>

العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 18-02-19, 01:10 pm   رقم المشاركة : 1
ملح ـوس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية ملح ـوس





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ملح ـوس غير متواجد حالياً
Unhappy ألم وأمل !


قال تعالى بسورة مريم:



۞ فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22)
فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ
يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا(23)


صدق الله العظيم


السلام عليكم

قيل لها هل حملتي ؟
قالت : نعم !
فقيل وهل ولدتي من السبيل الطبيعي ؟
قالت : لا!
قال : اجل ماحملتي !!


الحمل والولادة قصة او اية من ايات الله سبحانه وتعالى لها احوال او شروط حتى تكتمل
وحتى يكون للأم ثلاثة حقوق كما هو معروف
اما اذا كانت بالجراحة وفقط خدروها ولما صحت قالوا هذا ولدك
(بعد ماحقنوه واطعموه اشياءهم الطبية "الضارة")
فهذا شيء آخر وممكن يعمل صناعيا!!
^
الاب والام سيان بالاولاد بل ان الولد لابيه وليس لامه
ومن تريد ان ترضع بعد الطلاق يعطيها اجرها
وكثير اخرج بدعة انها بتجلس عشان عيالها
يعني ماراح تتزوج لان بالفقه اذا تزوجت يأخذهم الاب
وعشان ماياخذهم ماتتزوج وهذا شيء باطل
لان الامر ليس تحدي او انتصار شخصي
كما يحدث الان من كثير من الناس من ناحية الاهتمام بالاطفال
والذي بعد مااصبح بيد النساء اصبح الاولاد اقرب للشكل من الجوهر
وكثير يظن ان الاولاد شيء بديهي ويحصل عليه كل احد
ولكن اذا شفت من لم يرزق بولد وحاله علمت ان الله اعطاك نعمة
وهذه النعمة تحتاج شكر لذاتها

الحمل لوتنظر له من ناحية اكلينيكية تجده شبيه بالمرض
او بالورم الذي يكبر ثم عند اكتشافه يزال بالجراحة
وهذا الورم يحشر الاعضاء الباطنية الى حدانحشار النفس

والحمل ايضا يعمل هذا
والحمل وهن على وهن
ولكن الفرق انه مرض سعيد
من الألم يخرج الأمل
والولد خير أمل للمؤمن والمؤمنة ..

اما من حول الارحام الى اشباه بالاشياء الصناعية
ان كان بتفحصها بمراجعات
او اشاعات وتحاليل
ثم اخر شيء المشرط الجراحي والبنج الضار
ولاصحت هذه الام الوهمية من البنج
= قالوا مبروك هذا ولدك
فهنا = لم يعد حمل وولادة..

وهنا يرد عليك فجور الملاحدة وعبيد العلم الالحادي
فقد (زرعوا رحم و جعلوا الرجل يحمل)


الكثير يأخذها من باب الضحك
او من باب العلم

او من اي باب



ولكن انا اخذها من باب


(لاحول ولاقوة الا بالله والى الله المشتكى)






التوقيع

ألم ترَأن اللهَ يُسبّحُ لهُ مَن في السمواتِ والأرضِ والطيرُصافّاتٍ
كلٌّ قَدعلمَ صلاتهُ وتسبيحهُ واللهُ عليمٌ بمايفعلونَ

رد مع اقتباس
قديم 18-02-19, 03:09 pm   رقم المشاركة : 2
رباب
مشرف عام
 
الصورة الرمزية رباب






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : رباب متواجد حالياً

اقتباس:

الحمل والولادة قصة او اية من ايات الله سبحانه وتعالى لها احوال او شروط حتى تكتمل
وحتى يكون للأم ثلاثة حقوق كما هو معروف
اما اذا كانت بالجراحة وفقط خدروها ولما صحت قالوا هذا ولدك
(بعد ماحقنوه واطعموه اشياءهم الطبية "الضارة")
فهذا شيء آخر وممكن يعمل صناعيا!!






لا حول ولا قوة إلا بالله
لا تفتى يا شيخ و انت لم تجرب
رحم الله ام خلفتك






التوقيع

غدًا ‏أوجاعنا تخبو ‏ويمحى لمحها فينا،

غدًا ‏أسقامنا تُبرى‏ وبالجنّات تعلينا

غدًا. ‏ نرتاح لن نشقى ‏سننسى كل ماضينا


رد مع اقتباس
قديم 19-02-19, 01:26 pm   رقم المشاركة : 3
ملح ـوس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية ملح ـوس





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ملح ـوس غير متواجد حالياً
Smile


اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رباب 
   لا حول ولا قوة إلا بالله
لا تفتى يا شيخ و انت لم تجرب
رحم الله ام خلفتك

آآآآآآآمين ومن يقول

^^

أجل ماسمعتي بتضيير الناقة ؟ وقد حرم لانه استخرج بزمان كان له حاجة ضرورة



ولكن انقل لك فتوى عنه اوثق من كلامي عند الي ماوثق او اكتبي بقوقل يخبرك





منقول الفتوى :




موضوع الفتوى حكم عملية التضيير للناقة التي مات ولدها
السؤال س: إذا مات ولد الناقة يستخدم بعضهم ما يسمى بالتضيير، وهو أن تربط الناقة ويربط فمها ودبرها حتى تصل إلى حالة إغماء من قلة الهواء، ثم يصفون بجانبها حوار صغير حتى تحضنه ويستفاد من حليبها وبعد هذه العملية قد تقبل الناقة الولد وقد ترفضه؟
الاجابـــة
أرى أنه لا يجوز هذا التعذييب لهذه الناقة؛ فقد ورد النهي عن تعذيب الحيوان وقال صلى الله عليه وسلم: إن الله كتب الإحسان على كل شيء ولا شك أن هذا تعذيب شديد لمصلحة متوهمة وفي الإمكان الاعتياض ببعض هذا التعذيب مع أن القصد هو أن تدر الناقة حتى يحلبوها؛ حيث إن العادة عدم عطفها واجتماع لبنها في ضرعها إلا إذا عطفت على ولدها ودرت عليه. فلهم أن يسلكوا طريقة لاستعطافها ليس فيها هذا التعذيب.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين






التوقيع

ألم ترَأن اللهَ يُسبّحُ لهُ مَن في السمواتِ والأرضِ والطيرُصافّاتٍ
كلٌّ قَدعلمَ صلاتهُ وتسبيحهُ واللهُ عليمٌ بمايفعلونَ

رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:34 am



Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة