خخخخخخ :c7:
مرحبا اخي المسفهل ...
وصلت فكرتك الاثرائية الله يحفظك
لمبة شارع
28-03-07, 02:15 am
مرحبا اخوي العصامي...
لمبة طريق
أنا مداخلتي من نوع آخر
وإن كنتُ أشاركك الرأي فكثيراً ماتثور ثائرة من تعارضهم بالرأي وتتحوّل لغة الحوار إلى سب وشتم
وإليك المداخــله 000
وبعدين اللي بياخذ حزازيات بكيفه !!! خله يحط حزازيات إلين يطق ظهره..!
واللي مش عاجبه ان الحوار ما جاء على مزاجه خله يطق براسه الجدار ..!! انت لست عليهم بكفيل!!!! والذين تحدثوا مادام لم يخرقوا الدستور تقعد ساكت وإلا تتداخل كعضو مثلك مثل غيرك .....واللي انت قاعد تقول لهم مايصير ومانبغى كذا هذولا هم فاهمين القانون والدستور اكثر منك
إن كنت تقصد الإستشهاد بالآية الكريمه فهي ( لست عليهم بوكيل )
=====================
لا الله يحفظك انا اقصد (كفيل) مستخدما تركيبة الآية اللغوية فقط...فكثيرا ما استعمل (وكيل) عندما اعنيها ..وهنا انا اعني كفيل ..قياسا بالسياق الذي ورد فيه استاذ التلاميذ ووالد الابناء او عمهم وهنا (كفيل العمال المأمورين...والله يبارك فيك على هذا التنبيه الجميل...
لأن اللي فتحه وتابع اللي فيه يشعر انه يمس شيء حقيقي ...وإلا وش يخليه مسنتر في ذاك المتصفح دونا عن غيره...مش واحد ولا مية !! كل المتصفحين تلقاهم هناك ..!! دونــا 00 لم أفهمهــا ؟؟
=====================
اقصد اذا نزل موضوع قوي ..تجد ان الاعضاء كلهم يتواجدون فيه وهذا دليل على عدم القناعة الداخلية ببقية المتصفحات...وهذا يؤكد سوء تقدير من يقوم بحذفه او اغلاقه...
لا استبعد حظور قصير نظر يأتي ليقول هنا
حظور = حضـــور
اخوك الله يحفظك يعاني من اعاقة سمعية بصرية في التفريق بين الضاد والظاء..وكل الذي اعرفه تعلمته هنا على ايديكم بارك الله فيك..واعتمد في ذلك على حفظ الشكل فقط وليس على سلامة سليقتي النطقية..وعندما (ابلش) اعود الى احد متصفحات او ردود ثقاتي الاملائيين في هذا المنتدى وعلى رأسهم (حنيش الملز) الله يمسيه بالخير....
حياك الله عصامي وبارك الله في حروفك وان كنت اتمنى انك اكملت تداخلك الجميل بالحديث حول مافي المتن سواء بالقبول او الرفض او التحفظ او اي شيء...
لمبة شارع
28-03-07, 02:24 am
الأخ الغالي لمبـــة الحرف الصاعــق
مراااااحــب ...
بالفعــل ملينا من مسك الطوابير الرتيبة ...
ملينا من من كتابة حكم ومواعظ في زوايا صحيفة حائطية !
تعبنا ونحن نكتب تحت إشراف فلان الفلاني
طفشنا ..من سعادة الدكتور الذي لايخطيء... وسعادة المهندس ...الخبير
نريد ثورة إنتدائيــة مختلفــة ..تصعق كل مسئول لايقدر المسئولية
نريد منتدى ينهض من تحت ركام المجاملات المزيــفة
عقولنا لم تعــد تقبــل كلام مكرر ..وعبارات تحوي ملاغـــة ولواقــة تفقع المرارة
لمبـــة ...الطابور أصبح خامســاَ ولم يعــد واحــداَ !! فهــل ننتظــر ؟؟
صدق يالمبة وربي اصبحت امر هنا ..مرور الكرام بعــد ان كنت لاأبرحه إلا أثناء العمــل وعند النوم !
تدري لماذا ؟ لأن المنتدى الجــديد سحب البساط بحريته المتناهية ..والسباق المحموم على كسب أصحاب الأقلام
من كل مكان ..!
شكرا لمــبــة لقد جعلت الإبداع يدين لحروفــك المشــعــة بالصراحــة الســاخرة
راشد ....
انت رايح ومقفي وتخلي الدقة فيني ...هذي عادتك ...
لمبة شارع
28-03-07, 02:31 am
أخي لمبة شارع0
وهاهم حتى في هذا الموضوع يمارسون نفس الدور من كذب وتدليس وادعاء مثالية زائفة0
لعل أقبحهم من يثني على معرفات سبحان لاتخرج الا في وقت الضرورة فلا أعلم كيف يردون وهم لم يتابعوا؟!!
لمبة شارع لو تكرمت زودنا ببعض الأمثلة للأهمية 0
لعل من أهم المواضيع التي كشفت الكثير وجعلتهم أمام المحك الحقيقي هو موضوع اختنا الذاهبة الذي تم حذفه قبل أيام0
تحياتي لك0
عبدالله ...
اتق الله يا أخيي ليش ماتعتبر هذا اختلاف في الرأي لايفسد للود قضية...
وش فيها اذا عبرت قصمنجية عن تقديرها لمعرف ابوفالح او نقد؟؟؟
عبدالله لا تزعل مني يوم قلت لك (اتق الله) لان هذا اللي جاء في خاطري وما اعرف اتليوق..!!
عبدالله
معرف نقد نسيج وحده وعالم بذاته ...وحتى لو كان لديها معرف آخر فهي لاتستعمله لتصفية الحسابات كمايفعل ضعاف النفوس بل تستعمله للتعبير عن الوجه الآخر لهويتها ...ربما يكون وجه وجداني او وتشجيع رياضي او اي شيء...المهم انه ليس معرف تستعمله كـ قناع...بل هو شخصية متكاملة مستقلة..ومانحن هنا الامعرفات....
لمبة شارع
28-03-07, 02:37 am
موضوع يلامس شعور الكثيرين ..!
أشكرك .. لمبة
مرحبا اعرابي..وبارك الله فيك...
شكرا لك لشعورك المشترك...
:: ابعـاد ::
28-03-07, 02:41 am
.
.
اولاً وقبل التداخل هنا واسمحلي اخوي لمبة
كم تمنيت ان ينْصَف الأخ راشد
وانا من خلال هذا المتصفح اطالب الإدارهـ بذلكـ ....
******************
العقول ليست واحده والإدراكـ والإستيعاب مختلف والنضج يتفاوت
فنحن حينما نتحاور مع عضو ونتوقع منهـ سلفاً العدوانيهـ سنعاملهـ بها
اما إذا توقعنا العكس فسنعاملهـ بهذا العكس ... وقس على ذلكـ الكثير منهم هنا ...
قبل فترهـ ناقشت بعض حروف حول احد المذاهب ثم اتى احد المشرفين يقول إذا تجاوزتم الحد سوف احذف المتصفح هذا ليس هنا في منتدى آخر ... فتحول ذلكـ المتصفح الفين درجهـ الى هواش
لماذا لأنهـ هو اراد ذلكـ من خلال اشارات صريحهـ ... او ربما غير صريحهـ ..
كما قلت ليس كل الناس سواسيهـ انت مثلاً تطرح رداً وتتوقع ان يحاوركـ فيه صاحب المتصفح
لأنكـ تفهم جيداً ماتطرحهـ وهو العكس تماماً ..... لماذ ؟ لأنه يتوقع منكـ العدوانيهـ سلفاً
ثم تكبر (( السالفة )) ثم يتدخل المشرف ... لماذا ؟ لأن المشرف ايضاً يتوقع منكـ العدواينة سلفاً
لمبة شارع سوف تتعب من مخالفيكـ وسيتعبون مخالفيكـ منكـ إذ لااحد يفهم الآخر
ببساطه لااحد يفهم الآخر ....
سوف اعود بإذن المولــى ...
.
.
لمبة شارع
28-03-07, 02:42 am
ياحبيبي المنتدى اللي يشرف عليه بعض الفتيلت الوقورات اعرف انه خاب وخسر قوم ولوا امرهم امرأه !!
ومعاناتك هذه سيشرف على حلها مشرف بأول ثانوي فيه مسيس من المراهقه !!
لمبة شارع عقب ها المقال نزل قدرك عندي تسب المشرفين اللي اصغر منك علما وثقافه !
تنازلت لتكون صغيرا في مقالك هذا فقط بعد ان كنت فولاذيا !
أعوذبالله من عجز الثقه
مرحبا كمان....
شوف يالغالي ..اذا فيه شيء ما اعجبك وخلاك تقول الثلاث اسطر الاولى بإمكانك تقديم براهين لاثباته ثم التقدم بشكوى ضد المشرفين المقصودين عبر منتدى الشكاوى...اما هذا الطرح فهو موجه للاعضاء من جهة والمشرفين بحكم عضويتهم وليس بحكم اشرافهم..ولا احد فوق النقد ولكن وفق الانظمة المرعية هنا...
اما بقية سطورك فثق بأني اقدرها واحترمها جدا والله ..وبخصوص نزولي من عينك فهذا من سوء حظي وقلة توفيقي...ولا تلمني بعد اجتهاد حفظك الله...وكلنا لك...
[size=4]اللي له كرش يشفطها !! علشان مانتفشل في الشبكة...!! واللي فيه عرج يعدل مشيته ويظهر كأنه سليم عشان مايختل طابورنا الحلو
..طيب يا ابن الناس احنا كذا....!!!
صح المفروض نكون كذا بس احنا مش كذا!!!
صح ودنا نصير كذا بس عاد الشكوى لله ماصرنا...!!
لأننا في حياتنا العادية مش كذا ..
أنا لا أقول ذلك كتأييد للشتائم أنما اقوله كمثال على انعدام قيمة متصفحات الانشاء والمثل العليا في تهذيب سلوك الناس هنا..
ويجيك ثاني يقول لك عيب ...مايصير !!! العالم يتفرج عليكم لا تسووون كذا !!!
طيب عاد هذولا حنا
اذا شافونا العالم كذا فإحنا كذا!!
يعني ازور نفسي واتجمل على البطال؟؟!!!
مش احنا نتاج طبيعتنا..ونتاج تكويينا الثقافي والاخلاقي والايماني .
...
اخي لمبة شارع كيف تقر بذلك وتطالب بعدم تغييره باعتباره قدر الجميع ليس هذا فقط بل تطالب بالجمود الفكري والسلوكي وترفض فكرة الارتقاء بهما وتنتقد من يحاول تعديل هذا الوضع بالقدوة وسن السنة الحميدة في هذا الجانب لا اجد تفسيراً لهذا الا ان تكون من هذه الفئة او انك رضيت ان تبقى في محيط تلك الفئة وتتبنى اسلوبها بالنكوص والتراجع الى الخلف حتى تشابهها وتتخلق باخلاقها والاندماج الفكري معها.
ان الفرد متقوس الظهر لاينظر الا في محيط قدميه ويجد صعوبة في النظر الى السماء ولا يستمتع بالنظر الى النجوم والافق الممتد هو لايستوي مع مستقيم الظهر في تصوره ، كذلك الاعمى لايستطيع ان يدرك الماء والخضرة والوجه الحسن كما يدركها المبصر لذلك هو بحاجة الى من ينقل الى بصيرته مايشعره بالصورة كاملة وهو كذلك بحاجة الى من يمسك يده ليتخطى العقبات جميعنا ومنذ ميلادنا نتعلم في كل لحظة لماذا لانرتقي ونكون مدرسة لبعضنا في كل احوالنا في الجد والهزل والغضب والاختلاف واذا لم نستطع ذلك نترك تلك البيئة الموبوءة لان الخيار لن يخرج عن امرين سلبيين لايليقان بعاقل اولهما اما ان نرضى بالجهل على غيرنا بامتلاك الحقيقة وحدنا وبممارسة التعالي عليه وتسفيه رأيه ونبذه واستصغاره وتحقيره وتهميشه والتبرم من وجوده فيكرهنا الآخر ومن يمر على ادبياتنا النشاز من القراء دون ان نعلم لمخالفتنا طبيعة الانفس والقلوب والعقول او اننا نرضى بهذا الواقع وننكص بفكرنا واخلاقنا وادبنا وننزل بمستوانا عندما نجاري ممارسات بالامس نرفضها فنصبح ضمن ملهاة كل يسخر منا ويضحك بنا.
نص غريب حمل رأي مفصل بالتمام لصالح فئة محددة بالمنتدى ترغب في بقاء الوضع كما تريد هي وليس لديها استعداد للتغيير او التغير هكذا هي فاقبلوها كما هي بشحمها ولحمها ومن يخالفها منبوذ .. انا لم آتي بجديد انت صرحت بذلك .. نحن كذا .
لمبة شارع
28-03-07, 03:04 am
يالمبة خف اشوي0
زين بعد لفال شكرا على مرورك بعض المرات الرد يروح مع الشكمان0
لمبة خذ في بالك تفاوت الأعمار والثقافة والتمس لهم العذر0
تحياتي لك0
ياعبدالله كيف يعني اخف شوي؟؟؟
وش انا قايل...
وماقلنا شي في تفاوت الاعمار ..والمنتدى ماهولي لحالي..انا معرف من ضمن عشرين الف معرف ونيف<<<حلوة نيف هذي...
المهم
يا اخي اللي ينكر تفاوت الاعمار اعمى...وما قلنا شي بهذا الخصوص ..المنتدى للجميع...حتى ولد اخوي عمرع 12 وله معرف هنا...
لكن ايش معنى المواضيع المثيرة تغلق او تشوه او تحذف فيها الردود رغم سلامتها القانونية... فقط لأن الذي قام بذلك (أساء التقدير) وعندما يطالَـب بالاعادة ويتم فلجه...تأخذه العزة بالاثم والكرامة ومايبغى تتكسر كلمته...أو يصر على رايه وهو ماتابع ولا يدري وش السالفة....
لمن راسلني لن اتمكن من الرد حتى تبلغ مشاركاتي خمسين لعلي اهبط على متصفح السوالف قريباً
عبدالله30
28-03-07, 03:21 am
عبدالله ...
اتق الله يا أخيي ليش ماتعتبر هذا اختلاف في الرأي لايفسد للود قضية...
وش فيها اذا عبرت قصمنجية عن تقديرها لمعرف ابوفالح او نقد؟؟؟
عبدالله لا تزعل مني يوم قلت لك (اتق الله) لان هذا اللي جاء في خاطري وما اعرف اتليوق..!!
عبدالله
معرف نقد نسيج وحده وعالم بذاته ...وحتى لو كان لديها معرف آخر فهي لاتستعمله لتصفية الحسابات كمايفعل ضعاف النفوس بل تستعمله للتعبير عن الوجه الآخر لهويتها ...ربما يكون وجه وجداني او وتشجيع رياضي او اي شيء...المهم انه ليس معرف تستعمله كـ قناع...بل هو شخصية متكاملة مستقلة..ومانحن هنا الامعرفات....
اهلا لمبة شارع0
كعادتك ترى بعين واحده! لقد كذبت وخالفت الكثير من أقوالك0
لاتزعل يالمبة فمن سوء حظي الاعجاب بامثالك0
وللحق ابو فالح أكن له كل احترام وتقدير ولاتهون نقد حيث انه لم يحصل بيني وبينهم أي خلاف وهذا
لايمنع أن غير قد يرى عكس ذلك مثلما أنت ترى المهاجر ونزف أصيل وتشكك فيهم وأنا أراهم قمة
هذا المنتدى0
عبدالله30
28-03-07, 03:25 am
لكن ايش معنى المواضيع المثيرة تغلق او تشوه او تحذف فيها الردود رغم سلامتها القانونية... فقط لأن الذي قام بذلك (أساء التقدير) وعندما يطالَـب بالاعادة ويتم فلجه...تأخذه العزة بالاثم والكرامة ومايبغى تتكسر كلمته...أو يصر على رايه وهو ماتابع ولا يدري وش السالفة....
ماهو الموضوع المقصود هنا؟
من هناك
28-03-07, 03:38 am
سبحان الله تموتون على المناقر والعنطزه الفاضيه الحين ورى ماكل واحد يشوف نفسه ويهذبه
تسلم يالحلوه ايه والله تسلم فيه بعض الناس الشتيمه عنده مثل السلطه عادي انه ينشتم
طيب بعض الناس عنده دم وتحس وماتبي تنشتم
لمبة شارع
28-03-07, 03:49 am
مرحبا عبدالله
=عبدالله الحلوه
لا اعتقد بأن هناك تعارض بين الحوار وبين تهذيب الألفاظ والأساليب فكما ان الحوار مطلب فالرقي به مطلب آخر
عبدالله ....تهذيب الالفاظ من جانب واحد أولا هو شكل من الغبن والكيل بمكيالين....
ثانيا هناك من يرتقي بالحوار وهناك من يهبط به..وهذه طبيعة الخلق..لماذا نتجاهل طبيعة الخلق؟؟؟ مادامت في اطار القانون هنا....
يعني عندما يقول لنا السيد نجل :ايها الاقزام ذوي العقول المحمولة في رؤوسكم كالجثث في التوابيت...فسنقول له : حسنا سيد فجل....
وعندما يسقط علينا مزرعة الحمير ونقول له هذا اسقاط علينا وعليك ان تنفيه,...ثم يتهرب ويتجاهل نفيه ..فمن حقنا ان نواصل اعتقادنا تجاه ترميزه ما دام انه لم ينفي فهمنا الخاطيء وبالتالي من حقنا أن نقول له : اخينا في المزرعة....ثم انن لم نعترض (قانونيا) على ترميزه لانه يعبر عن رأيه...
ان الارتقاء بالحوار او الهبوط به انما يفرض نفسه وفق الحالة وليس وفق اخلاقيات ندعيها ولا نستطيع الالتزام بها.....ومادام ان الدستور لم يخرق فليس لأحد ان يعترض...إلا وفق التقدير ادناه ..انزل...
والحد الأدنى من الأسلوب المقبول بالحوار ليس حداً فاصل حتى نلتزم به انما هو امر خاضع للتقدير والأجتهاد قد نتفق عليه او نختلف حوله
الى اي مدى يمكن ان يصل هذا التقدير ياعبدالله؟؟؟؟ هل يمكن مثلا ان يصل الى (خطف )متصفح احمد المهوس حول (الواعظ)ناصر العمر باتجاه منتدى المحذوفات ورمي جهد الاعضاء خلف جبل قاف...؟؟
لا يستطيع اي منصف ايجاد مبرر لذلك.... لقد حاورت عيون الصقر الله يمسيه بالخير لأكثر من ساعة ولم يستطع اقناعي رغم قوة حجته وقوته عبارته وفهمه الراسخ للقانون وسقف الحرية... فمادام هذا عيون الصقر فكيف بغيره..؟؟؟
فلازلت اذكر عدد من مطالبتك لنا بالتدخل في بعض الردود والمشاركات لتهذيبها بينما غيرك كان ناقم علينا تجاه ذلك التدخل بحجة وجوب اعطاء المزيد من الحريه
انا لم اطالبك بالتدخل بالحذف او التعديل..انا شرحت لك تلك الاهداف واقترحت عليك ان تأخذها من قاصرها لأني اعلم تلك الاهداف يقينا.... ولم يهمني معرفي فأنا كفيل به...لكن الذي همني ما تعرض له جناب الاخوات الفاضلات اللائي وقعت معرفاتهن الوقورة ضحايا لشخص يريد تصفية حساب رخيص معي بسبب خلاف انتدائي...لكنك انت الذي تطوعت كريما بالمتابعة والحذف وتناسيت الاساءة التي تتعرض لها اختان من اقطاب هذا المنتدى بسبب معرف بديل تم تسجيله لاهداف غير انتدائية ..وانت تدري انه عندما استعمل المعرف السابق الذي قدم فيه الشكاوى العام الماضي لم انبس ببنت شفه بل حرصت على استقطابه بهذا المعرف لكشف زيفه امام الاعضاء وقد ثبت ولله الحمد ...لان الكلام كان علي انا وحدي فقط... واظنك تذكر عندما استعمل الالفاظ والتعابير اياها في خيمة الشعر.....ولم اطلب منك شيء وتدرك اني لم يسبق ان احتججت على اساءة لفظية تجاهي رغم ان احد المخبولين الظرفاء هنا هددني بقطع اصابع يدي الي تكتب على الكي بورد ...ورغم ذلك تعاملت معها كمساحة ظرافة ليس إلا..واكتشفت خلفها شخصا ظريفا يمكن التسلي عليه....
يا عبد الله هل تريدني ان اتجاهل حقوق عضوات أساء اليهن احد (الطيبين) عبر الاساءة لمعرفي...انا لم اطلب تدخلك من اجل نفسي كما قلت لك..انت تعلم لماذا قلت لك وانه من أجل سلامة جناب الاخوات اللائي يساهمن بالنهوض بمنتداكم الغالي...
اذاً فالحريه التي تطالب بها انت ليست شئ متفق عليه كما انها ليست شيئاً محدد المعالم حتى لانخطئ في تقديره
لا ياسيدي ...انا اطالبك بما الزمت انت نفسك به من الحد الادنى ..وهو..
والحد الأدنى من الأسلوب المقبول بالحوار ليس حداً فاصل حتى نلتزم به انما هو امر خاضع للتقدير والأجتهاد قد نتفق عليه او نختلف حوله
فهل تختلف ياعبدالله معي في تقدير مقدار الاساءة التي تعرضت لها الاخوات...؟؟؟
معرف بديل طاريء يسيء الى معرفات رصينة ومحترمة حاولنا انصافها بالاتفاق والاستئذان من راشد عندما تجاهل جهودهما متصفح ابوفهد الذي صنف اعضاء متميزين في الاقسام وصنفني انا وفارس كنجمين للمنتدى الاجتماعي في مجاملة واضحة استغربناها انا واخي فارس..لأننا اعضاء عاديين جدا هناك...ثم عندما نحاول بذل حروف تقديرية كشهادة حق للاخوات في نهاية العام وبعد الاستئذان من مشرف القسم الوحيد الذي نجرؤ على مراسلته والاستئذان منه....
حروف ياعبد الله ليس إلا....
يأتي
معرف تابع (لمنتداك) ويمارس الـ ........ على عينك ياتاجر...!!قبح الله قلة الادب...
حتى الأراء قد تتغير بين عشية وضحاها بل بين دقيقه ولاحقتها فأحيانا تجد من الأعضاء من يقدم شكره لتدخلنا بأحد المشاركات وبمجرد استهجان احدهم بسبب ذلك التدخل يعود ليشاركه الأستهجان وكأنه لم يعجبه التدخل قبل ذلك بلحظات
لم افهم هذا الاسترسال....ولكن من الواضح انه تابع لايصال الفكرة السابقة حول تفاوت التقدير...
اما المثاليات فهي شأن يخص اصحابها ولاضير بأن يحاول الشخص اظهار الجانب الجميل في شخصيته بل هو امر مطلوب فالمجاهرة بالعيب عيب بحد ذاته
انا لست ضد المثاليات والعياذ بالله ياعبد الله... بل اني كثيرا ما اتعاطاها هنا...لكني اقصد ان المتصفحات التي تحوي المثاليات لاتناسب الجميع ... وهؤلاء الذين لاتناسبهم يبحثون عن افق واسع للاشراف يستوعب مطالبهم التي يؤكدها معدل تصفح المواضيع المثيرة ويحافظ عليها من الاسفاف رقابة مشرف كفؤ...
لمبة
إن منحك الله الصبر على تقبل الشتم والسب فلاتطلب من غيرك ان يتحمل ذلك ولاتلومنا إن حرصنا على حماية الأخرين مما لايطيقونه فهذا حق لهم علينا
لم اطلب ياعبد الله من احد ان يتحمل الشتائم..لن تستطيع ا تجد حرفا هنا اقول فيه ذلك...
انا هنا فقط ضربت مثال على ان من يمتطي متصفحات المثاليات هو اول من يخرقها ويلقي بها في المزبلة عندما يكون على محك مثالي...وكنت اريد ان اؤكد من خلال المثال أن كثرة متصفحات المثاليات لم تشفع لهذا العضو بالمحافظة عليها....
فارس الميدان
28-03-07, 04:25 am
ايوه ايوه .. هذا الحكي الي يبرد الخاطر
تعال تعال خل بقولك شي يالمبة
انا بدافع عن ناس وبكون ضدهم في نفس الوقت
اخوي لمبة ابشرك انا الحين عندي تعهدين بسبب الردود يعني الظاهر بقيلي واحد وتشوف غباري من قوة الخقله ..
المشرفين والمثاليه لم تخرج علينا الى بعد نزول الاسماء بشكل رسمي ومعرفة اصحاب المعرفات حتى لو لم يظهروا بأسماءهم وهذا بعد مقابلة الامير لهم مما جعل للمعرف ورسميه ومثاليه ، لذلك لا تلمهم فأنهم على وجه المدفع واصبحوا يتقيدون بالمنتدى والسمعته من الخارج والمقصود من خارج المنتدى ..
وما اريد ان اقول في ضدهم
طريقة المشرفين المفترض ان تقتصر على انفسهم فقط فأن معرفاتهم لهم وتخصهم لشخصهم .. اما على غيرهم فلا يجبرونهم على المثاليه والرسميه ويجعلونها من باب المحافظه على بعض الاعضاء .. هذه الطريقه ومع الاسف فأن كانت تكسب عضو فأنها تخسر ثلاث عضاء يرمز لمعرفاتهم بالردود القويه والمتابعه من قبل الاعضاء ..
في احد مواضيعي تطرقة لمشكله ومع الاسف كان هناك رد من احد الاعضاء في نفس الموضوع كان معارض وبشده ويطالب باتوقف وفي نفس الوقت جائتني رساله خاصه منه على ان المشكله في محلها وانه متفق معي ... والله قهر .. طيب وانا من قال اني بقول شي عشان الردود تجيني بالسر .. حنا نبغى صراحه نبغى ناس تكتب بدون تردد او مثاليه او رسميه نبغى حماس نبغى ندخل نستفيد ونشوف ونبسط ونتعرف على اشياء و على ثقافات ومواقف ..
لو ابي المثاليه رحت اقراء كتاب مليان مثاليه ومصطلحات علميه ملينا منها ..
انا بفس الوقت لا الوم الي يجري في منتدانا الان ولا اطالب في اشياء لني اكثر من تظرر ولكن الوم اسم المنتدى (بريده) الذي اجبرنا على ان نتقيد بالمثاليه والرسميه .. ومع الاسف فأن الاسم هو من جعلنا نتقيد بدون ان تعلم .
انا يالمبة شارع حدث لي مواقف جعلتي اتوقف والتزم غصب علي
بعد ان علمت من خلال تغيير معرفي الى معرف اخر فيما سبق ان هناك شوشره لي وللغير .. حتى اني اذكر في احد الردود من يسأل (وين فارس وهل له صله في فتحي الشقاقي ) فكتبت رد بأسم فتحي الشقاقي ( فارس الميدان بالسجن )
بس جاء راشد ومسح المكتوب وقال لاتتفاول على الرجال .. قلت في نفسي والله يارشد انه بالسجن على ذي الحاله
بعد ما حصل معي فقد اعتبرت ان فارس ادخل السجن الاجباري المقيد بدون قيود .. وحين ماراسلتك وقلت لي بنفسك (فارس ارجع الى معرفك فقد تعودنا عليك هكذا ) علمت انك تدرك سبب تغييري وعلمت انك تطالب بما تقول في هذا الموضوع وهذا ماتسعى ايه .. وبما اني في صفك ومن اجلك ولا يهونون الموجودين رجعت الى المعرف الذي كان بالسجن واطلق صراحه بعد توقيع تعهدات بالاتزام .. والله قهر حتى الاشياء الخاصه بي ،، ان تطرقت لها في بعض الاحيان تجد من يجبرني على التحفظ .. طيب انا حر ياخي طز في العالم وطز في الي يزعل ان لم يعي معنى المنتدى ..
لمبة شارع ارجو ان لاتلم احد .. فل يقع الوم على اسم المنتدى ((( بريده ))) فأن الاسم هو من جعل من الاسماء هذا القائم ..
ولكن ارجو من الجميع ان يسعى في المحافظه على العضاء وعدم التفريط في احد حتى لو كان على خطاء في نظريه او عنجهيه في امر ماء ..
على العموم حتى وانا اكتب هذا الكلام فأني اعتبر نفسي ملتزم وكأني منخنق ولكن لعل الامر في تحسن فيما بعد ولعل الامر مجرد وعكه وستزول ..
بالنسبه للمثال الذي تطرقت اليه عن الشخص الي كاتب 4000 مشاركه وماتقيد فيها من الباب الثاني ..
اتذكرت سالفه كنت اقولها في مجلس مشرف مع بعض الاخوه يوم الاحد ..
كنت اقول اني مره وقفت في بقاله وكان معي واحد من العيال ماسك زقاره وجالس يدخن .. المهم اني وانا بنزل البقاله قلتله وش تبي اجيبلك معي من البقاله ؟؟؟
قال جب مثل الي تجيبلك ..
قلت اوكي انا بجيب ببسي .. اجيبلك معي ؟؟؟
قال لالالا
قلت ليش ؟
قال والله الببسي يسبب السرطان ومضاره كثيره ويقولون انه يفتت الكبد وجلس يعطيني محاضره طويله ..
لما خلص ..
قلتله طيب والزقاره الي في يدك تدخنها هذي ماتدري انها اسرع طريق الى السرطان والامراض الي قلت ؟؟؟
والله الناس تضحك .. تارك الببسي وماسك زقاره هههههههههههه >> قال ايش قال سرطان .. الله يرحم حالك يابوي
لمبة شارع
28-03-07, 04:28 am
[QUOTE=:: ابعـاد ::;1040719][
.
اولاً وقبل التداخل هنا واسمحلي اخوي لمبة
كم تمنيت ان ينْصَف الأخ راشد وانا من خلال هذا المتصفح اطالب الإدارهـ بذلكـ ....
مرحبا اختنا ابعاد...
أؤكد لك اني لم افهم هذا الجزء...وان كنت يمكن ان احمله على اني أسأت لكما أنتِ وراشد ..فإن كان كذلك فأني اعتذر لكما جدا .....
******************
العقول ليست واحده والإدراكـ والإستيعاب مختلف والنضج يتفاوت
فنحن حينما نتحاور مع عضو ونتوقع منهـ سلفاً العدوانيهـ سنعاملهـ بها
اما إذا توقعنا العكس فسنعاملهـ بهذا العكس ... وقس على ذلكـ الكثير منهم هنا ...
قبل فترهـ ناقشت بعض حروف حول احد المذاهب ثم اتى احد المشرفين يقول إذا تجاوزتم الحد سوف احذف المتصفح هذا ليس هنا في منتدى آخر ... فتحول ذلكـ المتصفح الفين درجهـ الى هواش
لماذا لأنهـ هو اراد ذلكـ من خلال اشارات صريحهـ ... او ربما غير صريحهـ ..
كما قلت ليس كل الناس سواسيهـ انت مثلاً تطرح رداً وتتوقع ان يحاوركـ فيه صاحب المتصفح
لأنكـ تفهم جيداً ماتطرحهـ وهو العكس تماماً ..... لماذ ؟ لأنه يتوقع منكـ العدوانيهـ سلفاً
ثم تكبر (( السالفة )) ثم يتدخل المشرف ... لماذا ؟ لأن المشرف ايضاً يتوقع منكـ العدواينة سلفاً
ببساطه لااحد يفهم الآخر ....
سوف اعود بإذن المولــى ...
.ابعاد الله يحفظك كلنا نعلم تفاوت العقول و نسبية الاشياء ...وما اسميتيه بالتهيؤ المسبق للعدوانية انما هو خلل في الدخول بسبب أسر الانطباع المسبق الذي يسيطر على بعض الناس ..وهذا خلل في المبدأ والمنهجية ...
بإمكانك ان تستعرضي بعض الردود هنا التي تشبه تداخل المشرف الذي تداخل عندكم في المنتدى الآخر ..وستلاحظي الرغبة في الخرفشة الهواشية... ولكن ذلك لا ينطلي على كل حال... وتعلمين هنا سياسة (توهيق صاحب المتصفح) عبر اثارة امور تساهم في توجيه المتصفح باتجاه غير حميد..ورغم ذلك يلتزم المرء بمايريد بغية الوصول الى فهم مشترك وليس الى اي شيء آخر...
لمبة شارع سوف تتعب من مخالفيكـ وسيتعبون مخالفيكـ منكـ إذ لااحد يفهم الآخر
هذا السطر من اوفق ماقيل هنا..... ينقصنا الفهم المشترك ...أنا شخصيا كثيرا من المرات ما أصاب بسوء الفهم ... وكثيرا ما أتعرض لسوء الفهم...والذي سيخرجنا من هذا المضيق التفاهمي هو توسيع مساحة ثقافة الاختلاف وتقبل الآخرين على ماهم عليه مع تفعيل الدستور....
لا حظي هنا كيف اساء البعض وتعمد البعض سوء الفهم في تمثيلي على ثقافة الشتم السائدة كردة فعل عندما يكون الواحد على المحك...فمن الواضح اني كنت ارمز الى ان متصفحات المثاليات لم تستطع (منع استعمال عبارات الشتم) كنت اقول ذلك في معرض نقد لمتصفحات المثاليات وليس في معرض ترويج لثقافة الشتم...ورغم ذلك دخلت هنا المعرفات البديلة لتمارس الشتم عبر محاولة الايهام بأني اروج للشتم...
ألم اقل في المتن قد يأتي صفيق ليقول كذا...اقرئي هذا الجزء من المتن...
لا استبعد حظور قصير نظر يأتي ليقول هنا :يالمبة انت تريد ان تجعل الساحة مكان لتبادل الشتائم والسباب!!! وطبعا من الوارد جدا أن يأتيك احد ليقول هذا الكلام الصفيق.
ثم اقرئي هذا التداخل عبر معرف بديل...
فيه بعض الناس الشتيمه عنده مثل السلطه عادي انه ينشتم
طيب بعض الناس عنده دم وتحس وماتبي تنشتم
لا تعليق...
شمس الرياض
28-03-07, 04:28 am
لمبة شارع .. مرحبا
اسعد الله صباحك بكل خير
عادي يالمبة صف الطابور دليل على النظام :) :11_4_125v
نحن نتواصل ونتحاور عبر:for3: اذا الامر يسير في اتجاهين المرسل والمتلقي
عندما يكون هناك حوار صريح يناقش قضية معينة ويختلف معك المتلقي
هذا الامر طبيعي لانه اختلاف في وجهات النظر وهذا الاختلاف
يفيد الطرح لاننا سوف نستفيد من جميع الاراء المطروحة
ولكن عندما يتحول الامر الا موضوع شخصي هنا يفقد التواصل والحوار هدفه
ومن حق الطرف الاخر الدفاع عن نفسة لان الهدف واضح هو الاساءة له ولغيره
يالمبة هناك من اسميه بالجبان الذي يتخفى بمعرف اخرى لتصفية حسبات خاصة
اما بخصوص المواضيع التي تحذف بكل تاْكيد كل مشرف له وجهة نظر
ولكن انا شخصيا لااقوم بحذف الا ماهو مخل بالدين والادب والاخلاق
اما غير ذلك ممكن اقوم بنقله للقسم المناسب له
لمبة شارع
احترم كثيرا قلمك الصريح
دمت بود وتقدير
لمبة الشارع انتا ينطبق عليك المثل اللي يقول حلو لسان قليل احسان
انتا اول واحد تكمكم الافواه و ما تحترم اللي يختلف معاك لا تزعل
هذه كلمة حق
اللي يختلف معاك تستهزىء منو وتجرحه صح يا لمبه ؟؟؟؟
اخي الفاضل لمبة حلو يكون في الحوارات والمناقشات نوع بسيط من الدعابة والتعليق المرح
لمبه نحنا عندنا مواضيع نحب نناقشها ونتحاور معاكم لكن يالمبه انتا بذات ما تحترم رأي الاخر
تبغى الناس زي تفكيرك
نحنا ما نكتب مواضيع هنا بسببك وبسبب اللي يطبلوا معاك
هذا المنتدى بصراحة والله العظيم تحس فيه المشاكل كثيره حتى المشكله ما لها داعي
لدرجة اني شكيت انه في جوائز للعضو كثير المشاكل .
وهذا المنتدى ما اطول فيه بالكثيره ساعة الا ربع انا ادخل عشان ناس عزيزين على قلبي
واخيراً يا لمبه سمحت الفرصة اني اتكلم معاك واقول جزء بسيط كان ودي اقوله من زماااااااان
فارس الميدان
28-03-07, 04:51 am
فارس الميدان
اخوي لمبة ابشرك انا الحين عندي تعهدين بسبب الردود يعني الظاهر بقيلي واحد وتشوف غباري من قوة الخقله ..
للاحاطه / اعتذر ان كان هناك اساءه او استهانه في الانظمه الاداريه ولكن موضوع لمبة بعتقادي انه حمل بطاقة ( عدم تعرض ولمساحه مفتوحه )
متابع ،،
قصمنجيه
28-03-07, 06:43 am
من سنة الله في خلقه الأختلاف و التدافع , بل من فضله جل شأنه عليهم , من لا يكون له مخالف فأنه غير موجود ... و لا أقصد الوجود الصوري فما أكثره , و لكن ما عنيته هو الوجود النفعـي , إذا أتفقنا في هذا فيجب أن نقف عند ما هية الأختلاف ..؟ هنالك بعض المخالفين حينما يأتي بنقاطه المخالفة تجدهن سطرين و يزيد عليهن سبع و سبعين سطرًا ..!! _في ما جاء في الطبطبة _ كأجراء استباقي , ليتقي بهن بطش مخالفه , ليس ملام و الله , فأن الكثير.. و ما أكثر ما أجد نفسي ضمن هذه الأكثرية , لم يستوعب حتى الآن سنة المخالفة , لذلك يريدون المداخلت تكون مصفوفة بشكل _ طابوري _ و من شذ عن هذا الطابور فأنه يشذ عادة في جحيم الأعداء ..فيجد هذا المخالف نفسه بين مطرقة ما يراه و يعتدقه , و بين سندان عقول مخالفية ..فيظل يلاطفهم و يناغيهم و يرسل رأيه مبطنـًا ضمن هذه المناغاة , كأم رؤمٍ تخلط مرارة الدواء بلذة الحليب , لتقدمهن مشفوقةٍ لرضيعها.. و ما دفعها لمر الدواء إلا علة الداء في هذا الرضيع ...
و هناك من وقته أثمن من أن يضيعه في المجاملات _ أحد جاب طاري نقد _ فتجده يأتي و يرمي برأيه غير آبه بردود الفعل الذي تعنف رأيه , و ما علموا أنه رأيه هو ذاته رأي ما سبقه صاحب المناغاة .. و لكنه هذا أتى به مجردًا من سطور الطبطبة , و كون الناس تعاهدت على القراءة السطحية , فأنهم حسبوا هذا غير ذاك , و ما علموا أن ما تغير هو الجلباب و أن الجسد هو واحد ..
لا أستغرب من أن يأتي واحد و ينسف بكل ما أتى في هذا المتصفح و يطالب بأنه لماذا أجل أن كان هذا ( الجلف) رأيه هو ذاته رأي هذا اللطيف لماذا لا ينتهج نهجه في الملاطفة .. سبحان الله و هل أصابعكم هي على مقامٍ واحد .؟؟؟؟؟؟ قد نتفق على لزوم شرب القهوة الصباحية .. و لكن قد نختلف هل هي هيل أم قرنفل .." أستعارة منزلية لزم بها السياق " إذن ليس معناه أن نفضل واحدًا على آخر في أننا نلغي ما أختلفنا عليه ..!!
أيها الأخوة ... أقول رأيي هذا و أنا مجردة والله من أي أمر من أمور سابقة , فالمخالفة ليست حرب كما يقول أخونا لمبة .. إذن ليس بها كاسب أو خاسر , نحن تجري علينا سنة المخالفة فاللبيب من أستفاد منها , و الساذج من لا يريد أن يتعلم بها , نحن هنا لنتعلم , لم نقضي جلّ و قتنا في هذه المنتديات و نحن نبحث عن الفصفص المصري أو البلدي أيهما ألذ في الفصفصة و تضييع الوقت .. إنما قضينا ما قضينا و نحن ننشد العلو و الأرتقاء و لا ما نع أن يكون هذا الأرتقاء من أوعر الطرق , فـ(الدواء بأقشر الشجر) كما تقول العامة , تعلمنا ما تعلمنا من المنتديات ما لم نتعلمه في صفوف الدراسة , و سطحية أعلامنا,وهذرة مجالسنا , تعلمنا تعددية الأراء , و أختلاف الأوجه , و أنعدام سرمدية الأتفاااااااااااااق ..
أتفق مع الذاهبة في عشرين بالمية من طرحها , و أخالفها في الثمانين الباقيه منه .. و لكن الذي متأكدة منه
هو أنني أحترمها مية بالمية ..... لم أكن كذلك لو لا أنني متيقنة تمامـًا أن الحق يجانبني في أحايين كثيرة
و يحالفني في بعض الأحيان .. و أبحث عنه في كل أحاييني و جل وقتي ..
.
.
.
(( باب ما جاء في مثاليات علوك مستكة ))
أتى في هذا المتصفح على ذكر الصليحاني في أكثر من موضع , وكذا مداخلة , و من مبدأ الأنصاف فأني سأضرب به مثلاً في ماهية المثاليات التي ننبذها . نتفق في المثاليات المدعاة لمكارم الأخلاق .. و لكن نختلف عند تفسير المثالية المكروهة لدينا...
أختلف مع الصليحاني في الكثيير من ما يطرح , و في طريقة الطرح , و في الأسلوب و لامانع أن أقول في التواجد .. و لكن الذي يميز هذا الرجل أنني أبصم بأصبعي العشرين أضافة لخشمي , أنه أصدق المعرفات قولًا و عملا .. متيقنة بأنه هو في المنتدى.. نفسه في مقر عمله , ذاته في مجالس أنسه , فقد قدم نفس بغير تزييف قدم نفسه كما هو بأندفاعه , بصراحته , بحدته , بغفرانه , بتسامحه مع مخالفيه .. فهو لا يجيد سكب أطنان من (المريتو ) على مرزام شماغة مشخصـًا به على شكل صاروخي حينما يتربع جالسـًا على النت , حينما نقول غير مثالي فنحن لا نقصد بالمثالية العليا , أنما نقصد المثالية التي جبلت الناس على تلطيف التزييف بها ....
.
راشد الصليحان
28-03-07, 09:16 am
لمــبة وبعيداَ عن الموضوع قليلاَ
تكفى ودي اعلق على بعض المداخلات التي جاء فيها ذكر راااااشـــد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :: ابعـاد ::
[
.
اولاً وقبل التداخل هنا واسمحلي اخوي لمبة
كم تمنيت ان ينْصَف الأخ راشد وانا من خلال هذا المتصفح اطالب الإدارهـ بذلكـ ....
الأخت ابعاد ... عاجز عن تقديم الشكر لمطالباتك رغــم اني لم افهم بالضبط مالذي تقصدينه تماماَ
المهم ان ماذكرتيه يدور حول الإنصاف !
راشد ....
انت رايح ومقفي وتخلي الدقة فيني ...هذي عادتك ...
مستحيل اتخلى عنك ..وانت عارف إني نايم مبكر عشان عندي رحــلة (ويك إندية) هذا الأسبوع
ادري ..ماتحتاج احـد يعضدك ...انت سيل جارف ياويل اللي يقف بطريقه ..!
دعواتكم لي برحـــلة سعيدة
أتى في هذا المتصفح على ذكر الصليحاني في أكثر من موضع , وكذا مداخلة , و من مبدأ الأنصاف فأني سأضرب به مثلاً في ماهية المثاليات التي ننبذها . نتفق في المثاليات المدعاة لمكارم الأخلاق .. و لكن نختلف عند تفسير المثالية المكروهة لدينا...
أختلف مع الصليحاني في الكثيير من ما يطرح , و في طريقة الطرح , و في الأسلوب و لامانع أن أقول في التواجد .. و لكن الذي يميز هذا الرجل أنني أبصم بأصبعي العشرين أضافة لخشمي , أنه أصدق المعرفات قولًا و عملا .. متيقنة بأنه هو في المنتدى.. نفسه في مقر عمله , ذاته في مجالس أنسه , فقد قدم نفس بغير تزييف قدم نفسه كما هو بأندفاعه , بصراحته , بحدته , بغفرانه , بتسامحه مع مخالفيه .. فهو لا يجيد سكب أطنان من (المريتو ) على مرزام شماغة مشخصـًا به على شكل صاروخي حينما يتربع جالسـًا على النت , حينما نقول غير مثالي فنحن لا نقصد بالمثالية العليا , أنما نقصد المثالية التي جبلت الناس على تلطيف التزييف بها ....
الفاضــلة قصمنجية ...
ربي يحفظك ويحفظ عقلك الراجح ...
اخجل اعلق على تعليقك ..لا املك إلا أن أشاهد نفسي من خلال حروفــك الدررية !
دمت بعـــز
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
لي تعليق بسيط على الموضوع نفسه
من خلال التعليقات على موضوع اخينا لمــبــة
اكتشفت ان هناك من كان تعليقه على فكرة لمبــة في وجــدان وجدان المضمون
وآخرين تجاوزوا النص و المضمون ..!
وهناااك علق عن قولة ماعلقت ...!!
لكن المضمون وصـــل رغــم قســاوته يالمبــة
ويظــل منتدى بريدة متميزاَ ..في قبول تعدد الآراء وإستيعابها
المهم القلوووب إصحااااح
دعواتي ,,
عبدالله30
28-03-07, 09:56 am
مازلت انتظر بعض المعرفات التي اتوقع دخولها قريبا ليكتمل عقد المدح والثناء 0
وما زلنا نرى اراذل القوم يقيمون الأخرين0
لمبة شارع
28-03-07, 10:16 am
اخي لمبة شارع كيف تقر بذلك وتطالب بعدم تغييره باعتباره قدر الجميع ليس هذا فقط بل تطالب بالجمود الفكري والسلوكي وترفض فكرة الارتقاء بهما وتنتقد من يحاول تعديل هذا الوضع بالقدوة وسن السنة الحميدة في هذا الجانب لا اجد تفسيراً لهذا الا ان تكون من هذه الفئة او انك رضيت ان تبقى في محيط تلك الفئة وتتبنى اسلوبها بالنكوص والتراجع الى الخلف حتى تشابهها وتتخلق باخلاقها والاندماج الفكري معها.
ان الفرد متقوس الظهر لاينظر الا في محيط قدميه ويجد صعوبة في النظر الى السماء ولا يستمتع بالنظر الى النجوم والافق الممتد هو لايستوي مع مستقيم الظهر في تصوره ، كذلك الاعمى لايستطيع ان يدرك الماء والخضرة والوجه الحسن كما يدركها المبصر لذلك هو بحاجة الى من ينقل الى بصيرته مايشعره بالصورة كاملة وهو كذلك بحاجة الى من يمسك يده ليتخطى العقبات جميعنا ومنذ ميلادنا نتعلم في كل لحظة لماذا لانرتقي ونكون مدرسة لبعضنا في كل احوالنا في الجد والهزل والغضب والاختلاف واذا لم نستطع ذلك نترك تلك البيئة الموبوءة لان الخيار لن يخرج عن امرين سلبيين لايليقان بعاقل اولهما اما ان نرضى بالجهل على غيرنا بامتلاك الحقيقة وحدنا وبممارسة التعالي عليه وتسفيه رأيه ونبذه واستصغاره وتحقيره وتهميشه والتبرم من وجوده فيكرهنا الآخر ومن يمر على ادبياتنا النشاز من القراء دون ان نعلم لمخالفتنا طبيعة الانفس والقلوب والعقول او اننا نرضى بهذا الواقع وننكص بفكرنا واخلاقنا وادبنا وننزل بمستوانا عندما نجاري ممارسات بالامس نرفضها فنصبح ضمن ملهاة كل يسخر منا ويضحك بنا.
نص غريب حمل رأي مفصل بالتمام لصالح فئة محددة بالمنتدى ترغب في بقاء الوضع كما تريد هي وليس لديها استعداد للتغيير او التغير هكذا هي فاقبلوها كما هي بشحمها ولحمها ومن يخالفها منبوذ .. انا لم آتي بجديد انت صرحت بذلك .. نحن كذا .
مرحبا فواز والسلام عليكم وصباح الخير...
هذا الكلام سبق ان قلته (أنت) في متصفح اخينا بريداوي 9 بصيغة مشابهة...ولكن بعيدا عن التعقيدات اقول لك لا تحاول حشد اكبر قدرمن التصور السلبي المسيء لغرض هذا المتصفح ...
نحن نقول بكل بساطة ياسيدي...
هذا المنتدى يعج بمواضيع على العين والراس لكنها لاتعنيننا..وتعني غيرنا من الاعضاء اصحاب الحق الكامل مثلنا في المنتدى...ثم اذا اردنا ان نبحث عن مساحة مناسبة لنا لم نجد شيئا الا قليلا... وقال لك القرار الاداري في مداخلته مايغني عن الاطالة في هذا الصدد...
الامر الآخر ان يتدخل مشرف (ليس على مستوى المتصفح) ويتدخل بحكم وضع معين يمتلكه وليس بحكم قدرته الفعلية على التقييم ثم يلقي بالمتصفح خلف نفود المظهور...ثم نقعد إحنا نقشر فصفص أو ندور في المنتدى ندور شيء مناسب...
وذكرت اشياء كثيرة كأدلة على صحة زعمي بأن المنتدى لايمارس طبيعته الحقيقية في المتصفحات الساخنة..بدليل ان الكثير من المعرفات الطارئة تشتغل ...ما يعني ان صاحبها لم يكن على طبيعته في المتصفحات العادية.. على ماذا يدل ذلك اخي فواز بربك؟؟؟
ألا يدل على وجود ظرف استثنائي بسبب هذا المتصفح او ذاك؟؟؟
طيب ألا تدل الظرفية الاستثنائية على الحال الذي بلا استثناء (اي القاعدة) وأن هذه القاعدة ليست حقيقية التعاطي ....
طيب...
هذا الوضع المصطنع هنا دعوة للخروج منه....
لا تخرجوا منه ياسيد بكيفكم.... اتركوا لنا مجال نتعاطى بعيدا عن مقص رقيب لا يزال يفكر بطريقة معدي برامج الاطفال...لا تغلقوا المتصفحات وفق سوء تقدير... لا تحذفوا او تحرفوا الردود وفق تفسيرات خاطئة ...
لا نروج للشتم ولا للنظر تحت القدمين ولا للتخلف او الهمجية او ماهنالك ...
..................
اما ان نرضى بالجهل على غيرنا بامتلاك الحقيقة وحدنا وبممارسة التعالي عليه وتسفيه رأيه ونبذه واستصغاره وتحقيره وتهميشه والتبرم من وجوده فيكرهنا الآخر ومن يمر على ادبياتنا النشاز من القراء دون ان نعلم لمخالفتنا طبيعة الانفس والقلوب والعقول او اننا نرضى بهذا الواقع وننكص بفكرنا واخلاقنا وادبنا وننزل بمستوانا عندما نجاري ممارسات بالامس نرفضها فنصبح ضمن ملهاة كل يسخر منا ويضحك بنا.
معليش فواز ..هذي شوية شعارات مالها قيمة ....
بمعنى ان ماورد فيها عموميات تحتاج براهين ..ولذلك لايمكن التأسيس عليها مادامت في حكم الادعاء وليس الثبوت...
ثم مالمشكلة ان تختلف مشارب الناس؟؟؟وهل نأتي هنا للمارسة اكتساب الحب الكراهية والعواطف المختلفة ؟؟؟ نحن هنا نبحث عن مساحة تلاقح افكار قوية وفعالة...أما اكتساب الحب والكارهية فليس لنا به حاجة ...مالمشكلة ان يسخر من يريد بكلام من يريد؟؟ مادام انه لم يخرق الدستور...هل تعتقد ان الناس يمكن ان يعيشوا دون ان يكونوا طبيعيين...؟؟ ومن ضمن هذه الطبيعية ان يعبروا عن شعورهم وآراءهم وفق مايعتقدون تجاه كلام الآخرين...
انظر الى الاخت رتاج هنا...دخلت وقد احمر واصفر وجهها لأنها تعتقد مخطئة ً انها ستسوئني بكلامها...وقدمت كلمات الأسف على ماسواها لأنها تربت هنا على ان لاتقول مافي خاطرها بكل شفافية ثم اسرته في نفسها لمدة طويلة ولم تجد فرصة لتقوله غير اليوم....رغم اني اعتبر مداخلتها هنا من اكثر المداخلات نموذجية في ما اهدف اليه...فهي عبرت بتلقائية ووضوح وحافظت على الدستور...
يا اخي يافواز الناس تحسب الف حساب للصراحة والوضوح.وعندك رتاج نموذج.!! ليش كذا ليش؟؟؟ من الذي اقنع الناس بأن هذا هو الافضل؟؟؟ هل هو معتوه اراد ان يلتقط صورة وقال ابتسمو لكي تصبح الصورة حلوة...؟؟؟
@ ابتسام @
28-03-07, 12:40 pm
لمبة شارع
لا اعتقد بأن هناك تعارض بين الحوار وبين تهذيب الألفاظ والأساليب فكما ان الحوار مطلب فالرقي به مطلب آخر
اما المثاليات فهي شأن يخص اصحابها ولاضير بأن يحاول الشخص اظهار الجانب الجميل في شخصيته بل هو امر مطلوب فالمجاهرة بالعيب عيب بحد ذاته
لمبة
إن منحك الله الصبر على تقبل الشتم والسب فلاتطلب من غيرك ان يتحمل ذلك ولاتلومنا إن حرصنا على حماية الأخرين مما لايطيقونه فهذا حق لهم علينا
تحياتي
قال تعالى { يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا }
عبدالله30
28-03-07, 01:37 pm
فهل تختلف ياعبدالله معي في تقدير مقدار الاساءة التي تعرضت لها الاخوات...؟؟؟
معرف بديل طاريء يسيء الى معرفات رصينة ومحترمة حاولنا انصافها بالاتفاق والاستئذان من راشد عندما تجاهل جهودهما متصفح ابوفهد الذي صنف اعضاء متميزين في الاقسام وصنفني انا وفارس كنجمين للمنتدى الاجتماعي في مجاملة واضحة استغربناها انا واخي فارس..لأننا اعضاء عاديين جدا هناك...ثم عندما نحاول بذل حروف تقديرية كشهادة حق للاخوات في نهاية العام وبعد الاستئذان من مشرف القسم الوحيد الذي نجرؤ على مراسلته والاستئذان منه....
بارك الله فيك يا خونا لمبة00لكن عطنا من الاخر ماذا تريد بالضبط نريد أمثلة نريد اسماء
ومن الواضح ان موضوعك هنا من تراكمات سابقة بقسم المشرفين والشكاوي 0
نريد الصراحة والوضوح منك0
تحياتي لك0
عبدالله الحلوه
28-03-07, 01:38 pm
لمبة شارع
جميل ان تسقط كلامك على مواقف بعينها ولي عودة إلى تلك الأسقاطات لكن دعني اقف اولاً عند قولك :
يا عبد الله هل تريدني ان اتجاهل حقوق عضوات أساء اليهن احد (الطيبين) عبر الاساءة لمعرفي...انا لم اطلب تدخلك من اجل نفسي كما قلت لك..انت تعلم لماذا قلت لك وانه من أجل سلامة جناب الاخوات اللائي يساهمن بالنهوض بمنتداكم الغالي....
الاترى معي بأن من الممكن ان يأتي من يقولك عن هذا الكلام :
يقول مايصلح كذا!!! يجب علينا ان نكون كذا وكذ وكذا !!! ثم يهذر بقائمة المثاليات والقيم الجميلة حقته اللي حافظها من آخر برنامج اطفال شافه. وصفوا طابور وصيروا اصحاب وحبايب وحلوين..مانبغى احد يطلع عن الطابور!!! الللي له كرش يشفطها !! علشان مانتفشل في الشبكة...!! واللي فيه عرج يعدل مشيته ويظهر كأنه سليم عشان مايختل طابورنا الحلو..!!!.....طيب يا ابن الناس احنا (مــــــــــــــــش) كذا....!!! صح المفروض نكون كذا بس احنا مش كذا!!! صح ودنا نصير كذا بس عاد الشكوى لله ماصرنا...!!
او يأتي من يقول عنه :
عيالك هم والا عيال اخوك ؟؟؟ والا طلاب في فصلك !!!هذا منتدى ديرة طويلة عريضة فيه آلاف المعرفات ..وآلاف الأمزجة وآلاف الطباع والخصائص والفروق الفردية..!!
يعني مصدق عمرك انت يوم تعتقد انه يمكن ان يتوافق الناس على غير المثل العليا..!! يعني نبتل نحكي عن الصدق والامانة والكرم وكل واحد يقول للثاني صدقت وسلمت يراعك وهالخرابيط!!
او يأتي من يقول :
ويجيك ثاني يقول لك عيب ...مايصير !!! العالم يتفرج عليكم لا تسووون كذا !!!
طيب عاد هذولا حنا على قولة نقد التعليم الله يمسيها بالخير !!!! اذا شافونا العالم كذا فإحنا كذا!! يعني ازور نفسي واتجمل على البطال؟؟!!!
اللي ما اعجبه الشيء اللي يقول عنه عيب بإمكانه انه يرد عليه ويحاوره....هنا لايوجد غير الحوار...لا يوجد املاءات من أي نوع!!!
اللي يبغى يملي يروح يملي على موظفينه وفي اطار الوظيفه فقط....
مش احنا نتاج طبيعتنا..ونتاج تكويينا الثقافي والاخلاقي والايماني .؟؟؟
يالله خلي الواحد يستعمل هذه الساحة الحوارية إما لأثبات صحة نتاجه أو لاكتساب نتاج آخر....
وكل ذلك لايتم إلا عبر الايمان بهذه الساحة كساحة حوار وليست ساحة انزراق وتميلح عمال على بطال...
او لا زم الواحد يتظاهر ويتميلح ويبتسم عشان الصووووووووورة تطلع حلوة في البومنا الحلو المزخرف بالورود اللي على شبكة النت؟؟؟!!
ينعل ابو الصورة اللي الواحد بيشخص ويكرب وجهه اربع وعشرين ساعة عشان تطلع حلوة...اما احنا فننطق عشان سواد عيون الصورة المزيفة المزورة التي اراد الجهل بمفهوم الانتداء ان تكون حلوة!!!
اعود الآن إلى اسقاطاتك ..
بالنسبة لموضوع السيد نجل فأعتقد انكم منحتم المساحه الكافيه لتتكافئ الكفتان وهذا دليل على ان التقدير ليس عبثي بل مرهون بنوع الحوار والمتحاورين
لكن في موضوع احمد المهوس فالأمر مختلف جداً ..
اولاً ماحدث في موضوع احمد المهوس اعتقد بأنه صوره جميله لكيفية تعاملنا مع المشاركات فالأخ عيون الصقر اجتهد ورأى بضرورة حذف الموضوع وتم بعد ذلك نقاش الأمر معه وتقبل وجهة نظرنا وقام بإعادة الموضوع بعد تنقيحه وهذا هو مانعمل به ونأمل ان يستمر
الأمر الثاني ..
احمد المهوس يختلف عن السيد نجل فالسيد نجل عبر عن قدرته على تقبل مثل هذا الحوار من خلال استخدامه اسلوب مشابه بينما احمد المهوس لم يكن كذلك فكان الواجب يحتم علينا التدخل لحفظ حقه بحوار راقي حول مضمون الموضوع بعيداً عن شخصه
لمبة شارع
اتعلم اين مشكلتك ؟
انت تحكم على الأمور من خلال التركيز على المعرفات بينما نحن كمشرفين نحاول الحكم عليها من خلال المشاركات بعيداً عن من يكون خلفها
عد إلى ارائك حول الكثير من الامور وستجدها متفاوته تبعاً للمتحدث عنه وليس استناداً إلى قناعه ثابته بل كلها قناعات طارئه وفقاً لسير الأحداث
حتى هذا الطرح لم يخلو من ذلك !!
تقبل تحياتي ,,,,
ضاعت اوقات النبلاء بالانتصارا ت الذواتيه فرصه الان للهجوم على امريكا العرب مشغولون فيما بينهم بالتطاحن !
لمبة شارع
28-03-07, 02:47 pm
رد استباقي مع الاعتذار
الاخ عبدالله الحلوة تحية طيبة
تعقيبك الاخير هذا كله مغالطات من الفه الى ياءه بلا استثناء..وقد كتبت ردا قبل قليل ولسوء حظي فقدته في اعادة الاتصال..وسأعيد كتابته الليلة ان شاء الله (وان كان يحتوي على جزء يصلك عبر (غير هنا))
تقبل امتناني لمجيئك
جلوي العتيبي
28-03-07, 02:55 pm
اخي لمبة شارع
جميل أن يكون لنا لقاء حول بعض التوجهات في هذا المتصفح
تتكلم عن وضع يتمناه البعض ويرفضه البعض الآخر
بالفعل ماتقبله أخي لمبه شارع لايقبله غيرك ..والطريقه التي تراها مناسبه وتخدم الجميع هي نظره خاصه قد تكون صحيحه وقد تكون خاطئه
لأننا في حياتنا العادية مش كذا ..يعني مش كلنا طابور صاف مايختلف عن بعضه..!!لاننا في حياتنا العامة مش كذا!! وهذا واقعنا عبرنا عنه في هذا المتصفح او ذاك وجاء واحد مايدري وش السالفة وخاااااااااااطم وقال وهو وينه عند روحه: لاااااااااااااااا
لا ياشباب هذا لاينبغي ..!! نحن نريد كذا وكذا...ومن انت اصلا حتى تريد كذا وكذا؟؟؟؟
انت اخي لمبة شارع سبق وتنازلت عن ردودك الشخصيه وأعلنت أنك كنت على خطأ فهل تستغرب أن أن يكون هذا الحكم من طرف آخر !
لوتركنا الأمر لرؤيتنا الشخصيه لما أخطأئنا إلا في حالات نادره ولعلك مثال لها وللإعتراف بها.
تقول :
يقول مايصلح كذا!!! يجب علينا ان نكون كذا وكذ وكذا !!! ثم يهذر بقائمة المثاليات والقيم الجميلة حقته اللي حافظها من آخر برنامج اطفال شافه. وصفوا طابور وصيروا اصحاب وحبايب وحلوين..مانبغى احد يطلع عن الطابور!!! الللي له كرش يشفطها !! علشان مانتفشل في الشبكة...!! واللي فيه عرج يعدل مشيته ويظهر كأنه سليم عشان مايختل طابورنا الحلو..!!!.....طيب يا ابن الناس احنا (مــــــــــــــــش) كذا....!!! صح المفروض نكون كذا بس احنا مش كذا!!! صح ودنا نصير كذا بس عاد الشكوى لله ماصرنا...!!
واللي يقول غير الكلام اعلاه يكذب..!! ايه يكذب !!!
حكمت حكم مسبق على صدق مايطرح ومايراه الكثيرين صحيحاً ووصفته بصفات لاتليق !!
تسيء للطرف الآخر اخي لمبة شارع وتنعته بطريقه غريبه ..فهل ترى أن هذا من :
مش احنا نتاج طبيعتنا..ونتاج تكويينا الثقافي والاخلاقي والايماني .؟؟؟
رأي الزعيم يمثله ولايمثل سواه وراي لمبة شارع يمثله ولايمثل سواه
لكنهما ليسا بالضروره أن يكونا صحيحين
بالنسبه للتسجيل بالمعرفات البديله أعتقد أنه نتاج لأحد أمرين :
إما بعد عن المجامله
أو ردة فعل لتصادمات سابقه
وكلا الأمرين لا أؤيده .
لكل معرف هنا اخي لمبة طريقته التي التي قد تعكس الكثير من واقعه وقد تخالفه تماماً
لكن لايمكن أن نطالب بواقع نأمله نحن على حساب مايريده هو ..
واجبنا أخي لمبه حفظ حق أي عضو من الإساءات وحفظ المتصفحات من التجاوزات وفقاً لقوانين المنتدى
ربما لو حذف موضوع لي شخصياً لقابلت ذلك بردة فعل قويه حتى وإن كنت على خطأ لكنني سأسلك الطريق السليم لهذا الغرض..
سبق ونقلت لك أن التعامل مع المعرفات وعلى المشاركات السابقه أمر وارد وغير منطقي .على الأقل في قواميسنا .
نتعامل مع مشاركات ولانتعامل مع معرفات والحكم على أن هذا المعرف او ذاك بديل أمر غير وارد في قوانين المنتدى ..
دام حظورك
و
امرؤ القيس
28-03-07, 04:32 pm
ابوعدي مرحبا.....
باختصار يبوعدي نحن نتفق على كل كلامك اعلاه....
لكني لا ازال اذكر ايامي الاولى في هذا القسم عندما كنت انت احد صناع الاثارة والاثراء والتفاعل والخلاف الذي لايفسد للود قضية....لكنك الآن شكلك مالك خلق!!! اربع وعشرين ساعة مسنتر هناك ..!!! ايه هناك في المشرفين..!!
وحنا هنا قاعدين بالحوش نمسح سياراتكم !!!
اخي لمبة 000
دائما ننتظر المواضيع التي تلامس الواقع , ولن اسنتر عند اي موضوع لأن ذلك يجلب الاكتئاب
وشكلك تبينا نتساعد بتغسيل السيارات !!
فائدة الموضوع
ان كل واحد بان على حقيقته !!
مــنــال
28-03-07, 08:02 pm
مرحبا بالجميع و مساء الخير ..
بصراحة الموضوع ماأعرف ليش سار لمسار ا ّخر و لكن مو مشكلة ...
أستغرب مطالبة أبعاد بإنصافها و أنصاف راشد الصليحاني مع أنه لم يتم ذكر أسمها في الموضوع و لم يتم ذكر إسم الأستاذ
راشد إلا من خلالي عندما أردت توضيح أمر ما لأخي لمبة و كذلك لم يذكر إسمه إلا الأخ لمبة عندما أشار أن راشد بدا يفقد
حماس المنتدى و لم يعد كالسابق .
يعني مثلا ً ليش مازعل الزعيم كمان عشان جبت طاريه .. ؟؟ يعني معقولة كمان أكون أقصد شيء من ذكري للزعيم !!
ومن ثم أستغرب قول الأخ / عبدالله 30 في شأن قصمنجيه عندما أساء الظن فيها خصوصا ً أنها لم تقل شيء غير واضح هي قلت رأيها
في أقلام معينة تراهم كذلك لما لا نحترم قولها و نحمل الكلمات مالا تحتمل !!
و أيضا ً أستغرب تعديه بالقول على الأخ لمبة بمجرد أنه قال له " أتق الله " لا يصلح كذا و كذا ... !!
ماذا فعل أخي لمبة ياعبدالله بتلك الإضاءة التوعوية إن راقت لك َ جزاه الله خير و إن لم ترق لك َ ليس هناك داعي لأن نكيل الصاع
صاعين فهذه ليست َ طريقة دفاعية عن النفس !
و أيضا ً أستغرب ماقالته قصمنجيه في شأن الذاهبة و أتمنى أن يكون فهمي خاطيء مع أنني تذكرت بأن البارح قام لمبة بتجاوز
الردود و رد علي رد مستعجل و وضح لي تلك النقطة فأستغربت أيضا ً كيف لقصمنجيه أن تسيء الظن بي و كيف للمبة أيضا ً
أن يسيء الظن بي فلربما هناك خلل في ردي و إلا لما وصل كلاهما لتفسير واحد لمعنى حديثي !!
عموما ً ..
في ذاك التعقيب لم أقصد الإساءة لا للذاهبة و لا للأخ / لمبة شارع و لم أقصد شيئا ً و أردت توصيله من خلال هذا المتصفح !!
فلست ممن يدس السم في العسل ولا تعجبني طريقة المنافقين .
أقتبست جزئية من حديث الأخ / لمبة شارع و قد ذكرها لي سابقا ً في موضوع ولم أرد عليه و كنت أرى من حقي الا ّن أن أوضح
بعض الأمر لطالما هناك مجال و لم أحب أن يبقى شيء في نفسي وهذا هو السبب ليس إلا و الله .
و لربما هذا خطأي في أنه لم يكن الوقت مناسب للتصريح بهذا الشيء .
لمبة شارع يعلم مدى أحترامي له شخصيا ً و لقلمه أيضا ً و ليس بحاجه أن أقول فيه الكثير .
و الذاهبة كذلك ، ليس لها إلا كل أحترام و تقدير و أعتذر منهما أن صدرت مني إساءة غير مقصودة ..
و الله يجزاك خير ياقصمنجيه و لعلك وضحت لي بعض الأمر و لكني كنت أحب منك ِ " خصوصا ً " أن لا تسيء فهمي و لكن .... !
و على فكـِـرة قصمنجيه كنت أتوقع أني قد تخلصت من بعض الحساسية و لكني تفاجأت أني أكتب الرد و قد سابقت دموعي يدي للكيبورد !
قصمنجيه
28-03-07, 08:16 pm
( فاصل أعلاني ) :20[2]:
لأ .. لأ .. منال يا حبيلتس إلا أنتِ ...:f9:
صدقيني لم أكن أقصد أحدًا و بذات أنتِ , أنما قصدت بلأخ الصليحاني , خجلت حقيقة أن أتحدث عنه كذا..فأستغللت حديث أبعاد و لمبة لأجعله مدخلاً لي .. لأني وجدته مواتي لضرب المثل ..
أما بخصوص الذاهبة فأني ضربت بها المثل من مبدأ (الميانة) كوني أدرك كيف ستتفهم الذاهبة ..
خشيت أن أضرب مثلاً بغيرها فيساء فهمي .. و الذاهبة أدرك جيدًا من هي ..
منال...
يا شيخة أحبتس و لا عاد تتعودين لها و تفهميني غلط ...
قلوب منذا إلى مكــة :a5:
.
.
يا الله عاد أرجعوا لمحور حديثكم ...
:: ابعـاد ::
28-03-07, 09:04 pm
.
.
منال يالغاليهـ
انا ماطالبت بشيء لنفسي انا طالبت لراشد فقط وربما عدم فصلي لـ (( وانا )) سبب لكم اشكاليهـ في فهم المقصود
فأنا كتبتها على النحو التالي :
اولاً وقبل التداخل هنا واسمحلي اخوي لمبة
كم تمنيت ان ينْصَف الأخ راشد وانا من خلال هذا المتصفح اطالب الإدارهـ بذلكـ ....
لذلكـ ذهبت وعدلتها لتكون بالشكل التالي :
اولاً وقبل التداخل هنا واسمحلي اخوي لمبة
كم تمنيت ان ينْصَف الأخ راشد
وانا من خلال هذا المتصفح اطالب الإدارهـ بذلكـ ....
الأنا هذهـ لم تكن مطالبة بشيء ذاتي انما انا ياابعــاد اطالب بكذا ... لعلها وصلت ...
ثم اني طالبت بـ إنصاف راشد اقصد من قبل الإدارهـ بلوحة تميز او بشكر في القسم العام
نظير حروفهـ .... وقد طالبت بهذا بعد هذين السطرين لـ لمبة شارع ... لأننا لانريد ان نخسر اقلاماً
تعودنا منها على جديد الطرح وسمو القلم ولاشكـ ...
كتبت هذه السطور بعد ان قال لي راشد قبل بضعة أيام أنه اصبح لايتواجد هنا بعد تسجيله في الموقع الجديد اياه...جلست أتأمل فاكتشفت انني امارس نفس فعله دون ان انتبه...
ولم يكن لكـ يامنال اي شأن في قولي اعلاهـ والله على مااقول شهيد
وطبيعي يالغاليه الفهم الخاطئ كلنا والله مرينا بهذا الشي وتعبنا منه بس لازم نساير كذا المنتديات
يامنال غادرت هذا المنتدى في فترهـ سابقهـ وعندما اردت الرجوع نسيت كلمة السر نظراً لطول المدهـ
لماذا غادرت ؟ لأني حساسهـ كما انتي ثم رجعت ولازالت معي نفس الحالهـ وكم مرهـ نزلت دموعي
لأنه فيهـ اشياء فعلاً تقهر وتحز بالنفس ومو بس هنا في كل المنتديات يحدث ذلكـ
بس نحاول نتجاوزها ...
.
.
الذاهبة
28-03-07, 09:08 pm
ماشاء الله عليكم
ّّّّّ
صرت انا مضرب المثل .. !!
أسوأ ردود = الذاهبة
أبجح ردود = الذاهبة
ألعن ردود = الذاهبة
إلخ إلخ = الذاهبة
و بالاخير تكتبون ( انا اعلم من تكون الذاهبة و من باب الميانة قلت فيها كذا )
اسمعوا عاد !!
قسماً برب العباد لأقلب الدعوة ............ زعل !
على كيفكم كل علّة منعلة تحطونها بي ؟!
خووووش ..
* ترى امزح .. ياشيخين خوذوا راحتكم ..
رحم الله آبو آبو آبو من جمعكم *
:)
ماشاء الله الردود كثير .. بسهر عليها الليلة إن شاء الله ..
برايفت منال // ياحبوبتي بلاش حساسية ..
تعودي على الصلابة ..
عادي ياشيخة .. خذي راحتك .. ولو !؟
:)
لمبة شارع
29-03-07, 12:26 am
آسف ياجماعة هذي ردود لتداخلات غالية سابقة من امس....
مرحبا فارس الميدان....
ايوه ايوه .. هذا الحكي الي يبرد الخاطر
تعال تعال خل بقولك شي يالمبة
انا بدافع عن ناس وبكون ضدهم في نفس الوقت
اخوي لمبة ابشرك انا الحين عندي تعهدين بسبب الردود يعني الظاهر بقيلي واحد وتشوف غباري من قوة الخقله ..
المشرفين والمثاليه لم تخرج علينا الى بعد نزول الاسماء بشكل رسمي ومعرفة اصحاب المعرفات حتى لو لم يظهروا بأسماءهم وهذا بعد مقابلة الامير لهم مما جعل للمعرف ورسميه ومثاليه ، لذلك لا تلمهم فأنهم على وجه المدفع واصبحوا يتقيدون بالمنتدى والسمعته من الخارج والمقصود من خارج المنتدى ..
وما اريد ان اقول في ضدهم
طريقة المشرفين المفترض ان تقتصر على انفسهم فقط فأن معرفاتهم لهم وتخصهم لشخصهم .. اما على غيرهم فلا يجبرونهم على المثاليه والرسميه ويجعلونها من باب المحافظه على بعض الاعضاء .. هذه الطريقه ومع الاسف فأن كانت تكسب عضو فأنها تخسر ثلاث عضاء يرمز لمعرفاتهم بالردود القويه والمتابعه من قبل الاعضاء ..
في احد مواضيعي تطرقة لمشكله ومع الاسف كان هناك رد من احد الاعضاء في نفس الموضوع كان معارض وبشده ويطالب باتوقف وفي نفس الوقت جائتني رساله خاصه منه على ان المشكله في محلها وانه متفق معي ... والله قهر .. طيب وانا من قال اني بقول شي عشان الردود تجيني بالسر .. حنا نبغى صراحه نبغى ناس تكتب بدون تردد او مثاليه او رسميه نبغى حماس نبغى ندخل نستفيد ونشوف ونبسط ونتعرف على اشياء و على ثقافات ومواقف ..
لو ابي المثاليه رحت اقراء كتاب مليان مثاليه ومصطلحات علميه ملينا منها ..
انا بفس الوقت لا الوم الي يجري في منتدانا الان ولا اطالب في اشياء لني اكثر من تظرر ولكن الوم اسم المنتدى (بريده) الذي اجبرنا على ان نتقيد بالمثاليه والرسميه .. ومع الاسف فأن الاسم هو من جعلنا نتقيد بدون ان تعلم .
انا يالمبة شارع حدث لي مواقف جعلتي اتوقف والتزم غصب علي
بعد ان علمت من خلال تغيير معرفي الى معرف اخر فيما سبق ان هناك شوشره لي وللغير .. حتى اني اذكر في احد الردود من يسأل (وين فارس وهل له صله في فتحي الشقاقي ) فكتبت رد بأسم فتحي الشقاقي ( فارس الميدان بالسجن )
بس جاء راشد ومسح المكتوب وقال لاتتفاول على الرجال .. قلت في نفسي والله يارشد انه بالسجن على ذي الحاله
بعد ما حصل معي فقد اعتبرت ان فارس ادخل السجن الاجباري المقيد بدون قيود .. وحين ماراسلتك وقلت لي بنفسك (فارس ارجع الى معرفك فقد تعودنا عليك هكذا ) علمت انك تدرك سبب تغييري وعلمت انك تطالب بما تقول في هذا الموضوع وهذا ماتسعى ايه .. وبما اني في صفك ومن اجلك ولا يهونون الموجودين رجعت الى المعرف الذي كان بالسجن واطلق صراحه بعد توقيع تعهدات بالاتزام .. والله قهر حتى الاشياء الخاصه بي ،، ان تطرقت لها في بعض الاحيان تجد من يجبرني على التحفظ .. طيب انا حر ياخي طز في العالم وطز في الي يزعل ان لم يعي معنى المنتدى ..
لمبة شارع ارجو ان لاتلم احد .. فل يقع الوم على اسم المنتدى ((( بريده ))) فأن الاسم هو من جعل من الاسماء هذا القائم ..
ولكن ارجو من الجميع ان يسعى في المحافظه على العضاء وعدم التفريط في احد حتى لو كان على خطاء في نظريه او عنجهيه في امر ماء ..
على العموم حتى وانا اكتب هذا الكلام فأني اعتبر نفسي ملتزم وكأني منخنق ولكن لعل الامر في تحسن فيما بعد ولعل الامر مجرد وعكه وستزول ..
بالنسبه للمثال الذي تطرقت اليه عن الشخص الي كاتب 4000 مشاركه وماتقيد فيها من الباب الثاني ..
اتذكرت سالفه كنت اقولها في مجلس مشرف مع بعض الاخوه يوم الاحد ..
كنت اقول اني مره وقفت في بقاله وكان معي واحد من العيال ماسك زقاره وجالس يدخن .. المهم اني وانا بنزل البقاله قلتله وش تبي اجيبلك معي من البقاله ؟؟؟
قال جب مثل الي تجيبلك ..
قلت اوكي انا بجيب ببسي .. اجيبلك معي ؟؟؟
قال لالالا
قلت ليش ؟
قال والله الببسي يسبب السرطان ومضاره كثيره ويقولون انه يفتت الكبد وجلس يعطيني محاضره طويله ..
لما خلص ..
قلتله طيب والزقاره الي في يدك تدخنها هذي ماتدري انها اسرع طريق الى السرطان والامراض الي قلت ؟؟؟
والله الناس تضحك .. تارك الببسي وماسك زقاره هههههههههههه >> قال ايش قال سرطان .. الله يرحم حالك يابوي
مرحبا فارس الميدان الغالي...
شوف فارس... رغم انك احيانا تحوم كبدي وأنا احوم كبدك... لكن يبقى في داخلك قلب لايمكن ان يحتفظ بالضغينة.... تدري ليش... ؟ لأنك صادق..انت يافارس نموذج للعضو الذي ننشد... صح قد نختلف ونحمق من بعض واحيانا اقول للمشرفين شوفوا فارس مخربط هنا والا هنا لكن تبقى يافارس عملة نادرة في عدم النسخ الكربوني ممن سواك من اهل الطابور اللي صافين فيه حلوين طيبين وهم شافطين كروشهم وموارين عرجهم عشان تطلع الصورة حلوة....
فارس
يوم تسجل في معرف فتحي الشقاقي حطيت توقيعك استيكرات تخصني..وكنت اعتقدت للوهلة الاولى انها من واحد طيب حبيب ضعيف هنا... فبلغت الادارة بشكوى ضد معرفك فقامت الادارة بإزالة اسمي من توقيعك...وبعد دخولك على المجلس الاجتماعي وجلدك فينا هناك.. قلت هذا فارس!!
لكن يا مهبول منين جبت هذا الاسم فتحي الشقاقي؟؟؟ انا رحت ادور في قوقل لقيته اسم مؤسس حركة الجهاد في فلسطين...!!
بس صراحة له رنة ونغمة وكاريزما خاصة....
فارس..هذا المتصفح وجه آخر لمتصفك الذي في الاجتماعي (سحقا لك)
لمبة شارع
29-03-07, 12:29 am
لمبة شارع .. مرحبا
مرحبا شمس ومساك الله بالخير...
اسعد الله صباحك بكل خير
عادي يالمبة صف الطابور دليل على النظاملكن ياشمس عندما لايكون هناك روح نظام حقيقية يصير هذا الطابور مثل طابور الخبز الشيوعي ايام الاتحاد السوفييتي!!! يعني طابور كذاب وممل ورتيب ومقرف..والحصيلة خبز رديء الجودة يابس لا يسمن ولايغني من جوع كرم الله النعمة...
نحن نتواصل ونتحاورعبر =" اذا الامر يسير في اتجاهين المرسل والمتلقي
عندما يكون هناك حوار صريح يناقش قضية معينة ويختلف معك المتلقي
هذا الامر طبيعي لانه اختلاف في وجهات النظر وهذا الاختلاف
يفيد الطرح لاننا سوف نستفيد من جميع الاراء المطروحة
ولكن عندما يتحول الامر الا موضوع شخصي هنا يفقد التواصل والحوار هدفه
ومن حق الطرف الاخر الدفاع عن نفسة لان الهدف واضح هو الاساءة له ولغيرههذا مانهدف اليه اختي...ان يمتلك العضو القدرة على الاختلاف وان يشعر في نفس الوقت ان الاختلاف لايفسد للود قضية....لكن انت انظري التشنج والقابلية للانفجار والشحن الدائم بسبب عدم التعود على ذلك المناخ الشفاف...
يالمبة هناك من اسميه بالجبان الذي يتخفى بمعرف اخرى لتصفية حسبات خاصة
ياشمس هذا ضحية بيئة المنتدى السيئة شفافيا اصلا..ثم اعتياده على الكذب والتجمل لانه وجد المناخ كذا...ووجد انه سيخسر اصدقاءه ان هو صارحهم او هاجم غيرهم بمعرفه الاساسي ولذلك بقدر ماهو حقير بقدر ماهو ضحية
اما بخصوص المواضيع التي تحذف بكل تاْكيد كل مشرف له وجهة نظر
طبعا وقد ذكر ذلك اخينا عبدالله الحلوة الله يمسيه بالخير...
ولكن انا شخصيا لااقوم بحذف الا ماهو مخل بالدين والادب والاخلاق
اما غير ذلك ممكن اقوم بنقله للقسم المناسب له
الله يحفظك شمس ويبارك فيك وآسف جدا للاساءات التي تعرض لها معرفك بسبب صراحتي مع بعض الاوغاد هنا...
لمبة شارع
احترم كثيرا قلمك الصريح
دمت بود وتقدير
شكرا شمس لأنك تشجعيني دائما.. الله يعينك على طاعته اختي...
لمبة شارع
29-03-07, 12:33 am
مرحبا اختنا رتاج
لمبة الشارع انتا ينطبق عليك المثل اللي يقول حلو لسان قليل احسان
انتا اول واحد تكمكم الافواه و ما تحترم اللي يختلف معاك لا تزعل
هذه كلمة حق
اللي يختلف معاك تستهزىء منو وتجرحه صح يا لمبه ؟؟؟؟
اخي الفاضل لمبة حلو يكون في الحوارات والمناقشات نوع بسيط من الدعابة والتعليق المرح
لمبه نحنا عندنا مواضيع نحب نناقشها ونتحاور معاكم لكن يالمبه انتا بذات ما تحترم رأي الاخر
تبغى الناس زي تفكيرك
نحنا ما نكتب مواضيع هنا بسببك وبسبب اللي يطبلوا معاك
هذا المنتدى بصراحة والله العظيم تحس فيه المشاكل كثيره حتى المشكله ما لها داعي
لدرجة اني شكيت انه في جوائز للعضو كثير المشاكل .
وهذا المنتدى ما اطول فيه بالكثيره ساعة الا ربع انا ادخل عشان ناس عزيزين على قلبي
واخيراً يا لمبه سمحت الفرصة اني اتكلم معاك واقول جزء بسيط كان ودي اقوله من زماااااااان
ليش يارتاج ماسمحت الفرصة إلا اخيرا؟؟؟ من الذي منعك من قول كل مافي خاطرك اختي؟؟
وليش ماقلتي الاجزء بسيط؟؟؟
هل هم عودوك هنا على المجاملة المزيفة والسكوت على ماتعتقدين انه خطأ؟؟؟
هيا اتفرج ياعبد الله الحلوة...من حرم هذه العضوة من ممارسة حقها في الانتداء وفق ماتعتقد؟؟؟؟
من الذي جعلها لم تجد الفرصة الا اخيراً باعترافها رغم إن خيار اضافة الرد امها كل وقت...
أنا اقول لك ياعبدالله من الذي منعها...
الذي منهعا هو الذي يساهم في محاربة ثقافة الاختلاف والتدرب عليه وشغال علينا كل يوم صيروا حلوين وطيبين وترويج ثقافة المجاملات وكتم الحقيقة التي يؤمن بها الاعضاء ولذلك لايلبث بعضهم الا ساعة الا ربع وليس من اجل المنتدى بل من اجل اعضاء يعزون عليه ..هيا اتفرج على منتداك...
رتاج...
هل قالوا لك قفي في الطابور ولا تعبري عن رأيك الصريح تجاه اي واحد عشان ماتطلعي معبسة في صورة المنتدى الحلوة اللي على الشبكة؟؟؟...
يا اختي تشوفي لمبة مايحترم رأي غيره ويبغى الناس زي تفكيره قوليها له بالفم المليان وخشي في عينه وسوقي الادلة والبراهين... مش المنتدى معطيكي حق اضافة رد؟؟؟
ومش فيه مشرف راح يعدل اي شيء يشعر (وفق تقديره) انه اساءة؟؟؟
خلاص أعطيه النار ولاتخلي فيه حجر فوق حجر... ولاتكتمي في نفسك وتطلعي من المنتدى بعد الساعة الا ربع وانتي في خاطرك شي...
من يكون لمبة هذا اللي حارمك من استعمال حقك القانوني في الرد؟؟؟ حتة عضو لا راح ولاجاء..وانتي وغيرك على راسي من فوق واذا موعاجبني اطق راسي بالحيط... وراح ارد عليك..واذا ماعجبك لا تطقي رسك في الحيط يا أختي محشومة...
هذا اللي نبغى يارتاج... الوضوح والصراحة الكاملة...معي ضدي لايهم.ا.المهم ان تنتدين وفق ماتمليه قناعاتك وايمانك بالله ..
تقبلي رتاج احترامي الكبير بعد هذا الكلام في الافتباس وقبله وهذا الدليل الساحق على صحة ما اقول منذ الامس....
لمبة شارع
29-03-07, 12:36 am
هلا لمبة شارع0
كعادتك ترى بعين واحده! لقد كذبت وخالفت الكثير من أقوالك0
لاتزعل يالمبة فمن سوء حظي الاعجاب بامثالك0
وللحق ابو فالح أكن له كل احترام وتقدير ولاتهون نقد حيث انه لم يحصل بيني وبينهم أي خلاف وهذا
لايمنع أن غير قد يرى عكس ذلك مثلما أنت ترى المهاجر ونزف أصيل وتشكك فيهم وأنا أراهم قمة
هذا المنتدى....
ياعبدالله اذا كان استنتاجي السابق حول قولك ان المعرفات البديلة هاهي تتلقى الثناء وفي فهمي انك تقصد ثناء الاخت قصمنجية على ابوفالح ونقد اقول اذا كان فهمي خاطيء فأنا اعتذر عن سوء هذا الفهم الذي سببه عدم وضوحك!! فمالذي منعك من التصريح صراحة بماتقصد بدل من ترك ذلك معولا على فهم القارئ؟؟ألي هذا مانحن فيه منذ الامس؟؟ لماذا لانكون واضحين فيما نريد
أماأنا فمن حسن حظي وتوفيقي انك تتواجد هنا ياعبدالله..واقول ذلك بمنتهى الشفافية وكماذكرت فأبو فالح ونقد يستحقان الاحترام حتى لوكانت نقد تسخر بي كل ماتداخلت معي لكنها نموذج ممتاز للحرف الشفاف الذي يعبر عن مافي خاطره حتى لوكان خطأ فحق الرد مكفول.ولو كانت تمصخها بالاستهتار ولكن ليس شرطا ان تكون نسخة من غيرها..فهذا منتدى وليس طابور..
اما بقية كلامك فأرجو ان لاتزايد على مواطنتي فولله الحمد انا مواطن سعودي اعتز بكل ابناء بلدي ومواطن خليجي اعتز بكل دول الخليج ..وحفر الباطن والجهراء وجميعانة كلها سواسية عندي بفضل مانؤمن به من قيم اصيلة تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز وسمو ولي عهده الامين وبابا صباح الله يحفظه...
ولا ادري لماذا تستشهد بذكر اخي الغالي المهاجر الله يمسيه بالخير فكما تعلم انا من اشد الاعضاء اعجابا به وتشجيعا وتفاعلا مع متصفحاته ورفعاً لها مثله مثل غيره من اعضاء منتدانا الغالي
لمبة شارع
29-03-07, 12:48 am
لمبة شارع
جميل ان تسقط كلامك على مواقف بعينها ولي عودة إلى تلك الأسقاطات لكن دعني اقف اولاً عند قولك :
الاترى معي بأن من الممكن ان يأتي من يقولك عن هذا الكلام :
او يأتي من يقول عنه :
او يأتي من يقول :
اعود الآن إلى اسقاطاتك ..
بالنسبة لموضوع السيد نجل فأعتقد انكم منحتم المساحه الكافيه لتتكافئ الكفتان وهذا دليل على ان التقدير ليس عبثي بل مرهون بنوع الحوار والمتحاورين
لكن في موضوع احمد المهوس فالأمر مختلف جداً ..
اولاً ماحدث في موضوع احمد المهوس اعتقد بأنه صوره جميله لكيفية تعاملنا مع المشاركات فالأخ عيون الصقر اجتهد ورأى بضرورة حذف الموضوع وتم بعد ذلك نقاش الأمر معه وتقبل وجهة نظرنا وقام بإعادة الموضوع بعد تنقيحه وهذا هو مانعمل به ونأمل ان يستمر
الأمر الثاني ..
احمد المهوس يختلف عن السيد نجل فالسيد نجل عبر عن قدرته على تقبل مثل هذا الحوار من خلال استخدامه اسلوب مشابه بينما احمد المهوس لم يكن كذلك فكان الواجب يحتم علينا التدخل لحفظ حقه بحوار راقي حول مضمون الموضوع بعيداً عن شخصه
لمبة شارع
اتعلم اين مشكلتك ؟
انت تحكم على الأمور من خلال التركيز على المعرفات بينما نحن كمشرفين نحاول الحكم عليها من خلال المشاركات بعيداً عن من يكون خلفها
عد إلى ارائك حول الكثير من الامور وستجدها متفاوته تبعاً للمتحدث عنه وليس استناداً إلى قناعه ثابته بل كلها قناعات طارئه وفقاً لسير الأحداث
حتى هذا الطرح لم يخلو من ذلك !!
تقبل تحياتي ,,,,
عبدالله تحية طيبة....
ردي على هذه المداخلة يصلك عبر الخاص...فبعد ان كتبته للانزال هنا ترردت في انزاله لانه خالجني شعور بأنه قديحتوي على امور لا ترى انت مناسبتها للنشر هنا..
أما من يقول من حقنا الاطلاع عليها فأقول له ارجو ان تحسن تقدير وضع الاخ عبدالله الحلوة الحساس كمدير لهذا المنتدى وملزم بكسب الجميع ....والغرض هو المصلحة العامة وليس احراج احد
لمبة شارع
29-03-07, 12:57 am
اخي لمبة شارع
جميل أن يكون لنا لقاء حول بعض التوجهات في هذا المتصفح
تتكلم عن وضع يتمناه البعض ويرفضه البعض الآخر
بالفعل ماتقبله أخي لمبه شارع لايقبله غيرك ..والطريقه التي تراها مناسبه وتخدم الجميع هي نظره خاصه قد تكون صحيحه وقد تكون خاطئه
انت اخي لمبة شارع سبق وتنازلت عن ردودك الشخصيه وأعلنت أنك كنت على خطأ فهل تستغرب أن أن يكون هذا الحكم من طرف آخر !
لوتركنا الأمر لرؤيتنا الشخصيه لما أخطأئنا إلا في حالات نادره ولعلك مثال لها وللإعتراف بها.
تقول :
حكمت حكم مسبق على صدق مايطرح ومايراه الكثيرين صحيحاً ووصفته بصفات لاتليق !!
تسيء للطرف الآخر اخي لمبة شارع وتنعته بطريقه غريبه ..فهل ترى أن هذا من :
رأي الزعيم يمثله ولايمثل سواه وراي لمبة شارع يمثله ولايمثل سواه
لكنهما ليسا بالضروره أن يكونا صحيحين
بالنسبه للتسجيل بالمعرفات البديله أعتقد أنه نتاج لأحد أمرين :
إما بعد عن المجامله
أو ردة فعل لتصادمات سابقه
وكلا الأمرين لا أؤيده .
لكل معرف هنا اخي لمبة طريقته التي التي قد تعكس الكثير من واقعه وقد تخالفه تماماً
لكن لايمكن أن نطالب بواقع نأمله نحن على حساب مايريده هو ..
واجبنا أخي لمبه حفظ حق أي عضو من الإساءات وحفظ المتصفحات من التجاوزات وفقاً لقوانين المنتدى
ربما لو حذف موضوع لي شخصياً لقابلت ذلك بردة فعل قويه حتى وإن كنت على خطأ لكنني سأسلك الطريق السليم لهذا الغرض..
سبق ونقلت لك أن التعامل مع المعرفات وعلى المشاركات السابقه أمر وارد وغير منطقي .على الأقل في قواميسنا .
نتعامل مع مشاركات ولانتعامل مع معرفات والحكم على أن هذا المعرف او ذاك بديل أمر غير وارد في قوانين المنتدى ..
دام حظورك
و
ودام حظورك اخي ابوشهد....
لمبة شارع
29-03-07, 01:03 am
اختنا منال الله يحفظك....
لم نسيء فهمك الله يحفظك وحتى لو حدث ذلك فلك من المساحة التقديرية والاخلتاف الذي لايفسد للود قضية مالا يمكن ان ينفذ....
كل مافي الامر اني اسأنا فهم اختنا ابعاد بسبب عدم الفصل بين اسم راشد وبين قولها (وأنا) فبدت وكأنها عطف رغم انها صيغة اسئناف بجملة جديدة... وهاهي ابعاد الله يحفظها اوضحت مقصدها النبيل تجاه تقدير اخوي راشد الله يحفظه...
لمبة شارع
29-03-07, 01:08 am
سقط هذا الرد من تسلسل الردود سهوا ولذلك اعتذر لاخينا من هناك على هذا السهو
سبحان الله تموتون على المناقر والعنطزه الفاضيه الحين ورى ماكل واحد يشوف نفسه ويهذبه
تسلم يالحلوه ايه والله تسلم فيه بعض الناس الشتيمه عنده مثل السلطه عادي انه ينشتم
طيب بعض الناس عنده دم وتحس وماتبي تنشتم
شكرا لهذا النموذج الرائع عن التعبير الشفاف الواضح بلارتوش فذلك ماكنا نبغي....(المشاركة التي تمثل العضو فعلا وليس شرطا ان تتفق معنا او تختلف فحق الاختلاف طبيعي ومكفول...اهنئك اخي من هناك على هذا الحس الانتدائي الجميل....)
اقول ذلك بكل صدق وليس عملية استخفاف والعياذ بالله لانك تخالفني...لا لا..اؤكد لك على شكري...
