العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-02-10, 05:09 pm   رقم المشاركة : 46
العباس الشنقيطي
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العباس الشنقيطي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة درر مضيئة 
   يعني إيش؟ هذي غرائز الحين إذا شافوا وحدة بالشارع وعليها عبايتها وقفازات تمشي ضعيفة بسرعة ماتضمن اللي يمشون بالشارع كيف بتضمن هذا مع طفلة صغيرة هذا بشر والبشر خطاؤون الإسلام حرص على الحياء والدين إذا كانت الفتاة الكبيرة تتحجب ولا تخالط ولا تصافح وهي في عقلها ووعيها فكيف بالمسكينة الصغيرة التي لاحول لها ولا قوة

مافهمت عليك وضحي






قديم 11-02-10, 05:09 pm   رقم المشاركة : 47
عــز الإســلام
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عــز الإســلام






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عــز الإســلام غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي 
  



جواز عقد القران على الرضيعة
السؤال
طالما انه يجوز عقد القران على الرضيعة
فأين المشكلة في التفخيظ والاستمتاع بها ؟





هههههههههههههه

أرايتم يا إخوة

عندما أغلق عليه من قبل ثمن ساعة قال إن الدخول بها يكون بعد البلوغ .

وهو يقول من قبل الإستمتاع والتفخيذ يكون بالرضيعة


عقد القران جائز بنص القرآن

يقول الله تعالى : ( وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ ) فجعل الله سبحانه وتعالى عدة التي لم تحض ثلاثة اشهر وهذا يدل على صغرها .

والدليل على أنه لايجوز الإستمتاع بها لا بتفخيذ ولا بغيره فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع عائشة .

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ . رواه البخاري ومسلم

فالنبي عقد عليها وهي صغيرة ولم يدخل بها إلا بعد أن بلغت التسع فلم يستمتع من بها قبل .


فهل رأيتم يا أيها القراء خبث أبو الأدبار ( الشنقطي ) وهو يقول فاين المشكلة في التفخيذ والإستمتاع ؟

قبحك الله يا أيها الشيعي القذر






التوقيع

طوبى لمن مات في النأنأة
ياليتني كنت من أهل النأنأة

القارئ من يقراء ما بين السطور
قديم 11-02-10, 05:11 pm   رقم المشاركة : 48
درر مضيئة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية درر مضيئة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : درر مضيئة غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي 
  


يجب علينا ان نحسن الظن بالناس
هناك الكثير من المشايخ سواء سنة او شيعة
يداعبون الصبيان ويمازحونهم
فهل نحكم عليهم بالشذوذ
أنا لست مع هذا الامر بتاتاً
ولكني لا انكره على الشيعة
لأنهم يبنونه على عقيدة لديهم
وهذا يخصهم

الرسول صلى الله عليه وسلم عندما رأى أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها رآها بملابس خفيفة وجهها توجيه الكريم لم يقل لها يا أسماء انا نبي ومضمون وعادي عندي وعند غيري لا فهمت يالشنقيطي في الدين لا يوجد شيخ أو أي شيء الرجل رجل والمرأة مرأة وماتفعلونه بالصغيرات حرام أعوذ بالله كيف هؤلاء الشيوخ يفكرون بطفلة صغيرة الحيوان لايفكر بصغار الحيوانات كيف تقول أن هؤلاء الأئمة ورجال الدين الشيعة موثوق فيهم ولا يتعدون حدودهم هؤلاء فكروا حتى بالصغيرات فهم أبشع خلق الله وأدناهم
يا الشنقيطي والله لو كان عندكم ذرة عقل ومنظر طفلة صغيرة مع أبو عمامة يستحق من يصب عليه الأسيد






قديم 11-02-10, 05:13 pm   رقم المشاركة : 49
العباس الشنقيطي
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العباس الشنقيطي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـدى الـورد 
   سبحان الله

كلام الليل يمحيه النهار

وحنا مابعد وصلنا لليل

هماك قايل اليوم في تمام الساعه 7 والنصف صباحاً انك سوف تتوقف عن الكتابه

حتى لاتُحدث اي تفرقه وشرخ في الصفوف ؟

انا قلت راح اتوقف عن الكتابة
حتى تتنظف القذارة
وإذا يرضيكم راح امشي
انت يرضيك؟!






قديم 11-02-10, 05:15 pm   رقم المشاركة : 50
عــز الإســلام
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عــز الإســلام






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عــز الإســلام غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيه 
   المتشددين من المذهبين فشلونا وحومو اتسبدنا


عندي سؤال صغير لو سمحت لي

ما رأيك في أن يعقد الرجل على بنت عمرها ست سنوات ؟ عقد قران وليس دخول عليها ؟

أدري إنا حومنا سبدك لكن تحملنا






التوقيع

طوبى لمن مات في النأنأة
ياليتني كنت من أهل النأنأة

القارئ من يقراء ما بين السطور
قديم 11-02-10, 05:15 pm   رقم المشاركة : 51
درر مضيئة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية درر مضيئة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : درر مضيئة غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي 
  


انا قلت راح اتوقف عن الكتابة
حتى تتنظف القذارة
وإذا يرضيكم راح امشي
انت يرضيك؟!

ياحرام بنتك مسكينة وياحرام ولدك مسكين
افتخر بوالدي وافتخر أني سنية يارب لك الحمد والشكر أنك خلقتني سنية
أنت والد لا يُفتخر بك .............................
لاحول ولا قوة إلا بالله






قديم 11-02-10, 05:30 pm   رقم المشاركة : 52
HANNO
عضو مميز
 
الصورة الرمزية HANNO





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : HANNO غير متواجد حالياً

الكاتب العباس الشنقيطي :

حقيقة ليش لي علم في موضوعك حتى استطيع الرد ولكن احبت

المرور على الموضوع وللاسف شدني في جميع مواضيعك

وجود اعضاء للاسف لا يعجبهم ما تطرح وهذا امر شخصي

ولكن انا اعتب عليهم الطريقة بالرد عليك والكلام الذي ليس

من اسلوب النقاش والحوار .

واقول للجميع من لا يعجبة الموضوع لا يرد او لا يدخل اصلاً

لمواضيع الشخص طالما انت تعلم ان مواضيعة لا تروق لك

اما ان تدخل وتولول وتسب وتشتم . هذا اسلوب غير حضاري

ولكن لا استبعد هذا العمل من امة لا تعرف الحوار امة اذا لم تاتي على ماتريد

ستكون الشيطان الرجيم . اخواني انا لا ادافع عن احد بعينة

ولكن اتمنى لو نرتقي بالحوار اكثر .

تحياتي


ملاحظة :

ياريت اتغير الصورة الرمزية لانها اتخرع







قديم 11-02-10, 05:30 pm   رقم المشاركة : 53
نـدى الـورد
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية نـدى الـورد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نـدى الـورد غير متواجد حالياً

اقتباس:
وإذا يرضيكم راح امشي
انت يرضيك؟!

واذا اخبرتك برأيي هل سوف تنفذه دون تراجع






قديم 11-02-10, 05:34 pm   رقم المشاركة : 54
العباس الشنقيطي
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العباس الشنقيطي غير متواجد حالياً




اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــز الإســلام 
  

وهو يقول من قبل الإستمتاع والتفخيذ يكون بالرضيعة


يا اخي خاف الله في نفسك الكذب حرام
والافتراء على الناس حرام
الموضوع لساعه 4 صفحات وانت بديت تكذب
وين الموضع اللي قلت
ان الاستمتاع والتفخيذ يكون بالرضيعة؟


اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــز الإســلام 
  
عقد القران جائز بنص القرآن

يقول الله تعالى : ( وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ ) فجعل الله سبحانه وتعالى عدة التي لم تحض ثلاثة اشهر وهذا يدل على صغرها .


ماشاء الله تبارك الله سرت تشرح الآيات بعد
وتستنبط منها الاحكام
ماعلمتك من اول اني اخاف تقول انا ربكم الأعلى
هذا شرح الآية وريني الكلام اللي تقول
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=65& nAya=4





اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــز الإســلام 
  

والدليل على أنه لايجوز الإستمتاع بها لا بتفخيذ ولا بغيره
فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع عائشة .


وهل نهى عنه الرسول عليه الصلاة والسلام؟!


اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــز الإســلام 
  
فهل رأيتم يا أيها القراء خبث أبو الأدبار ( الشنقطي )
وهو يقول فاين المشكلة في التفخيذ والإستمتاع ؟



اولاً انت كنت تستنكر الامر في بداية الموضوع
ولم تفرق بين النكاح وبين عقد القران
فقلت
شبهت نكاح الصغيرة بتفخيذ الرضيعة
وهذا يدل على جهلك
اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــز الإســلام 
   ماشاء الله يا شيعي أجل شبهة أهل السنة بالروافض ؟
وشبهت نكاح الصغيرة بتفخيذ الرضيعة !عليك من الله ما تستحق يا شيعي
أين الإدارة عن هذا الكلام ؟ أليس هذا ممنوع وهو المساس بثوابت الشريعة وشبه أهل السنة بالروافض .لي عودة

ثم اني اسئلك ايها المبجل
اذا كان السنة يجيزون عقد القران على الرضيعة
فأين المشكلة في فتوى الشيعة بالتفخيذ؟!
طالما انك عقدت عليها فهي اصبحت زوجة لك
يمُنع نكاحها فهل هناك دليل على منع تفخيذها؟!!

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــز الإســلام 
  
قبحك الله يا أيها الشيعي القذر

تلميذة الحياة قامت بتعديل رد لك سابق
ولكن من الواضح انك لاتسير الا بالعصى







قديم 11-02-10, 05:35 pm   رقم المشاركة : 55
ثمن الساعة
عضو ذهبي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ثمن الساعة غير متواجد حالياً

الشيعة يقولون انهم يفعلون ما عمله الرسول صلى الله علية وسلم في تقبيل احفادة




اما التمتع بالأطفال

هل التمتع بالرضيع هل هو من عند الرسول صلى الله عليه وسلم






التوقيع

أبحث عن الحقيقة فمن المؤكد انك ستجدها

أو صدق الكذبة إذا كنت تخاف الحقيقة

قديم 11-02-10, 05:37 pm   رقم المشاركة : 56
العباس الشنقيطي
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العباس الشنقيطي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة درر مضيئة 
   يارب لك الحمد والشكر أنك خلقتني سنية

ربك خلقك مسلمة ولكن اسلامك فيه خلل
طالما انك تشتمين وتستهزءين بالناس
وهذا يدل على تربيتك






قديم 11-02-10, 05:42 pm   رقم المشاركة : 57
درر مضيئة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية درر مضيئة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : درر مضيئة غير متواجد حالياً

أختي مامعنى الحوار
الحوار ليس مجالاً لطرح جميع أفكاره فعليه أولاً أن يحترم عقول الناس
أختي لم تتابعي الحوار بدأ بوضع رسم بشع رددت عليه بصورة بشعة ومانقوله حوار لم نقل له كافر أو غيره نقول له حوار يعني إذا عارضناه نكون غير محترمين
هو يضرب أمثلة ونحن نضرب أمثلة
هل يعني الحوار أن تترك للشخص حرية فيما يقول باسم الحوار
يا أختي الموضوع لايعجبنا فعلاً إذا كان يعجبك ولكن مايجعلنا نأخذ ونعطي فيه هو ضرره على الآخرين فهمتي المقصود الضرر كبير ونحن نخاف الله فما فائدة الحوار في مواضيع تدعو للشذوذ والفساد حتى اليهود والنصارى والملحدين لا يرضونها إذاً الموضوع هذا مرفوض من أوله والله لم نشارك فيه للحوار وإنما مفاسد يجب درأها وبكل قوة ولا نخاف في الله لومة لائم
ومافعله الشنقيطي مفاسد تُنشر باسم الحوار ماذا يستفيد الجميع من ذلك قولي هل استفدتي من موضوعه شيء ؟؟؟؟؟استحلال المفاسد والعياذ بالله







قديم 11-02-10, 05:51 pm   رقم المشاركة : 58
عــز الإســلام
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عــز الإســلام






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عــز الإســلام غير متواجد حالياً

[QUOTE=العباس الشنقيطي;3263721]


كنت اتعجب من تفخيظ الرضيعة
لدى الشيعة
والآن زاد عجبي عندما شاهدت
جواز عقد القران على الرضيعة
السؤال
طالما انه يجوز عقد القران على الرضيعة
فأين المشكلة في التفخيظ والاستمتاع بها ؟


هذا هو نص كلامك يا شيعي بعد أن قلت أنه يجوز عقد القران على الرضيعة ثم أردفت يا جويهل يا شيعي فاين المشكلة في التفخيذ والإستمتاع بها !!!

هذا بنص كلامك لم أكذب عليك يا بدون أسفار لأن اليهود مثله بس بأسفار أما أنت مثله بس بدون أسفار يا شيعي .

وبخصوص تفسير الآية يا شيعي الاية واضحه وضوح الشمس فهي باللغة العربية وليست بالسريانية لأن لفظ واللالي لم يحضن يشمل الصغيرة التي لم تحض .

وهذا الرد من نفس الموقع من تفسير ابن كثير

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=65&nAya=4

ولكنك ذهبت لتفسير الطبري لأنه وافق هواك الخبيث يا شيعي

ماشاء الله نبي نزين عليك شوي بدل تسميتك بأبو الأدبار راح نسميك بلقب وكنيه

كنيتك أبو الأدبار ولقبك مفخذ الرضيعة

سلاماً






التوقيع

طوبى لمن مات في النأنأة
ياليتني كنت من أهل النأنأة

القارئ من يقراء ما بين السطور
قديم 11-02-10, 05:56 pm   رقم المشاركة : 59
نـدى الـورد
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية نـدى الـورد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نـدى الـورد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة درر مضيئة 
   أختي مامعنى الحوار

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة درر مضيئة 
   الحوار ليس مجالاً لطرح جميع أفكاره فعليه أولاً أن يحترم عقول الناس
أختي لم تتابعي الحوار بدأ بوضع رسم بشع رددت عليه بصورة بشعة ومانقوله حوار لم نقل له كافر أو غيره نقول له حوار يعني إذا عارضناه نكون غير محترمين
هو يضرب أمثلة ونحن نضرب أمثلة
هل يعني الحوار أن تترك للشخص حرية فيما يقول باسم الحوار
يا أختي الموضوع لايعجبنا فعلاً إذا كان يعجبك ولكن مايجعلنا نأخذ ونعطي فيه هو ضرره على الآخرين فهمتي المقصود الضرر كبير ونحن نخاف الله فما فائدة الحوار في مواضيع تدعو للشذوذ والفساد حتى اليهود والنصارى والملحدين لا يرضونها إذاً الموضوع هذا مرفوض من أوله والله لم نشارك فيه للحوار وإنما مفاسد يجب درأها وبكل قوة ولا نخاف في الله لومة لائم
ومافعله الشنقيطي مفاسد تُنشر باسم الحوار ماذا يستفيد الجميع من ذلك قولي هل استفدتي من موضوعه شيء ؟؟؟؟؟استحلال المفاسد والعياذ بالله



عزيزتي...

الأمر لايحتاج الى تفصيل وتحليل

لان العقل الناضج يعلم ماهو الوضع الحاصل هنا

ولا اعلم لما حسبتي انني ب العباس ومواضيعه مُعجبه

.






قديم 11-02-10, 05:57 pm   رقم المشاركة : 60
العباس الشنقيطي
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العباس الشنقيطي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثمن الساعة 
  


اما التمتع بالأطفال


هل التمتع بالرضيع هل هو من عند الرسول صلى الله عليه وسلم



الرسول عليه الصلاة والسلام
لم يفعله ولم ينهي عنه
والأصل في الاشياء الاباحة







موضوع مغلق
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 04:09 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة