اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ..
(أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ۗ وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ (20) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ (21) ۞ وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (22) وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ ۚ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (23) نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَىٰ عَذَابٍ غَلِيظٍ (24) وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (25) لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (26) وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27) مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ).. سورة لقمان ..
السلام عليكم
صباح الخير
القرآن العظيم كلام الله انزله على محمد عليه الصلاة والسلام وقضي الأمر ..
اما من التبست عليه الامور وانفتن بكتب اخرى حتى وصل ببعض الناس انه يقتبس من كلام منسوب لملاحدة وكفار وعجم وكل الاعراق فقط اذا كان فيها قدح للعرب.؟
وبهذا فتن نفسه بكل بساطة وظل واظل ولكن االله يهديه ..
عموما
صباح الخير
قال العزيز الجبار في كتابه العظيم:
(وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ كَفُورًا (67) أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا (68) أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا (69) ۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (70) يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (71) وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا (72) وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ ۖ وَإِذًا لَّاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا).. الاسراء..
ورد قوله تعالي :
(وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)..
وورد قوله سبحانه وتعالى :
( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا)..
((((( وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا))))) = تشرح الاية اللتي قبلها..
اذ ان خلق الله سبحانه ليس له حد او تصور بالحد البشري المجرد انما الله سبحانه
هو فقط من يضرب الامثال وقد ضرب بالقران الكريم اعظم الامثال :
(فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)
وقد وردبالقران الكريم عن الانبياء والمرسلين والعباد الصالحون بالعموم
= انهم عباد صالحين امتن الله عليهم وفضلهم على غيرهم..
وهذا الفضل واللذي هو من عند الله سبحانه وتعالى فتن به الشيطان واصبح يفسد علاقات الناس
والفضل لمن يشعر به يحب ان ينتشر بين بين المسلمين بين الناس وان يكرم بعضهم بعض ويعطي كل ذي فضل فضله .
فالمفترض المسلم و عموما الناس يرتقون بالاحترام وعلى اي عاقل :
=انه يقوم بدوره بتفضيل نفسه=اي برفعتها والبعد عن سفاسف الامور والكلام المكرر..
==
لو تتفكر بقوله تعالى عن الحياة الدنيا :
(وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ)
=(الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا)=الباقيات الصالحالت= اتت بعد المال والبنون = وتعني النساء
فالسياق واضح جدا ..!!
((ومعلوم انهم يتناقلون ان التفسير =التسبيح ))
فسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ..
ولكن = حتى التسبيح يواجه نفس فهم الصلاة :
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ)
التسبيح =والصلاة
= والركوع =والسجود؟؟
اولا = السجود = اي الانقياد له سبحانه وتعالى:
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ۩ )
كمل السجود عند مخلوقات الله سبحانه وتعالى
ولكن عند الانسان صاحب لعقل وانه خصيم مبين قال:
و ( كثير من الناس) !! و (كثير حق عليهم العذاب)!!
ومعلوم ان كل الامم ذكر عن عندهم علم بالله وهناك من استغفر وهناك من يركع ويسجد
وهناك من يطبق الحدود بزمانهم ويرون انهم على شيء = لانهم توارثوا عادات خلطوها بالعبادات فتحولت = شكلية لا قلبية
ولا شكلية مقرونه بقلبه وهذا كمال الايمان وكمال التوحيد
واذا نقص بحسب فتن الحياة الدنيا فالحياة الدنيا بحد ذاتها = فتنة = وجميلة ايضا؟
===
ذكر بأول سورة الغاشية عن الوجوه الخاشعة والعاملة الناصبة ولكنها تصلى نار حاميه ؟؟
(((((((لان المخبور اهم من المشهور)))))))))
فالمشهور قد يكون شرك او عشان المال ووالبنون ..
وانا ارى ان الباقيات الصالحات: = تعني النساء .. غراس جنة الدنيا = زوجة صالحة..
ولماذا الزوجات على وجه الخصوص لان = لذة الحياة تكون بوجود مرأة صالحة= بختصار..
لذالك بالمشاهد :
كم مريض يقلبه التمريض بالمستشفيات الطبية والتدليك
وحتى حلاقة الشعر والوجه بسبب ان لايوجد بجاوارة من الباقيات الصالحات..!!
((( وكم من باقايات صالحات بقن لأبائهن بحياته وبعد مماته )))
وقد ذكر عن الاحسان للابناء والبنات خاصة ...
= لانها سوف تكون زوجة ثم = الأم .. والام مدرسة ...
وقد قال عز من قائل :
(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)..
اذن النفس مفروض ان تكون هي الباقيه الصالحه لك
وتطمح ان ابناءك وبناتك يكونون صالحين
لانها دوره حياة تعود على من يزرعها ..
ولانها تبقى لك بالدنيا = وبعد الموت ..
ولايعرف هذا الا من يمضي حياته وحيد ..!!
وصباح الخير على كل نفس طيبة الى يوم الدين ..
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ
العرض العادي