لمبة شارع
29-03-07, 01:42 am
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه
لمبة شارع
لا اعتقد بأن هناك تعارض بين الحوار وبين تهذيب الألفاظ والأساليب فكما ان الحوار مطلب فالرقي به مطلب آخر
اما المثاليات فهي شأن يخص اصحابها ولاضير بأن يحاول الشخص اظهار الجانب الجميل في شخصيته بل هو امر مطلوب فالمجاهرة بالعيب عيب بحد ذاته
لمبة
إن منحك الله الصبر على تقبل الشتم والسب فلاتطلب من غيرك ان يتحمل ذلك ولاتلومنا إن حرصنا على حماية الأخرين مما لايطيقونه فهذا حق لهم علينا
تحياتي
قال تعالى { يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا }
شكرا اختنا بسومة لاثراء هذا المتصفح بهذه الآية الكريمة
قصمنجيه
29-03-07, 01:48 am
ماشاء الله عليكم
ّّّّّ
صرت انا مضرب المثل .. !!
أسوأ ردود = الذاهبة
أبجح ردود = الذاهبة
ألعن ردود = الذاهبة
إلخ إلخ = الذاهبة
و بالاخير تكتبون ( انا اعلم من تكون الذاهبة و من باب الميانة قلت فيها كذا )
اسمعوا عاد !!
قسماً برب العباد لأقلب الدعوة ............ زعل !
على كيفكم كل علّة منعلة تحطونها بي ؟!
خووووش ..
يا شيخة الله يسعد مساك زي ما ضحكتين على هالليل
أيه أهبط حيطة في المنتدى ...
يا شيخة وش أنسوي ..؟؟
هذا و حنا حاطينك بوجه المدفع أسيء فهمنا من قبل الغلا منال ..
.
.
.
لكن تعالي بقلبي كلام من المغرب ...
أنتِ تراك ممثلتنا الدمقراطية لدى الأدارة , لأننا ماش.. شفنا مداخلات الجمهوريين من الأدارة طغت
لأ.. و يقولون أششششش لا مروا مندوبين شركة مريتو :20[2]: ..
و صفوا طابور , و اللي يبي يحتسي يغز أصبعه :e8:
يعجبتس هذا يا الذاهبة ..؟؟
تراه تاكتن...تكفين قوليلهم خلوووهم محتاجين أكسجييين .
نقد التعليم
29-03-07, 02:32 am
كالعادة تلقون ( اول ) من يقلط بهالموضوع راعين ( التخطيمات ) :eek: .. ومن زود ( الفداغة ) اللي بهم كل شوي ينقزون ويقولون ياخي مشكلة اهل هالتخطيمات شوفوا لهم حلّ تراهم دبلوا تسبودنا ( يقولون تسذا وهم مايدرون انهم اول من صادتهم الحبيّلة ) http://buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
كخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
<<< تلتفـّت يمين وشمال وتقول ( الله يستر لااكون منهم واصير شماتة الخلق ) :c7: !
لمبة أبقولك نكتة تطق بإصبع للي انت حاطها ..
في موضوع – ما – مارست ماألزمني به ضميري ، واضفت رداً مادياً ( ملموساً ) لشرعنة موقفي المخالف .. ومضيت دون أن انبس ببنت شفة http://buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif !!
حُذف الرد .. فالتمست العذر بأن ردي ربما أتى ( مخالفاً ) لقوانين المنتدى ( فلم اذكر قط أنني القيت بالاً بما يحذف ومالايحذف من ردودي إلا في حالات استثنائية محدودة ! ) فقط اعلـّق الرد وأمشي http://buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif !!
إلى هنا والوضع عادي ... !!
فوجئت بعدها بإعادة ردي ( بعد حذفه ) لترد عليه صاحبة الموضوع :eek: .. فقلت لعلهم راجعوا القرار وعدلوا عن موقفهم .. فقررت الدخول ( من الأبواب التي اشرعوها ) للرد على مغالطات ( صاحبة الموضوع ) ففعلت :) ،
وبعدها حصل مالم تسعه ميادين الدهشة .. ولم تحتمله سطور الذهول .......... حُذفت الردود ( بعد ردي الأخير ) بـــتبرير مقتضب من حضرة المشرف ( سياسة المنتدى تمنع ...... الخ الديباجة المعهودة على غرار في الحقيقة والواقع !! )
ياسبحان الله ........ !!
آلآن ( سياسة المنتدى تمنع ) وقد اعدتم الرد من قبل ؟؟!! :eek:
آلآن ( سياسة المنتدى تنفذ ) وبقرارات ( خفية ) تدار من دهاليز النوافذ الخلفية ؟! :eek:
آلآن ( المصلحة تقتضي ) وعندما ( اعيد ) الرد ( لترد ) صاحبة الموضوع ( لم تكن تقتضي ) ؟! :eek:
أي ضحك على الذقون واستغفال للناس ....... :) !!
يتحدثون عن الحرية ويسوّقون شعارات ( الرأي والرأي الآخر ) وفي النهاية لايجيدون سوى رمي الأشواك على اضرحة ( الحرية المقبورة ) !!
أي امتهان للأعضاء عندما تحذف ردودهم وتعاد ثم تحذف بقرارات مضطربة متخبطة وكأن ( ردود ) العضو ( دنس ) للإدارة الحق في التلاعب بها حذفاً واعادة ؟!
لو توقف الأمر على الحذف لتقبلته نفسي كالعادة .. لكن أن يتم التعامل مع ردودنا بهذه الطريقة البشعة فــ لا
ياإدارة المنتدى ......
إذا كان مايهمكم العضو .. على الأقل احترموا ( مصداقيتكم ) شوي ، وحاولوا تحافظون على ( صورتكم المحايدة ) قدام المتلقي .......
عاد ( اسمكم اللي رجعتوا الردود ) كان تجمّلتوا وصبرتوا ، وإلا دورتوا مخرج ( منطقي ) للمأزق اللي اوقعتوا انفسكم فيه !!
:)
قصمنجيه
29-03-07, 02:37 am
8
8
8
أحلى ..
جت.. ( نقــد) :e1:
.
جلوي العتيبي
29-03-07, 02:44 am
قصمنجيه
شفنا مداخلات الجمهوريين من الأدارة طغت
لأ.. و يقولون أششششش لا مروا مندوبين شركة مريتو ..
و صفوا طابور , و اللي يبي يحتسي يغز أصبعه
ياساتر كل هذا من الإداره !!
ربما هي حرية الرأي التي حورت إلى دكتاتوريه في نظر البعض ..
نقد التعليم
رغم وجود قسم مختص بمشاركتك هذه وبعض المشاركات هنا إلا أنني أتمنى أ ن نفصح عن ماننقده وعن الموقف بالتحديد
فليس بيننا حواجز أو حاجه لمثل هذا الطريقه في نقد المواقف السابقه
نقد التعليم
29-03-07, 02:44 am
قصمنجية
^
^
^
اصبري تراني مابعد قريت الردود << خاشة على طول من الصفحة ( 5 ) :a2:
العجلة مشكلة << إلا قولي ماصدقت القى فرصة أفش خلقي http://buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
عبدالله الحلوه
29-03-07, 03:05 am
لمبة شارع
تمنيت انك لم تقل :
تعقيبك الاخير هذا كله مغالطات من الفه الى ياءه بلا استثناء..
اذا كنت ستضع التوضيح برساله خاصه
فكيف استطيع ايضاح بأنه لم يكن كذلك :)
قصمنجيه
تواجدي هنا فرضته الظروف بسبب غياب واحد من اهم المقصودين بالموضوع فدخلت للحديث بأسم الأشراف وليس بأسم الأدارة
نقد التعليم
العمل الأشرافي بالمنتدى يستند إلى الأجتهاد الشخصي فإن اصبنا فنحن هنا من اجل ذلك وإن اخطأنا فالمهم ان يتم تصحيح الخطأ ومحاولة تلافيه لاحقاً
نعم حدث خطأ في ذلك الموضوع نتج بسبب اجتهاد وعدم تنسيق بيننا واتمنى ان لايتكرر ذلك وارجو ان تتقبلي اعتذارنا عن ذلك
كما ارجو ان تتقبلي وتقدري المحصله النهائيه والتي اوضحتها لكِ برسالتي قبل ذلك
تحياتي للجميع ,,
لمبة شارع
29-03-07, 03:21 am
لمبة شارع
تمنيت انك لم تقل :
اقتباس:
تعقيبك الاخير هذا كله مغالطات من الفه الى ياءه بلا استثناء..
اذا كنت ستضع التوضيح برساله خاصه
فكيف استطيع ايضاح بأنه لم يكن كذلك
مرحبا عبدالله...شوف الله يحفظك....
اليوم الظهر كتبت رد على مداخلتك الاخيرة فيها تفاصيل على اجتهاد عيون الصقر في متصفح (الواعظ) ناصر العمر !!
وفيها تفاصيل حول طرح معرف السيد نجل... ثم انقطع الاتصال فلما استعدته ضاع الرد....
ثم كتبت لك هذا السطر,,,ووعدتك بالرد هنا...
ثم لما كتبت الرد هذه الليلة وجدت فيه امور (قد) لاتحبذ ذكرها هنا...هكذا اجتهاد مني..فقد قلت ربما ان ذلك يسبب بعض اللبس...وقلت لا يهمني ان ابدو هنا بلا رد على عبدالله ولكن مادام الغرض هو المصلحة والوصول الى فهم مشترك فلايهم سأرسلها بالخاص احتياطا وحفاظا على عدم كسر مواد القانون التي تمنع نقد المشرفين بشكل علني....والتي قد تحتوي على وجهات نظر ربما تسبب حرج لك....
لذلك ياعبدالله ارجو ان تحتمل اجتهادي بالتقدير واذا كنت ترى ان هذه العبارة غير مناسبة فلك حذفها..ولكن انا واثق منها ...نعم من الالف الى الياء..واقرأ رسالتي بذهن صافي ومستشرف للوصول الى ما اقصد ...
تقبل تحية طيبة.....
نقد ....
الله يرحم والديك اتركي الطفاقة شوي...ترى الجماعة معطيننا وجه لا تخلينهم يحيلوننا الى قسم الشكاوى ثم نروح محضر لجنة....ومشكلتك مع اختك اللي هناك لاتدخلينا فيها تصلحون مع بعضكم...
قهررررر أحبه
29-03-07, 03:23 am
الردود كله مختلفة يالنبة معقولة جيت بتوحدهم وفرقت شملهم ذولا مايفيد بهم ياأبن الحلال ألا تقول رايك وتمشي ولا ترجع لنفس الموضوع ...!!!
إلى الأمام يالنبه وموفق إن شاء الله
قصمنجيه
29-03-07, 03:31 am
عبدالله الحلوه;
قصمنجيه
تواجدي هنا فرضته الظروف بسبب غياب واحد من اهم المقصودين بالموضوع فدخلت للحديث بأسم الأشراف وليس بأسم الأدارة
با النسبة للغياب يا الحلوة ألم تراه صاااف مع (المغاتير) في هذا المتصفح ..؟؟
.
.
أتديبج و أنا ما نيب دبوجة ××× أسفه العلم و كني ما تمعنابه
عمومـًا ...
نتمنى شيء واحد , أن يجري على مندوبين عزيزتي الجزيرة كما يجري على بقية الأعضاء
أقول هذا كونك بينت أنك لم تتحدث بلسان الأدارة, يا فاضل كونكم تعسرون مداخلاتنا لتتوافق
مع المداخل الضيقة الذي رسمها هؤلاء , نحن نريد أن نتداخل كما نحن , لا كما يريدوننا .
.
جلوي العتيبي
29-03-07, 03:33 am
لمبة شارع
ماادري وش السبب في تهربك عن الرد السابق
ومن ثم التلميح هنا :
نقد ....
الله يرحم والديك اتركي الطفاقة شوي...ترى الجماعة معطيننا وجه لا تخلينهم يحيلوننا الى قسم الشكاوى ثم نروح محضر لجنة....ومشكلتك مع اختك اللي هناك لاتدخلينا فيها تصلحون مع بعضكم...
ألم تنادي بالشفافيه والوضوح في صلب موضوعك !؟
تحكم على الأمور بنظرتك الخاصه وتأول حروفنا بطريقتك !!
أستغربت حروفك هنا رغم ثقتي بماتحمله من إدراك للبعد الذي أعنيه من مداخلاتي
قصمنجيه
29-03-07, 03:51 am
قصمنجيه
ياساتر كل هذا من الإداره !!
ربما هي حرية الرأي التي حورت إلى دكتاتوريه في نظر البعض ..
أهلاً بالزعيم ..
أولاً أعتذر عن كوني طمرت إلى رد الحلوة قبلك , و لكنها اموراً دعت ..
يا فاضل لو الأدارة على رأي واحد لتململنا , و طالبنا بأاحلالها , و لكن ما يميزها هو التعددية فيها
نعم ....هناك بعض الأداريين و المشرفين أرى أنهم يحملون أفكار تتوافق مع ما أطالب به , و بعضها
تتحفظ و أقصد بالمطالبه هو الفصل بين اختلاف الأشخاص و الأختلاف في تعابيرهم عن ارائهم
و بين التجاوزات القانونية ... أضافة إلى أن زيدًا من الناس حينما يطرح موضوع , فأن لنا الحرية
بالكتابة بنفس السقف الذي كنا نتمتع به و نحن نتقاطع مع عبيد ...
هل وصلت ما أريد ...؟؟
صدقني ما أطالب به هنا هو ذاته ما طالبت به هناك .
لمبة شارع
29-03-07, 04:00 am
مرحبا ابوشهد....
انا لم اتهرب من الرد عليك... فقط لأني اعرف كلامك هذا ولا ختلف معه وحافظه صم وليس فيه جديد...هذا اولا....
ثانيا لماذا نكثر من تكرار نفس الردود..فالكلام الذي يمكن ان اقوله لك قلته لعبد الله الحلوة في الرد الاول....
ثالثا بخصوص ردي على تداخل نقد..فهو نوع من التلميح اني لم اطرب لوجودها رغم ان وجودها يخدم ما أقول...لانها هي بحد ذاتها تملك ماتود قوله...ولا ارغب في الظهور كـ مؤيد أو كـ معارض لماقالته بخصوص متصفح التغطية الذي نفذته زميلتكم في العلاقات العامة...
لأني اعلم كيف يمكن ان يساء الفهم عبر تصوير الامر بطريقة اللوبيات ....ولذلك اؤكد على اني لست مع احد ولا ضد احد لانقد ولاغيرها..انا مع المنتدى والشفافية واحترام الاختلاف في الرأي والمحافظة على الدستور وتعويد الاعضاء على ثقافة الاختلاف والافصاح والشفافية بدلا من اغلاق المناطق الساخنة بحجة الحفاظ على سلامة الطابور....
تقبل تحية طيبة
اسمر ومملوح
29-03-07, 04:04 am
بقى نقطه يالمبة ليتك ذاكره بموضوعك ..
عن اللي يحشر روووووحه بتمصفح غيره ويفله ..!!:)
نـدى الـورد
29-03-07, 04:05 am
خوذو هالنكتة
واحد منزل في هالمنتدى 4 الاف موضوع عن الاخلاق والصدق والامانة والخير والطيابة والحبابة وذم الحقد والشر الحسد والكذب وما الى هنالك...
المهم مرة نزل موضوع وصار عند اخوكم لمبة شوية سوء فهم وعباطة من عباطتي المعتادة!! قلت له ياحبيب يالبيب مالها داعي الشدة!!
انفجر علي من أول رد وماخلا فيني شي إلا وشتمه !! <<<<<عادي الشتم بالنسبة لي لأنه نجاح في التقاط الحوار الحقيقي الذي يعبر عن ماهية الناس بعيدا عن التواري خلف عناوين رنانة وبنطات براقة.. وبغض النظر عن كون ذلك العضو لم يجد غير الشتائم عندما صار على المحك..انا لا اعترض على الشتم ليس لأن الشتم محمود بل لا اعترض عليه لانه يعبر عن الذوات الحقيقية بكل بساطة أما الشتم فهوليس مسؤوليتي بل مسؤلية المشرف المناوب ولا يعنيني بشيء حتى لوصفني بالكفر والالحاد فذلك خرج من كي بورده هو ...((الله يذكرك بالخير يا ابراهيم الفقي))
ربما النكته هو تواجدك دائمآآ في ساحة الخلافات ولا اعلم هل السبب
من الصدف والحظ او انه يكمن في شخصية لمبة شارع
لي معكم قرابة السنه اي 12 شهرآآ تقريبآآ
ارتبط اسم لمبة شارع با المشاكس والمندد والناقد
والذي لايعجبه العجب ولا الصيام في رجب
ربما هذا اسلوبك ولكن اتمنى
قبل ان تعترض عن اي شي
تلتفت ولو لقليل...الى ذاتك لترى هل العيب فيك ام في...!!
طلبت ان نقف في الطابور
واحتليت مكان فيه
اتمنى ان لا اكون سببت زحاام بينكم
ملحووظه...
راق لي الكلام المقتبس ولكن تمنيت منك استكمال القصه
وبا الاحرى مايوجد خلف الكواليس
واريد ان اسألك كان هناك شخص مره رد علي بمعرف خفي ياترى من يكون؟
مودتي
,
عبدالله الحلوه
29-03-07, 04:06 am
لمبة شارع
بالتأكيد اقدر اجتهادك واحترم رغبتك
قصمنجيه
المعذره لم افهم سؤالك :
با النسبة للغياب يا الحلوة ألم تراه صاااف مع (المغاتير) في هذا المتصفح ..؟؟
عمومـًا ...
نتمنى شيء واحد , أن يجري على مندوبين عزيزتي الجزيرة كما يجري على بقية الأعضاء
أقول هذا كونك بينت أنك لم تتحدث بلسان الأدارة, يا فاضل كونكم تعسرون مداخلاتنا لتتوافق
مع المداخل الضيقة الذي رسمها هؤلاء , نحن نريد أن نتداخل كما نحن , لا كما يريدوننا .
ثقي بأننا حريصون على التعامل مع الجميع بمقياس واحد ونحاول قدر استطاعتنا عدم النظر إلى الأسماء سواء اكانت صريحه ام بمعرفات نتيه
ليس من حقنا ان نفرض عليكم نمط معين لكن واجبنا يحتم علينا الحفاظ على حق الجميع بحوار سليم متى ماهدفوا إلى ذلك وماترينه من اختلاف بالتعامل انما هو محاولة لكفل التوازن بالمعامله بين الجميع فهناك من يطرح موضوع بطريقة تجبر المتداخلين على النزول إلى مستوى معين من الحوار بينما هناك من يرتقي بأسلوبه فنسعى بدورنا إلى الحفاظ على مستوى طرحه
تحياتي
جلوي العتيبي
29-03-07, 04:15 am
اختي قصمنجيه
لايوجد قانون ودستور ثابت للمنتديات لكي يطبقه جميع المشرفين بنفس الطريقه ..أو يمارسون الحكم على المشاركات بنفس المستوى
نجتهد جميعاً في البحث عن أفضل الحلول ..والحل الذي يرضي س من الأعضاء ليس شرطاً أن يكون مرضي أو مثالي لـ ص من الأعضاء
أعتقد أن تناول مشكله تعنى بشخص أو موقف سابق لاتضيف الكثير لإيجاد الحلول فنحن كمن يخشى وضع العلاج مباشرة على الجرح
بالفعل سقف الحريه هنا وهناك يجب أن يكون في نفس المستوى بشرط أن تكون الأطراف هنا هي نفسها هناك .
نـدى الـورد
29-03-07, 04:16 am
الا بسالك يا لمبة شارع
من يكون هذا الشخص..!!
...((الله يذكرك بالخير يا ابراهيم الفقي))
ليله سعيده
,
جلوي العتيبي
29-03-07, 04:28 am
أعتقدت أن ردي السابق حمل تساؤلات وجهت لك .. فكان إستغرابي من تجاوزها..
لكنها ربما المثاليه التي تنبذها هي مادعتك على تجاوز هذه التساؤلات
لاعليك فهي حروف لا أكثر
وتعويد الاعضاء على ثقافة الاختلاف والافصاح والشفافية بدلا من اغلاق المناطق الساخنة بحجة الحفاظ على سلامة الطابور
ماعرفناه عنك هو خير شاهد وننتظر منك الكثير ..
في متصفح شفاف للغايه
دام حرفك السامي
لمبة شارع
29-03-07, 04:29 am
ربما النكته هو تواجدك دائمآآ في ساحة الخلافات ولا اعلم هل السبب
من الصدف والحظ او انه يكمن في شخصية لمبة شارع
لي معكم قرابة السنه اي 12 شهرآآ تقريبآآ
ارتبط اسم لمبة شارع با المشاكس والمندد والناقد
والذي لايعجبه العجب ولا الصيام في رجب
ربما هذا اسلوبك ولكن اتمنى
قبل ان تعترض عن اي شي
تلتفت ولو لقليل...الى ذاتك لترى هل العيب فيك ام في...!!
طلبت ان نقف في الطابور
واحتليت مكان فيه
اتمنى ان لا اكون سببت زحاام بينكم
ملحووظه...
راق لي الكلام المقتبس ولكن تمنيت منك استكمال القصه
وبا الاحرى مايوجد خلف الكواليس
واريد ان اسألك كان هناك شخص مره رد علي بمعرف خفي ياترى من يكون؟
مودتي
,
مرحبا اختنا سكون الله يحفظك....
قبل ان تعترض عن اي شي
تلتفت ولو لقليل...الى ذاتك لترى هل العيب فيك ام في...!!
ياسكون افهمي الله يحفظك ...لماذا بحث عن العيب ومن هوفيه...؟؟؟
االعيب فيني وفيك وفي سعاد تهاني وخديجة ومحمد وسليمان ومنصور وكلنا... لا يوجد رمي للعيب كل واحد يرميه على الثاني....احنا كذا بعيوبنا وبمييزاتنا هذي طبيعتنا ليش نخفيها ونتهرب من العيب؟؟؟؟
القصد ياسكون ان لانصير ناس بلاعيوب لأننا راح نكذب... ولأننا راح نتقبل بعضنا بعيوبنا ونحقق تعايش طبيعي لايفسد للود قضية لأننا نقر بالاختلاف والتفاوت ...يعني مثلا إذا انا شرير في شيء في اعتقادك فهذا لايعارض اني خير في شيء ثاني باعتقادك ايضا... وعندما تكوني انتي شريرة في شيء فلايعني هذا اني انكر الخيرية التي فيك في اشياء اخرى.... هذا هو التعايش رغم الاختلاف...وهذا مايمكن ان نحققه الا عندما نتعود على الاختلاف الذي لايفسد للود قضية...
ارتبط اسم لمبة شارع با المشاكس والمندد والناقد
والذي لايعجبه العجب ولا الصيام في رجب
ياسكون عندما يكون احد لايعجبه الصيام في رجب قولي له في نفس المتصفح : لماذا لايعجبك الصيام في رجب ياهذا؟؟؟ مش تسكتين وتجاملين ونصير مجرد مجاملات متبادلة...
واذا صار من احد شيء يمكن ان يؤخذ مأخذ المشاكسة قولي له انت في هذي قاعد تشاكس وانتظري رده عليك...
مش القضية ترديد انطباعات بدون تفعيل مضمونها في نفس المكان الذي ترك الانطباع...لا ...لازم تاخذين حقك كامل في الرد والتنديد....
راق لي الكلام المقتبس ولكن تمنيت منك استكمال القصه
وبا الاحرى مايوجد خلف الكواليس
اللي خلف الكواليس يا اختي هو انه صار سوء فهم ثم زال سوء الفهم عبر التراسل ومعرفة ليش الهجوم...
لكن ياسكون بالله عليك ليش ذاك العضو اخذ الموضوع كذا ؟؟ ليش ليش؟؟؟
ليش حس ان في قلبه كلام وده يقوله من زمان وانفجر فيه ذاك اليوم....
ليش يجمع في نفسه اصلا؟؟؟
من اللي حرمه انه يعبر بشفافية من اول ماحس شي في نفسه؟؟؟
ليه جامل ومشى والغصة في نفسه وده يقول للمبة شي وأسكت لين انفجر بعدين..؟؟
من اللي جعله ينحرم من حقه في الرد....
مش الناس اللي قالوا صفي في الطابور ياسكون وخليكي مؤدبة وعيشي مع لمبة على مجاملات كذابة الى ان انحرمتي من قول اللي في خاطرك؟؟؟
يعني مامارستي الصدق اللي في نفسك من اول شي...وعشان كذا انحشرتي وانحشرتي لين انفجرتي...
عشان كذا ياسكون انا اقول اتركوا المجاملات وقولوا اللي في قلوبكم وتعودوا على الاختلاف اللي لايفسد للود قضية ابدا ابدا ابدا....
سكون
اللي قال لذاك العضو ذاك الكلام وراء الكواليس هو هو اللي هنا لم يتغير شيء...لو في نفسي شي ثاني قلته لك هنا وطقيته في وجهك ولا اخذته معايا وانا رايح انام...وانتي طقيها في وجه اطلق راس هنا... بس احترمي الدستور واقبلي تقدير المشرف في التدخل...ونفس الكلام ينطبق علي..
قصمنجيه
29-03-07, 04:43 am
8
8
8
خذ واحد جمهوري يا الزعيم .....
-------------------------------
الفاضل القدير الأستاذ مدير الحارة الحلوة
الآن أكتشفت أننا نكاد نتفق بأن الشمس ( ليست) دليل لنهار ..
و لكن نختلف في مفهومنا للحرية الممنوحة لنا من (قبلكم ) يا أستاذ نقول نريد مساواة , و تقول نحن نحلها لكم ثم تنقض و تقول يجب عليكم مراعاة توجه بعض الحوارات ..؟؟ يا الحلوة أرجوك تفهم مقصدي
من كل الهذر و اللجة اللي أنا عملتها , بح صوتي أيها الفاضل و أنا أحاول أن أوصل وجة نظري ...
سأضرب مثل لو أن الذاهبة ( و هذا نكاية بها ) طرحت موضوع مصفوف و حينما حلّلته أنا , وجدت
أنه_ و بوجه نظري _ موضوع لا يستساغ و فيه الكثير من المغالطات , هنا تكفل لي الحرية في المنتدى عبارات تعبيرية كقول :
(( موضوع أتمنى أن تعيدي النظر فيه _ أو موضوع رائع يا الذاهبة و لكني لي تحفظات في بعض ما أتى في سياقه _ أو تراتس جخة يا الذاهبة بس لا عمرتس تعودين للبزعات _ أو ياليت من حط ورق هالموضوع تغليف شاورما )) لفظ واحد من ما أتى به لم أتعدى به على القوانين , و لكن من مبدأ
( تقديري ) أقدر أي المواضيع التي يصلح لها رد من هذه الردود ..هنا دور المشرف أن يتداخل كعضو و يحاججني بقناعتي و تقديراتي أو أن يتفرج و لا يتدخل بتقديراتي التي لم أتجاوز بها القانون .... ( هكذا أنا أقول )
و لكن الأدارة من وجة نظرها تقول لأ .. إذا كانت الذاهبة من صنف (يمة أرحميني ).. فأن الأدارة و من مبدأ الشهامة العربية المتأصلة ستقف درع ضد أي رد من الردين الأخيرين من الخيارات , و ستطالب الأعضاء بلألتزام بها ....!!!
..
أرجوك يا عبدالله هل تقول كل هذا و أنت مقتنع؟؟ لازلت أعتقد و أحيانًا أجزم بأنك تقول كل هذا
من مبدأ " الترقيع " ليس إلا ... صدقني قلت بأنني أتيت هنا و أنا لا أريد شيء سوى الأرتقاء
فلم أحمل تصفيات إلى هنا, أتتني فرص و ليست فرصة في هذا المتصفح و لكني لست بحاجة إليها ,
أنا بحاجة إلى أن نأتي من أجل المضمون الحقيقي في هذا الموضوع .
أخيرًا ...
و هذا الكلام للجميع ...
نثق بأن جهود جبارة تقام , و لكنها بالنهاية جهود بشرية يشوبها ما يشوبها من نقصان
و لكن العزاء بغلبة المساعي إلى الكمال ...
.
انسان ثاني
29-03-07, 04:43 am
التحية والتقديرللأخ لمبة شارع
تأخري عن الردبسبب الأجهاد والجميع فيهم الخيروالبركة
كان لدي نظرة عامة
سوف أشيراليها بصورة عابرة
هناك من يستغرب الحذف وهناك من يستغرب التعديل وهناك من يستنكر
النقل ورضاالناس في كل الأحوال غاية لاتدرك في مايكتبه أوينقله
هناك من الأقلام التي تؤمن بقوة الحجه لديها
لذالك ترفض الردودوترفض التحريروترى ذالك من باب المعصية والدبور!!!!!!!!!!!
وترى أن الحقيقة في قولها الصواب وماعداذالك هوقولآعام
الجميع مهما كان ومن خلال مايكتب ويقال
لن يقبل بفرض الأراء كما أنه لن يقبل بسياسة التحريروالتعديل وذالك من باب الثقة باالنفس
والتقة بما يكتب وهذه قدتكون من عادات البشرفاالحقيقة تغيب
في لحظات وتظهرفي لحظة الأثبات حتى وإن كان هناك أخطاء فلاأعتقدأن هناك من
يقبل التحريراستنادآعلى مبدأ ((القول الحكيم والثقة في ما أكتب وأقول ))
لاشك هناك أخطاء وتظل الأموراجتهادات قد تخالف الرغبات
لكن في النهاية لايمكن توحيد الجميع حول رأيآ واحد
يجب الأ تكون سياسة الحذف أوالتحريرأوالنقل طريق للعبور الى البعدعن الأختلاف لكن تجاوزتلك
الخلافات في صورأقرب ماتكون الى القول بحرية الرأي والأختلاف في الرأي لايفسد للود قضية أمرغير
منطقي خاصة وأن هذاالشعارينادي به الكثير ولكن للأسف يسقط من أول أختبار!!!!
ختامآ
أتمنى للجميع أن نكون يدآواحدة أعتقد استاذلمبه أن هذا المتصفح فرصة للتوضيح
وتبادل الأراءمن أجل أن نرتقي في حواراتنا بعيدآعن التشنج والذي
يصاحب بعض الردودوبعض الأقلام
دمت بود وعذرالأرهاق لم يسعفني للزيادة
قصمنجيه
29-03-07, 04:55 am
القدير الزعيم
قلت قولي للحلوة ..
أما بخصوص :
أعتقد أن تناول مشكله تعنى بشخص أو موقف سابق لاتضيف الكثير لإيجاد الحلول فنحن كمن يخشى وضع العلاج مباشرة على الجرح
هل تريد الصراحة ... ( أخذت حقي و حق الفاهي ) كما يقولون , لذلك أنا هنا مرتاحة.. بل مرتاحة جدًا ,
و لا أبخس جنابكم و جناب الأدارة في مساعيكم و دوركم , أقول هذا كون فهمت أنك تظن بأنني لا زلت أهايط على السالفة الأولى , أنا هنا ليست من أجلها بل من أجل أن نوضح بعض الغمّة , التي أنتجتها تلك السبحانية , يعني أنا أستنتجت أن هناك تفاوت في توزيع الحقوق على الأعضاء .. " و يحصل أن أكون مخطئة " و أيضـًا أستنتجت أن الأدارة تريد أن ترسملنا خطوط ضيقة مع بعض المواضيع .نتيجة لخطوط و ضعها صاحب الموضوع , طبعًا خطئي وارد في كل الأستنتاجين ...
(نحن نريد حينما نتداخل نتداخل كما نحن ) اسألك بالله أحص كم مرة رددت هذه الجملة ..؟؟
أريد جواب ..
.
عبدالله الحلوه
29-03-07, 05:02 am
قصمنجيه
اعتقد بأنكِ تدركين الفرق الكبير بين رأيك بالموضوع ورأيك بصاحب الموضوع
لم ولن نتدخل برأيك حول الموضوع وإن حدث فهو خطأ كبير تستحقين الأعتذار عنه
لكن الخروج عن الموضوع إلى صاحب الموضوع امر مختلف يوجب التدخل ويخضع ذلك لمسار الحوار وتقدير المشرف
هذا ماقصدته بإختلاف المعايير فهناك من يصنع بنفسه باباً للتجاوز وحينها نحترم حقك والآخرين بالرد عليه بينما لانستطيع التغاضي اذا ماكان التجاوز تجاه شخص حريص على موضوعه وعدم خروجه عن المسار المحدد
اخيراً
ندرك بأن عملنا لم يصل إلى الكمال ولاننكر وجود الأخطاء والتي قد تصل احياناً إلى الفداحه لكن لانريد ان تكون تلك الأخطاء سبباً في العوده إلى نقطه الصفر وإنما نسعى دوماً إلى فهم الأسباب الحقيقيه للخطأ لكي نحافظ على ماوصلنا إليها ونسعى للتقدم اكثر
ولاننكر بأن مايحدث بين وقت وآخر من ضجر وتذمر تجاه بعض المواقف هي بالحقيقة دروس نستقي منها الكثير واذا ماقيض الله لنا مثل هذا الموضوع فإننا نحرص على تواجد الأغلبيه فيه لأن كل مداخله تعني رأياً يحمل شيئاً يضيف إلى مالدينا من خبرات وتجارب
نحن هنا لانكابر ولانعاند او نبحث عن اثبات صحة رأينا بقدر مانحاول ايصال وجهة نظرنا والحصول بالمقابل على وجهات نظر مخالفه وإن لم نصل إلى اتفاق محدد المعالم فإننا على الأقل نخرج بخلاصه هي نتاج تلاقح الأفكار وتمازج الرؤى
قد لااملك القناعة الكافيه لكي اعترف بصحة جزئية ما لكن متى ماكانت تلك الجزئيه اقرب الى الصواب فالمؤكد بأنها ستجد مكانها المحصله النهائيه رغم عني فكما قالوا لايصح إلا الصحيح
المهم بالنسبة لنا ان لانمارس التزمت بالرأي ولا الأعتقاد بأننا الأصوب على الأطلاق وأن يكون ديدننا دائماً وابداً البحث عن الأفضل والأنسب لهذا المنتدى
تحياتي
نـدى الـورد
29-03-07, 05:23 am
ياسكون افهمي الله يحفظك ...لماذا بحث عن العيب ومن هوفيه...؟؟؟
كلام جميل والاجمل منه هو البدأ في التطبيق الذاتي
والاجمل منه هذا الكلام
االعيب فيني وفيك وفي سعاد تهاني وخديجة ومحمد وسليمان ومنصور وكلنا... لا يوجد رمي للعيب كل واحد يرميه على الثاني....احنا كذا بعيوبنا وبمييزاتنا هذي طبيعتنا ليش نخفيها ونتهرب من العيب؟؟؟؟
القصد ياسكون ان لانصير ناس بلاعيوب لأننا راح نكذب... ولأننا راح نتقبل بعضنا بعيوبنا ونحقق تعايش طبيعي لايفسد للود قضية لأننا نقر بالاختلاف والتفاوت ...يعني مثلا إذا انا شرير في شيء في اعتقادك فهذا لايعارض اني خير في شيء ثاني باعتقادك ايضا... وعندما تكوني انتي شريرة في شيء فلايعني هذا اني انكر الخيرية التي فيك في اشياء اخرى.... هذا هو التعايش رغم الاختلاف...وهذا مايمكن ان نحققه الا عندما نتعود على الاختلاف الذي لايفسد للود قضية...
نعلم كلنا اننا لانملك صفة الكمال واولنا انت
ويجب ان تعي ان الناس تختلف في الاسلوب
بمعنى هناك الذوق ... والخجول في التعامل... والشرس ... والوقح .... المؤدب.. والدفش وو...وو الخ
اي لاتحكم على الكل ان يكونوا بمثل (.....) ضرافتك اقصد وتطالب ان ننقد على الطالع والنازل
او اذا احسسنا بوقت فراغ نبحث عن مواضيع نفش خلقنا فيها
لا لا ياعزيزي هذا اكبر غلط يجب ان نحترم بعض
وان نتعلم اننا لسنا مجبورين اذا لم يعجبنا هذا الطرح ان نعقب عليه او نقول رأينا فيه
تمامآ مثل الجريده في متناول ايدينا هل تمر على جميع بنودها وزواياها؟
بل هل انت من الناس الذين يأكلون مايقع في ايديهم بنفس اللذه؟
ياسكون عندما يكون احد لايعجبه الصيام في رجب قولي له في نفس المتصفح : لماذا لايعجبك الصيام في رجب ياهذا؟؟؟ مش تسكتين وتجاملين ونصير مجرد مجاملات متبادلة...
اخبرتك واعيدها لك لست مضطره ادخل موضوعه ولا امارس معه تصرفات اللقافه
ولست أهلآآ للاصلاح هاهنا...!!
اللي خلف الكواليس يا اختي هو انه صار سوء فهم ثم زال سوء الفهم عبر التراسل ومعرفة ليش الهجوم...
لكن ياسكون بالله عليك ليش ذاك العضو اخذ الموضوع كذا ؟؟ ليش ليش؟؟؟
ليش حس ان في قلبه كلام وده يقوله من زمان وانفجر فيه ذاك اليوم....
ليش يجمع في نفسه اصلا؟؟؟
من اللي حرمه انه يعبر بشفافية من اول ماحس شي في نفسه؟؟؟
ليه جامل ومشى والغصة في نفسه وده يقول للمبة شي وأسكت لين انفجر بعدين..؟؟
من اللي جعله ينحرم من حقه في الرد....
مش الناس اللي قالوا صفي في الطابور ياسكون وخليكي مؤدبة وعيشي مع لمبة على مجاملات كذابة الى ان انحرمتي من قول اللي في خاطرك؟؟؟
يعني مامارستي الصدق اللي في نفسك من اول شي...وعشان كذا انحشرتي وانحشرتي لين انفجرتي...
عشان كذا ياسكون انا اقول اتركوا المجاملات وقولوا اللي في قلوبكم وتعودوا على الاختلاف اللي لايفسد للود قضية ابدا ابدا ابدا....
سكون
اخبرتك يا لمبة شارع هو الفراغ المميت يجعلك تبحث وتبحث
وان لم تجد فريسه لك نظرت الينا دون رحمه وهممت با الهجووم لغايه في نفسك ولا اعلم ماهي
ربما للفت الانظار اليك من يدري
اللي قال لذاك العضو ذاك الكلام وراء الكواليس هو هو اللي هنا لم يتغير شيء...لو في نفسي شي ثاني قلته لك هنا وطقيته في وجهك ولا اخذته معايا وانا رايح انام...وانتي طقيها في وجه اطلق راس هنا... بس احترمي الدستور واقبلي تقدير المشرف في التدخل...ونفس الكلام ينطبق علي..
لا...لا...لا
لن تجبرنا ان نسلك سلوكك نحن اشخاص غيرك في النوعيه
واذا هذا هو اسلوبك مع انه واضح جليآآ ...فــ انه بعيد عن سلوكي كليآآ
والله يعينك على اسلوبك المتبع
ولعلمك ماخلف الكواليس
فتح لي ابوابآآ جمآ كانت با الامس غائبه عن ناظري
ولكن لاتهتم سوف اسدي لك نصيحه ربما تريحك نوعآآ ما
مجرد ان ترى معرف ذاك العضو ابتعد فورآآ ولاتضيع وقتك معه
لانه حرام ان يضيع من وقتك الذهبي سدى
ورب محمد انني ارى التناقض في حديثك على اشده
لانني رأيت في اخر موضوع له تثني عليه
ايعقل يا لمبه شارع انه يتوجب على ذاك العضو يكتب مايروق لك دومآآ؟؟
عمومآ انا طرحت لك موضوع مفيد اتمنى ان تتصفحه ولست مضطر للتعقيب فيه
http://forum.buraydh.com/showthread.php?t=108049
/
مودتي
عبدالله30
29-03-07, 05:29 am
قلت في موضوع سابق في الشكاوي حول حذف الموضوع 00لماذا يحذف موضوع لم يخالف
قواعد المنتدى بشكله العام؟ لماذا يحذف موضوع بسبب بعض الردود وهناك في كل قسم اكثر
من ثلاثة مشرفين مكلفين بمتابعة الموضوع ؟!
مش الناس اللي قالوا صفي في الطابور ياسكون وخليكي مؤدبة وعيشي مع لمبة على مجاملات كذابة الى ان انحرمتي من قول اللي في خاطرك؟؟؟
يعني مامارستي الصدق اللي في نفسك من اول شي...وعشان كذا انحشرتي وانحشرتي لين انفجرتي...
عشان كذا ياسكون انا اقول اتركوا المجاملات وقولوا اللي في قلوبكم وتعودوا على الاختلاف اللي لايفسد للود قضية ابدا ابدا ابدا....
لمبة شارع0
هذا مايحدث في الحياة العامة وفي النت فهناك من تجاملهم لانهم يستحقون المجاملة وهناك من تميل
معهم وتتعاطف معهم في كل الأحوال وهناك من تكون ضدهم حتى لو لم يخطيئوا وهناك من تجاملهم
بعض الوقت حتى تنفجر وتثور عليهم0
هكذا نحن 00نحن بشر تحكمنا عواطف قد تسيرنا مهما حاولنا الضغط على انفسنا من الصعب
على الجميع تقسيم تصرفاته وطبيعته نصف للعمل ونصف لحياته الخاصة ونصف للنت وهكذا
نحن نتعامل مع بعضنا البعض وفق عواطف تحكمنا في النت والحياة العامة ومن المستحيل
أن يوجد من يفصل بين المنتدى وغيره0
والأختلاف اللي لايفسد للود قضية لم أقرا عنه الا في حياة الصحابة0
وأنت يالمبة في كثير من المواقف هنا لم أجد فيك ماتنادي به فهناك من تسخر منه دائما وهناك
من تطبل معه وتجامله مهما قال0
تحياتي لك0
نـدى الـورد
29-03-07, 05:29 am
عفوآ اكررها من يكون هذا الرجل؟
انا في شوق لمعرفته..!
...((الله يذكرك بالخير يا ابراهيم الفقي))
/
ليلة سعيده
,
جلوي العتيبي
29-03-07, 05:44 am
اختي قصمنجيه
أقول هذا كون فهمت أنك تظن بأنني لا زلت أهايط على السالفة الأولى
لا لم يكن هذا ظني .. وأعلم أنك أكبر من هذا الإسلوب
أنا هنا ليست من أجلها بل من أجل أن نوضح بعض الغمّة , التي أنتجتها تلك السبحانية , يعني أنا أستنتجت أن هناك تفاوت في توزيع الحقوق على الأعضاء .. "
هل تعتقدين أن عدد كبير من المشرفين سيميلون لهذا العضو على حساب الآخر
ألا يمكن ان تحمل على أنها إجتهادات شخصيه لا أكثر ..
و أيضـًا أستنتجت أن الأدارة تريد أن ترسملنا خطوط ضيقة مع بعض المواضيع .نتيجة لخطوط و ضعها صاحب الموضوع
لا أعتقد بوجود هذا التمييز ..وإن وجد فهو خطأ نتحمله لكنا لانقصده إن شاء الله
ليس بينا اختي قصمنجيه حواجز وليس هناك مايمنع من قول هذه الملاحظات على أي متصفح وامام أي عضو
(نحن نريد حينما نتداخل نتداخل كما نحن )
ونحن نريد ذلك..
اتمنى أن تكون العباره الأخيره بعد أن تنتفي الحاجه لترديدها ..
لكن نتداخل كما نحن وفقاً لقوانين المنتدى وأدبيات الحوار <<<أخجل أن ارددها امام أسماء كبيره كالمتواجدون هنا
عبدالله30
29-03-07, 05:51 am
مش الناس اللي قالوا صفي في الطابور ياسكون وخليكي مؤدبة وعيشي مع لمبة على مجاملات كذابة الى ان انحرمتي من قول اللي في خاطرك؟؟؟
يعني مامارستي الصدق اللي في نفسك من اول شي...وعشان كذا انحشرتي وانحشرتي لين انفجرتي...
عشان كذا ياسكون انا اقول اتركوا المجاملات وقولوا اللي في قلوبكم وتعودوا على الاختلاف اللي لايفسد للود قضية ابدا ابدا ابدا....
سكون
اللي قال لذاك العضو ذاك الكلام وراء الكواليس هو هو اللي هنا لم يتغير شيء...لو في نفسي شي ثاني قلته لك هنا وطقيته في وجهك ولا اخذته معايا وانا رايح انام...وانتي طقيها في وجه اطلق راس هنا... بس احترمي الدستور واقبلي تقدير المشرف في التدخل...ونفس الكلام ينطبق علي..
لو كنت تؤمن بما تقول لم تستنكر ردي00
وهاهم حتى في هذا الموضوع يمارسون نفس الدور من كذب وتدليس وادعاء مثالية زائفة0
لعل أقبحهم من يثني على معرفات سبحان لاتخرج الا في وقت الضرورة فلا أعلم كيف يردون وهم لم يتابعوا؟!!
لمبة شارع لو تكرمت زودنا ببعض الأمثلة للأهمية 0
لعل من أهم المواضيع التي كشفت الكثير وجعلتهم أمام المحك الحقيقي هو موضوع اختنا الذاهبة الذي تم حذفه قبل أيام0
تحياتي لك0
عبدالله ...
اتق الله يا أخيي ليش ماتعتبر هذا اختلاف في الرأي لايفسد للود قضية...
وش فيها اذا عبرت قصمنجية عن تقديرها لمعرف ابوفالح او نقد؟؟؟
عبدالله لا تزعل مني يوم قلت لك (اتق الله) لان هذا اللي جاء في خاطري وما اعرف اتليوق..!!
قصمنجيه
29-03-07, 05:53 am
نتداخل كما نحن وفقاً لقوانين المنتدى و أدبيات الحوار
أدبيات الحوار تحتاج سعة وقت ...
بعد الصلاة بأذن الله .
.
لمبه ليش تسأل عبدالله الحلوه مين اللي حرمنا من ممارسة حقوقنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسألني انا اقول اللي حرمني من ممارسة حقي هو انتا يا لمبه
طيب يا لمبه تذكر موضوع الاخ شخصية اعتقد كان عنوانها
( الاسلاميون وسبب تخلفونا )
اتمني انك تذكر الموضوع وما تصلح استهبال ترى هذا مثال
بسيط من امثله كثيرررررررررره بسم لله ما شاء الله عليك
تحب المشاكل
كان شخصية يحمل رأي وكنت انتا تحمل رأي مخالف تمام
طيب انت ما ناقشت شخصية بالعكس قمت تستهزي منو ومن مرأة من الشرق
و حولت الموضوع انتا و الفرقة التابعة لك وخليت الموضوع مسخره صح يالمبه ؟؟؟؟؟؟
طيب ليش ما نا قشته ليش ما حاورته ليه حبيت تخمع شخصيه
لمبه لو انا نزلت موضوع وانتا كان لك رأي مخالف وترد علي زي شخصيه و مرأه من الشرق
صدقني يا لمبه لالالالالا استطيع ان ارد عليك مثل مرأه من الشرق ،،ادبي يمنعني
بعدين يا لمبه انتا الفاظك جدا قاسيه تخلي الواحد يكتفي شرك
في مثل يقول الضرب يبرح ويروح والكلام يبقى في القلب جروح
مــنــال
29-03-07, 06:20 am
مرحبا و صباح الخير .
أبعاد ، جزاك الله خير و كثر الله من أمثالك على التوضيح و لما أفارق المنتدى أن شاء الله ساأتركه لسبب وجيه و ليس بسبب
العضو فلان .. !!
فبارك الله فيك .
لمبة شارع ، شكرا ً لك َ على التـَـفهم و الله يجزاك خير .
قصمنجيه ، أولا ً : حصل خير إن شاء الله و أنا لما تضايقت تضايقت من أن هالكلام قالته قصمنجيه و لربما
لأنني شعرت ببعض الظلم .
ثانيا ً : فهمت أن القصد من حديثك الأخ / راشد الصليحاني و لكني لا أرى مشكل أن تقومي بإطراءه بعيدا ً عن ما سيقول
العضو فلان و أعلم أنك ِ لم تقومي بذلك خشية من سوء الظن و هذا حرص منك ِ و شيء طيب و لكن لو كان الأمر يستدعي
ومن باب إعطاء الحقوق سأفعل ذلك كما فعلت ِ دونما خجل ..
