[align=center]
[/align]
[align=center][glow=999999]فضل صيام يوم عاشوراء [/glow][/align]
<**** **********="*******-Language" *******="en-us">
<**** name="GENERATOR" *******="Microsoft FrontPage 5.0">
<**** name="ProgId" *******="FrontPage.Editor.********">
<**** **********="*******-Type" *******="****/html; charset=windows-1256">
بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله رب العـالمين ، والصلاة والسلام عـلى أفضل مـن صلى وصام ، وعـلى آلـه وصحبه أجمعـين ….. وبـعـد : ــ
ــ قال تعـالى : [ لـقـد كـان لـكـم فـي رسـول الله أسـوة حـسـنـة ]
ــ قال تعـالى : [ ومـا أتـاكـم الـرسـول فـخـذوه ومـا نـهـاكـم عـنـه فـانـتـهـوا ]
ــ قال الشاعـر :
تـزود مـن الـدنـيـا فـإنـك راحــل ####### وبـادر فـإن المـوت لا شـك نـازل
ــ ونحن في هـذه الأيام نستقبل يوماً مباركاً هـو " يـوم عـاشوراء " عاشر شهر الله المحرم ــ وقد قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ أفضل الصيام بعـد رمضان شهر الله المحرم ، وأفضل الصلاة بعـد الفريضة صلاة الليل ] رواه مسلم .
تـعـريـف يـوم عـاشـوراء :
هـو الـيـوم الـعـاشـر مـن شـهـر الله الـمـحـرم .
حـكـم صـيـام يـوم عـاشـوراء :
سـنـة بـاتـفـاق الـعـلـمـاء ــ قال النبي صلى الله عليه وسلم : [ هـذا يـوم عـاشـوراء ، وأنـا صـائم فيه ، فـمـن شـاء صـام ، ومـن شـاء أفـطـر ] البخاري ومسلم
الـحـكـمـة مـن صـيـام يـوم عـاشـوراء :
لأنـه اليوم الذي أنقذ الله فيه نبيه موسى وأتباعـه ، وأغـرق أعـداء الله فـرعـون وقـومـه .
ــ وفـي رواية للإمـام أحـمـد : ( وهـو اليوم الذي استوت فيه السفينة عـلى الجودي ، فصامه نوح شكراً ) .
الأدلـة عـلـى فـضـل صـيـام يـوم عـاشـوراء :
1 ــ وفي الصحيحين عـن ابن عـباس رضي الله عنه قال : قـدم رسـول الله صلى الله عليه وسلم المـدينة ، فـوجـد اليـهـود يصومون يوم عـاشـوراء ، فـقـال لـهـم : مـا هـذا ؟ قـالـوا : يـــوم عـظيم نجى الله فيه موسى ، وأغـرق فـرعـون وقومه ، فصامه موسى شكراً لله ، فنحن نصومه ، فقال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : " فأنا أحق بموسى منكم " فصامه وأمر بصيامه .
2 ــ عـن ابن عـباس رضي الله عنه قال : [ مـا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فـضله عـلى غـيره إلا هـذا اليوم : يوم عـاشـوراء ، وهـذا الشهـر : يعـني شـهـر رمضان ] رواه البخاري .
أنـه يُـكـفـر ذنـوب سـنـة كـامـلـة .
ــ عـن أبـي قـتـادة أن رجـلاً سـأل النبي صلى الله عليه وسلم عـن صـيـام عـاشـوراء فـقـال :[ أحـتـسـب عـلى الله أن يُـكـفـر السنة التي قـبـلـه ] رواه مسلم .
مــراتــب صــيــام يــوم عــاشــوراء :
المرتبة الأولى :
هي أكمل المراتب الثلاث وهي : " أن يصوم قبله يوم وبعـده يوم " .
المرتبة الثانية :
أن يصوم التاسع والعـاشر ــ لما في صحيح مسلم عـن عـبد الله بن عـباس رضس الله عنه قال : قال رسول الله : [ لئن بقيت إلـى قـابـل لأصـومـن الـتـاسـع ] أي مـع الـعـاشـر .
المرتبة الثالثة :
إفـراد اليوم الـعـاشـر بالصيام ــ عـن ابن عـباس رضي الله عنه قال : [ أمــرنــا رسـول الله صلى الله عليه وسلم بصيام يوم عـاشوراء ] .
ســـــــــــــؤال : مــــــــا أفــضــل هــــذه الـــمـــراتــب ؟؟:
جــــــــــــواب : الأفـضـل في المراتب الثلاث هي : المرتبة الأولى / لأن الصائم يحصل عـلى فـوائـد متعـددة ومـنـهـا : ــ
1 ــ أنـه يُـكـتـب لـه أجـر صـيـام الشهـر كـلـه ــ لحديث عـبد الله بن عـمـرو بن العـاص رضي الله عنه قــال : قــال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ صـوم ثـلاثـة أيـام مـن كـل شـهـر صـوم الـدهـر كـلـه ] متفق عـليه .
2 ــ أن صـوم هـذا الشهـر أفـضـل الصوم بعـد رمضان ــ لحديث ابن عـباس رضي الله عنه قال : [ مـا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يــــوم فــضله عـلى غـيره إلا هـذا اليوم : يوم عـاشـوراء وهـذا الشهـر : يعـني شـهـر رمضان ] البخاري .
3 ــ مـخـالـفـة الـيـهـود ــ لحديث ابن عـباس رضي الله عنه : [ صـومـوا يـومـاً قـبـلـه و يـومـاً بـعـده ] وفي رواية [ صـومـوا يـومـاً قـبـلـه أو يـومـاً بـعـده ] .
4 ــ الإقـتـداء بـالـرسـول ، فـهـذه سـنـة ، والعـمل بها والـدعـوة إليها ونشرهـا ، من أفـضـل الـقـربـان عـنـد الله .
5 ــ أنـه يُـكـفـر ذنـوب سـنـة كـامـلـة ــ لحديث أبي قتادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ ويوم عـاشوراء يُـكـفـر سـنـة مـاضـيـة ] رواه أحمد ومسلم والترميذي
ــ فـيـوم واحـد يُـكـفـر الله به مـع التوبة ذنوب عـام كـامـل جـــــديـــر بالاهتمام ، وحـري بـأن يـتـسـابـق إلى صـيـامـه كـل قـادر عـلـى الـصـيـام رجــاء تـكـفـيـر الـذنـوب ، واقـتـداء بـسـيـد أهـل الإيـمـان .
ــ ونـظـراً إلى أن يوم السبت هو اليوم الأول من محرم هـذا العـام 1428هـ لأن الأصل هو كمال ذي الحجة ثلاثين يوما فإن الأفضل للمؤمن في هذا العـام أن يصوم يومي الأحـد و الاثنين ( التاسع والعـاشر ) وهذا أحوط ، أو يومي الاثنين و الثلاثاء ( العـاشر والحادي عـشر ) من محرم ، وإن صام الثلاثة جميعـاً فـحـسـن لما سبق
هـذا آخـر مـا وفـقـنـي الله لـجـمـعـه ، واحمد لله عـلى توفيقه ، هـذا والله أسأل أن يجعله عـملاً خالصاً لوجهه الكريم ، فمن أحياء سنة وعـمل بها بنية الالتزام بها ، ونشرها بين الناس فله أجـران ، أجـر العمل بها ، وأجـر إحيائها .
==============================
جمع وترتيب الأستاذ / علي بن إبراهيم السعودي
|
