وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ويستمر الإحراج .. والخجل البادي على وجنتي <<== ياحبيلي
الله يسلمك حبيبي أبوفهد على كلامك الحلو والجميل والرائع و ... و ... و ...
يقضي الكلام وأنا ما وفيت حقك يابعدي
ههههههه .. كثير من يقول كما تقول .. كثيرون من يعتقدون أني من جيل الثلاثين فما فوق
ولكني حقيقة أعطيت أكبر من عمري .. كما أعطيتني - هداك الله والجميع - أكبر من حجمي
وعلى فكرة .. ترا كل يوم أبسوي عملية .. علي أحوز بطلة منك بهية .. ومن أحبابي الحلوين ( عيالك ) .. !
س/ ماسر هذا الحب العجيب للأطفال ( وإن كان حبهم فطرة ) إلا اني اراه لديك يزيد بعض الشئ عن الآخرين ؟
ج/ والله يالغالي .. الأطفال هم جنة الدنيا .. وهم الحياة البريئة .. جميعنا عشنا مرحلة الطفولة .. ثم تجاوزناها .. أنا أعتبر أني تجاوزتها عمرا .. ولكني مازلت أعيشها حسا .. الطفل إذا أحبك فمستحيل أنه سيكرهك .. إذا أحبك فسيعطيك كل مافي قلبه .. وربما يغليك ويعزك أكثر ممن حوله .. فلذا عندما تفرح قلب طفل .. ستحس أن الدنيا كلها فرحانة .. كلها أعطيت لك .. من خلال بسمته الصغيرة .. ومن خلال تعبيره البريء لك لكي يشكرك .. الخلاصة .. أني أحبهم لبراءتهم ..
س/ يصاحب عمل المنشدين فوائد ماليه من خلف تقديم الأناشيد والتعامل مع شركات الأنتاج .. وهذا حق لهم لاضير فيه بالتأكيد .. لكن .. الأنترنت الم تكن سببا مباشرا في ضياع تلك الحقوق من خلال تناقل الأناشيد بالمجان بين الناس ؟
ج/ بالتأكيد .. سبب وسبب وسبب .. سأكلمك على أني منتج .. تخيل معي أخي أبوفهد .. عندما أحاول أن أبدأ في عمل .. سأحاول أن أفكر بفكرة .. ثم سأجمع على الأقل ست قصائد .. الشاعر هنا يريد على قصيدة مبلغاً .. لنقل كل قصيدة بـ500 ريال .. هذه 3000 ريال .. ثم بعدها سأحاول أن أجمع المنشدين .. وكل منشد سأعطيه قصيدة .. عندها سيطلب على النشيد مالا يقل عن 2000 إلى 4000 .. هذا لإنشاده .. ومهندس الشريط يريد على الأقل 5000 ريال .. لتجمع هذه الأرقام .. 3000 للقصائد .. 5000 للمهندس .. 12000 للمنشدين على الأقل .. سيكون المجموع 20000 ريال .. جميل .. ؟؟؟
لم نقف عند هذا الحد .. سنأتي لنسخ الشريط .. إذا كان المصنع يأخذ على النسخة الواحدة ريال ونصف .. ونحن سننسخ 15000 نسخة .. كم سيخرج المبلغ ؟؟؟ خيال في خيال .. لنقل 15000 ريال .. هذه للنسخ فقط .. ونأتي للدعايات .. ستكلف قرابة الـ 5000 .. صارت 20000 مع 20000 ... 40000 ريال ..
تكلفنا قرابة الـ 40000 ريال .. وخرج الشريط في يوم السبت .. وارتحت من هم الشريط .. ومن هم ( المراكض ورى المهندس والمنشدين ) .. وفي يوم الأحد تفتح النت وتتفاجأ بأن شريطك كاملا على النت .. وراحت عليك الـ 40000 ...
لذا .. لا ألوم من يحذر كثيرا على أن الحقوق محفوظة .. فالمؤسسة دفعت ودفعت ودفعت .. ألا تريد أن تستفيد قليلا .. أو على الأقل أن ترد المبلغ الذي تكلفته ؟؟؟
س/ ماذا جنى ابو حكيم من الأنترنت بالنسبة له كمنشد ؟
ج/ جنيت منه أعظم شيء في حياتي .. جنيت منه صحبة ومعرفة ناس مثلك وشرواك .. جنيت منه حب الناس وإن لم يعرفوا من أنت .. جنيت منه حديث القلوب للقلوب .. في النت عرفت معنى ( رب أخ لك لم تلده أمك ) .
س/ وبالعودة للأطفال وحبهم لدى ابوحكيم .. الم يأتي الوقت لأصدار أناشيد خاصه بهم .. خصوصا واغلب المطروح الآن يأتي من خارج الحدود ؟
ج/ ربما في الأيام المقبلة .. وأنا أعتقد أن الأطفال يحبون الألحان السهلة العذبة السلسة .. وهذا إن شاء الله ما سيتحقق في إصدارنا القادم .. والذي ذكرته في ردودي السابقة .. وهو مع الأخ عبدالله السكيتي والأخ عبدالله العبودي .. وهو شبه مكتمل حاليا .. ولكن لم نتفق على اسمه بعد .. دعواتكم ..
س/ هل تجد طلبات من بعض الأشخاص بأداء اناشيد خاصه بأبنائهم ؟
ج/ نعم .. وكثير ما حققت لهم ذلك .. وكثير أيضا من اعتذرت لهم لضيق الوقت أو لعدم تمكني من الأداء .
س/ وهل يمثل لك ذلك نوعا من الأحراج ؟
ج/ بالتأكيد لا .. لأني إن كنت أقدر على ذلك فلن أبخل .. وإن لم أقدر فسيعذرني بالتأكيد .. فأين الإحراج ؟؟
س/ وماهو المطلوب من ذلك الشخص ليتسنى له الحصول على مثل هذا النشيد ؟
ج/ لا مطلوب ولا حاجة .. رسالة واحدة ويبشر بسعده .. .. ولو خيو .. لكن مثل ما قلت .. على قدر الإستطاعة .
س/ ماذا ينقص قسم الصوتيات لدينا ؟
ج/ لا ينقصه سوى التفاعل من قبل الأعضاء .. فأنا أرى أن المشرفين ماشاء الله شعلة .. وكذلك بعض الأعضاء لم يقصروا في الكتابة فيه .. ولكنهم قليلون عندما نذكر منتدى بريدة .. فبريدة تلكم المدينة المشهورة بالإعلام الإسلامي .. وبقوة وكثرة المواهب .. ومنتداها المشهور للجميع .. نجد منتدى الإعلام قليل الزيارة والريادة .. فقط
في انتظار عودتك أبا فهد
ومازلت انتظر وعدك .. أن تزورني مع أحبابي الصغار ..
أهلا وسهلا فيك أخوي
سعدت فيك .. وسعدت بمرورك وأسئلتك الجميلة
وتطمن .. قلبي مفتوح لك يالغالي ..
س/ هل الأناشيد بنظرك هي فقط للتسلية والترويح عن النفس .. أم هي بديل عن الأغاني المحرمة .. أم ماذا برأيك ؟؟؟!!!
ج/ الأناشيد تحمل ماقلته وزيادة .. فتارة هي للتسلية .. ( ساعة وساعة ) .. وتارة هي بديل لمن تنازعه نفسه سماع الغناء .. وتارة هي موعظة وتبصرة .. وتارة هي لإسعاد المجتمع .. وتارة وتارة وتارة ..
س/ ما هي الرسالة التي تقدمها الأناشيد ويقدمها المنشدون .. وإلى من هي موجهه هذه الرسالة ( إن كان ثم ) ؟؟؟!!!
