العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 04-06-18, 05:54 am   رقم المشاركة : 1
ملح ـوس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية ملح ـوس





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ملح ـوس غير متواجد حالياً
Smile اشياء منسية !



الفوائد




معلوم ان كل البنوك بالعالم تعمل بالفوائد




وهذه الفوائد حق لكل من يملك رصيد بتلك البنوك




ولأنه نظام عالمي ولكن فيه من يدعي انه لايعطي فوائد والصحيح تعود له




يعني بكل الاحوال المصرف او البنك يعمل بأموالك سواءمليار اوراتب



لذالك كثير خلط الامور وجعل فيه شيءشرعي وشيءلا حتى ناس صاروا تجار على حساب هذه الفوائد



وقد تذكرت ان شخص عندما جاء لسحب امواله من بنك قام البنك بإقناعه ببقاء امواله وعطاه جي ام سي اخر موديل وقتها



وصار كل سنه يعطيه مثله



في سبيل ان امواله مايشيلها لبنك ثاني وهم يعطونه من شيء من فوائد امواله !



وفي يوم جلست مع شخص وقلت له انتم تجار وين زكاتكم على اقاربكم -وكان بالمجلس مديون- فقال احنا ابخص


قلت طيب الزكاة 2.5 % والفوائد البنكية تصل الى 8% والسؤال هو التالي



انت تملك خمسين مليون فقال الله يسمع منك ^^ قلت طيب خمسة مليون ف سكت قلت طيب



خمسة مليون زكاتها كم وهي المفروض للاقارب فرض واجب علما لايعرف اين تذهب


ولكن هو قاطعني انه ابخص يعني يحولها بعلمه ويظن ان المسئله هكذا ولكن



ولكن قلت اترك الزكاة اللتي لا اثر لها الان انت كل سنة كم تعطي البنك من هذه الخمسة مليون فوائد؟



طبعا الكل يرى ان هذه فلوس رباء


والكلام سواء كانت رباء اوغير رباء " الفلوس يستفيد منها البنك"


وتزداد امواله يعني بالمحصله هو يعين البنك على الثراء من حيث لايشعر !



ولو كان ياخذها ويرميها بالبر افضل من تركها لتزداد اموال البنك



ناهيك فيه من قال اخذتها وحطيتها في بيارة مسجد ؟



والكلام الان غير مافي رؤوسهم البائسه انما السالفة ان عندك اموال ولاشك بتكون ببنك



ولكن هذه الاموال يستفيد منها البنك ولو قلت انا لااخذ فائده انما الفائدة حاصلة اخذتها او تركتها للبنك



ولو اخذتها وتخلصت منها من غيرنية الصدقة فهذا افضل من تركها للبنك وهو مبلغ هائل لو تتفكر فيه



خسمة مليون كما فوائدها ا لثمانية او العشرة بالمية ؟؟


مابي حيل احسبها ولكن اكيد اكثر من اثنين ونصف بالمية ولامقارنه


ولكن بكل الاحوال هذه الزكاة لا تذهب ولا تلك الفائدة يتخلص منها بطريقة صحيحة




لذالك الناس عندها عمى فقهي بأشياء كثيرة



وهناك من يقال انه قرر ان يتخلص من امواله فقام اولاده بالحجر عليه



حتى هذا اذا يريد ان يعمل عمل مفروض مايعمله بطريقة جنونه تستوجب الحجر



ولكن


لو ذالك الشخص = سدد المحتاجين


واقام مشاريع مفيدة و بطريقة سليمة = هل سوف يحجرون عليه ؟



هل لو شاف كل مديون وسددد من باب التخلص ايضا هل سوف يحجر عليه ؟؟



ولكن حتى من يريد ان يتخلص ايقوم بأعمال بفقه خطأ



وقد قلت اساس قبول الاعمال صحتها وليست المسئلة عاطفيه او لكسبب شهرة




ثم سؤال لو كل مصرف في حي اعطى العالطين الف بالشهر هل سؤثر عليه هذا ؟



هل لو اعطي كل عاطل الف من هذا المصرف في سبيل انه يكون فاعل بالمجتمع


ولو بالمحافظة على النظافة العامة


هل سوف يؤثر على صاحب ذالك المصرف شيء ؟

طبعا لا




كذالك اشياء كثيرة هي ليست صعبة بقدر ان هناك افهام خاطئة


ولهذا تجد مثل الشخص المذكور بأول الموضوع تاجر على غير سنع



يملك ملايين ويشعر انه يريد المزيد



طيب المزيد حتى ايش ؟



سؤال لايفهمه كثير من الناس ..






التوقيع

الحمدلله رب العالمين
رد مع اقتباس
قديم 04-06-18, 07:58 am   رقم المشاركة : 2
ملح ـوس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية ملح ـوس





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ملح ـوس غير متواجد حالياً







التوقيع

الحمدلله رب العالمين
رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 05:22 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة