إســتــوقــفــنــي ...... حديث شريف .

[الفتى العصري]

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال : ( بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة ، فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء ، فقلت : من هذا ؟ قالوا : ابن مريم ، فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين اليمنى ، كأن عينه عنبة طافية ، قلت : من هذا ؟ قالوا : هذا الدجال أقرب الناس به شبهاً ابن قطن ) رجل من خزاعة

[الفتى العصري]

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامه الرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه مايرى ان احد اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا )

[الفتى العصري]

قال تعالى : ( فإن ربكم لرءوف رحيم ) أي : حيث لم يعاجلكم بالعقوبة ، كما ثبت في الصحيحين " [ لا أحد أصبر على أذى سمعه من الله ، إنهم يجعلون له ولدا وهو يرزقهم ويعافيهم " . وفي الصحيحين ] ( إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ) " ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد ) [ هود : 102 ] وقال تعالى : ( وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها وإلي المصير ) [ الحج : 48 ] .

[الفتى العصري]

عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه
قال : " إن من آخر أهل الجنة دخولاً رجلاً مر به ربه ـ عز وجل ـ فقال له : قم فادخل الجنة ، فأقبل عليه عابساً ، فقال : وهل أبقيت لي شيئاً ؟
قال : نعم لك مثل ما طلعت عليها الشمس أو غربت ".

[الفتى العصري]

عن صهيب رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرك شفتيه أيام حنين، بشيء لم يكن يفعله قبل ذلك، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن نبياً كان فيمن كان قبلكم أعجبته أمته، فقال : لن يروم هؤلاء شيء، فأوحى الله إليه : أن خيرهم بين إحدى ثلاث، إما أن أسلط عليهم عدواً من غيرهم، فيستبيحهم، أو الجوع، أو الموت، قال : فقالوا : أما القتل أو الجوع فلا طاقة لنا به، ولكن الموت " قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فمات منهم ثلاث وسبعون ألفاً " فقال : فأنا أقول الآن : اللهم بك أحاول وبك أصول وبك أقاتل".

[الفتى العصري]

عن أَبِى سَعِيدٍ الخدْرِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شيء يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَدْفَعْ فِى نَحْرِهِ فَإِنْ أَبَى , فَلْيُقَاتِلْهُ , فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ ).

[الفتى العصري]

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ( إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّى فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينَ )

[الفتى العصري]

وفي الصحيحين ] إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته " ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد )

[الفتى العصري]

عن ابن عباس أنه قال : إن الله استبطأ قلوب المهاجرين فعاتبهم على رأس ثلاث عشرة من نزول القرآن ، فقال : ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله )

[الفتى العصري]

عن ابن مسعود ، رضي الله عنه ، قال : ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ) إلا أربع سنين

[الفتى العصري]

عن شداد بن أوس كان يروي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن أول ما يرفع من الناس الخشوع "

[الفتى العصري]

عن عبد الله بن حوالة رضي الله عنه قال : وضع رسول الله يده على رأسي أو على هامتي فقال : (( يا ابن حوالة ، إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدّسة فقد دنت الزلازل والبلايا والأمور العظام، والساعة يومئذ أقرب إلى الناس من يدي هذه إلى رأسك )).

[الفتى العصري]

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله قال : (( لا تزال الأمة على الشريعة ما لم تظهر فيهم ثلاث : ما لم يُقبض منهم العلم، ويكثر فيهم ولد الحنث، ويظهر فيهم الصقّارون ))، قالوا : وما الصقارون يا رسول الله ؟ قال : (( نشءٌ في آخر الزمان ، تكون تحيتهم بينهم إذا تلاقوا التلاعن ))،

[الفتى العصري]

وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله قال : (( يا ابن مسعود ، إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تُزخرف المحاريب وتخرب القلوب ))

[الفتى العصري]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله قال : (( لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد )) .