إنــه زمــن ( يـاسـر الـتـويـجـري ) يا هــؤلاء ..

[الزنقب]

الشاعر الآســر الكـاسـر المشاغب المثير الـبريـداوي
( ياسـر التويجــري ) ..
سبق أن وصفه بعض المعارضين لشعره
بـ( شاعــر الصحــوة )
بعد قصيدته المشهورة والتي كانت مفتاح شهرته الخليجيّـة


//

//


( ياسـر التويجـري )

قلب المعادلة المتّبعـة في الشعبية والإنتـشار والجماهيرية
فالناس هم من أوصلوه وفرضوه
على القـنوات الإعلامية الشعـرية
( الصحافة أوالتلفزيون أو الأمسيات ) لا العكـس ..


//

//


( يـاســر التـويــجري )

يبهـر الجميع عندما يحلّق شـعرا
فيكـثر متابعوه ويزداد جمهورة
ويــثــير الجميع عندما يتحـدث ..
فتعلو أصوات منتقديـه وينـكشف حـسّـاده
والشاعر قصيدة تبقى لا أكــثر ..


//

//


( ياســر التــويــجـري )

إقتحم الساحة الشعريّـة ( بـدهـاءه )
ووصل للقمّـة بـ( شــــعــره )


//

//


( يـاســر التـويـجـري )

أســلحــته في
شــعـره :
جزالة اللفظ وقـوة القصيدة وصـفاء العقيـدة
في
قصائدة :
نبض الشوارع وهمس المواطن وقضـايا الـسـاحـة
في
حـضـوره :
جرأته / تلقائيتـة / بـداوتـه / قبليـتـه / ثـقـتــة / فـوضـويـتـه
شخصيته / علاقاته / جـمـهـورة / لهـجـتـه / مديـنـتـه


//

//


( يـاسـر الـتويـجـري )

لا يــشـبه أو يـقـلّـد أحــدا
يـكره ( الحــريـم )
يـرفض أن تغنّى قصائـده
مغرم بالبرّ والطـيـر
مشاغب سياسي
صاحب إلقاء فــريــد
يراهن على ( ذكـاء ) و ( حـبّ ) جمـهـوره


//

//


( يـاسـر التـويـجـري )
يغيب طويــلا ثمّ يحـضـر أخــيرا
فيجعـل غيابـه أشـبـه بالحـضـور .


//

//


( يــاســر الــتــويـجــري )
خرّيـج ( متوسطه ليلي ) كما يقول ..
يبحث عنه ويطارده ويخطب ودّه ( علـيّـة الـقـوم )
لا العكــس كما هو المعـتـاد


//

//



( يـاســر الـتـويـجـري )

يدرك أكـثر من غـيره أن جمهـور الـشعر ( عـاقّ )
و ( مــزاجــي ) كما أنه يـنـسـى بـســرعــة ..
لذلك .. هو يحاول إمساك ( العصـا ) من الـوسـط
فيـكرم ذائقة جمهوره ولا يبخـل على نفـسـه ..


//

//


( يـاســر الــتـويــجــري )
عـايـش مــسيرة شاعرين أخـرين من مدينه ( بـريـدة )
و جارتها ( عـنـيزة )
شـاعـران فـذانّ قـديـران راقيان
أحـدهـما الـشـاعـر( أحـمـد النـاصـر الأحـمد ) حفظـه الله
و الـشـاعـر الآخـر ( عبداللـه العـليـوي ) رحمه الله

واللذان يعتـبران من أهمّ وأقـوى الــشعراء على الـسـاحـة الـشعـريـة
في الثمانينات والتـسعيـنـات ورغم شاعريتـهما
إلا أنهما لم يأخـذا حقــهما من الإنـتـشـار والـشـهـرة
فأدرك مـبـكرا أنه سـوف يدخل معركـة ( الإنتـشـار )
ولا يكفيها ( الـشعــر ) فـقـط
بـل يحتاج فيها لكل الأسـلحـة الممنوعـة قبل المـسـمـوح بها .


