ليس بينك وبين الأختلاط إلا لبس نظاره

[عبدالله الحلوه]

محل فتحه واحدة لايتجاوز عرضه مترين وعمقه ربما اكثر قليلاً يتسع في آخره قليلاً ناحية اليسار

في الزاويه اليمنى يوجد كاونتر البائع وفي الزاويه اليسرى يوجد باب صغير يؤدي إلى ورشة صغيره وبينهما باب مفتوح على مصراعيه لكن امامه باترينه معروض عليها بعض البضاعه وعلى اليمين منها ستاره تفضي إلى ماخلف الباترينه ولافته تشير إلى أنه قسم نسائي

هذا مارأيته اثناء انتظاري بعض الوقت لأستلام نظارتي من احد المحلات بشارع الملك عبدالعزيز

ذهب البائع لأحظار نظارتي من الورشه في الزاويه اليسرى واثناء غيابه خرجت امرأه من القسم النسائي يبدو لي انها فلبينيه كانت متنقبه واخذت لفه كامله في المحل ثم عادت من حيث اتت وخرجت مره اخرى وعادت ثم خرجت المره الثالثه وتوقفت قليلاً ثم اتجهت نحو باب الورشه وتحدثت مع البائع ( مصري ) وفهمت من كلامها بأنها تستأذن منه للذهاب علمت حينها بأنها احد العاملات في ذلك المحل

.

.


قبل أشهر أعلن القصيبي عن قراره الشهير والمتضمن نسونة بعض المحلات المختصه ببيع الملابس النسائيه

قابل ذلك القرار ثورة عارمة من قبل الكثيرين واتهموا القصيبي بإستهداف إفساد المجتمع من خلال فتح باب الأختلاط على مصراعيه رغم ماذكره القصيبي من ضوابط كانت مبهمه إلى حد كبير ومحل شك وريبه من الآخرين

لا اريد العودة للحديث عن ذلك القرار وماصاحبه من شجب واستنكار

لكن مارأيته جعلني افكر كيف نستنكر ذلك القرار رغم انه يوجد بيننا ماهو اشد منه واكبر ؟!!


أين من ارتفع صوتهم ضد قرار القصيبي من هذه المحلات رغم تواجدها بهذا الشكل من قبل القرار الشهير ؟!!


لايوجد ادنى مظهر من مظاهر الفصل بين البائعين كما كان سيحدث في محلات الملابس النسائيه فما رأيته يعني الأختلاط الكامل بين الجنسين حتى وإن وضع ساتر عن اعين الزبائن لكن مااعنيه هنا الفصل بين العاملين بالمحل وهذا ماكان يعترض عليه الجميع عندما اعترضوا على قرار القصيبي لمجرد نيته بالخلط بين المحلات داخل الأسواق وليس الخلط بين البائعين داخل المحلات


أين الهيئات عن تلك المحلات والنظام المعمول به داخلها ؟


اعتقد بأن مايوجد في تلك المحلات اخطر بكثير مما سيكون في المحلات النسائيه إلا ان كان المقصد مجرد الأعتراض ولا شئ غير ذلك !!



شخصياً كنت ولازلت اعترض وبشدة على قرار القصيبي ليس للقرار نفسه وانما لكون القصيبي هو من خلفه !!


واليوم اشاهد ماهو اخطر من ذلك القرار واخطر من وجود القصيبي خلفه فهل نرى علاجاً مناسباً لذلك ؟



تحياتي للجميع ,,,,,,,,,,,

[قهررررر أحبه]

والله أنكم معقدين أحسنوا الظن باالناس مو إلى هاالدرجه دايم أتهام باأتهام خفوا شوي

[§¤~^~¤§ شوكلاته مالحه§¤~^~¤§]

شخصياً كنت ولازلت اعترض وبشدة على قرار القصيبي ليس للقرار نفسه وانما لكون القصيبي هو من خلفه !!

قبل لا اقرأ العباره هذي جاء على بالي فكرة انه الموضوع لم يتم رفضه لذاته ولكن لصاحب الفكره وهذا شيء باعتقادي يسمى بالتعصب

الشخصي يعني اتوقع لو اصدر القرار هذا شخص غير القصيبي لتمت الموافقه عليه !!


بغض النظر عن كون الشخص لاتعجبنا توجهاته او لانتقبل افكاره لكن يجب علينا ان ننصف بعض افكاره المقبوله ..



تحياتي,,

[عبدالله30]

أخي الكريم عبدالله0

يعني أنت ترى أن الخلط بين المحلات في الأسواق أهون من الخلط بين البائعين داخل المحل؟

أعتقد أن قرار القصيبي يعني الخلط بينهما بطريقة أو باخرى0

للحق أخي عبدالله علقت وأنا لم استوعب الموضوع جيدا0

تحياتي لك0

[اسمر ومملوح]

للأسف نحن العرب عندما يتخذ قرار للمرأه .. تجد الشجب والإستنكار من الجميع .. وهذا يعود لطباعنا فنحن لاندرس الأمور برويه .. فقط نهاجم لأننا نعتمد اعتماد كُلي على الحماس والإندفاع ولاندرس القرار بكل جوانبه ..


اما بخصوص هذا المحل اخي عبدالله .. فتأكد انه يوجد اكثر من محل يحدث فيه مثل هذا الأمر .. لأنه ليس لدينا وزارة تجاره بالمعنى الأصح .. هي مجرد وزاره وضعت لكي يكتمل نصاب الحكومه ..!!


تحيه وتقدير لــ شخصك الكريم

[عبدالله الحلوه]

قهر احبه


ليس الموضوع موضوع تعقيد او اتهام انما اشاره إلى وضع خاطئ يجب تصحيحه


شكرا لمرورك


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

شوكلاته مالحه


كلامك جميل لكن يصعب تطبيقه في كل الحالات ومن الغباء ان نتاجهل وجود الحيّه قرب العسل


الا تعلمين بأن هناك نوعاً من الأزهار الجميلة تلتهم الفراشات التي تقترب منها ؟ :)



تحياتي

[عبدالله الحلوه]

عبدالله 30


بالطبع اهون فكما ان الشريعة اجازت اجتماع النساء مع الرجال في المساجد إلا انها لم تجيز اجتماعهما في نفس الصفوف

الا ترى بأننا اعترضنا على الجائز وتركنا المحرم ؟

هذا ماكنت اعنيه ببساطه



تحياتي

[عبدالله الحلوه]

أسمر ومملوح


لذلك اسباب معقوله فجهلنا بحيثيات الأمور وما خلفها من تفاصيل واهداف يجعلنا ننساق خلف من نثق بكلامه ليصبح المولد لحماسنا واندافعنا وهذا مايحدث بالنسبة لنا مع كثير من الأمور

المهم ان نختار الأختيار الصحيح لمن نثق بكلامه ونركض خلفه


تحياتي

[الذاهبة]

طيب نظاراتهم زينة ؟

فيه ماركات و موديلات جديدة ؟

أو كالعادة .. ؟!


الاختلاط في كل مكان .. استاذ عبد الله

بس حنا إذا بغينا ( نغمض ) عيوننا غمضنا ..

[عبد الله الفقير]

هنا موطن الخلل !!

دائما ً نصرخ و ننوح و نرفع أيدينا للإعتراض حينما يتدارس الكبار موضوعا ً عن المرأة !!

و لو دققنا النظر لوجدناه بطريقة و أخرى موجود , كما أشرت إستاذي عبد الله لموضوع النسونة

المطلوبة من القصيبي فهي موجودة بشكل آخر بمحلات النظارات و غيرها أيضا ً و قد تكون أخطر

لسنا نتحدث بتعصب و لكن درئ المفاسد شي هام فلو وضعت محلات نسائية كالوشاح لطمأن القلب

لكن مالذي يضمن لي مصري أو هندي أو غيره في محل و معه أمرأة فالشيطان موجود ..!!

[جلوي العتيبي]

عزيزي ابوفهد

لو نظرنا من هذا الجانب لرأينا العجب

الإختلاط موجود في اكثر من مكان وبأكثر من طريقه

لأول مره أحس اني عاجز عن فهمك 100% قريت الموضوع ليلة البارحه وقلت يمكن النوم عامل عمايله بس اليوم ماتغير شيء كثير :)

كأنك تستغرب الحرص والتدقيق على الفتاه السعوديه وترك غيرها !
هذا من جانب

وكأنك تمقت وضع المحلات والإختلاط الحاصل في داخلها من جانب آخر

ولك في المستوصفات الخاصه مثال قوي !

دام حظورك

[راشد الصليحان]

اخي عبدالله

صدقت والله ..موجود هذا الشيء وسبق ان رأيت هذا المشهــد امامي ! في نفس المحل المذكور !


اهل الديرة عندنا لايوجــد لديهم سوى الشعارات والصراخ ...ضد أي قرار يدرس او تحت الدراسة ..!

وقد تعودنا كثيرا على رفض أي جديد حتى لو كان فيه الفائدة ...وبمجرد تطبيقه تجدهم أول من يشارك به !

