الاخ احاول سلمه الله
من الواضح انك استعجلت في فهم اطالة الشعر التي يعنيها كاتب المقال...فهو لا يقصد تشذيذ مطيلي الشعر على سنة الغربيين والكفار..وانما يقصد تشذيذ مطيلي الشعر من المستنين بفعل النبي صلى الله عليه وسلم..
فهو يقول...
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
لا أدري ماذا يقصدون بها .. ولماذا يتمسكون بها ؟؟
هل هي علامة تواصل فيما بينهم ؟؟ أم تكبُر ؟؟ أم نفاق ؟؟ أم لتوضيح أنهم مختلفون ...
أم يريدون إرهابنا تصورا منهم أننا مسئولين عن إحتلال فلسطين والعراق ؟؟لكنني أرى أن هذا الشذوذ " ليس له تفسير " بالنسبة لي ..
فعندما كان البعض يحلق لحيته أو يطيل ثوبه أو يلبس " بنطلون " أو يطيل شعره كان
المجتمع يزدريه ويسفهه ويحاربه ومن الممكن أن " يفسقوه " أو " يكفروه " !!
أما هؤلاء فيدخلون بالمجتمع وقد أخرج " شعره " بشكل مقزز !! ولا أحد ينتقده
أو يتكلم عليه أو يسأله .. لمـــاذا ؟؟
هل لأنهم محسوبين على " المطاوعة " أو " المجاهدين " ؟؟ |
|
|
|
|
|
والشاهد من الاقتباس انه يعني من تلبس فعله هذا بظاهر تدين...وليس من تلبس فعله بظاهر تشبه بالكفار...
وعليه فإن قولك...
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
إطالة الشعر المنتشرة بين الشباب الآن ليست إحياءاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ومن يقل ذلك منهم فهو كاذب
لإن سنة النبي صلى الله عليه وسلم لا تكون بإطالة الشعر وسماع الأغاني ولا تكون بإطالة الشعر وإيذاء بنات الناس ولا تكون بإطالة الشعر والتفحيط وشرب الدخان وترك الصلاة |
|
|
|
|
|
قولك هذا عائد الى الاستعجال في فهم مقصد الاخ واني احسن فيك الظن وارى عجلتك من الشيطان وليست من نفسك
وعلى كل فإن استهجانك لتقليد الكفار في تسريحة الشعر هو استهجان في محله وهو ممايحمد لك ان شاء الله
(لعل هذا الايضاح يجلي ما اردت اجلاءه)
اخي المتزن
الذي اعرفه ان فعل النبي صلى الله عليه وسلم يكون من السنة مالم يأتي دليل تخصيص الفعل به صلى الله عليه وسلم ....
فإن لم يكن سنة فهو تشبه بفعله وهو ممايُحمد للناس على الظاهر ..وهو على كل حال ليس شذوذ او ماشابه مماقال الاخ كاتب المتن