//

//


( يـاسـر الـتـويـجـري )

أجـبر ( أغـرب ) جمهـور ( مــستـجّـد ) على متابعـة الـشعـر الـشعـبي
هـؤلاء
قد لايعلمـون أنّ ( ثلاثة أربـاع ) بـضاعـة الـشـاعـر هي ( المـدح )

و قـد لايـقرأون دووايـن الـشعـراء ليدركـوا حجم المديح والفـخـر فـيهـا .


//

//


( يــاســر التـويــجري )

أخطأ بـفـداحـة
حينما هاجم شعـراء منطقة ( الجـنـوب ) ذات لـقاء
يـخطـئ
عندما لايـفكـر جـديّـا في المحافظة على ما وصـل إليه
فالوصـول قد يكـون أحـيانا أسهـل من المـحـافـظـة على القمّـة .
يزعج محبيه
حينما يصرّ على التمسّك بأدواته دون تطوير
تلك التي استخدمها في الوصول للشـهرة .


//

//


مشكلة ( يـاسـر الـتويـجـري ) أنه من مدينـة ( بـريـدة )
فهـذه ( المدينة المثيرة ) لا يطــربــهـا ( زامــرهــا )
وأهـلهـا لا يجيدون فـنّ الإحـتـفـاء بـ ( الظــواهــر ) من ( أبـنـائهـا )
بل إنـهم لا يعـترفون بوجـودهــا حتى
تأتي الإشـادات ــ متـأخـره ــ من خـارجـهـا

والــشــواهــد كــثــيرة
من مـشائـخ وعلماء و سـياسـيـين و وزراء ومفكرين وأثـريـاء
جارت عليهم
ثقافـة الحاره وحــسـاسيّـة المدرسـة وعداء الـجـوار
و غـيرة العائـلة ومــسـاوئ العـنـصريّـة ..
وقاعـدة ( من عـرفك صغيرا إحتقرك كبـيرا )

فلم يأخـذوا حقّـهم من الإهتمام والإنصـاف
إلا بعـد وفاتهـم _ رحمهم اللـه ــ



//

//

//


طالما أن هناك مـوضوعان يهاجمان ( يـاسـر )
وأحـد الأخـوان يقول إنه ( نـصراوي ) المـيـول
قلت متأكد إنت إنه يشجـع النصـر قال : إيـه ..
قلت : إزهـلـهـا
وكان حقه علينا
هذا
المـوضـوع


أخـوكم / ( الــزنــقــب )

[كـامـو]

//


أكــبر أخطاء ( يـاسـر الـتويـجـري ) أنه من مدينـة ( بـريـدة )
فهـذه ( المدينة المثيرة ) لا يطــربــهـا ( زامــرهــا )
وأهـلهـا لا يجيدون فـنّ الإحـتـفـاء بـ ( الظــواهــر ) من ( أبـنـائهـا )
بل إنـهم لا يعـترفون بوجـودهــا حتى
تأتي الإشـادات ــ متـأخـره ــ من خـارجـهـا

والــشــواهــد كــثــيرة
من مـشائـخ و سـياسـيـين و وزراء ومفكرين وأثـريـاء
جارت عليهم
ثقافـة الحاره وحــسـد المدرسـة وعداء الـجـوار
و غـيرة العائـلة ومــسـاوئ العـنـصريّـة ..
وقاعـدة ( من عـرفك صغيرا إحتقرك كبـيرا )

فلم يأخـذوا حقّـهم من الإهتمام والإنصـاف
إلا بعـد وفاتهـم _ رحمهم اللـه ــ



قل قسم و عساك ما تكلفت !!!!!

يا خوي أنت ناقل الموضوع و ما تدري أن فيه سب لديرتك و علشان مين علشان ياسر !!!

يا خي هل تريد منا أن نطبل لسخافات ياسر !!! يا خي أكثر لقاءاته هي مهايط و عربجه كأنه جالس باستراحته !!!!

شف يا حبيبي ما فيه أحد يختلف على شاعرية ياسر لكن اسلوبه و كلامه و لبسه و حركاته و سكناته لا تليق في قوة شاعريته !!!!

فيه مبدأ يقول ( من يحترم نفسه يحترمه الاخرين )

أعلم يا أخي أنه اذا نقدنا ياسر فهو من أجل أنه ولد ديرتنا و لانريد تشمت الاخرين فيه

و شكرا لك و ارجو منك تحري الدقه في النقل و خاصة أنه فيه سب لديرتك

تحياتي

[الزنقب]

سيبويه القحطاني :



يا خوي أنت ناقل الموضوع و ما تدري أن فيه سب لديرتك و علشان مين علشان ياسر !!!

و شكرا لك و ارجو منك تحري الدقه في النقل و خاصة أنه فيه سب لديرتك

تحياتي

أنت قريت في نهاية الموضوع ( منقول ) ..
عشان أتحرّى الدقّـه في النقل .. ؟؟

طيب
ليه تقول إني ناقل الموضـوع ..أقصد ايش إثباتاتك
أو تبيني أعيد لك المقطع الأخير اللي اقتبسته إنت .. ؟؟

أتمنى ماتكون ميولي أثّـرت فيك ..

ما أقول إلا
سامحك الله ..
ولخاطرك حررت كلمة ( أكبر أخطاءه ) واستبدلنها بـ( مشكلته )

[راشد الصليحان]

أي زمن تتحدث ؟؟

صحيح كلامك عندنا زمن ياسر.... وفي مصر زمن شعبان عبدالرحيم !!

والدنيا ماشية ..كذا !!!!

[الزنقب]

عودة على ردّك عزيزي
( سيبويه القحطاني )

قل قسم و عساك ما تكلفت !!!!!
لن أقسم فلا أحد يزعم إمتلاك الحقيقة المطلقة
إنما هو رأي خاص بي وردة فعل لموضوعين انتقدا ( ياسـر )
و محاولة خجولة لإنصاف الشاعر ( ياسر التويجري )
قد يوافقني عليه البعض وقد يخالفني الآخرون

أما ( الكلافه ) فأبشرك لا تكلّفت ولا حاجه
بس تعبت شوي لأني أكتب بإصبع واحد ..


يا خي هل تريد منا أن نطبل لسخافات ياسر !!! يا خي أكثر لقاءاته هي مهايط و عربجه كأنه جالس باستراحته !!!!
قد أتفق معك قليلا ولكنه في النهاية شـاعر ونجم جماهيري
وللجماهيرية ضريبتها وللشهرة ضرورياتها .

شف يا حبيبي ما فيه أحد يختلف على شاعرية ياسر لكن اسلوبه و كلامه و لبسه و حركاته و سكناته لا تليق في قوة شاعريته !!!!
خرج بعده وقبله من تجاوز ممارسات ( ياسر ) بمراحل
ولم نجد ربع الهجوم الذي نجده على ( ياسر )
قد يراها ( ياسـر ) وفق نظرته الخاصّه أنها من الضروريات الإعلامية
التي تكفل له الإنتشار بشكل أوسع خاصة أنه جربّها ونجحت معه ومع غيره
ولا شكّ أن بعضنا يعرف ( ياسـر ) شخصيا وجلس معه
ويدرك أن ( ياسـر ) مثل هالناس
عادي ومحترم وطبيعي وواعي لذلك يجد له بعض العذر في أساليبه المثيرة ..
رغم إنزاعجنا منها ..


فيه مبدأ يقول ( من يحترم نفسه يحترمه الاخرين )

أما الإحترام فأنا أحترم ياسـر كثيرا
ولا أتوقف عند بعض ( الرتوش ) و ( اللزمات ) الإعلامية

أعلم يا أخي أنه اذا نقدنا ياسر فهو من أجل أنه ولد ديرتنا و لانريد تشمت الاخرين فيه
أعلم وأثق في ذلك فما قلته لا يقوله إلا حريص على ( ياسر ) كواجهه
أكـثر من حرصه على ( ياسـر ) كـشاعر ..



و شكرا لك و ارجو منك تحري الدقه في النقل و خاصة أنه فيه سب لديرتك
أوضحت لك أن هذه وجهة نظر
وأعتقد أنها جديرة بالإستماع إليها أو نقاشها وإحترامها في كلتا الحالتين
أمّـا عن الإساءة لديرتي
فيحضرني قول ( كـفى بالمرء نبلا أن تعد معايبه )
وماقلته عن ( بريدة ) منتشر في الكثير من المدن
ولهذا قيل : ( زامر الحـي لا يطـرب )
ومثال شامي أعتقد أن معناه
( عنزنا تحنّ للتيس الغريب )
وغيرها من الأقوال والأمثلة
كما أن ماقلته سمعته كثيرا في بعض من المجالس والنقاشات الخاصّـه
وقد يوافقني بعض الأخوه في ذلك
و الشواهد كثيرة
فالإعتراف بالمشكله أول الخطوات لعلاجها

شكرا لك
( سيبوية القحطاني )
وماعليك من ( الميول )
تبون ( ياسر ) حقنا خذوه ولايهمّـك .. ..
بس .. بالمـشاركات الخارجـيّـة .. !!

[الزنقب]

أي زمن تتحدث ؟؟

صحيح كلامك عندنا زمن ياسر.... وفي مصر زمن شعبان عبدالرحيم !!

والدنيا ماشية ..كذا !!!!

راشـد اللي تـشوفه ..
بس يكرم ( ياسـر ) عن شعبان عبدالرّحـيم

[دكتور]

http://www.gulfy.com/up/uploads/aecb471e8d.gif

المناطقة يرون لصحة القياس اجتماع المقيس والمقيس عليه في علة متحققة..
ولايصدق القياس مطلقاً في قياس الشاعر ياسر على شعبان عبدالرحيم, فإذا كان ماجمع بينهما هو الظهور الإعلامي فما فرقهما هو الجدارة, وإذا كان الإعلام بقدرته أن يبرز من لايستحق البروز, فلايمنع من أن يظهر من يستحق الظهور, وأظن على مستوى الشعر الفصيح لاينازع أحد في المكانة الإعلامية لشاعر مثل محمود درويش, ولكن هذا الأمر لم يمنع من اشتهاره على مستوى الكتابات والآراء النقدية المؤسسة والمختصة, لتجعله في الصف الأول من شعراء العصر الحديث.

http://www.gulfy.com/up/uploads/0ad86366b1.gif

[لمبة شارع]

إنــه زمــن ( يـاسـر الـتـويـجـري ) يا هــؤلاء ..

هذا العنوان من اصدق ماقيل في المنتديات..


أما المتن فهو من اكثر ما تفق عليه اكثر هل الزمان...

ولا عزاء لمن لاينتمي لهذا الزمان...

[الزنقب]

( دكــتور )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :

شكرا لإضافتك الرائعــة
ومــــرورك اللبـق ..

تقبل إعجـابي

[مجرد رأي]

أعطي اكبر من حجمه ...

،،،،

[لمبة شارع]

أعطي اكبر من حجمه ...

،،،،

مجرد رأي

بل إن (الزمن )هو الذي( انكمش) ليناسب حجم المذكور..!!

أليس الاخ الطيب يقول.. إنــه زمــن ( يـاسـر الـتـويـجـري ) يا هــؤلاء ..

[راشد الصليحان]

مجرد رأي

بل إن (الزمن )هو الذي( انكمش) ليناسب حجم المذكور..!!

أليس الاخ الطيب يقول..

الزمن ينكمش ويتمدد حسب عقليات العقل الجمعي ...فالدهماء يركبون الموجة !

[كرباج]

وش خليت لـ ابو الطيب المتنبي

الدنيا ارزاق شاعر مهايطي من الدرجه الاولى واتوقع انه فقاعه صابون

تشاااااااو

[حكيم]

أي زمن تتحدث ؟؟

صحيح كلامك عندنا زمن ياسر.... وفي مصر زمن شعبان عبدالرحيم !!