المشكلة ان هناك أمثلة كثيرة على وجود الإختلاط ..رغم ان هذه الكلمة (لا اصل لها ) إلا اننا بارعون بإدعاء الكمال

واننا احسن العالم خلقاَ لابل احسن المسلمين لا بل احسن العرب لا بل احسن السعوديين لا بل احسن القصمان !!

وهكذا نحن نتوارث هذه الميزة جيل بعد جيل ...!

شكرا لك اخي عبدالله ..

[نجم النعايم]

ذهب البائع لأحظار نظارتي من الورشه في الزاويه اليسرى واثناء غيابه خرجت امرأه من القسم النسائي يبدو لي انها فلبينيه كانت متنقبه



من هذه الجمله يلاحظ ان هناك اجراء قد اتخذ يتمثل بوجود قسم خاص بالنساء وان المرأه منقبه
ادن ليس هناك مايبرر تخوفك

وسلامتكم,,,

[عزف الحقيقة]

استاذ عبدالله0

لا أرى هناك اشكالية أو مايدعوا للخوف00خذ مثلا المراكز الصحية0

وهل لديك مقترح بهذا الشان؟

الود لك0

[عبدالله الحلوه]

الذاهبة

والله مادخلت اشوف وش عندهم خلف الستاره :)


الأختلاط بلاشك موجود بشكل او بآخر لكن الغريب ان نعترض على الأهون ونتجاهل الأعظم ضررا


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

عبدالله الفقيّر


هذا ماقصدته بالضبط فالنار لاتحتمل قرب البنزين منها وإلا فلنتحمل عواقب ذلك

اتمنى مسارعة العقلاء بعلاج الموضوع قبل اشتعال الحريق


تقبل تحياتي

[عبدالله الحلوه]

الزعيم

حتى انا لم استوعب مااريد قوله نظراً لأنبهاري بما رأيت ومقارنته بماحدث من استهجان لقرار القصيبي

تستطيع القول بأني لازلت مصدوم من هول مارأيت وغير قادر على استيعاب الموقف حتى الآن


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

راشد

لنا الحق بالصراخ عندما نرى الخطر آتٍ إلينا بطريقة او بأخرى

لكن كيف يكون لنا الحق بالسكوت على خطر ينتشر بيننا بهدوء غريب وصمت عجيب ؟


تحياتي ,,

[عبدالله الحلوه]

نجم النعايم

نعم هناك اجراء لكنه لايصل إلى درجة الخصوصيه فالقسم داخل المحل وعليك تخيل الأمر مقارنة بما تم الأعتراض على تطبيقه سابقاً


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

عزف الحقيقة

الحل بسيط ويتمثل في ايجاد محلات خاصه بالنساء او اقسام معزوله عن الأقسام الرجاليه ولها مداخل خاصه ويمكن وضع نافذه بحجم مناسب بين القسمين لأتمام بعض الأجراءات المطلوبه فالأمر لايستدعي الأختلاط بين الجنسين


تحياتي

[انسان ثاني]

الاستاذالغالي :عبدالله

موضوعك والله مهم جدآ اعتقد الجميع اشارالى الاختلاط في كل مكان

لكن الاختلاط هنا وراءالستاربعكس الاول اختلاط عام

كنت ومازلت اقول باأهمية أن المحلات تكون نسائية متخصصة

تم الحرب على تعليم المرأة وكل جديد لابد أن تختلف الاراء حتى تشاهد مايدعوك الى التفكير

مايقوم بها هؤلاء العاملين يحتاج وقفة

تحياتي وتقديري لقلمك المتجدد

[عبدالله الحلوه]

إنسان ثاني


بلاشك لابد ان يجابه الجديد بموجات اعتراض خوفاً من سلبياته ولايعني هذا عدم التسليم به لاحقاً بل دائما يكون الأعتراض سبباً لحصر السلبيات والتحذير منها وليس كما يدعي البعض بان الاعتراض على الجديد من اسباب الجهل والتقوقع


تحياتي

[الـمـهـاجـر]

شخصياً كنت ولازلت اعترض وبشدة على قرار القصيبي ليس للقرار نفسه وانما لكون القصيبي هو من خلفه !!




لا أقبل هذه العبارة منك أخي عبد الله ...


و بالنسبة للاختلاط ... فمرة تساءل أحدهم هل الاختلاط هو الحرام أم الخلوة فقط ؟

[عبدالله الحلوه]

المهاجر

قناعة شخصية لا استطيع التنازل عنها

كما انها حقيقة بالنسبة للكثيرين والدليل ان اغلب من اعترضوا على القرار كانوا من اكثر المطالبين به قبل صدوره



الخلوه هي الحرام لكن الأختلاط في بعض الأماكن طريق واضح وصريح إلى الخلوه وماتحدثت عنه هنا دليل على ذلك


تحياتي

[المدير السعودي]

الموقر عبدالله الحلوه
سعدت بما طرحت كل الود لك وانا اشاطرك الراي

[لمبة شارع]

شخصياً كنت ولازلت اعترض وبشدة على قرار القصيبي ليس للقرار نفسه وانما لكون القصيبي هو من خلفه !!


واليوم اشاهد ماهو اخطر من ذلك القرار واخطر من وجود القصيبي خلفه فهل نرى علاجاً مناسباً لذلك ؟

الحمد لله اني لست كأنت ياعبدالله

وبالذات في هذا القرار

[عبدالله الحلوه]

المدير السعودي

وانا سعبد بمشاركتك لي الرأي واتفاقك معي حوله


تقبل تحياتي وتقديري

[عبدالله الحلوه]

لمبة شارع


لا ادعي صواب رأيي لكنه يضل حتى الآن قناعة راسخه لا احبذ التنازل عنها إلى ان اجد مايجبرني على ذلك



تحياتي

[الكبري]

الأصل في المحلات والمستشفيات وغيرها التي توجب مكان لخدمة النساء ،،

أن تكون في مكان مستقل عن الزبائن والعاملين على حد سواء ،،،

وهذا مطلب ضروري عند منح الرخص ،،،

لكن هذا التحايل وهو من باب تصغير لوحة المحل عند تجديد الرخصة لدفع رسوم أقل وبعد

انتهاء المعاملة تعود اللوحة العملاقة ،،،

وتستطيع ياعبدالله بتلفون واحد ان تغلق ذلك المحل أو تحسن وضعه ليكون على شكله النظامي ،،،

شكراَ من القلب عبد الله الحلوه ،،،

تحياتي

[عبدالله الحلوه]

الكبري


لا اعتقد بأن ذلك ممكناً لأنه لايوجد مجال للتحايل والمؤكد ان المحل حصل على الرخصه بذلك الوضع

اتمنى ان يكون هناك من يقبل اتصالي وليتك تدلني على الجهة المسئولة عن ذلك


تحياتي

[فور يو]

للأسف الشديد كل حي له هيئة أمر بالمعروف نظامها قد يختلف عن الحي الآخر ..!

قبل فترة من الزمن اتى افراد هيئة في حي من احياء الرياض للمحلات التجاريه وصادروا مجسمات العرض ...!

تم سؤالهم لماذا المصادره ..؟

اجابوا بأن هناك فتوى من الشيخ ابن باز بنحريمها ...؟

تم مخاطبتهم ممكن قرائة الفتوى ...؟

اجابوا بالنفي ...!

بعد البحث تبين ان الفتوى تختص بالمجسمات التي لها رأس وايدي ... وما تم مصادرته ليس لها ابدي ولا رأس ...

اثناء الحوار تم سؤالهم لماذا لاتصادرون المجسمات التي في الأسواق الأخرى ..؟

اجابوا هذا ليس شأننا ... نحن شأننا الحي الذي نشرف عليه ...!

تم سؤالهم ايضا ولماذا لا تصادرون علب الدخان والمجلات التي تنشر صور النساء في المحلات التي في حيكم ...؟ لم يجيبوا ...؟؟!

عبدالله الحلوه ياما تبي تشوف من المتناقضات ...

اسعد الله اوقاتك ....

[سامي]

اسعد الله اوقاتكم بكل خير

ومساءك اخي عبد الله

عندما يتم الإعتراض على الصغيرة من اولي العلم والفكر والمصلحين ومن يحب شعبه مالذي سيحصل في ( الأنظمة ) وما الذي سيحصل من لوي الفتاوى وما الذي سيحصل في " اعلامنا " وما الذي ستقوله لجنة ضياع اخلاق الانسان المتلبس بحقوق الأنسان!!
وما الذي سيردده اذناب الغرب باسم الحرية والإنبطاح لكل " صغيرة " اخذوها بذرة من امهم وبدأو يسقونها في ارضنا .

( الانظمة إن لم تكن صادره من القرآن والسنة ) فإننا سنرى العجب العجاب!
.
.
كتب على عجل

[عبدالله الحلوه]

فوريو

قد يختلف التعامل بين مركز ومركز في الأمور الجزئيه لكن الأشياء الأساسيه لا اعتقد بأن هناك تفاوت بينهم فيها


تقبل تحياتي

[عبدالله الحلوه]

سامي


عندما يكون الاعتراض مبني على مبررات مقنعه ومقبوله لايهم بعد ذلك مايقوله الآخرون


تقبل تحياتي