و من ثم خشيتك من سوء الظن تسببت لي بالفهم الخاطيء خصوصا ً أنك ِ ذكرتي هنا :
أتى في هذا المتصفح على ذكر الصليحاني في أكثر من موضع , وكذا مداخلة
قعدت و الله أقرأ الردود ، ياربي مييين إللي جاب طاري راشد غيري أنا و لمبة ؟؟
و أبعاد تبغى الإدارة تنصفة و الا ّن قصمنجيه !!
فأنا أقول لو كنتي واضحة لما حدث ذلك ، بمعنى أنك ِ قلقت من أمر و تسبب ذلك بأمر ا ّخر كسوء فهمي .
هاه وضح لك ِ كيف صرت جحا على غفلة :)
وأما الذاهبة أنا راجعت الرد مره أخرى و فهمت أكثر و أعتذر على سوء الفهم .
و أشكرك على سعة صدرك و الرفق بي من خلال ذاك التوضيح .
و جزاك ِ الله خير .
مرحبا الذاهبة و صباح الخير .
برايفت منال // ياحبوبتي بلاش حساسية ..
تعودي على الصلابة ..
عادي ياشيخة .. خذي راحتك .. ولو !؟
طيب على كذا أنت ِو كأنك تقولين لي ماااااااانبغى حبك فكينا هههههه
مشكلة هالحساسية ماتطلع إلا على الحبايب أمثالكم ، عاد أنتظروا لين أتحسن و أصير صلبة على قولتك :)
و شكرا ً .
عبدالله30
29-03-07, 06:20 am
كتبت هذه السطور بعد ان قال لي راشد قبل بضعة أيام أنه اصبح لايتواجد هنا بعد تسجيله في الموقع الجديد اياه...جلست أتأمل فاكتشفت انني امارس نفس فعله دون ان انتبه...والقصد من هذه السطور هو الاخلاص لهذا المنتدى...
لمبة شارع يكذب0 مع تحفظي الكامل على الحقيقة0
مع كامل احترامي للأخ الفاضل راشد الصليحاني0
عبدالله الحلوه
29-03-07, 06:22 am
لا...لا...لا
لن تجبرنا ان نسلك سلوكك نحن اشخاص غيرك في النوعيه
واذا هذا هو اسلوبك مع انه واضح جليآآ ...فــ انه بعيد عن سلوكي كليآآ
والله يعينك على اسلوبك المتبع
لمبه لو انا نزلت موضوع وانتا كان لك رأي مخالف وترد علي زي شخصيه و مرأه من الشرق
صدقني يا لمبه لالالالالا استطيع ان ارد عليك مثل مرأه من الشرق ،،ادبي يمنعني
بعدين يا لمبه انتا الفاظك جدا قاسيه تخلي الواحد يكتفي شرك
في مثل يقول الضرب يبرح ويروح والكلام يبقى في القلب جروح
لمبه شارع
هذا ماكنت انتظر رؤيته لكونه سيكون ابلغ عندما يأتي من غيري
الحواجز ليست دائماً كماتراها انت
هنا تكمن صعوبة التعامل مع الرؤى المختلفه للحريه وهنا يكون المحك الصعب للأجتهادات
قد يكون هناك حلقه مفقوده لم نصل إليها بعد
لكن أين تكون ؟
هنا السؤال الصعب
تحياتي
نـدى الـورد
29-03-07, 07:11 am
لمبه ليش تسأل عبدالله الحلوه مين اللي حرمنا من ممارسة حقوقنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسألني انا اقول اللي حرمني من ممارسة حقي هو انتا يا لمبه
طيب يا لمبه تذكر موضوع الاخ شخصية اعتقد كان عنوانها
( الاسلاميون وسبب تخلفونا )
اتمني انك تذكر الموضوع وما تصلح استهبال ترى هذا مثال
بسيط من امثله كثيرررررررررره بسم لله ما شاء الله عليك
تحب المشاكل
كان شخصية يحمل رأي وكنت انتا تحمل رأي مخالف تمام
طيب انت ما ناقشت شخصية بالعكس قمت تستهزي منو ومن مرأة من الشرق
و حولت الموضوع انتا و الفرقة التابعة لك وخليت الموضوع مسخره صح يالمبه ؟؟؟؟؟؟
طيب ليش ما نا قشته ليش ما حاورته ليه حبيت تخمع شخصيه
لمبه لو انا نزلت موضوع وانتا كان لك رأي مخالف وترد علي زي شخصيه و مرأه من الشرق
صدقني يا لمبه لالالالالا استطيع ان ارد عليك مثل مرأه من الشرق ،،ادبي يمنعني
بعدين يا لمبه انتا الفاظك جدا قاسيه تخلي الواحد يكتفي شرك
في مثل يقول الضرب يبرح ويروح والكلام يبقى في القلب جروح
هنا استطيع ان اقول ... انقلب السحر على الساحر)
ادرك ان ذاك العضو لم يكن اولى ضحاااياك وكان يسبقه الكثير...الكثير
الذين ما ان يذكرون اسم لمبة شارع ( يقولون عويذالله من شره الله يبعدنا من لقافته)
ارايت يالمبة شارع من الذي به عيب..!!
نصحتك سابقآآ بان تنظر الى ذاتك الداخليه التي تعكس سلوكك الخارجي
وعندها فقط سوف تتغير رؤيتك للناس
لمبة شارع...
للاسف...
لا اجد مصداقيه بقولك ...!!!!!!
واتوقع الاغلبيه لاحظ معي ذلك
لمبة شارع يكذب0 مع تحفظي الكامل على الحقيقة0
مع كامل احترامي للأخ الفاضل راشد الصليحاني0
لاتعليق...!!!
/
الى اللقاء في فخ اخر
,
قصمنجيه
29-03-07, 07:14 am
الفاضل الحلوة ...
اعتقد بأنكِ تدركين الفرق الكبير بين رأيك بالموضوع ورأيك بصاحب الموضوع
و الذي خلقك أني أدرك .. و لكن هل تذكر ما قلت في هياطي هناك ..؟؟
قلت أحيانـًا أتجاوز موضوع الكاتب إلى طرح الكاتب بشكل عام .... نعم.. حينما يطرح واحد موضوع أراه وفق تقدير و على حسب فهمي أنه ( رائع ) أتلمس بقية مواضيعه فأن وجدت هذا الروعة صفة (متأصلة)
فمن أبسط حقوقي أن أثني عليه على أساس صفة الروعة الأصيلة هذه ...و في أحايين أتعاطى مع الكاتب على حسب الموضوع فقط ... إذن لم أتجاوز إليه .. إذا كان التعرف عليه من خلال مواضيعه يعتبر شخصنه فذاك أمر آخر..
--------------------------------------
القدير الزعيم ..
(( أدبيات الحوار ..)) الجملة هذي أحسها جلباب يسع قبيلة ,
دعنا نتحدث عن أدبيات الحوار بشكل عام , سأتعامل معها بكل وجه و بأي طريقة .. إلا وجه ...
( القناة الأولى) فأنني لا أستسيغه , بل أزيد أنه لن يقدمنا خطوة واحدة للأمام , أريد حينما أتداخل أتداخل بمفهومي أنا و لو كان قاصر " فالعثرة تعدل المشية " كما تعلم .نحن نتعلم إلى أن نوضع في اللحد .. دعونا نُعلم و نتعلم ... لم يخلق الحوار إلا لهذا السلك ..أما إذا كنا نتفق في مسيرة الحوار و لكن نختلف في لغته فأن اللغات مختلفة بحسب متحدثيها , هناك الحادة ..و الساخرة ... و الجادة................ و الفارغة أيضـًا ...
حينما يقف المشرف و يحدد لي اللغة , فأنه يسلب أكبر حق في الطريقة التي أعتبرها مهمة لأيصال رسالتي .
القدير الزعيم أقدر مساعك ...
أعلم أنني آذيتك بسؤ الفهم , و كثر الهرج , لكن مثلكم نعول عليهم الكثير ..
.
فريـــد
29-03-07, 07:33 am
فليسعدُ النطقُ إن لم يسعد الحالُ
لمبة شارع
قرأت بسرعة حروفك ..
وهي وإن كانت تلامس أصداء واقعية من وجهة نظرك .. (لست معك ولست ضدك) !
إلا أننا لسنا مطالبين بأن نكون صدى لـ : لمبة شارع
نعم .. أنت كاتب جميل , وتعليقاتك أجمل ..
لكن يظل الواحد يحاول أن يكون في صلب الموضوع .. دون الخروج على الردمية !!
والحديث عن المُثل , أو تطبيق نظرية المُثل عند أفلاطون .. هو نوع من إضاعة الوقت
لكنه منتشر بيننا -هذا هو الواقع- ..
حتى على صعيد الحياة الشخصية ..
تستطيع أن ترصد سجل محادثة بينك وبين زميلك ..
تجده يثنى على نفسه أكبر مما هو يستحق .. !
فتنشأ نظرية المثل وخاصة لأصحاب المعرفات المشهورة .. ! (الحمدلله أنني لست منهم) !
أعجبني عبارة قالها أحد الأعزاء عندما قال :
( الحرف أمانة )
وحتى يكون هناك احترام لهذا الحرف .. أراك ياعزيزي على خير ..
وأزجي لك التحية والودّ
مــنــال
29-03-07, 07:41 am
مرحبا رتاج ..
الموضوع الذي طرحتيه ليس فيه مجال لتبادل وجهات النظر ، نعم أنا أيضا ً شاركت فيه و لو بيدي و الله الإدارة لحذفته
من أول قراءة له لأنه كان يهاجم أناس أخيار في مجتمعنا و لهم فضل كبير علينا هنا السبب الذي جعلنا قد نحتد بالنقاش
في ذلك الموضوع و إذا صدر خطأ هناك فحسبيه من الشيطان و ليس منا .
لذلك أطالبك بالبحث عن موضوع ا ّخر قد تصلين فيه مع الأخ لمبة شارع إلى نقطة يجب التوقف عندها .
الحواجز ليست دائماً كماتراها انت
قد يكون هناك حلقه مفقوده لم نصل إليها بعد
لكن أين تكون ؟
هنا السؤال الصعب
لا يوجد حلقة مفقودة أخي عبدالله و لكن قالت لي مره الأستاذة فاطمة الوليعي قبل أيام أنه عندما نريد تغيير بعض من المفاهيم
علينا أن نغير أعتقاداتنا فيها ، فمن يقول أن الدواء بأقشر الشجر و يجعله شعاره في الحوارات فهو مخطيء و عليه أن يتوقف قليلا ً
لأنه سيخالف قول الله سبحانه عندما قال : " وقولوا للناس حسنا " و قوله : " إليه يصعد الكلم الطيب و العمل الصالح يرفعه "
و غيره نحن نستطيع توصيل كل مانود قوله بطريقة يشعر فيها العضو بالإختلاف و في نفس الوقت تتضح له بعض الأمور
التي قد تكون غائبة عنه ..
يعني مو معقولة أجي و أقول لأحد الأعضاء أسمح لي أنت غبي و راح أوضح لك َ ليش أنت غبي !!
صدقني هذا العضو حتى لو فهم راح يعاند و يصل الحوار معه إلى ساحة مشاجرات لأن اللغة لم تكن لغة حوار معقولة .
و في نفس الوقت مايصير أدخل موضوع و أجد فيه مغالطات فكرية و اضحة و يتم ترويجها و أسكت و لا أفعل شيء حيالها !!
فهنا سنكون كـ الشيطان الأخرس بما أننا لم نقل الحق و لكن بما أننا نبحث عن الحق لزمنا أن نبحث عن الوسيلة الصحيحة أيضا ً .
و صحيح أن رتاج كانت قاسية قليلا ً في ردودها و لكن مع ذلك كانت تحمل ماسج معين يحتاج إلى وقفة حيالة !
مــنــال
29-03-07, 07:57 am
مرحبا أختي سكون .
أول شيء أقول لك ِ : تعوذي من الشيطان الرجيم .
ثانيا ً : لن تصلي مع الأخ / لمبة شارع إلى حقيقة لطالما أدرجتي هذا :
هنا استطيع ان اقول ... انقلب السحر على الساحر
ارايت يالمبة شارع من الذي به عيب..!!
الذين ما ان يذكرون اسم لمبة شارع ( يقولون عويذالله من شره الله يبعدنا من لقافته)
هل نحن في ساحة حرب و نريد أن نخطيء بفلان و علان و نرى من يناقض نفسه و من سينتصر أم نريد الخروج
ببعض النقاط التي قد تكون غائبة عن البعض منا و من ثم نعالجها ؟؟
منال
لمَ تطالبين سكون بأن تصف بالطابور <<< كما يقول لمبه!
تحيتي,,,
مــنــال
29-03-07, 08:30 am
أنا لم أطالبها بأن تصف بالطابور كما تقولين بل ذكرتها بأن تتعوذ من الشيطان " الذي يوسوس في صدور الناس "
و قلت لها أمر ا ّخر لعل تأتي سكون و تفهمه أكثر .
ربما في الأمر الآخر إيضاح لسكون أو حتى من سكون!
تساءلت فقط
لأني رأيت طابوراً ينظم وإن أسأت الفهم
فها أنا ثانية ً أراه!!
عذراً
تحيتي,,,
مــنــال
29-03-07, 09:17 am
سأضرب مثل لو أن الذاهبة ( و هذا نكاية بها ) طرحت موضوع مصفوف و حينما حلّلته أنا , وجدت
أنه_ و بوجه نظري _ موضوع لا يستساغ و فيه الكثير من المغالطات , هنا تكفل لي الحرية في المنتدى عبارات تعبيرية كقول :
(( موضوع أتمنى أن تعيدي النظر فيه _ أو موضوع رائع يا الذاهبة و لكني لي تحفظات في بعض ما أتى في سياقه _ أو تراتس جخة يا الذاهبة بس لا عمرتس تعودين للبزعات _ أو ياليت من حط ورق هالموضوع تغليف شاورما )) لفظ واحد من ما أتى به لم أتعدى به على القوانين , و لكن من مبدأ
( تقديري ) أقدر أي المواضيع التي يصلح لها رد من هذه الردود ..هنا دور المشرف أن يتداخل كعضو و يحاججني بقناعتي و تقديراتي أو أن يتفرج و لا يتدخل بتقديراتي التي لم أتجاوز بها القانون .... ( هكذا أنا أقول )
مرحبا قصمنجيه ، أتفق معاك ِ في ماجاء به الأقتباس في شأن إنتقاد بعض المواضيع ماعدا مافي اللون الأحمر ههههه يقهر و الله
و أشوفه تقليل من شأن الطرح بطريقة سلبية جدا ً و لا تصلح .
و لا أعلم ماهو رأيي الأستاذ / عبدالله الحلوه في هذه الجزئية كونه لم يعلق عليها .. ؟؟
و هل هذا النوع من النقد ممنوع و يخالف قوانين المنتدى و كاتب هذه الأسطر ستتعرض سطوره للتحرير ؟؟
و شكرا ً مقدما ً .
لمبة شارع
29-03-07, 09:59 am
عفوآ اكررها من يكون هذا الرجل؟
انا في شوق لمعرفته..!
/
ليلة سعيده
,
مرحبا سكون وصباح الخير....
ابراهيم الفقي مصري امريكي الجنسية استاذ ومحاضر في تنمية وبناء الذات ..اوردت اسمه للاستشهاد به في قولي...:
على الشتم ليس لأن الشتم محمود بل لا اعترض عليه لانه يعبر عن الذوات الحقيقية بكل بساطة أما الشتم فهوليس مسؤوليتي بل مسؤلية المشرف المناوب ولا يعنيني بشيء حتى لوصفني بالكفر والالحاد فذلك خرج من كي بورده هو ...((الله يذكرك بالخير يا ابراهيم الفقي))
يعني ياسكون ..ابراهيم الفقي يقول كنت نازل من درج العمارة زين؟؟
يقول صدمت رجلي في واحد يمشي قدامي في الدرج ..زين..؟؟؟
يقول ألتفت علي اللي قدامي وقال لي : إنتا مابتشوفشي ياحمار.؟؟؟؟زين.؟
يقول انا ضاق صدري.... زين؟؟؟؟
يقول المهم لماوصلنا لتحت ذهبت انا للمراية اللي جنب الاصانصير تحت وطالعت وجهي فيها....زين؟؟؟
يقول أثاري وجهي وجهه آدمي مش راس حمار...زين؟؟؟
يقول في هذه اللحظة ادركت ان اللي شتمني يكذب ..لأن وجهي وجه ابراهيم اللي اعرف مش وجه حمار...زين؟؟؟
ولذلك ذهب الحزن اللي اصابني وادركت ان اللي شتنمي كذاب وان كونه قال لي ياحمار هذا كلام من لسانه هو وليس لي علاقة به.....زين....؟؟؟؟
والشاهد ياسكون من هذي الحكاية هو الاستشهاد بالدكتور على هذا الاقتباس طالعيه اللي في الاحمر
يعني اقصد فيه ان الشتم حتى لو بالكفر والالحاد لايخصني وانما يخص الشخص الذي قاله لأنه خرج من كي بورده هو...يعني هو المسؤول عنه..فإذا كان خطأ فذلك يخصه..وإذا كان صحيح فذلك صحيح وهو لم يكذب بحقي.....
ولأني تعلمت هذا المبدأ من الدكتور ابراهيم الفقي فقد دعوت له الله بأن يذكره بالخير.......زين ؟؟؟
واضح الحين؟؟؟؟؟
وصل المعنى والا اشرح زيادة...؟؟؟
سكون تقبلي تحية صباحية طيبة...
لمبة شارع
29-03-07, 10:04 am
لمبة شارع يكذب0 مع تحفظي الكامل على الحقيقة0
مع كامل احترامي للأخ الفاضل راشد الصليحاني0
عبد الله 30 هذا رأيك ولست مضطرا للتحفظ او عدم التحفظ ولست انا مضطر للنفي او الاثبات لاننا لسنا في محكمة من جهة ولأننا النفي والاثبات هنا ليس له علاقة بالسياق الذي نتحدث عنه...فماذا ينفع سياقنا هذا عندما اكذب او اصدق في مسألةتواجد راشد او عدم التواجد في موقع (.........)
تقبل عبدالله30 احترامي وتقديري ولايفسد الخلاف للود قضية عندي ....
وبرضوه اقول الله يذكرك بالخير يا ابراهيم الفقي الذي علمني كيف لا اكون مسؤولا عن مايقوله الناس بحقي فذلك شأن يخصهم هم لانه خرج منهم هم...
ارجوك عبدالله افهمني جيدا...
لمبة شارع
29-03-07, 10:16 am
لا...لا...لا
لمبه شارع
هذا ماكنت انتظر رؤيته لكونه سيكون ابلغ عندما يأتي من غيري
الحواجز ليست دائماً كماتراها انت
هنا تكمن صعوبة التعامل مع الرؤى المختلفه للحريه وهنا يكون المحك الصعب للأجتهادات
قد يكون هناك حلقه مفقوده لم نصل إليها بعد
لكن أين تكون ؟
هنا السؤال الصعب
تحياتي
ياعبدالله ابلغ او أركّ هذا لايقدم ولا يؤخر...هذا كله يدخل في مفاهيم الاختلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااف في الرأي أفهموني يانااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااس.....
رتاج عبرت عن رأيها بهذه الطريقة وهو رأيها......ولا يعني هذا ان اتحزب ضدها او معهااااااااااااااااااااا
هي في هذا الجزء تقول رأيها وهذا ما ابحث عنه يامسلم....
وعندماتقول رتاج او سكون او منال او اي احد ذلك فهذا لايعني انها عدوة لي.... وليست على خندق مناوئ....
انما تعبر عن مافي نفسها...وهنا يمكنني الحوار معها للنفي او الاثبات وفق منطق الحوار الصحي لاثبات زعمها او نفيه وفق مايتيحه لنا المنتدى من طاولة حوار حر......او لا اتحاور معها وأســـِّلم بقولها... أو اتجاهله... او اي شيء يامسلم...
هل فهمت الآن ما اريد ان تفهمه.....
نحن هنا لانبحث عن تكوينات ولوبيات وموالين ومناوئين واثبات مع اوضد
نحن نبحث عن ساحة تعاااااااااااااااااااااااااايش صحي حر يقوم على الاختلاف الذي لايفسد للود قضية ويقوم على التعبير عن الرأي حتى لو كان مخالفا....
ألم اقل في نهاية الموضوع في المتن اننا لسنا واحد ونختلف ولا نصلح كطابور..لأن رتاج تقول انت فيك كرش يالمبة وهو قولها الذي في الاقتباس واتهامها لي بالقسوة والجلافة والقمع وانا اقول لها انتي فيكي عرج وهو نفيي لاتهامها انه قمعي للعضو شخصية..ولذلك علينا ان نسلم بهذا الاختلاف وان نتعايش معه ,,وعندما نرغب في ازالته يمكننا ان نتحاور حوله..فإما ان تكتسب نتاجي او ان اكتسب نتاجك..وهذا لايتأتى الاب الحوار الذي لايفسد للود قضية الذي يجب ان يتيحه المنتدى..وان لايمنعنا احد من الاعتراف بأننا مختلفين ...وان لا يملي علينا احد اننا يجب ويجب ويجب ...
لأني اقول من 3 ايام لكم هنا.... يستحيل ان نكون طابور مثل بعض..لأننا ان قلنا ذلك فنحن كذابوووووووووون نخدع انفسنا........
انا في هذا الجزء لست مثل رتاج وهي ليست مثلي ولذلك عندما نصطف في الطابور سنبدو نشاز...ولذلك لن نصطف في الطابور ...لان الطابور سيطلب مني ان اشفط كرشي وهو اختلافي مع رتاج.... وسيطلب من رتاج ان تخفي عرجها وهو اختلافها معي.........
ولأني لدي كرش كبير ورتاج لديها عرج في قدمها(لاتزعلين رتاج هذا تعبير مجازي) اقول لاننا كذا فيجب ان نقبل ببعضنا وفق هذا التباين الطبيعي وان لا نتظاهر وكأننا واااااااااااااااااااحد............
فسكوت رتاج كل هذه المدة وقولها (اخيررررررررررا جتني فرصة اقول اللي في قلبي) هو سكوت منها واصطفاف في الطابور
قد يكون هناك حلقه مفقوده لم نصل إليها بعد
لكن أين تكون ؟
هنا السؤال الصعب
وضحت لك هالحين ياعبدالله؟؟؟؟
هيا كرس هذا المفهوم...وإن لم تكرسه فأنت تواصل تجاهل الاختلاف وتكرس عدم تشجيع رتاج وسكون وغيرهما من التعبير عن مايودان قوله وفق ارادة حرة ...وبالتالي نتحول الى احجار على رقعة شطرنج ..او طابور عرض على شبكة النت...
على سبيل المثال...
عندما اقول لشخصية انت جاهل متخلف...وتأتي رتاج وتقول (في نفسها)...: لمبة قاسي وفض وجلف..لأنه يصف شخصية بهذه الاوصاف...ثم تسكت هي عشان مافيه مناخ يمكنها من التعبير الحر ولأنها تشعر ان مالها بالمشاكل...لكن تخيل لو كانت ثقافة الاختلاف صحية فأنها ستنزل رد وتقول فيه : انت يالمبة جلف وقاسي الالفاظ لأنك تقول لشخصية ياجاهل يامتخلف فإما ان تثبت ذلك يالمبة أو سأعتبرك جلف قاسي الالفاظ....ثم آتي لأرد أو لا أرد وهكذا...
دون ان تشعر في نفسها انها دخلت في هواش...اصلا من الذي اشاع مفهوم الهواش في ادبياتنا؟؟؟ الذي اشاعه هو الذي لايملك مرونة في تعاطي الحوار دون انيفسد ذلك للود قضية....
لماذا ياعبد الله يخاف هؤلاء من الدخول في حوار لماذا ؟؟؟؟؟
لأنهم يقولون مالنا ومال الهواااااااااااااااااااش.....!!!!
فهمت الحين؟؟؟؟؟
اذن تعال ساعدني في ترويج ثقافة التعايش مع قبول الاختلاف...!! لأن الاختلاف سنة الله في خلقه كماقلت لكم منذ 3 ايام...
.صعبة هذي؟؟؟؟؟
عبد الله رح شف سكون وش كاتبة كتأكيد لكلامي هذا وهي تعتقد انه ضد كلامي ... وإلا تدري انا اجيبه لك هنا...
انظر في الاخضر تأكيدها على تحليلي لشعور رتاج اعلاه...
الذين ما ان يذكرون اسم لمبة شارع ( يقولون عويذالله من شره الله يبعدنا من لقافته)
ارايت يالمبة شارع من الذي به عيب..!!
نصحتك سابقآآ بان تنظر الى ذاتك الداخليه التي تعكس سلوكك الخارجي
وعندها فقط سوف تتغير رؤيتك للناس
لمبة شارع...
للاسف...
لا اجد مصداقيه بقولك ...!!!!!!
واتوقع الاغلبيه لاحظ معي ذلك
ثم انظر بالازرق شيوع ثقافة الطابور والخوف من العيب ورميه باتجاه الآخر وهو مفهوم مثالي لا معنى له...
ثم انظر في البني شيوع التأدلج المسبق وفق انطباع ثابت غير مرتبط بكل متصفح على حده ..وانظر احتواءه على سوء الفهم عبر البحث عن تحديد مخطيء معين كما تفعل مفاهيم الحدية...
ثم انظر في البنفسجي شيوع مفهوم الصورة الحلوة التي يجب ان نبتسم لها لنبدو حلوين قدام الناس...هل لاحظت مفوم الانتداء الذي وضعته سكون _كنموذج لأعضائك_ دون ان تشعر وتسرب من عقلها لباطن وأدبياتها وكتبتهُ هنا......
ياعبد الله افهم كلامي بعمق ارجوك...
عبدالله تقبل تحية صباحية
لمبه ليش تسأل عبدالله الحلوه مين اللي حرمنا من ممارسة حقوقنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسألني انا اقول اللي حرمني من ممارسة حقي هو انتا يا لمبه
طيب يا لمبه تذكر موضوع الاخ شخصية اعتقد كان عنوانها
( الاسلاميون وسبب تخلفونا )
اتمني انك تذكر الموضوع وما تصلح استهبال ترى هذا مثال
بسيط من امثله كثيرررررررررره بسم لله ما شاء الله عليك
تحب المشاكل
كان شخصية يحمل رأي وكنت انتا تحمل رأي مخالف تمام
طيب انت ما ناقشت شخصية بالعكس قمت تستهزي منو ومن مرأة من الشرق
و حولت الموضوع انتا و الفرقة التابعة لك وخليت الموضوع مسخره صح يالمبه ؟؟؟؟؟؟
طيب ليش ما نا قشته ليش ما حاورته ليه حبيت تخمع شخصيه
لمبه لو انا نزلت موضوع وانتا كان لك رأي مخالف وترد علي زي شخصيه و مرأه من الشرق
صدقني يا لمبه لالالالالا استطيع ان ارد عليك مثل مرأه من الشرق ،،ادبي يمنعني
بعدين يا لمبه انتا الفاظك جدا قاسيه تخلي الواحد يكتفي شرك
في مثل يقول الضرب يبرح ويروح والكلام يبقى في القلب جروح
اسمحوا لي بالتعقيب فقط على الأخت رتاج.
اختي الفاضلة ممارسة القمع " بل مشاهدتها كافية بحد ذاتها " الذي يجعل من الشخص التخبط في كل شيء و الحذر وليس سوء الظن امور لم ولن اكشف سترها راجياً من الله الآجر وإحساناً بأخينا الذي لا زلت
ارجو مداخلته بفارغ الصبر و الحسرة ..الشجاعة بالإعتراف فضيلة .
اختي الفاضلة : قولي ما تشائين وبردي كبدك والجزاء من جنس العمل..حيث مداخلاتي الشريرة
و المبهمة و التخبط والغلط والخطاء في تقديري لرسالتك استحق اكثر من ذلك .
اكرر اسفي وارجو قبول اعتذاري لعدم تقدير رسالتك ..
بالنسبة لموضوع ( الأسلاميون...) لم يكن ذلك القرار الأشرافي نتيجة لنفس الموضوع بالتحديد او للمعرف ذاته.
مع اعترافتي الى كثير من المواضيع سببت ووضحت مسبقاً .
,,
من المعلوم انه لا يوجد عاصي إلا جاهل..
هل ترضى ان لا يؤمر بالمعروف ولا يُنهى عن المنكر والسبب اتصالاتك
إن لم تستحي فأصنع مااااااااشئت.
لمبة شارع
29-03-07, 10:30 am
فليسعدُ النطقُ إن لم يسعد الحالُ
لمبة شارع
قرأت بسرعة حروفك ..
وهي وإن كانت تلامس أصداء واقعية من وجهة نظرك .. (لست معك ولست ضدك) !
إلا أننا لسنا مطالبين بأن نكون صدى لـ : لمبة شارع
نعم .. أنت كاتب جميل , وتعليقاتك أجمل ..
لكن يظل الواحد يحاول أن يكون في صلب الموضوع .. دون الخروج على الردمية !!
والحديث عن المُثل , أو تطبيق نظرية المُثل عند أفلاطون .. هو نوع من إضاعة الوقت
لكنه منتشر بيننا -هذا هو الواقع- ..
حتى على صعيد الحياة الشخصية ..
تستطيع أن ترصد سجل محادثة بينك وبين زميلك ..
تجده يثنى على نفسه أكبر مما هو يستحق .. !
فتنشأ نظرية المثل وخاصة لأصحاب المعرفات المشهورة .. ! (الحمدلله أنني لست منهم) !
أعجبني عبارة قالها أحد الأعزاء عندما قال :
( الحرف أمانة )
وحتى يكون هناك احترام لهذا الحرف .. أراك ياعزيزي على خير ..
وأزجي لك التحية والودّ
فريد مرحبا بشريفك هنا وصباح الخير.....
شوف فريد
ارجوك ساعدني في التفاهم مع هؤلاء الاحباب على ان الاعتراف بالاختلاف ليس عيبا في أحد....تعال ساعدني في ان نقول لهم تجاهلوا التحزب والإئتلاف وفق التأدلج المسبق بناء على مواقف سابقة وكونو احرار من ربقة المثاليات وامتلكوا خياركم الحر وفق مضمون اي متصفح الجديد وليس وفق مضمون اطرافه وليس مايطلب منكم عريف الطابور ان تقولوه في المتصفح الجديد....
تعال قل لهم لا تـُغْرقوا في المثاليات وتجعلوها شغلتكم الشاغلة لانكم عندها ستكثرون من الكذب...
تعال قل لهم اننا نقبل بأنفسنا جميعا وفق مانحن عليه وليس وفق ما(ينبغي) ان نكون عليه...
وقل لهم ان مانختلف فيه اوعليه يمكن ان ينشأ حوله حوار بيننا وفق ما يوفره المنتدى من بيئة حوار حر...
تعال قل لهم: ان رغبت اما ان اقنعك في نتاجي أو اكتسب منك نتاجك...
يافريد تعال كرر عليهم هذا الكلام للمرة الالف...
يالله خلي الواحد يستعمل هذه الساحة الحوارية إما لأثبات صحة نتاجه أو لاكتساب نتاج آخر....
وكل ذلك لايتم إلا عبر الايمان بهذه الساحة كساحة حوار وليست ساحة انزراق وتميلح عمال على بطال...
فريد تقبل تحية طيبة
لمبه ليش تسأل عبدالله الحلوه مين اللي حرمنا من ممارسة حقوقنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسألني انا اقول اللي حرمني من ممارسة حقي هو انتا يا لمبه
طيب يا لمبه تذكر موضوع الاخ شخصية اعتقد كان عنوانها
( الاسلاميون وسبب تخلفونا )
اتمني انك تذكر الموضوع وما تصلح استهبال ترى هذا مثال
بسيط من امثله كثيرررررررررره بسم لله ما شاء الله عليك
تحب المشاكل
كان شخصية يحمل رأي وكنت انتا تحمل رأي مخالف تمام
طيب انت ما ناقشت شخصية بالعكس قمت تستهزي منو ومن مرأة من الشرق
و حولت الموضوع انتا و الفرقة التابعة لك وخليت الموضوع مسخره صح يالمبه ؟؟؟؟؟؟
طيب ليش ما نا قشته ليش ما حاورته ليه حبيت تخمع شخصيه
لمبه لو انا نزلت موضوع وانتا كان لك رأي مخالف وترد علي زي شخصيه و مرأه من الشرق
صدقني يا لمبه لالالالالا استطيع ان ارد عليك مثل مرأه من الشرق ،،ادبي يمنعني
بعدين يا لمبه انتا الفاظك جدا قاسيه تخلي الواحد يكتفي شرك
في مثل يقول الضرب يبرح ويروح والكلام يبقى في القلب جروح
اسمحوا لي بالتعقيب فقط على الأخت رتاج.
اختي الفاضلة ممارسة القمع " بل مشاهدتها كافية بحد ذاتها " الذي يجعل من الشخص التخبط في كل شيء و الحذر وليس سوء الظن امور لم ولن اكشف سترها راجياً من الله الآجر ..
اختي الفاضلة : قولي ما تشائين وبردي كبدك والجزاء من جنس العمل..حيث مداخلاتي الشريرة
و المبهمة و التخبط والغلط والخطاء في تقديري لرسالتك استحق اكثر من ذلك .
اكرر اسفي وارجو قبول اعتذاري لعدم تقدير رسالتك ..
بالنسبة لموضوع ( الأسلاميون...) لم يكن ذلك القرار الأشرافي نتيجة لنفس الموضوع بالتحديد.
مع اعترافتي الى كثير من المواضيع سببت ووضحت مسبقاً .
لمبة شارع
29-03-07, 10:52 am
تعليق على مداخلة رتاج..
السلام عليكم رتاج...
لمبه ليش تسأل عبدالله الحلوه مين اللي حرمنا من ممارسة حقوقنا ؟؟؟؟؟؟؟؟
طيب أسأل مين؟؟؟
اسألني انا اقول اللي حرمني من ممارسة حقي هو انتا يا لمبه
مش صحيح...ورغم ذلك هذا رأيك واحترمه ومستعد للحوار حوله وفق ماتتيحه هذه الساحة من طاولة حوار حر...
طيب يا لمبه تذكر موضوع الاخ شخصية اعتقد كان عنوانها
( الاسلاميون وسبب تخلفونا )
ايوه اذكر جيــــــــــــــــــــــــــــداً....
اتمني انك تذكر الموضوع وما تصلح استهبال ترى هذا مثال
بسيط من امثله كثيرررررررررره بسم لله ما شاء الله عليك
تحب المشاكل
اثبتي ماوصفتيه بالاستهبال...؟؟؟ ثم اذكري شيء من هذه الامثلة الكثيررررررررررررررة في ذلك المتصفح وبرهني على علاقة الاستشهاد بها في هذا السياق هنا...
كان شخصية يحمل رأي وكنت انتا تحمل رأي مخالف تمام
نعم صحيح...
طيب انت ما ناقشت شخصية بالعكس قمت تستهزي منو ومن مرأة من الشرق
غير صحيح اثبتي ذلك؟؟؟وسنرى من الذي يستهزيء او من الذي لازمه الاستهزاء...
و حولت الموضوع انتا و الفرقة التابعة لك وخليت الموضوع مسخره صح يالمبه ؟؟؟؟؟؟
لا مش صح يارتاج..!! ولدي براهين تعاكس قولك هذا تماما...هيا اثبتي ادعاءك الذي جعلك تستشهدين بذلك المتصفح...
طيب ليش ما نا قشته ليش ما حاورته ليه حبيت تخمع شخصيه
ناقشته وناقشته قصمنجية وتهرب !!!! ولم يجب بشكل واضح على اسئلتنا الواضحة ..ولم أقمعه لأني لست اجهزة امنية وليس لي سلطة إلا اضافة رد..وان كان قصدك اني قمعته بالردود فأنا انكر ذلك واطالبك بإثبات هذا القمع...
لمبه لو انا نزلت موضوع وانتا كان لك رأي مخالف وترد علي زي شخصيه و مرأه من الشرق
لا يوجد عندي جواب وفق (لو) ......
انتي انزلي الموضوع وطالبيني باحترام القانون واذا قلت شي غير متوافق مع لغة الحوار..ولما تشوفي شي مايعجبك قوليه في ذات المتصفح وقانون المنتدى يكفل حقك في التعبير....
صدقني يا لمبه لالالالالا استطيع ان ارد عليك مثل مرأه من الشرق ،،ادبي يمنعني
ومن قال لك ردي علي مثل ماترد مرأة.....أنتي ردي علي مثل ماتحبي ..ومثل ماقلتي بالامس (اخيرررررررا لقيت فرصة اقول اللي في خاطري لك يالمبة....)) مش انتي قلتي كذا؟؟؟ ياله ما احد قال لك اكسري الادب...هيا قولي اللي تبغي ولا لها دخل بأدبك ...
بعدين يا لمبه انتا الفاظك جدا قاسيه تخلي الواحد يكتفي شرك
اذا الفاظي قاسية تعاملي معها في حينها.. قولي انت يالمبة لفظتك هذي قاسية !!!! فإما آخذ نتاجك او تأخذين نتاجي...كما قلت لكم من امس وقبل امس...
في مثل يقول الضرب يبرح ويروح والكلام يبقى في القلب جروح
دحين المسل هادا من فين ندرتيه؟؟؟؟
طيب هيا شوفي...انتي اللي خليتيه يبقى في القلب جروح...عارفه ليش؟؟؟
طيب هيا دحين اقول لك...
لأنك كتمتيه وجلستي ساكتة مع انو ما احد منعك...
معليش دخلت جو حجازي عشان نطيب خاطر اختنا رتاج...
لمبة شارع
29-03-07, 11:02 am
هنا استطيع ان اقول ... انقلب السحر على الساحر)
ادرك ان ذاك العضو لم يكن اولى ضحاااياك وكان يسبقه الكثير...الكثير
الذين ما ان يذكرون اسم لمبة شارع ( يقولون عويذالله من شره الله يبعدنا من لقافته)
ارايت يالمبة شارع من الذي به عيب..!!
نصحتك سابقآآ بان تنظر الى ذاتك الداخليه التي تعكس سلوكك الخارجي
وعندها فقط سوف تتغير رؤيتك للناس
لمبة شارع...
للاسف...
لا اجد مصداقيه بقولك ...!!!!!!
واتوقع الاغلبيه لاحظ معي ذلك
لاتعليق...!!!
/
الى اللقاء في فخ اخر
,
إخلاصا لهذا المنتدى
ثم إخلاصا للتعايش في مناخ متعدد الآراء..
ثم اخلاصا لك سكون...
اقول لمنال اذا ماعندها مانع...السلام عليكم وصباح الخير..
منال....<<<كبرتها عشان توقف منال وهي نازلة تتصفح
ارجوك حاولي ايصال ما اود قوله الى اختي سكون.... اعترف بأني فاشل واحمق كبير في ايصال ما اريد...
يا خي تعال اهرج قل شي بس حافظ على الدستور وابدا ماراح يزعل منك إلا الغر اللي مايدري وش السالفة وآخر ماله بيتعلم ويفهم...والا يطق راسه بالجدار...
لك التحية ، أشاركك الرأي ولكن سؤال أخوي بنية صافية ، لماذا لا تبدأ أنت أخي لمبة بطرح مواضيع ثقافية مختلفة المضامين وعلى مستوى عالي الجودة وتحتاج للحوارات الساخنة؟؟! نعم لك طروحات مختلفة ولكنك مقل جدا ، ربما أنني جديدة في المنتدى ولكن ومنذ عام2005 لم أشاهد مواضيع كثيرة لك؟ قد قلت في توقيعك السابق عفت الحروف ، لم تضع يدك على الجرح أخي لمبة وتوضّح لنا سبب عدم ارتقاء المنتدى وحول الحلول المباشرة والتوصيات للإرتقاء أعطني منهجية أستنير بها ، مثلا لمشرفة جديدة أو كعضو جديد للحوار الصادق والمثالي لتحقيق أهداف المنتدى ، دون أن يخرج الحوار عن نطاق حدود أهدافه ، لماذا لايتم احترام وجهات النظر المغايرة لآرائنا !! ولماذا ؟ ولماذا..؟! وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام " خاطبوا الناس على قدر عقولهم " ..
لك الشكر..
دمت بخير..
نقد التعليم
29-03-07, 02:03 pm
نقد ....
الله يرحم والديك اتركي الطفاقة شوي...ترى الجماعة معطيننا وجه لا تخلينهم يحيلوننا الى قسم الشكاوى ثم نروح محضر لجنة....ومشكلتك مع اختك اللي هناك لاتدخلينا فيها تصلحون مع بعضكم...
لمبة ماعرفنا لك ..
تدعونا للفوضى ( بالطابور ) وأنت أول واحد تكتب اسماء المخالفين لتعطيها المدير << صدق إنك وجه النكبة http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon8.gif ( اقولها بحسرة بعد ماجبت العيد في الإدارة بردي الأول ) http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif !!
وبعدين مهوب على كيفك تملي علي وش اكتب ووش مااكتب .. وإلا يعني عشانه موضوعك قمت تتحكم هاه ؟! http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon8.gif
أصلاً مااطلق رباطي إلا أنت :p
بالعربي سأكتب نفسي كما أريد أنا وليس كما تريد ويريدون هم .. :)
ولن يثنيني زهدكم في لون ( حبري ) لأنني لا أستمد ( ألق ) البقاء من عبارات الثناء .. :)
فأنا ياسادة اغمس ( مدادي ) بالودق الساكن في ( أعماقي ) والذي يمثلني في سكوني وتمردي .. نفوري وانقيادي .. جنوني وعقلانيتي .. قلقي وصلفي .. عقدي وهمومي .. دون ارتياب او مواربة ..
ببســـــاطــــــــــــــــة
أنــــا هــــــــكذا !
لذا قررت حفظني الله ( منذ زمن طويل ) ...
أن أقتحم مساحة اعينكم رغماً عنكم ، وأازرع احرفي في احداقكم حتى وإن كانت اطرافها تخزّ مكامن ( استعصاء المواجهة ) لديكم فتدميها .. يعني بالطيب بالغصب بأرد ( لأننا عيال قريّة وكلــ(ن) يعرف أخيّه ) http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon12.gif !!
أهم شي ان تكون حروفي امتداد لــــ كنه روحي والتي تملي عليّ التزام الضمير وصدق الطرح حتى لو يبس ربيع حرفي من هجير بيادر حذفكم وتحريركم !!
ولأنني هــــــــكذا !
لن اكون من اؤلئك اصحاب الشعارات المثالية والمنظرين الذين يسكبون في تلافيف قواميس الأدب لدينا الأخلاق النبيلة والقلوب النظيفة والطرح المؤدب الذي لايوزع الشتائم على مخالفيه وبمجرد أن تختلف معه يكسر تلك القاعدة ويخسر الرهان :o !!
ثم إن جماليات الحوار تتلخص عندي في اللانمطية ....
يعني يجيك واحد يرد بصلب الموضوع ، الثالث يزرق يبرفت اللي راد قبله ، والسادس يشتم الثالث ، والخامس يجيك مدرعم وهو ماقرأ إلا أول سطرين ، والرابع يسلم على الثاني ، والتاسع يبين حقده على ولد جيرانهم ، والعاشر يرد ثلاث مرات ( ثنتين للفزعة والثالثة للتحريض )
كخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
لسنا مجتمعاً مثالياً ولاملائكياً .. بإختصار هذولا حنـا ........
فلم تصفدون ( تلقائيتنا ) وتعبثون بمقدرات ( طبائعنا وسجايانا الواقعية ) << والكلام موجه للمشرفين عموماً !!
احيانا ياخذ الموضوع حقه من الصفحة الأولى .. وماتبقى يكون حق اقتسامه لمن اثراه – ربما اكثر من صاحبه – !! :)
عبدالله ...
معرف نقد نسيج وحده وعالم بذاته ...وحتى لو كان لديها معرف آخر فهي لاتستعمله لتصفية الحسابات كمايفعل ضعاف النفوس بل تستعمله للتعبير عن الوجه الآخر لهويتها ...ربما يكون وجه وجداني او وتشجيع رياضي او اي شيء...المهم انه ليس معرف تستعمله كـ قناع...بل هو شخصية متكاملة مستقلة..ومانحن هنا الامعرفات....
طواعين .. اشوفك بديت تروج اشاعات بالمنتدى وإني راعية يوزرات !! :eek:
منين ياحسرة لي معرف ثاني ومعرفي ذا شف وش عدد ردوده بالنسبة لتاريخ التسجيل !! :rolleyes:
بالعربي منيب فاضية ولاعندي غير هاليوزر وهو الذي ابث من خلاله جميع حالاتي .. !!
يوزري ذا اكثر يوزر تعرض لعصابات اليوزرات الإنتحارية ومع ذلك مافكرت بالبديل نهائياً !!
وبعدين وش ترجي من وحدة لها حول ثمان سنين وهي دبكة بهالمنتديات والنت !!
خلالالالاص ( انا حالياً شبه متقاعدة ) ولاادخل الا المواضيع اللي تحفزني << وعلى قولتك مواضيع الصحف الحائطية واذاعة الصباح هذي احس إنها ( توقف نموي ) عند مرحلة المتوسط ، فتلقوني أتجاوزها لأني لو بأرد احس إني شابكة الكيبورد على درايفر ( فخلوها للي يعيشون اعمارها ) وإلا أنا ( يالله حسن الخاتمة ) :)
قلت ذأت يوم و كنت في أشد ما أكون صراحة مع نفسي .. (نقد) من ينظر لطرحها يظن بأنها مكلفة بفتح القدس , لأنها لا تضيع الوقت كثيرًا . من يقرأها بظاهرها يظن بأنه تهذر . و لكن من ينظر بباطن قولها , يدرك جيدًا أننا في أزمة مواجهة صريحة مع ذواتنا .. نحن لايمكن أن نكون هم.. يجب على الجميع أدراك ذلك . .
ايه قولي إني ماعندي اسلوب .. قوليها ازين ( اصلاً انا صايرة طماشة هاليومين ) :a7:
اجل خبرت إن لمبة يتذرى بي ( بردوده ) ويوم رديت قالي صهٍ ولايكثر << يالعنبو المبادئ اللي ننادي بها http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
طيب ليش كذا يالمبة ( لعبني لو احتياط ) http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif
المهم لاتضيق صدوركم .. تعلموا تتقبلون الناس بكل مافيهم .. وخذوا الأمر بسعة صدر حتى وانتم تتهاوشون .. الله اكبر واذا عاد ؟!
اطلق توقيع قريته لأحدهم يقول ( ادري إن ماحد يمي بس إني اوسع صدري )
اي والله نوسع صدرونا وبس :)
ابو رامي
29-03-07, 02:06 pm
لمبة شارع
تحية طيبة
انت كاتب قدير ولا احد يشك في ذلك وانا من المتابعين لكل مواضيعك ولكن الا تعتقد انك هذه المره قسيت اكثر من اللآزم سوى على
نفسك او على الآخرين بدون ما تقصد ذلك ولكن لتلفت النظر لك اكثر من غيرك وموضوعك في محله لكنك بالغت فيه اكثر مما يجب
والموضوع طويل فلو اختصرته لكان له صدى اكبر مما كان عليه الحين وانا متأكد ان البعض يدخل وبعد ما يشوف ان الموضع طويل
يخرج بدون حتى يكمله وانا اتفق معك في بعض ما طرحته واختلف معك في بعض النقاط . وانا لي ملاحظه عليك بأن اغلب ردودك غير مفهومه
لسواك لأنها اغلبها رموز انت اعلم بها من غيرك ولا ادري ماذا تقصد بها . انت كاتب صاحب قلم مميز فلماذا لا تصخره لنا لكي نستفيد
من ما تطرحه من افكار تثري بها القارئ . ونأمل منك الأختصار في مواضيعك القادمه لكي نستوعب ما تطرحه .
ولك مني تحية طيبة
لمبة شارع
29-03-07, 02:06 pm
مرحبا اختنا مجد وشكرا لتشريفك
لم تضع يدك على الجرح أخي لمبة وتوضّح لنا سبب عدم ارتقاء المنتدى وحول الحلول المباشرة
الجرح انت التي الهمتيني علاجه ولكني لا املك الا نكأه تمهيدا للعلاج عبر الافصاح والشفافية عندما قلتي...
(((السكوت على الخطأ شكل من اشكال الكذب.)))...
هيا مجد قولي لكل هؤلاء الذين يقولون اننا نسكت على الخطأ قولي لهم انتم كذابون ...
هيا قولي لهم انكم مهما حاولتم التظاهر بانتظام طابور العرض فهناك من يرفض الاصطفاف فيه لانه يعترف انه بشر تنطبق عليه سنة الاختلاف
هيا قولي لهم تعايشوا وانتم مختلفون دون ان يفسد ذلك للود قضية واذا رأيتم خطأ اجعلوه موضوع حوار..فإما آخذ نتاجك او تأخذ نتاجي...
دون أن يخرج الحوار عن نطاق حدود أهدافه
لا يوجد للحوار حدود واهداف يامجد !!! اذا اقررنا بذلك اختلفنا على ماهية الاهداف ثم لن نتفق ابدا...الحوار عبارة عن تدفق وتداعي حر طبيعي للافكار والمكنونات تجاه الشيء محل البحث ..ثم يأخذ اتجاهات وفق تشكيل ذلك الشيء لدى المتحاورين فعندما نفتح حوار عن كيفية اعداد الكنافة النابلسية لا يوجد ما يمنع ان يتجه الحوار باتجاه اضرار السكر الابيض..مالمشكلة ؟؟نحن لسنا في اجتماع وامامنا ورقة عمل..نحن نتداعى حول الشيء فنتشكل عبر حروفنا ..ولكل احد أن يأخذ مايشاء...ثم ان التصاعد( الصحي) لأي حوار _اي حوار _ لابد ان يقوم على ثقتي بتقبلك لاختلافي والعكس وثقتي انك غير مؤدلجة سلفا ضدي ولذلك لن تشتمي كنافتي فقط لانها كنافتي ويقوم على التعبير الحر المطلق من اي قيود غير قيود الدستور والموضوعية..اما المهنية فليست شرطا لاننا هنا هواة ولسنا محترفين ونتحارك من اجل ان ننصقل
مثلا لمشرفة جديدة أو كعضو جديد للحوار الصادق والمثالي لتحقيق أهداف المنتدى ،
لا لا مجد لاتطالبي احد بحوار مثالي ..لأنه لا احد يستطيع..اطلبي فقط ان يكونوا صادقين..(وجزء من الصدق) عدم السكوت على الخطأ وامكانية مناقشته والحوار حوله اما اهداف المنتدى فتتحقق عبر تنامي الممارسة واكتساب الخبرة...
سأضرب لك مثال...
انا اطرش واحد في العالم في التفريق بين الضاد والظاء...كويس؟؟
هنا في هذا المنتدى تعلمت من الآخرين كتابتهما وحفظت معظم الكلمات وفرقت بينها..ثم اصبحت اصحح للاعضاء فيها وهكذا تدور عجلة التلاقح
وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام " خاطبوا الناس على قدر عقولهم "
نعم ولكنه صلى الله عليه وسلم لم يحرم علينا تنميتها وتطويرها واثارة التساؤلات الحرة النزيهة امامها وتشجيعها على التفكير وتنمية الاستنتاج العقلي....
الحديث يامجد قاعدة مبدئية وليست برنامج حياة
لماذا لا تبدأ أنت أخي لمبة بطرح مواضيع ثقافية مختلفة المضامين وعلى مستوى عالي الجودة وتحتاج للحوارات الساخنة؟؟
انا عود في حزمة يامجد الله يحفظك ولست احسن حالا من غيري كل مافي الامر اني قلت لهؤلاء كونوا طبيعيين فليس صحيحا ان كلنا اخيار دائما وصادقين دائما وكرماء دائما ونحن غير قابلين للانضواء في طابور لاننا لسنا صف الجنود في رقعة الشطرنج
والمواضيع الجادة لاقيمة شعبية لها ...هنا يبحث عن الاثارة فقط ..جنس ..جريمة مرتبطة بالجنس...هواش...فضايح الخ....
تدرين ليش...؟؟؟
ليس لان الناس اشرار وسيئين ..بل لان بقية المتصفحات باردة ومملة وتحتوي على( دُرر وشكرا للمرور)
وعندما تأتي مواضيع ساخنة يمر عريف الطابور ليعيد ترتيبه
شكرا مجد لانك شرفتي هنا
ايو الله قل شين ولا سين اليوم و باكر فسحة وه والله ياهو ثقيل ترى الثقل مهوب زين وغير لائق عليك.
لا يمكن مستحي ولا ايتغلى تدرون ابكيسه.
تعال وقل يالمبة انت قدوة تحتذى بها وهماك قايله من قبل وشوله عاد اتراوغ
اوووو نسيت اثرك عندك اثار بعج ما دري فتق من وشوله بعد همانا قايلين فسحه ههه
تعال انشر الغسيل وانتقم لنفسك يا جبان ولا تدري خله مستورة واستغفر لذنبك وخذ لك فترة نقاهه
حتى يصفي الجو العام فقد ابلغوا وتمادوا في اعطاءك وجه ربما لم ولن تخيب ظنهم ان شاء الله.
يا مجود88 ذكرتيني بالرقم 88 صاحب الفانيلة الغشيم الله ايسامح الجميع و يرزقهم النية و الذرية الصالحة
عاد شوفي يا مجد 88 قولة رح خله يطق براسه الجدار لا لا لا لا نريدها ابدا و الصلح خير مدام مرفت
شاركت وقالت لا يكبر هومن ينفجر تراها والله انه صازه قصده اتركوه تراه ما يهمه ايقاله امتواضع فيدخل الغرور بقلبه تراه مثل بعض اللي ضحك على اخششهم الشيطان الرجيم.
دمتم سالمين.
لمبة شارع
29-03-07, 02:13 pm
اقتباس من فلسفة نقد التعليم في الانتداء
وبعدين مهوب على كيفك تملي علي وش اكتب ووش مااكتب .. وإلا يعني عشانه موضوعك قمت تتحكم هاه ؟!
أصلاً مااطلق رباطي إلا أنت
بالعربي سأكتب نفسي كما أريد أنا وليس كما تريد ويريدون هم ..
ينصر دينك ياشيخة
غير مفهومه هو صادق السراحة عليك خط مات مادري هو مثل ما فالوا عنك اذ لا ما هو الدليل يا المبة ؟
الدليل في القادم للمستقبل و لهدف مابه غير هدف سامي هدف يسمو لجيل قادم.
لمبة شارع
29-03-07, 02:21 pm
لمبة شارع
تحية طيبة
انت كاتب قدير ولا احد يشك في ذلك وانا من المتابعين لكل مواضيعك ولكن الا تعتقد انك هذه المره قسيت اكثر من اللآزم سوى على
نفسك او على الآخرين بدون ما تقصد ذلك ولكن لتلفت النظر لك اكثر من غيرك وموضوعك في محله لكنك بالغت فيه اكثر مما يجب
والموضوع طويل فلو اختصرته لكان له صدى اكبر مما كان عليه الحين وانا متأكد ان البعض يدخل وبعد ما يشوف ان الموضع طويل
يخرج بدون حتى يكمله وانا اتفق معك في بعض ما طرحته واختلف معك في بعض النقاط . وانا لي ملاحظه عليك بأن اغلب ردودك غير مفهومه
لسواك لأنها اغلبها رموز انت اعلم بها من غيرك ولا ادري ماذا تقصد بها . انت كاتب صاحب قلم مميز فلماذا لا تصخره لنا لكي نستفيد
من ما تطرحه من افكار تثري بها القارئ . ونأمل منك الأختصار في مواضيعك القادمه لكي نستوعب ما تطرحه .
ولك مني تحية طيبة
حياك الله ابورامي....
ان كنت رايتني كتبت لألفت النظر لي اكثر من غيري فأنا كذلك وهذا رأيك ولن احرمك من حقك في الاخذ به...
وعندما اكون رايق وفاضي بعدين فمن حقي الحوار معك في اثبات استنتاجك ومن حقي تجاهله وهكذا ....
فهمت هذه الجزئية...
وبعدين الله يدفع عنك البلاء لاتكذب وتقول انت كاتب قدير(من اللي علمك هالديباجات اللي تقال بالبداية عشان مايزعل الواحد)؟ ..انا عضو في منتدى بريدة كوم فقط...واتمتع بكامل حقي في العضوية ولن اتنازل عن شعرة منه عشان احد..ومن ضمن هذا الحق ان اقول اللي في خاطري وفق الدستور
ثم ان هذا ليس موضوع يا استاذ الله يحفظك...ملينا واحنا نقول ...
(((والله يعين اللي على الغبن صبار)))
لمبة شارع
29-03-07, 02:29 pm
لمبة ماعرفنا لك ..
تدعونا للفوضى ( بالطابور ) وأنت أول واحد تكتب اسماء المخالفين لتعطيها المدير << صدق إنك وجه النكبة http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon8.gif ( اقولها بحسرة بعد ماجبت العيد في الإدارة بردي الأول ) http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif !!
وبعدين مهوب على كيفك تملي علي وش اكتب ووش مااكتب .. وإلا يعني عشانه موضوعك قمت تتحكم هاه ؟! http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon8.gif
أصلاً مااطلق رباطي إلا أنت :p
بالعربي سأكتب نفسي كما أريد أنا وليس كما تريد ويريدون هم .. :)
ولن يثنيني زهدكم في لون ( حبري ) لأنني لا أستمد ( ألق ) البقاء من عبارات الثناء .. :)
فأنا ياسادة اغمس ( مدادي ) بالودق الساكن في ( أعماقي ) والذي يمثلني في سكوني وتمردي .. نفوري وانقيادي .. جنوني وعقلانيتي .. قلقي وصلفي .. عقدي وهمومي .. دون ارتياب او مواربة ..
ببســـــاطــــــــــــــــة
أنــــا هــــــــكذا !
لذا قررت حفظني الله ( منذ زمن طويل ) ...
أن أقتحم مساحة اعينكم رغماً عنكم ، وأازرع احرفي في احداقكم حتى وإن كانت اطرافها تخزّ مكامن ( استعصاء المواجهة ) لديكم فتدميها .. يعني بالطيب بالغصب بأرد ( لأننا عيال قريّة وكلــ(ن) يعرف أخيّه ) http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon12.gif !!
أهم شي ان تكون حروفي امتداد لــــ كنه روحي والتي تملي عليّ التزام الضمير وصدق الطرح حتى لو يبس ربيع حرفي من هجير بيادر حذفكم وتحريركم !!
ولأنني هــــــــكذا !
لن اكون من اؤلئك اصحاب الشعارات المثالية والمنظرين الذين يسكبون في تلافيف قواميس الأدب لدينا الأخلاق النبيلة والقلوب النظيفة والطرح المؤدب الذي لايوزع الشتائم على مخالفيه وبمجرد أن تختلف معه يكسر تلك القاعدة ويخسر الرهان :o !!
ثم إن جماليات الحوار تتلخص عندي في اللانمطية ....
يعني يجيك واحد يرد بصلب الموضوع ، الثالث يزرق يبرفت اللي راد قبله ، والسادس يشتم الثالث ، والخامس يجيك مدرعم وهو ماقرأ إلا أول سطرين ، والرابع يسلم على الثاني ، والتاسع يبين حقده على ولد جيرانهم ، والعاشر يرد ثلاث مرات ( ثنتين للفزعة والثالثة للتحريض )
كخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
لسنا مجتمعاً مثالياً ولاملائكياً .. بإختصار هذولا حنـا ........
فلم تصفدون ( تلقائيتنا ) وتعبثون بمقدرات ( طبائعنا وسجايانا الواقعية ) << والكلام موجه للمشرفين عموماً !!
احيانا ياخذ الموضوع حقه من الصفحة الأولى .. وماتبقى يكون حق اقتسامه لمن اثراه – ربما اكثر من صاحبه – !! :)
طواعين .. اشوفك بديت تروج اشاعات بالمنتدى وإني راعية يوزرات !! :eek:
منين ياحسرة لي معرف ثاني ومعرفي ذا شف وش عدد ردوده بالنسبة لتاريخ التسجيل !! :rolleyes:
بالعربي منيب فاضية ولاعندي غير هاليوزر وهو الذي ابث من خلاله جميع حالاتي .. !!
يوزري ذا اكثر يوزر تعرض لعصابات اليوزرات الإنتحارية ومع ذلك مافكرت بالبديل نهائياً !!
وبعدين وش ترجي من وحدة لها حول ثمان سنين وهي دبكة بهالمنتديات والنت !!
خلالالالاص ( انا حالياً شبه متقاعدة ) ولاادخل الا المواضيع اللي تحفزني << وعلى قولتك مواضيع الصحف الحائطية واذاعة الصباح هذي احس إنها ( توقف نموي ) عند مرحلة المتوسط ، فتلقوني أتجاوزها لأني لو بأرد احس إني شابكة الكيبورد على درايفر ( فخلوها للي يعيشون اعمارها ) وإلا أنا ( يالله حسن الخاتمة ) :)
ايه قولي إني ماعندي اسلوب .. قوليها ازين ( اصلاً انا صايرة طماشة هاليومين ) :a7:
اجل خبرت إن لمبة يتذرى بي ( بردوده ) ويوم رديت قالي صهٍ ولايكثر << يالعنبو المبادئ اللي ننادي بها http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
طيب ليش كذا يالمبة ( لعبني لو احتياط ) http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif
المهم لاتضيق صدوركم .. تعلموا تتقبلون الناس بكل مافيهم .. وخذوا الأمر بسعة صدر حتى وانتم تتهاوشون .. الله اكبر واذا عاد ؟!
اطلق توقيع قريته لأحدهم يقول ( ادري إن ماحد يمي بس إني اوسع صدري )
اي والله نوسع صدرونا وبس :)
نقد....
رحم الله ابويك ..... حطوها دستور ياناس ..علقوها على مدخل منتداكم....
نقد ترى كلامي لك حول اتركي الطفاقة ومالي دخل بك سببه هو الرغبة في قطع الطريق على عقليات القطيع التي ستتهمني بأني اتقوى بك وقاعد اشكل معك جبهة وهالخرابيط التي يعذر البعض في قولها لأنهم ابناء بيئة انتداء لا ترسخ غير هذه المفاهيم.. ولذلك انا عارف ان كلامي لك لن يقدم ولن يؤخر في ارداتك الحرة وحروفك المفعمة بالاستقلال عن كل شيء ماعدا ماتؤمنين به ....
خوذي هذه النكتة يانقد...
وفق عقلية القطيع يجب ان اشتمك الآن وافسر كلامك تفسير سلبي ومضاد لانك خصم لي في اكثر من موضوع..ولذلك يجب ان أتأدلج ضدك وأقول لك انقلعي ياشريرة ياوعة ...!!
قصمنجيه
29-03-07, 02:33 pm
أولاً يا منال تراي زعله البارح .. بس يوم قمت من النوم راح الزعل :20[2]:
مرحبا قصمنجيه ، أتفق معاك ِ في ماجاء به الأقتباس في شأن إنتقاد بعض المواضيع ماعدا مافي اللون الأحمر ههههه يقهر و الله و أشوفه تقليل من شأن الطرح بطريقة سلبية جدا ً و لا تصلح .
يا الغلا مسألة أنها طريقة سلبية و تقليل من شأن الطرح هذا موضوع آخر .. و لكن لعلك تتفقين معي أن بعض المواضيع هي شأنها قليل فلذلك يتم التعاطي معها على حسب , أختلاف الأعضاء . و وفق القوانين
يعني مو معقولة أجي و أقول لأحد الأعضاء أسمح لي أنت غبي و راح أوضح لك َ ليش أنت غبي !!
بس هذا يحصل معي , خصوصـًا لا صار فعلاً غبي (;) ) أفعل هذا في حياتي العادية أو حتى الرقمية
يا منال . بأمكاني أن أكذب و أصف طابور و أدعي بأنني صاحبة القول الحسن و الذرابة , و المحاجج بالحسنى مع الذين أختلف معهم , و لكني لست كذا ..بغض النظر عن كون الفعل صح أم خطأ أنا لست كذا
قلت لرؤوس الأدارة هنا " نريد أن نقدم أنفسنا كما نحن "... و ها أنا أقول لكِ .
مسألة طريقة ابداء وجهة نظري في مخالفي فمؤكد أنها لن تعجبك , و لكني وفق وجهة نظري أراه مناسبة لبعض المداخلات ...ما دمت أوصل له رأي في طرحه .. يا منال لن نتقدم خطوة لو أصبحنا كلنا منال أو كلنا قصمنجية .. ( أدري بتقولي أسم الله علي ) بس يا بنت الحلال مثال لا أكثر :) ..
.
لمبة شارع
29-03-07, 02:34 pm
ايو الله قل شين ولا سين اليوم و باكر فسحة وه والله ياهو ثقيل ترى الثقل مهوب زين وغير لائق عليك.
لا يمكن مستحي ولا ايتغلى تدرون ابكيسه.
تعال وقل يالمبة انت قدوة تحتذى بها وهماك قايله من قبل وشوله عاد اتراوغ
اوووو نسيت اثرك عندك اثار بعج ما دري فتق من وشوله بعد همانا قايلين فسحه ههه
تعال انشر الغسيل وانتقم لنفسك يا جبان ولا تدري خله مستورة واستغفر لذنبك وخذ لك فترة نقاهه
حتى يصفي الجو العام فقد ابلغوا وتمادوا في اعطاءك وجه ربما لم ولن تخيب ظنهم ان شاء الله.
يا مجود88 ذكرتيني بالرقم 88 صاحب الفانيلة الغشيم الله ايسامح الجميع و يرزقهم النية و الذرية الصالحة
عاد شوفي يا مجد 88 قولة رح خله يطق براسه الجدار لا لا لا لا نريدها ابدا و الصلح خير مدام مرفت
شاركت وقالت لا يكبر هومن ينفجر تراها والله انه صازه قصده اتركوه تراه ما يهمه ايقاله امتواضع فيدخل الغرور بقلبه تراه مثل بعض اللي ضحك على اخششهم الشيطان الرجيم.
دمتم سالمين.
مع اني مافهت شيء بس اشعر ان ارادة حرة وحروف مستقلة مرت من هنا وعبرت عن نفسها بقدر ما آتاها الله من استطاعة ولايلام المرء بعد اجتهاد...
شكرا كدير على حروفك المضيئة....
قصمنجيه
29-03-07, 02:38 pm
تسني لمحت نقــد ..
منال شوفي نقد على شان تقولين ياذرب قصمنجية ;)
لمبة شارع
29-03-07, 02:45 pm
شفتي كلام نقد ياقصمنجية...
احلفي انها ماتورمت محاجرك...
قصمنجيه
29-03-07, 02:48 pm
8
8
8
قسم بالله لك ثلاث ليال و أنت تهرج ما أتضحت الصورة و المثال الحي إلا يوم حلّت ..
جلوي العتيبي
29-03-07, 02:56 pm
اختي قصمنجيه
بالفعل أدبيات الحوار جلباب واسع
ومن هنا يأتي إختلاف مستوى ردة الفعل وإختلاف مستوى تدخل المشرفين
دعنا نتحدث عن أدبيات الحوار بشكل عام , سأتعامل معها بكل وجه و بأي طريقة .. إلا وجه ...
( القناة الأولى) فأنني لا أستسيغه , بل أزيد أنه لن يقدمنا خطوة واحدة للأمام , أريد حينما أتداخل أتداخل بمفهومي أنا و لو كان قاصر " فالعثرة تعدل المشية " كما تعلم .نحن نتعلم إلى أن نوضع في اللحد .. دعونا نُعلم و نتعلم ... لم يخلق الحوار إلا لهذا السلك ..أما إذا كنا نتفق في مسيرة الحوار و لكن نختلف في لغته فأن اللغات مختلفة بحسب متحدثيها , هناك الحادة ..و الساخرة ... و الجادة................ و الفارغة أيضـًا ...
لغة الحوار وأساليبه لا إختلاف عليها ..
لكنني تكلمت عن أدبيات الحوار بشكل عام لأن ماتقبله قصمنجيه لايقبله غيرها ..
هل تعتقدين أننا نمارس دور القناة الأولى عندما يكون تدخلنا فيما نراه مخالف ..بينما تسوغين أن يكون الحديث ساخراً أو فوقياً وحاداً في بعض المواقف..
جميل أن نتحدث ونتحاور ونختلف ..ونحن واضعين أمامنا أن إختلاف الرأي لايفسد للود قضيه
لكن إختلافنا هو حول أدبيات الحوار والتي ترجع للتقدير ..ودورنا هنا إشرافي تقديري للوصول إلى أفضل الحلول...
كان أحد الأصدقاء سريع الإنفعال ومع أي موقف ساخر أو إستفزازي يرد بردود خارجه عن الذوق والأدب ..وبعد أن يهدأ يستشعر حجم الخطأ الذي أرتكبه
هل ترينا ننتظر هذا التصرف !؟
نستطيع إيصال مانود قوله بأفضل الحروف وبأقواها والمعبره عن مابداخلنا دون تصنع ..
وهذا مانريده ويريده الجميع في نظري
للجميع
المواقف الإنفعاليه لاتعبر عن الشخصيات
الحكم على هذا المعرف أو ذاك بأنه يخالف واقعه حكم متجني وظالم .. والإستشهاد بالمواقف لااراه صحيحاً ..
الحليم يغضب وهادي الطباع ينفعل ويتحول إلى عدواني في بعض المواقف ..
لماذا ؟ لأن الضغط يولد الإنفجار والصبر له حدود
دام حرفك بصراحته
عبد الله الفقير
29-03-07, 03:02 pm
أستاذي : لمبة شارع
تدري على ماذا ( أتحسف ) ..! على أنني لم أتابع الموضوع منذ بدايته و هذا غباء مني .. فكيف
لا أقرأ كلام كتبه لمبة شارع .. في الحقيقة لم أجد كلام يفوق كلامك .. فعلا ً و فعلا ً و فعلا ً هنا
بعض الأحيان نفتقد للكلمة الطيبة في الحوار و إلى أساسيات الحوار فتجد في موضوع مهم ونقاش
طويل يأتي من ينهي النقاش بكلمة ليس لها مضمون في صلب الموضوع و من ثم ( تحط يدك على
وجهك و تقول الله يخلف ) ..
عادة هذا ما يحدث معي , و دائما ً ما أجد نفسي أسير خلف ما يكتب راشد الصليحاني أو قصمنجية
كونهما يكتبان ما أريد أنا .. لذلك أستاذي لمبه إخلاصك المتبقي دعنا ننميه و نطوره و نحوله إلى
واقع تربوي إصلاحي هنا .. و توجيهي من أجل أن تكون لغة النقاش أرقى و أرفع عند الكثيريين .
ع الجانب الآخر أخي لمبة هناك من يفتقد للأسلوب و الكلمة التي تجعله يسير وفق نقاش جميل و
تجده يحبذ المشاركة و لو بحروف و كلمات ( ما لها دخل ) ..
لكن أنا عن نفسي ما يقهرني .. هو البعض الذي يعتقد أنه من خلال حروفه ما همه أحد و يبدأ بكتابة
الكلمات التي لا يمكن أن تكون من أبجديات الحوار أو النقاش ..
ع العموم أستاذي لمبه .. أتضح لي من موضوعك بأنك تبحث عن درس للبعض .. و أنت أجدت
ذلك .. و للمعلومية فأنت أهل لذلك .
بارك الله فيك ..
الذاهبة
29-03-07, 03:18 pm
ممممممممم
عندي كلام في خاطري نفسي آقوله ..
على قولة أريام ..
لكن .. الله عطاكم قوة العبارة و جزالة اللفظ و جمال الكلمة ، و سلامة الصياغة ..
سأكتفي بالمشاهدة .. و المباركة :)
لمبة شارع
29-03-07, 03:40 pm
لغة الحوار وأساليبه لا إختلاف عليها ..
لكنني تكلمت عن أدبيات الحوار بشكل عام لأن ماتقبله قصمنجيه لايقبله غيرها ..
دع قصمنجية تتحمل تبعات مالايقبله غيرها وش المشكلة؟؟؟؟ هي مسؤولة عن معرفها والتداعيات التي تتسبب هي فيه...انت فقط اكفل لها حق الانتداء وتطبيق الدستور ودراسة الشكوى بكل حياد حتى لو كانت ضد مشرف ..حتى لوكانت ضد عبدالله الحلوة نفسه..
هل تعتقدين أننا نمارس دور القناة الأولى عندما يكون تدخلنا فيما نراه مخالف ..بينما تسوغين أن يكون الحديث ساخراً أو فوقياً وحاداً في بعض المواقف.
الحديث الفوقي والحاد يمثل صاحبه...وللعضو المقابل انه يقول له انت بشع ...ويرد عليه ذاك يقول له ليش انا بشع ؟؟ أو يقول له انا فعلا بشع ....ليس من حق احد ان يتدخل في تصميم لغة الحوار للكل ماعدا تقديرات الاشراف لمواد الدستور كما قال الحلوة...ولها ولي ولكل واحد ان يسوغ مايراه مناسبا فهو مسؤول عن معرفه من حيث قدرته على الاقناع والتأثير ...فما تصنفه انت بأنه حاد مثلا اصنفه نا بأنه ساخر أو جاد...أو كذا مزاجه وكذا اسلوبه..ربنا هذا اللي اعطاه ..لانها طبائع من حق كل احد تذوقها اورفضها طبيعة اتقبلها لاني ادرك الجماليات الاخرى التي فيها....
انظر الذاهبة في توقيعها تقول (الهواية: السخرية بعقول الآخرين... وبهذه السخرية بي وبفلان وبعلان اكتسبت كاريزماها الساحقة...بينما هي في عين غير جمهورها معرف مغرور وثقيل دم..وهكذا يكون الاختلاف بين الناس وليس لأحد الحق في ان يحصر طريقة الناس وماذا يقولون وكيف يتأدبون وكيف يصنعون التأثير...
ثم ان قولك (فيما نراه مناسب) هو بيت القصيد وسبب البلاء....كل معرف نسيج وحده ويجب ان يكون كذلك ..دون ان يكون نسخة مكررة لماتريد انت او اريد انا...ومن اراد ان يكون نسخة لغيره فله ذلك ..هذا قراره وهو حر....
جميل أن نتحدث ونتحاور ونختلف ..ونحن واضعين أمامنا أن إختلاف الرأي لايفسد للود قضيه
نعم...... كبيرة جدا قياس 72
لكن إختلافنا هو حول أدبيات الحوار والتي ترجع للتقدير ..ودورنا هنا إشرافي تقديري للوصول إلى أفضل الحلول...[/...
دورك هوالحماية من التشهير والاساءة الشخصية وتعمد الاساءة بشكل واضح ...أما طريقة التخاطب فهي عائدة للمناخ الذي يمكن ان يخلق وفق ثقافة الاختلاف الصحي
نستطيع إيصال مانود قوله بأفضل الحروف وبأقواها والمعبره عن مابداخلنا دون تصنع ..
وهذا مانريده ويريده الجميع في نظري
ماتراه انت افضل الحروف قد لا اره انا افضل الحروف وقد لايراه غيرنا مثلما نراه..تماما كتقاطيع وجوهنا...لاتستطيع لا انا ولا انت ولا احد تحديد تقاطيع معينة لتقول هذا ماينبغي...
والتصنع نحن ضده لأنه لا يقدم تعاطي صادق وحقيقي....والتهذب له حد ادنى يجب على الاشراف الاتفاق عليه او تقديره...
المواقف الإنفعاليه لاتعبر عن الشخصيات
يجب ترويج هذا المفهوم....
يعني عندما آتي اليوم لأقول مواعظ دينية فهذا لأني مزاجي اليوم داخل في الزهد ..هكذا نعيش في حياتنا وهكذا نبدو طبيعيين...
وعندما آتي في اليوم التالي لأستشهد هنا بأغنية لفيروز فلأن مزاجي اليوم طرب وتذكرت هذه الاغنية...ولذلك نحن ننسجم مع الذي يفهموننا كأناسي نحمل كل النزعات وليس ملائكة او جنود في طابور...ونستقبح كل ثقافة يتم الترويج لها هنا تحاول رسم انماط كهنوتية او انماط فاسقة لفلان او فلان...
هكذا نحن...لماذا نكرب وجيهنا عندما نسجل دخول؟؟؟!!!
الحكم على هذا المعرف أو ذاك بأنه يخالف واقعه حكم متجني وظالم .. والإستشهاد بالمواقف لااراه صحيحاً ..
الذي يحكم على المعرف بكيفه لا تستطيع منعه ..هو أراد أن يؤجر مخه وفق المعرفات...والذي يحكم وفق المتصفح بكيفه برضوه..لأنه حكم وفق حروف هذا المتصفح...ولذلك ساهموا في منع التأدلج...ساهمو في تحرير العقول ...
الحليم يغضب وهادي الطباع ينفعل ويتحول إلى عدواني في بعض المواقف ..لماذا ؟ لأن الضغط يولد الإنفجار والصبر له حدود [/COLOR]
نعم صدقت ..ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ....ومايتسبب لك بالضغط قد يتسبب لي بالضحك حد الاغماء..وهكذا والعكس صحيح....
شكرا ابو شهد على القراءة
قصمنجيه
29-03-07, 03:47 pm
أهلاً بالزعيم ...
أشعر بأنني أردد كلامي , و لكن هذا ليس خطئك حاشاك , و إنما عسر لدي في إيصال ما أريد إيصاله.
هل تعتقدين أننا نمارس دور القناة الأولى عندما يكون تدخلنا فيما نراه مخالف ..بينما تسوغين أن يكون الحديث ساخراً أو فوقياً وحاداً في بعض المواقف..
لأ لأ .. تعيدنا للألف يا الزعيم ..
أقصد بقوانين أستقبل ودع , هي كتم النفس , و أظهار الشعب كله بمظاهر الحبيّب اللي يسمع الكلام .
لم تعلمنا القناة الأولى أن في الشعب هناك من هو مثل شخصية , أو نقد أو لمبة , أو حتى الزعيم ..
لذلك كثير من أفراد الشعب أنفجر في النت , و لكن هناك من أعتاد على قوانين أستقبل ودع , فينقلها إلى
هنا أجتهادًا منه , و لكن ليس هذا الصواب ...لذلك قلت لا تجعلوا من ضمن قوانين المنع , حجب تعدديتنا
اختي قصمنجيه
نستطيع إيصال مانود قوله بأفضل الحروف وبأقواها والمعبره عن مابداخلنا دون تصنع ..
وهذا مانريده ويريده الجميع في نظري
نعم صحيح... من غير ( تصنع )
كان أحد الأصدقاء سريع الإنفعال ومع أي موقف ساخر أو إستفزازي يرد بردود خارجه عن الذوق والأدب ..وبعد أن يهدأ يستشعر حجم الخطأ الذي أرتكبه هل ترينا ننتظر هذا التصرف !؟
أجل ماهدف الردود الساخرة و الأستفزازية . إلا لكي تظهر مندوبين( شركة مريتو) على جبلتهم الحقيقة.
لماذا ؟ لأن الضغط يولد الإنفجار والصبر له حدود
نحن نقول نريد أن نأتي كما نحن لكي نتحاشى ساعة الأنفجار هذه,
دمت حليمـًا ..
الذاهبة
29-03-07, 03:54 pm
أعتقد أن كل من كتب هنا .. رد في الصميم ..
هو ( صاحب قضية ) ..
وقد استشعر تماماً مايحاول الدفاع عنه ..
:)
واصلوا .. واصلوا .. والله معاكم .. واصلوا ..
و حنا وراكم .. واصلوا ..
فالساكت عن الحق .. شيطان ٌ أخرس !
و حاشا لله أن نأوي شياطينا ..
* حتى و إن تعسرت ولادات .. فالحق يأبى ، إلا و أن يولد من جديد .. *
الأخ لمبة..
لا يوجد للحوار حدود واهداف يامجد !!!
على العكس تماما هناك هدف لكل حوار لايتم النقاش من أجل لا شيء ، لابد من وصول لنتيجة في الحوار وأما أن تحقق الهدف الذي تم من أجله الحوار، النتيجة بالنهائية لا تكون للوصول للإلتقاء والوصول لشي محدد إنما كما قال سقراط تكون النتيجة لتوليد الأفكار.
والحدود أخي لمبة هو عدم تجاوز أدبيات الحوار وأخلاقياته قد لا أتفق معك بالفكر ولكن أحترم وجهة نظرك مثلا .
(((السكوت على الخطأ شكل من اشكال الكذب.)))...
الإلتزام بالصمت للضرورة ، مفهوم الخطأ بالنسبة لشخص ومبدأ ما قد لايكون نفسه الخطأ عند شخص آخر ولا يصح الا الصحيح من حيث المعتقدات والمرجعية لكل شخص ، أصمت حينما لا أريد أن أكذب وقد أكون أخفيت رأيي نوع من الكذب !!
نعم ولكنه صلى الله عليه وسلم لم يحرم علينا تنميتها وتطويرها واثارة التساؤلات الحرة النزيهة امامها وتشجيعها على التفكير وتنمية الاستنتاج العقلي....
الفكر وكل العالم يخضع لمنطق الياضيات ، والتفكير يبدأ من قاعدة مرجعية وبنطلق منها للتطوير والتنمية ولا نباشر برأس الهرم ومن هنا نخاطب الناس على قدر عقولها تم الانتقال للمراحل الأخرى..
لا لا مجد لاتطالبي احد بحوار مثالي
الإصغاء بعمق والفهم الصحيح والاحترام المتبادل في الإلفاظ والرجوع للمرجعية الصحيحة في الحوار تثلا حوار حول حقوق المرأة ، هل الحوار من منطلق مرجعية عالمية أم من منطلق مرجعية اسلامية، كمثال فقط..الأخ kdeer
يا مجود88 ذكرتيني بالرقم 88 صاحب الفانيلة الغشيم الله ايسامح الجميع و يرزقهم النية و الذرية الصالحة
والله أخي الفاضل لم أفهم شيء ولكن المهم أنني ذكرتك بشيء ما وان شالله يكون خير وليس شرعاد شوفي يا مجد 88 قولة رح خله يطق براسه الجدار لا لا لا لا نريدها ابدا و الصلح خير مدام مرفت
لم أقصد ما فهمته انت ودائما أحاول أن أبقي شعرة معاوية بيني وبينكافة الأخوة والأخوات وإن اختلفنا في وجهة النظر والكلمة الطيبة صدقة..شاركت وقالت لا يكبر هومن ينفجر تراها والله انه صازه قصده اتركوه تراه ما يهمه ايقاله امتواضع فيدخل الغرور بقلبه تراه مثل بعض اللي ضحك على اخششهم الشيطان الرجيم.
جلوي العتيبي
29-03-07, 04:52 pm
دع قصمنجية تتحمل تبعات مالايقبله غيرها وش المشكلة؟؟؟؟ هي مسؤولة عن معرفها والتداعيات التي تتسبب هي فيه...انت فقط اكفل لها حق الانتداء وتطبيق الدستور ودراسة الشكوى بكل حياد حتى لو كانت ضد مشرف ..حتى لوكانت ضد عبدالله الحلوة نفسه..
مثلما نكفل لقصمنجيه حق الإنتداء نكفله لغيرها ..
الفرق أننا نظر للجانبين وللطرفين المتحاورين فهل نكفل لقصمنجيه ولانكفل لغيرها !؟
أنت ترى أن قصمنجيه على صواب والطرف الآخر على خطأ لكن فور يو أو ميدوو لايرون ذلك
وماتقبله قصمنجيه لايقبلونه هم فيأتي دورهم في التدخل ..
لازلت تريد أن تجعلنا ننظر بنفس البعد الذي تقراؤه وتراه انت !!
ثم ان قولك (فيما نراه مناسب) هو بيت القصيد وسبب البلاء....كل معرف نسيج وحده ويجب ان يكون كذلك ..دون ان يكون نسخة مكررة لماتريد انت او اريد انا...ومن اراد ان يكون نسخة لغيره فله ذلك ..هذا قراره وهو حر....
نعم مانراه مناسب ..
أعلم ان لكل معرف خصوصيته وطريقته التي رسمها طوال مشواره ولا يمكن أن نرسمها أو نعدل رسمها لمانريده أو نتمناه نحن..
لكن دورنا أكبر من أن ننظر للتصرفات ونؤلها لشخصية الكاتب وطريقته التي عرفت عنه
دورنا حفظ حقوق الجميع ..حفظ إحترام الطرف الآخر ..
دورك هوالحماية من التشهير والاساءة الشخصية وتعمد الاساءة بشكل واضح ...أما طريقة التخاطب فهي عائدة للمناخ الذي يمكن ان يخلق وفق ثقافة الاختلاف الصحي
رغم أنك حددت دوري مثلما تريد تحديد الشخصيات ورسم طريقتها
إلا أنني اوافقك في أن هذا دورنا
لكن المجلا واسع للإجتهاد أيضاً هلا نظرت له بعدسه أوسع أفقاً ؟
ماتراه انت افضل الحروف قد لا اره انا افضل الحروف وقد لايراه غيرنا مثلما نراه..تماما كتقاطيع وجوهنا...لاتستطيع لا انا ولا انت ولا احد تحديد تقاطيع معينة لتقول هذا ماينبغي...
والتصنع نحن ضده لأنه لا يقدم تعاطي صادق وحقيقي....والتهذب له حد ادنى يجب على الاشراف الاتفاق عليه او تقديره...
أتمنى أن تتكرم بتحديد هذا الحد ..أما التقدير فنحن نعود لنقاش سابق في هذا المتصفح
يعني عندما آتي اليوم لأقول مواعظ دينية فهذا لأني مزاجي اليوم داخل في الزهد ..هكذا نعيش في حياتنا وهكذا نبدو طبيعيين...
وعندما آتي في اليوم التالي لأستشهد هنا بأغنية لفيروز فلأن مزاجي اليوم طرب وتذكرت هذه الاغنية...ولذلك نحن ننسجم مع الذي يفهموننا كأناسي نحمل كل النزعات وليس ملائكة او جنود في طابور...ونستقبح كل ثقافة يتم الترويج لها هنا تحاول رسم انماط كهنوتية او انماط فاسقة لفلان او فلان...
هكذا نحن...لماذا نكرب وجيهنا عندما نسجل دخول؟؟؟!!!
أتفق معك تماماً ..
لانعاني من الطرح مثلما نعاني مما يلي الطرح من حوارات
الطرح يمثل الشخصيه في حال الهدوء وهو يمثل جزء كبير من الشخصيه
أما الردود فهي تمثل الحالات الإنفعاليه للمحاور وقدرته على ضبط النفس ..
الذي يحكم على المعرف بكيفه لا تستطيع منعه ..هو أراد أن يؤجر مخه وفق المعرفات...والذي يحكم وفق المتصفح بكيفه برضوه..لأنه حكم وفق حروف هذا المتصفح...ولذلك ساهموا في منع التأدلج...ساهمو في تحرير العقول ...
وهي مساهمه في تحرير عقله لا أكثر
ولتوضيح رؤيتنا لعلها تضيف له شيئاً...
تريد ونريد والأمر تحكمه نظرتنا للأموروتقديرنا للحال
ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض
جلوي العتيبي
29-03-07, 05:03 pm
اختي قصمنجيه
و لكن هناك من أعتاد على قوانين أستقبل ودع , فينقلها إلى
هنا أجتهادًا منه , و لكن ليس هذا الصواب ...
من يحدد الصواب والخطأ هنا ؟ انا ؟ انتي ؟ شخصيه ؟
أجل ماهدف الردود الساخرة و الأستفزازية . إلا لكي تظهر مندوبين( شركة مريتو) على جبلتهم الحقيقة.
حتى جبلتهم الحقيقيه نحن غير متفقين عليها :)
في نظري هي مواقف إنفعاليه ..ليست حقيقيه .
لذلك قلت لا تجعلوا من ضمن قوانين المنع , حجب تعدديتنا
نعود لنفس السياق
أين كان حجب التعدديه .ومن حدده ؟
نحن نقول نريد أن نأتي كما نحن لكي نتحاشى ساعة الأنفجار هذه
بالفعل نأتي كما نحن دون تصنع ووفقاً لرؤيتنا لواقع الحال لكن دون ضغط أيضاً
إن فهمتك بطريقه خاطئه فهو مثال تطبيقي لحالنا الذي نختلف ونتناقش حوله
دام حظورك
عبدالله30
29-03-07, 05:49 pm
أخي لمبة شارع00نحن معك وفي صلب الموضوع لكن عندما تخرج نضطر لخروج اجباري0
وبرضوه اقول الله يذكرك بالخير يا ابراهيم الفقي الذي علمني كيف لا اكون مسؤولا عن مايقوله الناس بحقي فذلك شأن يخصهم هم لانه خرج منهم هم...
ارجوك عبدالله افهمني جيدا...
وأنا مؤمن بهذه النظرية بدون الذهاب للمراية 00
تعجبني حوارات الاتجاه المعاكس وما يملكه ضيوفه من ثقافة حوارية متعددة ويعجبني أكثر مشرفهم
وكثير ما يحدث مثل هذا في حواراتنا السوقية بدون رقيب ولاحسيب يسير الحوار بشكل مفيد رغم
السخريتة والجدية والالفاظ السوقية ويظل الخلاف لايفسد للود قضية0
حوارات ( البخ ) واغلب من يمارسها هنا نقد التعليم والذاهبة لايستسيغها الأغلبية رغم جمالها
وظهورها بلا زيف أو لف ودوران وأنت كنت تمارسها في بداية تسجيلك 0
أغلبنا يمارس هذا النوع من الحوار في محيط ضيق يتسم بالصفاء والميانة المشتركة ولا يستغرب
أن يلاقي الاستغراب والاستهجان في اماكن أخرى لذلك ليس لزاما فرض هذا النوع على من يتسمون
بالمثالية حتى لو كانوا لايملكون منها شيئا0
تحياتي لك0
لمبة شارع
29-03-07, 06:16 pm
مثلما نكفل لقصمنجيه حق الإنتداء نكفله لغيرها ..
الفرق أننا نظر للجانبين وللطرفين المتحاورين فهل نكفل لقصمنجيه ولانكفل لغيرها !؟
أنت ترى أن قصمنجيه على صواب والطرف الآخر على خطأ لكن فور يو أو ميدوو لايرون ذلك
ابو شهد الله يحفظك انا لم اذكر قصمنجية استثناءا دوناً عن سائر الاعضاء..انا ذكرتها كمثال لأانك كنت توجه الحديث لها...كنت اقصد بها سين او صاد من الاعضاء ..ليس نصاً قصمنجية...
باقي مداخلتك واضحة وتبقى مشكلة كبيرة في المنتصف نشترك في الاعتراف بصعوبتها..وقد ذكرها الحلوة متذ اول مداخلة له..وهي (ماهو الحد الادنى لتقدير المشرف) ؟؟؟ وهنا اقول لك يا ابو شهد إن المساهمة في ترويج ثقافة الاختلاف والتعايش معه هو الذي يخفف (دقة) هذا الحد الادنى ..ويجعلنا نبحر في منطقة عالية نسبيا عن منطقة التنازع...فيرتاح المشرف ..
ٍاعطيك مثالا....
لو اعتاد عضو هنا على ان الاعضاء كلهم او جلهم او بعضهم يستخدمون صيغة (ياجبان ) او (يامعتوه) للتعبير عن رفض مداخلة ما..وانهم يستعملونها كتعبير مجازي وليس شتم..فإن بإمكان العضو تقبل هذا التعبير دون ان يتشنج ويشعر انه أهين ثم تدخلون انتم في نفق التوفيق بينهما...
لكن تخيل العضو مكروب الوجه لان المنتدى بيئته كذا...
فإنه بمجردتعرضه لعبارة (يا متخلف) سيتقدم بشكوى؟؟؟؟ ..
ليش ؟؟
لأان هذا ما الفى عليه زملاءه الاعضاء...
ساهمو يا ابو شهد في ترويج التسامح وتقبل الآخرين على علاتهم وتنمية فهم الاختلاف وانه عادي ومبرر وسنة طبيعية في الخلق....
لا اعرف مالذي يريده بعض الاعضاء من تطور
الحمد لله في نظري ان المنتدى يتحسن من يوم الى اخر
لمبة شارع
29-03-07, 06:30 pm
مرحبا عبدالله شكرا للتداخل
أخي لمبة شارع00نحن معك وفي صلب الموضوع لكن عندما تخرج نضطر لخروج اجباري0
خروج اضطراري تقديرا لاختنا سكون فقد احتاج الامر معها تايم اوت...
وأنا مؤمن بهذه النظرية بدون الذهاب للمراية 00
تخخخخخخخخ....
يعني هو اكيد راح للمراية اول مرة بس...وإلا لو كل مرة الواحد يحتاج يروح لمراية اذا انشتم..كان تلقا كل واحد مرايته في جيبه...
تعجبني حوارات الاتجاه المعاكس وما يملكه ضيوفه من ثقافة حوارية متعددة ويعجبني أكثر مشرفهم
وكثير ما يحدث مثل هذا في حواراتنا السوقية بدون رقيب ولاحسيب يسير الحوار بشكل مفيد رغم
السخريتة والجدية والالفاظ السوقية ويظل الخلاف لايفسد للود قضية0
كلام رائع ولكن لماذا ياعبدالله تقول (رغم السخرية)؟؟ اصلا السخرية اداة ايجابية لجعل الحوار ممتعا وغير ممل...ومن لا يقبل ان يسخر او يُسخر به هو انسان متشنج وهذه مشكلته وله ان يطلب عدم السخرية به وان لايسخر بأحد...
حوارات ( البخ ) واغلب من يمارسها هنا نقد التعليم والذاهبة لايستسيغها الأغلبية رغم جمالها
لا تستطيع ان تحكم ان الاغلبية لايستسيغونها إلا ببرهان يثبت هذه الاغلبية...
أغلبنا يمارس هذا النوع من الحوار في محيط ضيق يتسم بالصفاء والميانة المشتركة ولا يستغربأن يلاقي الاستغراب والاستهجان في اماكن أخرى لذلك ليس لزاما فرض هذا النوع على من يتسمون
بالمثالية حتى لو كانوا لايملكون منها شيئا0
لماذا ياعبدالله لانوسع هذا المحيط الضيق ونروج له ونجعله اداة تقبل للاختلاف والتسامح بدلا من ان ندعو كل يوم الى الانتظام في الطابور واخفاء الكروش وازالة العرج...
يعني ياعبدالله اشتمني ساخرا من ورا قلبك ثم اصدقني..بدلا من ان تحترمني وتذوق عباراتك ثم تكذب علي..
طبعا ياعبدالله انا لاعنيك انت تحديدا انا اقول هذا كمبدألتوسيع ذلك الاكار الضيق ثم جعله سمة عامة مفهومة لايمكن ان تسبب حزازيات ومن لم يرغب فبكيفه هو حر خله يبتل جاد ومتجهم وصادق ان شاء الله
لمبة شارع
29-03-07, 06:33 pm
لا اعرف مالذي يريده بعض الاعضاء من تطور
الحمد لله في نظري ان المنتدى يتحسن من يوم الى اخر
صدقت ابوقش...فقد سمعت نفس كلامك من كبار المسؤولين في الدولة وهم يقولون ان الصحة والتعليم والمياه تتطور من يوم لآخر...ولذلك اقول فعلا الحمدلله على هذا التطور...
شكرا لبراءتك ابوقش...
يالله عاد هالحين يجيك واحد ويقول هذي شتيمة سجل عندك شكوى على لمبة
وش الحل عجزت اصل للصفحة الاخيرة يقول الملقم مشغول
وانا كتبت الرد عشان اصل الصفحة الاخيرة رغم انى لازلت في الصفحة الرابعة
الله يسامحكم ان جاء عيونى شي
تحياتى لكم
متابع بشغف
لمبة شارع
29-03-07, 07:00 pm
مرحبا مجد بعودتك مرة اخرى...
الأخ لمبة..
لا يوجد للحوار حدود واهداف يامجد !!!
على العكس تماما هناك هدف لكل حوار لايتم النقاش من أجل لا شيء ، لابد من وصول لنتيجة في الحوار وأما أن تحقق الهدف الذي تم من أجله الحوار، النتيجة بالنهائية لا تكون للوصول للإلتقاء والوصول لشي محدد إنما كما قال سقراط تكون النتيجة لتوليد الأفكار.
والحدود أخي لمبة هو عدم تجاوز أدبيات الحوار وأخلاقياته قد لا أتفق معك بالفكر ولكن أحترم وجهة نظرك مثلا
اقصد بالحدود المسارات يامجد..ربما خانني التعبير واستعملت نفس عباراتك .لكني اقصد ان الحوار الذي يتداعى بشكل صحي يخلق انتقالا سلسا للافكار..وهذا يحتاج ايمان بالآخرين وطبائعهم ...
(((السكوت على الخطأ شكل من اشكال الكذب.)))...الإلتزام بالصمت للضرورة ، مفهوم الخطأ بالنسبة لشخص ومبدأ ما قد لايكون نفسه الخطأ عند شخص آخر ولا يصح الا الصحيح من حيث المعتقدات والمرجعية لكل شخص ، أصمت حينما لا أريد أن أكذب وقد أكون أخفيت رأيي نوع من الكذب !!
نعم مجد صحيح...
فقط كنت استشهد بعبارتك على مبرر هذا المتصفح وهو الرغبة في ان لا اكون كذابا من خلال السكوت خاصة واني ادين لهذا المنتدى واعضائه ومشرفيه
الفكر وكل العالم يخضع لمنطق الياضيات ، والتفكير يبدأ من قاعدة مرجعية وبنطلق منها للتطوير والتنمية ولا نباشر برأس الهرم ومن هنا نخاطب الناس على قدر عقولها تم الانتقال للمراحل الأخرى..
نعم مجد ومنطق الرياضيات يقول..: كلما ماتت الفكرة بزغ الصنم<<<<عبارة لمالك بن نبي
وعليه فإنه كلما تحرك العقل اكتسب الافكار وكلما نام العقل (بزغ الطابور) .... وهذه دعوة لتحريك العقلواعطائه حقه في بيئة سليمة من التشنج العاطفي في النعية والضدية وفي امتطاء المثاليات والتجمل بها...
لا لا مجد لاتطالبي احد بحوار مثالي
الإصغاء بعمق والفهم الصحيح والاحترام المتبادل في الإلفاظ والرجوع للمرجعية الصحيحة في الحوار تثلا حوار حول حقوق المرأة ، هل الحوار من منطلق مرجعية عالمية أم من منطلق مرجعية اسلامية، كمثال فقط..
نعم صدقتي مجد ....ومثالك واضح ومفهوم سبب الاستشهاد وهو تحديد المنطلق كأساس مشترك بين المتحاورين...
مجد..
شكرا لعقلك ثم بنانك
مــنــال
29-03-07, 07:46 pm
مرحبا بالجميع .
ماشاء الله بس أنام و أصحى ألقى المتصفح يروح للعديد من الصفحات ، أشغلتنا أخي لمبة و الله يشغلنا في طاعته .
أولاً يا منال تراي زعله البارح .. بس يوم قمت من النوم راح الزعل
ياحظك أنا يومني أصحى من النوم تصحى شياطيني معي :( لا و ماأكلم أحد ولا أكل و لا أشرب إلا بعد ساعة أو نص ساعه بعد ماأصحى
<<<< المزاج تعبااااان
قلت لرؤوس الأدارة هنا " نريد أن نقدم أنفسنا كما نحن "... و ها أنا أقول لكِ .
مسألة طريقة ابداء وجهة نظري في مخالفي فمؤكد أنها لن تعجبك , و لكني وفق وجهة نظري أراه مناسبة لبعض المداخلات ...ما دمت أوصل له رأي في طرحه .. يا منال لن نتقدم خطوة لو أصبحنا كلنا منال أو كلنا قصمنجية .. ( أدري بتقولي أسم الله علي ) بس يا بنت الحلال مثال لا أكثر
فاهمتك ياقصمنجيه و أنا راح أفهم كلامك حتى مثلا ً لو قلتيه بأسلوب ا ّخر إستهزائي ، يعني لطالما أعرفك أن قصمنجيه
هي بتوصل لي معلومة بالشيء هذا و ماقصدها شيء مثل كالسخرية مني أمام الأعضاء أو التقليل من شأني
لكن لن يتفهم ذلك بقية الأعضاء على أنه كذلك لأنه قد يكون يجهلك أو لأنه يتوقع الإساءة له من خلال هذه المداخلة .
يعني إللي بوصلة لك ِ أنا راح أفهمك و فلان راح يفهمك و ا ّخر بس ماراح يكون وقع المداخلة على الجميع كذلك !
هذا إللي مفروض نوصل له و نحترمه ، مو نجبر الأعضاء أنه يفهمونا و يفهمون نياتنا و ماذا نقصد ، فهمتيني ؟
يعني أنا بصراحة ماأقدر أتحمل أسلوب مرأة من الشرق معي ، بجد يضايقني ، مع أنه مرأة ماتكون قصدها تسيء لي مثلا ً
ولا تعرفني معرفة شخصية حتى أقول أن قصدها تسيء لي بس ماأقدر أتقبل كلامها حتى ا ّخر مره في مداخلة قلت لها :
راح تستمري في أسلوبك معي كذلك أم ماذا .. ؟؟
و بجد أشكرها و الله يجزاها خير أعطتني وجه و أحترمت رغبتي .
شفتي كيييف فيه ناس عقد زيي ؟؟ هذولا يعني تبغوا تطردونهم من المنتدى << وجه يبكي خخخ
وبس :)
عبدالله الحلوه
29-03-07, 08:50 pm
لمبة شارع
لا اراك إلا منظّر جيد لكنك ابعد مايكون عن تطبيق ماتنادي به !!
تطالب بالحريه بالتعبير عن الرأي وعندما تجد مالايعجبك من القول نجدك اول المطالبين بتدخل الأداره والمشرفين
كيف سمحت لنفسك بتقدير وجوب تدخلنا بينما في المقابل لاترضى بتدخلنا المبني على تقديرنا ؟
هل انت فقط من يستطيع التقدير الصحيح ؟
موضوع احمد المهوس يكفي كمثال على ذلك فأنت طالبت من المشرف ان يتدخل بالموضوع لأزالة ماتراه تهجم شخصي
فقد سمحت لنفسك بتقدير الخطأ هنا .. لكن عندما مارس المشرف حقه بالأجتهاد ومس مالاتريده ان يمس انقلبت عليه وحاولت مصادرة حقه بالأجتهاد
انظر كيف التناقض برأيك وكيف اختفت شعاراتك الأنتدائيه !!
والأمثله اكثر من ان يتسع لها المكان
حتى هجومك على المعرفات البديله انقلب بقدرة قادر إلى دفاع مستميت عندما تعلق الأمر بمعرف يعجبك اسلوبه
فكيف لم تقل بأن هذا المعرف هو احد المعرفات البديله المستخدم للتعبير بحريه طالما انك تعتقد بإمكانية وجود معرف آخر له ؟!!!
الم اقل لك بأن قناعاتك طارئه !!
وضحت لك هالحين ياعبدالله؟؟؟؟
هيا كرس هذا المفهوم...وإن لم تكرسه فأنت تواصل تجاهل الاختلاف وتكرس عدم تشجيع رتاج وسكون وغيرهما من التعبير عن مايودان قوله وفق ارادة حرة ...وبالتالي نتحول الى احجار على رقعة شطرنج ..او طابور عرض على شبكة النت...
بالعكس يالمبه نحن نرسخ مفهوم الأختلاف ونثق بأن الجميع لايتقبلون كل شئ ولايرضون بكل شئ وأنت احدهم فما تطالب به في مكان تحاربه في مكان آخر حتى لو حاولت تفسيره بغير حقيقته او تبرير محاربته بأمور اخرى
ياعبد الله افهم كلامي بعمق ارجوك...
ثق بأنني افهمه كما هو وليس كماتريد
تقبل تحياتي
الذاهبة
29-03-07, 09:06 pm
بالمناسبة ..
ابراهيم الفقي ( ظاهرة مجنونة ) تمشي على الكرة الأرضية ..
و بصراحة يا استاذ لمبة .. الموقر
ما أحبذ الاستشهاد بــ هبالاته ..
لأن لو كان بيده : كنترول .. كان ضبط ( حركات الاستاتيكية الكهربية ) اللي كل شوي يسويها بوجهه ..
بالتوفيق .. لمبات
جلوي العتيبي
29-03-07, 09:24 pm
ابو شهد الله يحفظك انا لم اذكر قصمنجية استثناءا دوناً عن سائر الاعضاء..انا ذكرتها كمثال لأانك كنت توجه الحديث لها...كنت اقصد بها سين او صاد من الاعضاء ..ليس نصاً قصمنجية...
حتى هذه أجتهدت في تفسيرها فخانك الصواب ...لن أبحث عن تفسير هدفك لكن .
كان تعبيري واضحاً على أن قصمنجيه ترمز لمعرف أي عضو هنا وأنت من أحضره كمثال في ردك ..
والتصنع نحن ضده لأنه لا يقدم تعاطي صادق وحقيقي....والتهذب له حد ادنى يجب على الاشراف الاتفاق عليه او تقديره...
لازلت اطلب أن تحدد هذا الحد الذي تراه أنت ولانراه نحن
أتدري مالفرق بيننا ومالذي يميز كل معرف عن الآخر !؟
سأختصر لك الحروف
كل معرف هنا يكتب ويحاور بطريقته التي لايحق لنا الغوص في تكهنها والحكم عليها ..
وماتمارسه أنت هي محاوله فرض نظره خاصه قد يتفق معك البعض عليها وقد يختلفون
أتذكر مشاركاتك وإعترافك بالخطأ في مواقف فأستغرب أن تقصي إجتهاد أي طرف في وصف الخطأ ومدى تقبله !!!!
لمبة شارع
29-03-07, 09:38 pm
[QUOTE=عبدالله الحلوه;1043557]لمبة شارع
لا اراك إلا منظّر جيد لكنك ابعد مايكون عن تطبيق ماتنادي به !!
جميل
اعطني برهاناً؟
كيف سمحت لنفسك بتقدير وجوب تدخلنا بينما في المقابل لاترضى بتدخلنا المبني على تقديرنا ؟
هل انت فقط من يستطيع التقدير الصحيح ؟
موضوع احمد المهوس يكفي كمثال على ذلك فأنت طالبت من المشرف ان يتدخل بالموضوع لأزالة ماتراه تهجم شخصي
فقد سمحت لنفسك بتقدير الخطأ هنا .. لكن عندما مارس المشرف حقه بالأجتهاد ومس مالاتريده ان يمس انقلبت عليه وحاولت مصادرة حقه بالأجتهاد
عبدالله....
جاءت قصمنجية وقالت الف سطر ..من بينها سطر قالت فيه ان احمد لديه اسهال في المواضيع وامساك في الرود...وقام مشرفكم بحذف كل الف سطر متذرعا بهذه الجملة....أين حسن التقدير هنا والاجتهاد؟؟؟
وحذف ردود لي رغم انها لا تحمل اي اساءة لفظية...قلت لقصمنجية ان احمد يمارس مرحلة انتشار ما قبل الدكتوراه...هذا تحليلي الخاص لسبب غزاراته في المواضيع في هذا المنتدى وغيره واحجامه عن التداخل والرد..هذا رأيي وعبرت عنه.....طبعا حذفه مشرفك الغالي المناوب عيون الصقر...
انظر كيف التناقض برأيك وكيف اختفت شعاراتك الأنتدائيه !!
والأمثله اكثر من ان يتسع لها المكان
ثم جاء احد الصبيان وكتب اساءة لشخص احمد تضمنت العبارات التالية( والله يا احمد اني اخبرك ايام الهايلوكس ال84 ام كفرات خط ويوم انت ساقط في المعهد العلمي..الخ)
ثم كتبت انا رد استهجان مهذب على الاساءة..وقلت فيه (استغرب غياب الاشراف وتجاهله هذه االاساءة لشخص اخينا احمد ... واشرت الى الرد بأسهم على شكل رقم 8 العربي بطريقة واضحة ومهذبة...
طبعا كان ردي بعد اكثر من ساعتين على نزول رد الاساءة فيما كان عيون على التواجد من قبل مجيئي...
في هذه الاثناء قفز المتصفح للاعلى فنتبه له عيون وفتحه... فوجد ردي وقام (تلك اللحظة ) بإزالة رد ذلك الصبي الذي له اكثر من ساعتين..!!
ماذا يعني هذا ياعبدالله..؟؟
لقد ذهب عيون الى المتصفح بعد ان كتبت ردا...بينما كان نائم في العسل رغم انه على التواجد في العام قبل مجيئي....
الله اكبر ياعيون...يعني مطنش المتصفح ومطنش احمد المهوس وهو ينشتم...ثم لما كتبت انا ردا سارعت بالدخول لتنظر ماذا اقترفت يداي..!!!
لكن والحق يقال ان عيون بدهائه المعروف شكرني على التنبية حتى يحتويني ..لكنه عاد فمارس ازالة الردود التي لها (3 ايام) في المتصفح ومعظمها ردود قصمنجية ...!!!
عجبا....هل الآن فقط صارت ردودنا ماتصلح؟؟؟
أللم يفتح الاشراف ذلك المتصفح منذ 3 ايام؟؟؟....
عبدالله اين التناقض بالله عليك؟؟؟
التناقض عندكم انتم...بدليل بقاء ردودنا المحذوفة 3 ايام ثم حذفها في اليوم الرابع فهل تغير القانون بعد مضي هذه الثلاثة ايام؟؟؟
حتى هجومك على المعرفات البديله انقلب بقدرة قادر إلى دفاع مستميت عندما تعلق الأمر بمعرف يعجبك اسلوبه
نعم ينقلب بقدرة قادر عندما نتعاطى بشكل موضوعي ونفرق بين المعرف ذو الشخصية الاعتبارية والمعرف ذو التصفية حسابية....
نقد لاتستطيع ان تنكر انه معرف مستقل ذو شخصية فكرية اعتبارية تمثل نمطا مستقلا من التفكير والتعاطي أليس كذلك..؟؟؟
بينما تلك المعرفات التي اعني هي معرفات ابو مشاركة ومشاركتين واذهب وافتح موضوع الذاهبة الشهيروقل الحق...هل معرف نقد مثل اولئك الصبيان الذين شتموا الذاهبة عبر معرفات مجهولة ومضو؟؟؟؟
الحق احق ان يقال ياعبدالله!!!
هنا اعضاء لديهم معرفات بديلة في منتديات الخواطر ومنتدى الكورة يستعملونها لاغراضهم التي لايرغبون الافصاح عنها في المعرف الاساسي..هؤلاء وضعهم طبيعي وحميد...فأنت لاتستطيع نفي الشخصية الاعتباية لكل معرفاتهم لأن الشخصية هنا هي معرف وليس انسان ... والمعرف كيان قائم بذاته كماتعلم...
وعندما ذممت انا المعرفات البديلة فلم يكن لذات المعرفات البديلة بل كان في معرض نقدي لظاهرة الكذب..واحد براهينها الدخول الى المواضيع الساخنة عبر معرف بديل...وهنا السوء ليس في ذات المعرف البديل...بل في ذات العضو الذي لجأ الى الكذب ليحافظ على (صورة معرفه الاساسي) الذي يمارس فيه شكلا مختلفا عن هذا المعرف.......(كنت اناقش ظاهرة الكذب)عبر احدى صورها الواضحة...
وهذا برهان كذب...فأحد المعرفين لم يقل مايؤمن به..... هل فهمت الآن وجه الربط بين تعدد المعرفات والكذب الذي كنت اتناوله كظاهرة...
فكيف لم تقل بأن هذا المعرف هو احد المعرفات البديله المستخدم للتعبير بحريه طالما انك تعتقد بإمكانية وجود معرف آخر له ؟!!!
ياعبدالله نحن هنا ثمة معرفات فقط ..أليس كذلك؟؟
نقد شخصية اعتبارية أليس كذلك؟؟؟
حسنا ربما هي في وجه آخر مثلا فلان الذي في الرياضة..أو فلانة التي في الشعر...أي انها شخصية اعتبارية اخرى وليست معرف (طواريء)ولم اهاجم اي معرف مستقل الكيان الاعتباري ابدا..
الم اقل لك بأن قناعاتك طارئه !!
بلى قلت ولكن هذا غير صحيح وها أنت ترى نقضي لدعواك مرة اخرى...
ثم تعال يا ابو فهد.. أنا قاعد ادافع دفاع مستميت عن معرف نقد؟؟؟
بالله عليك مستميــــــــــــــــــــــــت؟؟؟
ياعبدالله انا فقط بررت امام عبدالله 30 ان نقد لا تعتبر معرفا بديلا معنيا بانتقادي ذاك لانها شخصية اعتبارية...هذا ما قلت..فأين الدفاع المستميت....؟؟؟
حسنا عبدالله ربما ضعفت حجتك فقوـّيت عبارتك...عادي نحن نفعل ذلك عندما نكون في مأزق...
بالعكس يالمبه نحن نرسخ مفهوم الأختلاف ونثق بأن الجميع لايتقبلون كل شئ ولايرضون بكل شئ وأنت احدهم فما تطالب به في مكان تحاربه في مكان آخر حتى لو حاولت تفسيره بغير حقيقته او تبرير محاربته بأمور اخرى
الله يبارك فيك ياعبدالله وهذا العشم..مع التأكيد على حسن التقدير في الحفاظ على سلامة جناب الاعضاء من انتهاكه عبر استغلال سقف الحرية....ولن اختلف معك هنا في السطر الاحمر فأنا أدرك ان ذلك لن يمكن النفاهم حوله على الاقل في هذه العجالة
ثق بأنني افهمه كما هو وليس كماتريد
هذا رائع...لأني اريده كماهو....
تقبل تحية طيبة عبدالله وامتنان شديد
لمبة شارع
29-03-07, 09:54 pm
مرحبا ابوشهد
بخصوص التمثيل السابق بمعرف قصمنجية ارجو ان تتجاوز هذا لان اللبس عندك واضح او اللبس عندي واضح..ولذلك تجاوزها تحقيقا للمصلحة رجاء...
ماتمارسه أنت هي محاوله فرض نظره خاصه قد يتفق معك البعض عليها وقد يختلفون
!!!!
بالعكس كبيرة جدا قياس 72.....
انا اقول لاتفرضوا نمط معين؟؟؟؟
هل نسيت متصفحك (الخروج عن النص)؟؟؟؟
هل تذكر عندما انتقدت بشكل مبطن من يتداخل بغير الاتجاه الذي في المتن حتى لو كان التداخل مثريا وقلت ان ذلك يذهب مجهود صاحب المتصفح؟؟؟
هل نسيت كيف رد عليك الاعضاء؟؟؟؟؟
هل نسيت انك عنونت له بعبارة (الخروج عن النص) رغم محتواها ذو الدلالة السيئة جدا وفق مفهوم الحرية....
بالله عليك ابوشهد ..واحد مسوي موضوع اسمه الخروج عن النص..ماذا يترك هذا العنوان وطرحه من اثر (تقييدي) لمفهوم الحرية؟؟؟؟
حسنا انت كنت هناك حسن النية ولكن خانك الاسلوب وسعة الافق...
لأن من ينادي بدعم الحريات لايمكن ان يخرج متصفحا بهذا المعنى الذي (قد) يحقق غرضا سلبيا تجاه مفهوم الحرية....
هذي يازعيم ادوات مهنية ولعبة تصميم عناوين تخلق الانطباع خانتك كثيرا )....
أتذكر مشاركاتك وإعترافك بالخطأ في مواقف فأستغرب أن تقصي إجتهاد أي طرف في وصف الخطأ ومدى تقبله
مع احترامي والله والله لك يا ابوشهد إلا اني اؤكد لك انه يلازمك سوء الفهم احيانا....
انا لا اذكر ماتقول ولكني لا انكره ..وأقول لك بالفم اليان الآن :انا اكبر خطـــَاْ على ظهر الكوكب ...
مالمشكلة في ان اخطيء؟؟؟
الخطأ وارد كماتعلم يقينا... ومن مفاخري الاعتراف بالخطأ واشكرك على ذكر هذه الاشادة والشهادة لي....
ابو شهد هذا مافهمت من الاقتباس الاخير هذا ...وربما يكون فهمي خاطئا ولذلك ان كان فهمي لهذا السطر الاخير خطأ ارجو ان توضح لي بارك الله فيك....
تقبل احترامي ومودتي
راشد الصليحان
29-03-07, 10:10 pm
قبل التعليق على الموضوع
كل الشكر الجزيل للأخت ابعــاد لمطابتهابإنصافي ..وهذا نابع من حسن نظرتها لما اكتبه واطرحه بالمنتدى
ومااتمناه إنصاف المنتدى اولا ...! حتى يستوعب القــوة المثيرة بالطرح وإخراجه من الملل ..!
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
غبت يوم واحــد يالمبــة وسبقني الحوار ..إلى سقف يحتاج مني الكثير من الوقــت لقراءة المداخلااات
والردود!
احاول اقرأ الردود ولي عودة ...!
شكرا للجميـــع
عبدالله الحلوه
29-03-07, 11:08 pm
جميل
اعطني برهاناً؟
البراهين امامك لو اردت رؤيتها
وإن اردت المزيد فآخرها ماسطرته بردك على الزعيم عندما قلت :
لأن من ينادي بدعم الحريات لايمكن ان يخرج متصفحا بهذا المعنى الذي (قد) يحقق غرضا سلبيا تجاه مفهوم الحرية....
حتى عنوان موضوعك هذا يدخل تحت هذا التصنيف ولايخرج عن تحقيق غرض سلبي تجاه مفهوم الحريه عندما تصف من لايتفق معك بالأصطفاف بالطابور
اليس كذلك ؟
عبدالله....
جاءت قصمنجية وقالت الف سطر ..من بينها سطر قالت فيه ان احمد لديه اسهال في المواضيع وامساك في الرود...وقام مشرفكم بحذف كل الف سطر متذرعا بهذه الجملة....أين حسن التقدير هنا والاجتهاد؟؟؟
يالمبة نحن لانتحدث عن حسن وسوء تقدير بل نتحدث عن حق الجميع بالتقدير والأجتهاد بينما انت لاترى ذلك الحق إلا لك وحدك !!
وحذف ردود لي رغم انها لا تحمل اي اساءة لفظية...قلت لقصمنجية ان احمد يمارس مرحلة انتشار ما قبل الدكتوراه...هذا تحليلي الخاص لسبب غزاراته في المواضيع في هذا المنتدى وغيره واحجامه عن التداخل والرد..هذا رأيي وعبرت عنه.....طبعا حذفه مشرفك الغالي المناوب عيون الصقر...
انت ترى بأن ردك لايحمل اساءة وتجاهلت اجتهاد وتقدير عيون الصقر لأنك لاتريد ان ترى إلا ماتريد !! وإلا فإن حذف الرد لم يتم تقديراً لماحمله من اساءه وإنما لأنه كان تعليقاً على رد مداخله تم حذفها فهل ترى بأن يبقى الجواب بعد حذف السؤال ؟!!!
ثم جاء احد الصبيان وكتب اساءة لشخص احمد
ها أنت تسمح لنفسك بتقدير الأساءه وتصادر حق عيون الصقر بالتقدير !!!
التناقض عندكم انتم...بدليل بقاء ردودنا المحذوفة 3 ايام ثم حذفها في اليوم الرابع فهل تغير القانون بعد مضي هذه الثلاثة ايام؟؟؟
لماذا تسميه تناقض الايمكن ان تسميه تقصير ؟
من قال بأننا لانقصر ولانخطئ فهو كاذب ولك الحق بإتهامنا بالخطأ والتقصير لكن رجاء لاتصادر حقنا بالأجتهاد الذي تمنحه نفسك
نعم ينقلب بقدرة قادر عندما نتعاطى بشكل موضوعي ونفرق بين المعرف ذو الشخصية الاعتبارية والمعرف ذو التصفية حسابية....
من يملك الحق بالتفريق بين الأثنان غيرك ؟
نقد لاتستطيع ان تنكر انه معرف مستقل ذو شخصية فكرية اعتبارية تمثل نمطا مستقلا من التفكير والتعاطي أليس كذلك..؟؟؟
هذا رأيك لكن لاتستطيع ان تلزم الجميع به .. اليس هذا ماتطالب به ؟
هل معرف نقد مثل اولئك الصبيان الذين شتموا الذاهبة عبر معرفات مجهولة ومضو؟؟؟؟
ها انت تعود لتعطي نفسك الحق بالحكم على الآخرين بينما تصادر حقهم بذلك في مكان آخر
الحق احق ان يقال ياعبدالله!!!
نعم الحق احق ان يقال لكن هل الحق هو مايقوله لمبه فقط ؟!!
هنا اعضاء لديهم معرفات بديلة في منتديات الخواطر ومنتدى الكورة يستعملونها لاغراضهم التي لايرغبون الافصاح عنها في المعرف الاساسي..هؤلاء وضعهم طبيعي وحميد...فأنت لاتستطيع نفي الشخصية الاعتباية لكل معرفاتهم لأن الشخصية هنا هي معرف وليس انسان ... والمعرف كيان قائم بذاته كماتعلم...
وعندما ذممت انا المعرفات البديلة فلم يكن لذات المعرفات البديلة بل كان في معرض نقدي لظاهرة الكذب..واحد براهينها الدخول الى المواضيع الساخنة عبر معرف بديل...وهنا السوء ليس في ذات المعرف البديل...بل في ذات العضو الذي لجأ الى الكذب ليحافظ على (صورة معرفه الاساسي) الذي يمارس فيه شكلا مختلفا عن هذا المعرف.......(كنت اناقش ظاهرة الكذب)عبر احدى صورها الواضحة...
وهذا برهان كذب...فأحد المعرفين لم يقل مايؤمن به..... هل فهمت الآن وجه الربط بين تعدد المعرفات والكذب الذي كنت اتناوله كظاهرة...
هنا التناقض الشنيع !!
ارجووك لمبه قل غير هذا
لماذا الفئه الأولى بنظرك لاتكذب والثانيه تكذب ؟
واذا اخذنا معرف نقد التعليم كمثال لتناقضك الايمكن ان تكون تقول بمعرفها الآخر ماتناقضه بمعرف نقد التعليم ؟
اتستطيع الاجابه بوضوح على هذا السؤال ؟
حسنا ربما هي في وجه آخر مثلا فلان الذي في الرياضة..أو فلانة التي في الشعر...أي انها شخصية اعتبارية اخرى وليست معرف (طواريء)ولم اهاجم اي معرف مستقل الكيان الاعتباري ابدا..
وربما هي من ينتقدك في مكان ويمدحك في مكان .. اليس كذلك ؟
بلى قلت ولكن هذا غير صحيح وها أنت ترى نقضي لدعواك مرة اخرى...
أين نقضك بل مااراه هنا ليس إلا اثبات اكيد لدعواي
معرف نقد نسيج وحده وعالم بذاته ...وحتى لو كان لديها معرف آخر فهي لاتستعمله لتصفية الحسابات كمايفعل ضعاف النفوس بل تستعمله للتعبير عن الوجه الآخر لهويتها ...ربما يكون وجه وجداني او وتشجيع رياضي او اي شيء...المهم انه ليس معرف تستعمله كـ قناع...بل هو شخصية متكاملة مستقلة..ومانحن هنا الامعرفات....
وهل هناك استماته اكثر من هذا ؟!!!!
انك تجزم وتقطع الشك باليقين وكأن ماتتحدث عنه لايقبل الشك
الله يبارك فيك ياعبدالله وهذا العشم..مع التأكيد على حسن التقدير في الحفاظ على سلامة جناب الاعضاء من انتهاكه عبر استغلال سقف الحرية
جميل كلامك هنا فعلى الأقل فيه اعتراف ضمني بحقنا بالتقدير
تقبل تحياتي
لمبة شارع
30-03-07, 12:45 am
جميل
اعطني برهاناً؟
البراهين امامك لو اردت رؤيتها
وإن اردت المزيد فآخرها ماسطرته بردك على الزعيم عندما قلت :
اقتباس:
لأن من ينادي بدعم الحريات لايمكن ان يخرج متصفحا بهذا المعنى الذي (قد) يحقق غرضا سلبيا تجاه مفهوم الحرية....
حتى عنوان موضوعك هذا يدخل تحت هذا التصنيف ولايخرج عن تحقيق غرض سلبي تجاه مفهوم الحريه عندما تصف من لايتفق معك بالأصطفاف بالطابور
اليس كذلك ؟
لاء ليس كذلك....كان عنواني رفض للطابور..ووهو عنوان ثائر على مفاهيم النمطية وتكريس التمتثل الكاذب..بينما عنوان (الخروج عن النص) بالله عليك ياعبدالله ماذا يغرس في الوجدان؟؟؟؟أليس يغرس مفهوم الانضباط على سياق معين كما يفعل الممثلون في المسرح....؟؟؟
عبدالله معليش يامحب...
اقتباس:
عبدالله....
جاءت قصمنجية وقالت الف سطر ..من بينها سطر قالت فيه ان احمد لديه اسهال في المواضيع وامساك في الرود...وقام مشرفكم بحذف كل الف سطر متذرعا بهذه الجملة....أين حسن التقدير هنا والاجتهاد؟؟؟
يالمبة نحن لانتحدث عن حسن وسوء تقدير بل نتحدث عن حق الجميع بالتقدير والأجتهاد بينما انت لاترى ذلك الحق إلا لك وحدك
كيف اره من حقي وحدي والعياذ بالله وانا قاعد اقول لكم هنا ساهمو في تكريس الاختلاف والتشجيع عليه لانه احرى للمصداقية...لأننا لسنا ملائكة طبعا !!
اقتباس:
وحذف ردود لي رغم انها لا تحمل اي اساءة لفظية...قلت لقصمنجية ان احمد يمارس مرحلة انتشار ما قبل الدكتوراه...هذا تحليلي الخاص لسبب غزاراته في المواضيع في هذا المنتدى وغيره واحجامه عن التداخل والرد..هذا رأيي وعبرت عنه.....طبعا حذفه مشرفك الغالي المناوب عيون الصقر...
انت ترى بأن ردك لايحمل اساءة وتجاهلت اجتهاد وتقدير عيون الصقر لأنك لاتريد ان ترى إلا ماتريد !! وإلا فإن حذف الرد لم يتم تقديراً لماحمله من اساءه وإنما لأنه كان تعليقاً على رد مداخله تم حذفها فهل ترى بأن يبقى الجواب بعد حذف السؤال ؟
حسنا هنا اوضحت نقطة جميلة ياعبدالله اشكرك عليها لكن ماذا بشأن ردود قصمنجية التي تم (التحرير فيها) اكثر من مرة ثم رميها كلها خلف تشليح الرقيبة؟؟؟!!!هل كلها (إساءات)؟؟؟
اقتباس:
ثم جاء احد الصبيان وكتب اساءة لشخص احمد
ها أنت تسمح لنفسك بتقدير الأساءه وتصادر حق عيون الصقر بالتقدير
لم اصادر حقه..بل احترمه جدا وتعلم ذلك ويعلمه حبيبي عيون...لكن كنت اقول لك ان عيون ترك الرد وله اكثر من ساعتين..وعندما اضفت انا رد دخل بسرعة البرق...فسر لي هذا التأدلج...؟؟ !!!
اقتباس:
التناقض عندكم انتم...بدليل بقاء ردودنا المحذوفة 3 ايام ثم حذفها في اليوم الرابع فهل تغير القانون بعد مضي هذه الثلاثة ايام؟؟؟
لماذا تسميه تناقض الايمكن ان تسميه تقصير ؟
نعم صدقت ..ربما هو تقصير وكان الله في عونكم...وربما من هذا التقصير إساءة التقدير بحذف جميع سطور قصمنجية ثم اخفاء المتصفح برمته...
اقتباس:
نعم ينقلب بقدرة قادر عندما نتعاطى بشكل موضوعي ونفرق بين المعرف ذو الشخصية الاعتبارية والمعرف ذو التصفية حسابية....
من يملك الحق بالتفريق بين الأثنان غيرك ؟
بسيطة وواضحة ياعبدالله..معرف عمره 5 سنين اوسنتين,,ومشاركاته 30 مشاركة او 10 مشاركات,,تدخل ملفه تلقاه مايتواجد الا في مواضيع معينة ضد احد ما....انظر تلومني الدنيا كيف يقفز بسرعة البرق عندما يجد شيء على فور يو او عليك انت......ا....انظرالطيب الحبيب شايفك او خلدون عندما يحاول التواجد ويبذل جهده الطيب...انظر تلك المعرفات التي هطلت على متصفح الذاهبة كأسراب الذباب والتي تعترف انت أن (احدها) فقط هو معرف اساسي مستجد وليس بديل ولم تنكر استشهادي بها عبر الخاص......وتجد المعرف ملم جدا بيوميات المنتدى...فبالله عليك عبدالله معرف له شهرين ماسجل دخول ومانعرفه الابالمناسبات الرسمية ..ثم يقفز في تفاصيل دقيقة ضد عضو ما...ماذا يعني هذا...هذا يعني انه على التواجد بالمعرف الآخر وخايف على سمعته هذا الكذاب المتملق...أليس ذلك علامة جبن وهلع وكذب؟؟
اقتباس:
نقد لاتستطيع ان تنكر انه معرف مستقل ذو شخصية فكرية اعتبارية تمثل نمطا مستقلا من التفكير والتعاطي أليس كذلك..؟؟؟
هذا رأيك لكن لاتستطيع ان تلزم الجميع به .. اليس هذا ماتطالب به ؟
كيف لا استطيع ان الزم احدا به ياعبدالله؟؟؟
هل يستطيع احد ان ينكر وجود معرف اسمه نقد التعليم يحمل خصائص معينة واضحة؟؟؟؟ثم اني لا الزم احد به..
اقتباس:
هل معرف نقد مثل اولئك الصبيان الذين شتموا الذاهبة عبر معرفات مجهولة ومضو؟؟؟؟
ها انت تعود لتعطي نفسك الحق بالحكم على الآخرين بينما تصادر حقهم بذلك في مكان آخر
هل هؤلاء الاخرين الذين شتمو العرابة ومضو مثل معرف نقد؟؟؟
عجبا عبدالله.... أفٍ منك أخَ عدل
اقتباس:
الحق احق ان يقال ياعبدالله!!!
نعم الحق احق ان يقال لكن هل الحق هو مايقوله لمبه فقط ؟
ومن قال ذلك؟؟؟ كيف تصفني بأني انسب الحق لنفسي وانا منذ قليل اقول اني اكبر خطـــَّاء على ظهر الكوكب...لكن انت يبوفهد لاتزال تكابر في التفريق بين معرفات ابومشاركة ومشاركتين وبين نقد...!!
اقتباس:
هنا اعضاء لديهم معرفات بديلة في منتديات الخواطر ومنتدى الكورة يستعملونها لاغراضهم التي لايرغبون الافصاح عنها في المعرف الاساسي..هؤلاء وضعهم طبيعي وحميد...فأنت لاتستطيع نفي الشخصية الاعتباية لكل معرفاتهم لأن الشخصية هنا هي معرف وليس انسان ... والمعرف كيان قائم بذاته كماتعلم...
وعندما ذممت انا المعرفات البديلة فلم يكن لذات المعرفات البديلة بل كان في معرض نقدي لظاهرة الكذب..واحد براهينها الدخول الى المواضيع الساخنة عبر معرف بديل...وهنا السوء ليس في ذات المعرف البديل...بل في ذات العضو الذي لجأ الى الكذب ليحافظ على (صورة معرفه الاساسي) الذي يمارس فيه شكلا مختلفا عن هذا المعرف.......(كنت اناقش ظاهرة الكذب)عبر احدى صورها الواضحة...
وهذا برهان كذب...فأحد المعرفين لم يقل مايؤمن به..... هل فهمت الآن وجه الربط بين تعدد المعرفات والكذب الذي كنت اتناوله كظاهرة...
هنا التناقض الشديد..
اين التناقض... !!
ارجووك لمبه قل غير هذا
لماذا الفئه الأولى بنظرك لاتكذب والثانيه تكذب ؟
الفئة الاولى شتمت الذاهبة ومضت والفئة الثانية شخصيات اعتبارية قائمة...بمعنى ان المعرف يمارس (تواجدا ما) وفق مناخ ما هنا او هناك...بينما المعرف البديل الذي انقده يمارس...(تشغيلا ما) وفق عضو أو مجموعة اعضاء ما هنا او هناك...اظنك لم تنس موضوع الهاك؟؟وكيف اشتغلو ضدك انت والزعيم والذاهبة وفور يو...واحظروا تفاصيل دقيقة رغم انهم لا يشاهدون نهائيا على تواجد العام في الايام العادية...
واذا اخذنا معرف نقد التعليم كمثال لتناقضك الايمكن ان تكون تقول بمعرفها الآخر ماتناقضه بمعرف نقد التعليم ؟
وارد...ولما لا..المهم ان كلا المعرفين شخصية اعتبارية لأننا هنا مجرد معرفات..وبالتالي اذا وافقني معرف نقد وخالفني معرف نقد2 فهذان شخصيتان اعتباريتان يحملان افكارا قابلة للتداول رفضا او قبولا..وبالتالي لا يمكن اعتبار نقد( معرف) متآمر وكذاب لأنه يمثل معرف نقد الشهير فقط..وكذلك معرف (نقد2) معرف شهير آخر...وهكذا فمالمشكلة...ألسنا عالم رقمي وبالتلي هناك مهنية وغرض حميد في المفهوم الانتدائي المحض..
اتستطيع الاجابه بوضوح على هذا السؤال ؟
وضحت لك واجبت على السؤال فحاول ان تقهمني...رغم اني اشاركك الرأي في ان نقد لاتمتلك غير هذا المعرف وهي صرحت بذلك اليوم صراحة..واعلم وتعلم ان نقد لوكانت تستخدم معرفين متناقضين لطقت ذلك في وجوهنا وماهمها أحد...ولكن لايهم دعنا نتفق او لانتفق على هذه الجزئية..
اقتباس:
حسنا ربما هي في وجه آخر مثلا فلان الذي في الرياضة..أو فلانة التي في الشعر...أي انها شخصية اعتبارية اخرى وليست معرف (طواريء)ولم اهاجم اي معرف مستقل الكيان الاعتباري ابدا..
وربما هي من ينتقدك في مكان ويمدحك في مكان .. اليس كذلك ؟
نعم وارد جدا ولا غضاضة مادام كلا المعرفين معروفان بالاستقلال والتواجد المهم انهما شخصان من الناحية الاعتبارية...
اقتباس:
بلى قلت ولكن هذا غير صحيح وها أنت ترى نقضي لدعواك مرة اخرى...
أين نقضك بل مااراه هنا ليس إلا اثبات اكيد لدعواي
نقضي يا ابوفهد هو في التفريق بين معرف نقد وبين معرفات الطواريء...وهذا لاينكره احد...
اقتباس:
معرف نقد نسيج وحده وعالم بذاته ...وحتى لو كان لديها معرف آخر فهي لاتستعمله لتصفية الحسابات كمايفعل ضعاف النفوس بل تستعمله للتعبير عن الوجه الآخر لهويتها ...ربما يكون وجه وجداني او وتشجيع رياضي او اي شيء...المهم انه ليس معرف تستعمله كـ قناع...بل هو شخصية متكاملة مستقلة..ومانحن هنا الامعرفات....
وهل هناك استماته اكثر من هذا ؟!!!!
انك تجزم وتقطع الشك باليقين وكأن ماتتحدث عنه لايقبل الشك
لم اجزم بل اني اعتمد صيغة ربما ....هل صيغة ربما صيغة جزم؟؟؟؟واستعمل صيغة (حتى) وصيغة حتى صيغة شرط..كقوله تعالى (حتى يلج الجمل في سم الخياط)..وأستعمل صيغة (لو) وهي صيغة افتراض كماتعلم .بمعنى انها بناء على افتراض وليست صيغة جزم قطع شك باليقين كما تزعم...
أي ان كلامي مبني اشتراط الصحة ثم الفرض ب (لو)
مثل لو اقول لك حتى لو ربحت الصفقةوصرت غنيا فلا تفسق..هل يعني هذا اني اقول انك غني؟؟؟ شو بَنَا ابوفهد؟؟؟
اقتباس:
الله يبارك فيك ياعبدالله وهذا العشم..مع التأكيد على حسن التقدير في الحفاظ على سلامة جناب الاعضاء من انتهاكه عبر استغلال سقف الحرية
جميل كلامك هنا فعلى الأقل فيه اعتراف ضمني بحقنا بالتقدير
نعم عبدالله انتم تستحقون كل تقدير ولاينكر هذا الاجاحد...
الخلاصة.....
لماذا ياعبدالله تصر على اثارة الاختلاف في قضية المعرفات البديلة رغم اني اوردتها كشاهد على الكذب وليس كأمر ارفضه او اتحكم فيه والعياذ بالله....
لماذا تصر على توظيف حديثي عن نقد باتجاه يوافق قضية المعرفات رغم ان ذلك امر ثانوي....
تعال نصير موضوعيين وننظر الى لب الامر..وهو
نريد ان نبدو كمانحن قدر المستطاع ووفق الدستور..ومن اراد ان يتجمل ويكذب فهذا عائد له..لا تحرمونا من خيارنا الذي نريد...انا ذو كرش وسأبدو بكرشي ولن اشفطه...واذا مقت الاخرون كرشي فأنا اتحمل اثبات وتبيان جماليته عبر الحوار أو اسكت و أقول هذا قدري....والاعرج يبدو بعرجه...ثم أما ان يقنع الاخرين بالعرج او يعدلوا مشيته...هكذا ..إما أن تأخذ نتاجي أو آخذ نتاجك...وفق حوار حر تحت الضبط الاشرافي...ووفق بيئة اختلاف لاتفسد للود قضية....هذا ما اقول منذ ثلاثة ايام واختصرته نقد في 20 سطر....
عبدالله الحلوه
30-03-07, 01:21 am
لمبة شارع
سأترك كل ماسبق لأن الحديث عنه ربما لن ينتهي وسأقف عند الخلاصه لأنها الأهم
حديثي عن المعرفات البديله مرهون بطريقة حديثك عنها لأنك تستخدمها كمبرر لأسقاط اراء الآخرين ومصادره وجهات نظرهم
كما انك تستخدمها كمبرر للمطالبة بالتدخل لتحجيم الحريه بعكس ماتطالب به في اماكن اخرى لذا اصبح الحديث حولها محور اساسي في نقاشنا
اما الحديث عن نقد فلم يكن اكثر مثال حيّ لما اريد ايضاحه مع ثقتي المطلقه بأن نقد ليست من اصحاب المعرفات البديله وانما حديثي فقط لأثبات امكانية ان يكون رأيك فيها ليس إلا قناعه طارئه
لب الموضوع ..
انت تريد ان تكون كما انت وبالمقابل تصادر حق آخرين بأن يكونوا كذلك وتطالبنا بأن نوفق بين هذا التناقض
ونحن لانختلف على ان تكون كما انت لكن نشترط لذلك ان يكون تواجدك بشكل لايضر بالآخرين فحريتك تنتهي عند حدود حريتهم
احتفظ بكرشك على ان لايكون سبباً في التعدي على اماكن الآخرين ومضايقتهم وإلا فإننا مضطرون إلى التدخل الجراحي لتقليصه بما يتناسب مع حقك بالمساحه
لسنا ضد النقد لعملنا فنحن نخطئ ونقصر لكن يهمنا ان يكون التشخيص صحيحاً وعندما نجتهد بالتقدير ونخطئ بإمكانك والآخرين ان تقولوا لنا بأننا اخطأنا وتأكد بأننا حريصون على تصحيح الخطأ متى ماعرفنا به
لكن ان تؤل وتفسر ذلك الأجتهاد بأشياء اخرى فمن حقنا الدفاع وايضاح الخطأ في كلامك
على فكره ...
بادرت قصمنجيه إلى طرح رأيها بخصوص ماحدث بموضوع احمد المهوس بقسم الشكاوي واعطتنا الفرصه لأيضاح رأينا تجاه ماحدث ولن اقول بأننا استطعنا اقناعها بوجهة نظرنا لكن على الأقل آمل ان نكون استطعنا ايضاح وجه الخطأ بشكله الصحيح
آمل ان تكون وجهة نظري حول هذا الموضوع قد وصلت
تحياتي
لمبة شارع
30-03-07, 02:43 am
عبدالله
اقسم لك اني ودي نخلص من هذا الحوار الطيب معاك في كل مرة انزل فيها رد....
لكنك تعقب تعقيب يصيبني بالبهت فاضطر للرد مستعملا طبيعتي المتكرشة التي تلزمني ان ابدو وفق مافي قلبي دون ان اسكت وأسر في نفسي عبارات التعزيةولذلك فكل ماتراه هنا هو طبيعتي بلا مجاملة لك او لغيرك كما يفعل من اعتاد على المجاملة والسكوت...
وعليه فأقول لك بكل حسرة بعد هذا الحوار...
انت تريد ان تكون كما انت وبالمقابل تصادر حق آخرين بأن يكونوا كذلك وتطالبنا بأن نوفق بين هذا التناقض
اين ياعبدالله مصادرتي لحق الاخرين في ان يبدو كماهم؟؟؟؟
يا اخي انا اقول لك منذ البداية لاااااااااااا لنمط مرسوم.......نعم لكل احد ان يكون كمايريد...فمن اراد ان يكون نمطيا فله ذلك ومن اراد ان لايكون نمطيا فله ذلك بشرط الالتزام بالنظام
فأين بالله عليك مصادرتي لحق الاخرين..؟؟؟
ان يكون تواجدك بشكل لايضر بالآخرين فحريتك تنتهي عند حدود حريتهم
ياعبدالله بالله عليك بحق رب هذه الليلة الفضيلة هل قلت انا هنا شيئا يتعارض مع هذا الشعار القانوني الذي اتمسك به في كل رد؟؟؟؟
ألست اقول منذ ثلاثة ايام الانتداء وفق القانون مع كفالة جناب الاعضاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء؟ ؟؟؟؟؟
هل احضر لك 30 اقتباس من ردود بهذا النص؟؟؟؟
ياعبدالله خف من ربك!!! انت تظهرني وكأني أنافي ذلك ..!! حرام عليك ابوفهد....
احتفظ بكرشك على ان لايكون سبباً في التعدي على اماكن الآخرين ومضايقتهم وإلا فإننا مضطرون إلى التدخل الجراحي لتقليصه بما يتناسب مع حقك بالمساحه
شوف ياعبدالله ...
كرشي وكرش كل من يرغب في التخلص من النمطية سيبدو على شكل مايقدره هو نفسه من المصارحة...
يعني عندما يأتي عضو ويقول شيئا لايعجبني سأقول له (إن رغبت) هذا لايعجبني...وينبغي ان تعودوه على ان يقول لماذا لايعجبك؟؟أو انت حر في كونه لايعجبك؟؟؟ أو يقول اي شيء دون ان يفسد للود قضية....ودون ان يعتبر ذلك هجوما حقودا شريرا كافرا مرتدا من لمبة....أو فليقل فذلك شأنه هو هو حر...
البعض هنا ياعبدالله مساكين ينرحمون ..والمين للمضارب ...ساعدوهم على سعة البال والافق..خلوهم يستفيدون من التواجد عبر التدرب على التمكن من الحوار وامتلاك الاريحية
يعني ياعبدالله اعطنا حقنا في ان نقول رأينا بلامجاملة مرتبطة بالخوف من الهواش...او مرتبطة بمواقف حادة تجاه احد....
انظر على سبيل المثال...انا حر وغير متأدلج فيمايتعلق بمعرف طيب الذكر إياه ...وها انذا اتعاطى في متصفحاته وفق قانون الانتداء..فإذا اعجبني الموضوع رديت عليه ..واذا تراجع للصفحة الثانية دون ان يحقق عدد جيد من التصفح اقوم برفعه عند غيابه... متمتعا بحقي في التداخل وقول ما اريد وفق القانون..و خدمة للمنتدى وايمانا بمحتواه ورغبة في اطلاع الاعضاء ولا يهمني موقف صاحبه تجاهي ..فذلك شأن يخصه وهو حر فيه....فكيف بالله عليك تقول :
وإلا فإننا مضطرون إلى التدخل الجراحي لتقليصه بما يتناسب مع حقك بالمساحه
هل ياعبد الله ردودنا على سيد نجل تقتضي التدخل الجراحي....؟؟؟
هل عندما نطالب شخصية بالرد ونقول له ان لم ترد فأنت تتهرب وهذا دليل على انك جاهل هل هنا ستقص كرشي.؟؟؟
هل ياعبدالله عندما انزل متصفح اسخّف فيه متصفحات المثاليات والمثل العليا واعبر عن رأيي الحر فيها كطرح هل ستقص كرشي هنا؟؟؟مثلي مثل من انزلها وتبناها... هم يطرحونها وأنا سأناهضها..تماما مثل المحافظة والليبرالية ..هناك من يجذب هذه ويدفع هذه..
هل عندما انزل متصفحات تشجع على المصارحة وامارس فيها نماذج حريئة مع اعضاء يتفهمون الامر ويرغبون به هل ستقص كرشي الحروفي....؟
لاتقل لاء ...لانه احيانا يتداخل بعض البسطاء الطيبين ليقولوا:: ماهذا الهواش أين الاشراف عنكم ؟؟لماذا تتهاوشون؟؟ مع اننا لانتهاوش نهائيا..بل نمارس حوار بلغة حرة لايمكن ان نسيء فهم بعضنا بها...
هل ياعبدالله عندما استخدم تعابير غرور وغطرسة صناعية بقصد الاستلاب الاستفزازي الذي يقوم على مبدأ استفزاز الطرف الآخر حتى يستمر في القراءة والاهتمام في الرد والتأثير على محفزاته النفسية هل ستقص كرشي الحروفي..؟؟رغم اني لا احرمه من حقه في الاشمئزاز واتهامي بالغرور وكل مايراه...
هل عندما اقول للاعور يا اعور في وجهه هل ستقص كرشي؟؟؟ رغم اني مستعد للدخول معه في حوار اثبت فيه صحة زعمي أو يقنعني هو انه ليس اعور؟؟؟؟
لكن لايهم ..بإمكانك ان لاتجيبني..فقد وردتني اليوم رسالة من احد الاعضاء اصابتني بالاحباط.. فيها تحليل منطقي لصعوبة تطبيق ما أطرحه هنا...ليس لانه مطلب غير مشروع..ولكن لأن البيئة هنا بكل مكوناتها غير قادرة على استيعابه...
تقبل احترامي وامتناني ابوفهد وشكرا لاريحيتك الدائمة
والله قهر...
من العصر مرابط كل شوي ادخل ومضيع موعد الدهان وموعد الجباص وآخرتها........
عبدالله الحلوه
30-03-07, 03:04 am
لمبة شارع
تقول :
اين ياعبدالله مصادرتي لحق الاخرين في ان يبدو كماهم؟؟؟؟
يا اخي انا اقول لك منذ البداية لاااااااااااا لنمط مرسوم.......نعم لكل احد ان يكون كمايريد...فمن اراد ان يكون نمطيا فله ذلك ومن اراد ان لايكون نمطيا فله ذلك بشرط الالتزام بالنظام
فأين بالله عليك مصادرتي لحق الاخرين..؟؟؟
الم تطالب بالتدخل بموضوع احمد المهوس ؟
الم تطالب بالتدخل بموضوع السيد نجل ؟
الم تطالب بالتدخل بمواضيع اخرى ؟
لماذا لم تؤمن بحرية اولئك بأن يكونوا كما هم ؟
ترمي ذلك على النظام !! ولي الحق ان اتساءل هل النظام خط واضح المعالم ؟ إن كان الجواب بنعم فليتك توضحه وإن كان بلا فمن له حق تقدير حدود النظام ؟
ألست اقول منذ ثلاثة ايام الانتداء وفق القانون مع كفالة جناب الاعضاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء؟ ؟؟؟؟؟
تقول ولكنك لم تفعل ماتقول لأن موضوعك كله لم يكن إلا اعتراضاً على كفالة جناب احد الأعضاء !!
يعني عندما يأتي عضو ويقول شيئا لايعجبني سأقول له (إن رغبت) هذا لايعجبني...وينبغي ان تعودوه على ان يقول لماذا لايعجبك؟؟أو انت حر في كونه لايعجبك؟؟؟ أو يقول اي شيء دون ان يفسد للود قضية....ودون ان يعتبر ذلك هجوما حقودا شريرا كافرا مرتدا من لمبة....أو فليقل فذلك شأنه هو هو حر...
لكنك لم تفعل ذلك بل طالبت بالتدخل فأين الحريه التي تتحدث عنها هنا ؟
لمبة شارع
انا لا احاول اظهارك بغير ماانت عليه بل احاول ايضاح ماتحاول اظهارنا به عندما تردد بكل مره :
يعني ياعبدالله اعطنا حقنا في ان نقول رأينا بلامجاملة مرتبطة بالخوف من الهواش...او مرتبطة بمواقف حادة تجاه احد....
هل منعناك من قول رأيك او سلبنا حقك بذلك ؟
انت من يحاول تغيير وجه الحقيقه مما يحتم علينا تصحيح كلامك
تقبل تحياتي
لمبة شارع
30-03-07, 03:30 am
هل منعناك من قول رأيك او سلبنا حقك بذلك ؟
لا ابدا حاشاك ابوفهد وبارك الله فيك وتقبل امتناني الشديد واحترامي لك كشخص احترمه قبل كل اعتبار بغض النظر عن مواقفنا المتباينة كعضو وكمدير عام
اعود للتأكيد على غياب الفهم المشترك بسبب ماقالت فاطمة الوليعي ان الاحرف لاتوصل إلا 7% من المعنى المقصود....ولذلك غاب الوضوح والتجلية عبر المشافهة وغيرها من ادوات التوصيل والتواصل وإلا فأنا اثق اننا متفقان في الرؤية...
قصمنجيه
30-03-07, 03:41 am
8
8
8
من مبدأ التخاطم الذي وافقنا و بصمنا في ما جاء في هذا المتصفح عليه أدخل خاطمة لأخونا الحلوة ..
أنا من ضمن الذين أيدوا هذا الموضوع , و بين الأخذ و الرد معك قلت لي قبل كم صفحة ..
((اعتقد بأنكِ تدركين الفرق الكبير بين رأيك بالموضوع ورأيك بصاحب الموضوع ))
نعم أدرك و أدرك أنك تدرك , و كذا لمبة .... لمبة هنا أعتقد أنه يقول
أن الشخصنة حينما نتحدث عن المهوس على _ سبيل المثال _ بعيدًا عن طرحه .
حينما يقول أحدهم لمهوس لفظ عن ذكرياته و سيارته (( أحطه بذمة لمبة ما قريت هذا ))
هنا نقول بأن هذا يتحدث عن صاحب الموضوع , عن المهوس كشخص و لكن حينما يتداخل أحد و يقول
أنت عبيط أو غبي .. فأنه بنى هذا من طرح الكاتب و ربما أو الأكيد أنه رأي خاطيء , و لكن هل نكتمه و ( نهوشه ) و نحذف ردّه ..!!ما نطالب به هو أن تترك المساحة للحوار و أقامة الحجة فنسأل هذا المتداخل
ما هو دليلك على عباطته أو غباءه ..؟؟
فاطمة الوليعي
30-03-07, 03:43 am
أخي .. لمبة شارع ..
صباح الخير ...
هل تصدق .. اني تابعت . الموضوع .. منذ بدايته ..
ولم أفهم شيء ..
كل ما قرأت .. رد ..
اقول ان شاالله أفهم ..
لكن .. !!
:a16[1]:
لم أفهم بالتحديد .. مما أنت ناقم ؟؟!!!!
هل هناك موقف .. محدد .. حصل .. سابقا لك
وبنيت عليه موضوعك ..!!
ام ان تعامل مشرف بعينه ..دعاك الى ذلك ؟؟
أيضا .. ومما زاد عدم فهمي .. انني لا أرى اختلافا
بين وجهة نظرك ووجهة نظر " اخي عبدالله الحلوة واخي الزعيم .. مثلا "
كلاكما " من وجهة نظري " نفس الشيء ..
تقولان .. نفس المضمون
لكن طريقة التعبير هي التي .. اختلفت !!!!
صراحة أول مره .. أحاول الفهم .. وما اقدر ؟؟
أحس اني .. " زي الاطرش بالزفه " كما يقال ..
:a16[1]:
يالله مو مشكلة .. سأظل أقرأ ..
حتى يفتح الله علي ّ .. !!
في حفظ الله ,,
************
صباح الخير ..اختي الذاهبه ..
لأن لو كان بيده : كنترول .. كان ضبط ( حركات الاستاتيكية الكهربية ) اللي كل شوي يسويها بوجهه ..
غاليتي ..
استغفري .. " من قلب طالعه "
الحركات اللاإرادية .. اللي يسويها الدكتور ابراهيم الفقي ..
هي آثار جلطه أصابته .. قبل سنوات .. الله يشفيه وينفع بعلمه ..
دمتي في حفظ الله ,,
قصمنجيه
30-03-07, 03:54 am
الزعيم .... في كثير من النقاط التي ذكرتها سبق أن بينتها أيها الكريم في مداخلاتي السابقة
و لكن نقطة مهمة ذكرتها أحسست أننا لم نلتق على أية نقطـة
قلت أنت في تعليقك على قولي :
((و لكن هناك من أعتاد على قوانين أستقبل ودع , فينقلها إلى هنا أجتهادًا منه ,
و لكن ليس هذا الصواب ... ))
من يحدد الصواب والخطأ هنا ؟ انا ؟ انتي ؟ شخصيه ؟
و أنا قلت في مستهل قولي
((سأتعامل معها بكل وجه و بأي طريقة .. إلا وجه ...( القناة الأولى) فأنني لا أستسيغه ))
يعني أنا تكلمت بوجة نظري لذلك حينما أقول ( صواب ) فأنه وفق هذه النظرة الخاصة ..
أنا هنا أ تحدث لأنني لا أطيق (طابورية ) القناة الأولى .
,
.
لمبة شارع
30-03-07, 03:56 am
فاطمة...
لو انا داري انك هنا كان صحت...لكن اشوى اني مادريت ...
شوفي اذا بتعرفين اللي نبي تجدينه في رد نقد التعليم رقم127 ففيه نفس ماقلت في المتن بس بطريقة نقد الساحرة الساخرة...
لأن لو كان بيده : كنترول .. كان ضبط ( حركات الاستاتيكية الكهربية ) اللي كل شوي يسويها بوجهه ..
غاليتي ..
استغفري .. " من قلب طالعه "
الحركات اللاإرادية .. اللي يسويها الدكتور ابراهيم الفقي ..
هي آثار جلطه أصابته .. قبل سنوات .. الله يشفيه وينفع بعلمه ..
يوم قريت كلام الذاهبة هذا اليوم... اتصلوا اهلي على الدفاع المدني يحسبوني مسكني الكهرب...!!
قصمنجية....
الحلوة يبي له جلسة رايقة مع جهاز وبراد شاهي خادر..ولكن ولو!!! ...علكلي فيه لاتخلينه هنا فندي كل مغالطاته اللي من امس واليوم..أنا ابصير ضيف شرف
جلوي العتيبي
30-03-07, 03:59 am
لمبة شارع
بالعكس كبيرة جدا قياس 72.....
ياليت توضح مالمقصود هنا ؟
أما موضوع الخروج عن النص فأين أنت حينما طرح الموضوع لماذا لم تكن كما انت ؟؟ وتطرح رأيك بكل صدق!
لازلت عند رأيي ولك الحق في التداخل هناك إن أردت
حينما يكون التقدير للخطأ من أحد المشرفين يكون غير مقبول وتضييق لآفاق الحريه والحوار
ربما تريد من المشرفين أن ينتظروا لمبة شارع ليتنازل عن خطاءه بعد حين !!!أم أنك وحدك من يقدر الخطأ ..
أحياناً تحكمك بعض الأمور فترى الخطأ صواباً فيغيب عنك الصواب إلى حين
لكن غيرك يرى الخطأ خطاءاً ويقدره ويحسن التعامل معه
أفردت موضوعك هذا عن الحريه وآفاق الحوار ثم حولته إلى الإعتراض على المواقف السابقه
ربما يكون الإعتراض على أي تصرف يخص المنتدى منطقياً ومهماً للجميع
لكن أن تطالب بأن يسير الجميع معك فهذا غير معقول
ولا أعتقد أن طرح نقاش حول تصرف مشرف غير متداخل في الموضوع يأتي بنتيجه أو يضيف لك شيئاً
قرأت رداً لأحد العضوات تطالبك فيه بان يكون ردك على المتصفح لا على صندوق الرسائل الخاصه
هل هذا ماتريده انت ..هل هذه هي التلقائيه التي تطالب الجميع بها ؟
أتمنى ان تكون أكثر هدوءاً فنحن وانت هنا كمانحن
قصمنجيه
30-03-07, 04:00 am
8
8
لو كان غير الحلوة لقلنا عسرًا بالفهـم , و لكن الحلوة ( يمسّك الدايري ) إذا لم يستسيغ الموضوع .
تحية طيبة للجميع بدون استثناء
لم اتمكن من قراءة التفاصيل كاملة لحساسية الموقف.. فالعلاج يحتاج الى صبر وعلى قدر ونوع المرض..اشبه ما يكون بالسرطان الذي يسري بعروق الأمة و مرض هو احد الأمراض التي وبفضل من الله و توفيقه ثم بإحساسكم و مشاعركم الفياضة والذي لا اله إلا هو
انه لم يساوره الشك يوماً.. , مما اعجب هو الصدق في القول وهذا ما لُمس في جميع الردود ( ليس ان الذي مثل لمبة صادق او الذي خالفه مخطىء ) ..
دعني اسح ما بخاطري مع سبق مشاركتي المسبقه ولو جزء بسيط ( الأفكار التي اشعر بها " من احساسك انك تكتب في النت " بحد ذاااااته متنفس "............. ) .
تتوارد الأفكار هنا وهناااك وفي بيتك وفي المبسط..!
هذه الأفكار اسمع و ارى ولعل الجميع يدرك معنى الأفكار والإبداع والسمو و الرفعة في كل احواله و احوال العالم .الجميع يعرف ان لدى الشباب
طاقة متى ما استغلت و فُتح لها المجااال ستصل الى ما لم نتجرع المه مع حلاوته. والعكس فان لم تستغل لا بخفى على اولياء الامور واسألوا
المتزوجين ولديهم ابناء.. ,اين تجدهم .!؟
كتب رد اخشى من حذفه في الغد تصبحون على خير.
,,
.
الملتاعه
30-03-07, 04:01 am
متااااااااااااااااااااااااابعه فقط
:)
ورااااسي وعنووووني يا لمبه كذا :a16[1]:
فاطمة الوليعي
30-03-07, 04:04 am
فاطمة...
لو انا داري انك هنا كان صحت...لكن اشوى اني مادريت ...
ليه ؟؟؟
ما زالت الحالة عندي مسيطرة ؟؟!!! :confused:
عموما .. إذا صار بكرا .. ورقت .. رد عليّ ..
لأنك .. شكلك استنزفت طاقتك .. هذا المساء ,,
قسما وربي انى عيونى تدمه ومن العصر وانا هنا
اتمنى تصلوا لحل وسط
لانى اخاف نفقد احد منكم
لمبة شارع
30-03-07, 04:09 am
ابو شهد...
انا طاقتي لهذا اليوم نفذت للاسف الشديد..ومصاب بالاحباط هذه اللحظات,, وإلا فردك هذا مع احترامي الشديد لك غير مقبول وغير مسوغ بكل صراحة... ربما تجمعني بك فرصة افضل للتوضيح والاجلاء ...او ربما يهيء لي الله غدا مزاجا قادرا على الاستمرار هنا ..ارجو من الله ذلك..انا فقط مصاب بخيبة امل تلازمني منذ العصر ونفذت طاقتي بعد 15 ساعة من الجدل بلافائدة تذكر
اعود اؤكد لك ان ردك هذا الاخير مجانب للصواب مع احترامي له جدا...وتقبل امتناني لك ومودتي
قصمنجيه
30-03-07, 04:10 am
عن أذنك أخي عموري ..
قسما وربي انى عيونى تدمه ومن العصر وانا هنا
اتمنى تصلوا لحل وسط
لانى اخاف نفقد احد منكم
.
لبّ الموضوع هذا التخوف ..
و ينك يا فاطمة تقولين ما فهمت .. :4[1]:
جلوي العتيبي
30-03-07, 04:17 am
قصمنجيه
((سأتعامل معها بكل وجه و بأي طريقة .. إلا وجه ...( القناة الأولى) فأنني لا أستسيغه ))
يعني أنا تكلمت بوجة نظري لذلك حينما أقول ( صواب ) فأنه وفق هذه النظرة الخاصة ..
قرأت الصواب كما هو وكما أعرفه ولم أدرك أنك رمزتي للصواب الذي تستسيغيه
دام حظورك
قصمنجيه
30-03-07, 04:18 am
شكرًا جزيلاً أخي الزعيـم .
--------------
7
7
7
إلا وراكم ساكتين :a1:
جلوي العتيبي
30-03-07, 04:23 am
لمبة شارع كان الله في عونك
وإلا فردك هذا مع احترامي الشديد لك غير مقبول وغير مسوغ بكل صراحة...
لاتنسى أنه نظرتك التي ليست صحيحه دائماً
اعود اؤكد لك ان ردك هذا الاخير مجانب للصواب مع احترامي له جدا
لكنني أراه ردي كما أنا لا كماتريده أنت ولو أنني رأيته خطاءاً لما أعتمدته
لأنني أكتب ردودي عن قناعه تامه وليست أحرف على رمال ناعمه لاتلبث الريح أن تعصف بها
لكن لما خيبة الأمل ؟
لمبة شارع
30-03-07, 04:30 am
لكنني أراه ردي كما أنا لا كماتريده أنت ولو أنني رأيته خطاءاً لما أعتمدته
يبو شهد قلت لك اني احترمه ارجع واقرا...لاطاقة لي بسحب اقتباس...
ورأيي ليس رمل ناعم... بل هو رأي عضو يازعيم يعبر عنه بإرادة حرة دون تعدي على احد ... اما الرمل الناعم فهو في الكثبان الرمليلة في نفود المظهور وغيره ........اووووو زعيم شوبنا ؟؟؟؟؟ ...اويلاه يالطاقة الحين؟؟؟؟
اللي قاهرني عيون ومرأة من الشرق مسنترين تحت وتقاهم يرقصون لكن هين يكون خير...
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 9 ( الأعضاء 7 والزوار 2)
لمبة شارع, سهام القحطاني, عيون الصقر, عموري, مرأه من الشرق
مرأه من الشرق
30-03-07, 04:35 am
[size=5]
وكله كوم وتداخل مشرف غبي سامج ولايفهم شي كوم !!!
.
وهذا السبب الرئيسي الذي دفع الجميع للابتعاد عن الطرح الجاد !..
و يمكن اغلبنا يقول ليش اتكلف برد او بموضوع احتمالية حذفة اكبر من احتمالية بقائة !..
اتذكر مره كتبت موضوع تناولته الصحافة و الاعلام بشكل عام !..
و كنت مرفقة مع الموضوع و ثائق و اسماء يعني من جد كنت متكلفة !...
و بالاخير خم بط الموضوع محذوف !..
طيب بابو الشباب وش صاير !..
الموضوع مكتوب عنه بالجرائد و بكل المنتديات ولا احد زعل !..
ليش انت بس الي مسوي زحمة و زعلان !..
يجيك الرد بارد مبرد و بكل سطيحة ...والله الموضوع يتعارض مع الدين !..
اجل على هالحالة كل الصحف و المنتديات التي تناولت الموضوع تطرح مواضيع تتعارض مع الدين !..
وش رائيك ؟..
قرار نهائي الموضوع يتعارض مع الدين !..
يابن الحلال تعوذ من ابليس و تراجع !..
لا يوجد رد !...!..
انستحبت و قلت يابنت الحلال وش عليه !..
كله يهون لعيون منتدى يحمل اسم مدينة الاجداد !..
سلااام ،،،
عبدالله الحلوه
30-03-07, 04:38 am
ما نطالب به هو أن تترك المساحة للحوار و أقامة الحجة فنسأل هذا المتداخل
ما هو دليلك على عباطته أو غباءه ..؟؟
قصمنجيه
وهذا مانبحث عنه نحن ايضا وندرك بأن اعطاء مساحه للحوار هي السبيل للنجاح
لكن مشكلتنا في تحديد تلك المساحه .. فنحن نجتهد في محاولة تقديرها بمايتناسب مع الجميع فنصيب مره ونخطئ مرااات ولا يضيرنا التراجع عن الخطأ وحذف موضوع احمد المهوس حدث اجتهاداً واعادته ايضا اجتهاد عندما رأينا بأن الأجتهاد الأول خاطئ ويمكن لأي شخص ان يقول بأن الأجتهاد الأول هو الصحيح ولانستطيع الجزم بصحة شئ من تلك الأجتهادات
انا لست هنا لأنفي خطأ ولا انكر تقصير بل لأوضح بأن الخطأ او التقصير ان حدث فليس إلا نتيجة اجتهاد وسوء تقدير
الأستاذه فاطمه الوليعي
سأبسط لك الموضوع ..
نحن متفقون على كل شئ !!
كل ماهنالك بأن لمبة شارع كتب موضوعه كردة فعل تجاه تدخل احد المشرفين وقيامه بحذف بعض الردود بإجتهاد شخصي من اجل الحفاظ على سير الموضوع
وقد فسر لمبة هذا التصرف كنوع من الأستقصاد ويحاول اثبات ذلك بطريقته الخاصه ونحن هنا نختلف معه حول تفسيره ونحاول ايضاح الحقيقه التي لاتتجاوز الأجتهاد الشخصي بعيداً عن صحتها من عدمه
تحياتي
جلوي العتيبي
30-03-07, 04:57 am
لمبة شارع
رايك بالحكم بالصواب والخطأ إراده حره لاتعدي فيه على احد !!أما رأي غيرك فهو تصرف خاطي وتعدي على الحريات !!!!
أتمنى أن تعاود النشاط لتعود للرد على ردي السابق فانا أيضاً لا اجد طاقة لنسخه مره أخرى
الرمل هو الرمل في عرق المظهور أو في عريق الطرفيه
ماتعرف رمل بلون مميز لتكون الكتابه عليه بشكل أوضح لمن يهوون الكتابه على الرمال
الطاقه وشوبنا بينهما بعد جغرافي كبير !!؟؟
عبدالله30
30-03-07, 05:05 am
دعونا نتفق على أن صاحب الموضوع ايا كان محشوم0
وحروفه قابلة للنقد حد الأستهزاء 00فعندما أقرأ السطر الرابع وأقول أن هذا اصابني بالغثيان من فرط قبحة عندها احتاج الى مشرف
لديه القدرة على التفريق بين مايمس شخص الكاتب وحرفه 0
عندما يرى الكاتب حروفه كأبناءه سوف يصاب بالتشنج الدائم مع كل تعليق0
المشكلة تحتاج الى اشراف واعي يملك حاسة تقديرية عالية لما يجري0
في اغلب المنتديات عندما يكلفونك بالاشراف أول مايعلمونك وشلون تنقل الموضوع اوشلون تحذفه!! ومن هنا تحدث المشاكل0
حسبي الله عليك يالمبة شارع 0
جلوي العتيبي
30-03-07, 05:08 am
عبدالله 30
لاحظ هنا
وتداخل مشرف غبي سامج
في موضوع المطالبه بالحريه تعدي على شخص المشرف !!
عبدالله30
30-03-07, 05:17 am
اهلا بالزعيم0
وتداخل مشرف غبي سامج
في موضوع المطالبه بالحريه تعدي على شخص المشرف !!
عادي00 هو أبخص!!!
قصمنجيه
30-03-07, 05:23 am
بصـم بجميع أصابعي أضافة لأحرف الكيبورد على ما جاء في هذه المداخلة
دعونا نتفق على أن صاحب الموضوع ايا كان محشوم0
وحروفه قابلة للنقد حد الأستهزاء 00فعندما أقرأ السطر الرابع وأقول أن هذا اصابني بالغثيان من فرط قبحة عندها احتاج الى مشرف
لديه القدرة على التفريق بين مايمس شخص الكاتب وحرفه 0
عندما يرى الكاتب حروفه كأبناءه سوف يصاب بالتشنج الدائم مع كل تعليق0
المشكلة تحتاج الى اشراف واعي يملك حاسة تقديرية عالية لما يجري0
في اغلب المنتديات عندما يكلفونك بالاشراف أول مايعلمونك وشلون تنقل الموضوع اوشلون تحذفه!! ومن هنا تحدث المشاكل0
عبدالله الحلوه
30-03-07, 05:31 am
المشكلة تحتاج الى اشراف واعي يملك حاسة تقديرية عالية لما يجري0
في اغلب المنتديات عندما يكلفونك بالاشراف أول مايعلمونك وشلون تنقل الموضوع اوشلون تحذفه!! ومن هنا تحدث المشاكل0
كلام جميل عبدالله
اتعلم لماذا يبادرون إلى تعليمه كيفية النقل والحذف ؟
ببساطه لأن ماعدا ذلك لايمكن ان تحدده بالقلم والمسطره ولايمكن ان تقدمه للمشرف بكلمات محدوده إنما يمكن ايصاله إلى المشرفين عبر النقاش والحوار والتطبيق العملي والأهم من ذلك ان اختيار المشرف يبنى اساساً على مايملكه الشخص من حسن تقدير ورؤيه ثاقبه
المهم هنا ان الامر لم يخرج عن الحاجه الماسه إلى تقدير المشرف
تحياتي
الذاهبة
30-03-07, 05:34 am
صباح الخير ..
استاذة فاطمة الوليعي .. حياك الله
نورتي المتصفح .. و جزاك الله خير لتنبيهي
أنا و الله مادريت إن ابراهيم الفقي سبق و تعرض لجلطة
و استغفر الله العظيم إن كنت اخطأت في حقه
و عسى الله يسامحني على ما كتبت
كنت أظن أنها حركات لا إرادية من فرط علوم و تطبيقات البرمحة اللغوية العصبية
اللي يعتبر من مؤسسيها ..
استغفر الله عني و عنه ، و جزاك الله خير الجزاء
جلوي العتيبي
30-03-07, 05:41 am
عبدالله 30
هي حروف لمبه لاشخصه وأنت تقول :
دعونا نتفق على أن صاحب الموضوع ايا كان محشوم ..وحروفه قابلة للنقد حد الأستهزاء
وجاي تقول هو أبخص ..تذكرت نكبات أحمد جميل :)
تصبحون على خير وأراكم بعد يومين من الآن إن شاء الله
نـدى الـورد
30-03-07, 05:43 am
إخلاصا لهذا المنتدى
ثم إخلاصا للتعايش في مناخ متعدد الآراء..
ثم اخلاصا لك سكون...
اقول لمنال اذا ماعندها مانع...السلام عليكم وصباح الخير..
منال....<<<كبرتها عشان توقف منال وهي نازلة تتصفح
ارجوك حاولي ايصال ما اود قوله الى اختي سكون.... اعترف بأني فاشل واحمق كبير في ايصال ما اريد...
انت تعلم انني افهمك وانت تفهم انني فهمتك ولاداعي للمراوغه
ولست بحاجه لجلب وسيط لك
وعلى فكره العضو الذي هاجمك بشتائم مثل مانوهت ورجحت السبب لان وضعه
في المحك ولذلك لجألتلك الطريقه
يخبرك انه فعل ذلك لكي يفيق قلبك ويستجيب عقلك
وان الاوان ان تبتعد عن هذا الاسلوب الذي نفر منك الكثير ولطخ اسمك تلطيخ
اقلها عند ذلك العضو
برغم انك تشبعت
با انواع الشتائم من قبل الاعضاء وكنت متابعه لك منذ اشهر
واذا اُجرنا عقولنا لك عندها تصرف مثل مايحلوا لك ايها المصلح
ويكفيني عرفت من يكون لمبة شارع
.
الذاهبة
30-03-07, 05:49 am
أعتقد ان الاستاذ لمبة شارع .. ما كتب هذا الموضوع
إلا حباً و إخلاصاً و تقديراً .. لمنتدى بريدة ..
يعني ( عز عليه ) تراجع مستوى الطرح
و رحيل بعض الأقلام ..
لا لشيء سوى :
حركات التسلطن ، و الترأس .. اللي مالها داعي ،
لمبة الموقر ، يستحق شيء من التحشيم ..
انظروا كيف يستنزف طاقاته ( ولا تهون القصمنجية ) و يوضح لكل منكم على حده
حتى يبلغكم رسالات مفادها " أنه يوجد خطأ ما في دميجة أحدكم "
ولابد من تعديل الخطأ ..
ولو كان لمبة .. مالوش خاتمة .. كان آثر الرحيل بــ سكات :)
وهو بيلحقه ضرر مثلاً .. لو تحول منتدى بريدة إلى ( منتدى القناة الأولى ) المهجورة ؟!
باختصار ..
حتى و الرجل متفاني ، و يبي مصلحتنا ..
نجي نرد عليه .. من فوووووووووق ..
لمبة أنت غلطان .. يالله انصرف ..
ياللي بعدو .. :)
___
استاذ لمبة شارع بالنسبة للمعرفات البديلة ..
لا تنسى عبارة مشهورة يرددونها
( وانا أحب هذا المنتدى ، و متابع له من زماااااااان ، و اقرأ كل ما يطرح فيه ) ..
هه !
ياليت فيه جهاز مثل ( صاعق النامس )
بس يكون ( صاعق المعرف البديل )
أول ما يسجل دخول ، يصعق على البوابة .. :) !
عشان نفتك منه المنافق متعدد الاوجه ..
عبدالله30
30-03-07, 06:26 am
اتعلم لماذا يبادرون إلى تعليمه كيفية النقل والحذف ؟
ببساطه لأن ماعدا ذلك لايمكن ان تحدده بالقلم والمسطره ولايمكن ان تقدمه للمشرف بكلمات محدوده إنما يمكن ايصاله إلى المشرفين عبر النقاش والحوار والتطبيق العملي والأهم من ذلك ان اختيار المشرف يبنى اساساً على مايملكه الشخص من حسن تقدير ورؤيه ثاقبه
اخي ابو فهد0
أتفق معك تماما وكل ماقيل معروف وواضح 00لكن الم تصاب بخيبة أمل في يوم من الأيام باختيار
مشرف كنت تؤمل فيه الكثير وخاب ظنك ؟ بالطبع نعم0
أخي عبدالله اعلم مشاغلك وجهودك الكبيرة والتي اتمنى أن يكون من ضمنها تقديم نصائح ودروس
للأشراف ومن المشرف تكسب المنتديات التفييم الجميل والجذب والرضأ0
قبل أيام كتب موضوع في المنتدى العام حول مستشفى الصحة النفسية وحيث ان لي أكثر من صديق
يعمل هناك حدثوني عن الموضوع واغلبهم سجل بالمنتدى من اجل الدخول للموضوع 00واثناء
حواري معهم رغم اختلافهم حول الموضوع كان اتفاقهم حول اجحاف المشرف معهم أمر مشترك!
فلاعضاء ينظرون للمشرف نظرة كبيرة وعالية تواكب حجم المنتدى ومكانته0
تحياتي لك0
وجاي تقول هو أبخص ..تذكرت نكبات أحمد جميل
تصبحون على خير وأراكم بعد يومين من الآن إن شاء الله
الزعيم00
افهم كلمت هو أبخص !!! لأن لمبة شارع هو اللي المفروض يقول لي يالنكاب !!
قبل سنوات رحنا ندور فقع ومن التعب بالنهار بديت اذا نمت اشوف قدامي فلاقيع 00والمسكين لمبة
شارع هالحين بالعمار الله يكون في عونه مقاول وعمال ومهندس ومشرفين شكله اذا نام يبي يشوف
قدامه معرفات !
تحياتي لكم جميعا0
تحياتي لك0
عبدالله30
30-03-07, 06:45 am
ياليت فيه جهاز مثل ( صاعق النامس )
بس يكون ( صاعق المعرف البديل )
أول ما يسجل دخول ، يصعق على البوابة .. !
عشان نفتك منه المنافق متعدد الاوجه ..
استغفري ربك يالظالمة 00بس اشوى اننا ندخل بالعرفات الثانية من جهاز ثاني0
خلاص أهم شيء درينا انك مالك معرف ثاني عشانك دعيتي عليهم !!
والله ياأختي الذاهبة 0
ان لمبة شارع له في قلوبنا كل الحب والتقدير وقلتها وأقولها الأن طبعا راي خاص جدا رغم
غيضي على لمبة شارع ارى أنه نصف المنتدى 0
تحياتي لك0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخوي لمبة
:12[1]:
8
8
8
هذا شكلي وانا اقرأ الموضوع استدار راسي
بس الله يجزه خير الحلوة وضح لنا بطريقة مبسطه
على العموم لمبتنا اتوقع ان موضوعك فجر قنابل داخليه مكبوته
في الاعضاء والكل صار يقول انت قلت وانت قلت
يعني بالعربي موضوعك صار
من وجهة نظري :
تصفية حسابات
دمت بود استاذي الكريم
مــنــال
30-03-07, 08:31 am
صباح الخير ..
شكله الزعيم رايح يومين إستجمام ، بجد الموضوع يدوووش ..
بالمناسبة صحيح أن كاتب الموضوع الأخ / لمبة شارع بس أنا أقرأ كل الردود و أطلع على كل المداخلات و عندما يستوقفني أمر
أحب أن أقتبسه ، مثل هذا :)
هنا نقول بأن هذا يتحدث عن صاحب الموضوع , عن المهوس كشخص و لكن حينما يتداخل أحد و يقول
أنت عبيط أو غبي .. فأنه بنى هذا من طرح الكاتب و ربما أو الأكيد أنه رأي خاطيء , و لكن هل نكتمه و ( نهوشه ) و نحذف ردّه ..!!ما نطالب به هو أن تترك المساحة للحوار و أقامة الحجة فنسأل هذا المتداخل
ما هو دليلك على عباطته أو غباءه ..؟؟
حقيقة ياقصمنجيه أقول : الله ينور عليك و يرفع من قدرك و يجعلك من أهل الحق دائما ً .
لعلك ِ ذكرتنا بنقطة مهمة جدا ً وهي " إقامة الحجة " وهذه طريقة إبداعية أراها في الحوار ولا يستعملها سوى المبدعين أمثالك .
و بالمناسبة هذه الطريقة يستعملها الأخ / لمبة شارع في بعض مداخلاته عشان كذا أقول لا يغركم يومنه يقول أنه فاشل و أحمق ....
و أنا أتفق معكي ياقصمنجيه 99 بالمائة على حديثك فهو حديث جدا ً جميل و لكن أختلف معك في الواحد بالمائة كون الطريقة خاطئة !
و هذا قد مايحاول الوصول له عبدالله الحلوه من مداخلاته فكما ذكرت فاطمة كلنا نتفق على أغلب ماذكر هنا و لكن نختلف على الأسلوب فقط
الله سبحانه و تعالى عندما أقام الحجة على الناس في أنه بعث النبي عليه الصلاة و السلام رسول لهم لم يقل لهم : يااااااناااااااس
ياعاااااااااااااالم يامتخلللللللفييييييين ياأغبياااااااااااااء " قد جاءكم رسول يبين لكم كثيرا ً مما تخفون " بل قال :
" ياأهل الكتاب قد جاءكم رسول يبين لكم كثيرا ً مما تخفون " و في موقع ا ّخر قال :
" لقد من الله على المؤمنين إذا بعث فيهم رسولا ً "
بأمانه ياقصمنجيه ، ألا تشعري أبدا ً بأن هناك فرق بالصيغتان ؟؟
و عليه ، هل لكلاهما نفس الوقع في نفسك ؟؟
و بأمانه عليكم جميعا ً ، نحن من هذا الموضوع لا نريد أن نخسر أحدا ً ولا نريد أن نرى مع من يكون الحق ولا نريد تخطيئة أحد
نريد الوصول إلى حقيقة فقط !
و شكرا ً .
راشد الصليحان
30-03-07, 09:17 am
همســة صغيرة جداَ للجميع بودي لو تتمعنوا جيداَ كيف ان الموضوع المثير والنقاش المباشر يجلب الكثير ومن الأعضاء والزوار
هل تدركون كيف نجح هذا المتصفح واجبركم جميعاَ على المتابعة والمشاركة ؟؟
انسان ثاني
30-03-07, 11:37 am
في هذاالمتصفح الجميل
أرى أن هناك فوائد جمه سوف نجنيهامن تلك التداخلات
كل مانتمناه ونسعى الى تحقيقة يأتي بتظافرالجهود
الأدارة المشرفين الأعضاء ويبدواأن تلك الحلقة متواجده هنا
ممايعطي للموضوع البعد الأخر
الكمال أمرصعب والعمل على رضى الجميع غاية
لكن من يرضى ومن يتنازل عن النقص في حالة وقوعه
حال البشرورغباتهم تريد الكمال وعدم النظرللنصف الأخر
تحية وتقديرللأستاذالغالي :لمبة شارع على فتح ذالك الموضوع
لعل هناك رؤية من الأدارة يجب تقبلها
لعل هناك رؤية من الأعضاء يجب دراستها والأهتمام بها
والهدف في النهاية مشترك نتطلع دوما ونسعى الى تحقيقة من خلال
تلك المداخلات والأراء المختلفة
دومتم دوماسالمين
الملتاعه
30-03-07, 01:35 pm
هل تدركون كيف نجح هذا المتصفح واجبركم جميعاَ على المتابعة والمشاركة ؟؟
راشد لم أشاركهم النقاش بل أتابعهم بدقه
فهذا متصفح كاتبه ( لمبة شارع ) يجبرك على متابعة ردوده لأن كلامه يحمل من الحقيقه والصدق الشي الكثير
وهنا حروفه جذبت الكثير من معرفات في الحقيقه من المعرفات الي أتابعهم بشده وتعجبني حروفهم
لمبة شارع / راشد
دمتم بووود
قصمنجيه
30-03-07, 03:27 pm
هلا و الله بمنال
تتفقين بأن نترك مساحة لكي كل يدل بدلوه عند ما يكون هناك نقاش و أختلاف , و لكن تختلفين بكيفية هذا الأدلاء حيثك أحتججت بدعوة سيد البشر عليه الصلاة و السلام ...... و نعم الأحتجاج والله ..
و لكن ساسأل سؤال ... هل كل الشعب حليم و عاقل و رزين و لين الجانب ....؟؟؟
القناة الأولى تقولنا كذا .!!! لكن نحن لسنا كذا .. بيننا العاقل و الأهبل و المطفوق , و الخبل و المتعلم ..
لذلك هل سنقول لأولئك ( اسكتوا ) أنتم لستم رزينيين ..؟؟؟ المتصفح هذا يناقش هذه القضية , و نحن هنا
لنطالب بأن يترك لهؤلاء مساحة , ليعبروا عن ذواتهم بطريقتهم التي خلقهم الله بها ._ ماداموا لم يخرقوا دستور المنتدى _ العالم بعلمه , و الخبل بخباله , و المطفوق بطفاقته . لكي نتعلم من بعضنا لن يتعلم المطفوق , وهو ( مسكت ) و لا الملقوف و هو صاف طااابور .. كلنا نتعلم إذا وجدنا مساحة لنعبر بها عن طريقتنا التي خلقنا الله بها .
عبدالله الحلوه
30-03-07, 03:29 pm
همســة صغيرة جداَ للجميع بودي لو تتمعنوا جيداَ كيف ان الموضوع المثير والنقاش المباشر يجلب الكثير ومن الأعضاء والزوار
هل تدركون كيف نجح هذا المتصفح واجبركم جميعاَ على المتابعة والمشاركة ؟؟
راشد صدقت وليت الجميع يدركون بأنه بالأمكان ايجاد الأثاره والحوار القوي دون الحاجه إلى الأساليب المسيئه للآخرين
تحياتي
راشد الصليحان
30-03-07, 03:34 pm
راشد لم أشاركهم النقاش بل أتابعهم بدقه
فهذا متصفح كاتبه ( لمبة شارع ) يجبرك على متابعة ردوده لأن كلامه يحمل من الحقيقه والصدق الشي الكثير
وهنا حروفه جذبت الكثير من معرفات في الحقيقه من المعرفات الي أتابعهم بشده وتعجبني حروفهم
لمبة شارع / راشد
دمتم بووود
الأخت الملتاعة
لمــبــة فجــر ..بالون الصراحــة اما الجميع ومن خلال طرحه والذي اتفق معه إلى ابعد الحدود
حاول تكسير كل الحواجز المثالية المستعارة التي يرتديها أصحاب المعرفات والأسماء الحقيقة عندما
يربطون الأحزمة قبل التعامل مع مفاتيح الكيبورد ..للشروع بالدخول إلى المنتدى !!
لمبــة يطالبنا جميعاَ بالظهور كما نحن على حقيقتنا وبالتحديد إذا أردنا التعامل مع مشاكلنا الإجتماعية
او التحاور حولها ... من يرفضون طرح لمبة وصراحته ينقسمون في توجهاتهم !
هناك من يعارض لمبــة على خلفية مواقف مسبقة ..وهناك من يعارضه وهو يدرك صعوبة الظهور
بالوجه الحقيقي !!
وهناك من لايجيد سوى حمل الأمتعة ..!
المتاعة ..شكرا لك ومزيداَ من النجاحات الإعلامية ...امتداداَ لماتحقق
دعواتي ,,
قصمنجيه
30-03-07, 03:37 pm
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخوي لمبة
:12[1]:
8
8
8
هذا شكلي وانا اقرأ الموضوع استدار راسي
بس الله يجزه خير الحلوة وضح لنا بطريقة مبسطه
على العموم لمبتنا اتوقع ان موضوعك فجر قنابل داخليه مكبوته
في الاعضاء والكل صار يقول انت قلت وانت قلت
يعني بالعربي موضوعك صار
من وجهة نظري :
تصفية حسابات
دمت بود استاذي الكريم
هلا فراشة
ياشيخة يعجبتس اللي يجي و يحذف كلمة و "تصبخ" الصميم على طول ...
هل تعلمي لماذا صار تصفية حسابات ..؟؟ لأن الذي صفى حساباته كان طواال الوقت
وهو صااف طابوور .. لذلك أول ما تلمس مساحة جاب عيده ..
.
.
.
أحد يعرف عن ثورة الخبز بفرنسا ..؟؟ أن لا أعرفها و لكن أسمع بها.
راشد الصليحان
30-03-07, 03:51 pm
راشد صدقت وليت الجميع يدركون بأنه بالأمكان ايجاد الأثاره والحوار القوي دون الحاجه إلى الأساليب المسيئه للآخرين
تحياتي
الأخ عبدالله
الحديث الشريف عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
في معناه (إذا اتاكم المداحون احثوا في وجوههم التراب )
ارجو ان لا أكون منهم ..لكني سا أقول حقيقة واتمنى ان لايخالجها نوعاَ من التملق ..وهي ان تواجدك
اخي عبدالله بهذا االمنتدى على رأس الهرم الإداري اعطاه هذا الزخم الرائع والمثري بالطرح والنقاش والتقدم نحو الأفضل ..ولايهون كل الأخوة كالزعيم وكل من يعمل بجد ويستفيد من أخطاء الماضي وسماع وجهات النظر من الآخرين
اخي عبدالله ...ليس دفاعاَ عن الأخ لبمة شارع
ماشاءالله عليه ..لديه القــدرة ان يواجه عشرات الأقلام بقلمه الوحيد ...لأنه ينطلق من قاعدة قوية
ونظرة شمولية !
انني اشيد بقدراته في تفجير كوامن هذا الطرح الرائع ليشمل بنقده كل افكار المتداخلين بهذا المنتدى ..حتى لو لم يعجب شريحــة من المتداخلين ..فقد حرك المياه الراكــدة ..امام الجميــع
كما ذكرت ذلك لكم في منتدى المشرفين عندما قلت المنتدى يخســر إذا لم تطرح المواضيع والأخبار بصورة قوية وصريحــة ومثيرة ..!
دمت أخي عبدالله بسمو فكري وعقلي ,,
الذاهبة
30-03-07, 03:57 pm
ثورة الخبز في فرنسا .. !!
ماشاء الله عندهم حتى الخبز يثور ؟!
على فكرة ياناس ..
أحاول أجد أصل الكلمة هذي ( إثارة ) ..
ثار .. يثور .. استثارة ..
و دايماً يقولون // لا تستثير القرآء الكرام ..
و بعض الدعايات تقول : ألعاب مثيرة .. أفلام مثيرة .. حوار مثير .. إلخ
ياناس أصل الكلمة أيش ..؟
يعني الواحد يقلب على أصله و يطلع ( ثور ) ؟!
عبدالله الحلوه
30-03-07, 04:02 pm
راشد
لااختلف معك حول قلم لمبة ويعرف رأيي جيداً حول ذلك كما اني اتفق تماماً مع ماقالته الذاهبة عن حرصه واهتمامه الكبير بمصلحة المنتدى
وربما لاتعلم بأني استفدت من ارائه وتوجيهاته كثيراً وبما يقدمه لي من نصائح وقراءات حتى لو اختلفنا حول بعضا منها
الأختلاف هنا ليس حول لمبه ولا حول هدفه بل حول الطريقة التي يريد بها الوصول إلى تحقيق ذلك الهدف
فنحن نتفق معه حول اهمية الحوارات المثيره واعطاء المساحه الكافيه لظهورها لكن نختلف حول الكيفية بإدارتها
ربما هذا الحوار نموذجاً رائعاً لما نريده ففيه استطاع الجميع ان يطرحوا ارائهم وبنفس الوقت لم نرى فيه مايثير الخلاف حول صلاحيته من عدمه
تحياتي
لمبة شارع
30-03-07, 04:13 pm
السلام عليكم...
استهلالا اود الترحيب بالمعرف( الضوء الاسود) الذي يبدو على التواجد هذا اليوم معبرا له عن احترامي الكبير.....
اود ايضا ان اعبر عن تنازلي الكامل عن جميع حقوقي الادبية التي انتهكت عبر جميع اشكال الاساءة وسوء الفهم الذي تعرضت لهما هنا من الاخوة والاخوات الافاضل وأقول ذلك بكل صدق لإدراكي التام بأنهم اخيار في نهاية المطاف ولكنهم ربما فقط ضحايا لبيئة نشؤوا فيها عودتهم على منطق ان لم تكن معي فأنت ضدي..بيئة تتكون من ابيض فقط أو اسود فقط..بيئة لن تكون فيها إلاملاكا ً أو شيطانا...
بيئة ليس فيها لون رمادي ..رغم ان الملائكة فقط بيضاء والشياطين فقط سوداء أما البشر فهم رمادي.....انا رمادي..ومن يقول لي انه ابيض فهو يكذب علي وأنا مؤمن بذلك وسأحترمه وفق مقتضيات القانون هنا..لكني أرغب في التعبير عن رفضي لحروفه وفق القانون ايضا....
لن ألت واعجن في الصفحات السابقة...انا متأكد ان عبدالله الحلوة طيب جدا وداعية لا مركزية ولا تحكم ولا تسلط ..وقد جربته وخبرته جيدا...
المشكلة ليست في عبدالله او زيد او عمرو او لمبة..المشكلة في بيئة الفهم هنا انها غير صحية....وهي هنا على المحك....
اعبر عن تقديري الدائم للاخوة الذين تبنوا هذا الطرح عبر معرفاتهم وجهدهم الجبار وعلى رأسهم المعرف (قصمنجية) حفظها الله...
وأدرك أن الذاهبة وهي احد صناع هذا المنتدى تتابع بدقة وتفهمني جيدا جدا...ودرأتْ بهذا المتصفح في نحور الذين تبنوا مواقف مضادة لها على الدوام ولم يستطيعوا الارتقاء لفهمها يوما ما وبقوا أسرى لانطباع مسبق حول شريريتها وغرورها وغطرستها واحتقارها للناس..لا بأس هذه قضيتهم وهم يحملون اعباءها في نفوسهم...هكذا حرموا انفسهم من الرمادية واحتفظوا بأنفسهم كملائكة بينما الذاهبة ولمبة وقصمنجية ومنال ونقد وراشد وغيرهم مجرد شياطين وجالبي مشاكل...لا بأس تلك طبيعة نظرية الاضداد الغير خاضعة للنسبية...
اقول بكل تجرد....
لن اتخلى عن حقي في التعبير عن ذاتي كما هي..ومن اراد ان يعتبرني شيطانا مريدا فله ذلك ومن اراد اني يعتبرني ملاكا فأقول له لاتخدع نفسك فأنا انسان فقط آكل الطعام وامشي في الاسواق واخطيء واصيب وتعتريني لحظات الجنون والخطيئة والزهد والايمان والبطر والشح والبخل والكرم والصدق والرياء وكل نزعات ابن آدم.....هكذا انا وهكذا نقد وقصمنجية وراشد والذاهبة وكل من اراد ان يعبر عن ذاته كأنسان حر متجرد من قيود يجب أن نكون ولا بد أن نكون .أولئك رابطي الاحزمة فناني رسم لوحات الملائكة... نحاتي تماثيل الفضيلة..اولئك الذين لايتجاوز طموح (بعضهم) الابتسام من اجل ان تبدو الصورة حلوة....
اننا نحترم الجميع هنا,,,ولأننا نحترمهم فنحن نصدقهم القول ولن نكذب في وجوههم وعندما نصدقهم القول ويرى المشرف اننا بلغنا حد الوقاحة فله ان يحذف ,,فتلك ضريبة القانون الذي قال الحلوة انه يخضع للاجتهاد التقدير وكان الله في عون الجميع....
الذاهبة
30-03-07, 04:16 pm
لأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ
مسرع جت الحلقة الاخيرة ..!!
حباً في الله ، لا تسلّم اللواء ..
خذ قسطاً من الراحة .. و .. عد !
اسمر ومملوح
30-03-07, 04:31 pm
معذور يالمبه ...
واصل ليس من اجلك انت بل اجل بعض العقول التابعه لـ ( المرياع ) ..!!
نقد التعليم
30-03-07, 04:46 pm
راشد صدقت وليت الجميع يدركون بأنه بالأمكان ايجاد الأثاره والحوار القوي دون الحاجه إلى الأساليب المسيئه للآخرين
تحياتي
هنا بؤرة الإختلاف .......
تحديد معيار الأسلوب المسئ للآخرين ؟!
لمبة شارع واللي معه يرون ( عدم أحقية الإدارة بالتدخل في صياغة الحوار بين الأعضاء ) بينما عبدالله الحلوه ومن شايعه :p يرى ( ضرورة التدخل بحجة دفع الأساليب المسيئة ) .. وعندما يُسأل عن ( تحديد مقياس الأساليب المُسيئة ) يجعلها مرهونة ( بالتقدير والإجتهاد ) ....... ثم تبدأ دوامة الإختلاف ( حول ماهية التقدير ) من جديد !!
ياعبدالله الحلوه لقد قلت سابقاً ( في رد آخر ) ...
لا اعتقد بأن هناك تعارض بين الحوار وبين تهذيب الألفاظ والأساليب فكما ان الحوار مطلب فالرقي به مطلب آخر
والحد الأدنى من الأسلوب المقبول بالحوار ليس حداً فاصل حتى نلتزم به انما هو امر خاضع للتقدير والأجتهاد قد نتفق عليه او نختلف حوله
تحياتي
طيب مادام ( الحد الأدنى ) من ( الأسلوب ) المقبول خاضع ( للتقدير والأجتهاد ) اليس بالإمكان أن يتشكل هذا الحد الأدنى وفقاً للتوافق النفسي بين الأعضاء ؟!
بمعنى إنه اذا تقاسم الأعضاء وعياً مشتركاً وسياسة ( الكلمة اللي تستحي منها بدها ) آلا يمكن اعادة رسم استراتيجية ( الحد الأدنى ) من جديد من خلال تفعيل نظرية ( الإندماج ) ودون ممارسة ( الإكراهات ) على الأعضاء من قبل الإدارة !!
لماذا لايكون المنتدى منبراً لتفعيل الإعتراف بالآخر ( بكل علاته ) وساحة لخلق جوّ التعددية والتباين والإختلاف ومرآة تعكس الضدية الواقعية - كما قالت قصمنجيه - يعيش به ( الرزين مع الأهبل ، العاقل مع السفيه ، النبيل مع الحقير ، المحترم مع قليل الأدب ، الحساس مع ميت القلب ، المرجف مع المتثبت ، المثقف مع المتثاقف ، المتصنع مع التلقائي ، الجيد مع الردئ ... ) .. فالأشياء لاتعرف إلا بأضدادها .. والجمال لايتفرد إلا في حضرة القبح ....
ضدان لما استجمعا حسُنا
والضدُّ يظهر حسنه الضد
وكلما تلاقح الحوار كلما ولدت ( ذرية فكرية نقدية متعايشة ) جديدة ، وكلما زادت مساحات الإنفتاح الحواري كلما رُسمت خارطة الدساتير التي تستوعب معظم شرائح المجتمع .. !!
فلمَ تصرون على الوقوف على الدساتير النمطية التقليدية ؟! << غصب واحد وطقتها :) !!
ولم تتكئون على هامش ( تقدير الحرية ) لسلب حرية الآخرين من جهة أخرى ( من خلال مصادرة حقهم في ممارسة تلقائيتهم وطبائعهم البشرية المختلفة ) ؟!
لمَ لاتدركون أن التعامل المسطح وفق ديباجة ( العبارات الشكلية الفارغة ) قد اصبح لايشعل الحراك فينا في عالم ( البدائل ) الأنترنتية ؟!
ومااكثرها الإسطوانات الأفضل اخراجاً وتشويقاً وتسويقاً ... :)
1- كل منتدى من هالمنتديات يحق لك تكتب موضوع لكن يناسب المنتدى (مهوب تروح لمنتدى الهلالين وتقول ياروحي يالنصر ) والباقين يعلقون عليه وبكيفهم بيعلقون بيذبون هم حرين وما فيه اي قيود الا الحكي الماصل اللي ماله سنع أو الحكي الوصخ او قلب المواضيع شات واللي بيقول الحكي الوصخ والماصل اويقلب المواضيع شات مهوب أزين له .
2- مسموح الذب بكافة انواعه وترا اللي بيزعل من الذب حنا بنستلمه ذب لأن الزعل عندنا ممنوع اما اللي يسب والسب هنا غير الذب البرئ ( السب يعني الألفاظ البذيئه ) ترانا بنقمبع به . ( بنقمبع به = بنسكربه ) ( نسكربه = نشوته سكروب أو بوز ايهما انسب لنا)
!! .. :) .. !!
عبدالله الحلوه
30-03-07, 04:56 pm
هنا بؤرة الإختلاف .......
تحديد معيار الأسلوب المسئ للآخرين ؟!
لمبة شارع واللي معه يرون ( عدم أحقية الإدارة بالتدخل في صياغة الحوار بين الأعضاء ) بينما عبدالله الحلوه ومن شايعه يرى ( ضرورة التدخل بحجة دفع الأساليب المسيئة ) .. وعندما يُسأل عن ( تحديد مقياس الأساليب المُسيئة ) يجعلها مرهونة ( بالتقدير والإجتهاد ) ....... ثم تبدأ دوامة الإختلاف من جديد !!
نقد التعليم
اختصرتي الكثير
طيب مادام ( الحد الأدنى ) من ( الأسلوب ) المقبول خاضع ( للتقدير والأجتهاد ) اليس بالإمكان أن يتشكل هذا الحد الأدنى وفقاً للتوافق النفسي بين الأعضاء ؟!
بمعنى إنه اذا تقاسم الأعضاء وعياً مشتركاً وسياسة ( الكلمة اللي تستحي منها بدها ) آلا يمكن اعادة رسم استراتيجية ( الحد الأدنى ) من جديد من خلال تفعيل نظرية ( الإندماج ) ودون ممارسة ( الإكراهات ) على الأعضاء من قبل الإدارة !!
ليس لدينا مانع في ذلك لكن واجبنا تقدير رغبات الجميع ومحاولة التوفيق بينها
اجتهادنا مبني على مانراه من ردة فعل ومطالبه وتضجر من قبل الجميع بمعنى اننا لاننظر إلى رغبتنا بل إلى رغبة الجميع
نؤمن بالتغير والتحول لكن بالتدرج وليس بالأنتقال السريع المسبب للصدمات والأنتكاسات
هدفنا ارضاء الجميع رغم استحالته لكن نحاول تحقيق اعلى نسبه من الرضى لديهم
تحياتي
@ ابتسام @
30-03-07, 05:12 pm
=لمبة شارع;1039740][]السلام عليكم ورحمة الله
وكله كوم وتداخل مشرف غبي سامج ولايفهم شي كوم !!!
منذ ان قدمت الى هذا المنتدى وانا ارى اخوكم لمبة يردد هالشعارات نريد الحرية الحوااااريه ؛ وعرفت من خلال اطلاعي على مشاركاته التي تكون امامي بالصدفة ان هذه الحرية ليست مشروعة الا لشخصة ؛ وتأكدت ان فيه هذه الصفة من خلال موضوعاتي ؛ تدخل كعادته ليس كباقي الاعضاء للنقد المفيد ؛ او الثناء .بل بتحقير العقول ؛ وعندما يحاور يقول انا اريد ان اثري الموضوع . يثري الموضوع بكلمات لا تناسب الا شخصة .مثل :طبعا هذي موجها لي :
1- حاولي ان تخرجي حروفك من قيودها النفسية
ارجو ان تكوني اوسع افقا من ان تحصري نفسسك في مساحات ضيقة من التفكير العقيم المتأزم
رجاء لاتتغابي
لقد كان رهانا مع احد الاخوة
الناس جايين هنا حتى يكونون محل رهان للمبة هو ربعة !!! ؛ ينفر الناس من المنتدى بعبارته ثم يتمسكن ويدعي انه يطور المنتدى .
ان الحوار يكون احيانا حوار طرشان !!
اذا حوارنا حوار طرشان ليش تلاحقني !!!
وانا اود تنبيهك اخي لمبه الى امور ؛ وان كنت ترى اني لا لا ارتفع لمستوى فهمك فخذها حكمًا من فم مجنون ربما تنفعك:
1 _ لا تلقي لطريقتك باستهجان وتقليل عقول الآخرين لتثبت صوابك ؛ بالا فقد باتت طريقة مستهلكة .
2 _ اسلوب الشللية هو الآخر لم يعد مجديا البته لانه مكشوف وليس له اي قيمة الآن فلا تتشدق به كثيرا اخي وترسل بعدك احد يدعم ردك حتى تكون كبيرا على الدوام .
3 _ الثقه بالنفس شعوور جميل لكن لا يعني كبر الحجم تذكر هذا دائما اخي ؛ فالكبير كبير باحترام اخوانه هنا وليس بتحقير عقولهم .
طبعا بعد ان اخبرته اني لا استسيغ معرفه ولا طريقته في الحوار فانااااااااا حره
لكنه هو لا يفهم الا ان الحرية له ؛ فعاد في موضوع تالي لي ثم بدأ بحواره البناء كما يدعي بهذه الالفاظ التي لا تناسب الا شخصا مغرورا واثقا من قربه للمشرفين ليس الا . { لا تنسون مسوي نفسه الحين يثري الموضوع } ههههههههه
وكل ذلك لايتم إلا عبر الايمان بهذه الساحة كساحة حوار وليست ساحة انزراق وتميلح عمال على بطال...
عاد بقولكم نماذج من حوار الاخ اللي يدعيه ؛ معي :
هل انت اشعرية؟؟؟؟أم معتزلية؟؟؟؟
أم تراك من المرجئة ؟؟؟
اذا فسدت العقيدة فلاتستغرب من فساد العمل..!!!
الكثير من اهل العقائد المنحرفة عندما يبهتهم الحق يلجؤون الى (اقصد بقولي) وماقصدي...ووالله موب هذي نيتي..وما الى هنالك من الفاظ التهرب..ولا عجب في ذلك فإخوانهم من الفرق الباطنية علموهم التقية والكذب والتلاعب بمقاصد القرآن....
لكنه العتو والاستكبار والجياس في الديار ...
ما هذه الزندقة..!!!
اعترفي بسومة احسن لك !!!
هل انت تابعة لمايسمى حزب الله؟؟؟
أم تراك تابعة لإسرائيل؟؟؟فقد سمعنا عن بعض المعرفات التيي تتسلل الى الشبكة بهذه الطريقة...
لا تنسون ان الاقتباسات الماضية مالها دخل بموضوعي حتى تعيش سعيدا وكان عن حقوق الزوجين ؛ بس الاخ مسوي يثري الموضوع هههههههههههههههههههههههههه
يا اخي حريتي لا تريد معرف لمبة شارع انا حرة
فلما حاولت امارس حريته المزعومه معه وارد عليه بنفس اسلوبه وطريقته؛ جمع المقربين منه من المشرفين واغلق موضوعي ؛ اين الحرية التي تدعيها يعني حلال عليك حرام على غيرك .
17-03-07 اغلاق الموضوع
01:43 am راشد الصليحاني >>>> طبعا هذي رسالة خاصة جايتني
17-03-07 رد: سأتدخل(( كعادتي الكريمة)) لإعادة المتصفح
02:52 am لمبة شارع >>> وطبعا هذي رسالة خاصة مرسلها لي اخوكم لمبة .
ويقول ويردد حرية وحرية وهو يسمح لنفسه بقول ما يريد اما نحن اذا قلنا ما نريد استجمع قواه التي تعرفونها لغلق المواضيع
.
ادري اني خدمتك لمبة بأيضاح هذا وان لك ايدي طائلة تغلق مواضيع الناس اذا تعرضوا لشخصك الكريم
بس يالله دعواتك لنا.ولما طالبت باعادة الموضوع من المحذوفات اعاده بمساعدة صديقه ليضيف ا لية رد اخير فيه ويغلق الموضوع بعده مباشره ؛ حتى لا يتسنى لي وضع اي كلمة بعده ؛
ويدعي انه يطالب بالحريه وهو يطلبها لنفسه فقط يالعجبي !!!
كتبت هذه السطور بعد ان قال لي راشد قبل بضعة أيام أنه اصبح لايتواجد هنا بعد تسجيله في الموقع الجديد اياه...جلست أتأمل فاكتشفت انني امارس نفس فعله دون ان انتبه...والقصد من هذه السطور هو الاخلاص لهذا المنتدى...
ههههههههههههههههههههههههههههه يهدد الاخ انه بيحرمنا من طلته ههههههههههههههههه .
تدري حنا نبي معرف لمبه بس مع اشوية احترام لنا بس .
دعواتك اثريت موضوعك هذا .بس بالصدق وليس الادعاءات الباطله ؛ واللجوء للعاقائد .
لا انسى مواقف اخوي عبد الله الحلوة الطيبة مع الجميع الله يجزاه كل خير .
قصمنجيه
30-03-07, 05:23 pm
1- كل منتدى من هالمنتديات يحق لك تكتب موضوع لكن يناسب المنتدى (مهوب تروح لمنتدى الهلالين وتقول ياروحي يالنصر ) والباقين يعلقون عليه وبكيفهم بيعلقون بيذبون هم حرين وما فيه اي قيود الا الحكي الماصل اللي ماله سنع أو الحكي الوصخ او قلب المواضيع شات واللي بيقول الحكي الوصخ والماصل اويقلب المواضيع شات مهوب أزين له .
2- مسموح الذب بكافة انواعه وترا اللي بيزعل من الذب حنا بنستلمه ذب لأن الزعل عندنا ممنوع اما اللي يسب والسب هنا غير الذب البرئ ( السب يعني الألفاظ البذيئه ) ترانا بنقمبع به . ( بنقمبع به = بنسكربه ) ( نسكربه = نشوته سكروب أو بوز ايهما انسب لنا)
!! .. :) .. !!
.
[/size][/B][/align]
طلعتي أقلاعية :c8:
.
.
.
و أنا قول هالمصـاله جايه من وين ..:ash:
قصمنجيه
30-03-07, 05:38 pm
.
.
.
حقيقة لا أعلم كم مرة أعدت قراءة هذه الصفحة بذات ... و لكن مؤكد أنها ليست مرة واحدة ..
الذاهبة
30-03-07, 05:41 pm
حدثينا يا قصمنجية عن انتفاضة الخبز
على بال ما يجي رد حماسي جديد :)
الذاهبة
30-03-07, 05:46 pm
فيه ملاحظة اخرى ..
أنك إذا صار فيه موقف بينك و بين احد الأعضاء ..
( خالاااااااص ) إنسى أنه راح يسامحك ..
بل يضل شايل عليك طول عمره ..
و احتمال يشوفك كوابيس في منامه ..
يا أخوتي ليه كذا ؟
والله ثم والله ثم والله إني لا احمل ضغينة لأي عضو من اخوتي هنا ..
حتى لو تهاوشت معه ..
و حتى لو مالي خلق حضوره ..
وحتى لو قال و شتم و سب فيني إلى الليل ..
أنا أجي قدامه و اقول : هيه تراك غثيث ..
يعني سبحان الله ربي خلقه كذا
لكن ..
ما اتجنبه .. أو أسكت عنه أو اجامله ..
لازم يعرف انه غثيث .. و هذا حقه علي !
بس ما ابتل اشيل عليه لين اموت !!
قصمنجيه
30-03-07, 05:49 pm
8
8
8
مثلي ماودك يخلص الموضوع ..
بصراحة أعتبر هالموضوع ثوره , وحيثك أستنتجتي حفظك الله أن مسمى الثوره مأخوذ من الثواره
فأني من الآن وصاعدًا سأكون مدافعة عن حقوق الثوارة و الثيران في بلدي ( أيقونة إي شيء) ..
أجل... (( يوجد مشكلة في دميجة أحدكم )) الله يلعن الخبال يا شيخة
تصدقين ذكرته بالمطبخ و أنفجرت ضحك .. فشلت من الشغالة .
الذاهبة
30-03-07, 05:49 pm
سمو ( نقد التعليم ) .. تصلح معلمة ، ناجحة
ماشاء الله
تعطيك الزبدة .. و تبسط المنهج و تستخلص اهم الأفكار
و ألوان و حركات ..
يعطيك العافية ..
على فكرة .. وين صاحب السمو الشيخ ( عيون الصقر )
ليه الحضور السكاتي هذا ؟
ترى هذا المتصفح من المحافل الدولية ..
نبيه مثل عرس ريم بنت الوليد .. مو عرس عائلي .. تجي و تطلع بـ سكات !
قصمنجيه
30-03-07, 05:52 pm
8
8
أبروح هالحين لكن أبرجع عن ذكرك يالذاهبة لموضوع الغثاثة و الشيل عالى الأعضاء ..
حيث لي معه قصة .....
نقد التعليم
30-03-07, 05:53 pm
.
.
.
حقيقة لا أعلم كم مرة أعدت قراءة هذه الصفحة بذات ... و لكن مؤكد أنها ليست مرة واحدة ..
اكيد ذبحتس ( الشرافة ) منهي الاقلاعية نقد <<< ياشيني وانا ماخذة مقلب بنفسي http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif !!
بسومة والله ياانتس شايلة بقلبتس على لمبة شارع .. طيب ماتعرفين تعاملينه بالمثل بساعتها !!
يختي كل ماشفتيه راز ( خشته ) بموضوع لتس لاتأخذك فيه شفقة ولارحمة ، واغسلي شراعه باللي يريح قلبك :) !!
<<<<<< ايه من قال لــ لمبة يجحدن ويشكر قصمنجية وانا لا ( ابشيّش الناس عليه ) :p
الذاهبة
30-03-07, 06:00 pm
بصراحة ماودي يخلص الموضوع ..
لين ياخذ حقه كامل ( كامل ) من النقاش و الوقوف على كل نقطة خلاف ..
ولين ياخذ لمبة شارع حقه كامل من الاستهزاء و فش الخلق هه !
و بعدين نخرج بتوصيات ترضي جميع الأطراف ..
ياخي وش فايدة شهاداتنا اللي نجمعها إذا ما عرفنا كيف و متى نحل مشاكلنا و نرتاح من علاتنا ؟!
لمبة شارع
30-03-07, 06:01 pm
بسوووومة...
صدقيني انا سعيد جدا منذ ذلك اليوم بامتلاكك كامل حقك في قول ماتريدين...هذا هو ما انشد يابسوومة هنا....انت قلتي مافي قلبك...
ليس مهما ان اكون عدو او صديق شرير او خيـــِّر كافر او مسلم...زنديق او سلفي....المهم هو ان تقولي للاعور يا أعور في عينه...
انتي نموذج صـــــــــــــــــــــــــح للتعبير عن مافي الذات..هذا هو المطلوب.....
اشكرك جدا لهذه المداخلة التي تعتبر نموذجا لما اتمناه ويتمناه الجميع هنا....
الافصاااااااااااااااااااااااح والشفافية....
ولذلك يابسووومة يافاضلة لن اتسبب في حرمانك من حقك في التعبير ضدي وضد كل من تعتقدين انه سيء اوشرير هنا..لا تجاملي من لايستحق المجاملة طيها في وجهه...فقط راعي القانون لان هؤلاء يطالبوننا بمراعاة القانون....
اما اغلاق موضوعك فوالله الذي لا اله الا هو ان راشد اغلقه كماقلت لك من تلقاء نفسه...لم اطلب منه ذلك ولكن بسبب حمقه وجهله بخيارات الاشراف ضغط زر الالغاء...فراسلت عيون الصقر لانه وقلت له اعد متصفح بسسومة الذي حذفه راشد بالخطأ لان راشد بذلك ظهر وكأنه تدخل لصالحي وهذا لم يحدث والله...فاعاده عيون لانه مشرف عام ويمكلك خيار الاعادة من قسم المحذوفات...
هذا ماجرى لك ان تصدقيه او ترفضيه فكلاهما من حقك..اما قولي (سأتدخل كعادتي ) فهي عبارة استلاب استفزازي ضدك مثلما مارست ذلك في المتصفح لاوصلك الى هذه النتيجة الحالية التي تجعلك تقولين للاعور يا اعور في عينه....واقسم بالله انني وضعتها بمشورة من زوجتي حفظها الله ولايهم ان صدقيني او تعادينيوتكذبيني..المهم هو ان تكوني حرة لا أحد يقيد حروفك غير القانون ومرئياتك الخاصة
هل تذكرين يابسوومة عندما قلتي انا سعيدة لان ثقتي بنفسي زادت منذ قلت لك هذا الكلام...اقسم لك انها خنقتني العبرة وانا اقرأها,,,لأن ثقتك بنفسك يجب ان تكون كاملة على الدوام فسامح الله كل من حرمك من امتلاك الثقة الكاملة في النفس ...كل أحد انا وعبيد وزيد وكل أحد تسبب لك في شيء من هذا القبيل....
ليس مهما يا بسوومة ان نكون كلنا في طابور واحد..ان قلناذلك فنحن كذابون..المهم هو ان نكون كمانحن على طبيعتنا ومن يريد الطابور فلينظم اليه فهذا شأنه لانه حر...هذا هو ما انا فيه منذ 4 ايام....
التوقيع _الشرير المخادع النذل الجبان: لمبة
لمبة شارع
30-03-07, 06:11 pm
يا أخوتي ليه كذا ؟
والله ثم والله ثم والله إني لا احمل ضغينة لأي عضو من اخوتي هنا ..
حتى لو تهاوشت معه ..
و حتى لو مالي خلق حضوره ..
وحتى لو قال و شتم و سب فيني إلى الليل ..
تقولين ذلك لأنك الذاهبة...
أنا أجي قدامه و اقول : هيه تراك غثيث ..
ليت الجميع يمتلكون ارادتك الحرة ....هذه الارادة التي يعتبرونها وقاحة...
نـدى الـورد
30-03-07, 06:19 pm
فيه ملاحظة اخرى ..
أنك إذا صار فيه موقف بينك و بين احد الأعضاء ..
( خالاااااااص ) إنسى أنه راح يسامحك ..
بل يضل شايل عليك طول عمره ..
و احتمال يشوفك كوابيس في منامه ..
يا أخوتي ليه كذا ؟
والله ثم والله ثم والله إني لا احمل ضغينة لأي عضو من اخوتي هنا ..
حتى لو تهاوشت معه ..
و حتى لو مالي خلق حضوره ..
وحتى لو قال و شتم و سب فيني إلى الليل ..
أنا أجي قدامه و اقول : هيه تراك غثيث ..
يعني سبحان الله ربي خلقه كذا
لكن ..
ما اتجنبه .. أو أسكت عنه أو اجامله ..
لازم يعرف انه غثيث .. و هذا حقه علي !
بس ما ابتل اشيل عليه لين اموت !!
هلا وغلا الذاهبه تسرني رؤيتك بصراحه
ياغاليه ربما لم تعاني من لسعات لمبة شارع المزعومه والتي تندرج بمثل مايقول
اصلاحيه لذلك تقولين ماتقولين
اختي لايحق...لايحق...لايحق
ان يأتي شخص مهما كان ويحتقر صاحب الموضوع ويبدأ بعباراته المعتاده
اللاذعه والجارحه ويوهمنا انه الفاهم المستوعب ونحن الذين لانفقه شيء كان
عزيزتي ليس مضطر ان يقرأ مانكتب ولكنه لايحق له ان يطالب بحريته في الاعتداء في التقليل من شأن
الاعضاء حتى يمارس بيننا موهبته ويقول با اعلى البصوت انا .................هنا
ياغاليه..
لازم يعرف انه غثيث .. و هذا حقه علي !
تهجم على احدى العضوات وقالت له ماقالته اتعلمين بما اجابها او حكم عليها؟؟
قال انها انتهجت تلك الطريقه عندما وجدت نفسها على المحك ههههههههه
يلطش في الاعضاء ... ويصدر احكام .... واخر شي يفتح لنا نافذه يقول اريد الحريه ..!!!
اي حرية ياعم ...!!!
باين انه ما فش خلقه لسه وانه يريد المزيد ...المزيد في اذية الناس
واسمحوا هذا اسلوب المتبع اسلوب يفتقد الذووق وحسن الخلق هذا ان نريد ان نسميه
اعتقد الانسب له
الوقاحه
//
بسومه لافض فوك عزيزتي
اضيفي الى ماقلتيه با المخططات الكواليسيه
والتنفيذ يكون في الميدان
لاهنتي ياغاليه
اعلم الكثير...الكثير يعانون من هذا المعرف المسمى بلمبة شارع
ولكن لايهم بما ان الانسان يتجرعه بشي اسمه الثقه با النفس تكون الامور على مايرام
.
لمبة شارع
30-03-07, 06:19 pm
فيه ملاحظة اخرى ..
أنك إذا صار فيه موقف بينك و بين احد الأعضاء ..
( خالاااااااص ) إنسى أنه راح يسامحك ..
بل يضل شايل عليك طول عمره ..
و احتمال يشوفك كوابيس في منامه ..
يا أخوتي ليه كذا
انا اقول لك ياذاهبة....
السبب هو ان هذا العضو انسان...لكنه انحط في جو مثالي...واضطر يلتزم بالمثالية حتى لو ما اعجبه الشي... ولأنه مايرغب انه يبدو كشرير قدام الآخرين فهو كتمها في نفسه غصبن عليه لانه انسان..ثم تراكمت عنده يوم بعد يوم وهكذا...هو وده يقول اللي في خاطره بس انحرم بسبب انه لازم يبدو طيب وحلو وحبوب وماتطلع منه العيبة....مع انها مش عيبة...انت حر..اذا شفت اللي مايعجبك قل مايعجبني ..لا يخدعونك اللي يقولون لك صف في الطابور وخلك حلو وطيب وحبوب...هؤلاء يجعلونك تسكت على ماتراه خطأ....
هذه هو الجواب ذاهبة...وليت قومي يعلمون...
مشكووووووووراخوي على الموضوع الرائع والجميل
جزاك الله خير
اخوك/رويال
لمبة شارع
30-03-07, 06:37 pm
الذاهبة.....
ارجوك تطوعي لهؤلاء الذين في بالك الآن..ودعيهم يتحررون من المثالية ويشتمونك هنا دعيهم يقولون مافي خواطرهم ويستمروا احرار...
ارجوك ذاهبة..انا ادرك ان هذا لايقدم ولايؤخر عندك لكنه يشكل لهم شيئا كبيرا...اجعليهم يتحرروا من الطابور يا ذاهبة...قولي لهم تكلموا ...هؤلاء بشر ياذاهبة وليسو ملائكة..انفسهم طيبة في نهاية المطاف ..خنقتهم ممارستنا لحريتنا ووقاحتنا وكل شرنا وخيرنا... بينما هم ملتزمين بالطابور ..خنقهم الطابور ..والذي صنع الطابور...قاتل الله الطابور...
نـدى الـورد
30-03-07, 06:49 pm
تضرب الحريه اذا كانت بنفس مفهومك يا لمبة شارع
واتمنى ان لاتستفزع بمنال ...او الذاهبه وكانهما القشه التي تريد الامساك بها
حتى تنجوا
ويكون لديك القدره الكافيه با انتزاع نفسك من المحك الذي انت به الان
.
جميل ماقلت وحق ماتلفظت به
العجيب توقيع بعض المشرفين على بعض الأخبار والبصم عليها كأنها جيء بها من وحي السماء
قصمنجيه
30-03-07, 07:09 pm
.
.
و كون الذاهبة تحدثت عن الشيل على الأعضاء , أقول هذا لأننا في مجتمعنا نعيش على الشيل و التشايل , و لكن بحكم طول الأمد في المعايشة , في أرض الواقع و كونك تظهر لناس بكامل خلقتك و خلاقك , فأنه يصعب أستمرار المجاملة كما هو في النت , في النت بأستطاعة الشخص أن يذهب و يأتي بمعرف بديل و يقول ما يود قوله , و لكن في أرض الواقع فأنه ( لأ) لا يستطيع , فلذلك تظهر ( المتخرمات) عند المواقف , و كوننا مجتمع كذاب فإننا لا نغفر لمن تتجلى ساعة ضعفة , رغم أننا نقترف ذأت الأخطاء التي عبناه عليها , و نظل نحمل لزيد فعلته و نذكرها عليه , أفعل هذا أنا دائمـًا ,و لكن علمتني صكات بقعاء بأن الناس ليست كلهم شرّ محض و لا خير محض . فبدأت أبحث عن ما يرتقي بي , فأكتشفت حقيقة.. أمرين
أولاً.. كثيرًا ما أقول فلان منافق , فإذا نظرت إلى وجهي وجدت بأنني منافقة أكبر منه , و لكن كون المرآة ليست معي على الدوام , فأنني أظن بأني غيره , فإذا بي أشر منه . ثانيًا أكتشفت أنني إذا (شلت )على أحد فإنني أتضرر و هوو نائم ملء جفنيه , فوجدت أنجع السبل , هو أن لا ( أشيل) عليه , و أن أغفر ليس من أجله بل من أجل أن أحمي نفسي من تراكمات الغضب الذي سيكلفني أياه هذا ( الشيل ) و أذكر بأنني نزلت موضوع عن هذا.. أقصد التسامح , و ظن الأخوة أنني _رضي الله عني_ أتكلم عن الأخلاق , عجبي و كيف يبحث عن الصحة لدى العليل , و إنما كنت أقول دعونا نخلص أنفسنا من تراكمات الغضب , من أجل أن نكون أكثر أتزانًا في أتخاذ قراراتنا , أنظروا إلى هذا المتصفح و كم يحمل من تراكمات غضب أنفجرت هنا .. من تأذى ..؟؟ أجزم بأنه لم يتضرر إلا الذين (شالوا) و غيرهم نائم ملّ جفنيه ... فكون الموضوع هذا صكات بالوجه دعوني أتحدث عن تجربة.. أنا هنا و بالوجه أقول بأن دائمـًا ما يحوم تسبدي الحلوة .. شلت عليه ما قدر الله علي أن أشيل .. أكتشفت أن الحلوة ينجح بأدارته بينما أنا لازلت في دائرة شيلي ..كنت أنا فقط متضررة , الآن بدأت أفرّق بين الأشياء اللي تحوم تسبدي بالشخص , و بين الأشياء التي تعجبني , أكتشفت بأنه مثل مافيه من أشياء لا أستسيغها , فأنه لديه أشياء أقف لها احترامـًا ..
حينما تعلمت أن إذا كان لدى الشخص شيء لا أحبه , فليس معناها أن ليس لديه شيء يعجبني تلك هي سنة الخلق ..حينما أنظر للذين يهدرون الكثير من وقتهم في ملاحقتي , و الهمز و اللمز بي أدرك أنهم يضيعون الكثير.. الكثير من وقتهم , اعرض عنهم, إذا اكتشفت أن الإعراض أحد الحلول للأستفادة من وقتي.
.
الذاهبة
30-03-07, 07:12 pm
استاذ لمبة ..
أنت تقول .. دعيهم يا ذاهبة يفشوا خلقهم و يقولوا ما بدى لهم ..
و انا بقول لك شي و يمكن ملاحظه حضرتك لو كنت متابع لكل ما يكتب لي ..
أكره شيء أسويه بحياتي .. هو إني أحرر رد .. موجه لي ..
ولا أذكر إني حررت ردود فيها فش خلق .. موجهه لي ..
أبداً
إلا اللهم إللي تمس كرامتي ..
مثل لما يجي واحد و يشكك بأخلاقياتي ..
و سوى ذلك .. والله اني استمتع و بالعكس أستفيد .. و اعرف جيداً كيف ينظر لي الآخر ..
بس تدري وش المشكلة ؟
يجيك ( العريف ) حق الطابور إياه و يقول :
الذاهبة ليه ما تحررين الردود ؟
أقول طيب انا حره المسبة لي أنا .. و انتم شكو ؟
يقول : لااااا انتي تمثلين المنتدى ، و بما انك ( مشرفة تربوية ) _ والحمد لله شالوا التربوية _ فأنتي لاااااازم تحررين الخطأ
و تصكين الأزارير و تبرطمين و تردين بعقل تااااااااااام بلاش استهبال .. !
طيب الله خلقني كذا ..
What Can I do !!
الذاهبة
30-03-07, 07:21 pm
مرحبا سكون الليل ..
عزيزتي و انا أسعد بوجودك .. لكن والله ودي لو تغيرين هالنظرة هذي ..
تقولين .. يمكن لمبة شارع ما سبق و وجه لي اساءة ..
و انا اقول لك .. لو كنتي لاحقة على بدايات تسجيل لمبة شارع هنا كان شفتي بأم عينك ..
عموماً ما فاتك شي .. فالمنتدى الاجتماعي مليان بالشواهد ..
الاستاذ لمبة شارع كان ينعتني بالقارورة البلاستيكية
و كان يشتم و يلطم كلما شاف اسمي ..
و سبق و هاوشته عشان إحدى العضوات اسمها الامبراطورة الله يذكرها بالخير ..
دخل موضوعها و قال / احتشمي ..
و مازال يصوب قذائفه اللاذعة كلما جبت سيرة ( بيروت ) .. أو تكلمت بفلسفة لا يطيقها ..
و مع ذلك ..
أكن له كل تقدير و احترام
ولن يمنعني إحترامي له من أن ( أسخر بصورته الرمزية ) أو إحدى ردوده الميتافيزيقية .. !
عموماً ..
قد يكون حل ( الهدنة ) مرضي للطرفين ..
تهادنوا ..
:)
الذاهبة
30-03-07, 07:28 pm
الكريمة قصمنجية /
هل أنتي متصالحة مع ذاتك ؟
بنسبة كم ؟
يارب تشرفنا الاستاذة فاطمة الوليعي .. ولو بكلمة !
لمبة شارع
30-03-07, 07:31 pm
يقول : لااااا انتي تمثلين المنتدى ، و بما انك ( مشرفة تربوية ) _ والحمد لله شالوا التربوية _ فأنتي لاااااازم تحررين الخطأ
اذا كان (عريف الطابور إياه) بالدف ضارباً ..فشيمة اهل البيت...كلهم (المثالية)....رغم انهم بشر....لا تحزني..فذلك بقية مما ترك آلـ القناة الاولى في تركيبتنا التعايشية...
هل تذكرين ذاهبة عندما وصفتيني بالثور الذي لايفهم قبل ايام في متصفح استبيان (صورة بطاقات الهوية ) ...
تلك اللحظات كنتِ تمارسين الجانب الساخر في ذاتك الحرة...
حمدت الله اني استطعت ان اكون أداتك ..لأني عضو هنا انتمي الى آدميتي التي _ تتثور_ فيلتقط العظماء ثوارتها...
لو كنت واحد طيب وحبوب ومن اهل الطابور..ربما قلتي لي..شكرا لمرورك الكريم...
نـدى الـورد
30-03-07, 07:33 pm
مرحبا سكون الليل ..
عزيزتي و انا أسعد بوجودك .. لكن والله ودي لو تغيرين هالنظرة هذي ..
تقولين .. يمكن لمبة شارع ما سبق و وجه لي اساءة ..
و انا اقول لك .. لو كنتي لاحقة على بدايات تسجيل لمبة شارع هنا كان شفتي بأم عينك ..
عموماً ما فاتك شي .. فالمنتدى الاجتماعي مليان بالشواهد ..
الاستاذ لمبة شارع كان ينعتني بالقارورة البلاستيكية
و كان يشتم و يلطم كلما شاف اسمي ..
و سبق و هاوشته عشان إحدى العضوات اسمها الامبراطورة الله يذكرها بالخير ..
دخل موضوعها و قال / احتشمي ..
و مازال يصوب قذائفه اللاذعة كلما جبت سيرة ( بيروت ) .. أو تكلمت بفلسفة لا يطيقها ..
و مع ذلك ..
أكن له كل تقدير و احترام
ولن يمنعني إحترامي له من أن ( أسخر بصورته الرمزية ) أو إحدى ردوده الميتافيزيقية .. !
عموماً ..
قد يكون حل ( الهدنة ) مرضي للطرفين ..
تهادنوا ..
:)
عزيزتي اريد ان اوضح هنا نقطه مهمه
ان النفسيات ومدى تقبلها للعبارات الجارحه تتفاوت با النسب
ربما انتي تتقبلي غيرك يصيبه الضجر من هذه الحريه المزعوومه
هناك نفسيات تصاب با احباط نتيجة عباره وجهت اليها لدرجه يلعن اليوم الي كتب فيه في هذا
المنتدى وبا التالي يكون الرحيل هو الحل لديه؟؟
او يوجهه للمبه شارع دعوه اللاهيه من قلب ..!!
الى متى نساهم بعملية التنفير..!!!!
تحت لواء الحريه
.
نـدى الـورد
30-03-07, 07:36 pm
افيقوا ياعالم
هذه ليست حريه
هذه وقاحة مغلفه بعبارة الحريه
ابتعدوا عنها
تكون النفوس مرتاحه ومتحابه
.
الذاهبة
30-03-07, 07:44 pm
او يوجهه للمبه شارع دعوه اللاهيه من قلب ..!!
يا الله !!
سكون حرام عليك .. توصل للدعاء !
دعوة إلهية .. من قلب !
ياويل حالي أجل على كذا كم واحد دعى علي ؟!
ياسكون أنتي في منتدى .. في منتدى ..
أجل في حياتك الواقعية .. كيف تتعايشين مع العالم ؟!
تراك حساسة بقوة و أنا أختك .. يمكن ما تعيشين للثلاثين ..
بسم الله عليك .. !
نـدى الـورد
30-03-07, 07:48 pm
الاستاذ لمبة شارع كان ينعتني بالقارورة البلاستيكية
هل تذكرين ذاهبة عندما وصفتيني بالثور
وهذه الحريه با انظاركم؟؟
هو ان نتقاذف فيما بيننا الالفاظ الجارحه؟؟
لا والله ...لا ورب محمد
افضل لي ان اخرج من اسوار هذا المكان
ولا اسمح لا اي احد ان يقول لي ثور او بقره ... او حتى قاروره بلاستيكيه..
انعموا بتلك الحريه ان اردتم ولكن لاتفرضونها علينا
/
الاعضاء الكرام هل هذه الالفاظ التي تميزنا بين بعض؟
وهل انتم تتقبلون ان احدآ ينعتكم بثور او قاروره بلاستيكيه؟
عجيب..!!!
,
قصمنجيه
30-03-07, 07:49 pm
الكريمة قصمنجية /
هل أنتي متصالحة مع ذاتك ؟
بنسبة كم ؟
يارب تشرفنا الاستاذة فاطمة الوليعي .. ولو بكلمة !
فيه مليون بالمية ....؟؟ تراه أنا ..:4[1]:
تدرين ليش يا الذاهبة , لأني يوم جلست جلسة خلوية مع نفسي أمارس معها العشق الذاتي ,
صدمتن نفسي حقيقة لأني وجدت بأنها مثل الناس :e8: يعني تخطي و تصيب و تطمر و تتعثر , فأنصدمت بها ..ففكرت أن ( أشيل) عليها و أقاطعها .. لكن ما قدرت .. عمرك شايفة يا الذاهبة أحد يمشي بدون نفسـه ..؟؟ فأتقيت الله بها و راجعتها , و عاد تعالي شوفي الحب , بعد رجعة الطلاق ..:a4:
و الله يا أنا حبييته :a5: ...
حتى أني أحبها أكثر منك بعد ..
نـدى الـورد
30-03-07, 07:51 pm
يا الله !!
سكون حرام عليك .. توصل للدعاء !
دعوة إلهية .. من قلب !
ياويل حالي أجل على كذا كم واحد دعى علي ؟!
ياسكون أنتي في منتدى .. في منتدى ..
أجل في حياتك الواقعية .. كيف تتعايشين مع العالم ؟!
تراك حساسة بقوة و أنا أختك .. يمكن ما تعيشين للثلاثين ..
بسم الله عليك .. !
ياغاليه انا لا اتحدث عن نفسي هنا
ولا يغيب عن بالك اننا نجمع با اعمار مختلفه
يوجد بيننا مراهقين يجب مراعات سنهم
انا وانتي وغيرنا نتسم با النضج
ولكن غيرنا لا
ونفسيات الناس ليست للتسليه
.
نقد التعليم
30-03-07, 07:58 pm
سمو ( نقد التعليم ) .. تصلح معلمة ، ناجحة
ماشاء الله
تعطيك الزبدة .. و تبسط المنهج و تستخلص اهم الأفكار
و ألوان و حركات ..
يعطيك العافية ..
اجيب لتس دفتر التحضير توقعينه يامشرفتنا التوب http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif
إلا وش سالفة موضوعك المحذوف اللي كلــ(ن) يحتسي به ؟!
.
الآن بدأت أفرّق بين الأشياء اللي تحوم تسبدي بالشخص , و بين الأشياء التي تعجبني , أكتشفت بأنه مثل مافيه من أشياء لا أستسيغها , فأنه لديه أشياء أقف لها احترامـًا ..
حينما تعلمت أن إذا كان لدى الشخص شيء لا أحبه , فليس معناها أن ليس لديه شيء يعجبني تلك هي سنة الخلق .. .
متى يوصل الإنسان لهالمرحلة السامية ؟ .....
إذا لم يعمد على شخصنة المواقف ، ولم يدخل الحوار بأحكام مقولبة ومبرمجة سابقاً !!
وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم !!
قصمنجيه
30-03-07, 08:05 pm
8
8
8
تراي تسني ما قريت :20[2]:
دائمـًا تسذا الفخمين ما يردون .
لمبة شارع
30-03-07, 08:16 pm
أجل في حياتك الواقعية .. كيف تتعايشين مع العالم ؟!
في حياتها الواقعية إنسانة....إنسانة من لحم ودم...تضحك وتبكي ..تمرض وتتعافى...تفرح وتحزن...تزهد وتأنس...تغضب وترضى لكنهم ذبحوها هنا ...قتلوا آدميتها وحقها في ممارسة الذات...ونحن شاركناهم في ذبحها عندما مارسنا آدميتنا امام اعينها وهي مصطفة في الطابور....فصرنا شياطينً تمشي على النت...فقالوا لها اتركيهم هؤلاء الانجاس لا تردي عليهم هؤلاء الاوغاد...و اظهري كالملاك
سكون ياطيبة...لا تفرطي في الاستفادة من هذا المتصفح....استفيدي منه... حرري تفكيرك ..الذين قالوا لك انت ملاك كذبوا عليك...
______________________
الذاهبة...
ألم تشعري بنجاح الغرض هذا اليوم بعد ان شعرنا باليأس والاحباط ليلة البارحة بعد اغراقنا في الجزئيات؟؟؟
راشد الصليحان
30-03-07, 08:18 pm
المشكلة ان البعض يبحث عن الدلال والمديح والثناء أينما ذهب واينما حــل
وتتفاقم المشكلة ..عندما يتعود على طرح موضوع رتيب ومثاليات معروفة سلفاَ
تعلمناها بالمدرســة ولانزال نسمعها عند الكبر ولانلتزم بها بل ندعيها ..!
والأدهى والأمـر عندما يقوم بنسخ موضوع ويلصقه لنا ..وينتظر من المتداخلين ..عبارات الثناء والمديح !
نحن هنا نطالب بالعفوية بالطرح اهم من الزخرفة والتجميل ..
ومن العفوية ينطلق الإبداع والتجديد والتطوير !
نبحث عن النقــد حتى لو كان قاسياَ ومؤلمــاَ ...! ومن لايحتمل النقد والمصارحة عليه ان يتجنب هذا الميدان
ويختصر تواجده على المشاهدة ....!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ثورة الخبز ...شبيهة بثور منتدى بريدة نحو الحرية في الطرح الجاد والمميز
هل تبحثين عن هذا ياذاهبة ؟؟
نـدى الـورد
30-03-07, 08:25 pm
سكون ياطيبة...لا تفرطي في الاستفادة من هذا المتصفح....استفيدي منه... حرري تفكيرك ..الذين قالوا لك انت ملاك كذبوا عليك...
ومن اخبرك ااني ملاك ايه المصلح..!!!
اذا كان لي تقدير لاي عضو واكن له الاحترام وابتعد عن تجريحه
اكون ملاكآ في نظرك؟؟
تريدني ان اوجه العبارات الاذعه والجارحه الشبيهه بعباراتك حتى اكون على مزاجك ويروق لك تفكيري؟؟
مره...
انتهجت نهجك تجاهك اتعلم ماذا اصابني؟؟
صابني غثيان بما فعلته ولم اذق طعم النوم عدة ايام؟
اذا انت متمرس بهذا السلوك
غيرك لا ويرفض انتهاجه مهما كان
,
نـدى الـورد
30-03-07, 08:27 pm
المشكلة ان البعض يبحث عن الدلال والمديح والثناء أينما ذهب واينما حــل
وتتفاقم المشكلة ..عندما يتعود على طرح موضوع رتيب ومثاليات معروفة سلفاَ
تعلمناها بالمدرســة ولانزال نسمعها عند الكبر ولانلتزم بها بل ندعيها ..!
والأدهى والأمـر عندما يقوم بنسخ موضوع ويلصقه لنا ..وينتظر من المتداخلين ..عبارات الثناء والمديح !
نحن هنا نطالب بالعفوية بالطرح اهم من الزخرفة والتجميل ..
ومن العفوية ينطلق الإبداع والتجديد والتطوير !
نبحث عن النقــد حتى لو كان قاسياَ ومؤلمــاَ ...! ومن لايحتمل النقد والمصارحة عليه ان يتجنب هذا الميدان
ويختصر تواجده على المشاهدة ....!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ثورة الخبز ...شبيهة بثور منتدى بريدة نحو الحرية في الطرح الجاد والمميز
هل تبحثين عن هذا ياذاهبة ؟؟
راشد اذكر لك موضوع عن الذاهبه تستهين بها
وطلبت منك ان تحذفه لانه اغضبها هل تذكره؟
هل هذا يندرج تحت الحريه التي تريدونها وتطالبون بها؟
سوف ابحث في الارشيف عن ذاك الموضوع واضعه نصب عينيك
والله اني ارحب بموضوع نسخ ولصق مفيد مثل موضوع قوم لوط عن موضوع
كله شتائم وسخريه وتجريح كتب بحر القلم
,
vBulletin® v3.8.8 Alpha 1, Copyright ©2000-2025, vBulletin Solutions, Inc Trans by mbcbaba