العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 02-09-11, 03:02 pm   رقم المشاركة : 31
زين نجد
عضو قدير
 
الصورة الرمزية زين نجد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زين نجد غير متواجد حالياً

مستقل..
طرح جداً رائع أهنئك عليه أخي
وتبقى المرأة جميلةٌ بأنوثتها وتركيبتها،فالبيت بلا امرأة بيتٌ خَرِب..
والرجل بلا امرأة رجلٌ مسكين..
ولكي تكسب المرأة كن حليماً في الاستماع إلى كلماتها ، حالماً في الحديث إليها.
وكما قيل فالمرأة كالشعلة إذا عرف الرجل كيف يمسكها أضاءت طريقه ، وإذا خطأ في مسكها حرقت يديه.
فالرجل الذكي هو من يحسن معاشرتها ويفهما ويقدر ظروفها.
فالتركيبة الفسيولوجية لديها تحتم علينا مراعاتها والتخفيف عنها.
والمرأة تريد الرجل الهين اللين الذي يحبها ويسمع لها ويلبي احتياجاتها ،وهي بنفس الوقت لا تريد ذاك الرجل الذي ليس لديه الشخصية التي يُحترم بها ممن حوله وفي مجتمعه.
والرجل الفطن هو من يخضع المرأة لطاعته دون أن يأمرها بذلك.
وكما قيل فالنساء يفهمن الرجال .. ولكن لا يفهم النساء إلا النساء.
وحتى أختصر عليك أخي مستقل فلقد قرأت تلك الحكمة التي تقول :
ثلاثة أصناف من البشر لا يستطيعون فهم المرأة : الأطفال ، والشبان ، والشيوخ.!
ومع ذلك فأنا ضد هذه المقولة..!
والخــلاصـة :
فالمرأة إذا عاشرتها بالحب والتقدير والاحترام فتأكد أنها ستهدي إليك روحها، فعموم النساء طيبات إلا من رحم ربي.
تقديري لك ولطرحك الجميل،،،






التوقيع

لو رأيت الكل يمشي عكسك لا تتردد.. امش حتى لو أصبحت وحيدًا، فالوحدة خيرٌ من أن تعيش عكس نفسك لإرضاء غيرك.
- جبران خليل

رد مع اقتباس
قديم 03-09-11, 01:17 am   رقم المشاركة : 32
مستقل
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مستقل غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مباراة المطر 
   ياسيدي
نحن من ساهم في تعقيد المراه
ونحن من ساهم في تلغيزها

نعم
هناك فروق بيولوجيه وسيكولوجيه بين الرجل والمراه
ولكن التاثير الاكبر على المراه هو الفاعل الاجتماعي
فمثلا
هناك مجتمعات تسود فيه المراه على الرجل
فهي التي تكشف وجهها وهو الذي يغطيه
وهي التي تطلب يد الرجل عند الزواج وليس هو
وهي السيده وهو العبد
وهي التي لها القوامه وليس هو

فهل تعتقد ان المراه في هكذا مجتمع ستكون مثل حال المراه في مجتمعنا؟؟؟؟؟؟ظظظ
وهل تعتقد انها ستكون اللغز ام ان الرجل سيكون هو اللغز؟؟؟؟؟؟ظظظ

الاخت مباره مصاب بعقده المجتمع دائما ما يرمي الاخطاء على المجتمع المثالي المنافق الشكلي الذي يغذي ثقافي العيب

وانا اكره هذا التفسير لانه شنشنه نعرفها من احزم من قاسم امين الى اخر عنقود الشر من الشجره الخبيثه التي زرعت بايد الاستعمار ثم ان هذا التفسير تسطيح ووقوع في فخ وحداويه التفسير التي حذر منها علماء الاجتماع


واذا كان التأثير للفاعل الاجتماعي فاين التأثير السلالي وله مدارس قائمه في الغرب تفسر به واين التفسير الفردي وله مدارس قائمه من واطسون زغيم المدرسه السلوكيه الى فرويد زغيم المدرسه التحليله الى مدرسه الجشطلت نهايه بمدرسه الانسانيه بقياده ماسلو وررجز وغيرهم الذي فسرو بالانسان

واين علم البرمجه السلوكيه الذي يركز على الفرد

واين المجتمعات التي يتغطي فيها الرجل !!!!

خيال في خيال

هوس الفاعل الاجتماعي لعب في (افويز ) مباره فضرب مخه شوط

اين هذه المجتمعات التي وصلت فيها النسوه الى ذلك

يا اختي انت تعيش تضخم في الفعل الاجتماعي اوصك الى الهوس والوسواس القهري







رد مع اقتباس
قديم 03-09-11, 01:19 am   رقم المشاركة : 33
مستقل
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مستقل غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر 
   يقول ريتشارد تمبلر في كتابه قواعد الحب
القاعده الحاديه عشر احرص على معرفه شريك حياتك المنتظر على مدار
الفصول الاربعه قبل ان ترتبط به

فهو يقترح عام واحد حتى تعرف المرأه عن كثب لان المرأه تعرف بتنوع الفصول عليها ( الحر والبرد والربيع والخريف ) وتعرف بتقلب الاحداث عليها

من يظن ان المرأه تعرف من حدث واحد وموقف واحد فقط غلط


كلام سليم وعقلاني ومنطقي

شاكر دخولك ومشاركتك استاذي الكريم






رد مع اقتباس
قديم 03-09-11, 01:23 am   رقم المشاركة : 34
مستقل
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مستقل غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين نجد 
  
مستقل..
طرح جداً رائع أهنئك عليه أخي
وتبقى المرأة جميلةٌ بأنوثتها وتركيبتها،فالبيت بلا امرأة بيتٌ خَرِب..
والرجل بلا امرأة رجلٌ مسكين..
ولكي تكسب المرأة كن حليماً في الاستماع إلى كلماتها ، حالماً في الحديث إليها.
وكما قيل فالمرأة كالشعلة إذا عرف الرجل كيف يمسكها أضاءت طريقه ، وإذا خطأ في مسكها حرقت يديه.
فالرجل الذكي هو من يحسن معاشرتها ويفهما ويقدر ظروفها.
فالتركيبة الفسيولوجية لديها تحتم علينا مراعاتها والتخفيف عنها.
والمرأة تريد الرجل الهين اللين الذي يحبها ويسمع لها ويلبي احتياجاتها ،وهي بنفس الوقت لا تريد ذاك الرجل الذي ليس لديه الشخصية التي يُحترم بها ممن حوله وفي مجتمعه.
والرجل الفطن هو من يخضع المرأة لطاعته دون أن يأمرها بذلك.
وكما قيل فالنساء يفهمن الرجال .. ولكن لا يفهم النساء إلا النساء.
وحتى أختصر عليك أخي مستقل فلقد قرأت تلك الحكمة التي تقول :
ثلاثة أصناف من البشر لا يستطيعون فهم المرأة : الأطفال ، والشبان ، والشيوخ.!
ومع ذلك فأنا ضد هذه المقولة..!
والخــلاصـة :
فالمرأة إذا عاشرتها بالحب والتقدير والاحترام فتأكد أنها ستهدي إليك روحها، فعموم النساء طيبات إلا من رحم ربي.
تقديري لك ولطرحك الجميل،،،


اهلا وسهلا ومرحبا بمشرفنا الغالي زين

زين الله حياتك بالمسرات

حقيقه مشاركتك اضافه اعتز بها في متصفحي

لا استطيع ان ازيد فالعرب تقول لا عطر بعد عروس







رد مع اقتباس
قديم 03-09-11, 06:09 am   رقم المشاركة : 35
مباراة المطر
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مباراة المطر غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل 
   الاخت مباره مصاب بعقده المجتمع دائما ما يرمي الاخطاء على المجتمع المثالي المنافق الشكلي الذي يغذي ثقافي العيب

وانا اكره هذا التفسير لانه شنشنه نعرفها من احزم من قاسم امين الى اخر عنقود الشر من الشجره الخبيثه التي زرعت بايد الاستعمار ثم ان هذا التفسير تسطيح ووقوع في فخ وحداويه التفسير التي حذر منها علماء الاجتماع


واذا كان التأثير للفاعل الاجتماعي فاين التأثير السلالي وله مدارس قائمه في الغرب تفسر به واين التفسير الفردي وله مدارس قائمه من واطسون زغيم المدرسه السلوكيه الى فرويد زغيم المدرسه التحليله الى مدرسه الجشطلت نهايه بمدرسه الانسانيه بقياده ماسلو وررجز وغيرهم الذي فسرو بالانسان

واين علم البرمجه السلوكيه الذي يركز على الفرد

واين المجتمعات التي يتغطي فيها الرجل !!!!