ج / تختلف بحسب ما تحمله .. أقصد ماتحمله مما ذكرته في ردي السابق على سؤالك .. والخلاصة أنها رسالة موجهة للجميع حتى لا نضيع ..
س/ عندما تختار قصيدة لإنشادها .. ماهي المعايير التي من خلالها يتم اختيار القصيدة ؟؟؟!!! هل هو ذوقك كمنشد .. أم رسالتها كقصيدة .. أم ملائمتها للمجتمع .. أم سهولتها في التلحين .. أم ماذا ؟؟؟!!!
أرجو ذكر المعايير مرتبة .
ج/ عن نفسي .. عادة ما تقع القصيدة فجأة في يدي .. فأقرأ .. فإذا وجدت كلماتها سهلة يسيرة .. عادة ما يخرج لحنها بسرعة .. وتدخل الرأس بسرعة .. هذا في حالة الإنشاد العام .. أما إن كان مطلوب مني قصيدة بعينها أو موضوع معين .. فلابد من قراءة القصيدة اكثر من مرة .. ومعرفة محتواها .. فإن سهل علي التلحين قبلتها .. وإن لا .. فصعب علي أن أجبر نفسي عليها .. !
أما إن طرحت لدي أكثر من قصيدة وطلب مني اختيار واحدة من بينها .. فبالتأكيد سأنظر أصلحها .. وسأنظر لمن ستوجه .. لكي أختار ما سيقبله من وجهت له ..
س/ من هم جمهور الأناشيد المؤثرين بكم ؟؟!! هل هم الشباب .. أم الأطفال .. أم التسجيلات .. أم المادة .. أم من ؟؟؟!!!
ج/ لكل نوع من الأناشيد جمهوره .. وقد تستغربون عندما أقول أن النساء أكثر جمهورا من الرجال .. وهذا ملاحظ في جميع التسجيلات .. ربما لطبيعة الرجل وانشغاله في الدنيا .. أما المرأة .. فستدخل المطبخ و ( تشغل ) المسجل .. واضرب طبخ وغسيل صحون مع فيري بطعم الأناشيد
س/ هل مازال الإنشاد هواية .. أم أصبح مهنة وطلباً للشهرة والمال ربما ؟؟؟!!!
ج/ أما لي .. فقد كان هواية ومازال .. فمهنتي الرئيسية الدراسة .. وبعدها إن شاء الله الوظيفة .. أما لغيري فلا أعلم .. ولكن نرى كثير ممن كرس جهده للنشيد .. وهو بغير وظيفة .. وخاصة مهندسي الصوت .. أما الشهرة .. فلا أعلم أحداً يسعى لها .. ومالنا إلا الظاهر .. والبواطن الله أعلم بها .
تشرفت فيك أخي .. وكما قلت .. قلبي مفتوح لك
وفي انتظار عودتك
س/ لو عُرض عليك مشروع تنشد منهج الطلاب للمرحلة الابتدائية وتبيعة بأشرطة هل تقبل؟ لأن صوتك محبب للصغار جدا ولأن المنهج إذا انشد بيلقى إقبال كبير جدا وانا اول وحدة بشتري الاشرطة حتى لو النسخة بخمسطعش << تغريك تقبل !!
ج/ الفكرة رائعة جدا .. ولكن الآن في التسجيلات موجود جميع منهج المحفوظات للمرحلة الإبتدائية .. فما دام أن اللب موجود فلم التكلف والإعادة .. وربما لا يلاقي هذا الأمر استحسانا .. خاصة في ظل إعادة ماهو موجود وكافي بإذنه .. أجل محبب للصغار .. حلو ..
س/ لما نبع الحنان إنشادة مقتصر على النت وللآن ما له إصدارات مستقلة ؟؟
ج/ لسهولة الوصول .. يعني أنشد المغرب وأنزل النشيد العشاء .. هذا أولا .. ثانيا .. في البداية لابد أن يحاول الشخص أن يعدل من مسيره .. فأنا مازلت في مرحلة التطوير .. ولم أصل لمرحة التصدير ( حشا هذا مصنع ) .. فعندما أضع نشيد لي في النت .. ستأتي الملاحظات من كل جهة .. وعندها سأحاول أن أصحح ما عندي من أخطاء .. وعندما يحين وقت التصدير تكون الأخطاء قد قلت عن ذي قبل .. وسبب آخر .. هو أني أحببت أناسا في النت .. فلم أحب أن أحرمهم صوتي ..
س/ الاحظ عليك وجودك بمنتدى بريدة مقتصر على الصوتيات بس مالك في الخاص ولا المرأة ولا خاص لها ((أو صح هذا مشفر)) أقصد ما نشوف رأيك ولا تواجدك بالعام او الاجتماعي؟؟ هل الوقت ما يساعدك!!أو منت اجتماعي!! مهما كان السبب انت الحين باجازة بنتظر اسمع صوتك بالاقسام الثانية !
ج/ الملاحظة هذه ليست في منتدى بريدة فقط .. بل في كل منتدى مشارك فيه .. حتى المنتدى الذي أنا مشرف فيه وربما يكون الرسمي لي .. لا أشارك في غير الصوتيات .. لماذا ؟؟ من ناحية إني ماني اجتماعي .. فهذي امسحيها من راسك .. أنا اجتماعي ولله الحمد من الدرجة الأولى .. والنت مو حكم لذلك .. لكن نقول السبب أولا بحكم مشاركتي في أكثر من منتدى .. وكل منتدى لابد أن أوفيه حقه من الصوتيات .. ثانيا .. الوقت يكاد يكون كاف لدخولي تلك المنتديات .. والماسنجر يبي حقه .. والردود على الرسائل في البريد .. وعسى الله يعين .. والحين جت الإجازة وزادت المشاغل وقل دخولي للنت .. يعني للأسف ماراح تسمعين صوتي بالأقسام الثانية ..
مشكرو فيمتو على الاستضافة لنبع الابداع .. نبع الحنان :
واهلا بك نبع الحنان في الاستضافة الحلوة :
وبالنسبة للنشيد وخلفياته وماحص له من التجارب والازمات عبر السنين الماضية وكثرة الانتقادات له من بعض الفئات بأنه لايفيد الامة او انه يعتبر مثبط للجهود .. لكن ولله الحمد هو الان يعتبر منبر اعلامي رهيب الصراحة وبغض النظر عن منتقديه ..
واسئلتي لك اخي الغالي :
هي الحقيقة معاناة لي مع بعض اشرطة الاناشيد حيث يقوم المحل الفلاني بعرض جديده للناس من الاناشيد ولكن المذهل في الامر انه عندما تستمع للشريط ( بعد شراءه ) تجده شريط قديم ومجدد للاسف حاله كحال بعض الاشرطة الكالمحاضرات ..
السؤال هنا لماذا هذا التغافل الواضح للمستهلك بعرض القديم وكانه جديد هل انعدام المادة النشيدية لدى المنشدين هو ماجعلهم يفعلون هذه الاشياء ام انه استغفال فقط لاغير
وآسف على طرحي القوي قليلآ لكن والله من حبي للخير للجميع
ودمتم
التوقيع
للتواصل معي عبر التويتر والانستغرام
Thameralnasser@
أهلا وسهلا فيك مشرفنا الغالي
وتشرفت فيك والله وفي طلتك الحلوة
س/ لماذا هذا التغافل الواضح للمستهلك بعرض القديم وكانه جديد هل انعدام المادة النشيدية لدى المنشدين هو ماجعلهم يفعلون هذه الاشياء ام انه استغفال فقط لاغير ؟
ج/ لم اسمع بماتقول .. وان كان .. فهو من قلة قليلة جدا جدا .. ونادرا ما يحصل ذلك .. والنادر لا حكم له ..
) .. !
.. ولو خيو 
.. لكن مثل ما قلت .. على قدر الإستطاعة .
[/align]
العرض العادي
