لكــن أعتقد أن جميع الجولات كانت من صالحك ...بدليل الاهتمام الكبير بموضوعك ....
كنت متابعة للموضوع بصمت ..
أمممممممممممم
وأنا أقرأ متصفحك أختي تذكرت بعض الأمثال
وأجزم أن من قالها حكيم لأنها تنطبق تماماً على ما رأيته رغم مرور مقص الرقيب
أذكـــر منها :
إللي على راسه بطحا يحسس عليها .
دبور وزن على خراب عشه .
أناس ضعاف أعداء لأنفسهم من الدرجة الأولى ...
فبدل أن تلجمك كما تزعم أراها ترمي نفسها بشبكة لزجة لا تستطيع التخلص منها ..
تذكرت مشهد من فيلم كان الصبي يحاول أن يصطاد حشرة داخل زجاجته فلم يستطع
فأتاه رجل وأشار عليه أن يتحلى بالهدوء وسيرى أنا الحشرة بنفسها ستدخل ... وبالفعل
حصل ذلك <<< أعلم أن هناك من المتحاذقين الذين سيقولون هذا يدل أن سرى تسعى إلى
تتبع الزلات ... أيضاً هناك أغبياء سيقلون لماذا استخدمتي الحشرات بالتشبيه أنت لم ترتقِ إلى مستوى النقاش العالي ...
هم بذلك سيشبهون أنفسهم بالحشرات ....
هذا ما لاحظته في هذا المتصفح .... أقرأ كلاماً .... وفجأة-ميريندا هههههههه أحب هالنكته_
أقصد أني أقرأ تفسيراً للكلام أستغرب فهمه بهذه الطريقة ... أنا أجزم أن الأغلب يفهم المراد جيداً لكنـــه يريد تصفية حساب ....
أختي سرىآ أنا أتفق معك في أن اهتمامتهم باتت سطحية ...
أرى البعض هنا يقول أن الفتيات أيضاَ تتصف بالسطحية ...
نقول صدقت .... لكن الرجل يعول عليه الكثير .... المرأة دائماً تتصرف بالعاطفة
مما يجعلها قاصرة في بعض الأمور ولا يستطيع أحد الإنكار ... لكن من يتصف بكمال العقل
ويتفاخر على المرأة بذلك .. كيف يهبط بمستوى تفكيره إلى أشياء إن لم تنقص من رجولته لم تزدها ..
ليس كل مباح يُتكلم فيه على الملأ ... ولا يصح الاستشهاد بحديث الرسول – صلى الله عليه وسلم _
لا حياء في الدين في حديثنا هذا ... أتوقع كلامي مفهوم ...
يا سبحان الله كيف يتجاهل هؤلاء الغيرة على محارمهم التي يتغنون بها حين يقفون على هذه المواضيع !!!!!
ههههههههههههههههههههههههههههه أضحك على من حفظ لنا بعض الأمثال وأتانا وفناخره قد
وصلت لأذنيه يحس إنه ذيبان .... وشو كل اناء بما فيه ينضح !!!!!
أنا أتفق مع أختي سرى في أغلب حديثها (من موضوع وردود ) ومع ذلك من الله علي بإخوة
أبعد ما يكونوا عن هذه التصرفات .... نحن نتكلم عن ما نسمع به .... أو ما يكون عن طريق الانترنت
فالشاب الذي يتكلم عن هذه الأمور ... أو كل ما يخل بالرجولة .... هذا يجعله داخلاً في احدى حالتين :
إما أنه فعلاً يقوم بذلك ...
أو يحاول التظاهر بفعله له ... كأن يقول خويتي كلمتني الليلة أو أو أو ....
<< أنا لا أحب التصريح في هذا لكـــن الكثير هنا لا مجال للتلميح معه .. فكر قاصر .. يحاول تغطية ذلك بطولة اللسان ...
إذاً فكلا الحالتين تدلان على وجوده ....
أممممم لا أفهم بماذا أخطأت سرىأ !!!!
أتمنى أختي أن تقبلي مروري وتعذريني على الاطالة [/align]
الرسول عليه الصلاة والســلام , يقول :
"إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجــــــــوه ..ألا تفعلوا تكـــــن فتنة في الأرض وفســــاد عظيم "
يعني إذا أنا وأنتِ وفلانه وعلانه ..صممنا إلا بنأخذ وفق المواصفات اللي بالنا ..
عــــز الله عطلناسنة الزواج ,, و ظهر الفساد بين الشباب والشابات ..وحنا اللي بنستأثم ..
..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطسة ضحك
هـــــــــلا أخــــــلاص ..
ليـــــــــه غلــط ؟؟؟
أتوقع أنك ما فهمتِ وش أقصد ...
إذا رفضت الفتاة الشخص الذي يتصف بالاخلاق ,, ودينه على مايرام
بحجة أنه لايوافق المواصفات التي في بالها ..
طبيعي أن يكون خلل في المجتمع ,نتيجة العزوف عن الزواج والتشديد في أختيار الشريك ..
وبعده وش راح تكون النتيجه ؟؟
غاليتي فاطسه ضحك ,,
لم أشأ أن أرد عليك في حينه لأني احتجت لبعضا من الوقت
كي أتأكد من ردي
الله يسلمك ويسلم كل من يقرأ كلامي ,
تفسيره هو انكم يأولياء الأمور زوجوا بناتكم بالرجال الذين يتميزون
بالدين والأخلاق الحسنه حتى يستمر هذا الزواج وتُعَمَّر البيوت بالود والإيمان
وان لم تفعلوا أي إن لم تزوجوهن بهذه النوعيه من الرجال لحصلت الفتنه والفساد في الأرض,
فمثلا يزوج بنته من اجل فلوس أو يزوجها من أجل اسم العائله أو يزوجها لمنصبه ,
ولما يحدث ذلك لان هذا الرجل الذي لا يتصف بالدين
ولا يتصف بالأخلاق العاليه سوف يفسد هذا البيت بخياناته " ذهابه لرالي حايل , مع الشغاله, السفر المتكرر, القنوات الاباحيه ...الخ"
أو يكون ممن ياخذون الرشوات أو يشهدون الزور أو تارك للصلاة ... الخ.
فكيف تتوقعي زوجته الشريفه العفيفه مع زوج مثله لابد وان تطلب الطلاق وهذا خراب لبنه من لبنات المجتمع الإسلامي
أو تصبر معه وتنتج أولاد مثل ابوهم أو أفسد منه .
ومن ذلك يكون هذا ولي أمر البنت تسبب في بناء بيت مسلم فاسد ومنه وبسببه تكثر الفتن ...
نسأل الله السلامه
وهذا تابع لموضوع سرىـآ ... أعتقد أن المقصد واحد وهو بناء بيت اسلامي شريف قوي يحبه الله ورسوله
اللهم صلي وسلم على أعظم من مشى على هذه الأرض وعلى آله وصحبه أجمعين
دمتم بنعمة من الله
التوقيع
[align=center]........ لا إله إلا الله والله أكبر .......[/align]
لربما كان الأفضل هو حذف الموضوع ياشيخ ليست المشكلة في الفهم الخاطئ للموضوع من قبل البعض ,, بل الإشكال في أنهم وضعوا سرىآ كشخص نقطة محورية في الموضوع والبعض أصبح يحضر مواضيعي السابقه ليعيد نقاشها ,, أحب أن أقول لهم ناقشوا هذا الموضوع جيداً لكي لاتعيدوا نقاشه في موضوع لاحق .. لابأس أصلح الله الجميع .. أشكرك على ذلك وكان الله في عونك ..
حمادين
تعقيب جيد تشكر عليه ,, وإن كنت ترى التعميم يطفو على موضوعي فأنا كما قلت سابقاً أمارس أسلوب الأغلبية وهو قريباً لتعميم وقد يعتبر كذلك لمن لايجيد التفرقة بينهما ..
الأديب
مصيبة إن كان النقاش ومهما كان سيغلف قلوبنا بالحقد ,, بصراحة لاأحب الغضب هنا لإن الغضب سيولد الضغينة وبنفس الوقت أنا أتحدث مع عقول وأناقش أفكار مع جهلي التام للأشكال والمظاهر لذلك لاحقد على فكر ..فالحقد لايتحقق غالباً إلا برؤية ومعرفة ذلك الشخص لا أن تقرأ مايكتب فقط فتحقد عليه .. لابأس أصلح الله الجميع,,,......ملاحظة بسيطة في ردك على الأخت رتاج
اقتباس:
بمعنى أن إخوتك إذا كانوا فاشلين في كل شيئ فنقول : هذا نتاج والدك وتربيته
وفشل إخوتك من فشل والدك بمعنى أن والدك فشل في تربية أبناءه
ليس دليلاً ,, فلو كان الحكم شامل لما خرج نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام من هذه الدائرة ,,فهل طغيان إبنيه دليلاً على أنه لم يحسن تربيتهما أو أنهم صورة لأبيهم حاشا لله أن نقول ذلك بل لأن الله كتب ذلك لهم ,, تستطيع جعل الحكم في الأغلب وصدقت لأن الأغلب في صلاح الذرية بعد الله هي تربية الوالدين الجيدة .. لكن تعميم الحكم بالكلية ليس صحيح ..
حزام
لاأعتراض على ذلك ولم يصدر تعدي من قبلي كحال تعديهم ,, ولم أرى ردود في بداية موضوعي تناقش بجيدة بل جعلوه تصفية حسابات ..
أريج
مؤكد أنها رؤية تخصني ومؤكد أن لها أسباب ,, ولو كنت متشائمة فالأفضل هو معرفة الأسباب,,
وهل قلت عكس ذلك ؟؟ لربما كانوا ضمن القلة ,, لماذا دخلتي لأعماقي وحاولتي أن تجعلي سرىآ شاتمة لأهلك مع أني في موضوعي تحدثت بالعموم لا الخصوص وحددت القسمين فقط وهما (( الأغلبية & القلة )) ولم أذكر عناصر للمجموعات.. فلماذا ظننتي أن أهلك داخل دائرة الأغلبية ؟؟ تعجبات تدور فوق رأسي ,,مسألة التفاؤل ليست ضمن موضوعي ,, فلاعلم لي بالمستقبل كما أن لاعلم لي بالماضي .. بالنسبة للتنازلات فلايصح أن نهمل أساس .. ماأريده هي الرجولة وفي إعتقادي صفة لابد من توفرها أي أنها أساس لو إنعدمت لسقط بنيان المجتمع ..نعم أغفل صفات غير أساسية وتقل أهمية عن تلك لكن هي لا ,, آمين
فتحية
رحم الله أم خليل الفراهيدي .. ياعزيزة هم يدركون ذلك ويعرفون أني تحدثت بأسلوب الأغلب وبدون اللجوء للتخصيص ,, وبنفس الوقت وصلوا لذات أهلي مع أني لم أصل لذات أهاليهم بل حددت الفئتين دون تحديد أصحابها وقد يكون ضمن الفئة القليلة من ثاروا في وجهي فأنا لاأعرف كل واحد بعينه بل أتكلم عن ظاهرة تغلب في المجتمع ولاعلم لي بكل بيت ,, كحال غيري في حديثهم عندما يتكلمون عن إنتشار التفحيط وأنه يكثر ويغلب فيأتي شاب ويقول أنا لاأفحط فهل يعني خلو المجتمع من ذلك ..! هم حديثهم عن الإغلبية,ومسألة عدم توفر هذه الصفة القبيحة فيك فأعتبر نفسك من الفئة الناجية..
يتيمة
كما قلت سابقاً البعض هنا من أجل تصفية الحسابات لاغير ,,
غجرية
مداخلة رائعة ونقل لموضوع أروع ,و أشكرك
أبو الهدد
كلام سليم أنظر كيف يأتون بردود سابقة لي مع أن لاعلاقة لها بالموضوع ,, محاولة في إنتصارهم وكأننا في الفلوجة هههههههه ,, لابأس ..
باونتي
لانسعى للكمال بل للأفضل وأنا هنا أريد الواجب فقط لا أفضلية ولا وكمال ..
في البداية أشكرك على مابذلته من جهد في متابعة الموضوع وأعتذر مع أنه لاحيلة لي في ذلك , إلا أن أقول أصلح الله الجميع,
ياأخوان ياأخوان أنا لم أعمم سبق وقلت أني أتكلم عن الأغلبية ,, بصراحة نحن مجتمع إما أن يعاقب الجميع أو لا يعاقبهم بالكلية فهو لايؤمن بأن هناك صفة بينهما وهي الأغلبية ,, فإذا غلب المعاقبون وكانوا أكثر فلابد تميز من لا يستحق العقاب حتى لو كان عددهم ثلاثة ,, أنت قلت أني عممت ثم أعترفت بأني حددت فئات ,, وها أنت بنفسك تنقل تقسيمي للفئتين وهو دليل قاطع بعدم تعميمي فلو كنت أمارس أسلوب التعميم لما قسمت وذكرت فئات ,,ياسيد المرأة ليست كحال الرجل ,, بنظرك ماهي الصفة الأساسية في المرأة ؟؟أنا أعتقد أنها العفة .. ماذا يقول جورج صيدح وذكرتها سابقاً مع أنه كافر لكن كلامه جميل (( زينة المرأة عفافها,وزينة الرجل شخصيته )) و أنا أجزم أن شخصيته تكمن في رجولته,,فهل تعتقد أن غياب عفاف المرأة يقارن بغياب رجولة الرجل ؟؟لامقارنة بينهما ,, وياشيخ أنا في موضوعي تحدثت عن الرجال ومن الواجب أن يكون حديثنا عنهم ولاتظن أني في صف النساء بحكم أني منهن فلربما أطرح موضوع مشابه لحال المرأة لكن ماأريد توصيله أنه عندما نناقش قضية لايجوز أن نأتي بآخرى ونقول لماذا لم نتحدث عنها ,, دعونا نتحدث عن الرجل والمرأة سيأتي الحديث عنها مستقبلاً ,, ومسألة أني لم أتحدث عنها في موضوعي لايعني كمالها بل لأني أتحدث عن صفة لاتخصها ,,
فيصل
حينما ينظر البعض إلى النصف الفارغ لأنه يهمه فالممتلئ لامشاكل فيه .. فحوض الأسماك لايقلق المهتمين حينما يكون ممتلئ بعكس لو جف نبع الماء عنه ..أنا لم أطلب الكمال لأن الكمال لله لاللبشر لكن أتمنى توفر الأساسيات ,,سأضرب لك مثلاً لو أن رجل أصيب بتعطل في عضلات ركبته فأصبح لايستطيع المشي بسهولة أي أن وظيفة أساسية تعطلت عنده ,, وبنفس الوقت يوجد علاج لها لكنه رفض فماذا ستقول عنه ؟؟ إليس مجنون لأنه لم يعالج وظيفة أساسية قد تعطلت في جسمه ؟! وعلى ذلك فالتقيس الأمور على حسب أهميتها,,
ياسيد أنا أؤمن بقولة تعالى { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم } وكما قال ابن الجوزي رحمه الله "إذا أردت أن تغيرما بك من كروب فغيّر ما أنت فيه من الذنوب" فالواجب أن لانقصر ثم نقول هذا قدر الله , فهناك فرق بين النصيب وبين تغير الوضع السيء للأفضل,فالنصيب في علم الغيب لم نطالب بتغيره كـ بشر لعجزنا عن ذلك,لكن حالنا وواقعنا نراه جلياً أمامنا فلابد من إجراء التعديلات عليه ولو قصرنا لأصبح اللوم علينا لأنه داخل تحت السيطرة البشرية .. مقولتك تنطبق على غياب بعض الصفات الغير أساسية ولكن النفس تحب توفرها أما في حالة كونها أساسية فلا يستطيع الإنسان التعايش بدونها وإن عاش ستظهر عليه آثار النقص طوعاً لواقعه ,, وكما قلت سابقاً أنا لم أعمم بل إستخدمت أسلوب الإغلبية ..
عبدالله
ياسيد لاتنسى أني ذكرت هذه الطبقات بل الاصح هما طبقتين وتم توضيحهن في موضوعي ..
كما قلت الحسن لاخوف منه لذلك لافائدة من ذكره وتخصيص مواضيع كامله له إلا إن كان من باب الفخر ,, فنحن في مجتمع ولد مسلماً وعاصر الإسلام لاغيره وليس حديث عهد به فلا داعي لتمجيد الأفضل بل الواجب هو إصلاح السيئ , صدقت أذكر السلبيات لو تحدثت عن شيء لا يخصني , كحال وصفي لشركة أو مؤسسة لكن أن أحكي واقعي فلا أعتقد أن ذكر الإجابيات مهم لأني وبنفس الوقت أتحدث على أفراد هذا المجتمع وهم يعرفون الإجابيات فلا داعي لذكرها لكي لايفخرون ويكتفون بها ويهملون النظر لواقع سلبياتهم ,, لو كنت أتحدث على مجتمع آخر لذكرت إجابياتنا وفصلت في ذلك .. لاأحب قول أنا فعلت الخير يوم كذا ويوم كذا بل أقول هل من مزيد .. ياأخ لا أنتقام في موضوعي بقدر ماهي حقيقة مره نتجرعها كل يوم ..
المجتمع هو من يعطي سرىآ المجهر لترى به ,, فلو كان الأغلب جيد لرأيت ذلك لكني شاهدت العكس ..حينما أرى مجتمعي يغلب عليه الأفضل سأقول ذلك , لكي لا أكون ظالمة لنفسي ولهم وأتمنى لهم في المستقبل القريب .. صدقني كلما نظرت لأمجادنا الزائلة يزداد غضبي على شبابنا ولربما أبكي ليس عليهم بل هي دموع العاجز كحالي وأكتفي أن أقول في نفسي هم السبب في ذلك ولاغيرهم ,, طلبي للشكر من باب حرصي على حفر الآبار وإلا في الحقيقةً سرىآ لاترجو الشكر ,, بقدر ماترجو التوفيق من الله,,عفواً فأنا لم أقل ذلك في شبابنا لفظاً .. ومع رسوخ إيماني بوجودهم إلا أني لم أذكر ذلك أثناء موضوعي ..
ياأستاذ سأقولها وبصراحة فتحية أول معارض لي إن لم توافق كلامي فلاصداقة في طرح الصادق من القول ويحصل هذا كثيراً لكنها هنا ربما توافقني الرأي ,, لماذا جعلت فتحية الأستاذة لسرىآ مع أني أفخر بذلك وأتمنى لكنها تغضب من هذا القول كثيراً فهي تقول أنا أمثل نفسي فقط لاغير,, وباقي الزميلات وللأسف لاوجود لهن هنا ..
هل تشبيهي سخيف بنظرك ؟! لابأس فلربما لم أحسن التشبية لك فلم تفهم قصدي من ذلك ,, المهم المقصود لا أحد بعينه بل هو شبيه الرجل ,,
تحليلك في أننا الأفضل لكن خسرنا ذلك بسبب الكبت وغيره ,, تحليل جيد جداً وهذه الحقيقة ولاتعتبر كلامي لفئة دون الآخرى فحديثي عن رجالات قومي عااامة وقد أتعدى السعوديين أحياناً فنظرتي لاتحدها حدود .. وأنا حينما ذكرت العظماء أعلم أنه لامكان للعظيم بيننا حتى لو وجد فسيصاب بسهم يعيق حركته عن تحقيق طموحه لكني أقول ياليت لو جعلناهم قدوة في بعض الصفات وليس كلها ,, وهذا أفضل من أن نخسر كل شيء .. نخسر العظمة أفضل بكثير من خسارتنا لصفات الحسنة غيرها ..
أنا أعاني من ألم تسبب فيه مجتمعي وياليتي لم أعتبر لذلك ,, فأعيش كغيري دون الإهتمام بهذا المجتمع الذي لايد لي في تحريكه لأني أرى ترسب للخير في أعماقه ,, ولست قادرة على ذلك ولابد من إيجاد يد أقوى من يدي ,,
بارك الله في أختك غدو وغيرها ولكن ألا تعتقد أن الكف لن يغير شيء في وجه سرىآ .؟ سوف أتألم ويتغير لون وجهي لمدة دقيقة وبعدها سينتهي كل شيء ,, أنا أريد حل أفضل من ذلك ,, إن كانت أختك الآخرى ترى أني مخطئة فلابأس فالمعتصم وقبله المأمون إعتقدوا وقوع أحمد بن حنبل رحمة الله بالخطأ حينما عارضهم بجعل القرآن مخلوق وجعلوا السجن المكان الأنسب له والجلد هو الهدية المقدمة لشخصه ,, أي أن قول الآخر عنك لايعني صحته فيك ,, فقد تكون العكس لحكمه ,, إلا في حال إستدلاله بالشواهد, لالالا لابأس أقتربوا ولن يصيبكم شيء ,, أنا لم أترك للغضب يد تتحكم بتصرفاتي كحال البعض هنا ,,
أطلت لتعقيبي على كل فقرة ولكي لا أضطر البعض لتكرار سؤاله ..
في المرة القادمة وقبل أن أطرح الحقيقة لابد أن أصلي صلاة الإستخاره!!
هم هكذا إن نطقوا !! لايتقنون سوا النباح , دوماً أراهم يقرأون يناقشون بظنهم حازوا النجاح بالتفوق والجدارة!!
لاتعتقد جهلي لبعض صفاتهم كلا وربي , فهمُ كما ضوء على الماء أراه ساقطاً ,
والضوء لابد له أن ينثني عجزاً أمام الماء في شكل إنكساره!!
قل ماتريد أيا أديب فليس يجيد معهم غير الحديد , أطرق به رؤوسهم وقل لهم هل من جديد؟!
سيغيرون حديثنا وسيطرحون لنا محاور للنقاش وسيبدأون نقاشهم قولوا لنا:: مارأيكم بفلم باب الحارة ؟!!
حين أرى جبلاً كبيراً شامخاً , وأرى الرياح تهب تضرب عرضه لتغيظ ذاك الجبروت..
لكنه لم يستمع ولم يحس بما يدور حوله , فهل سينقص وزنه إن أسقطت من الحجارة؟!!
غثائهم سيعود ينفث في أوجههم رائحة الهزيمة , وسينثر الأحرف لوناً أسوداً ,علامةً للأنفس السقيمة ,
هم هكذا لايعلمون بأننا لانعتبر لوجودهم , عذراً وإن نفثوا قبيح كلامهم من حولنا فالحق أن فضائنا لايتسخ بفعل دخان سيجارة !!
لاأجيد الكتابة بهذا النمط ولكن من أجل أن أرد عليك بالمثل , يعني تقدر تقول جازفت ..
ربما!! لكن أحب أن أقول وبعد فهمي للجزء الأول من ردك أن (( الضربات التي لاتقصم ظهرك تقويك )) إن كان البعض خرجوا عن صلب الموضوع أو فهموا أني أقصدهم فجاءت ردودهم كالطوفان في وجهي فلايهم لأني أجزم تماماً أنها من صالحي وستقويني وبنفس الوقت ستضعفهم .. وكما ذكرتي هي مجرد تصفية حسابات لاأكثر ولاأقل
اقتباس:
لكن من يتصف بكمال العقل ويتفاخر على المرأة بذلك .. كيف يهبط بمستوى تفكيره إلى أشياء إن لم تنقص من رجولته لم تزدها ......وليس كل مباح يُتكلم فيه على الملأ ...
تساؤل ذكي ومفهوم ,, وهذا ماقصدت أن الرجل عندنا يعتبر انه أفضل من المرأه في أمور كثيرة وحق له إن كان يرى ذلك لكن حينما يصبح رجلاً بكل ماتحمله الكلمة من معنى ..
المشكلة ياعزيزة أن من ثار في وجهي وقال أني ضد المواضيع مع أني لم اقل ذلك يعتقد البعض منهم أن الرجولة تقاس بالجنس ولذلك يعتبرون معرفتهم بفنونه رجولة يفخرون بها وهم لايعلمون أن الفحولة تتوفر في الحيوانات كذلك .. هنا المشكلة وليست في من يناقشها لكونها ثقافة علمية وبأنها فطرة فطر الله عليها البشر , تقسيمك حجة تقام ضد من يقول أن البعض من شباب النت لايمثلون واقعهم فلا تصنفيهم ضمن أشباه رجال حين يصدر منهم تصرف لايليق برجولتهم بل هم يطلقونها من باب الإستهبال لاغير ,, وكلامك وضح ذلك وأن ذلك ليس تبرير لهم ,,
ربما أخطأت سرىآ بصراحتها لأننا وكما تعلمين في مجتمع يظهرون مالايبطنون << لكي لاتفهم بالخطأ سأشرحها:::: أي أنهم قد يؤمنون بحقائق ويقرونها داخل أنفسهم لكنهم ينكرونها أمام الملأ لكي لايقال أن المجتمع سيء ..حياك الله ولابأس فالمتصفح ليس لي بل لكم ,,
هامة
رد عنيف ولاأساس له بل سرقة لردود الآخرين وأتى بعد التميز الذي وجه لسرىآ يقال ((متى دخلت الغيرة خرجت الحقيقة من الرأس ))
أولاً:: الرد لبريداوي وهو ليس كحال فهمك لأنه لايرى سرىآ عدوة له بل كغيرها خاصة أنه سيقرأ الرد كاملاً وليس كحال البتر الذي أصابه من قِبلك أكملي الإقتباس حماك الرب ..لان الرد كله لبريداوي وأنتي قسمتيه بينه وبين خالد ,, ماأساس ذلك ؟ اللقافة بما ليس لك به علم..
ثانياً:: دعيني أضحك هههههه الموضوع المغلق لم يكن هذا بل موضوع قديم وردي على بريداوي كتبته قبل إغلاق خالد لموضوعي , ولكن طرحه أتى بعد الإغلاق ,, إي أن المقصود ليس خالد بل آخر في موضوع قديم لي وهذا مجرد مثال لبريداوي لتوضيح سبب حزني لدخول المشرفين .. إذا كنتِ ملقوفة فالأفضل أن تفهمي قبل ان تكتبي الرد لكي لاتحرجي نفسك أمامي ,, بالنسبة لموضوعك أعتقد أني ناقشتك فيه ولا داعي لإعادة ذلك ,,
هنيئاً لك على هذه اللقافة عزيزتي وأتمنى لك التميز لتموت الغيرة فيك مستقبلاً.. ميزوها بارك الله فيكم ميزوها ,,
إنتهى حديثي معك إلا إذا كان في صلب المحتوى لكي لا تشغلي المشرفين بحذف ردوداً لاتمت بصلة للموضوع ..
تهاني
من الله
عجوز
لا أعتبر نفسي في مأزق وإن قلت أنت ذلك فلامأزق أشد من مأزق جروزني ومع ذلك خرجوا منه أصحابه بنجاح ,, عُد فلربما تخسر الجماهير فقد أضناها طول الإنتظار ..
العريف
يقال لاينبغي للأديب أن يخاطب من لاأدب له , كما لاينبغي للصاحي أن يخاطب السكران ,
لكن وعلى أساس أن من عرف نفسه لايضره مايقوله الناس فيه سأرد عليك بحكمه وأجزم أنها مفيدة لك جيداً , خاصة وأن السهم أصابك بالصميم
"إذا وثقت بنفسك حين يشك فيك الجميع , وإذا إستقبلت النصر كما تستقبل الهزيمة سواءً بسواءً , وإذا إستطعت أن ترى المعول يَهْدِم كل ماكرست حياتك من أجله وتنهض لتبني مجدداً ماقد تَهَدّم ,
وإذا استطعت أن تملأ فراغ كل دقيقةٍ من حياتك بالعمل المفيد , ساعَتَئِذٍ تصبح رجلاً " شكراً
حينما ينظر البعض إلى النصف الفارغ لأنه يهمه فالممتلئ لامشاكل فيه .. فحوض الأسماك لايقلق المهتمين حينما يكون ممتلئ بعكس لو جف نبع الماء عنه ..أنا لم أطلب الكمال لأن الكمال لله لاللبشر لكن أتمنى توفر الأساسيات ,,سأضرب لك مثلاً لو أن رجل أصيب بتعطل في عضلات ركبته فأصبح لايستطيع المشي بسهولة أي أن وظيفة أساسية تعطلت عنده ,, وبنفس الوقت يوجد علاج لها لكنه رفض فماذا ستقول عنه ؟؟ إليس مجنون لأنه لم يعالج وظيفة أساسية قد تعطلت في جسمه ؟! وعلى ذلك فالتقيس الأمور على حسب أهميتها,,
ياسيد أنا أؤمن بقولة تعالى { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم } وكما قال ابن الجوزي رحمه الله "إذا أردت أن تغيرما بك من كروب فغيّر ما أنت فيه من الذنوب" فالواجب أن لانقصر ثم نقول هذا قدر الله , فهناك فرق بين النصيب وبين تغير الوضع السيء للأفضل,فالنصيب في علم الغيب لم نطالب بتغيره كـ بشر لعجزنا عن ذلك,لكن حالنا وواقعنا نراه جلياً أمامنا فلابد من إجراء التعديلات عليه ولو قصرنا لأصبح اللوم علينا لأنه داخل تحت السيطرة البشرية .. مقولتك تنطبق على غياب بعض الصفات الغير أساسية ولكن النفس تحب توفرها أما في حالة كونها أساسية فلا يستطيع الإنسان التعايش بدونها وإن عاش ستظهر عليه آثار النقص طوعاً لواقعه ,, وكما قلت سابقاً أنا لم أعمم بل إستخدمت أسلوب الإغلبية ..
سرى
أنا حينما أقول النصف الفارغ فانا اقصد اننا دائما نتكلم بالسلبي وننسى الايجابي في حياتنا ...
لماذا لا نتابع المثاليون من البشر ونحاول ان نقتدي بهم لماذا لا نتعايش مع واقعنا كيف اتى حتى لا نجعل اللوم والحسره هي المسيطره علينا ...
لا اتخالف معك هناك اساسيات في نفس كل انسان ولكن لا تصبح تلك الاساسيات مهمشه حتى تتسنى الفرصة للجؤ اليها ...
حينما تضربين لي مثلا على شخص كسرت رجله او ماشابه ذلك هنا نتوقف وندخل في منحى أخر للنقاش ونتطرق لمسألة القضاء والقدر والابتلاء وامتحان الانسان في صبره ...
الا تعلمين ان الانسان مسير ومكتوب له كل امور حياته من رب العالمين ...
لا نستطيع تعديل الحياة هكذا الله خلق الكون ...
والا لماذا جعل الله جنة ونار ...
وحسااااب ...
ومنهم البشر اليسو خطاءون وضعفاء امام قدرة الله رب العالمين ...
العقول تتفاوت والتفكير يختلف فكيف نعدل امور حياتنا وخاصه اذا اصبح معك شخص يشاركك هذا التعديل اي اذا كان رجل وامرأه لا اققل من شان أحد ولكن ليسو على مستوى واحد في الخلق ...
الرجل له طريقته والمرأه لها طريقتها ولا ننسى ان المرأه تغلب عواطفها على عقلها والحياة لابد من الجدية فيها حتى ندرك مكامن الخلل فيها ...
أفهمتي ....؟
النقص موجود واكرر لا نضخم الامور الى غير حجمها ....
حتى لا نصبح بشر يائسون متقاعسين عن الجد والنجاح ....
سرى الليل
مشكلتنا أننا نحكم على المجتمع من نافذة واحدة
ربما أنك حكمتي على هذا المجتمع من نافذة الأسواق وعالم الأنترنت ورسم لك
صورة قاتمة ومحبطة مما جعلك تنشيء هذا الموضوع
ألتفتي يمينا وشمالا وانظري إلى الرجال في مكان آخر ربما تتغير تلك النظرة المعتمة
وهل الرجال هم ممن تغير في نظرك ...؟!!
النساء ألم يتغيرن ويصبحنا كالرجال لسنا بكفؤ الأمومة...؟!!
رعصنا وشفنا مع أنه يختلف فحديثي عن الرجولة وهي صفة إن غابت غاب جمال صاحبها والقبيح لايريده أحد .. وأتفق مع الأخ مايحتاج إسم ,, فالمرأة وبحسب معيشتي معها ليست غبية بل ذكية لكنها لاتحسن التصرف ,, ياسيد الذكاء صفة عالية جداً وتتوفر كثيراً لكنها تتفاوت بين هذا وذاك ,, للننزل للواقع لنرى أنه يوجد أذكياء لم ينفعهم ذكائهم ويوجد أقل منهم بدرجات كثيرة ونجحوا في الحياة .. آلا تؤمن كحال إيماني بأن هناك مجانين أفضل من بعض العقلاء,, أذكر يوم كنت صغيرة ولد جيراننا غير عاقل مرة صحيت الفجر فكان غايب فقلت له ليه غايب يافلان قال وأنتِ قلت أنا بنت وأنت ولد مستقبلك أنا طبعاً أستهبل قال وشلون قلت يعني إذا كبرت كيف تعيش قال بموت مثل أبوي وبيدفنون بالمؤطأ بعدين كمل كلامه وقال تدرين إن أبوي مطوع تراه إمام قلت وبعدين قال يعني بيدخل الجنة ههههههههه ,, أنا فهمت قوله أبوي مطوع إن المهم هو دخوله للجنة ,, ماأقصد من ذكري للقصة أن الذكاء قد يكون نقمة على صاحبه .. فلو فرضنا أن المرأة غبية فهذا ليس منقصة لها لأن هذه الصفات خلقية لايستطيع الإنسان تطويرها مهما حاول فهي ثابتة مذ خلقه الله إي انها لاتكتسب كحال الرجولة التي يستطيع الكثير أن يكتسبوها .. هاهو رأيي في موضوعك فما تعليقك على موضوعي !!
[align=center]أختي الفاضلة / سرى الليل
أولاً : شهادتك لأختك المرأة بأنها ذكية ولكنها لا تحسن التصرف , شهادة مجروحة .
فمنذ متى أصبح كلام المتهم المجرد , دليلاً على براءته ؟؟!!
وبعدين يبدو أنك ما قرأتي الموضوع كاملاً بل اكتفيتي بالصفحة الأولى فقط أو ربما الردود الأولى فقط !!!
ارجعي - فضلاً لا أمراً - واقرأي الموضوع بكامل ردوده , فقد تجدين فيه ما يتعلق بموضوعك ولو بشكل غير مباشر .
ثانياً : أتفق معك بأن الذكاء ليس بالضرورة أن يكون نعمة على صاحبه في كل الأحوال بل قد يكون نقمة .. ولكن هذا لم يكن صلب موضوعي هناك ولا هو صلب موضوعك هنا .
ثالثاً : الغباء في أصله مذموم , ولكنه أحياناً قد لا يكون منقصة بل قد يكون نعمة على البعض وخصوصاً النساء .
=============
تعليقي على موضوعك :
موضوعك عام وليس فيه تفاصيل واضحة , وعليه فأنا أتفق معك في العموم ..
أما في التفاصيل ( والشيطان في التفاصيل ) , فقد نتفق وقد نختلف .
فمثلاً :
** أنتِ في موضوعك تنتقدين ظاهرة الاهتمام المبالغ فيه من قبل البعض بالثقافة الخاصة ( الجنسية ) .
وهذه تحتاج منك إلى تفصيل .. فهل مشكلتك في الأسلوب أم في كمية الاهتمام ؟؟؟!!!
إن كان في الأسلوب , فلا بأس ..
أما إن كان في الكمية , فهذا لا أتفق معكِ فيه , لأنكِ لستِ رجلاً حتى تقدّري أن هذه الكمية من الاهتمام زائدة أو ناقصة .
وللمعلومية :
اهتمام الرجل بالجنس هي الغالبة في نظرته للمرأة , بخلاف المرأة .
** أنتِ تريدين رجالاً كأولئك العظماء الذين قرأتي عنهم !!
وهذه المقارنة منك خاطئة , إذ أنك تقارنين واقعاً مشاهداً بأخبار منمقة أدبياً تفتح المجال للخيال الجميل على مصراعيه .
فكوني واقعية ومنطقية عند المقارنة .
** أنتِ تريدين رجلاً مليء بالعقل .
وهذا حق من حقوقك , ولكن ألستِ أنت القائلة للتو ( وفي كلامك المقتبس أعلاه تحديداً ) أن الذكاء والغباء صفتان غير مكتسبة ؟؟!!
إذن :
وين مشكلتك أنت بالضبط ؟؟!!
نعم , أنا أتفق معك بجود مشكلة بل مشاكل , لكن حددي لي مشاكلك مع الرجل .
وتقبلي تحياتي 00
المتزن[/align]
التوقيع
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
قال تعالى(( ولاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)) خالفت نص القرآن يبدو أنك لم تحسن صياغة ماتريد .
هو استشهاد باللفظ وليس بالمعنى يا اجهل من اتان اهلها الا تفرقين ؟
اقتباس:
حينما تتزوج بفتاة لم ترغب بها بالكامل لكن الحياة إضطرتك للإرتباط بها هل ستعيش معها بسعادة تامة كما لو تزوجت فتاة تحلم بها ؟ صدقني حينها سيكون تفكيرك للذرية ليس إلا
ليس هناك مايجبرني على البقاء معها والحمدلله ماشرع الطلاق الا لهذا
انتي تفترضين اشياء وهمية ويندر ان يجبر الانسان على شي مثل هذا لكنك تريدين ان تطوعي موضوعك ومفرداتك بالافتراضات النادرة
اقتباس:
,, وفي حالة إجتماع بعض الصفات المفضلة لديك في شريكة حياتك فهذا التوفيق بعينه .. هذا ماأقصد وليس لأني لاأريد الرجل ولو نظرت للسطور الأخيرة لعرفت قصدي فأنا لا أسير عكس الفطرة لكن هكذا طبيعة البشر لايتعايشون إلا مع أناس يرتحون لهم .. إذن لاحاجة للطبيبة لأن التوفيق غيب والغيب لايعلمه إلا الله..
نظرت لكل السطور فوجدتك تستحقرين الرجل ولاتنريدينه الا للذرية فقط ولعقله اولا واخرا
اقتباس:
طيب إحلق رموشك وأحلق ذقنك تبعاً لها وما علاقتي في ذلك ؟ الله حينما خلق في الإنسان الشهوة لاتنسى أنه ضبطها بالعقل ,, وإلا لم كان هناك فرق بينه وبين الحيوان فكلهما يشتهيان .. إرجع لتقسيم إبن القيم :: وعليه صنف نفسك
المره ابنتف نتف والا ابجيب حلاوة
ياشيخة ومن قال ان الشهوة لاتفرق بين الانسان والحيوان؟
نعلم ان الله اعطانا شهوة لكن نضبطها بالعقل
وش دخل الكلام هذا بردي؟
والا تحريف للموضوع ؟ فالحة انتي بزي كذا انا قلت لك ان الشهوة مهمة وهي اساس في العلاقة وبدونها مهما بلغ الرجل او المرأة من عقل فلن تسير الحياة الزوجية كما يرام فلا تخالفي الفطرة
اقتباس:
من يقول أن الفتاة تنسى خالقها ولاتنسى ... ؟؟ ربما البهيميات فقط .. ويندرج تحتهن البعض من فتياتنا المعاكسات هداهن الله .. لكن كفطرة لا فلا تصل في مسلم نسيان خالقه هذا لفظ لايجوز شرعاً فكيف تطلقه ياهذا !! ولو نظرنا للمثل من ناحية عرفيه لوجدنا العكس لكن ليس مع الخالق جل جلالة ,, أنظر لشبيه الرجل في زماننا فهو ينسى كل من في الحياة من أجل إمرأة حتى لو وصل ذلك لإهانتة ,,
نعم صحيح هن البهيميات وانما ادرجت هذا النص لابين لك مقدرا قيمة الجنس لدى المرأة او الرجل مهما اعتبرنا انفسنا مثاليين ستبقى الفطرة تجذبنا للحقيقة
اقتباس:
ياعجوز حلمت أنك إستشاري مخ وأعصاب فهل تتوسط لي في المستشفى ولكن أنتظر لليلة الثانية لكي أكمل حلمي وأذهب للموعد
مايحتاج دكتور اكتشفت انه لادواء لمرضك
اقتباس:
موضوعي ذكرته أمس في المخيم بين أخواني ودار نقاش جميل جداً .. لماذا لاأناقش أخواني به ؟ لابأس فأخواني يدركون الحياة ليسوا كحالك ..
انتي واخوانك ؟ هههههههه ذكرتيني بمسرحية العيال كبرت كلكم من بعض
اقتباس:
كثيراً ما ترددون لفظ أطفال الأنابيب فرحانين أنكم سمعتوا فيها ههه ,, كحكم شرعي لايجوز التطرق لهذة الطريقة إلا بعد العجز عن تحقيق الحمل بطريقته الطبيعية ,, إرجعوا لفتاوى العلماء قبل ذكركم لها ,, لو هو حلال لكان حل للنساء اللآتي يرفضن الزواج بالفطرة حتى لو أتى رجل كالملاك .. على أقل الأحوال يكون لهن ذرية بالمستقبل ,, حتى الأحكام الشرعية البسيطة لاتجيدونها
تعلميننا الفتوى ياشيخة
نعلم كل شي لكن بحثنا في الكتب مالقينا علاج او جواب على طلبك الا اطفال الانابيب هم اللي يجون على كيفك
قلتي انه لو كان الامر بيدك لانجبتي اولادا بدون الحالة الطبيعية وانا اعطيتك الحل يعني مو صعبة
مسألة انك تقفزين الرد وتهايطين باستهتار وتهربين من الموضوع بأننا فرحانين بالكلمه هذي فاقول لك ابشري عندنا الكثير منها لانك تتهربين كثيرا بمهايطك
اقتباس:
تفسيرك بأن حكمي على الشباب أتى ممن هم حولي يفصح عن غباء تفكيرك مع إحترامي ..
لأن مشاكل شباب المجتمع لم تخفى علينا فمصائبهم في الخارج وصلت لنا فما بالك بحالهم هنا !! إذا أنت وغيرك تعتقدون أن الرجولة تقاس بالجنس فقط ,,
ومن قال ان كل الشباب هكذا ؟ هل نسيتي شباب الحلقات القرأنية ام نسيتي طلاب العلم او نسيتي شباب افنوا حياتهم في طاعة الله وذكره ؟
لكن هناك عقدة متلازمة ابحاول افكها
مشكلتك انك تفهمين ان الجنس هو مقياس الرجول وهذه تربيتك المعقدة بينما لانراها هكذا بل نراها انها مكملة لشخصية الرجل الزوجية واذا لم يرد الزواج فلا يعيبه عنة فيه
اقتباس:
فلابد أن نذهب للمراعي لنحصي القطيع ضمن رجال قومنا,,فلاشك أنه يوجد فيها فحل إن لم يكن أغلبها كحالكم ..
وش عرفك عنهم وبالفحولة ؟ هل اعجبك وضع ماء فارسلتي نظرك نحو ذلك الفحل ؟
اقتباس:
في رد سابق لك على أخت لي قلت لها روحي للمطبخ اصرف لك وخلي النقاش مهب لك كذا معنى كلامك أنها بنت وأنت رجل في نظرك ,, مع أنها طالبة علم جيدة وحافظة لكن اللي مايعرف الصقر يشويه
اليس المطبخ والسكون في البيت هو اصل للمرأة ؟ ام المهايط والتمشي والترزز بين الرجال صار عادي عندك وعندها ؟ صدق حريم ماتستحي
اقتباس:
,, أقولها وبصراحة ياعجوز أرسل لي شنبك فهو يناسب أختي أكثر منك وسأرسل لك بالمقابل مريلتها للتطبخ بدل منها .. وياسيد إذا كان أخي شبيهاً في نظرك فلا بأس لن أقارنك بمواصفات أخي لكي لاتتحطم في حياتك فأحببت أن أقيسك بأختي فهذا أفضل
شنبي ما اقدر اعطيك اياه لكن اذا تبين اللي تحت الشنب فهذا ممكن وبالعكس انا مبسوط وهاتي مريول اختك خليني اتشمم ريحته يالله من فضلك يكفي انه .........
اقتباس:
أكيد لأن العقل أساس بالنسبة لي والأساس هو من يثبت حياتي ..
المره هذي احلقي شعر رجلي
قسم بالله لو ماتجي الامور التابعة ان ترفسينه مع كشرته
ياشيخة علينا الحركات الا اذا كنتي فعلا ميتته المشاعر والاحاسيس وعندك تبلد عاطفي فلا تقيسينه على بنات جلدتك وخلي العقل ينفعك في رجل يتجطل عندك ومو قادر على ابراز غريزته كرجل حقيقي وانتي تناظرين له بحسرة وتقولين الله يذكرك بخير ياسمنسي
اقتباس:
وهل للبقرة عقل ههههههههههههههههه !!!!! وش الفرق ؟ أنت تقول مدة حمل البقرة كمدة حمل الأثنى ,, البقرة للعلم أنثى .. كم أن الثور ذكر وأنت ذكر ههههه هذا في علم الأحياء طبعاً لكن يختلف في فضل تميز الإنسان عن الحيوان .. حدد نوع الأنثى حماك الرب
ياغبية ياحمقاء يادروة
عقل البهيمة مختل وانا قلت انك كالبقرة
بس حسافة عليك بقرة المراعي نبي نعطيك وسام بقرة ابو ولد علشان يجيك ولد وذرية
اخيرا دعيني اقتبس لك تحليلا لشخصيتك قرأته
يقولون عن شخصيتك انها حآله تسمى البارآفرينيآ ممزوجه مع أعرآض تدهور نفسي
و هي حالة هوسية مصحوبة بأحاسيس من النشوة والإنشراح
وأو هام مصدرها الفنتازيا التخيلية ذات المحتويات المتعددة في مشاربها
وجميعهآ تعتبر هلوسات و هلوسات كاذبة أيضآً ..
ممآ ينتج عنهآ فقدان السمات الأساسية التي تتميز بها كل شخصية و هبوط
في دوافع المرء للإندماج في المحيط الإجتماعي والصعوبة في التوافق النفسي وتبلغ هذه الصعوبة حد الاضطراب ..
ممآ يؤدي إلى إتلاف يصيب الجانب الفكري ويدهور الذاكرة وينتهي الإتلاف هذا
بالخبل العقلي ..
هذه حآلتكـ بأختصآر وأنصحكـ بمرآجعة دكتور نفسي للقضآء على هذه الحآله قبل أن تتطور
سرى الليل ,,قرأت موضوعك وإستطعت أن استشف منه شيئا قليلا منها أنكي تقعين تحت العيش في عالم الخيال وتسرحين بخيالك مع أساليب الأدباء وتنميقهم للحروف عندما يتحدثون عن سيرة الأبطال والعظماء ونحن نعرف الأدباء وأساليبهم ومبالغاتهم في الوصف وهي دعوة لكي ياسرى أن تعيشي عالمك المحيط بك بحلوه ومره وأن تتأقلمي معه أو ستدخلين في سراديب ومتاهات تنتهي بإكتئاب نفسي حاد وكره للمجتمع وحقد عليه أما رأيي في الموضوع فأحتفظ به لنفسي لأنني أحترم سرى وأقدر ثقافتها الراقية ولكنني في نفس الوقت لا أحب أن أجرحها ,,,,,,دمتي والجميع بخير
أنا لاأنكر الإيجابيات لكن لاأعطيها أهمية كحال السلبيات ,,
كما قلت أنا لم أطلب الكمال بل طلبت أساس وغياب الأساس من الأغلب سيحدث خلل في أركان هذا المجتمع ,,
ماأريده هوأن أقول لشبابنا (( أنظروا لأمواج الحياة بعين الجدية فلا غيركم سيقود السفينة )) ومن العيب أن يضع القبطان مهامه على عاتق غير المؤهلين لها ..
الطاحونة
على حسب مكان النافذة .. إن كانت في صالة الإستقبال فهي مهمة والواجب الإهتمام بها لأنه منفذ مباشر للبيت وليس كحال نافذة الحجرة السطحية .. أو ماتسمى (( بشبك الحَمَام ))
عفواً ياشيخة أنا حديثي هنا عن الرجال فقط ولايجوز أن نجعل المرأة محور أساسي في الموضوع ,,
أنا لاأنكر الإيجابيات لكن لاأعطيها أهمية كحال السلبيات ,,
تمام اوافقك الرائ
اقتباس:
كما قلت أنا لم أطلب الكمال بل طلبت أساس وغياب الأساس من الأغلب سيحدث خلل في أركان هذا
هنا غلط واعتقد انك توافقيني فية قلتي غياب الاساس هذا ليس اساس
بل فرع من الايجابيات اقدر اقول نااااااااااااادر في متجمعنا وجوده وكلامي هذا يخص معنى ومضمون
موضوعك
اقتباس:
المجتمع ,,
ماأريده هوأن أقول لشبابنا (( أنظروا لأمواج الحياة بعين الجدية فلا غيركم سيقود السفينة )) ومن العيب أن يضع القبطان مهامه على عاتق غير المؤهلين لها ..
صدقيني لو بنيتي موضوعك علي هذه القطعة الجميلة اول مايويدك انا
نعم.. جميل هذا القول ياسريا اقدر اقول ان هذه فكرتك من الاساس
ياشيخ ليست المشكلة في الفهم الخاطئ للموضوع من قبل البعض ,, بل الإشكال في أنهم وضعوا سرىآ كشخص نقطة محورية في الموضوع والبعض أصبح يحضر مواضيعي السابقه ليعيد نقاشها ,, أحب أن أقول لهم ناقشوا هذا الموضوع جيداً لكي لاتعيدوا نقاشه في موضوع لاحق .. لابأس أصلح الله الجميع .. أشكرك على ذلك وكان الله في عونك ..
العرض العادي
