إسقاطآت الثعالب ..> إلى أين ياثعلوب !؟

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارهـ     مرحبا ايها المبصر .. س/ سؤال بحكم اختصاصك هل تعتبر الشخصية المخادعة التي ذكرتها , هي شخصية سوية على الرغم من سلكها للطرق الخلفيه للوصول إلى ما تريد يعني هل هذا السلوك هو سلوك عادي ثانياً الشخصيه ( المسقطه ) وهي أتصور تعاني من اعتلال نفسي كما ذكرت في ردي على الأخ / بني تميم السؤال هنا ؟ وهو مبني على محاضرة أستمعت لها حول هذا الخصوص وجاء فيها صعوبة تعديل سلوك هذه الشخصية لوكنها غير مؤمنه بإن مايٌسقط على الأخرين هو منها والصعوبة تكمن في تكفير هذا الأيمان .. !!

اهلين اخت محاره

- الشخصيه المحتاله يجعلها علماء النفس في خانه الشخصيات غير السويه عندما تكلموا عن الشخصيه السويه وغير السويه
وهي شخصيه لم تستدمج المعايير الاجتماعيه في ذاتها وتملك ذكاء اجتماعي وفطري وهو توافق الشخصيه ( السكوباتيه ) وهي الشخصيه الاجراميه ( المضاده للمجتمع ) في عدم استدماج المعايير الاجتماعيه وموت الضمير بسبب ضعف التطبيع الاجتماعي وتختلف عنها في شي واحد فقط وهي ان الشخصيه المحتاله تجرم من تحت الارض وتحاول تغليف اجرمها واخطائها باشياء مقبوله اجتماعيا والشخصيه يالسكوباتيه ( المضاده للمجتمع ) تجرم في الهواء الطلق لقلة ذكاءها الاجتماعي والفطري

- الشخصيه المسقطه كما تقولين ( معتله نفسيا ) بشرط ( ان يغلب عليها الاسقاط وتسعمله كثير للهروب من وقعها وارضاء ضميرها اما اذا لم يغلب عليها فلا تكون مسقطه لان الحيل النفسيه عامه في البشر

وكما قلت يصعب قلع الحيل النفسيه من الفرد ووجودها ضروري لحياه المراء النفسيه ولكن اذا ( كثرت واعاقت عن تقدم الشخصيه ) تكون اعتلال وخصوصا الاسقاط وهو من اقوي واكثر الحيل النفسيه انتشار في العالم ويصدق عليه المثل العامي ( كل يرى الناس بعين طبعه )
وقد احسن المتنبي في وصف المسقط بقوله
( اذا ساء فعل المراء ساءت ظنونه - وصدق ما يعتاده من توهم )

فجعل مقياس الافكار الغير منطقيه هي ( سؤ الافعال ) واذا ساءت الافعال حاولت النفس ان تخفف ضغط الخطاء على الذات بقوله ( كل الناس يفعلون مثل ذلك او ان لا افعله وهم الذين يفعلون ذلك )

مثال حسود يحسد الناس

المسقط يقول كل الناس يحسدون وليست الوحيد في هذا الكون
او يرمي الاخرين بالحسد ويقول انا لا احسد وفلان يحسدني وهو حسود ملا شدقيه كما يقال

الخلاصه ن الشخصيه المحتله غير سويه
الشخصيه المسقطه غير سويه اذا كثر وغلب وتحول من سمه ثانويه الى سمه ( غالبه ) فاذا زاد الى ان يكون سمه ( مركزيه ) فهذا مرض في الشخصيه
يكثر الاسقاط في الشخصيه ( النرجسيه - الهستيريه - الشكاكه - المنطويه - الساذجه )
يسهل علاج الشخصيه المسقطه ولايصعب اذا كان الاسقاط سمه ( ثانويه ) ويحتاج الى وقت اذا كان الاسقاط سمه
(غالبه ) ويصعب اذا كان سمه ( مركزيه ) اي عليها مدار الشخصيه
- لان سمات الشخصيه كما يقول عالم النفس ( روبرت ) ثلاث
( ثانويه - غالبه - مركزيه ) وقياس هذه الدرجات الثلاث يحتاج الى اختبارت نفسيه وملاحظات من خبير

[بني تميم بريدة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر     - من اصعب الاشياء كشف الحيل النفسيه في نفوس الاخرين وخصوصا المثال الذي ذكرته في الاسقاط حيث اسقطت على الامام انه يختار الايات من باب ضرب الخصم تحت الحزام كما يقال فهو ينتقم من صاحبه بالقران وفي محراب المسجد ومثل هذا الاتهام يحتاج الى شهود لان اثباته ينفي عداله الرجل واخشي ان يكون اسقاط منك على الامام

نحن هنا نناقش قضية اجتماعية عامة تتكرر فيها مفردات القصص كما ساق الإخوة لكثير من القصص ولسنا في هذا المجلس بمجلس حكم أو قضاء لكي نتحدث به عن قضية عينية حتى نتكلم به من منظورك الذي انطلقت منه وخلطت فيه هذا أولاً ...

ثم صياغة ردك هذا سبق قاله غيرك ومثلك لايجهل وأجبنا عليه من جهة أنه
اسقاط جائز لبيان حق وعلم ..!!
ولعلك تراجع الردود السابقة لكي لاتنشغل بطرحك عن هدف الموضوع الأساسي ..!

وأضف أنه لا يمنع أبدا أن نذكر اسقاط على قصة واقعية من باب مناقشة السلوكيات الخاطئة في المجتمع كمثال.. لكي نعالجها.. كما هو منتدى المجلس الآن يعج بكثير من القصص والأمثلة التي يطرحها الأعضاء التي يمثل فيها استشهاداً وبياناً .. وهدف كاتب المقال من ذكر المثال غالباً لكي يوضوح مقاله للقراء وليس الهدف منه هو ذلك المثال بعينه كما ركزت أنت بطرحك .. ومع هذا كله سبق وأن اجبت أحد الأخوات عن تفاصيل مثالي الذي ذكرت في أحد الردود عليها .. بأن الإمام

اقتباس: يكرر الاية بركعتين في الاولى والثانية ... على كلاً لا أريد أن نقف على هذه القصة فليس مقصودنا هذه القصة ولكن أنا ذكرتها كمثال .. لننطلق به نحو كثير من القصص المشابهه ..

وبقية نقاطك التي سقت جيدة ومع هذا فإنها لاتخدم موضوعنا بالأساس .

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بني تميم بريدة     نحن هنا نناقش قضية اجتماعية عامة تتكرر فيها مفردات القصص كما ساق الإخوة لكثير من القصص ولسنا في هذا المجلس بمجلس حكم أو قضاء لكي نتحدث به عن قضية عينية حتى نتكلم به من منظورك الذي انطلقت منه وخلطت فيه هذا أولاً ... ثم صياغة ردك هذا سبق قاله غيرك ومثلك لايجهل وأجبنا عليه من جهة أنه اسقاط جائز لبيان حق وعلم ..!! ولعلك تراجع الردود السابقة لكي لاتنشغل بطرحك عن هدف الموضوع الأساسي ..! وأضف أنه لا يمنع أبدا أن نذكر اسقاط على قصة واقعية من باب مناقشة السلوكيات الخاطئة في المجتمع كمثال.. لكي نعالجها.. كما هو منتدى المجلس الآن يعج بكثير من القصص والأمثلة التي يطرحها الأعضاء التي يمثل فيها استشهاداً وبياناً .. وهدف كاتب المقال من ذكر المثال غالباً لكي يوضوح مقاله للقراء وليس الهدف منه هو ذلك المثال بعينه كما ركزت أنت بطرحك .. ومع هذا كله سبق وأن اجبت أحد الأخوات عن تفاصيل مثالي الذي ذكرت في أحد الردود عليها .. بأن الإمام وبقية نقاطك التي سقت جيدة ومع هذا فإنها لاتخدم موضوعنا بالأساس .

حياك الله اخي ( بني تميم )
جوهر موضوعك اخي يدرو حول نقطتين

( الثعلبيه - اسقاط الثعالب ) مع مثال توضيحي للامام المسجد
وتحديد مسار التعليق بامرين ( قصص الثعالب - هدفهم من اسقاطهم)

انا فهمت الموضوع من خلال ( الاسقاط ) وهو حيله نفسيه معروفه في كتب علم النفس
ومن خلال ( الشخصيه المحتاله ) في علم النفس

لم اورد القصص ولا اهدف الشخصيه المحتاله وفي جعبتي الكثير لاني اردت اكمال الموضوع من زاويه اخري لم يتطرق اليها الاخوه حتى يكون الموضوع اكثر تنوعا

ولذا جري الحديث عن هذين الموضوعين

شاكر لك تعقيبك الكريم

[خارج النصـ]

اقتباس: ولكن هي كعادتك تتهجم وتقذف الآخرين من غير حجة ولابرهان ... ولعل هواك هو الذي ركب عقلك وضيع أمانتك العلمية والثقافية التي تفتخر بها بين الحين والآخر ..!

أخي بني تميم
لاتهتم لهذه النوعيه لو لاحظت مافيه أي رد له فيه فائده كل
دخوله للمواضيع يحاول وبقدر المستطاع التشابك مع احد الكبار
ومحاولة الصعود على اكتافهم لوكان فيه خير ماجرجرنه الحريم
سي يـو

[عزف الحقيقة]

أخي بني تميم

00

كل من يخالفك أو لم يأتي على هواك

يعتبر قوله خارج النص

!!

ومن يوافقك ياسلام هذا ما أقصد

!!

اختصر واعطنا ما تريد ان نقول

وحنا راح انوؤل على طول

!!

[بني تميم بريدة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراج اللوذه     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. مبارك عليكم الشهر الفضيل .. هناك مبررات كثيرة لهذا..فالمجتمع يكفل له المسوغات على وزنة من حصل شي يستاهله !! كما أن الوضع الحالي لا يسمح لأحد أن يرتفع من دون الصعود على أنقاض ودمار وجثث ميتة !! كذلك الحال في الحياة الواقعية يكون حالنا هنا في المنتديات .. مرآة الحقيقة هنا تراها تخبرك عن مكنون النفس الضعيفة !! والتي لا تملك غير سلاح الكلمات الساقطة والجارحة والبذيئة وما إلى ذلك !! الخلاصة : أن ركام الأقلام المتكسرة وحطامها المكوم .. يجعل تلك النوعية تصعد وتظهر .. ولا ملامة على الجمهور العريض .. فهو جزء من منظومة كاملة اتفقت وهي لا تدري على ( من حصل شيء يستاهلة ) تحية من القلب لك يا أخي تميم

كلمات واقعية .. وحواركم راقي تكلم عن تجربة خبيرة للحال .

على كلا هنا بالمنتديات عاااالم آخر..المتردية والنطيحة وما أكل السبع
بالكراتين نشاهده ..
الإنصاف والعدل بالكلمة قد يكون قليل لأسباب كثيرة ..
وجمهور المنتديات والحوارات الانترنتية غالبهم يتأثرون من أشخاص أقل مايسمون بأصحاب ( طق التنك ) ..

و هم ممن ينتهجون كبر خطك .. وهج حلقك .. واختر ألفاظك بقلة أدب حتى يهابك الآخرون ..

كل الشكر

[بني تميم بريدة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر     حياك الله اخي ( بني تميم ) جوهر موضوعك اخي يدرو حول نقطتين ( الثعلبيه - اسقاط الثعالب ) مع مثال توضيحي للامام المسجد وتحديد مسار التعليق بامرين ( قصص الثعالب - هدفهم من اسقاطهم) انا فهمت الموضوع من خلال ( الاسقاط ) وهو حيله نفسيه معروفه في كتب علم النفس ومن خلال ( الشخصيه المحتاله ) في علم النفس لم اورد القصص ولا اهدف الشخصيه المحتاله وفي جعبتي الكثير لاني اردت اكمال الموضوع من زاويه اخري لم يتطرق اليها الاخوه حتى يكون الموضوع اكثر تنوعا ولذا جري الحديث عن هذين الموضوعين شاكر لك تعقيبك الكريم

حوارك راقي .. وقد بصرتنا .. وننتظر كل مافي الجعبة ..
كل الشكر

[بني تميم بريدة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خارج النصـ     أخي بني تميم لاتهتم لهذه النوعيه لو لاحظت مافيه أي رد له فيه فائده كل دخوله للمواضيع يحاول وبقدر المستطاع التشابك مع احد الكبار ومحاولة الصعود على اكتافهم لوكان فيه خير ماجرجرنه الحريم سي يـو

أتتني رسائل كثيرة تقول لي كما ذكرتي ..
ولكن نحن هنا لازم نجادله بالتي هي أحسن مع عدم الانسياق
للألفاظه الخارجة عن الأدب التي يخطها لنا في ثنايا كلامه ..
حتى يعرف هو أنه لايملك إلا تكبير الخط بردوده ولسانه السيء
مع أنه قد ينظر لنفسه نظرة أعجاب وسخرية كما ذكر كثير من الأعضاء ..
وبعض الأعضاء يهاب يرد عليه لأن أسلوبه قاسي قليلاً ..
وهنا يجب أن يوقف عند حده ..
حتى يعرف أنه على خطأ ..
وانصر أخاك ظالماً أو مظلوماً .
ونحن هنا سنفيده إن شاء الله .

[بني تميم بريدة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة     أخي بني تميم 00 كل من يخالفك أو لم يأتي على هواك يعتبر قوله خارج النص !! ومن يوافقك ياسلام هذا ما أقصد !! اختصر واعطنا ما تريد ان نقول وحنا راح انوؤل على طول !!

في عالم المنتديات عندما يخرج عليك مشرف على الخط مطلع رويسه وربما مكثر الكبسة على هالسحور ومزعلته أم العيال ويخطي عليك كيف تتعاملون معاه ياحبايب ..!

عارف أغلبكم بيقول >> ياغالي موب قصدي كذا وتمشي صلحه

بس صدقوني هنا منتدى بريدة مشرفين مو أي كلام ..
ناس كبار مهما سدحتهم راح تكون القلوب سليمة لأنهم يبحثون
عن الحق ..

شوف يامن تعزف على الحقيقة ..!

ردك ايضاً هنا أنت خارج النص ... واترك الحديث
عن الاشخاص وناقش افكار الموضوع دون رمي الآخرين جزافاً
وبعدين من قالك أنو مضيعين آدمي هنا أو أننا نبحث عن مختصر ..
هو موضوع حواري يعالج قضية .. أخالفك فيه وتخالفني ..
ولكن مع هذا كله هناك أسس للحوار وآداب قليل من الناس من يتقنها
حتى لو خرجوا عن مادة الموضوع مش مهم المهم نكون راقين بأخلاقنا واختيار الفاظنا
والأعضاء كلهم ردو فيه بكل شفافية وأنصاف وفائدة وكل الموضوع رائع بحواراته
وأطروحاته.. إلا صاحب هذا الرد هو الذي خالف أدب الحواااار أصلاً ..

اقتباس: جالس احك راسي من أمس لايكون الأخ طـــه حســـين وأنا ماخت بالي !!! ياشيخ رفقا بعقولنا

[نونه المصرية]

جميل جدا ماخطاه مداد قلمك المعطاء

كم اثريتيالقسم بموضوعاتك المتميزة

[عزف الحقيقة]

أخي بني تميم

ها أنت تقول وتكرر ما تنهى عنه

!!

وتلف وتدور حول شخص واحد فقط

[نيكاربانو]

متابعه بصمت

[بني تميم بريدة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة     أخي بني تميم ها أنت تقول وتكرر ما تنهى عنه !! وتلف وتدور حول شخص واحد فقط

انصحك بالرجوع إلى الردود مرة أخرى وتأملها جيداً
حتى لاتقع ماوقع فيه غيرك
وموضوعنا وردودي من البداية لم تشر إلى شخص بعينه
لامن قريب ولا من بعيد ..
أما ماترمي إليه عن ذلك الشخص فلم أرد عليه أصلاً من البداية عندما تلفظ بكلامه..!
لأن ثقافتنا وأخلاقيتنا أرفع من أن ننزل لتلك الأساليب في الرد والمحاورة ..!
إلا عندما تداخل الأعضاء ليردو على كلامه السيء عقبنا على مشاركاتهم ..

وأما الاسقاط بشكل عام والهادف سواء كان في مجالسنا أو منتدايتنا فشي
مطلوب ومن قال لك أنه منهي عنه ..!!
لأن فيه نفع الآخرين وإصلاحهم مادام يصاحبه نية سليمة .

[بني تميم بريدة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايفه بنت املج     متابعه بصمت

أشكر لك حضورك ومتابعتك ..
وتقبل الله من الجميع

[عزف الحقيقة]

اقتباس: وأما الاسقاط بشكل عام والهادف سواء كان في مجالسنا أو منتدايتنا فشي مطلوب ومن قال لك أنه منهي عنه ..!! لأن فيه نفع الآخرين وإصلاحهم مادام يصاحبه نية سليمة .

أشكرك على التوضيح

وحتى عندما اختلف معك فأكيد أننا نفتح

أبواب أكثر للفائدة ولتوضيح الأمر والوقوف

على جميع جوانب وتبعات الموضوع

فأنا احاورك وعيني على موضوعك

لكنك للأسف لم تناقش تساؤلاتي

وأقحمت اسمي والمنتدى والاشراف

بما جاء في ثنايا تساؤلاتي واستغرابي

لك الود