والدنيا ماشية ..كذا !!!!

ياخي الكريم ........... راشد

رغم الفارق الكبير بين ياسر وشعبولا

الا انهما يعتبران من افضل الموجودين في الساحة كل منهما في مجالة

الانهما من الاشخاص القلة اللذان نقاش قضايا مهمة وحساسة تمس المجتمع بشكل مباشر

وهذا هو الهدف الحقيقي من الشعر والفن

رغم ان ياسر من ضمن الاف الشعر اء في الساحة لكن يختلف كثيرا عنهم بانه يحمل فكر ويستطيع توظيفة جيدا في شعره وليس كالكثير من الشعراء الذي يجيد تصفيف الكلام فقط

وكذلك شعبولا رغم انه مارس الغناء بطريقة مضحكة الا انه تفوق على عظماء الفن باغاني تستحق الاشادة والمتابعة

فهذا هو الفن رسالة قبل كل شي وليس عزفا فقط على وتر الاحزان والحب والاشتياق والفراق

[محمد ابوفهد]

( ياسـر التويجـري )

قلب المعادلة المتّبعـة في الشعبية والإنتـشار والجماهيرية
فالناس هم من أوصلوه وفرضوه
على القـنوات الإعلامية الشعـرية
( الصحافة أوالتلفزيون أو الأمسيات ) لا العكـس ..


//

//


( يـاســر التـويــجري )

يبهـر الجميع عندما يحلّق شـعرا
فيكـثر متابعوه ويزداد جمهورة
ويــثــير الجميع عندما يتحـدث ..
فتعلو أصوات منتقديـه وينـكشف حـسّـاده
والشاعر قصيدة تبقى لا أكــثر ..


//

//


( ياســر التــويــجـري )

إقتحم الساحة الشعريّـة ( بـدهـاءه )
ووصل للقمّـة بـ( شــــعــره )














أخِي الزِنَقَب ,,





/






كَتبتَ فــ/ أبدعَت ,,






/







لَكَ الإمتِنانْ








والإحِتِرامَ








0





0

[راشد الصليحان]

ياخي الكريم ........... راشد

رغم الفارق الكبير بين ياسر وشعبولا

الا انهما يعتبران من افضل الموجودين في الساحة كل منهما في مجالة

الانهما من الاشخاص القلة اللذان نقاش قضايا مهمة وحساسة تمس المجتمع بشكل مباشر

وهذا هو الهدف الحقيقي من الشعر والفن

رغم ان ياسر من ضمن الاف الشعر اء في الساحة لكن يختلف كثيرا عنهم بانه يحمل فكر ويستطيع توظيفة جيدا في شعره وليس كالكثير من الشعراء الذي يجيد تصفيف الكلام فقط

وكذلك شعبولا رغم انه مارس الغناء بطريقة مضحكة الا انه تفوق على عظماء الفن باغاني تستحق الاشادة والمتابعة

فهذا هو الفن رسالة قبل كل شي وليس عزفا فقط على وتر الاحزان والحب والاشتياق والفراق


أحسنت ياحكيم ...

هذاواقــع زماننا ...بكل أسف !

هذه الظواهر التي تبرز بين الفينة والأخرى لاتلبث ان تزول ..!

وكما قال احد الكتاب المصريين ...من زمن فيفي عبده إلى زمن شعبولا !

وكله محصل بعضه !!

[ابوقش]

مدري وش شايفين فيه ماغير سب بخلق الله ..

[كـامـو]

حبيبي الزنقب





عودة على ردّك عزيزي
( سيبويه القحطاني )



أما الإحترام فأنا أحترم ياسـر كثيرا
ولا أتوقف عند بعض ( الرتوش ) و ( اللزمات ) الإعلامية

أخي قلت في السابق لا نختلف على شاعريته

انما اختلافنا على تصرفاته و اذا كنت لا تتوقف عند بعض الرتوش كما ذكرت !!!!

فنحن نتوقف عندها و ننقده بشده على أفعاله لانه بصراااحه سقطاته تجاوزت الحدود !!!!


أوضحت لك أن هذه وجهة نظر
وأعتقد أنها جديرة بالإستماع إليها أو نقاشها وإحترامها في كلتا الحالتين
أمّـا عن الإساءة لديرتي
فيحضرني قول ( كـفى بالمرء نبلا أن تعد معايبه )
وماقلته عن ( بريدة ) منتشر في الكثير من المدن
ولهذا قيل : ( زامر الحـي لا يطـرب )
ومثال شامي أعتقد أن معناه
( عنزنا تحنّ للتيس الغريب )
وغيرها من الأقوال والأمثلة
كما أن ماقلته سمعته كثيرا في بعض من المجالس والنقاشات الخاصّـه
وقد يوافقني بعض الأخوه في ذلك
و الشواهد كثيرة
فالإعتراف بالمشكله أول الخطوات لعلاجها

حبيبي بريده شعب كامل فيها جميع الاصناف و الاجناس فليس من اللائق بأن تعمم عليهم هذا الشي

و بأنهم حسودين والادهى من ذلك قلت في مجمل كلامك حتى على المشايخ و هذا فيه تجني على أهل بريده !!!

يؤسفني أن فيه بعض الناس و أنت منهم من يتكلم عن ديرته بهذا الكلام و باستمرار و هذا ما يضيرني .

و ذكرتني بواحد من الشباب كنا ندور بالسياره و شفنا مطعم رشوش فتح جنب الكوخ

قالي شف الحسد ببريده ليش يفتح بجنب الكوخ يبي يخرب عليه !!!! قسم تفكيره قمت التخلف ما يدري أنه هو حسد على رشوش و ما يبي أحد يسترزق !!!!

أخي لو أنك وضعت موضوع خاص تناقش فيه سلبيات بعض أهل بريده لكان الامر هين و تشكر عليه

لكن أن تمجد و تطبل لياسر و على حساب ديرتك فهذا لا نقبله .


شكرا لك
( سيبوية القحطاني )
وماعليك من ( الميول )
تبون ( ياسر ) حقنا خذوه ولايهمّـك .. ..
بس .. بالمـشاركات الخارجـيّـة .. !!

توي أدري أن ياسر بالخير نصراوي و عموما أنا أسمع له لشاعريته و ليس لميوله

و بالنسبه لياسر الكاسر .......نجوم السماء أقرب لك من حبيب الهلاليين :a1:




فاصله

اذا كنت ناقل للموضوع فهذي مصيبه

و اذا كنت أنت من كتبه فالمصيبه أعظم .....و ذلك للكلام اللي فيه عن بريده و أهلها

و شكرا لسعة صدرك

[الزنقب]

لمعرفة تفاصيل قصائـد أمسية ( ياسر التويجري ) الأخيرة في الكويت


الدخول على هذا الرابط :



http://forum.buraydh.com/showthread.php?t=106620


مع الشكـر مقدمـا للأخ ( فـارس القـصـيم )

[الزنقب]

أعطي اكبر من حجمه ...

،،،،




عفوا أخي ( مجرد رأي )

فا ( الشعر الشعبي ) هو الذي أعطي أكبر من حجـمه

و ( ياسـر ) كغيرة هو من إفرازات هذه المـرحلة

فهل يستحق هذا ( الفن ) كل هذه المجلّات والقنوات والمهرجانات

والدوواوين والمؤلفــات .. والجماهيرية

الأمر يستحق إلى أكثر من وقفة صادقـة



تقبل تحيتي أخي ( مجرد رأي )

[الزنقب]

هذا العنوان من اصدق ماقيل في المنتديات..


أما المتن فهو من اكثر ما تفق عليه اكثر هل الزمان...

ولا عزاء لمن لاينتمي لهذا الزمان...


مرورك شرف للموضوع أستاذ ( لمبـة شـارع )


كلماتك وسام لهذه الأسطر


وأنار الله بصرك وبصـيرتك


تقبل تحيتي

[الزنقب]

أستاذ ( لمبة شارع )

أهلا بك وبقلمك

إن (الزمن )هو الذي( انكمش) ليناسب حجم ....!!
ألا ترى أن الزمن ( انكمش ) ليناسب الشعر النبطي ومزايين الإبل وغيرهمـا ..

أليس الاخ الطيب ..
وهل هناك أصدق من ( الطيـبـيـن ) في هذا ( الزمن ) .. ؟

فهم وحدهم الذين يشاهدون ( الأحداث ) كماهي
بدون ترسبّات أو نوايا سيئـة ..

[اسمر ومملوح]

ليالي العيد تبان من عصاريها ..


ياسر شاعر متمكن .. ومبدع بشعره فقط ..


لكن لازال يحمل فكر اطفال الشوارع ..!!

[الزنقب]

إعتقدت أن قلت رأيك بكل تجرد ووضوح فأوصلت الرسالة بجلاء
حينما قلت :
أي زمن تتحدث ؟؟

صحيح كلامك عندنا زمن ياسر.... وفي مصر زمن شعبان عبدالرحيم !!

والدنيا ماشية ..كذا !!!!



ولكنك عدت لثقول :


الزمن ينكمش ويتمدد حسب عقليات العقل الجمعي ...فالدهماء يركبون الموجة !

(دهمـاء) مره وحده ياخوي راشد .. !!
طالما أنهم يركبون موجة ( عصارة ) العقل الجمعي
فلماذا نطلق عليهم ( دهـمـاء ) .. ؟

هل هؤلاء من الطبقـة ( النخبوية ) أم من الطبقة ( الدهمـويـة ) على رأيك .. :

محمد بن زايد
مشعل بن عبدالعزيز
سلمان بن عبدالعزيز
عبدالعزيز بن فهد
ثامر الصباح
عبدالعزيز بن ماجد
فيصل بن عبدالرحمن
عبدالعزيز بن سعود الكبير ( الـسامـر )
طلال الرشيد
الأستاذ / حمد العزب
الشاعر / مطلق النومسي
لجنة المليون

بالخصوص


أمّا العموم فهم :

الملايين من متابعي برنامج المليون والمصوتين
الآلاف من حضور الأمسيات
الآلاف من متابعي المناشط الشعبية
إدارة منتدانا حينما استضافت الشاعر وبالطبع العشرات من الأعضاء
العشرات من معدي البرامج ومحرري المجلات
والآلاف من الزوار والقراء

إذا من بقي ليمارس ( التنظـير ) و ( التوجـيه ) للعقل الجمعـي ؟؟

[الزنقب]

وش خليت لـ ابو الطيب المتنبي

الدنيا ارزاق شاعر مهايطي من الدرجه الاولى واتوقع انه فقاعه صابون

تشاااااااو

إستمرار تـوهج ( ياسر )
إلى هذه الفتره هو إنجـاز بحد ذاته
وفي النهاية
لن يبقى من الشاعر إلا قــصائده
( خالد المريخي ) مثــلا

هلابك أخي

[الزنقب]

رغم ان ياسر من ضمن الاف الشعر اء في الساحة لكن يختلف كثيرا عنهم بانه يحمل فكر ويستطيع توظيفة جيدا في شعره وليس كالكثير من الشعراء الذي يجيد تصفيف الكلام فقط



أشكر لك أخي حـكيم مداخلتك
واتفق معك فيما قلتــه


تقبّـل مني التحيّـه

[احاول]

قبل امسية الكويت الاخيره كان عندي بعض القناعة بأ ن ياسر التويجري شاعر جيد
لكن بعد سماعي لقصائده في تلك الامسية ومقارنتها بما قاله شعراء برنامج شاعر المليون خاصة المري والعازمي
اكتشفت ان الزعيق والبهرجه الاعلاميه يجعلك شاعرا عند العامة

[الزنقب]

أخِي الزِنَقَب ,,











/






كَتبتَ فــ/ أبدعَت ,,






/







لَكَ الإمتِنانْ








والإحِتِرامَ








0





0


هلابك أخي ( أحمد )

أشكر لك مرورك الرشيق


لك الإمتنان والإحترامات

لكلماتك


ومرورك

[الزنقب]

أهلا بك أخي

( أبوقــش )


حيّــاك الله

[عبدالله العنزي]

ان سراحهبعد امسيت الكويت زادغلاه واهديته قصيده بخيمت الشعر

[الزنقب]

هلابك أخي : ( سيبويه القحطاني )

أحترم رأيك في ياسر

ثقّ بأني لن أقحم المشائخ والعلماء
في موضوع نتتكلم فيه عن الشعر .
وأين تكلمت عن أهل مدينتي وقلت أنهم ( حـسوددين )
كما لا أعلم كيف إكتشفت أنني أتكلم ضد مدينتي بإستمرار .





حبيبي الزنقب


فاصله

اذا كنت ناقل للموضوع فهذي مصيبه

و اذا كنت أنت من كتبه فالمصيبه أعظم .....
و ذلك للكلام اللي فيه عن بريده و أهلها

و شكرا لسعة صدرك

هل مازلت تشّك بأني نقلت الموضوع .. ولم أكتبه ..
حتى بعد أن أوضحت لك أنك أخطأك في ذلك .. !!


حيّاك الله

[الزنقب]

ليالي العيد تبان من عصاريها ..


ياسر شاعر متمكن .. ومبدع بشعره فقط ..


لكن لازال يحمل فكر ..!!


هلابك أخي : أسـمر ومملوح

ولكنّ البعض جرّد ( ياسر ) حتى من الشعر
بسبب إختلافه معه

حيّـاك الله

[الزنقب]

قبل امسية الكويت الاخيره كان عندي بعض القناعة بأ ن ياسر التويجري شاعر جيد
لكن بعد سماعي لقصائده في تلك الامسية ومقارنتها بما قاله شعراء برنامج شاعر المليون خاصة المري والعازمي
اكتشفت ان الزعيق والبهرجه الاعلاميه يجعلك شاعرا عند العامة

أهلا بك أخي ( أحــاول ) :
من الظلم أن نجرّد ( ياسر ) من شاعريته

فــ ياسر شاعر متمكنّ عند العامة وغيرهم
كما أن (المرّي والعازمي و الشمري) شعراء قديرون
وكذلك (ياسر) فالقمّــة تتسع لأكثر من واحد


أشكر لك مداخلتك ورأيك الخاص


حيّـاك الله أخي ( أحـاول )

[الزنقب]

ان سراحهبعد امسيت الكويت زادغلاه واهديته قصيده بخيمت الشعر

حيّـاللـه الشــاعر ( عبدالله العنزي )
وأرحب وحيّــاك

رأي مهمّ من أهل هذا ( الفنّ )
ومتذوقــيه

أشكرلك مــرورك
وإضافتك

[قهررررر أحبه]

صدقت والله واللي يقهرك أول من حاربه أهالي بريده بقولهم هذا مو شاعر هذا شحاذ وأنتم وشو ياأهالي بريدة وش طوركم كل هذا حسد لو هو من مدينه غير بريده كان فووووووووووووووق فوق موب عند هاالمقاريد الله يقرفهم مع احترامي للجميع هذا كلام حقيقي مو من هب ودب وأنتم ياأهالي بريده ماتبون أحد يقول أعيوبكم كنكم كاملين مكملين ...
ياسر هو الشاعر الوحيد اللي عرف كيف يستفيد من اللي حوله ولو كنتوا بمكانه كان تحايلتوا اكثر منه وأنا منكم دام الشيء مافيه حرام وحلال وش يخصكم ....
إلى الامام أبو محمد والله يوفقك وشرفت والله اهالي بريده كلهم وقليل والله الجنس اللي يفكر مثلك وحاول انك ماتنتمي لااهالي بريده ماراح يدمرك الاهم وحسدهم عيونهم مليانه حقد وكره ....

وشكرآ أخوي على الموضوع