( الـقـرآن الـكـريـم ) يـسـتـغـيـث بـكـم .. فـهـل مـن مـغـيـث ؟

[الفتى السمنسي]

03:52 الرياض -: ساهم عدد من المحسنين بكفالة 410 من معلمي حلقات تحفيظ القرآن بالمساجد التابعة للجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في منطقة الرياض.

وأعرب رئيس الجمعية الشيخ سعد بن محمد آل فريان عن شكره لكل من أوقاف صالح الراجحي -يرحمه الله- لكفالته 60 حلقة تحفيظ، وللشيخ صالح الراشد لكفالته 51 حلقة تحفيظ، ولأحد رجال الأعمال المحسنين لكفالته 78 حلقة تحفيظ، ولأحد لاعبي المنتخب السعودي ونادي الهلال لكفالته 15 حلقة تحفيظ.

كما شكر آل فريان جميع المتبرعين والمتبرعات الذين استقطعوا من رواتبهم مبلغاً شهرياً راتباً لمعلمي 73 حلقة تحفيظ.

والمتبرعون والمتبرعات عن طريق برنامج الجمعية في إذاعة القرآن الكريم، عصر كل يوم أحد، تبرعوا بكفالة 133 معلماً ومعلمة.

وأهاب آل فريان بجميع برامج المسؤولية الاجتماعية بجميع البنوك والشركات ورجال الأعمال والمواطنين والمواطنات والمقيمين والمقيمات، للمساهمة في مشروع تأمين مكافآت معلمي ومعلمات القرآن الكريم في جمعية تحفيظ القرآن الكريم بالرياض.

وأوضح أن تكلفة الحلقة الواحدة تسعة آلاف ريال سنوياً، ويبلغ عدد المعلمين والمعلمات 11800 معلم ومعلمة، وعدد من وفرت مكافآتهم 1173 معلماً ومعلمة، وعدد الذين على قائمة الانتظار 10627 معلماً ومعلمة، علماً أن الحلقة الواحدة يدرس فيها من 12 إلى 20 طالباً أو طالبة، يتعلمون يومياً خمس آيات قرآنية، وأضاف أنه يمكن التبرع عن طريق رقم حساب الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالرياض، مصرف الراجحي sa0780000140608010161611،

ويمكن الاتصال للاستفسار بأرقام التواصل: 0537060600 – 0554505574. (منقول)

لاحول ولاقوة إلا بالله !!!
أيعقل أن نصل لتلك الحال ونتسول لكتاب الله الكريم والذي نزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .؟؟
اسئلة كثيرة تهز كياني ..أيعقل أن يحدث هذا في بلادنا والتي خيراتها وملياراتها وصلت للقاصي والداني ؟؟
بالفعل أنا حزين ومصدوم جدا ,,كيف نريد الخير والأمطار والأمن والرخاء وهكذا نتعامل مع كلام الله ومع من يقومون بتعليمه لأبنائنا ؟؟؟
أوجه ندائي لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بدعم حلقات التحفيظ والإهتمام بها ورعايتها ومحاسبة من تسبب بهذا حسابا عسيرا .
اللهم إني أبرأ مما يحصل لكتابك الكريم .

[بسومة بريده]

نفع الله بهم...

جزاك الله خير...

[الفتى السمنسي]

طالبات بجامعة الإمام يتبرعن بمكافاتهن لمنع اغلاق مدارس التحفيظ النسائية بشرق الرياض


الرياض-الوئام-عقال المالكي:
تفاعلت طالبات كلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية مع الإزمة المالية التي تتعرض لها مدارس تحفيظ القرآن الكريم بشرق الرياض وإدت إلى إغلاق أربع مدارس بسبب عدم وجود دعم مالي حرم مئات الطالبات من تعلم القرآن الكريم وقد بلغ مجموع تبرع الطالبات عشرة آلاف ريال جمعوها من المكافاة التي تمنح لهن من الجامعة.
وقدم الأمين العام للجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة الرياض الشيخ إبراهيم بن حمد الهدلق شكره للطالبات على تفاعلهن وبذلهن ما في قدرتهم دعما للجمعية وحرصا في الدخول للخيرية التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم(خيركم من تعلم القرآن وعلمه).
وكانت وسائل الإعلام في الأيام الماضية تابعت خبر إغلاق أربع مدارس نسائية لتحفيظ القرآن الكريم بشرق الرياض .
ولمن أراد المساهمة يتم الإيداع في حساب الجمعية مصرف الراجحي ورقم الايبان 67800003416010088886 sa اوالاتصال على مساعد مدير مركز الشرق لشؤون المدارس النسائية الشيخ عيسى الشمري جوال 0544447624