خيال في خيال

هوس الفاعل الاجتماعي لعب في (افويز ) مباره فضرب مخه شوط

اين هذه المجتمعات التي وصلت فيها النسوه الى ذلك

يا اختي انت تعيش تضخم في الفعل الاجتماعي اوصك الى الهوس والوسواس القهري

لاااااااااااااااه؟؟؟ظظظظظظظ
اجل تكره هذا التفسير؟؟؟؟؟؟؟؟ظظظظ
بصراحه كرهك لحاله يكفي لدحض هذا التفسير الذي هو من مكائد العلمانيون


ياصاحبي انت مصاب بعقده جعلتك تحوم حول التفاسير النفسيه ومدارسها اللي تبي توديك بداهيه
وتصر على تجاهل الفاعل الاجتماعي!!!!!!!!1111

وهذا التجاهل غريب ويدعو للتساؤل والبحث عن السبب
عاد انت الله يجزاك خير اجبت ووضحت لنا هذا السبب وهو
الذعر من التغيير او (ليبروفوبيا) ان جازت لنا التسميه


الخلاصه

قد ذكرنا ان الفاعل البيولوجي والسيكولوجي لاشك ان له تاثير واضح على المراه وله دور في تلغيزها
ولكن يجب ان لانتجاهل الفاعل الاجتماعي (السوسيولوجي)

ومن يرفض هذا التاثير بحجج (فوبيا) قاسم امين وربعه
فهو كمن يدس راسه بالتراب ويقول اين الشمس اللي يتكلمون عنها؟؟؟؟؟ظظظ

ايها الاحبه <<< هذي من حقات المراكز الصيفيه ويقولون انها الماستر كي لعقول المصابين بداء ليبروفوبيا من امثال اخينا في الله

ايها الاحبه
ان التاثير الاجتماعي في مجتمع تسوده الطبقيه الجنسيه لاشك انه اكبر واقوى من التاثير النفسي
بل لا نبالغ لو قلنا ان الفاعل الاجتماعي له تاثير حتى على الفاعل النفسي في المراه
فمجتمع ينتقص المراه ويسلبها حقها ولايراها كائنا له كامل الحقوق
لاشك انه سيؤثر على الجانب النفسي عندها ويساهم في انطوائها وبالتالي تلغيزها

وصاحبنا كاتب الموضوع يشبه حال المجرم اللي معه سلاح ويدخل على نساء ثم يقول لهن
ليش انتم خايفين؟؟؟؟؟؟ظظظظظ
يعني يقاله مايدري انه هو السبب






رد مع اقتباس
قديم 03-09-11, 06:15 am   رقم المشاركة : 36
عزف الحقيقة
مشرف عام الأقسام الأدبية






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عزف الحقيقة غير متواجد حالياً


أخي مباراة المطر

يازينه من مباراة بعد

المهم سؤال00

الا تؤمن بأن المرأة لغز لدى جميع الشعوب ؟

وكثيرا من كتاب الغرب والشرق كتبوا وفسروا

وتعمقوا في فك لغز المرأة

لك ودي







التوقيع

.. ليس الخلاف هو النهاية بيننا .. كم من خلاف كان درب تلاقي

رد مع اقتباس
قديم 03-09-11, 06:42 am   رقم المشاركة : 37
الورده الجريحه
عضو مميز
 
الصورة الرمزية الورده الجريحه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الورده الجريحه غير متواجد حالياً

أنا معك في كثير مما قلت لاكني أخالفك في مقولتك

أن المرأه أذا رضيت وأحبت صبرت حتى لو كنت أفجر خلق الله

لايأخي الكريم حواء المؤمنه التي تضع مخافة الله بين عينيها لاتسمح

لاتسمح للحب للحب أن يجرفها لطريق الظلام فالسكوت عن الفجور

جريمه أنا هنا لاأقول تهرب من أول أختبار لها في في الحياة مع مثل هذا

الزوج ولاكن هي تنصح وتتحدث ولاتسكت عن الفجور أن صلح كان بها

وأن ظل فرضى الرحمان اولى فترك الصلاة وتعاطي المخدرات والمسكرات

من المحرمات التي لايجوز السكوت فوالله لو خيرت بين زوج فاجر وعاصي

وأنا أعشقه ولا أرى أحدا غيره في هذه الدنيا وبين تركه والعيش وحيده

لأنني لن أستطيع أن أحب بعده أي رجل مهما كانت صفاته سأختار الخيار الثاني

لارضي ربي وأرضي ذاتي وقد تصبر حواء على مثل هذه النواعيه أذا خافت

أن تفارق أبنائها أو ليس لديها عائل سوى هذا الزوج فحواء العاقله لن ترضى

بالظلم والفجور مهما كانت محبتها له

حديثي هذا لحواء التي تجعل عقلها يسبق قلبها بتخاذ القرار







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 03-09-11, 06:44 am   رقم المشاركة : 38
سحر الورد
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : سحر الورد غير متواجد حالياً

اقتباس:
ايها الاحبه
ان التاثير الاجتماعي في مجتمع تسوده الطبقيه الجنسيه لاشك انه اكبر واقوى من التاثير النفسي
بل لا نبالغ لو قلنا ان الفاعل الاجتماعي له تاثير حتى على الفاعل النفسي في المراه
فمجتمع ينتقص المراه ويسلبها حقها ولايراها كائنا له كامل الحقوق
لاشك انه سيؤثر على الجانب النفسي عندها ويساهم في انطوائها وبالتالي تلغيزها

وصاحبنا كاتب الموضوع يشبه حال المجرم اللي معه سلاح ويدخل على نساء ثم يقول لهن
ليش انتم خايفين؟؟؟؟؟؟ظظظظظ
يعني يقاله مايدري انه هو السبب

كلام مية في المية صحيح

هذة الزبدة والخلاصة



تصرفات حواء وسلوكها وغموضها

منك واليك اليها الرجل





,






رد مع اقتباس
قديم 03-09-11, 07:16 am   رقم المشاركة : 39
عازفة ألحان الليل
عضوه قديره
 
الصورة الرمزية عازفة ألحان الليل





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عازفة ألحان الليل غير متواجد حالياً

المرأة صدقت مايملي عليها الآخرون ..من صفات سلبيه..
اي انها صدقت مايقال عنها في كتاباتهم مثل المراة غامضة والمرأة لاتفهم نفسها والمرأة لغز وووووالخ وصدقت مايقال عنها في صغرها حتى كبرت وترعرت على مايقال عنها وصارت كالحمامة التي ضيعت مشيتها
هذا رأيي بما يقال عنها ..







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 04-09-11, 02:30 am   رقم المشاركة : 40
المبصر
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : المبصر غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة 
  
أخي مباراة المطر

يازينه من مباراة بعد

المهم سؤال00

الا تؤمن بأن المرأة لغز لدى جميع الشعوب ؟

وكثيرا من كتاب الغرب والشرق كتبوا وفسروا

وتعمقوا في فك لغز المرأة

لك ودي


[size=4][color=blue]اوافق على هذا الرأي

ولو فتشت في كتب علم النفس لوجدت كل المدارس النفسيه تري ان المرأه لها خصوصيه في مشاعرها واحاسيسها وتفكيرها

فيونج يري نظريه التمرد الانثوي وفرويد يري عقده الانوثه وواطسن يري الاليه البشريه و ماسلو يري الانسانيه والعقلانيه ورجز يري الارشاد مع الاختيار البشري ومنهم من يركز على البرمجه الذاتيه للفرد بحكم الخبرات المختلفه ومنهم من يركز على البرمجه الخارجيه للفرد




اما علم البرمجه فذكر اختلافات كثيره بين الجنسين في التفكير مثل التفكير الحلزوني للمرأه والتفكير المتتابع للرجل التركيز على الغايه للرجل والتركيز على العلاقه للانثي

وكذلك علم الانثربولوجيا نجده يميز بين الجنسين في كل الشعوب في العالم وهو يعتني بدارسه ثقافات الشعوب البدائيه والمنعزله وفي علم النفس الحيواني يري العلماء ان اختلاف الذكور والاناث ظاهره كونيه وليست ظاهره بشريه ثقافيه

وكذلك علماء الاجتماع لما تكلمو عن نظريه الدور والمركز والمكانه وهي اصل علم الاجتماع عندهم واصل البناء الاجتماعي

الذين يركزون على الفعل الاجتماعي هم علماء التنشئه الاجتماعيه وعلم التنشئه الاجتماعيه هو احد فروع علم الاجتماع ويركز على الفعل الاجتماعي في الاسره والمدرسه وجماعات الاقران

يقول عالم الاجتماع عبدالله السيف في كتابه عن المجتمع السعودي ان الوقوع في وحداويه التفسير سبب لغياب المعاجله الشامله للواقع البشري ولذا كان كتابه يعالج الفرد من عده زويا ( النسق القرابي والنسق السياسي والنسق البيئي والنسيق الترويحي والنسق الثقافي والنسق العسكري )

ويقول علماء الاجتماعي ان الانسان كائن اجتماعي عقلاني

فالمؤثر الاجتماعي قوي ولاشك

ولكن الانسان له عده زويا ( عقل - جسد - عواطف - ثقافه - مجتمع - دين - )

ان الازمه اليوم فيما اعتقد هي مكونه من ثلاثه امور

البيئه النفسه للفرد - البيئه الاجتماعيه او المحيط الاجتماعي - الوقت والزمان - الاثر الجغرافي صحراوي جبلي بحري ساحلي


ان اعقد سلوك هو سلوك الانسان لان المؤثرت فيه كثيره جدا ولذا تنوعت وتمددت العلوم الانسانيه التي تفسر السلوك البشري

لكم تحياتي
[/color][/si
ze]






رد مع اقتباس
قديم 04-09-11, 02:48 am   رقم المشاركة : 41
مباراة المطر
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مباراة المطر غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة 
   أخي مباراة المطر

يازينه من مباراة بعد

المهم سؤال00

الا تؤمن بأن المرأة لغز لدى جميع الشعوب ؟

وكثيرا من كتاب الغرب والشرق كتبوا وفسروا

وتعمقوا في فك لغز المرأة

لك ودي

ياهلا وغلا باللي يحبون اسمي

جواب سؤالك يالغالي
نعم المراه لغز لدى اكثر الشعوب في العالم لاكثر من سبب برايي

1 لان المراه اقل من الرجل عند اكثر الشعوب (يعني مثلنا)
2 لان المراه كائن محبوب عند الرجل
ومن يحب لابد ان يعشق في محبوبه شيئا لايصل اليه بسهوله
وتلغيز الرجل للمراه يساهم في زياده عشقه الفطري لها (تحليل نفسي)
والدليل انك تجد
3- لان المراه عاطفيه والعاطفه بطبيعتها مضطربه بعكس الرجل
وبالتالي من الطبيعي ان يحاول الرجل فهم المراه
وبسبب هذه المحاوله لفهم المراه قلتو ان (المراه لغز)

لكن سؤالي
هل المراه لغز عند المراه؟؟؟؟؟؟ظظظ
ام هي لغز فقط عند الرجل؟؟؟؟؟ظظظظ

الجواب على هالسؤال راح يسهل الموضوع كثير






رد مع اقتباس
قديم 04-09-11, 04:08 am   رقم المشاركة : 42
علندا
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : علندا غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مباراة المطر 
   لاااااااااااااااه؟؟؟ظظظظظظظ
اجل تكره هذا التفسير؟؟؟؟؟؟؟؟ظظظظ
بصراحه كرهك لحاله يكفي لدحض هذا التفسير الذي هو من مكائد العلمانيون


ياصاحبي انت مصاب بعقده جعلتك تحوم حول التفاسير النفسيه ومدارسها اللي تبي توديك بداهيه
وتصر على تجاهل الفاعل الاجتماعي!!!!!!!!1111

وهذا التجاهل غريب ويدعو للتساؤل والبحث عن السبب
عاد انت الله يجزاك خير اجبت ووضحت لنا هذا السبب وهو
الذعر من التغيير او (ليبروفوبيا) ان جازت لنا التسميه


الخلاصه

قد ذكرنا ان الفاعل البيولوجي والسيكولوجي لاشك ان له تاثير واضح على المراه وله دور في تلغيزها
ولكن يجب ان لانتجاهل الفاعل الاجتماعي (السوسيولوجي)

ومن يرفض هذا التاثير بحجج (فوبيا) قاسم امين وربعه
فهو كمن يدس راسه بالتراب ويقول اين الشمس اللي يتكلمون عنها؟؟؟؟؟ظظظ

ايها الاحبه <<< هذي من حقات المراكز الصيفيه ويقولون انها الماستر كي لعقول المصابين بداء ليبروفوبيا من امثال اخينا في الله

ايها الاحبه
ان التاثير الاجتماعي في مجتمع تسوده الطبقيه الجنسيه لاشك انه اكبر واقوى من التاثير النفسي
بل لا نبالغ لو قلنا ان الفاعل الاجتماعي له تاثير حتى على الفاعل النفسي في المراه
فمجتمع ينتقص المراه ويسلبها حقها ولايراها كائنا له كامل الحقوق
لاشك انه سيؤثر على الجانب النفسي عندها ويساهم في انطوائها وبالتالي تلغيزها

وصاحبنا كاتب الموضوع يشبه حال المجرم اللي معه سلاح ويدخل على نساء ثم يقول لهن
ليش انتم خايفين؟؟؟؟؟؟ظظظظظ
يعني يقاله مايدري انه هو السبب


وانت مصاب بعقده من المجتمع !!!!

تذكرت مقوله العرب رمتني بدائها وانسلت

ويا مستقل لاتشغل نفسك بمثل هولا

حشفا وسوء كيل

سوء ادب مع قله فهم وعلم

ويبدو ان لديه عقده من المطاوعه ولذا ادخل المراكز وحشرها في القضيه






رد مع اقتباس
قديم 04-09-11, 04:13 am   رقم المشاركة : 43
علندا
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : علندا غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر 
   [size=4][color=blue]اوافق على هذا الرأي

ولو فتشت في كتب علم النفس لوجدت كل المدارس النفسيه تري ان المرأه لها خصوصيه في مشاعرها واحاسيسها وتفكيرها

فيونج يري نظريه التمرد الانثوي وفرويد يري عقده الانوثه وواطسن يري الاليه البشريه و ماسلو يري الانسانيه والعقلانيه ورجز يري الارشاد مع الاختيار البشري ومنهم من يركز على البرمجه الذاتيه للفرد بحكم الخبرات المختلفه ومنهم من يركز على البرمجه الخارجيه للفرد




اما علم البرمجه فذكر اختلافات كثيره بين الجنسين في التفكير مثل التفكير الحلزوني للمرأه والتفكير المتتابع للرجل التركيز على الغايه للرجل والتركيز على العلاقه للانثي

وكذلك علم الانثربولوجيا نجده يميز بين الجنسين في كل الشعوب في العالم وهو يعتني بدارسه ثقافات الشعوب البدائيه والمنعزله وفي علم النفس الحيواني يري العلماء ان اختلاف الذكور والاناث ظاهره كونيه وليست ظاهره بشريه ثقافيه

وكذلك علماء الاجتماع لما تكلمو عن نظريه الدور والمركز والمكانه وهي اصل علم الاجتماع عندهم واصل البناء الاجتماعي

الذين يركزون على الفعل الاجتماعي هم علماء التنشئه الاجتماعيه وعلم التنشئه الاجتماعيه هو احد فروع علم الاجتماع ويركز على الفعل الاجتماعي في الاسره والمدرسه وجماعات الاقران

يقول عالم الاجتماع عبدالله السيف في كتابه عن المجتمع السعودي ان الوقوع في وحداويه التفسير سبب لغياب المعاجله الشامله للواقع البشري ولذا كان كتابه يعالج الفرد من عده زويا ( النسق القرابي والنسق السياسي والنسق البيئي والنسيق الترويحي والنسق الثقافي والنسق العسكري )

ويقول علماء الاجتماعي ان الانسان كائن اجتماعي عقلاني

فالمؤثر الاجتماعي قوي ولاشك

ولكن الانسان له عده زويا ( عقل - جسد - عواطف - ثقافه - مجتمع - دين - )

ان الازمه اليوم فيما اعتقد هي مكونه من ثلاثه امور

البيئه النفسه للفرد - البيئه الاجتماعيه او المحيط الاجتماعي - الوقت والزمان - الاثر الجغرافي صحراوي جبلي بحري ساحلي


ان اعقد سلوك هو سلوك الانسان لان المؤثرت فيه كثيره جدا ولذا تنوعت وتمددت العلوم الانسانيه التي تفسر السلوك البشري

لكم تحياتي
[/color][/si
ze]


استاذنا المبصر

لاعطر بعد عروس

كفيت ووفيت






رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 04:05 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة