رسالة عاجلة ومهمة حول ما يقوم به (( أبو صالح )) محمد الحميد في مقبرة بريدة !!!

[فتى السنة]

رسالة عاجلة ومهمة حول ما يقوم به (( أبو صالح )) محمد الحميد في مقبرة بريدة !!!

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

اطلعت على رسالة قيمة في ملتقى أهل الحديث وعنوانها :

تبصير أهل العلم والبصائر

بمشروعية الوعظ والنصح في المقابر

وهي إهداء إلى الشيخ ( أبي صالح ) محمد الحميد وفقه الله

وقد رأيت فيها عدلاً وإنصافاً من كاتبها مع الشيخ الواعظ / محمد الحميد - المعروف بكنيته ( أبي صالح ) - ، وقد نقلتها لمنتدانا الرائع لما فيها من أهمية لعل من يتكلمون في الشيخ بسبب كثرة مواعظه في المقابر أن يُعرضوا عن كلامهم فيه بعد قراءة هذه الرسالة العلمية ، وأنا أستميح الشيخ عذراً على انتقادي له في السابق ولكن بعد قراءة هذه الرسالة أصبحت أدعو له بالتوفيق والسداد .

وللاطلاع على هذه الرسالة يمكنك تحميلها بمشيئة الله تعالى من أحد الروابط التالية أو من الملف المرفق :

http://up.9q9q.net/up/index.php?f=IHGTSPllK

http://up.9q9q.net/up/index.php?f=fedfebABa

http://www.6rp.net/upload/files/9984...4bf_235210.zip

http://www.zshare.net/download/15781...41585-zip.html

( منقول من ملتقى أهل الحديث )


الملفات المرفقة تبصير أهل العلم والبصائر.zip (35.3 ك/بايت, عدد مرات التحميل : 40)

[لمبة شارع]

الاخ فتى...

فشلت في العثور على الملف في الروابط المرفقة...

[العالية]

ألم يعظ النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه في مقبرة ؟؟


هذا يكفي

[الكربوني]

؛
؛

بارك الله فيك ...

وقد كان مثل هذا الفعل عندما يأتي موضوعه كثيراً مانتكلم عنه ... لكن دون مرجعية نعتضد عليها ...
فجزاك الله خير ... حملت المرفق .. وجعلت لقرائته متسعاً من الوقت ان شاءالله فيما بعد

لكن ذهبت للفتوى في الاخر ..
ووجدت فتوى للشيخ بن عثيمين يرحمه الله ..
فتوى فضيلة الشيخ / محمد بن عثيمين رحمه الله

س / ما حكم الموعظة عند القبر ؟ .
ج / فأجاب فضيلته بقوله : الموعظة عند القبر جائزة على حسب ما جاء في السنة , وليست أن يخطب الإنسان قائماً يعظ الناس , لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم , خصوصاً إذا اتخذت راتبة كلما خرج شخص مع جنازة قام ووعظ الناس .
لكن الموعظة عند القبر تكون كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم , وعظهم وهو واقف على القبر , وقال : ( ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة والنار ) وأتى مرة وهم في البقيع في جنازة ولما يلحد القبر , فجلس وجلس الناس حوله , وجعل ينكت بعود معه على الأرض , ثم ذكر حال الإنسان عند احتضاره وعند دفنه , وتكلم بكلام هو موعظة في حقيقته , فمثل هذا لا باس به .
أما أن يقوم خطيباً يعظ الناس , فهذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم .

المصدر : ( فتاوى في أحكام الجنائز ص 230 السؤال رقم 234 ) .

تنبيه : الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله كما ترى أجاز الموعظة عند القبر , ولكنـه قال : ( أما أن يقوم خطيباً يعِظ الناس , فهذا لم يَرِد ) ، وكذا الشيخ محمد الحميد وفقه الله لا يقوم خطيباً إذا وعظ الناس داخل المقبرة , ولا يقف كذلك إذا بدأ بالنصيحة والموعظة , بل إنه يكون جالساً كما حدثني العديد من الثقات الذين يُتابعون الجنائـز , وقد رأيته قبل فترة يعِـظ وينصح وهـو جالـس .
كما أن قول الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله : ( خصوصاً إذا اتخذت راتبة كلما خرج شخص مع جنازة قام ووعَظ الناس ) .
فقد سبق أن قلنا : أننا نحتج للشيخ محمد الحميد بأن وعظه ونصحه في غالب الجنائز أن الناس الذين يحضرون في الجنازة اللاحقة غير الذين حضروا في الجنازة السابقة , وهذا شيء صحيح وهو الذي يجعل الشيخ أبا صالح يتكلم في كل جنازة تقريباً .


نعم
قضية النصح والوعظ في المقبرة لم يشكل عليها من احد من اهل العلم ... ولكن ماأنكر على ابوصالح هو الديمومه في كل جنازة يحضرها ...
وهذا هو ماقد يجرها للابتداع بدل المشروع .. على حسب مافهمته
أما قول :
كما أن قول الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله : ( خصوصاً إذا اتخذت راتبة كلما خرج شخص مع جنازة قام ووعَظ الناس ) .
فقد سبق أن قلنا : أننا نحتج للشيخ محمد الحميد بأن وعظه ونصحه في غالب الجنائز أن الناس الذين يحضرون في الجنازة اللاحقة غير الذين حضروا في الجنازة السابقة , وهذا شيء صحيح وهو الذي يجعل الشيخ أبا صالح يتكلم في كل جنازة تقريباً

فهذا .. ليس فيه من التصحيح لفعل الشيخ الحميد .. فالاحتجاج بأن كل جنازة يحضرها اناس يختلفون لايحتج به على مشروعية هذا الفعل وهو الوعظ عند كل جنازة ... لاختلاف الحاضرين .. فهذا احتجاج لادليل عليه ...
بل الدليل المتفق عليه هو عدم مداومة الرسول عليه الصلاة والسلام على الوعظ عند كل جنازة ... رغم أن الحاضرين في زمنه عليه الصلاة والسلام قد يختلفون من جنازة لاخرى ... ونحن متعبدون بفعل الرسول ...
وهذا هو ماألمسه على من أنكر على ابوصالح الحميد ...

على كلٍ بإذن الله نرجع لما ورد في صفحات ابوعبدالرحمن القصيمي ... والله يهدينا وجميع المسلمين للرشاد والطريق القويم ...

[البراق999]

فتى السنه

بارك الله لك فيما نقلت وماطرحت وجزاك الله الف خير وعافيه

وجعله الله في ميزان حسناتك

دمت لنا بالف خير

[هين هين]

فتى السنة
بارك الله فيك وفي ماطرحت انا واحد من الذين كان يعتقد ان النصح والموعظة داخل المقبرة بدعة
الله يجزاك الف خير
لاحول ولاقوة الابالله
تحياتي

[أبو صالح.؟]

كلامي يتفق مع العضو(العاليه)

[ملك المشاعر]

مليون ربي يجزاه خيرا
وشكرا لك

[عمر55]

منذ عدة سنوات لم أشاهد أحداً أنكر على أبي صالح إلا الشيخ إبراهيم وفقه الله ، وقد كان سابقاً ينكر على أبي صالح ويقول : ( يا أبا صالح هداك الله لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يفعل مثل ما أنت تفعل ) أو عبارة بمثل هذه العبارة ، وأذكر في أحد المرات كان في المقبرة عدد من المشايخ كالشيخ محمد الرشودي والشيخ المحدث سليمان العلوان فك الله أسره وغيرهم كثير ، وكان أبو صالح يتكلم فلم ينكر عليه إلا الشيخ إبراهيم حفظه الله ، وبالمناسبة فهو ينكر على علم وليس على هوى أو جهل ؛ وإنما هو من كبار علماء بريدة ، ومعروف بالعلم والتقوى والزهد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجميع يعلم هذا الشيء عنه وفقه الله ، وقد أخبرت قبل قرابة سنة أن أبا صالح الحميد ذهب إلى الشيخ إبراهيم وكلمه عن الموضوع ، وبعدها لم ينكر عليه على كلام من حدثني عن أبي صالح نفسه .

[امرؤ القيس]

أخي الكريم 00

( كفى بالموت واعظا )

أنا لست مع الشيخ ابو صالح الحميد فيما يفعله وخاصة ان هناك رجال علم تجدهم اثناء الجنازة ولا يتفوهوا بأي كلمة لأن القبر والموت اعظم واعظين في تلك اللحظات 0


واحيانا يستطرد الشيخ ابو صالح ويقول كلاما لا ينبغي ان يكون في هذا الموضع بالذات 0

علما ان الشيخ ابو صالح ليس من أهل العلم والفتوى المعتبرين وانما فقط محتسب لله ونرجو ان يكون في ميزان حسناته وان أخطأ الموضع 0


تحية لك