حسبي الله ونعم الوكيل حتى كتاب الله ماسلم من شرورهم ومؤامراتهم .
تحية لحفيدات محمد صلى الله عليه وسلم على تبرعهن بمكآفاتهن .
ايعقل ان يحدث هذا في بلاد الحرمين ؟؟
سارعوا بالتبرع على رقم الحساب لتنالوا الأجر العظيم كي لايغلق بنو علمان بيوت تحفيظ القرآن الكريم .

[To Be]

ما ادري وش دخل بنو علمان في الموضوع ؟؟؟؟




عموماً المؤسسات الخيرية على بكرة أبيها تحتاج الي كوادر ادارية قادرة على النهوض فيها اداريا و مالياً

اما عنوان موضوعك فاعتقد فيه شبه اتمنى مراجعة ذلك :/
فكيف من تكفل الخالق فيه يستغيث في المخلوق ؟؟

مع التحية

[عازفة ألحان الليل]

هو مذكور انه تم الإغلاق بسبب عدم وجود دعم مالي لكن مين السبب بهذا ماندري ..

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be     ما ادري وش دخل بنو علمان في الموضوع ؟؟؟؟ مع التحية

هلا توبي ,, هم اساس المصائب بالبلد ونشر الفساد وتدمير هويتنا الدينيه ومحاربة الخير .
ألا تعرف مصطلح ( التغريبيين ) ..إليك بعضا من أهدافهم,,, وركز على مالون بالأحمر:

.
11. تعادي الشخصيات التغريبية التيار الإسلامي من خلال محاربة مشاريعهم وتشويه صورتهم أمام عامة الناس وجعلهم عقبة في النهضة والتنمية.

12. تجاوزت الشخصيات التغريبية حدود الإعجاب والانبهار بالغرب وتعظيم حضارته المادية وقيمه الفكرية إلى الدعم والمساندة وخاصة لمصالح أمريكا.

13. تركز الشخصيات التغريبية عبر وسائلها على قضايا تغريب المرأة مثل : نزع الحجاب والاختلاط بين الجنسين والحرية المطلقة للمرأة.

14. يهاجم دعاة التغريب الحجاب كما قالت نادين البدير : إلى متى سيستمر النساء في بلادي باتشاح الحزين والتواري في المقاعد الخلفية كالشياطين.

15. تتفق تصريحات دعاة التغريب في قضية نزع الحجاب مثل قول آلاء الهذلول : بالنسبة لي الحجاب نابع من العادات والتقاليد وليس واجباً دينياً.

16. الصحف من وسائل دعاة التغريب ويحرصون على نشر صور النساء السعوديات اللاتي خلعن الحجاب وإبرازهن إعلامياً وإطلاق الألقاب المثيرة عليهن.

17. لم تقف حركة التغريب عند السخرية بالحجاب وإبراز المستغربات في وسائل الإعلام بل وصل إلى المطالبة بسن قوانين تعاقب على الالتزام به.

18. يعتبر الاختلاط في أماكن العمل والتعليم والعلاج خاصة وفي جميع مجالات الحياة وجوانبها عامة مرتكزاً هاماً في تحقيق مطالب دعاة التغريب.

19. يصف دعاة التغريب مَن منع الاختلاط بالجاهلية كما قال سليمان الهتلان : كيف قادتنا جاهليتنا الحديثة إلى أن قسمنا وجودنا وكياننا إلى قسمين.

20. دعا دعاة التغريب إلى التفريق بين الخلوة والاختلاط وجعلوا الخلوة محرمة وغيرها جائزة ويستدلون ويقيسون بحسب أهوائهم وشهواتهم مايشتهون.

21. يصور دعاة الاختلاط أنه لايمكن أن توجد التنمية والتطوير وتسير عجلتها ويتطور المجتمع إلا به كما قالت ذلك فوزية أبو خالد.

22. يطالب دعاة التغريب برفع قوامة الرجل على المرأة ويقصدون بذلك أن تكون المرأة لها الحرية التامة بتصرفاتها وسفرها بدون إذن ولي أمرها.

23. يصور دعاة التغريب قوامة الرجل على المرأة في المجتمع بأنها سجن في صندوق مكتوب عليه قابل للكسر كما ذكرت ذلك الكاتبة ثريا الشهري.

24. ينادي دعاة التغريب بالحرية المطلقة للمرأة ومن حريتها مايتعلق بالجنس بأن من حقها أن تصاحب من تشاء وتعاشر من تحب من غير تدخل من أحد.

25. من أدلة المطالبة بالحرية الجنسية للمرأة والرجل ماكتبه دعاة التغريب والضلال في مقالاتهم ورواياتهم مثل تركي الحمد وعبده خال وغيرهما.

26. تدعو حركة التغريب إلى تولي المرأة رئاسة الدولة ورئاسة الوزراء وإلى أن تكون وزيرة ودفعها للعمل في المجال السياسي والدبلوماسي.

27. تدعو حركة تغريب إلى أن تكون المرأة ممثلة ومغنية ومذيعة ومخرجة وعارضة للأزياء ولها الحرية في دخولها لمجال الدعاية والإعلان التجاري.

28. تدعو حركة التغريب إلى فتح مراكز رياضية مختلطة والمشاركة في الأولمبياد العالمي والمسابقة في السباحة وركوب الخيل والكاراتيه وغيرها.

29. تدعو حركة التغريب إلى التعليم المختلط بين الجنسين وإضافة مقررات الموسيقى والإعلام والرياضة وفتح الابتعاث لدراسة السينما والمسرح.

30. تدعو حركة التغريب إلى عمل المرأة في عمل الرجل كمندوبة للمبيعات وعاملة في الفندق وكهربائية ونجارة ومرشدة سياحية وعاملة في المقاولات.

31. يتجاهل دعاة التغريب بطالة الشباب السعودي في المجتمع وما أنتجته من جرائم السرقة والانحراف الأخلاقي ومع هذا يحرصون على عمل المرأة.

32. لعبت النخب المستغربة دوراً هاماً في تحقيق الخطط التغريبية على أرض الواقع ويختلف دور أحدهم باختلاف منصبه ونفوذه المالي والاجتماعي.

33. أكثر رموز التغريب من التيار الليبرالي الذين تقلبوا في عدة تيارات مؤدلجة وانتهى بهم الحال ليصبحوا تحت أمر الغرب وفي قبضة الشهوات.

34. تركي الحمد من أخطر الشخصيات التغريبية في المجتمع السعودي وأكثرها تأثيراً وقد تحدثت عنه في مقالي الموسوم : شخصية تستحق المحاكمة.

35. تمكن دعاة التغريب من مفاصل وزارة الإعلام وبدت أهدافهم تظهر على الساحة تدريجياً كأن لم تكن الوزارة في بلد فيها الحرمين الشريفين.

36. أمسك التيار التغريبي بزمام وسائل الإعلام الحكومية واستفاد منها في نشر الأفكار بخطط إستراتيجية ليواصل مسلسل تغريب المجتمع السعودي.

37. من أبرز المؤسسات الإعلامية التغريبية التي أثرت كثيراً في تغريب السعودي : شركة روتانا للوليد بن طلال ومجموعة آرا للوليد الإبراهيم.

38. لعبت المواقع الإلكترونية التي يقوم عليها أدعياء الثقافة بدورها في نشر التغريب في المجتمع السعودي وأبرزها موقع الشبكة الليبرالية السعودية.

39. استغل التيار التغريبي جميع وسائله الإعلامية بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر في نشر التغريب وتشويه التدين في المجتمع السعودي.

40. يتجاهل التيار التغريبي مظاهر الانحراف في المجتمع والفقر والبطالة وغيرها ويحاول تحسين الصورة ويسعى بقوة في إغراق المجتمع في الشهوات.

41. من طرق التيار التغريبي استعداء الحكومة والرأي العام على كل من له علاقة بالدين وإسقاط الدعاة والمشايخ الذين يكشفون مشاريعهم التغريبية.

42. تسارعت عجلة الفساد والتغريب مؤخراً وطالب دعاته بتغيير المناهج والخطاب الديني وواقع المرأة في شتى المجالات وقد تحقق لهم الشيء القليل.

43. ترفض حركة التغريب عبر وسائلها الإعلامية الحكومية خصوصية المجتمع السعودي وترى ذلك عائقاً في قبول ثقافة الغرب والذوبان في حضارته.

44. يغتاظ التيار التغريبي قرب بعض العلماء من صانعي القرار مما جعل من مشاريعهم وضع فجوة واختلاق الخلافات بينهما لتحقيق أهدافهم التغريبية.

45. يتفق التيار التغريبي على أن المؤسسة الدينية في السعودية حجر عثرة أمام الإصلاح والتنمية والنهضة ومن هنا يحاولون إسقاطهم بأي طريقة.

46. من أعظم العوائق التي تقف أمام حركة التغريب وخططها تدين غالب المجتمع السعودي والأمر في ازدياد مع عدم قبلوهم لمشاريع دعاة التغريب.

47. من الأساليب التي اتخذتها حركة التغريب في المجتمع السعودي توظيف أشخاص ودعمهم مادياً ومعنوياً لتحقيق أغراض الحركة وأهدافها من خلالهم.

48. استغلت حركة التغريب في السعودية الذين تحولوا إلى التيار الليبرالي بعد ماكانوا في التيار الإسلامي مثل : منصور النقيدان ومحمد المحمود.

49. استفاد التيار التغريبي من بعض المنتسبين للعلم والدعوة من أجل تحقيق أهدافهم التغريبية من خلال الفتاوى الشرعية والتصريحات السياسية.

50. تحاول حركة التغريب تجفيف منابع الخير مثل : الدروس العلمية والمحاضرات الشرعية وحلقات تحفيظ القرآن الكريم والمراكز الصيفية للشباب.

51. يعمل التيار التغريبي بكل قوته ووسائله على التقليل من شأن الزواج وتربية الأولاد باعتباره عائقاً أمام عمل المرأة في المجالات كلها.

52. من أساليب حركة التغريب الاتصال بالسفارات الأجنبية وإقامة العلاقة مع الأجانب من أجل الدعم المادي والمعنوي بعد رسم الخطط الاستراتيجية معهم.

53. يحرص دعاة التغريب على المدارس والمعاهد والكليات الأهلية للبنات لما فيها من الحرية واختيار البرامج المناسبة لمشاريعهم التغريبية.

54. استبشر دعاة التغريب بفتح الابتعاث للطلاب والطالبات من جديد من قِبل وزارة التعليم ومن الشركات ليختصر لهم الطريق في تطبيق الحضارة الغربية.

55. يشرف على المدارس الأجنبية سفارة كل واحدة منها وبعضها يملكها مستثمرون من السعودية وغالب مناهجها على الطريقة الأمريكية والبريطانية.

56. خدمت المدارس الأجنبية والأهلية مشاريع التغريب لما تتمتع به من شبه استقلالية في المناهج والسماح بالاختلاط مع عدم الالتزام بالحجاب.

57. يسعى دعاة التغريب إلى إلغاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن طرقهم في ذلك تهويل أحداثها في الإعلام وجعلها عقبة في طريق التطوير.

58. ساهمت وزارة الصحة في حركة تغريب المرأة بشكل كبير وبمخالفات واضحة للشريعة والنظام وذلك في المستشفيات والمستوصفات والمرافق التابعة لها.

59. تختلف المستشفيات والمستوصفات من ناحية المخالفات الشرعية والنظامية والمساهمة في تغريب المجتمع السعودي باختلاف الجهة المباشرة عليها.

60. هناك مستشفيات تابعة للحرس الوطني ومستشفيات تابعه لوزارة الدفاع ومستشفيات تابعة للأمن العام وبعض أنظمتها تخالف الشريعة والنظام.

61. وزارة الصحة تنقلت بين مراحل التغيير والتغريب ومن أهمها المرحلة التي تولى فيها الوزارة الدكتور غازي القصيبي واستمر التغريب وزاد في هذا الزمان.

62. من مظاهر التغريب والفساد في المستشفيات والمستوصفات : الاختلاط بين الجنسين ونزع الحجاب وإقامة الأندية الترفيهية للعاملين والعاملات وغيرها.

63. حركة التغريب في المجتمع السعودي منظمة في طرح مشاريعها على الساحة وذلك من ناحية الوقت وتحديد الموضوعات مع التنويع في العرض والأسلوب.

64. حركة التغريب تسعى بشكل واضح هذه الأيام من خلال رموزها إلى الوصول لصانعي القرار في المجتمع السعودي بطريقة مباشرة أو غير مباشرة.

65. بعض دعاة التغريب من المعارضة السياسية في الخارج ولهم مواقف مع الدولة سجلها التاريخ والغريب بعد عودتهم تقلدوا المناصب القيادية.

66. أكثر المعارضين السياسيين في الداخل من رموز التغريب يتواصلون فيما بينهم ومن أبرزهم محمد سعيد طيب حيث قال : نحن معارضة من داخل النظام.

67. تتجاوز حركة التغريب خلافاتها الداخلية فلا يظهر على السطح في الغالب أي نزاعات يبن رموزها مما يدل على وجود قيادة خفية تعمل وتدعم بصمت.

68. يتفنن دعاة التغريب في إقصاء المخالف لهم ويدل على ذلك استبعاد الإسلاميين في انتخابات الأندية الأدبية وعدم دعوتهم للملتقيات الثقافية.

69. لايقاوم رموز التغريب الحوار مع المشايخ والدعاة ويدل ذلك على جهلهم المركب بالأحكام الشرعية ولاغرابة فقد تربى أكثرهم في أحضان الغرب.

70. من سمات دعاة التغريب التجاهل الواضح والصريح عن مشاكل المجتمع مثل الفقر والبطالة ولايظهر اهتمامهم إلا عن المرأة وكيفية الوصول إليها.

[To Be]

حياك الفتي


الاهداف السبعين التي أعلاه من الكتاب او السنة ؟؟؟


ما لي دخل في اهدافهم حركة التغريب حتى ولو كان الهدف (50) ذكر فيه قرآن !!!




ما يهمني كيف كان تأثيرة على دور القرآن و بذل المال لدور التحفيظ ؟


انا هنا لست مدافعاً عنهم !!!

لأن الاصل هم خارج الموضوع ، الإشكالية في إدارة المؤسسات الخيرية فقط.

يجب محاولة معرفة المشكلة و استئصالها ؟



تحيتي لك

[سحـر الأنوثة]

اعانهم الله وارشدهم لطريق الخير

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be     حياك الفتي الاهداف السبعين التي أعلاه من الكتاب او السنة ؟؟؟ ما لي دخل في اهدافهم حركة التغريب حتى ولو كان الهدف (50) ذكر فيه قرآن !!!

توبي ,, تأمل بند (50) ... هم يشنون حملة على من يعلم القرآن الكريم ويجففون منابع الدعم الحكومي لهم .
انظر إلى دور تحفيظ القرآن الكريم على وشك الإفلاس وكثير منها تم إغلاقها بسبب قطع الدعم الحكومي عنها .
هي حرب شامله على الله جل جلاله وعلى رسوله الكريم .
كبر دماغك ياتوبي ولاتسوي لي انك مو فاهم .

[عواد العواد]

بـارك الـلـه فـيـك يـافـتـى وجـعـل مـاعـمـلـتـه فـي مـوازيـن أعـمـالـك .

هـي الـحـرب أخـي عـلى الاسـلام بـكـل مـافـيـه وخـاصـة هـذا الـكـتـاب

الـعـظـيـم الـذي بـه نـسـتـنـيـر بـعـد تـوفـيـق الـلـه سـبـحـانـه وتـعـالـى .

أنظـر الـى هـيـئـات الأمـر بـالـمـعـروف والـنـهـي عـن الـمـنـكـر كـيـف

يـحـاربـون بـل ويـسـتـهـزأ بـهـم ولـكـنـهـم صـابـرون صـامـدون .

هـذا الـكـتـاب الـعـظـيـم الـذي يـمـثـل رحـمـة الـحـق عـلى هـذه الأرض

فـهـو مـن مـسـح ظـلـمـات الانـكـار والالـخـاد مـن الـقـلـوب ، لـم تـتـعـلـم

الانـسـانـيـة الـهـدايـة الـى الـصـراط الـمـسـتـقـيـم وسـلـوكـه الا بــه

فـتـخـلـصـت مـن الـفـوضـى ومـن الـضـيـاع فـي دروب الـحـيـاة .


هذا أخي من الفتن ومن الحرب القذرة على الدين عامة

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي     توبي ,, تأمل بند (50) ... هم يشنون حملة على من يعلم القرآن الكريم ويجففون منابع الدعم الحكومي لهم . انظر إلى دور تحفيظ القرآن الكريم على وشك الإفلاس وكثير منها تم إغلاقها بسبب قطع الدعم الحكومي عنها . هي حرب شامله على الله جل جلاله وعلى رسوله الكريم . كبر دماغك ياتوبي ولاتسوي لي انك مو فاهم .

اتق الله يا اخي في الله السمنسي


كل المبررات التي ذكرتها بعد ردي الاول

فقط شماعة نعلق فيها تقصيرنا و عيوبنا



تحتي لك

[oldman]

تم نشر الموضوع في تويتر منتدى بريدة
(لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا)



بعد إذنك يافتي تم تعديل عنوان الموضوع بتويتر

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oldman     تم نشر الموضوع في تويتر منتدى بريدة (لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا) بعد إذنك يافتي تم تعديل عنوان الموضوع بتويتر

جزاك الله خير old man


سؤال : ما تعليقك على عنوان ابو عرادة للموضوع هنا ؟

[oldman]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة To Be     جزاك الله خير old man سؤال : ما تعليقك على عنوان ابو عرادة للموضوع هنا ؟

ما اشوف هنا لأبوعراده أي تعليق او عناوين !!
وإن كان المقصود عنوان هذا الموضوع.. لعل الأخ الكريم الفتى أراد أن يستحثنا ويحرك ما في القلوب من خير وحباً له .
وإن كان موضوعه قصد فيه حلقات القرآن الكريم في المساجد ودور القرآن الكريم للنساء .
*******
الله سبحانه وتعالى يقول: ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) الحجر
{ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }في حال إنزاله وبعد إنزاله، ففي حال إنزاله حافظون له من استراق كل شيطان رجيم، وبعد إنزاله أودعه الله في قلب رسوله، واستودعه فيها ثم في قلوب أمته، وحفظ الله ألفاظه من التغيير فيها والزيادة والنقص، ومعانيه من التبديل، فلا يحرف محرف معنى من معانيه إلا وقيض الله له من يبين الحق المبين، وهذا من أعظم آيات الله ونعمه على عباده المؤمنين، ومن حفظه أن الله يحفظ أهله من أعدائهم، ولا يسلط عليهم عدوا يجتاحهم
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
المؤلف : عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي (المتوفى : 1376هـ)

.

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oldman     ما اشوف هنا لأبوعراده أي تعليق او عناوين !! وإن كان المقصود عنوان هذا الموضوع.. لعل الأخ الكريم الفتى أراد أن يستحثنا ويحرك ما في القلوب من خير وحباً له . وإن كان موضوعه قصد فيه حلقات القرآن الكريم في المساجد ودور القرآن الكريم للنساء . ******* الله سبحانه وتعالى يقول: ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) الحجر { وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }في حال إنزاله وبعد إنزاله، ففي حال إنزاله حافظون له من استراق كل شيطان رجيم، وبعد إنزاله أودعه الله في قلب رسوله، واستودعه فيها ثم في قلوب أمته، وحفظ الله ألفاظه من التغيير فيها والزيادة والنقص، ومعانيه من التبديل، فلا يحرف محرف معنى من معانيه إلا وقيض الله له من يبين الحق المبين، وهذا من أعظم آيات الله ونعمه على عباده المؤمنين، ومن حفظه أن الله يحفظ أهله من أعدائهم، ولا يسلط عليهم عدوا يجتاحهم تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان المؤلف : عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي (المتوفى : 1376هـ) .

جزاك الله خير Old man




وعذراً الفتى !!

فتميز غيرتك وغيرة ابو عرادة على الدين
جعلتني أخطئ في ردي واذكر ابو عرادة



تقبل اعتذاري